\u00c0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 le Saint Coran fut r\u00e9v\u00e9l\u00e9, la compr\u00e9hension de l\u2019homme sur la nature du cosmos, du mouvement ou de l\u2019immobilit\u00e9 des corps c\u00e9lestes \u00e9tait extr\u00eamement primitive. Ceci n\u2019est plus le cas\u00a0car de nos jours nous avons accompli de grands progr\u00e8s dans notre connaissance de l\u2019univers. Quelques th\u00e9ories ayant trait \u00e0 sa cr\u00e9ation ont \u00e9t\u00e9 authentifi\u00e9es, alors que d\u2019autres sont en cours d\u2019examen.<\/p>\n
Le concept de l\u2019univers en expansion qui appartient \u00e0 la premi\u00e8re cat\u00e9gorie a \u00e9t\u00e9 universellement accept\u00e9 de facto par l\u2019ensemble de la communaut\u00e9 scientifique. Edwin Hubble a, pour la premi\u00e8re fois, pr\u00e9sent\u00e9 cette d\u00e9couverte dans les ann\u00e9es 1920. Pourtant environ treize si\u00e8cles auparavant, ce ph\u00e9nom\u00e8ne fut clairement mentionn\u00e9 dans le Coran.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Et, de Nos pouvoirs, Nous avons construit le ciel, et assur\u00e9ment, Nous continuons \u00e0 l\u2019\u00e9tendre.\u00a0\u00bb [1]<\/p>\n
On doit se rappeler que la mention du concept d\u2019un univers en expansion perp\u00e9tuelle est une particularit\u00e9 du Saint Coran. Aucune autre \u00e9criture divine ne fait pareille allusion.<\/p>\n
La d\u00e9couverte de cette expansion perp\u00e9tuelle est d\u2019une importance primordiale pour les scientifiques car elle apporte une meilleure compr\u00e9hension de la mani\u00e8re dont l\u2019univers fut initialement cr\u00e9\u00e9. Ses explications limpides sur les diff\u00e9rentes \u00e9tapes de la cr\u00e9ation corroborent parfaitement la th\u00e9orie du Big Bang. Le Coran va plus loin et d\u00e9crit non seulement le cycle entier de l\u2019expansion du d\u00e9but \u00e0 la fin, mais aussi le retour de l\u2019univers \u00e0 son \u00e9tat originel. Il d\u00e9crit ainsi la premi\u00e8re \u00e9tape de la cr\u00e9ation \u00e9voquant pr\u00e9cis\u00e9ment le ph\u00e9nom\u00e8ne du Big Bang\u00a0:<\/p>\n
\u00ab\u00a0Les m\u00e9cr\u00e9ants ne voient-ils pas que les cieux et la Terre \u00e9taient une masse ferm\u00e9e et qu\u2019ensuite Nous les avons s\u00e9par\u00e9s\u00a0? Et Nous avons fait chaque chose vivante \u00e0 partir de l\u2019eau. Ne veulent-ils donc pas croire\u00a0?\u00a0\u00bb [2]<\/p>\n
Il est int\u00e9ressant de noter que ce verset s\u2019adresse sp\u00e9cifiquement aux non-croyants, impliquant peut-\u00eatre que le secret mentionn\u00e9 sera un jour d\u00e9voil\u00e9 par eux et constituera pour eux un signe de la v\u00e9racit\u00e9 du Coran.<\/p>\n
Les mots \u0631\u062a\u0642\u064b\u0627<\/span> (ratqan – une masse ferm\u00e9e) et \u0641\u062a\u0642\u0646\u0627<\/span> (fataqna – Nous les avons s\u00e9par\u00e9s) portent le message fondamental de l\u2019ensemble du verset. Le dictionnaire arabe de r\u00e9f\u00e9rence[3] offre deux significations pertinentes de ratqan. L\u2019une est \u00ab\u00a0la rencontre d\u2019objets et leur fusion \u00e9ventuelle en une seule entit\u00e9.\u00a0\u00bb L\u2019autre est \u00ab\u00a0l\u2019obscurit\u00e9 totale\u00a0\u00bb.<\/p>\n Prises ensemble, elles offrent une description tr\u00e8s juste d\u2019un trou noir. Celui-ci est une masse gravitationnelle effondr\u00e9e sur elle-m\u00eame ayant une taille colossale. Il est provoqu\u00e9 par l\u2019effondrement d\u2019\u00e9normes \u00e9toiles ayant une masse au moins 15 fois plus importante que le Soleil. L\u2019immensit\u00e9 de leur attraction gravitationnelle interne r\u00e9duit consid\u00e9rablement la taille des \u00e9toiles p\u00e9riph\u00e9riques.<\/p>\n L\u2019attraction gravitationnelle est davantage concentr\u00e9e, et par cons\u00e9quent r\u00e9\u00adsulte en l\u2019effondrement de toute la masse et la cr\u00e9ation d\u2019une supernova. \u00c0 ce stade, les composants basiques de la mati\u00e8re tels que les mol\u00e9cules, les atomes etc., commencent \u00e0 s\u2019\u00e9craser en une masse d\u2019\u00e9nergie. \u00c0 ce moment pr\u00e9cis l\u2019espace-temps, autrement appel\u00e9 \u00ab\u00a0horizon d\u2019\u00e9v\u00e9nement\u00a0\u00bb est cr\u00e9\u00e9. L\u2019attraction gravitationnelle interne de cette masse devient si puissante qu\u2019elle attire toutes les formes de radiation tant et si bien que m\u00eame la lumi\u00e8re ne peut y \u00e9chapper. Une obscurit\u00e9 totale en r\u00e9sulte laquelle justifie le nom \u00ab\u00a0trou noir\u00a0\u00bb conforme \u00e0 un des sens du mot ratqan<\/em> employ\u00e9 par le Coran.<\/p>\n Une fois cr\u00e9\u00e9, un trou noir grandit rapidement car avec la concentration progressive de l\u2019\u00e9nergie gravitationnelle, m\u00eame les \u00e9toiles lointaines commencent \u00e0 y \u00eatre attir\u00e9es. Il est estim\u00e9 que la masse d\u2019un trou noir peut atteindre jusqu\u2019\u00e0 environ plus de cent millions de fois la masse du Soleil. Au fur et \u00e0 mesure que le champ gravitationnel s\u2019\u00e9largit, plus de mati\u00e8res de l\u2019espace y sont aspir\u00e9es \u00e0 une vitesse aussi proche de celle de la lumi\u00e8re.<\/p>\n En 1997, une observation d\u00e9montra qu\u2019un trou noir 2,000,000 de fois plus massif que le Soleil avait exist\u00e9 dans notre galaxie. Cependant, d\u2019autres calculs d\u00e9montrent la possibilit\u00e9 de l\u2019existence de plusieurs trous noirs 3,000,000,000 de fois plus grands dans notre univers.[4]<\/p>\n Avec cette force gravitationnelle, m\u00eame les \u00e9toiles lointaines c\u00e9deraient et iraient \u00e0 la d\u00e9rive avant d\u2019\u00eatre d\u00e9vor\u00e9es par de tels mastodontes. Ainsi, le processus de ratqan est compl\u00e9t\u00e9 et r\u00e9sulte de cette masse qui est \u00e0 la fois enti\u00e8rement ferm\u00e9e et compos\u00e9e de l\u2019obscurit\u00e9 totale. Pour r\u00e9pondre \u00e0 la question comment l\u2019univers fut initialement cr\u00e9\u00e9, les deux th\u00e9ories r\u00e9centes rel\u00e8vent tous deux du Big Bang. Elles avancent que la cr\u00e9ation de l\u2019univers fut d\u00e9clench\u00e9e par une explosion soudaine d\u2019une unit\u00e9 lib\u00e9rant la masse retenue et conduisant \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019un nouvel univers. Cette aube de lumi\u00e8res est appel\u00e9e le trou blanc.[5]<\/p>\n L\u2019une des th\u00e9ories ayant trait \u00e0 l\u2019expansion de l\u2019univers pr\u00e9dit que celui-ci continuera de s\u2019\u00e9tendre \u00e0 jamais. D\u2019autres revendiquent que l\u2019expansion de l\u2019univers se fera \u00e0 contresens \u00e0 un certain moment donn\u00e9 car l\u2019attraction gravitationnelle interne aura finalement le dessus.<\/p>\n En fin de compte, toutes les mati\u00e8res seront \u00e0 nouveau aspir\u00e9es pour former peut-\u00eatre un autre trou noir gigantesque. Ce dernier point de vue semble \u00eatre soutenu par le Coran.<\/p>\n Lorsque nous parlons de la premi\u00e8re cr\u00e9ation de l\u2019univers, le Coran d\u00e9crit clairement sa fin qui se termine en un autre trou noir, reliant la fin \u00e0 ses d\u00e9buts, compl\u00e9tant ainsi le cercle de l\u2019histoire du cosmos.<\/p>\n Le Coran d\u00e9clare\u00a0: \u00ab\u00a0Le jour o\u00f9 Nous enroulerons les cieux comme on enroule les rouleaux \u00e9crits par un scribe.\u00a0\u00bb [6] Le message de ce verset est clair\u00a0: l\u2019univers n\u2019est pas \u00e9ternel. Il parle d\u2019un avenir o\u00f9 les cieux seront enroul\u00e9s, \u00e0 l\u2019instar des rouleaux.<\/p>\n Lorsque les scientifiques d\u00e9crivent la formation d\u2019un trou noir, cela ressemble beaucoup \u00e0 la description que nous donne le Coran dans le verset ci-dessus. Une masse d\u2019accr\u00e9tion de l\u2019espace chutant dans un trou noir, comme d\u00e9crit ci-dessus, s\u2019enfoncera telle une plaque sous la pression \u00e9norme cr\u00e9\u00e9e par les forces gravitationnelles et \u00e9lectromagn\u00e9tiques. Comme le centre du trou noir tourne constamment autour de lui-m\u00eame, au fur et \u00e0 mesure que cette plaque s\u2019approche, elle commencera \u00e0 \u00eatre envelopp\u00e9e, avant de sombrer finalement dans le n\u00e9ant.<\/p>\n Le verset continue ainsi\u00a0: \u00ab\u00a0Comme Nous avons commenc\u00e9 la premi\u00e8re cr\u00e9ation, ainsi Nous la r\u00e9p\u00e9terons \u2013 une promesse qui Nous engage\u00a0; en v\u00e9rit\u00e9 Nous l\u2019ex\u00e9cuterons.\u00a0\u00bb [7]<\/p>\n Suite \u00e0 l\u2019effondrement \u00e9ventuel de l\u2019univers dans un trou noir, ici nous avons la promesse d\u2019un nouveau commencement. Dieu cr\u00e9era \u00e0 nouveau l\u2019univers, tout comme Il l\u2019a fait ant\u00e9rieurement.<\/p>\n L\u2019univers s\u2019effondrant sur lui-m\u00eame, \u00e9mergera \u00e0 nouveau de l\u2019obscurit\u00e9 et tout le processus de la cr\u00e9ation recommencera. Selon le Saint Coran, ce processus d\u2019enveloppement et de d\u00e9pliement \u00e9ventuel de l\u2019univers semble \u00eatre un ph\u00e9nom\u00e8ne continu.<\/p>\n Le concept coranique du d\u00e9but et de la fin de la cr\u00e9ation est sans aucun doute extraordinaire. S\u2019il avait \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 un savant de notre \u00e8re, cela aurait \u00e9t\u00e9 moins surprenant, mais que cette connaissance des plus avanc\u00e9es sur le ph\u00e9nom\u00e8ne perp\u00e9tuel et continu de la cr\u00e9ation soit r\u00e9v\u00e9l\u00e9e plus de quatorze cents ans de cela \u00e0 un analphab\u00e8te du d\u00e9sert d\u2019Arabie nous laisse bouche b\u00e9e.<\/p>\n \u00c0 pr\u00e9sent, nous nous tournons vers un autre aspect de la description du cosmos relatif au mouvement des corps c\u00e9lestes. Le point le plus frappant concerne la fa\u00e7on dont le mouvement de la Terre est d\u00e9crit sans ouvertement contredire les points de vue pr\u00e9valant \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la r\u00e9v\u00e9lation coranique. Tous les \u00e9rudits et les sages de cette \u00e9poque furent unanimes que la Terre \u00e9tait stationnaire tandis que les corps c\u00e9lestes tels le Soleil et la Lune effectuaient, quant \u00e0 eux, un mouvement circulaire autour de celle-ci. Eu \u00e9gard \u00e0 cela, le mouvement de la Terre, tel que nous le d\u00e9crit le Coran n\u2019est peut-\u00eatre pas apparent de prime abord, mais pour le lecteur attentif, le message est fort et clair.<\/p>\n Si le Coran avait d\u00e9crit la Terre comme \u00e9tant stationnaire et les corps c\u00e9lestes lui tournant autour, bien que les gens de cette \u00e9poque auraient \u00e9t\u00e9 satisfaits de cette description, les g\u00e9n\u00e9rations suivantes l\u2019auraient brandie comme une preuve de l\u2019ignorance de l\u2019auteur du Coran. Une telle affirmation, auraient-elles soutenu, ne pourrait provenir de l\u2019\u00catre Supr\u00eame et Omniscient.<\/p>\n Au lieu de comparer litt\u00e9ralement le mouvement de la Terre \u00e0 celui des autres corps c\u00e9lestes, le Coran fait la d\u00e9claration suivante\u00a0: \u00ab\u00a0Et tu vois les montagnes que tu crois fig\u00e9es, mais elles flottent comme les nuages\u00a0: telle est l\u2019\u0153uvre d\u2019Allah Qui a rendu toute chose ferme et r\u00e9sistante.\u00a0\u00bb [8]<\/p>\n Si l\u2019on affirme que les montagnes sont en mouvement constant, la seule conclusion logique que l\u2019on puisse tirer est que la Terre aussi tourne dans un mouvement identique. Cependant, gr\u00e2ce au langage extraordinaire du Coran, cette observation est pass\u00e9e inaper\u00e7ue.<\/p>\n Les contemporains du Saint Proph\u00e8te Mohammad(s.a.w.) avaient l\u2019impression, d\u2019ailleurs partag\u00e9e par le reste de l\u2019humanit\u00e9 de l\u2019\u00e9poque, que la Terre \u00e9tait stationnaire. Cette fausse impression ne fut pas directement contest\u00e9e. S\u2019ils avaient lu avec attention le m\u00eame verset, aucune trace de malentendu n\u2019aurait subsist\u00e9. Elle se termine avec un dernier hommage \u00e0 la facult\u00e9 cr\u00e9ative de Dieu, Qui a dot\u00e9 toute chose d\u2019une telle fermet\u00e9 qu\u2019elle ne peut \u00eatre d\u00e9plac\u00e9e. Toute chose qui ne peut \u00eatre d\u00e9plac\u00e9e ne peut en aucune fa\u00e7on mouvoir sur Terre, et voguer seule en laissant la Terre en arri\u00e8re.<\/p>\n Plusieurs versets du Coran qualifient les montagnes de \u0631\u0648\u0627\u0633\u064a <\/span>(rawasiya) qui signifie \u00ab\u00a0fermement enracin\u00e9es dans la Terre.\u00a0\u00bb<\/p>\n \u00ab\u00a0Il a cr\u00e9\u00e9 les cieux sans de tels<\/em> piliers que vous puissiez voir\u00a0; et sur la Terre, Il a plac\u00e9 des montagnes solidement ancr\u00e9es, afin qu\u2019elles vous fournissent de la nourriture, et Il y a r\u00e9pandu des animaux de toutes les esp\u00e8ces\u00a0; et Nous avons fait descendre sur la terre de l\u2019eau des nuages, et y avons fait cro\u00eetre toutes sortes de magnifiques couples de v\u00e9g\u00e9tations.\u00a0\u00bb [9]<\/p>\n Il y a de plus, ce verset\u00a0: \u00ab\u00a0Et Nous avons plac\u00e9 sur la Terre des montagnes solidement ancr\u00e9es afin qu\u2019elles fournissent aux hommes leur subsistance, et Nous y avons trac\u00e9 de larges chemins afin qu\u2019ils puissent \u00eatre bien orient\u00e9s.\u00a0\u00bb [10]<\/p>\n \u00ab\u00a0Et Il a plac\u00e9 sur la Terre des montagnes solidement ancr\u00e9es pour vous fournir votre subsistance, et des fleuves et des chemins afin que vous puissiez emprunter la bonne voie.\u00a0\u00bb [11]<\/p>\n Ainsi, le Saint Coran r\u00e9ussit admirablement \u00e0 formuler cette r\u00e9v\u00e9lation de mani\u00e8re \u00e0 ce que la connaissance qui pr\u00e9dominait \u00e0 l\u2019\u00e9poque du Saint Proph\u00e8te Mohammad(s.a.w.) ne soit pas trop d\u00e9fi\u00e9e.<\/p>\n Il est probable que ses contemporains aient pu croire que le verset 89 du chapitre 27, cit\u00e9 plus haut, faisait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un \u00e9v\u00e9nement futur associ\u00e9 au Jugement Dernier. Cependant cette erreur d\u2019interpr\u00e9tation est inacceptable pour les raisons suivantes\u00a0:<\/p>\n 1. La lettre \u0648 <\/span>(waw) employ\u00e9e ici peut litt\u00e9ralement \u00eatre traduite comme \u00ab\u00a0tandis que\u00a0\u00bb au lieu de \u00ab\u00a0et\u00a0\u00bb, ainsi la signification pourrait \u00eatre, \u00ab\u00a0vous croyez que les montagnes sont stationnaires, tandis qu\u2019elles sont en mouvement.\u00a0\u00bb Il est impossible de transposer cette partie de la d\u00e9claration au futur.<\/p>\n 2. Si les montagnes devaient s\u2019envoler \u00e0 l\u2019avenir alors comment l\u2019homme, m\u00eame s\u2019il se trouvait juch\u00e9 \u00e0 bonne distance sur une autre plan\u00e8te, eut pu les consid\u00e9rer stationnaires en d\u00e9pit de les voir voler dans l\u2019espace\u00a0? Ainsi une telle traduction n\u2019est pas applicable. Il serait erron\u00e9 de d\u00e9duire de ce verset que les humains d\u2019aujourd\u2019hui consid\u00e8rent que les montagnes sont stationnaires mais qu\u2019\u00e0 l\u2019avenir, celles-ci ne le seront plus et voleront. Si les montagnes \u00e9taient stationnaires aujourd\u2019hui, les \u00eatres hu\u00admains reconna\u00eetraient ceci comme un fait incontestable. La question n\u2019est pas de d\u00e9finir si l\u2019homme pense ou non qu\u2019elles soient immobiles. Le Coran aurait dit en ce cas\u00a0: \u00ab\u00a0Vous croyez qu\u2019elles sont stationnaires et elles le sont, mais \u00e0 l\u2019avenir, elles ne le seront plus.\u00a0\u00bb Ce n\u2019est pas ce qu\u2019affirme le Coran.<\/p>\n 3. \u00c0 la fin de ce m\u00eame verset, un hommage fait \u00e0 la solidit\u00e9 de la cr\u00e9ation de Dieu est la derni\u00e8re preuve concluante que les montagnes, en d\u00e9pit de voler, sont in\u00e9branlables.<\/p>\n Il est remarquable que les premiers commentateurs soient demeur\u00e9s silencieux sur la v\u00e9ritable signification de ce verset\u00a0; ceci indique qu\u2019il leur \u00e9tait trop difficile \u00e0 interpr\u00e9ter.<\/p>\n Le Saint Coran d\u00e9clare aussi que tous les corps c\u00e9lestes sont en constant mou\u00ad\u00advement, qu\u2019aucun d\u2019entre eux n\u2019est stationnaire, \u00ab\u00a0chacun voguant dans une orbite s\u00e9par\u00e9e\u00a0\u00bb. [12] Cette d\u00e9claration qui englobe tout com\u00adprend l\u2019ensemble de l\u2019univers, notre syst\u00e8me solaire ne d\u00e9rogeant pas \u00e0 la r\u00e8gle. Il existe de surcro\u00eet plusieurs versets mentionnant le mouvement elliptique de tous les corps c\u00e9lestes. Cependant ils parlent aussi de leur mouvement vers l\u2019heure fatidique de leur mort. Ci-apr\u00e8s sont rappel\u00e9s quelques-uns des versets qui couvrent les deux sujets\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Allah est Celui Qui a \u00e9rig\u00e9 les cieux sans colonnes qui vous soient visibles. Puis Il S\u2019est install\u00e9 sur le Tr\u00f4ne. Et Il a soumis le Soleil et la Lune \u00e0 votre service, chacun poursuivant son orbite jusqu\u2019\u00e0 un terme fixe. Il est le R\u00e9gulateur de toute chose et Il explique clairement les Signes, afin que vous croyiez fermement en la rencontre avec votre Seigneur.\u00a0\u00bb [13]<\/p>\n \u00ab\u00a0N\u2019as-tu pas vu qu\u2019Allah fait p\u00e9n\u00e9trer la nuit dans le jour, et fait p\u00e9n\u00e9trer le jour dans la nuit, et qu\u2019Il a assujetti le Soleil et la Lune, chacun poursuivant son cours jusqu\u2019\u00e0 un terme d\u00e9sign\u00e9, et qu\u2019Allah est tr\u00e8s conscient de ce que vous faites\u00a0?\u00a0\u00bb\u00a0[14]<\/p>\n \u00ab\u00a0Il fait p\u00e9n\u00e9trer la nuit dans le jour, et Il fait p\u00e9n\u00e9trer le jour dans la nuit. Et Il a mis en service le Soleil et la Lune, chacun des deux suit sa course pour un terme fixe. Tel est Allah, votre Seigneur\u00a0; \u00e0 Lui appartient le royaume, et ceux que vous invoquez en dehors de Lui ne poss\u00e8dent m\u00eame pas un brin.\u00a0\u00bb [15]<\/p>\n \u00ab\u00a0Il a cr\u00e9\u00e9 les cieux et la Terre en toute v\u00e9rit\u00e9. Il fait que la nuit enveloppe le jour, et Il fait que le jour enveloppe la nuit\u00a0; et il a mis en service le Soleil et la Lune\u00a0; chacun flotte sur son orbite jusqu\u2019\u00e0 un moment d\u00e9termin\u00e9. \u00c9coutez, c\u2019est Lui Seul Qui est le Puissant, le Grand Pardonneur.\u00a0\u00bb [16]<\/p>\n Ci-dessous est une autre r\u00e9v\u00e9lation merveilleuse du Coran concernant un mouvement sp\u00e9cifique du Soleil qui n\u2019est mentionn\u00e9 dans aucune \u00c9criture sainte. Le verset 39 du chapitre 36 d\u00e9clare\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Et le Soleil se d\u00e9place sur sa course prescrite. C\u2019est l\u00e0 le d\u00e9cret du Puissant, de l\u2019Omniscient.\u00a0\u00bb [17]<\/p>\n Il parle clairement d\u2019un point dans l\u2019espace qui s\u2019av\u00e8re \u00eatre le lieu de repos final du Soleil. En d\u00e9pit du fait que c\u2019est uniquement le Soleil qui est mentionn\u00e9, les versets qui suivent imm\u00e9diatement unissent l\u2019ensemble de l\u2019univers \u00e0 son mouvement dans la m\u00eame direction sp\u00e9cifique\u00a0: \u00ab\u00a0Et pour la Lune, Nous avons d\u00e9sign\u00e9 des phases, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elle retourne \u00e0 son ancienne forme comme une vieille branche s\u00e8che de dattier. Il n\u2019est pas permis au Soleil de rattraper la Lune, et la nuit ne peut pas d\u00e9passer le jour non plus.\u00a0\u00bb [18] Si le Soleil \u00e9tait le seul \u00e0 bouger dans une direction fixe, le verset qui suit cette d\u00e9claration n\u2019aurait pas affirm\u00e9 que le Soleil et la Lune gardaient strictement leur distance mutuelle\u00a0; qu\u2019ils ne pourront jamais s\u2019approcher ou s\u2019\u00e9loigner l\u2019un de l\u2019autre, une destin\u00e9e invariable jusqu\u2019\u00e0 l\u2019heure fix\u00e9e. Cela d\u00e9montre clairement que quelle que soit la direction vers laquelle le Soleil se d\u00e9place, la Lune lui embo\u00eete le pas.<\/p>\n Cependant ceci ne concerne pas uniquement le Soleil et la Lune. Tous les corps c\u00e9lestes sont d\u00e9crits dans le Coran comme flottant silencieusement. Il existe de nombreux versets dans le Coran qui d\u00e9crivent les corps c\u00e9lestes comme \u00e9tant li\u00e9s par des liens invisibles. Donc, si l\u2019un se dirige dans une direction autre que son mouvement orbital ou elliptique, tous les autres corps c\u00e9lestes doivent aussi bouger pour maintenir leur \u00e9quilibre mutuel.<\/p>\n \u00ab\u00a0Et c\u2019est Lui Qui cr\u00e9a la nuit et le jour, et le Soleil et la Lune, chacun tournant dans son orbite.\u00a0\u00bb [19]<\/p>\n \u00ab\u00a0Il n\u2019est pas permis au Soleil de rattraper la Lune, et la nuit ne peut pas d\u00e9passer le jour non plus. Chacun flotte dans une orbite.\u00a0\u00bb\u00a0[20]<\/p>\n Le Coran emploie aussi un style unique pour indiquer le mouvement de la Terre sur son axe. Les contemporains de l\u2019\u00e9poque de la r\u00e9v\u00e9lation de ces deux versets ne pouvaient pas comprendre clairement leur sens. Si les montagnes bougent, la Terre aussi doit bouger, mais ils n\u2019avaient pas tir\u00e9 cette conclusion. Ni ne pouvaient-ils concevoir l\u2019id\u00e9e que si le Soleil bouge vers une direction, l\u2019univers entier doit aussi bouger avec lui, et ce dans la m\u00eame direction. Cette vision de l\u2019univers entier d\u00e9rivant uniform\u00e9ment dans l\u2019espace est une id\u00e9e qui peut-\u00eatre n\u2019a pas encore \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue par les scientifiques contemporains. Pour\u00ad\u00ad\u00adtant, \u00e0 partir d\u2019une \u00e9tude approfondie du Coran on peut sugg\u00e9rer que tout le cosmos converge vers un certain point dans l\u2019espace.<\/p>\n Si cette suggestion est vraie alors il ne nous reste plus qu\u2019\u00e0 concevoir que l\u2019ensemble des 180\u00a0milliards ou plus de galaxies existantes, dont notre syst\u00e8me ne constitue qu\u2019un point minuscule, convergent en un bloc avec le Soleil dans une direction d\u00e9termin\u00e9e. Plus haut, nous avons sugg\u00e9r\u00e9 la possibilit\u00e9 d\u2019un gigantesque trou noir pouvant engloutir tout l\u2019univers.<\/p>\n Nous avons conclu que selon le Coran, l\u2019univers est un espace \u00e0 la fois ouvert et ferm\u00e9. Au moment du Big Bang, il a commenc\u00e9 \u00e0 s\u2019agrandir presque \u00e0 la vitesse de la lumi\u00e8re. \u00c0 la fin, il sera \u00e0 nouveau attir\u00e9 dans le gouffre que nous appelons trou noir. Le concept d\u2019un seul trou noir universel, bas\u00e9 sur la th\u00e9orie du Big Bang, est enti\u00e8rement corrobor\u00e9 par le Coran. Certains scientifiques toutefois proposent le cas d\u2019un univers ouvert. Ils croient qu\u2019il continuera de s\u2019agrandir pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 ce que la mati\u00e8re spatiale devienne trop mince et clairsem\u00e9e, et s\u2019\u00e9tendra au-del\u00e0 de l\u2019attraction gravitationnelle du centre de l\u2019univers. Ce sc\u00e9nario exclu la possibilit\u00e9 d\u2019un univers pouvant \u00eatre rassembl\u00e9 et recr\u00e9\u00e9.<\/p>\n Le Coran rejette cat\u00e9goriquement ce concept ouvert. Il est \u00e9vident que l\u2019univers explosa soudainement surgissant d\u2019une masse unique et sombrera \u00e0 nouveau dans une autre masse unique.<\/p>\n L\u2019unicit\u00e9 de Dieu et son explosion cr\u00e9atrice ainsi que le retour de la cr\u00e9ation \u00e0 l\u2019unicit\u00e9 de Dieu n\u2019auraient pu \u00eatre exprim\u00e9es de meilleure fa\u00e7on\u00a0: \u00ab\u00a0Nous appartenons \u00e0 Allah et c\u2019est vers Lui que nous retournerons.\u00a0\u00bb\u00a0[21]<\/p>\n Source\u00a0: Revelation, rationality, knowledge and truth par Hazrat Mirza Tahir Ahmad, pages 303 \u00e0 315, publi\u00e9e au Royaume-Uni en 1998<\/em><\/p>\n R\u00e9f\u00e9rences\u00a0:<\/strong><\/p>\n L\u2019origine de l\u2019univers int\u00e9resse les hommes de toutes les cultures et religions depuis la nuit des temps. La science moderne rel\u00e8gue \u00e0 la cat\u00e9gorie des mythes et l\u00e9gendes les explications qu\u2019offrent de nombreux textes sacr\u00e9s \u00e0 ce sujet. Le Coran, toutefois, se d\u00e9marque du lot en pr\u00e9sentant un r\u00e9cit que les nouvelles d\u00e9couvertes ne cessent de confirmer.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1773,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[152,112],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/987"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=987"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/987\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1773"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=987"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=987"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=987"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}La fin de l\u2019univers<\/h3>\n
Le Coran et les corps c\u00e9lestes<\/h3>\n
L\u2019univers en mouvement<\/h3>\n
\n\n