{"id":970,"date":"2017-11-16T14:28:24","date_gmt":"2017-11-16T14:28:24","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/justice-et-verite-vertus-du-croyant-veritable\/"},"modified":"2017-11-16T14:28:24","modified_gmt":"2017-11-16T14:28:24","slug":"justice-et-verite-vertus-du-croyant-veritable","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/justice-et-verite-vertus-du-croyant-veritable\/","title":{"rendered":"Justice et v\u00e9rit\u00e9 : vertus du croyant v\u00e9ritable"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"nav nav-pills sermon-icons\">\n<li class=\"active\"><a href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_10_11_2017.mp3\" title=\"Ecoutez le sermon\"><em class=\"fa fa-file-audio-o\"><\/em>&nbsp; Audio<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_10_11_2017.mp3\" title=\"T\u00e9l\u00e9charger la version MP3\" download=\"\"><em class=\"fa fa-download\"><\/em>&nbsp; MP3<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=b5npb2C6dC4\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" title=\"Regardez la vid\u00e9o sur YouTube\"><em class=\"fa fa-youtube-play\"><\/em>&nbsp; YouTube<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"teaser\">&nbsp;Sermon du vendredi 10 novembre 2017, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 la mosqu\u00e9e Baitul-Futuh \u00e0 Londres. Apr\u00e8s le Ta&rsquo;awudh, le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, Sa Saintet\u00e9 le Calife a cit\u00e9 les trois versets suivants du Coran&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u064a\u0651\u064f\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0622\u064e\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0643\u064f\u0648\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0642\u064e\u0648\u0651\u064e\u0627\u0645\u0650\u064a\u0646\u064e \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0642\u0650\u0633\u0652\u0637\u0650 \u0634\u064f\u0647\u064e\u062f\u064e\u0627\u0621\u064e \u0644\u0650\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0648\u0652 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0623\u064e\u0646\u0652\u0641\u064f\u0633\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0648\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0648\u064e\u0627\u0644\u0650\u062f\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0642\u0652\u0631\u064e\u0628\u0650\u064a\u0646\u064e \u0625\u0650\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0643\u064f\u0646\u0652 \u063a\u064e\u0646\u0650\u064a\u0651\u064b\u0627 \u0623\u064e\u0648\u0652 \u0641\u064e\u0642\u0650\u064a\u0631\u064b\u0627 \u0641\u064e\u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0623\u064e\u0648\u0652\u0644\u064e\u0649 \u0628\u0650\u0647\u0650\u0645\u064e\u0627 \u0641\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u062a\u0651\u064e\u0628\u0650\u0639\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0647\u064e\u0648\u064e\u0649 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u062a\u064e\u0639\u0652\u062f\u0650\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u062a\u064e\u0644\u0652\u0648\u064f\u0648\u0627 \u0623\u064e\u0648\u0652 \u062a\u064f\u0639\u0652\u0631\u0650\u0636\u064f\u0648\u0627 \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0628\u0650\u0645\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e \u062e\u064e\u0628\u0650\u064a\u0631\u064b\u0627 <\/span><\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u064a\u0651\u064f\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0622\u064e\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0643\u064f\u0648\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0642\u064e\u0648\u0651\u064e\u0627\u0645\u0650\u064a\u0646\u064e \u0644\u0650\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0634\u064f\u0647\u064e\u062f\u064e\u0627\u0621\u064e \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0642\u0650\u0633\u0652\u0637\u0650 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062c\u0652\u0631\u0650\u0645\u064e\u0646\u0651\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0634\u064e\u0646\u064e\u0622\u064e\u0646\u064f \u0642\u064e\u0648\u0652\u0645\u064d \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0623\u064e\u0644\u0651\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0639\u0652\u062f\u0650\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0639\u0652\u062f\u0650\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0647\u064f\u0648\u064e \u0623\u064e\u0642\u0652\u0631\u064e\u0628\u064f \u0644\u0650\u0644\u062a\u0651\u064e\u0642\u0652\u0648\u064e\u0649 \u0648\u064e\u0627\u062a\u0651\u064e\u0642\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u062e\u064e\u0628\u0650\u064a\u0631\u064c \u0628\u0650\u0645\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e<\/span><\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0648\u064e\u0645\u0650\u0645\u0651\u064e\u0646\u0652 \u062e\u064e\u0644\u064e\u0642\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0623\u064f\u0645\u0651\u064e\u0629\u064c \u064a\u064e\u0647\u0652\u062f\u064f\u0648\u0646\u064e \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0642\u0651\u0650 \u0648\u064e\u0628\u0650\u0647\u0650 \u064a\u064e\u0639\u0652\u062f\u0650\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e<\/span><\/p>\n<p>La norme de justice et d\u2019\u00e9quit\u00e9 qu\u2019Allah a enjointe aux musulmans de respecter est inexistante dans toute autre \u00c9criture religieuse. Or, malheureusement, \u00e0 tous les niveaux, un nombre important de musulmans, dont les leaders et les oul\u00e9mas, ne respectent pas toutes les exigences de la justice. De m\u00eame, au sein des foyers, parmi les musulmans ordinaires, l\u2019on ne respecte g\u00e9n\u00e9ralement pas dans les affaires quotidiennes la norme de justice qu\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 pr\u00e9conise et qu\u2019Il souhaite voir chez le croyant.<\/p>\n<p>Lors des conflits conjugaux, <em>et<\/em> les hommes <em>et<\/em> les femmes, s\u2019intentent souvent des proc\u00e8s en pr\u00e9sentant des faits irr\u00e9els. L\u2019on a recours \u00e0 de faux t\u00e9moignages&nbsp;; l\u2019on a recours aux mensonges pour usurper les droits d\u2019autrui ou pour avoir gain de cause frauduleusement. Ainsi, beaucoup se d\u00e9tournent de la v\u00e9rit\u00e9 parce qu\u2019ils croient avoir raison ou pour priver autrui de ses droits. Ils mentent pour ce faire et trompent aussi les tribunaux \u00e0 cet \u00e9gard.<\/p>\n<p>En certains lieux, les juges, pour leurs int\u00e9r\u00eats personnels, rendent des verdicts in\u00e9quitables. Le syst\u00e8me en soi est corrompu. En tout cas, les maux ne cessent de se r\u00e9pandre dans la soci\u00e9t\u00e9 en raison de ces injustices.<\/p>\n<p>Ensuite, au niveau national, les dirigeants ne sont pas \u00e9quitables&nbsp;: ils ne sont pas justes ni envers leurs populations ni dans leurs relations avec les autres Etats. Les oul\u00e9mas, quant \u00e0 eux, ont fait de la religion leur fonds de commerce. Les musulmans affirment qu\u2019ils sont le meilleur des peuples et que l\u2019islam est la religion qui pourra pr\u00e9senter la meilleure des solutions aux probl\u00e8mes de ce monde. Certainement, les musulmans sont le meilleur des peuples s\u2019ils respectent les injonctions divines et s\u2019ils mettent en pratique les enseignements du Coran. Indubitablement, l\u2019islam pr\u00e9sente au monde la solution \u00e0 tous ses probl\u00e8mes, \u00e0 condition que l\u2019on respecte la justice et la v\u00e9rit\u00e9 selon ses pr\u00e9ceptes.<\/p>\n<p>Les versets que j\u2019ai cit\u00e9s sont tir\u00e9s de trois sourates diff\u00e9rentes&nbsp;: Al-Nisa, Al-Ma\u2018idah et Al-A\u2019raf. La traduction du premier verset est comme suit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 vous qui croyez&nbsp;! Soyez fermes dans l\u2019application de la justice <em>et soyez <\/em>les t\u00e9moins d\u2019Allah, quand bien m\u00eame ce serait contre vous-m\u00eames ou <em>contre vos<\/em> parents ou <em>vos<\/em> proches parents. Que ce soit un riche ou un pauvre, Allah est plus attentif \u00e0 eux <em>que vous ne l\u2019\u00eates.<\/em> Ne suivez donc pas de vils d\u00e9sirs pour que vous puissiez agir \u00e9quitablement. Et si vous \u00eates ambigus <em>dans votre t\u00e9moignage<\/em> ou si vous <em>l\u2019<\/em>\u00e9ludez, <em>souvenez-vous qu\u2019<\/em>Allah est Tr\u00e8s Conscient de ce que vous faites.&nbsp;\u00bb (Saint Coran, chapitre 4, verset 136)<\/p>\n<p>Ce commandement pr\u00e9conise le respect de la justice&nbsp;: \u00e0 la fois dans le cadre personnel et au niveau de la soci\u00e9t\u00e9. C\u2019est-\u00e0-dire, quelle qu\u2019en soit la situation, l\u2019on se cramponnera fermement \u00e0 la justice. Les croyants ont re\u00e7u l\u2019ordre de t\u00e9moigner pour la cause d\u2019Allah. Ceci est possible quand on porte en Dieu une foi parfaite&nbsp;: il faut que la norme de la foi soit excellente et qu\u2019elle soit ferme. Il faut que l\u2019on soit d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 \u00eatre juste, qu\u2019elles qu\u2019en soient les circonstances. Cette fermet\u00e9 existera ou se d\u00e9voilera quand l\u2019on sera pr\u00eat \u00e0 t\u00e9moigner contre sa propre personne, contre sa femme et ses enfants, contre ses parents si cela est n\u00e9cessaire, et contre ses proches.<\/p>\n<p>Ce verset stipule que l\u2019assouvissement de vils d\u00e9sirs \u00e9carte [l\u2019\u00eatre humain] de la v\u00e9rit\u00e9 et de la justice. Aujourd\u2019hui les conflits gangr\u00e8nent la soci\u00e9t\u00e9 en raison du non-respect de la norme de justice exig\u00e9e par Dieu. Se d\u00e9fendre avec l\u2019aide de subterfuges est monnaie courante. Il est fort malheureux de constater que certains des n\u00f4tres, sous l\u2019influence du mat\u00e9rialisme, et en d\u00e9pit du fait d\u2019avoir pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance au Messie Promis (a.s.), ont recours \u00e0 des contre-v\u00e9rit\u00e9s. Allah nous interdit le recours \u00e0 des paroles ambigu\u00ebs, m\u00eame si nos int\u00e9r\u00eats ou ceux de nos parents sont&nbsp;l\u00e9s\u00e9s. Il ne faut pas non plus donner l\u2019impression que l\u2019on use de subterfuges afin de cacher la v\u00e9rit\u00e9, que l\u2019on tente d\u2019\u00e9luder de vrais t\u00e9moignages.<\/p>\n<p>Pareilles actions sont monnaie courante de nos jours, qu\u2019il s\u2019agisse de conflits conjugaux. Dans nombre de cas pr\u00e9sent\u00e9s \u00e0 la <em>Qadha<\/em> (le tribunal d\u2019arbitrage) l\u2019on a recours aux mensonges. Dans les affaires d\u2019argent on cache aussi la v\u00e9rit\u00e9. D\u2019aucuns, quoique d\u00e9tenteurs du savoir religieux et qui rendent, apparemment, de grands services \u00e0 la religion, sont coupables de pareilles indignit\u00e9s, engendrant, chez autrui, de grosses inqui\u00e9tudes. \u00ab&nbsp;Comment ces gens, qui sont apparemment de grands \u00e9rudits et qui exercent une bonne influence sur autrui, peuvent-ils \u00e9noncer de tels propos&nbsp;?&nbsp;\u00bb se demande-t-on.<\/p>\n<p>Allah le Tr\u00e8s-Haut affirme qu\u2019il ne faut point cacher la v\u00e9rit\u00e9 m\u00eame si elle est contre ses propres int\u00e9r\u00eats, celui de ses parents ou de ceux avec qui l\u2019on est apparent\u00e9 de sang. Or, ces gens-l\u00e0 cachent la v\u00e9rit\u00e9 afin de respecter leurs liens d\u2019amiti\u00e9 ou pour leurs int\u00e9r\u00eats personnels&nbsp;: ils ont recours \u00e0 des propos ambigus ou \u00e9vitent de porter de vrais t\u00e9moignages. Ils se pr\u00e9parent tr\u00e8s bien \u00e0 l\u2019avance pour \u00e9tayer leurs arguments&nbsp;: ils savent quoi faire pour se sortir d\u2019affaire et quels raisonnements mettre de l\u2019avant si tout \u00e9clate au grand jour. Or, n\u2019oublions pas qu\u2019Allah est pleinement au courant de ce que nous faisons et que nous ne pouvons point Le tromper. On pourra profiter des avantages de ce monde, affirme Allah&nbsp;; or m\u00eame si nous arrivons \u00e0 \u00e9viter Ses ch\u00e2timents ici-bas, nous serons certainement attrap\u00e9s dans l\u2019Au-del\u00e0. Le registre de toutes nos \u0153uvres sera devant Dieu, Celui qui est au courant de toutes nos actions. L\u2019imam que nous avons accept\u00e9 a suivi ces commandements coraniques pour laisser des exemples qui laissaient les autres bouche b\u00e9e.<\/p>\n<p>Un r\u00e9cit nous vient de sa jeunesse, \u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 il ne s\u2019\u00e9tait pas encore proclam\u00e9 Messie et Mahdi&nbsp;: Il \u00e9tait assign\u00e9 \u00e0 compara\u00eetre au tribunal lors d\u2019un litige entre son p\u00e8re et ses agriculteurs. Dans le respect des exigences de la justesse et de la justice, le Messie Promis (a.s.) a dit la v\u00e9rit\u00e9&nbsp;: les agriculteurs ont eu gain de cause et son p\u00e8re a perdu le proc\u00e8s. L\u2019avocat du Messie Promis (a.s.) lui avait demand\u00e9 de r\u00e9p\u00e9ter la d\u00e9claration qu\u2019il lui pr\u00e9sentait&nbsp;; au cas \u00e9ch\u00e9ant il serait perdant. Le Messie Promis (a.s.) a, quant \u00e0 lui, insist\u00e9 qu\u2019il allait dire la v\u00e9rit\u00e9. En tout cas, le verdict du juge \u00e9tait favorable aux agriculteurs. Selon les t\u00e9moins de l\u2019affaire, le Messie Promis (a.s.) retourna tout joyeux apr\u00e8s avoir perdu le proc\u00e8s&nbsp;: ceux qui ignoraient le verdict auraient cru qu\u2019il l\u2019avait remport\u00e9.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.), serviteur parfait du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) que nous avons accept\u00e9, nous pr\u00e9sente cet exemple&nbsp;: nous devons donc analyser chacun de nos t\u00e9moignages en le prenant pour mod\u00e8le.<\/p>\n<p>\u00c0 titre d\u2019exemple, beaucoup dans ces pays occidentaux cachent leurs revenus actuels afin de payer moins d\u2019imp\u00f4ts. D\u2019autres trompent l\u2019\u00c9tat afin de recevoir des allocations. Or, face \u00e0 la situation \u00e9conomique d\u00e9sastreuse&nbsp;du monde, les \u00c9tats des pays d\u00e9velopp\u00e9s sont en train de tout scruter \u00e0 la loupe. L\u00e0 o\u00f9 ils ont des doutes, ils m\u00e8nent une enqu\u00eate. Les ahmadis doivent \u00e9viter de ternir leur image et celle de la Jama\u2019at&nbsp;; qui plus est, dans le but de plaire \u00e0 Allah l\u2019Exalt\u00e9, ils doivent \u00eatre pr\u00eats \u00e0 endurer des pertes mat\u00e9rielles&nbsp;; ils ne doivent pas cacher la r\u00e9alit\u00e9 et dire tout le temps la v\u00e9rit\u00e9. Si l\u2019on a de bonnes intentions, l\u2019on doit porter des t\u00e9moignages avec justice pour la cause d\u2019Allah et \u00e9noncer des v\u00e9rit\u00e9s franches&nbsp;: en ce cas, Allah Qui est le <em>Rabb <\/em>(Seigneur) et le Pourvoyeur, comblera les besoins et b\u00e9nira les provisions.<\/p>\n<p>Ainsi, nous devons nous analyser constamment. Si nous ne tentons pas d\u2019atteindre cette norme requise au niveau de la justice, nous ne pourrons pas pr\u00e9server la paix de nos foyers, ni celle des soci\u00e9t\u00e9s o\u00f9 nous vivons. En n\u00e9gligeant ce commandement, la relation entre les membres de la Jama\u2019at va s\u2019effriter. Les fausses d\u00e9clarations et l\u2019injustice de certaines personnes atteignent un seuil qui nous laisse pantois. Des p\u00e8res de certaines jeunes femmes m\u2019ont inform\u00e9 que si ces derni\u00e8res sont divorc\u00e9es, leurs ex-beaux-parents s\u2019en vont colporter des mensonges \u00e0 leur encontre dans ces familles o\u00f9 elles tentent de se marier de nouveau. Ils tentent de tenir l\u2019image de la jeune femme.<\/p>\n<p>Des parents de certains jeunes hommes se plaignent aupr\u00e8s de moi que les parents de leurs ex-\u00e9pouses tentent de les diffamer&nbsp;; ils les accusent afin de briser leurs nouvelles alliances ou de leur mettre les b\u00e2tons dans les roues. C\u2019est l\u00e0 un comportement des plus dangereux&nbsp;: il peut d\u00e9truire la paix de la soci\u00e9t\u00e9 et c\u2019est un non-respect de son engagement. Cela signifie s\u2019\u00e9loigner des commandements d\u2019Allah le Tr\u00e8s-Haut. Il nous a accord\u00e9 la faveur de pouvoir accepter l\u2019Imam de l\u2019\u00e9poque, nous offrant ainsi l\u2019occasion d\u2019\u00eatre des fr\u00e8res. Or, pour nos int\u00e9r\u00eats personnels, en raison de notre inimiti\u00e9 ou dans le but de nous venger, nous&nbsp;allons si loin que la crainte de Dieu dispara\u00eet compl\u00e8tement de nos c\u0153urs. Si quelqu\u2019un s\u2019est senti l\u00e9s\u00e9 et que l\u2019affaire est close, il doit se d\u00e9tourner du coupable et laisser l\u2019affaire entre les mains d\u2019Allah, Celui qui conna\u00eet tout. Le bonheur du croyant r\u00e9side dans le fait qu\u2019il laisse tout entre les mains d\u2019Allah.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s avoir enjoint au croyant d\u2019\u00eatre juste et v\u00e9ridique au sein de sa soci\u00e9t\u00e9, dans ses affaires personnelles et nationales, Allah lui recommande de faire preuve d\u2019un grand sens de justice \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ceux qui appartiennent \u00e0 d\u2019autres nations. Si l\u2019on ne fait pas montre d\u2019une grande \u00e9quit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard des ennemis, l\u2019on ne marchera pas sur les pas de la <em>Taqwa<\/em>. La traduction du verset 9 de la sourate <em>Al-Ma\u2019idah<\/em> que j\u2019ai cit\u00e9 est comme suit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 vous qui croyez&nbsp;! Soyez fermes dans la cause d\u2019Allah en portant t\u00e9moignage avec justice. Et ne laissez pas l\u2019hostilit\u00e9 d\u2019un peuple vous inciter \u00e0 agir autrement qu\u2019avec justice. Soyez <em>toujours <\/em>\u00e9quitables, car l\u2019\u00e9quit\u00e9 est plus pr\u00e8s de la pi\u00e9t\u00e9. Et craignez Allah. Assur\u00e9ment, Allah est Tr\u00e8s Conscient de ce que vous faites.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Lors des d\u00e9bats religieux, les suivants de certaines religions commettent des exc\u00e8s&nbsp;: en pareilles circonstances, il ne sied pas \u00e0 un croyant de se venger de la m\u00eame mani\u00e8re et de n\u00e9gliger les exigences de la justice. Le premier Calife a prodigu\u00e9 des conseils \u00e0 ce sujet lors d\u2019un de ses <em>dars.<\/em> \u00c0 l\u2019\u00e9poque, les hindous tourmentaient les musulmans sur leurs lieux de travail et les poussaient au licenciement. En pareilles circonstances, il sied aux musulmans de ne pas leur rendre la pareille&nbsp;: c\u2019est l\u00e0 qu\u2019ils pourront respecter cet enseignement. Il incombe au croyant de respecter la justice, d\u2019avoir recours \u00e0 la <em>Taqwa<\/em> et de laisser ses affaires entre les mains d\u2019Allah, Celui qui conna\u00eet tout. Il incombe au croyant v\u00e9ritable de suivre les commandements de Dieu fermement et de ne point \u00eatre n\u00e9gligent \u00e0 cet \u00e9gard. Pour \u00eatre un musulman mod\u00e8le, il incombe au croyant d\u2019agir uniquement pour la cause de Dieu. C\u2019est l\u00e0 le signe d\u2019un v\u00e9ritable croyant et d\u2019un v\u00e9ritable musulman. Porter t\u00e9moignage avec justice signifie suivre \u00e0 la lettre les pr\u00e9ceptes de l\u2019islam au point o\u00f9 l\u2019on serve d\u2019exemple aux adeptes des autres religions et nations.<\/p>\n<p>Or, loin de servir d\u2019exemple pour les autres nations, les musulmans sont critiqu\u00e9s en Occident pour leur injustice&nbsp;: \u00ab&nbsp;S\u2019ils ne peuvent pas \u00eatre justes envers leurs coreligionnaires, comment pourront-ils l\u2019\u00eatre envers les suivants des autres religions&nbsp;?&nbsp;\u00bb se demande-t-on. C\u2019est l\u00e0 un grand malheur&nbsp;: les musulmans eux-m\u00eames sont en train de ternir l\u2019image de l\u2019islam par leurs actions. Les dirigeants l\u00e8sent les droits des populations et ces derni\u00e8res se sont soulev\u00e9es contre l\u2019\u00c9tat. Des villes toutes enti\u00e8res ont \u00e9t\u00e9 la cible d\u2019exactions et sont d\u00e9truites. Des pr\u00e9tendus groupes islamiques sont en train de tuer d\u2019autres musulmans. Ils viennent dans ces pays occidentaux pour commettre des atrocit\u00e9s. Pour se justifier, ils avancent que les Occidentaux sont en train de tuer des musulmans et qu\u2019ils ont le droit d\u2019user de la force. Or, des musulmans sont en train d\u2019en tuer d\u2019autres \u2013 avec l\u2019aide des non-musulmans bien s\u00fbr.<\/p>\n<p>Quelques jours auparavant, les groupes extr\u00e9mistes qui m\u00e8nent des attaques ici et l\u00e0 dans ces pays ont pr\u00e9sent\u00e9 un nouveau plan&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous allons nous en prendre \u00e0 des enfants et les tuer devant leurs parents, car ces pays occidentaux sont en train de bombarder nos villes et tuer nos enfants.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>En r\u00e9alit\u00e9, ces bombardements ont lieu avec l\u2019aval des dirigeants musulmans. Cette inimiti\u00e9 entre les peuples va s\u2019accro\u00eetre et en engendrer d\u2019autres&nbsp;; et cela ne s\u2019arr\u00eatera jamais. C\u2019est pour cette raison qu\u2019Allah affirme qu\u2019il ne faut pas laisser l\u2019inimiti\u00e9 d\u2019un peuple vous pousser \u00e0 \u00eatre injustes. Il faudra, en toute situation, faire preuve d\u2019\u00e9quit\u00e9. C\u2019est en raison de ce manque de justice que ces exactions ont pris de l\u2019ampleur. Les non-musulmans nous critiquent parce que les actions des musulmans sont contraires aux pr\u00e9ceptes de l\u2019islam. Les musulmans auraient d\u00fb servir d\u2019exemples, pr\u00e9senter au monde les beaux enseignements de l\u2019islam et pr\u00eacher son message. Or, ici nous voyons le contraire. On ne voit rien d\u2019autre que des atrocit\u00e9s dans les pays musulmans.<\/p>\n<p>En effet, c\u2019est en pr\u00e9sentant les beaux aspects des pr\u00e9ceptes de l\u2019islam que l\u2019on pourra t\u00e9moigner en faveur de l\u2019islam ou en faveur d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9. Voyez cet enseignement sublime du Coran&nbsp;: l\u2019hostilit\u00e9 d\u2019un peuple ne doit pas vous contraindre \u00e0 \u00eatre injuste. Aucune autre \u00c9criture religieuse ne pr\u00e9sente pareil enseignement. Il n\u2019y a aucune distinction dans l\u2019application de la justice. Musulmans et non-musulmans sont tous les deux \u00e9gaux quant il s\u2019agit de faire preuve d&rsquo;\u00e9quit\u00e9, voire il faut m\u00eame \u00eatre \u00e9quitable envers ses ennemis et \u00eatre tr\u00e8s vigilant \u00e0 cet \u00e9gard. C\u2019est l\u00e0 un bel enseignement, mais en d\u00e9pit de son existence les actions des musulmans sont, quant \u00e0 elles, en train de ternir l\u2019islam dans le monde non-islamique. Des musulmans ordinaires, les oul\u00e9mas et les dirigeants sont tous coupables de ces actions. Et leurs actions nous imposent la responsabilit\u00e9 de pr\u00e9senter au monde nos exemples et de lui faire comprendre que l\u2019islam pr\u00f4ne un tel degr\u00e9 de justice que l\u2019on pourra \u00e9tablir la paix dans le monde par ce moyen.<\/p>\n<p>Je vous proposerai \u00e0 pr\u00e9sent quelques exemples de la rigueur avec laquelle le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a conseill\u00e9 certains de ses compagnons \u00e0 ce sujet. Un jour, il avait envoy\u00e9 quelques musulmans \u00e0 La&nbsp;Mecque pour recueillir des renseignements. Les musulmans \u00e9taient en grand danger \u00e0 l\u2019\u00e9poque et pouvaient \u00eatre attaqu\u00e9s \u00e0 n\u2019importe quel moment. Ces compagnons, partis en mission, ont rencontr\u00e9 quelques ennemis dans l\u2019enceinte sacr\u00e9e de la Ka\u2018bah. Les musulmans se sont dit que ces t\u00e9moins informeront les autres de leur pr\u00e9sence et qu\u2019ils seront tu\u00e9s, s\u2019ils ne tuent pas en premiers ces m\u00e9cr\u00e9ants. Les musulmans les ont donc attaqu\u00e9s et ont tu\u00e9 un ou deux des leurs.<\/p>\n<p>Ces compagnons retourn\u00e9s \u00e0 M\u00e9dine, ont \u00e9t\u00e9 poursuivis par quelqu\u2019un de La&nbsp;Mecque qui a inform\u00e9 [le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)] que ces musulmans avaient tu\u00e9s deux Mecquois dans l\u2019enceinte sacr\u00e9e. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) n\u2019a pas r\u00e9pliqu\u00e9 qu\u2019ils avaient commis tant d\u2019exactions dans le pass\u00e9 et qu\u2019ils ne devaient se plaindre de ce qui \u00e9tait survenu. Il a pris les mesures ad\u00e9quates imm\u00e9diatement en r\u00e9pondant qu\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 en effet l\u00e9s\u00e9s et trait\u00e9s injustement. Il se peut que les m\u00e9cr\u00e9ants ne se soient pas d\u00e9fendus parce qu\u2019ils \u00e9taient dans l\u2019enceinte de la Ka\u2018bah. En accord avec les traditions arabes, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a pay\u00e9 le prix du sang pour les deux tu\u00e9s et il a s\u00e9v\u00e8rement r\u00e9primand\u00e9 les compagnons qui \u00e9taient coupables.<\/p>\n<p>Selon un autre r\u00e9cit, les compagnons auraient tu\u00e9 une femme, par m\u00e9garde, lors d\u2019une bataille. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) fut tr\u00e8s en col\u00e8re contre ses compagnons quand il en eut connaissance. Jamais auparavant pareille col\u00e8re n\u2019avait empourpr\u00e9 son visage, disent les rapports. En d\u00e9pit du fait que ce f\u00fbt une erreur de la part des compagnons, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en fut fort pein\u00e9, car la justice avait \u00e9t\u00e9 bafou\u00e9e.<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a aussi fait preuve d\u2019une grande \u00e9quit\u00e9 en jugeant un diff\u00e9rend entre un juif et un musulman. Selon les r\u00e9cits, le musulman devait quatre dirhams \u00e0 un juif et le d\u00e9lai du paiement avait expir\u00e9. Le juif s\u2019en est all\u00e9 se plaindre au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) que le musulman ne lui avait pas rembours\u00e9 son d\u00fb. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a fait venir ce compagnon, nomm\u00e9 Abdullah, et l\u2019a somm\u00e9 de rembourser ce qu\u2019il devait au juif. Abdullah a expliqu\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;O Proph\u00e8te d\u2019Allah&nbsp;! Je jure par Celui qui vous a envoy\u00e9, que je n\u2019ai pas les moyens de rembourser cette dette&nbsp;! Je sais que je lui dois de l\u2019argent mais je n\u2019en ai pas les moyens&nbsp;!&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a insist\u00e9, lui demandant de le rembourser.<\/p>\n<p>Abdullah a offert la m\u00eame r\u00e9ponse, ajoutant qu\u2019il avait promis au juif de le rembourser lorsqu\u2019il recevrait sa part des butins apr\u00e8s la campagne \u00e0 Khaibar. Or, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a insist\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Rembourse-le&nbsp;!&nbsp;\u00bb Or, lorsque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) r\u00e9p\u00e9tait une parole \u00e0 trois reprises, celle-ci avait valeur de verdict final.<\/p>\n<p>Abdullah portait un tissu en guise de pagne&nbsp;ainsi qu\u2019un turban \u00e0 la t\u00eate. Il est parti au march\u00e9, a enlev\u00e9 son turban pour se couvrir et vendu son pagne pour quatre dirhams. C\u2019est ainsi qu\u2019il a rembours\u00e9 sa dette. Ceci est la norme que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a \u00e9tablie&nbsp;: il n\u2019a pas demand\u00e9 au juif d\u2019accorder \u00e0 son d\u00e9biteur un d\u00e9lai selon son souhait. Il a au contraire demand\u00e9 \u00e0 celui-ci de rembourser la dette imm\u00e9diatement et c\u2019est pour cette raison que l\u2019autre a vendu son v\u00eatement.<\/p>\n<p>C\u2019est l\u00e0 la norme de la justice que nous allons devoir respecter \u00e0 tous les niveaux&nbsp;: ce faisant, nous serons parmi les v\u00e9ritables disciples du serviteur parfait du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et nous accomplirons ainsi le but de son av\u00e8nement. Le Messie Promis (a.s.) a \u00e9t\u00e9 suscit\u00e9 afin de faire conna\u00eetre au monde les enseignements de l\u2019islam et sa beaut\u00e9, permettant ainsi au plus grand nombre de se r\u00e9unir sous la banni\u00e8re du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Nous accomplirons cette mission lorsque nous guiderons le monde sinc\u00e8rement et quand, en toute sinc\u00e9rit\u00e9, nous appliqueront les pr\u00e9ceptes de nos enseignements.<\/p>\n<p>Dans le verset de la sourate <em>Al-A\u2018raf<\/em> que j\u2019ai cit\u00e9, Allah enjoint le m\u00eame conseil en ces termes&nbsp;: \u00ab&nbsp;Et parmi ceux que Nous avons cr\u00e9\u00e9s, il y a un groupe qui guide <em>les hommes<\/em> par la v\u00e9rit\u00e9, et qui par l\u00e0, exerce la justice.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>De tout temps, ce sont ceux qui ont recours \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 et la justice qui accordent la direction aux autres. Aujourd\u2019hui, ceux qui auront du succ\u00e8s sont ceux qui guideront autrui avec la v\u00e9rit\u00e9 et qui respecteront les exigences de la justice. Tant que l\u2019on n\u2019est pas soi-m\u00eame guid\u00e9, comment pourra-t-on offrir la direction \u00e0 autrui&nbsp;? Si nous souhaitons respecter le serment d\u2019all\u00e9geance pr\u00eat\u00e9 au Messie Promis (a.s.), compl\u00e9ter sa mission et transmettre comme il se doit le message de l\u2019islam, nous allons devoir adopter toutes les vertus pr\u00e9conis\u00e9es par l\u2019islam, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et le Messie Promis (a.s.), suivant ces principes.<\/p>\n<p>Si nos t\u00e9moignages ne s\u2019accordent pas \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 et la justice, si nos relations familiales et soci\u00e9tales ne sont pas en consonance avec les injonctions du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), si nos c\u0153urs ne sont pas vides de ranc\u0153ur envers nos ennemis, en ce cas notre <em>Tabligh<\/em> ne r\u00e9formera pas les autres. Les gens, constatant notre \u00e9tat et le degr\u00e9 de justice dont nous faisons preuve, nous diront&nbsp;: \u00ab&nbsp;R\u00e9formez-vous en premiers&nbsp;! \u00c9tablissez la justice dans votre soci\u00e9t\u00e9 avant de nous faire la morale&nbsp;!&nbsp;\u00bb Une grande responsabilit\u00e9 incombe donc \u00e0 chaque ahmadi, et c\u2019est celle d\u2019ouvrir des chemins pour le <em>Tabligh<\/em> en faisant preuve d\u2019exemplarit\u00e9 dans nos actes. Lorsque les gens verront nos actes, ils \u00e9couteront notre message, et apprendront \u00e9galement [bien des choses] au sujet de l\u2019islam apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 impressionn\u00e9s par nos actions&nbsp;; ils seront amen\u00e9s \u00e0 conna\u00eetre la beaut\u00e9 des enseignements de l\u2019islam.<\/p>\n<p>Qu\u2019Allah fasse qu\u2019en suivant Ses commandements nous puissions nous r\u00e9former, et que nous puissions \u00eatre \u00e0 la hauteur de la <em>Bai\u2019at<\/em> du Messie Promis (as), et que nous puissions \u00e9tablir une exemplarit\u00e9 de r\u00e9forme et de justice pour les autres.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s la pri\u00e8re je vais diriger une pri\u00e8re fun\u00e9raire en l\u2019absence du corps du d\u00e9funt&nbsp;; il s\u2019agit de Hassan Mohammad Khan Arif, le fils de Fazal Mohammad Khan Saheb Shimlavi. Hassan Mohammad Khan Arif \u00e9tait l\u2019ex-<em>Naib Wakil-ul-Tabshir<\/em> de Rabwah et aussi l&rsquo;\u00e9diteur du magazine <em>Ahmadiyya Gazette <\/em>du Canada.&nbsp; Il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 3 novembre \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 97 ans. Inna lillahi wa inna ilaihi raji\u2018oun.<\/p>\n<p>Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, il faisait partie du syst\u00e8me de <em>Wassiyat<\/em> (Testament). Hassan Mohammad Khan Arif Saheb est n\u00e9 le 26 janvier 1920 \u00e0 Jalundhar&nbsp;; son p\u00e8re Fazal Mohammad Khan Saheb a eu l\u2019opportunit\u00e9 de faire la <em>Bai\u2019at<\/em> en 1915 sur la main du deuxi\u00e8me Calife (ra). Le p\u00e8re de Hassan Mohammad Khan Saheb avait travaill\u00e9 35 ans en tant que fonctionnaire, et il prit sa retraite en tant que qu&rsquo;adjoint du conseiller financier. Il avait un grand engouement pour le <em>Tabligh&nbsp;<\/em>: deux Anglais se sont convertis \u00e0 l\u2019islam par son interm\u00e9diaire, et de tr\u00e8s nombreuses personnes ont accept\u00e9 l\u2019Ahmadiyya gr\u00e2ce \u00e0 lui. Il avait fait une licence. Il avait rejoint la fonction publique auparavant. Suite \u00e0 la demande du deuxi\u00e8me Calife (ra) il avait fait une licence, et par la suite un Master, en venant \u00e0 Rabwah.<\/p>\n<p>En 1943, quand le deuxi\u00e8me Calife (ra) s\u2019\u00e9tait rendu \u00e0 Delhi, Hassan Mohammad Khan Arif Saheb avait d\u00e9cid\u00e9 de d\u00e9dier sa vie&nbsp;: il \u00e9tait alors en train de servir dans un d\u00e9partement du gouvernement indien. Lorsque Hassan Mohammad Khan Arif avait fait part de cela \u00e0 son p\u00e8re, ce dernier s\u2019en \u00e9tait grandement r\u00e9joui, et il lui avait dit : \u00ab&nbsp;Tu vas d\u00e9dier ta vie&nbsp;; ne pense pas que tu vas vivre une vie de confort. Si tu veux d\u00e9dier ta vie comme il se le doit, sache alors que c\u2019est une route pleine d\u2019\u00e9pines&nbsp;: tu n\u2019auras pas une vie de prince, et tu devras vivre comme une personne simple. L\u2019allocation&nbsp; qui te sera accord\u00e9e sera nettement inf\u00e9rieure \u00e0 ce que tu gagnes actuellement, et tu devras vivre avec ces maigres moyens.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Sur ce il avait r\u00e9pondu qu\u2019il voulait quand m\u00eame d\u00e9dier sa vie, et, accompagn\u00e9 de son p\u00e8re, il s\u2019\u00e9tait pr\u00e9sent\u00e9 au deuxi\u00e8me Calife (ra) qui lui avait alors demand\u00e9 de compl\u00e9ter d\u2019abord une licence avant de d\u00e9dier sa vie. Il avait compl\u00e9t\u00e9 ainsi sa licence en 1945&nbsp;; il en avait ensuite inform\u00e9 le deuxi\u00e8me Calife (ra), qui lui avait alors demand\u00e9 de se pr\u00e9senter sur-le-champ. Suite \u00e0 cela, il avait d\u00e9missionn\u00e9 du gouvernement et \u00e9tait venu servir au Centre. Il fut nomm\u00e9 <em>Naib Wakil-ut-Tijarat<\/em>. Ensuite apr\u00e8s la partition de l\u2019Inde, Hassan Mohammad Khan Arif Saheb avait demand\u00e9 qu\u2019il serve en tant que <em>derviche<\/em> \u00e0 Qadian de fa\u00e7on permanente. Le deuxi\u00e8me Calife (ra) accepta cette demande&nbsp;; mais apr\u00e8s quelque temps il fut rappel\u00e9 au Pakistan pour les besoins du Centre. Il avait servi en tant que <em>Naib Wakil-ut-Tajarat<\/em>, ensuite il avait \u00e9t\u00e9 responsable du bureau de la <em>Furqan Force<\/em>. En 1951 il fut affect\u00e9 au <em>Wakal-ut-Tabshir<\/em>.<\/p>\n<p>Pendant les \u00e9meutes de 1953 au Pendjab, la police avait fait une perquisition dans le bureau du <em>Tahrik-i-Jadid<\/em>, et \u00e0 cette occasion Hassan Mohammad Khan Arif Saheb avait \u00e9galement \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 car il recevait les compte-rendus des activit\u00e9s du monde entier et il \u00e9crivait des lettres tous les mois aux missionnaires. Apr\u00e8s &nbsp;l\u2019instauration de la loi martiale, il fut lib\u00e9r\u00e9. Ainsi Allah l\u2019Exalt\u00e9 lui avait \u00e9galement accord\u00e9 la faveur d\u2019\u00eatre prisonnier dans Son chemin.<\/p>\n<p>Il avait aussi servi en tant que responsable du comit\u00e9 pour les logements. Il avait servi ensuite de nouveau dans le bureau du <em>Wakalat-ut-Tabshir<\/em> en tant que l&rsquo;adjoint du <em>Wakil-ut-Tabshir<\/em>. Il avait eu l\u2019opportunit\u00e9 de servir \u00e0 ce poste pendant 30 ans. Il servait \u00e9galement ponctuellement dans diff\u00e9rents bureaux.&nbsp;Il avait servi en tant que <em>Wakil-ud-Diwan<\/em> et \u00e9galement en tant que <em>Wakil-ul-Talim<\/em>, et aussi en tant que <em>Wakil-uz-Zira\u2019at<\/em>, <em>Wakil-ul-Mal<\/em>, et officier de l\u2019<em>Amanat<\/em>.<\/p>\n<p>Il avait pris sa retraite en 1981, et avait ensuite \u00e9migr\u00e9 au Canada. Il y servait en tant qu\u2019\u00e9diteur de l\u2019<em>Ahmadiyya<\/em> <em>Gazette&nbsp;<\/em>; il a eu l\u2019opportunit\u00e9 de servir en cette capacit\u00e9 pendant 26 ans. Il avait fait la <em>Wassiyat<\/em> depuis le d\u00e9but, son num\u00e9ro est le 5745. C\u2019\u00e9tait \u00e9galement un combattant du front en ce qui concerne le <em>Tahrik-i-Jadid<\/em>, il avait \u00e0 ce moment-l\u00e0 le num\u00e9ro 151.<\/p>\n<p>En 1978, il \u00e9crivit un livre en ourdou&nbsp;intitul\u00e9 \u00ab&nbsp;Le Saint Suaire de Turin&nbsp;\u00bb. Il avait initialement commenc\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9crire en anglais, car il avait un tr\u00e8s bon niveau, mais le troisi\u00e8me Calife (ra) lui demanda de l\u2019\u00e9crire en ourdou, car ce serait ainsi le premier livre \u00e9crit en ourdou sur le Suaire de J\u00e9sus de Nazareth. Il a \u00e9galement \u00e9crit des livres pour les enfants qui comprennent entre autres&nbsp;: <em>Les proph\u00e9ties du Messie Promis<sup>as <\/sup><\/em>et <em>Sayyidina Bilal<sup>ra<\/sup><\/em>.<\/p>\n<p>Il s\u2019\u00e9tait mari\u00e9 en 1944 avec Syeda Akhtar Faizi Saheba, la fille de Fazlul Rahman Saheb. Il a eu de cette union 4 gar\u00e7ons et 2 filles, qui sont aux \u00c9tats-Unis et au Canada. Sa belle-fille, la femme de Fareed Ahmad Arif, \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il faisait r\u00e9guli\u00e8rement la pri\u00e8re de <em>Tahajjud<\/em> et il priait avec une vraie inqui\u00e9tude et douleur. Il faisait preuve d\u2019un grand amour et d\u2019une grande ob\u00e9issance envers l\u2019institution du Califat.&nbsp;\u00bb Elle ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Apr\u00e8s son d\u00e9c\u00e8s nous avons appris qu\u2019au Pakistan, il y avait de nombreuses veuves et orphelins qu\u2019il aidait r\u00e9guli\u00e8rement.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>L\u2019Amir du Canada \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il y a de nombreux Sikhs dans le quartier o\u00f9 il habite, et en raison de leur amiti\u00e9 avec lui, ils l\u2019ont nomm\u00e9 pr\u00e9sident de l\u2019Association culturelle de Sikhs. Ils avaient lourdement insist\u00e9 dessus.&nbsp;<\/p>\n<p>Il ne pouvait pas conduire mais malgr\u00e9 cela il venait faire la pri\u00e8re du vendredi de Brampton. Il faisait des correspondances sur deux ou trois autobus pour y arriver.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>L\u2019un des adjoints de l\u2019Amir \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Apr\u00e8s \u00eatre venu au Canada, il a rehauss\u00e9 le niveau de l\u2019<em>Ahmadiyya Gazette<\/em>. Il en \u00e9tait fier. Il avait une grande foi dans l\u2019institution du Califat, et il avait un amour intense pour tous les Califes.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Je le connais depuis mon enfance, mais apr\u00e8s \u00eatre \u00e9lu Calife, j\u2019ai vu un grand changement chez lui \u00e0 mon \u00e9gard et j\u2019en ai \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s surpris. Jadis, lorsqu\u2019il n\u2019y avait pas d\u2019ordinateur, il \u00e9crivait la partie ourdoue de l\u2019<em>Ahmadiyya Gazette <\/em>\u00e0 la main, et il tapait \u00e0 la machine la partie en anglais. Il faisait la traduction en anglais des sermons&nbsp;; il la relisait sans cesse et tant qu\u2019il n\u2019en \u00e9tait pas pleinement satisfait, il ne la publiait pas dans la gazette. Il avait une m\u00e9moire vive&nbsp;; il avait une profonde connaissance de l\u2019histoire islamique. Il lisait constamment, que ce soit des livres ou des revues. Il prenait grand plaisir \u00e0 lire son journal. Il racontait souvent des anecdotes des Compagnons&nbsp;; cela consolidait la foi [d\u2019autrui]. Une personne a \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00c0 mon \u00e9poque, toutes les pages de l\u2019<em>Ahmadiyya Gazette<\/em> \u00e9taient pleines d\u2019anecdotes consolidant la foi provenant de l\u2019ouvrage <em>Mirqat-ul-Yaqin<\/em>, du premier Calife (ra), publi\u00e9es en ourdou et en anglais.<\/p>\n<p>Qu\u2019Allah fasse preuve de pardon et de gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019\u00e9gard du d\u00e9funt, qu\u2019Il \u00e9l\u00e8ve son rang, et qu\u2019Il permette aussi \u00e0 ses enfants et \u00e0 sa prog\u00e9niture d\u2019\u00e9tablir une relation solide avec l\u2019institution du Califat et la Jama\u2019at Ahmadiyya.<\/p>\n<hr \/>\n<h4>(Le site <a href=\"http:\/www.islam-ahmadiyya.org\">www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans son sermon du 10 novembre 2017, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 la n\u00e9cessit\u00e9 pour le croyant de faire preuve d&rsquo;\u00e9quit\u00e9 et d&rsquo;avoir recours \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 dans son quotidien.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":462,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[67],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/970"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=970"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/970\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/462"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=970"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=970"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=970"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}