Dans son sermon du 19 février 2021, Sa Sainteté le Calife a évoqué le devoir du musulman de couvrir les défauts de son frère et de se consacrer au repentir.
En février 1886, Mirza Ghulam Ahmad (a.s) reçut la révélation de la naissance d’un fils illustre qui possédera de nombreuses qualités et qui jouira du soutien de Dieu. Cette prophétie se réalisa en 1889 avec la naissance de Mirza Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad (r.a.)
Dans son sermon du vendredi prononcé le 6 novembre 2020, Sa Sainteté Hadrat Mirza Masroor Ahmad, cinquième Calife de la communauté musulmane Ahmadiyya internationale, a condamné les caricatures du Prophète de l’islam (paix soit sur lui) et a réagi aux propos du chef d’Etat français, selon lequel l’islam serait « en crise ».
Suite à l’attaque au couteau à la basilique Notre-Dame le 29 octobre à Nice et au meurtre de Samuel Paty le 16 octobre 2020 en France, le chef mondial de la communauté musulmane Ahmadiyya, Sa Sainteté Mirza Masroor Ahmad a condamné toute forme de terrorisme et d’extrémisme et a invité à la compréhension mutuelle et au dialogue entre tous les peuples et nations. Sa Sainteté Mirza Masroor Ahmad déclare : « Le meurtre et la décapitation de Samuel Paty et l’attentat de Nice plus tôt dans la journée…
Coincée entre la guerre, le néo-colonialisme, le terrorisme, la pauvreté, l’immoralité, la corruption, le racisme, les maladies contagieuses, les intoxicants, et bien d’autres maux encore, la race humaine souffrante cherche désespérément la paix.
L’on reproche souvent aux musulmans ces jours-ci de ne pas être fidèles et loyaux envers leur pays de résidence, et de n’être fidèles qu’à leur religion.
Rendre culte à Dieu au milieu de la nuit est une méthode très efficace pour réformer l’âme. En sus d’ouvrir au croyant la voie du salut, cette pratique lui permet d’atteindre les sommités de la spiritualité.
Sermon du vendredi prononcé par Sa Sainteté le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, le 19 septembre 2014 à Londres, dans lequel il évoque l'importance de la Taqwa, une vertu essentielle du croyant.
De nos jours, l’athéisme affiche une progression ahurissante dans bien des parties du monde. Même chez les croyants, de plus en plus de gens ont tendance à choisir lesquels parmi les commandements de Dieu ils veulent suivre et lesquels ils veulent laisser de côté. Les gens ont de moins en moins peur de désobéir à Dieu et se laissent envoûter par les attraits du matérialisme.
En tant que musulmans nous respectons la Parole Divine révélée à tous les peuples du passé. Nous constatons toutefois que ces Paroles Divines n’ont pas été préservées sous leur forme originelle.
Bon nombre sont ceux qui disent que Jésus est Dieu incarné – Dieu dans la chair humaine. Mais ils ne sont pas les seuls à penser que Dieu peut devenir un homme. Les Grecs et les Romains de l’Antiquité en disaient tout autant, et les hindous le disent encore, en affirmant que Krishna est l’incarnation de Dieu sur terre. Doit-on croire les uns sur parole et pas les autres ?
Pour un musulman ahmadi, aucune ville n’égalera en importance La Mecque et Médine, les berceaux de l’Islam et les lieux foulés par les pas bénis de notre bien-aimé Saint Prophète Muhammad (s.a.w.).
La science et de la rationalité sont-elles à même de prouver l’existence de Dieu ? En voici quelques éléments de réponses à la lumière du discours prononcé par le Dr Zahid Khan lors de la Conférence Annuelle de la Communauté Ahmadiyya au Royaume-Uni en 2015.
