{"id":981,"date":"2018-01-18T10:05:15","date_gmt":"2018-01-18T10:05:15","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/illustres-compagnons-du-prophete-muhammad-s-a-w\/"},"modified":"2018-01-18T10:05:15","modified_gmt":"2018-01-18T10:05:15","slug":"illustres-compagnons-du-prophete-muhammad-s-a-w","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/illustres-compagnons-du-prophete-muhammad-s-a-w\/","title":{"rendered":"Illustres Compagnons du Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)"},"content":{"rendered":"\n
\u00c9voquant le pouvoir sanctifiant du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare : \u00ab Selon ma religion, le pouvoir sanctifiant du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) ne fut octroy\u00e9 \u00e0 aucun autre proph\u00e8te. Le secret du progr\u00e8s de l\u2019islam est le splendide pouvoir d\u2019attraction que poss\u00e9dait le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u2014 en effet, ses paroles envo\u00fbtaient tous ceux qui les entendaient. Or, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a purifi\u00e9 ceux qu\u2019il avait attir\u00e9s. \u00bb<\/p>\n
Le Messie Promis (a.s.) nous d\u00e9crit ici-bas les transformations apport\u00e9es par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) dans la vie de ses compagnons. \u00ab Etudiez-la vie des compagnons. Vous ne trouverez, parmi eux, aucun menteur. Or, en jetant un coup d\u2019\u0153il sur la condition de l\u2019Arabie [pr\u00e9islamique] nous constatons que les Arabes \u00e9taient au comble de la d\u00e9cadence. Ils s\u2019adonnaient corps et \u00e2me \u00e0 l\u2019idol\u00e2trie ; ils d\u00e9tournaient les biens des orphelins ; et ils commettaient effront\u00e9ment tout type transgression. Ils menaient une vie de brigands. En somme, ils s\u2019\u00e9taient emp\u00eatr\u00e9s de la t\u00eate jusqu\u2019aux pieds dans l\u2019impuret\u00e9. \u00bb<\/p>\n
Or, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a apport\u00e9 chez les Arabes une r\u00e9volution inou\u00efe dont on ne saurait trouver la pareille chez les autres nations. Ce miracle du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est si grand qu\u2019il doit suffire \u00e0 ouvrir les yeux du monde.<\/p>\n
Le Messie Promis (a.s.) ajoute : \u00ab R\u00e9former un individu n\u2019est point t\u00e2che facile. Or, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a pr\u00e9par\u00e9 tout un peuple qui a servi de r\u00e9f\u00e9rence, eu \u00e9gard \u00e0 la foi et la sinc\u00e9rit\u00e9, tant et si bien qu\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 \u00e9gorg\u00e9s comme des ch\u00e8vres pour la cause de leur foi. En fait, ils n\u2019\u00e9taient plus des hommes de ce monde : les pr\u00e9ceptes du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), sa direction et ses conseils salutaires en avaient fait des \u00eatres c\u00e9lestes. Ils poss\u00e9daient de purs attributs : voil\u00e0 l\u2019exemple que nous pr\u00e9sentons au monde. En guise de proph\u00e9tie annon\u00e7ant cette r\u00e9forme et cette direction, Allah a conf\u00e9r\u00e9 au Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) le nom de Muhammad, faisant ainsi sa renomm\u00e9e sur terre ; car il l\u2019avait emplie de paix, de r\u00e9conciliation, d\u2019excellences morales et de vertus. \u00bb<\/p>\n
Le constat est le m\u00eame aujourd\u2019hui encore : les gens \u00e9pris de justice reconnaissent que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a transform\u00e9 un peuple des plus ignares, obtus, et emp\u00eatr\u00e9s dans l\u2019impuret\u00e9 en une nation cultiv\u00e9e et des hommes de Dieu.<\/p>\n
Quelques ann\u00e9es de cela, un savant juif est venu me rencontrer et m\u2019a racont\u00e9 ceci : \u00ab En d\u00e9pit du fait que les juifs n\u2019ont pas le droit de visiter la mosqu\u00e9e al-Aqsa, je suis parti la voir. \u00bb Il m\u2019avait beaucoup dit \u00e0 ce sujet ; les d\u00e9tails en sont tr\u00e8s longs. Entre autres, il a dit ceci : \u00ab Le guide et gardien pr\u00e9sent sur les lieux se doutait du fait que je n\u2019\u00e9tais pas musulman. Je tentais de me faire passer pour un musulman par mes propos, tant et si bien que j\u2019ai \u00e9nonc\u00e9 la Kalima (al-chahadah) <\/em>: La ilaha il-lallahou Mouhammadour-Rasouloullah,<\/em> afin de le convaincre. Quand j\u2019eus visit\u00e9 la mosqu\u00e9e de fond en comble, le gardien me dit : \u00ab Vous aviez certes r\u00e9cit\u00e9 la chahadah<\/em> mais je doute encore que vous soyez musulman. Etant donn\u00e9 que vous avez d\u00e9j\u00e0 visit\u00e9 la mosqu\u00e9e, vous pouvez dire la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 pr\u00e9sent. \u00bb<\/p>\n Le juif a r\u00e9pondu : \u00ab C\u2019est vrai. Je ne suis pas musulman. Je suis un juif. En ce qui concerne la chahadah<\/em>, sache que je crois dans l\u2019\u00e9nonc\u00e9 La ilaha il-lallah <\/em>(c\u2019est-\u00e0-dire, qu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019autre Dieu \u00e0 part Allah.) Je crois aussi dans Mouhammadur-Rasouloullah<\/em>, parce que je connais l\u2019histoire des Arabes et leur condition avant l\u2019av\u00e8nement du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Seul un proph\u00e8te pouvait les r\u00e9former. Aucun leader de ce monde n\u2019aurait pu ainsi les transformer. Je consid\u00e8re Muhammad comme un proph\u00e8te envoy\u00e9 par Dieu, que je croie en lui ou pas. \u00bb<\/p>\n En d\u00e9pit de l\u2019influence de ce monde, il acceptait que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait apport\u00e9 cette grande r\u00e9volution. Tous ceux faisant montre d\u2019\u00e9quit\u00e9, aujourd\u2019hui, seront oblig\u00e9s d\u2019avouer que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e9tait un proph\u00e8te divin, en constatant la grande r\u00e9volution qu\u2019il a occasionn\u00e9e dans la vie de ses compagnons gr\u00e2ce \u00e0 son pouvoir sanctifiant.<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) a comment\u00e9 \u00e0 propos des compagnons, de leur \u00e9minent statut, et du grand changement qu\u2019ils ont apport\u00e9 en leurs personnes. \u00ab Voyez les exemples des compagnons : ils \u00e9taient les reflets des exemples des proph\u00e8tes divins. Allah aime les \u0153uvres : or, ils ont offert leur vie \u00e0 l\u2019instar de ch\u00e8vres. Ils sont le reflet de la charpente de la vie des proph\u00e8tes existant depuis le proph\u00e8te Adam. \u00bb<\/p>\n Le concept de la Nubuwwah (le proph\u00e9tat), sa forme et son statut, perdure depuis l\u2019\u00e9poque du proph\u00e8te Adam.<\/p>\n \u00ab Or, n\u2019avait pas oubli\u00e9 ce concept : les compagnons l\u2019ont pr\u00e9sent\u00e9 au monde en le faisant briller. Ils ont montr\u00e9 ce que sont que la sinc\u00e9rit\u00e9 et la fid\u00e9lit\u00e9. \u00bb<\/p>\n Il ajoute : \u00ab Ils ont v\u00e9cu dans un inconfort constat\u00e9 nulle part ailleurs. Ce groupe de compagnons \u00e9tait des plus merveilleux : ils m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre respect\u00e9s et suivis. Leurs c\u0153urs d\u00e9bordaient de certitude. Quand on est empli de conviction, au tout d\u00e9but, l\u2019on souhaite offrir ses biens, ensuite sa vie pour la cause de Dieu. \u00bb<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) \u00e9voque l\u2019\u00e9minence des compagnons du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en citant le verset suivant du Coran :<\/p>\n \u0644\u064e\u0627 \u062a\u064f\u0644\u0652\u0647\u0650\u064a\u0647\u0650\u0645\u0652 \u062a\u0650\u062c\u064e\u0627\u0631\u064e\u0629\u064c \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u0628\u064e\u064a\u0652\u0639\u064c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0630\u0650\u0643\u0652\u0631\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650<\/span><\/p>\n C\u2019est-\u00e0-dire que ce sont des hommes que ni les affaires ni le commerce ne distraient du souvenir d\u2019Allah. Le Messie Promis (a.s.) ajoute : \u00ab Ce seul verset suffit \u00e0 d\u00e9crire les grandes transformations que les compagnons ont apport\u00e9es en leurs personnes. M\u00eame les Occidentaux conc\u00e8dent qu\u2019il est difficile d\u2019en trouver des exemples similaires. Pareille bravoure de la part d\u2019habitants du d\u00e9sert est fort \u00e9tonnante. Il s\u2019agissait d\u2019hommes que ni le n\u00e9goce, ni le commerce ne d\u00e9tournaient du souvenir d\u2019Allah : c\u2019est dire que leur amour pour Dieu \u00e9tait d\u2019une perfection telle que leurs occupations mondaines, aussi importantes soient-elles, ne les affectaient point. \u00bb<\/p>\n \u00ab Sachez, explique le Messie Promis (a.s.), que les serviteurs parfaits de Dieu respectent cette condition :<\/p>\n \u0644\u064e\u0627 \u062a\u064f\u0644\u0652\u0647\u0650\u064a\u0647\u0650\u0645\u0652 \u062a\u0650\u062c\u064e\u0627\u0631\u064e\u0629\u064c \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u0628\u064e\u064a\u0652\u0639\u064c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0630\u0650\u0643\u0652\u0631\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650<\/span><\/p>\n C\u2019est-\u00e0-dire, que lorsqu\u2019ils \u00e9tablissent avec Dieu une relation sinc\u00e8re, \u00e9prouvant un amour pour Lui, ils ne se s\u00e9parent pas de Lui. L\u2019analogie suivante permet de comprendre leur \u00e9tat d\u2019esprit : si votre enfant est malade, sa condition affectera votre c\u0153ur et votre esprit, quand bien m\u00eame vous serez pris par vos affaires l\u00e0 o\u00f9 vous serez. De m\u00eame, ceux qui se lient intimement \u00e0 Dieu et L\u2019aiment sinc\u00e8rement ne peuvent L\u2019oublier en aucune situation. \u00bb<\/p>\n Ces compagnons, s\u2019\u00e9taient li\u00e9s \u00e0 Dieu et L\u2019aimaient si sinc\u00e8rement qu\u2019il \u00e9tait impossible qu\u2019ils L\u2019oublient ou qu\u2019ils n\u00e9gligent quelque sacrifice [dans Sa voie]. Ils laiss\u00e8rent de nombreux exemples. La crainte de Dieu tourmentait Khabb\u0101b Bin Al-Aratt lorsqu\u2019il \u00e9tait sur le point de mourir. Il demanda qu\u2019on lui pr\u00e9sente son linceul, qui \u00e9tait d\u2019ailleurs fait de tissu de grande qualit\u00e9. Il fondit en larmes en le voyant et dit \u00e0 ses proches : \u00ab Vous m\u2019offrez pareil linceul ? Quand on enterrait Hamza, l\u2019oncle du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) on ne trouva qu\u2019un simple drap si court que lorsqu\u2019on lui couvrait les pieds, sa t\u00eate \u00e9tait \u00e0 d\u00e9couvert et lorsqu\u2019on lui couvrait la t\u00eate, ses pieds \u00e9taient mis \u00e0 nus. Par cons\u00e9quent, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) demanda qu\u2019on lui couvre les pieds d\u2019herbes. \u00bb Pris d\u2019une vive angoisse, il ajouta : \u00ab Je ne poss\u00e9dais pas, \u00e0 l\u2019\u00e9poque du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), ne serait-ce qu\u2019un dinar ou un dirham. Aujourd\u2019hui, gr\u00e2ce aux b\u00e9n\u00e9dictions du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), aux faveurs divines et aux sacrifices agr\u00e9\u00e9s par Dieu, Celui-ci ma tellement enrichi que le coffre gisant dans ce coin de ma maison renferme quarante mille dinars. Allah m\u2019a tellement enrichi que j\u2019ai peur qu\u2019Il m\u2019ait accord\u00e9 toutes mes r\u00e9compenses ici-bas et que j\u2019en sois priv\u00e9 dans l\u2019Au-del\u00e0. \u00bb<\/p>\n Les compagnons du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) rendirent visite \u00e0 Khabb\u0101b lors de sa derni\u00e8re maladie : ils le consol\u00e8rent, affirmant qu\u2019il \u00e9tait sur le point de rencontrer dans l\u2019Au-del\u00e0 les illustres compagnons tr\u00e9pass\u00e9s. Il fondit en larmes et ajouta : \u00ab Ne croyez point que la mort m\u2019effraie. Je pleure en pensant \u00e0 l\u2019\u00e9minent statut de ces compagnons que vous dites \u00eatre mes fr\u00e8res. Je ne sais gu\u00e8re si je m\u00e9rite d\u2019\u00eatre appel\u00e9 leur fr\u00e8re ou pas. Ceux qui nous ont devanc\u00e9s dans l\u2019autre monde n\u2019ont pas profit\u00e9, comme nous, des bienfaits d\u2019ici-bas. \u00bb Khabb\u0101b Bin Al-Aratt avait une telle crainte d\u2019Allah et une telle Taqwa<\/em> qu\u2019il se consid\u00e9rait tr\u00e8s faible. La crainte d\u2019Allah le terrassait : il se demandait s\u2019il allait m\u00e9riter le plaisir divin apr\u00e8s la mort ou pas. Sa seule pri\u00e8re \u00e9tait de m\u00e9riter l\u2019assentiment de Dieu. Ses sacrifices et les services qu\u2019ils avait rendus \u00e0 la religion n\u2019\u00e9taient pourtant pas des moindres.<\/p>\n Seyyiduna \u2018Ali (r.a.), qui \u00e0 l\u2019\u00e9poque \u00e9tait Calife, dirigea la pri\u00e8re fun\u00e9raire de Khabb\u0101b Bin Al-Aratt et fit ses \u00e9loges, gr\u00e2ce auxquelles l\u2019on comprendra l\u2019\u00e9minence de son statut. Il d\u00e9clara : \u00ab Qu\u2019Allah lui fasse mis\u00e9ricorde ! Khabb\u0101b embrassa l\u2019islam avec beaucoup d\u2019amour et d\u2019engouement. Il \u00e9migra par la suite et mena la vie d\u2019un vaillant Moujahid.<\/em> Il traversa par de terribles \u00e9preuves, faisant montre d\u2019une patience de fer ; il \u00e9tait un v\u00e9ritable exemple de constance. Allah ne laisse pas partir aux quatre vents la r\u00e9compense de ceux qui accomplissent de bonnes \u0153uvres. \u00bb<\/p>\n Seyyiduna \u2018Umar le tenait aussi en haute estime. Il fit un jour venir Khabb\u0101b Bin Al-Aratt et lui demanda de prendre place sur son si\u00e8ge, en ajoutant : \u00ab Vous m\u00e9ritez de vous mettre \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de moi. Selon moi, hormis Bilal, personne ne m\u00e9rite cet honneur, car il avait beaucoup souffert en acceptant l\u2019islam au tout d\u00e9but. \u00bb<\/p>\n Khabb\u0101b commenta : \u00ab \u00f4 Chef des Croyants ! Bilal le m\u00e9rite certes. Or, des gens \u00e9taient pr\u00eats \u00e0 le faire sortir des griffes des m\u00e9cr\u00e9ants. C\u2019est ainsi qu\u2019Abu Bakr l\u2019acheta et l\u2019affranchit. Quant \u00e0 moi, personne n\u2019\u00e9tait l\u00e0 pour me lib\u00e9rer de cette \u00e2pre pers\u00e9cution. Un jour les m\u00e9cr\u00e9ants m\u2019attrap\u00e8rent et me plac\u00e8rent sur des charbons ardents : un inf\u00e2me pla\u00e7a son pied sur ma poitrine, m\u2019emp\u00eachant ainsi de me relever. Les charbons avaient br\u00fbl\u00e9 mon dos. \u00bb Il enleva ensuite sa chemise pour montrer les traces blanch\u00e2tres sur son dos, en expliquant que les charbons ardents en \u00e9taient la cause. Sa chair et sa peau avaient brul\u00e9, laissant place \u00e0 ces cicatrices blanches. Khabb\u0101b Bin Al-Aratt avait particip\u00e9 aux batailles de Badr, du Foss\u00e9 et d\u2019Uhud. En d\u00e9pit de cela, au moment de rendre l\u2019\u00e2me, il se demandait s\u2019il avait m\u00e9rit\u00e9 ou pas le plaisir divin.<\/p>\n Mu\u2019adh Bin Jabal \u00e9tait un autre compagnon qui, selon les r\u00e9cits, accomplissait la pri\u00e8re Tahajjud<\/em> et se consacrait \u00e0 de longues pri\u00e8res. Ses proches disaient qu\u2019il priait ainsi lors de ses Tahajjuds<\/em> : \u00ab \u00f4 Mon Seigneur ! Tout le monde est en train de dormir en ce moment. Les yeux sont ferm\u00e9s. \u00d4 Allah ! Tu es le Vivant et l\u2019Ind\u00e9pendant. Accorde-moi une place dans Ton paradis ! Or, je suis paresseux quant \u00e0 l\u2019accomplissement de bonnes \u0153uvres. Je n\u2019ai pas la force de m\u2019\u00e9loigner du feu. Je suis au courant de l\u2019existence du feu de l\u2019enfer et qu\u2019il faut accomplir de bonnes \u0153uvres afin de l\u2019\u00e9viter. Or, je n\u2019ai pas la force de m\u2019en pr\u00e9munir. Accorde-moi Ta direction maintenant et au Jour de la R\u00e9surrection, quand Tu accompliras Ta promesse. \u00bb<\/p>\n Mu\u2019adh Bin Jabal d\u00e9pensait beaucoup dans la voie d\u2019Allah, jusqu\u2019au point de s\u2019endetter parfois. Le fils de Ka\u2018b Bin Malik relate qu\u2019Allah traitait Mu\u2019adh d\u2019une mani\u00e8re tr\u00e8s sp\u00e9ciale. Il \u00e9tait \u00e0 la fois tr\u00e8s beau et tr\u00e8s g\u00e9n\u00e9reux. Ses pri\u00e8res \u00e9taient abondamment exauc\u00e9es : Allah lui accordait tout ce qu\u2019il Lui demandait. S\u2019il avait des dettes, Allah lui en accordait aussi les moyens pour les rembourser. Dieu l\u2019avait dot\u00e9 d\u2019une perspicacit\u00e9 et d\u2019un discernement des plus merveilleux.<\/p>\n Ces compagnons aimaient aussi le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en raison de leur amour pour Dieu. Ou, en d\u2019autres termes, ils aimaient Allah en raison de leur amour pour le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), car le pouvoir sanctifiant de ce dernier leur avait insuffl\u00e9 la perception de l\u2019amour divin. L\u2019effet sanctifiant du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) r\u00e9volutionna leur vie : sinon on n\u2019aurait pas pu \u00e9crire ces feuilles de leurs r\u00e9cits d\u2019amour. L\u2019affection qu\u2019ils \u00e9prouvaient pour le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en raison de la personne de Dieu \u00e9tait tout aussi incomparable, comme l\u2019a \u00e9voqu\u00e9 le Messie Promis (a.s.).<\/p>\n L\u2019histoire a pr\u00e9serv\u00e9 les r\u00e9cits de Shamas Bin Uthman, pr\u00e9sentant ainsi son amour exemplaire \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et le plus grand exemple des sacrifices pour la cause de l\u2019islam. L\u2019on trouve mention de l\u2019amour de Talha, qui avait plac\u00e9 sa main devant le visage b\u00e9ni du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) afin de le prot\u00e9ger des fl\u00e8ches. Les faits d\u2019arme de Shams Bin \u2018Uthman \u00e9taient tout aussi grandioses \u00e0 Uhud. Il s\u2019\u00e9tait plac\u00e9 devant le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), repoussant toutes les attaques le visant. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) disait : \u00ab Il \u00e9tait comme un bouclier sur le champ de bataille, \u00e0 Uhud. Il assurait ma protection devant et derri\u00e8re moi, \u00e0 ma droite et \u00e0 ma gauche, se battant jusqu\u2019\u00e0 son dernier souffle. L\u00e0 o\u00f9 je me tournais, je voyais Shams Bin \u2018Uthman se battre avec grande bravoure. \u00bb<\/p>\n L\u2019ennemi lan\u00e7a [par la suite] un assaut contre le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avec succ\u00e8s et il tomba sans connaissance. Shams se pla\u00e7a devant lui tel un bouclier, tant et si bien qu\u2019il fut lui-m\u00eame gri\u00e8vement bless\u00e9. Il fut transport\u00e9 dans cet \u00e9tat \u00e0 M\u00e9dine. Umm Salamah \u00e9tait sa cousine ; elle demanda qu\u2019on l\u2019amen\u00e2t chez elle afin de soigner ses blessures. Or, il d\u00e9c\u00e9da quelques jours apr\u00e8s en raison de la gravit\u00e9 de celles-ci. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) ordonna qu\u2019il f\u00fbt enterr\u00e9 dans les v\u00eatements qu\u2019il portait, \u00e0 l\u2019instar des autres martyrs.<\/p>\n Sa\u2018id Bin Zaid \u00e9tait un autre compagnon : il \u00e9tait aussi le beau-fr\u00e8re d\u2019Umar. Celui-ci \u00e9tait parti le tabasser parce qu\u2019il avait accept\u00e9 l\u2019islam ; la femme de Sa\u2018id Bin Zaid, c\u2019est-\u00e0-dire, la s\u0153ur d\u2019Umar, s\u2019interposa entre les deux et fut bless\u00e9e. L\u2019incident toucha \u2018Umar et ouvrit la voie \u00e0 son acceptation de l\u2019islam. Sa\u2018id Bin Zaid pla\u00e7ait sa confiance en Dieu et Le craignait. On raconte \u00e0 ce sujet qu\u2019il avait un lopin de terre jouxtant celui d\u2019une femme. Cette derni\u00e8re l\u2019accusa d\u2019avoir empi\u00e9t\u00e9 sur son terrain. Sa\u2018id Bin Zayd d\u00e9clara qu\u2019il voulait \u00e9viter tout contentieux et lui offrit tout le terrain en commentant : \u00ab J\u2019ai entendu le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) d\u00e9clarer : \u00ab Celui qui spolie, ne serait-ce qu\u2019un empan de terre appartenant \u00e0 autrui, devra porter, le jour de la r\u00e9surrection, le poids de sept terres. \u00bb Je ne souhaite ni en \u00eatre accus\u00e9, ni me battre. \u00bb<\/p>\n D\u2019aucuns auraient pu dire qu\u2019il avait fait main basse sur le terrain de cette femme et qu\u2019il l\u2019avait retourn\u00e9 quand on a eu vent de l\u2019affaire. Sa\u2018id \u00e9tait un pieux adorateur. Pour s\u2019innocenter, il a beaucoup pri\u00e9 que si cette femme a \u00e9t\u00e9 injuste, qu\u2019elle soit attrap\u00e9e par Allah et qu\u2019elle connaisse une mauvaise fin. On rapporte que la femme est morte apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9e de c\u00e9cit\u00e9 : elle devint ainsi un signe de la col\u00e8re divine.<\/p>\n Une des distinctions des compagnons est qu\u2019ils disaient toujours la v\u00e9rit\u00e9 et ne craignaient personne. On rapporte que Sa\u2018id Bin Zayd se trouvait un jour dans la mosqu\u00e9e principale de Koufa en compagnie du gouverneur de la province, nomm\u00e9 par l\u2019Emir Mu\u2018awiyah. Le gouverneur l\u2019avait respectueusement accueilli et l\u2019avait plac\u00e9 \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s. Un habitant de Koufa se pr\u00e9senta et commen\u00e7a \u00e0 insulter Sayyiduna \u2018Ali. Sa\u2018id Bin Zayd en devint furieux \u2014 et il ne resta pas silencieux en raison de la pr\u00e9sence du gouverneur. Il d\u00e9clara : \u00ab J\u2019ai entendu le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) d\u00e9clarer qu\u2019Abu Bakr, \u2018Umar, \u2018Uthman, \u2018Ali, Talha, al-Zubayr Bin Al-\u2018Awam, Sa\u2018d, \u2018Abdur Rahman Bin \u2018Auf [et Abu ‘Ubaydah bin Al-Jarrah] iront tous au paradis. Il avait aussi \u00e9voqu\u00e9 un dixi\u00e8me dont je ne mentionnerai pas le nom. \u00bb Sur l\u2019insistance des gens, il d\u00e9voila son propre nom.<\/p>\n Selon un hadith qu\u2019il avait rapport\u00e9, l\u2019action la plus condamnable est de s\u2019attaquer \u00e0 l\u2019honneur d\u2019un musulman. Or, c\u2019est un conseil que les musulmans d\u2019aujourd\u2019hui ont oubli\u00e9. Sur les grandes et petites \u00e9chelles, nous constatons que les musulmans s\u2019attaquent \u00e0 l\u2019honneur d\u2019autres musulmans pour des int\u00e9r\u00eats personnels.<\/p>\n Suhayb Bin Sinan le Romain, \u00e9tait un autre compagnon. Quand Dieu a autoris\u00e9 aux musulmans d\u2019\u00e9migrer, Suhayb a d\u00e9cid\u00e9 de le faire. Il \u00e9tait esclave, puis il fut affranchi et progressa petit \u00e0 petit gr\u00e2ce \u00e0 son commerce pour devenir en fin de compte un riche n\u00e9gociant. Quand il d\u00e9cida de quitter La Mecque, les habitants de la ville lui dirent : \u00ab Tu es venu chez nous comme un esclave sans le sou. Nous ne te laisserons pas partir avec la fortune que tu as amass\u00e9e ici. \u00bb Il leur r\u00e9pondit : \u00ab Me laisserez-vous partir, si je vous laisse ma fortune ? \u00bb Il leur offrit la moiti\u00e9 de ses biens et se pr\u00e9para \u00e0 partir. Quand il se dirigea vers M\u00e9dine avec les membres de sa famille, il fut poursuivi par les Quraychites. Or, Suhayb \u00e9tait brave et un bon archer. En voyant ses poursuivants, il sortit toutes ses fl\u00e8ches de son carquois, les \u00e9tala sur le sol et leur dit : \u00ab Vous savez tr\u00e8s bien que je suis meilleur archer que vous. Vous ne pourrez m\u2019atteindre, avant que je ne lance ma derni\u00e8re fl\u00e8che. Ensuite je vous combattrai avec mon \u00e9p\u00e9e. Laissez-moi donc partir en paix : c\u2019est le meilleur choix. En retour, je vous offre le restant de mes biens que j\u2019ai laiss\u00e9 \u00e0 tel endroit. \u00bb<\/p>\n Avec sagesse et ayant sacrifi\u00e9 ses biens, il pr\u00e9serva ainsi la vie de ses enfants et la sienne.<\/p>\n Suhayb raconta au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) comment il avait sauv\u00e9 sa vie et sa foi en offrant sa fortune. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) r\u00e9pondit : \u00ab Cela n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 un vain commerce : cela a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s profitable. \u00bb<\/p>\n Chaque compagnon avait sa mani\u00e8re de faire. \u2018Umar dit un jour \u00e0 Suhayb : \u00ab Je te vois nourrir les gens en grand nombre. J\u2019ai peur que tu ne sombres dans l\u2019exc\u00e8s. \u00bb Suhaib r\u00e9pondit : \u00ab Je nourris autrui selon l\u2019injonction du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). \u00bb Il avait dit : \u00ab Le meilleur parmi vous est celui qui nourrit et salut les autres. \u00bb<\/p>\n Saluer autrui par la formule \u00ab Assalamou \u2018alaikoum wa rahmatoullahi wa barakatouh \u00bb est une bonne \u0153uvre et le signe des meilleurs des hommes. Suhayb ajouta : \u00ab Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) m\u2019a prodigu\u00e9 ce conseil quand je suis arriv\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine ; et je l\u2019ai suivi \u00e0 la lettre. Je ne d\u00e9pense que les biens licites et je ne commets pas d\u2019exc\u00e8s. \u00bb<\/p>\n \u2018Umar (r.a.) tenait Suhayb en haute estime. \u2018Umar lui avait requis de diriger sa pri\u00e8re fun\u00e9raire, ainsi que les Salats en congr\u00e9gation jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9lection du prochain Calife.<\/p>\n Usamah \u00e9tait le fils de Zayd, l\u2019esclave affranchi du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Usamah eut le privil\u00e8ge de jouir de l\u2019amour du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n Il l\u2019aimait tellement qu\u2019Usamah relate que l\u2019Envoy\u00e9 de Dieu le pla\u00e7ait sur une cuisse et [son petit-fils] Hussayn sur l\u2019autre et priait en ces termes : \u00ab \u00f4 Allah ! Aime ces deux-l\u00e0, car je les aime ! \u00bb<\/p>\n Mais en ce qui concerne l\u2019\u00e9ducation et la foi, il faut suivre uniquement les enseignements d\u2019Allah le Tr\u00e8s-Haut. D\u00e8s lors, il n\u2019y a plus de place pour les sentiments personnels. \u00c0 l\u2019\u00e9poque du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), Usamah \u00e9tait tr\u00e8s jeune, et lors du d\u00e9c\u00e8s du Proph\u00e8te il n\u2019\u00e9tait \u00e2g\u00e9 que de 18 ans. Mais il a eu l\u2019opportunit\u00e9 de participer \u00e0 de nombreuses batailles. Il est rapport\u00e9 que lors d\u2019une bataille, un m\u00e9cr\u00e9ant vint devant Usamah, et aussit\u00f4t il r\u00e9cita la profession de foi. Mais malgr\u00e9 cela Usama le tua pensant qu\u2019il professait la foi par peur de mourir. Usamah rapporte que lorsqu\u2019il relata cet incident au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), celui-ci lui demanda : \u00ab L\u2019as-tu tu\u00e9 malgr\u00e9 le fait qu\u2019il avait r\u00e9cit\u00e9 la profession de foi ? \u00bb Je r\u00e9pondis : \u00ab Il ne l\u2019a r\u00e9cit\u00e9 que pour \u00eatre \u00e9pargn\u00e9. \u00bb Le Saint Proph\u00e8tesa<\/sup> r\u00e9torqua : \u00ab Avais-tu ouvert son c\u0153ur pour v\u00e9rifier cela ? \u00bb et il ajouta : \u00ab L\u2019as-tu tu\u00e9 alors qu\u2019il avait profess\u00e9 la foi ? \u00bb Usamah relate que le Saint Proph\u00e8te avait r\u00e9p\u00e9t\u00e9 cette phrase tant de fois qu\u2019\u00e0 ce moment il a souhait\u00e9 de n\u2019avoir \u00e9t\u00e9 musulman que ce jour-l\u00e0. Il ajoute qu\u2019il fit la ferme promesse de ne jamais tuer celui qui professerait la d\u00e9claration de foi. <\/p>\n Si seulement les musulmans d\u2019aujourd\u2019hui pouvaient aussi comprendre ces points. En plus d\u2019\u00eatre cruels envers les non-musulmans, au nom de l\u2019Islam, les musulmans sont en train de s\u2019entre-tuer. Si on prend l\u2019exemple de la guerre en Syrie, il est dit que ces derni\u00e8res ann\u00e9es depuis le d\u00e9but de la guerre des centaines de milliers de personnes ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es. Des musulmans en ont tu\u00e9 d\u2019autres. Ceux qui r\u00e9citent la profession de foi sont en train de tuer d\u2019autres qui la r\u00e9citent aussi, ou bien ils tuent au nom de cette foi. Au Y\u00e9men, ceux qui r\u00e9citent la profession de foi sont \u00e9galement tu\u00e9s ; ils sont sujets \u00e0 tous types de cruaut\u00e9s et de tortures. Qu\u2019Allah raisonne ces musulmans ; qu\u2019ils ne se contentent pas de lancer des slogans de leur amour pour les compagnons et pour le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), mais qu\u2019ils puissent \u00e9galement suivre leurs exemples. En r\u00e9alit\u00e9 ces personnes ne sont en train de satisfaire que leur propre ego au nom de l\u2019islam, alors qu\u2019elles ne connaissent m\u00eame pas le b.a.-ba <\/em>de l\u2019islam. Ils veulent simplement montrer leur sup\u00e9riorit\u00e9. Ils ont le nom d\u2019Allah sur les l\u00e8vres mais leurs c\u0153urs ne sont remplis que de leur ego.<\/p>\n Dans le monde, \u00e0 cette \u00e9poque, Allah l\u2019Exalt\u00e9 a envoy\u00e9 le Messie Promisas<\/sup> afin de faire rena\u00eetre la v\u00e9ritable Taqwa<\/em>. Vu l\u2019\u00e9tat de ces musulmans, ils ne pourront jamais \u00eatre r\u00e9form\u00e9s tant qu\u2019ils ne l\u2019acceptent pas. En voyant leur \u00e9tat, nous devons \u00eatre reconnaissants pour le n\u00f4tre et nous devons toujours avoir ce sentiment de reconnaissance car Allah nous a permis d\u2019accepter le guide qu\u2019Il a suscit\u00e9 \u00e0 cette \u00e9poque, comme serviteur v\u00e9ridique du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il nous a appris au sujet du haut statut des compagnons, et nous a conseill\u00e9 de marcher dans leur sillage. Il nous a enseign\u00e9 la grandeur de leur exemplarit\u00e9 ; il nous a demand\u00e9 de les consid\u00e9rer comme mod\u00e8les et d\u2019essayer de marcher sur leurs pas.<\/p>\n Si accordant une grande importance \u00e0 ces conseils nous essayons de les comprendre et de les mettre en pratique, nous suivrons alors cet unique moyen de devenir de v\u00e9ritables musulmans.<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare : \u00ab Tant que l\u2019homme ne se pr\u00e9sente pas devant Dieu en laissant de c\u00f4t\u00e9 ses d\u00e9sirs et ambitions personnels il ne pourra rien obtenir : au contraire il sera en perte. Mais lorsqu\u2019il se pr\u00e9sente sur le seuil de Dieu en mettant de c\u00f4t\u00e9 tous ses d\u00e9sirs et ambitions personnels, les mains vides, et avec un c\u0153ur pur, alors Dieu lui accorde ce qu\u2019il souhaite, et lui accorde Son soutien, mais \u00e0 condition que l\u2019homme soit pr\u00eat \u00e0 mourir dans cette voie, et \u00e0 accueillir, \u00e0 bras ouverts, l\u2019humiliation et la mort dans Sa voie. \u00bb<\/p>\n Ensuite le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare : \u00ab Voyez, le monde est \u00e9ph\u00e9m\u00e8re ; or, ceux qui l\u2019abandonnent pour Dieu profitent de ses plaisirs. \u00bb<\/p>\n On a vu \u00e0 travers les anecdotes des compagnons que lorsqu\u2019ils ont abandonn\u00e9 ce monde pour Dieu, Celui-ci les a alors combl\u00e9s de biens en retour, mais malgr\u00e9 cela ils \u00e9taient constamment inquiets du jour o\u00f9 ils seraient pr\u00e9sent\u00e9s devant Dieu, en d\u00e9pit de ces grandes r\u00e9compenses. Ils s\u2019\u00e9taient donn\u00e9s, corps et \u00e2me, \u00e0 Dieu.<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare : \u00ab Lorsque Dieu aime une personne, Il fait sa renomm\u00e9e dans le monde. Les gens de ce monde se tuent \u00e0 la t\u00e2che pour obtenir cette m\u00eame popularit\u00e9 : ils tentent d\u2019avoir un titre ou de si\u00e9ger dans une assembl\u00e9e ou dans une cour tr\u00e8s respect\u00e9e, et que leurs noms apparaissent parmi ceux qui y si\u00e8gent. Or , tout le respect mondain est accord\u00e9 \u00e0 ceux qui sont pr\u00eats \u00e0 tout abandonner et \u00e0 tout perdre pour Dieu. Tous les c\u0153urs finissent par reconna\u00eetre leur grandeur et le monde les acceptent. Ils ne sont pas seulement pr\u00eats \u00e0 tout abandonner : ils abandonnent vraiment tout. Ceux qui sont pr\u00eats \u00e0 tout perdre pour Dieu, re\u00e7oivent tout. Ils ne meurent pas avant d\u2019avoir re\u00e7u bien plus que ce qu\u2019ils avaient d\u00e9pens\u00e9 dans la voie de Dieu, car Dieu ne garde aucune dette. Malheureusement tr\u00e8s peu de personnes reconnaissent cette v\u00e9rit\u00e9 ou en sont convaincues. \u00bb<\/p>\n Qu\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 nous permette d\u2019appliquer ces conseils en suivant Ses enseignements et ceux de Son Proph\u00e8te (s.a.w.), et en marchant sur les pas de celui-ci.<\/p>\n Apr\u00e8s la pri\u00e8re, je vais diriger la pri\u00e8re fun\u00e9raire en pr\u00e9sence du corps d\u2019Amtul Majeed Ahmad Sahiba, qui \u00e9tait l\u2019\u00e9pouse de Chaudhary Nasir Ahmed Saheb, l\u2019Amir-adjoint [de la Jama\u2019at] du Royaume-Uni, et responsable du d\u00e9partement des propri\u00e9t\u00e9s appartenant au Centre. Elle est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e le 9 Janvier 2018. Inna lillahi wa inna ilaihi raaji\u2018oun<\/em>. Elle \u00e9tait l\u2019arri\u00e8re-petite-fille de Hazrat Maulvi \u2018Abdullah Sannauri Saheb, qui \u00e9tait un compagnon du Messie Promis (a.s.). Apr\u00e8s son mariage, elle habitait, depuis 1978, tout pr\u00e8s de la Mosqu\u00e9e Fazl [de Londres]. Elle \u00e9tait r\u00e9guli\u00e8re dans ses pri\u00e8res quotidiennes ; elle faisait fr\u00e9quemment des dons ; elle aidait les autres.<\/p>\n C\u2019\u00e9tait une femme avenante, hospitali\u00e8re, pieuse, et sinc\u00e8re. Elle partageait le malheur des autres, elle avait une forte relation avec Califat, et elle enjoignait toujours \u00e0 ses filles de maintenir cette relation, et d\u2019\u00eatre constantes dans la pri\u00e8re. Elle a essay\u00e9 de bien \u00e9duquer ses enfants, et elle a \u00e9galement eu l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019enseigner le Saint Coran aux enfants de son quartier. Elle a servi en tant que responsable du Khidmat-e-Khalq<\/em> (service \u00e0 l\u2019humanit\u00e9) et du Ziafat<\/em> (hospitalit\u00e9) chez [les membres de] la Lajna ; et lors de la Jalsa Salana du Royaume-Uni elle servait en tant que responsable de l\u2019hospitalit\u00e9. Son foyer comprend son mari Chaudhary Nasir Ahmed Saheb et ses quatre filles.<\/p>\n La pr\u00e9sidente actuelle des Lajnas du Royaume-Uni, et l\u2019ancienne pr\u00e9sidente \u00e9galement, Shumaila Nagi Saheba, t\u00e9moignent toutes deux que c\u2019\u00e9tait une femme qui aimait tout le monde. Toute personne qui la rencontrait ressentait largement cet amour. Elle a occup\u00e9 pendant de nombreuses ann\u00e9es son poste de responsable de l\u2019hospitalit\u00e9 \u00e0 la Jalsa, et elle a rempli ses responsabilit\u00e9s avec sinc\u00e9rit\u00e9 et beaucoup d\u2019efforts. Elle a eu l\u2019opportunit\u00e9 de servir comme secr\u00e9taire du Ziafat<\/em>, et elle l\u2019a fait avec grande humilit\u00e9.<\/p>\n Qu\u2019Allah exalte le rang de la d\u00e9funte, et qu\u2019Il permette \u00e0 ses filles de perp\u00e9tuer ses bonnes \u0153uvres. Comme je l\u2019ai mentionn\u00e9, apr\u00e8s les pri\u00e8res [de Joumou\u2019ah et d\u2019Asr] je vais diriger la pri\u00e8re fun\u00e9raire en pr\u00e9sence de sa d\u00e9pouille. Je vais sortir, et vous autres devez rester ici et ajuster les rangs.<\/p>\n Dans son sermon du 12 janvier 2018, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 les nobles qualit\u00e9s des illustres compagnons du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":768,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[56],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/981"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=981"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/981\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/768"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=981"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=981"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=981"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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