{"id":963,"date":"2017-09-28T11:26:38","date_gmt":"2017-09-28T10:26:38","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/evitez-les-mauvaises-assemblees\/"},"modified":"2017-09-28T11:26:38","modified_gmt":"2017-09-28T10:26:38","slug":"evitez-les-mauvaises-assemblees","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/evitez-les-mauvaises-assemblees\/","title":{"rendered":"Evitez les mauvaises assembl\u00e9es"},"content":{"rendered":"\n
En ce monde, il existe diverses cat\u00e9gories d\u2019assembl\u00e9e ; des rencontres sont organis\u00e9es dans la poursuite d\u2019objectifs divers. Il y a des assembl\u00e9es consultatives dans lesquelles l\u2019on d\u00e9lib\u00e8re sur des affaires d\u2019int\u00e9r\u00eat mat\u00e9riel : cela peut concerner la gestion des affaires de l\u2019\u00c9tat ou une rencontre consultative entre politiciens, ou celle de businessmen, ou encore pour discuter sur le sport et le divertissement. On organise aussi des rencontres pr\u00e9tendument savantes et des comit\u00e9s d\u00e9lib\u00e8rent \u00e0 propos [de sujets intellectuels]. Pour ce qui est des divertissements, les gens se r\u00e9unissent et tiennent des conseils. Ainsi, toutes ces assembl\u00e9es, ces comit\u00e9s et ces rencontres, sont organis\u00e9s pour des objectifs mondains. Ils ne sont pas tenus pour la cause de Dieu, pour la qu\u00eate de Son plaisir ou pour se rapprocher de Lui. S\u2019il y a des rencontres o\u00f9 l\u2019on d\u00e9lib\u00e8re sur l\u2019am\u00e9lioration de la condition humaine, elles ont des buts temporels. En somme, l\u2019objectif n\u2019est pas la qu\u00eate du plaisir divin.<\/p>\n
Cependant, il existe aussi des rencontres \u00e0 vocation religieuse, o\u00f9 l\u2019on se souvient de Dieu, o\u00f9 l\u2019on d\u00e9lib\u00e8re sur les moyens de rapprocher l\u2019homme de Dieu ou de progresser dans la spiritualit\u00e9. L\u2019on y participe afin de m\u00e9riter le plaisir divin. Ainsi, ces assembl\u00e9es et rencontres ont pour but l\u2019acquisition du plaisir divin et le fait d\u2019\u00e9viter les futilit\u00e9s. Pareilles rencontres plaisent \u00e0 Allah. L\u2019on voit les r\u00e9sultats (de telles rencontres d\u2019ici-bas) sur terre et ceux qui y participent sont r\u00e9compens\u00e9s par Allah apr\u00e8s leur d\u00e9c\u00e8s.<\/p>\n
Ainsi, qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019une rencontre \u00e0 la maison, avec sa femme et ses enfants, ou \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, le croyant doit, en tout lieu, s\u2019\u00e9vertuer \u00e0 chercher le plaisir divin et \u00e0 prot\u00e9ger et \u00e0 am\u00e9liorer sa condition spirituelle. Il doit am\u00e9liorer sa condition et celle des croyants.<\/p>\n
L\u2019assembl\u00e9e du croyant, m\u00eame si elle concerne en apparence ce bas monde, n\u2019est pas exempte du souvenir de Dieu. M\u00eame en \u0153uvrant en ce monde, il tente d\u2019\u00e9viter les futilit\u00e9s d\u2019ici-bas. M\u00eame s\u2019il s\u2019affaire en ce bas monde, son c\u0153ur n\u2019oublie pas Dieu. Dans les r\u00e9unions d\u2019ici-bas, le croyant ne conf\u00e8re pas pour tromper autrui ou usurper ses droits, m\u00eame s\u2019il \u0153uvre en ce bas monde. En effet, c\u2019est ce que nous constatons ces temps-ci dans ses assembl\u00e9es politiques et ses rencontres d\u2019ici-bas. La crainte de Dieu et la Taqwa<\/em> sont les objectifs de ces r\u00e9unions. Voil\u00e0 ce que l\u2019on attend du croyant, notamment qu\u2019il soit \u00e0 tout instant vigilant \u00e0 cet \u00e9gard.<\/p>\n Dans le Saint Coran, Allah le Tr\u00e8s-Haut a donn\u00e9 des directives concernant les rencontres des croyants. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, qu\u2019elles soient exemptes de toute r\u00e9bellion, de tout p\u00e9ch\u00e9, et de toute d\u00e9sob\u00e9issance du Proph\u00e8te (s.a.) ; et qu\u2019elles favorisent la Taqwa<\/em>. Mais malheureusement, la majorit\u00e9 des r\u00e9unions des musulmans sont contraires \u00e0 ces nobles objectifs. Ces musulmans, d\u2019ailleurs, s\u2019entre-tuent et complotent \u00e0 cet effet. Allah d\u00e9clare :<\/p>\n \u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u064a\u0651\u064f\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0622\u064e\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0646\u064e\u0627\u062c\u064e\u064a\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u062a\u064e\u0646\u064e\u0627\u062c\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0625\u0650\u062b\u0652\u0645\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0639\u064f\u062f\u0652\u0648\u064e\u0627\u0646\u0650 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0639\u0652\u0635\u0650\u064a\u064e\u0629\u0650 \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u0650 \u0648\u064e\u062a\u064e\u0646\u064e\u0627\u062c\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0628\u0650\u0631\u0651\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0642\u0652\u0648\u064e\u0649 \u0648\u064e\u0627\u062a\u0651\u064e\u0642\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u0625\u0650\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u062a\u064f\u062d\u0652\u0634\u064e\u0631\u064f\u0648\u0646\u064e<\/span><\/p>\n \u00d4 vous qui croyez ! Lorsque vous conf\u00e9rez en secret, ne conf\u00e9rez donc pas pour commettre<\/em> le p\u00e9ch\u00e9 et la transgression, et pour la d\u00e9sob\u00e9issance au Messager, mais conf\u00e9rez pour atteindre<\/em> la vertu et la pi\u00e9t\u00e9, et craignez All\u0101h aupr\u00e8s de Qui vous serez tous<\/em> rassembl\u00e9s. (Le Saint Coran, chapitre 58, verset 9)<\/p>\n Mais, tout comme je l\u2019ai dit, les musulmans ont oubli\u00e9 ce commandement. Leur dissension a atteint son comble. Allah pr\u00e9sente, en ces termes, un des signes des croyants :<\/p>\n \u0631\u064f\u062d\u064e\u0645\u064e\u0627\u0621\u064f \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652<\/span><\/p>\n \u00c0 savoir, qu\u2019ils \u00e9prouvent de l\u2019amour et de l\u2019affection mutuels. Mais dans la r\u00e9alit\u00e9, les musulmans [d\u2019aujourd\u2019hui] sont \u00e0 l\u2019image des m\u00e9cr\u00e9ants, que Dieu a d\u00e9crits comme suit :<\/p>\n \u0642\u064f\u0644\u064f\u0648\u0628\u064f\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0634\u064e\u062a\u0651\u064e\u0649<\/span><\/p>\n C\u2019est-\u00e0-dire que leurs c\u0153urs sont divis\u00e9s. Dans leurs consultations entre eux et les autres, dans leurs d\u00e9lib\u00e9rations secr\u00e8tes, ils d\u00e9sob\u00e9issent \u00e0 Allah et \u00e0 son Proph\u00e8te (s.a.) et s\u2019\u00e9loignent de la Taqwa<\/em>. La crainte de Dieu est inexistante chez eux. Dieu conseille : \u00ab Craignez Allah aupr\u00e8s de Qui vous serez rassembl\u00e9s. \u00bb Dans l\u2019Au-del\u00e0, le pouvoir, la souverainet\u00e9, les richesses et le soutien des puissances occidentales, ne vous seront d\u2019aucun recours. Aucune grande puissance ne pourra vous prot\u00e9ger du ch\u00e2timent d\u00e9coulant de la d\u00e9sob\u00e9issance de Dieu et de Son Proph\u00e8te (s.a.) et de votre \u00e9loignement de la Taqwa. En somme, ceux qui se disent musulmans, pour ensuite faire du monde leur objectif et courir derri\u00e8re lui, prouvent que la foi et la certitude en Dieu sont, chez eux, inexistantes. Sinon, si on entretenait la moindre foi et la moindre certitude en Dieu, ni les hommes politiques ni les leaders musulmans ni les pr\u00e9tendus oul\u00e9mas ne seraient dans la situation dans laquelle nous les trouvons aujourd\u2019hui.<\/p>\n Ainsi, \u00e0 notre \u00e9poque, il nous incombe de nous d\u00e9barrasser de pareilles id\u00e9es et d\u2019accro\u00eetre la crainte d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 et la Taqwa<\/em>. D\u2019autre part, il nous incombe d\u2019expliquer aux musulmans non-ahmadis et \u00e0 nos relations dans nos cercles respectifs que non seulement vont-ils s\u2019asservir aux non-musulmans dans la condition dans laquelle ils se trouvent \u00e0 pr\u00e9sent, mais de surcro\u00eet ils s\u2019attireront la col\u00e8re divine. Ils vont perdre ce monde derri\u00e8re lequel ils sont en train de courir, apr\u00e8s avoir abandonn\u00e9 la foi. Il est grand temps \u00e0 pr\u00e9sent qu\u2019ils fassent na\u00eetre en eux-m\u00eames la crainte et la Taqwa<\/em> d\u2019Allah, sinon ils perdront tout.<\/p>\n Parmi les rassemblements du monde, il y a celle des Nations Unies, qui avait tenu son assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale quelques jours de cela, lors de laquelle le pr\u00e9sident des \u00c9tats-Unis avait prononc\u00e9 un discours. Les analystes occidentaux ont opin\u00e9 que ce discours favorise davantage les conflits et la discorde que la paix. Ils ont d\u00e9clar\u00e9 ouvertement que peut-\u00eatre que ce discours plairait \u00e0 l\u2019Arabie Saoudite et \u00e0 quelques pays musulmans, sinon il \u00e9tait des plus pessimistes et avait pour vocation d\u2019attiser les flammes de la guerre et des conflits.<\/p>\n Or, les \u00c9tats musulmans ont pour devoir de respecter les injonctions divines et d\u2019\u00e9viter dissensions et conflits.<\/p>\n En tout cas, je n\u2019ai fait l\u00e0 que brosser le tableau de la situation du monde musulman en g\u00e9n\u00e9ral. Nous devrons, nous aussi, analyser constamment notre situation, car Satan ne tol\u00e9rera jamais que la Jama\u2019at progresse. Satan, de par sa nature, tentera de faire na\u00eetre en nous la frustration et de semer la zizanie.<\/p>\n Certaines personnes se r\u00e9unissent souvent et parlent contre les responsables de leur Jama\u2019at locale, r\u00e9gionale ou nationale. Ces personnes sont, sans nul doute, influenc\u00e9es par Satan. La mission de Satan est de vous attaquer en se posant en votre ami. C\u2019est pourquoi souvent ceux qui participent \u00e0 des rassemblements de ce genre ne sont pas en r\u00e9alit\u00e9 contre le syst\u00e8me de la Jama\u2019at, mais tout en se pr\u00e9occupant de la Jama\u2019at, ils pensent que celui qui fait part de son opinion ou celui qui \u00e9voque son inqui\u00e9tude est en train de dire la v\u00e9rit\u00e9 et qu\u2019il y a un besoin v\u00e9ritable de r\u00e9forme. Tandis que s\u2019il y avait vraiment besoin de r\u00e9forme, il fallait informer l\u2019instance sup\u00e9rieure du pays concern\u00e9 ou le Calife de l\u2019\u00e9poque \u00e0 propos du probl\u00e8me en question. Il n\u2019est point correct de parler \u00e0 ce sujet \u00e0 droite et \u00e0 gauche en groupes, et d\u2019en discuter comme si l\u2019on est en train de parler de faits tr\u00e8s confidentiels et tr\u00e8s importants, ou parce qu\u2019on se pr\u00e9occupe beaucoup de la Jama\u2019at. Cette mani\u00e8re de faire est un signe de transgression, de d\u00e9sob\u00e9issance \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Proph\u00e8te (s.a.) et de l\u2019\u00e9loignement de la Taqwa<\/em>.<\/p>\n Allah demande au croyant d\u2019\u00eatre tr\u00e8s vigilant \u00e0 l\u2019\u00e9gard de tels rassemblements et de les \u00e9viter. Si vous avez des dol\u00e9ances envers un titulaire de poste ou l\u2019Amir, il faut se plaindre aupr\u00e8s du Centre ou du Calife de l\u2019\u00e9poque : l\u00e0 s’arr\u00eate la t\u00e2che des membres de la Jama\u2019at. C\u2019est le travail du Calife de l\u2019\u00e9poque de voir comment g\u00e9rer ce probl\u00e8me ou comment le r\u00e9soudre. Il est vrai qu\u2019il ne faut pas oublier de prier ; chaque ahmadi doit prier en ressentant une r\u00e9elle inqui\u00e9tude pour la Jama\u2019at. Qu\u2019Allah dissipe tout mal de la Jama\u2019at et qu\u2019Il continue \u00e0 accorder des gens pieux pour le service de la Jama\u2019at.<\/p>\n Il ne faut donc pas oublier cette chose tr\u00e8s importante. Plus la Jama\u2019at va grandir, plus Satan va lancer ses assauts. Satan avait, d\u00e8s le premier jour, d\u00e9clar\u00e9 et m\u00eame pris la permission de tromper l’humanit\u00e9 et [en particulier] les croyants. Les adversaires de la Jama\u2019at font certes montre de leur opposition ouvertement et ils comploteront encore \u00e0 l\u2019avenir ; d\u2019autre part, au nom de la sympathie, ils utilisent les simples d\u2019esprit et ceux qui sont faibles dans leur foi comme instruments pour fomenter des troubles. Chaque ahmadi doit donc \u00eatre vigilant \u00e0 cet \u00e9gard. Qu\u2019Allah prot\u00e8ge la Jama\u2019at de toute dissension interne et externe. Qu\u2019Il accorde \u00e0 tous la possibilit\u00e9 d\u2019assister \u00e0 des rassemblements o\u00f9 l\u2019on \u00e9voque la vertu et la Taqwa et non \u00e0 des rassemblements d\u2019incroyants, de ceux qui d\u00e9sob\u00e9issent au Proph\u00e8te (s.a.) et qui sont loin de la Taqwa<\/em>.<\/p>\n Je vais \u00e0 pr\u00e9sent mentionner des hadiths du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.) et quelques \u00e9crits du Messie Promis (a.s.), son serviteur parfait, expliquant les diff\u00e9rents types de rassemblements. Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare, en d\u00e9crivant l\u2019assembl\u00e9 dans laquelle doit participer un croyant et l\u2019exemple qu\u2019il doit montrer lorsque l\u2019assembl\u00e9e n\u2019est pas \u00e0 la hauteur du statut d\u2019un croyant : \u00ab Ma religion me dicte \u2013 et tel est l\u2019exemple que doit suivre tout croyant \u2013 que s\u2019il fait une promesse, il doit l\u2019accomplir, sinon il doit se taire. Lorsque vous observez que dans une assembl\u00e9e on est en train de se moquer d\u2019Allah et de Son Proph\u00e8te (s.a.), vous devez vous en \u00e9carter afin que vous ne soyez pas compt\u00e9s parmi ceux-l\u00e0. Sinon il faudra que vous leur r\u00e9pondiez ouvertement et clairement. \u00bb Voil\u00e0 donc les deux r\u00e9actions qui incombent au v\u00e9ritable croyant : il doit soit leur r\u00e9pondre strictement, soit ne rien dire et abandonner pareille assembl\u00e9e.<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) explique : \u00ab La troisi\u00e8me r\u00e9action n\u2019est qu\u2019hypocrisie. En d\u2019autres termes rester assis avec eux, en faisant semblant d\u2019approuver leur propos et exprimer son opinion \u00e0 mi-voix et discr\u00e8tement. \u00bb<\/p>\n C\u2019est-\u00e0-dire rester assis dans cette assembl\u00e9e, approuver les propos \u00e9nonc\u00e9s par couardise ou par peur, tout en disant \u00e0 mi-voix qu’il n\u2019en est pas ainsi et que ce n\u2019est pas vrai. Ne pas exprimer ouvertement son opinion, c\u2019est de l\u2019hypocrisie. Pareil comportement n\u2019est pas digne d\u2019un croyant. Voil\u00e0 la r\u00e9action que doit montrer un croyant lorsqu\u2019il est confront\u00e9 \u00e0 une assembl\u00e9e o\u00f9 l\u2019on se moque de la religion ou l\u2019on est en train de comploter contre la religion ou encore \u00e0 un rassemblement o\u00f9, de fa\u00e7on rus\u00e9e, l\u2019on fait na\u00eetre des doutes dans les c\u0153urs.<\/p>\n Le vrai croyant doit adopter un ton s\u00e9v\u00e8re envers ceux qui critiquent Dieu, son Proph\u00e8te (s.a.) ou l\u2019organisation de la Jama\u2019at qu\u2019Il a \u00e9tablie. Il doit aussi informer ces critiqueurs que si leurs opinions sont av\u00e9r\u00e9es, ils doivent faire parvenir leurs dol\u00e9ances au Calife ou au Nizam<\/em>. Il ne leur est pas autoris\u00e9 de parler de cette mani\u00e8re. Si l\u2019on reste assis dans de telles assembl\u00e9es et l\u2019on ne r\u00e9pond que sur un ton sans grande conviction ou discr\u00e8tement, ce sera de l\u2019hypocrisie comme l\u2019affirme le Messie Promis (a.s.) ; et un croyant doit s\u2019en pr\u00e9server et il ne doit pas faire preuve de l\u00e2chet\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la religion ou l\u2019organisation de la Jama\u2019at. Vous pouvez faire montre de votre sens de l\u2019honneur par deux fa\u00e7ons : soit vous r\u00e9pondez ouvertement, soit vous d\u00e9laissez une telle assembl\u00e9e. C\u2019est ce que Dieu nous demande de faire \u00e9galement et cela nous a \u00e9t\u00e9 expliqu\u00e9 en d\u00e9tail par le Saint Proph\u00e8te (s.a.).<\/p>\n Il est rapport\u00e9 qu\u2019un compagnon est venu voir le Saint Proph\u00e8te (s.a.) et lui a demand\u00e9 de lui prodiguer quelques conseils. Le Saint Proph\u00e8te (s.a.) a dit : \u00ab Adopte la Taqwa<\/em> et lorsque tu assistes \u00e0 une r\u00e9union o\u00f9 l\u2019on parle de choses qui sont conformes \u00e0 ton temp\u00e9rament alors restes-y\u2026 \u00bb En d\u2019autres termes, si l\u2019on y \u00e9voque la vertu et non des choses futiles ou qui s\u00e8ment le d\u00e9sordre, on peut alors y rester.<\/p>\n \u00ab Mais si l\u2019on y parle de choses que tu n\u2019appr\u00e9cies pas, tu dois quitter cette assembl\u00e9e. \u00bb Le Saint Proph\u00e8te (s.a.) a donc clairement d\u00e9crit les rencontres qu\u2019un croyant ne doit pas appr\u00e9cier. Il ne parle pas ici d\u2019une pr\u00e9f\u00e9rence personnelle mais plut\u00f4t des faits qu\u2019il ne faut pas appr\u00e9cier \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Nizam<\/em> et de la Jama\u2019at<\/em>. Il a donc d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il faut quitter de telles assembl\u00e9es.<\/p>\n En ce qui concerne les assembl\u00e9es qui ne doivent pas \u00eatre appr\u00e9ci\u00e9es, Abdullah Bin Abbas (ra) rapporte que quelqu\u2019un demanda au Proph\u00e8te (s.a.) \u00e0 propos des assembl\u00e9es auxquelles il doit participer. Le Saint Proph\u00e8te (s.a.) a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Passe ton temps avec ceux qui te rappellent Dieu, ceux dont les discussions accroissent ta connaissance religieuse et ceux dont les actions te rappellent l\u2019Au-del\u00e0. \u00bb<\/p>\n Voil\u00e0 les principes qu\u2019un croyant ne doit jamais oublier avant de participer \u00e0 des assembl\u00e9es. L\u2019on doit pr\u00e9f\u00e9rer les assembl\u00e9es o\u00f9 l\u2019on mentionne Dieu et la gloire de Sa religion, celles qui nous permettent d\u2019augmenter notre connaissance religieuse. De nos jours, il est primordial pour chaque ahmadi d\u2019acqu\u00e9rir de la connaissance religieuse. C\u2019est surtout important pour ceux qui font le Tabligh<\/em> \u2013 pour ceux qui invitent vers Dieu \u2013 ainsi que pour la r\u00e9forme morale et spirituelle. Ces actions nous rappellent aussi le jour du Jugement Dernier et nous apprennent que l\u2019\u00e9clat de ce monde ne doit pas \u00eatre le centre de toute attention. Les richesses et les plaisirs de ce monde ne sont pas une fin en soi. Au contraire, le plaisir de Dieu est le v\u00e9ritable but pour tout croyant.<\/p>\n Il est clair, d\u2019apr\u00e8s le premier hadith, qu\u2019un croyant ne doit pas se complaire dans les assembl\u00e9s des mat\u00e9rialistes : il doit [au contraire] quitter de telles r\u00e9unions imm\u00e9diatement. Si l\u2019on pr\u00eate attention \u00e0 cela, les adultes ainsi que les jeunes parmi nous pourront se pr\u00e9server de beaucoup de p\u00e9ch\u00e9s et de maux.<\/p>\n Il y a aussi d\u2019autres types de rassemblements dans lesquels les jeunes sont impliqu\u00e9s au nom de l\u2019amusement o\u00f9 ils se divertissent. Certains de nos jeunes y sont impliqu\u00e9s en raison de l\u2019influence de la soci\u00e9t\u00e9 occidentale. Ils pensent qu\u2019ils doivent participer \u00e0 de telles rencontres. Or un jeune croyant doit toujours avoir \u00e0 l\u2019esprit qu\u2019il doit \u00e9viter de participer \u00e0 de telles assembl\u00e9es, et qu\u2019il ne doit pas outrepasser certaines limites.<\/p>\n Dans la Jama\u2019at on constate qu\u2019il y a de tels incidents [qui ont lieu]. Certains de nos jeunes, influenc\u00e9s par des regroupements de mauvaise influence, commettent des actes qui causent du tort \u00e0 autrui, aux voisins, ou bien \u00e0 un passant dans la rue, ou bien s\u2019ils vont quelque part ils causent du tort \u00e0 quelqu\u2019un l\u00e0-bas par m\u00e9chancet\u00e9. Lorsqu\u2019on apprend qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un membre de la Jama\u2019at cela contribue \u00e0 ternir l\u2019image de celle-ci. Les parents doivent veiller \u00e0 l\u2019entourage et aux influences de leurs enfants ; et ce, afin que nos jeunes, d\u00e8s leur adolescence, puissent \u00eatre prot\u00e9g\u00e9s des mauvaises influences et de tout environnement nuisible. Ils doivent cr\u00e9er chez eux un environnement pieux qui puisse leur conf\u00e9rer une excellente \u00e9ducation.<\/p>\n Le Saint Proph\u00e8te (s.a.) avait une fois d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Lorsqu\u2019un groupe de personnes si\u00e8ge dans la mosqu\u00e9e afin d\u2019y r\u00e9citer le livre d\u2019Allah, et afin de s\u2019\u00e9changer des conseils et des paroles pieuses, Allah les r\u00e9compense d\u2019une s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, la mis\u00e9ricorde d\u2019Allah les enveloppe, et les anges les prennent sous leurs ailes. \u00bb<\/p>\n Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, au sein de la Jama\u2019at on a souvent de telles opportunit\u00e9s. \u00c0 travers le monde, de nombreuses Jama\u2019ats organisent des Jalsas<\/em>, des Ijtema\u2019s<\/em>. Lors de ces \u00e9v\u00e8nements, il y a \u00e9galement des programmes de Tarbiyyah<\/em>, des programmes qui nous permettent d\u2019augmenter notre connaissance, qui nous permettent de nous souvenir d\u2019Allah. Par exemple, aujourd\u2019hui commence l\u2019ijtema\u2019<\/em> des membres de la Lajna<\/em>.<\/p>\n Les membres de la Lajna<\/em> doivent garder \u00e0 l\u2019esprit que la plus grande partie de leurs programmes doit \u00eatre consacr\u00e9e \u00e0 des programmes religieux qui permettent d\u2019augmenter la connaissance, et les femmes qui y participent doivent \u00e9galement garder \u00e0 l\u2019esprit qu\u2019elles ne viennent pas participer \u00e0 une foire. Elles doivent remplir l\u2019objectif de leur participation \u00e0 leur Ijtema\u2019s<\/em>, et il faut qu\u2019elles organisent r\u00e9guli\u00e8rement des assembl\u00e9es religieuses qui permettent d\u2019augmenter leur savoir. M\u00eame en dehors de tels programmes, au lieu de discuter de choses d\u2019ici et l\u00e0, et de s\u2019adonner \u00e0 des conversations futiles, elles doivent avoir des discussions constructives et toujours se prot\u00e9ger de propos futiles, et \u00e9viter ainsi de perdre leur temps.<\/p>\n Le Saint Proph\u00e8te (s.a.) a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Si des personnes si\u00e8gent dans une assembl\u00e9e, et ne se souviennent pas d\u2019Allah, au Jour du Jugement ils regarderont cette assembl\u00e9e avec affliction. \u00bb Les personnes qui viennent participer \u00e0 l\u2019Ijtema<\/em> doivent garder \u00e0 l\u2019esprit qu\u2019elles ont pour devoir d\u2019atteindre l\u2019objectif de leur participation, et qu\u2019au lieu de perdre leur temps dans le rire, la moquerie et des discussions futiles, il leur faut passer la grande partie de leur temps \u00e0 se souvenir d\u2019Allah, \u00e0 discuter de choses pieuses, et \u00e0 \u00e9couter des paroles pieuses, afin que lors du Jour du Jugement, nos assembl\u00e9es n\u2019en soient pas de celles qui sont regard\u00e9es avec grande d\u00e9tresse.<\/p>\n Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.) nous a conseill\u00e9 de marcher sur la voie de la Taqwa<\/em> et de rester en compagnie de gens qui le font. Il est rapport\u00e9 que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.) a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Ne restez pas en compagnie d\u2019autres personnes que les croyants et que personne ne mange vos repas except\u00e9 les Muttaqine<\/em>. \u00bb<\/p>\n Nous restons en contact avec diff\u00e9rentes personnes en ce monde. Nous sommes \u00e9galement amen\u00e9s \u00e0 les rencontrer. Nous fr\u00e9quentons \u00e9galement des non-musulmans ; il n\u2019est pas possible d\u2019\u00e9viter compl\u00e8tement la compagnie des non-croyants. Le Saint Proph\u00e8te (s.a.) voulait simplement dire que nos amiti\u00e9s les plus fortes, que nos fr\u00e9quentations les plus courantes, que la majorit\u00e9 de notre temps et que nos assembl\u00e9es doivent se faire le plus souvent en compagnie des personnes qui ont une foi ferme, qui marchent sur la voie de la Taqwa<\/em>, afin que nous puissions \u00e9galement avancer sur la voie de la Taqwa<\/em>.<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clara : \u00ab L\u2019une des voies indiqu\u00e9es par Allah le Tr\u00e8s-Haut permettant la r\u00e9forme de l\u2019\u00e2me est que l\u2019on doit partager la compagnie des v\u00e9ridiques. \u00bb C\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il faut rester en la compagnie de ceux qui sont fermement \u00e9tablis sur la v\u00e9rit\u00e9, \u00e0 la fois dans leurs actes et dans leurs propos ; en d\u2019autres termes, en la compagnie de personnes dont les paroles et actes sont bas\u00e9s sur la v\u00e9rit\u00e9 : des \u00eatres desquels \u00e9mane la v\u00e9rit\u00e9, et qui sont pieux.<\/p>\n Il ajoute : \u00ab Avant ceci il a \u00e9t\u00e9 dit :<\/p>\n \u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u064a\u0651\u064f\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0622\u064e\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0627\u062a\u0651\u064e\u0642\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e<\/span><\/p>\n C\u2019est-\u00e0-dire : \u00ab O vous les croyants, adoptez la Taqwa<\/em> par rapport \u00e0 Allah. \u00bb Cela signifie qu\u2019il faut d\u2019abord avoir la foi ; ensuite il faut \u00e9viter les endroits o\u00f9 r\u00e8gne le mal ; et enfin, il faut rester en la compagnie des v\u00e9ridiques. Les fr\u00e9quentations ont une grande influence, et celle-ci se manifeste int\u00e9rieurement. Si un homme va tous les jours aupr\u00e8s de prostitu\u00e9es, et qu\u2019il affirme ensuite qu\u2019il ne commet pas de fornication, il faut lui r\u00e9pondre qu\u2019il finira t\u00f4t ou tard par le faire, qu\u2019il finira par commettre la fornication. Car une mauvaise compagnie a une mauvaise influence. Les fr\u00e9quentations ont un r\u00e9el effet. De m\u00eame, si une personne fr\u00e9quente un bar, elle a beau prendre toutes les pr\u00e9cautions et dire qu\u2019elle ne boit pas, mais un jour elle finira par boire. Il faut donc toujours \u00e9viter la mauvaise compagnie. \u00bb<\/p>\n Dans les affaires quotidiennes, nous sommes amen\u00e9s \u00e0 rencontrer des gens, comme je l\u2019ai dit ; mais nos contacts avec des non-musulmans nonobstant, il ne faut pas d\u00e9passer certaines limites dans ces relations. Il ne faut pas commencer \u00e0 assister \u00e0 leurs assembl\u00e9es [de nature] futile, car de nombreux maux trouvent leur origine dans ces rassemblements.<\/p>\n Des femmes anglaises ont fait part du fait que leurs maris \u00e9taient de bonne nature. Mais \u00e0 cause de certains de leurs amis, ils ont pris de mauvaises habitudes, et ont commenc\u00e9 \u00e0 participer \u00e0 des regroupements futiles voire ind\u00e9cents. [Quand on constate que] m\u00eame ces personnes qui, bien que n\u2019\u00e9tant pas musulmanes, commencent \u00e0 s\u2019alarmer de tout cela, il nous incombe [quant \u00e0 nous] de nous en inqui\u00e9ter encore plus.<\/p>\n Afin d\u2019\u00e9viter cela, le Saint Proph\u00e8te (s.a.) a d\u00e9clar\u00e9 que le fait de trop fr\u00e9quenter les ath\u00e9es et de trop manger avec eux vous \u00e9loignera de la religion et de la Taqwa<\/em>. Il faut certes \u00e9tablir des contacts pour le Tabligh<\/em> ou pour partager des paroles pieuses ; sans cela il n\u2019est pas possible de faire le Tabligh<\/em>. Mais afin de remplir cet objectif, il faut [au contraire] les inviter dans nos assembl\u00e9es, car ces assembl\u00e9es pieuses auront un impact sur eux. De tr\u00e8s nombreuses personnes \u00e9trang\u00e8res qui participent \u00e0 nos Jalsas et \u00e0 nos \u00e9v\u00e8nements, disent qu\u2019en y participant ils ont ressenti un r\u00e9el changement en eux.<\/p>\n En d\u00e9taillant l\u2019influence que peut avoir le milieu, le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare : \u00ab Lorsqu\u2019une personne s\u2019assoit \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019une personne pieuse et v\u00e9ridique, elle est influenc\u00e9e par cette pi\u00e9t\u00e9 ; mais la personne qui abandonne la compagnie des v\u00e9ridiques et pr\u00e9f\u00e8re les mauvaises fr\u00e9quentations, est influenc\u00e9e par le mal. C\u2019est pour cette raison que les hadiths et le Saint Coran recommandent d\u2019\u00e9viter les mauvaises influences, et il y est \u00e9crit qu\u2019il faut imm\u00e9diatement quitter les assembl\u00e9es o\u00f9 Allah et son Proph\u00e8te (s.a.) sont moqu\u00e9s, car celui qui ne quitte pas une telle assembl\u00e9e apr\u00e8s avoir entendu les moqueries sera compt\u00e9 parmi ceux qui en sont coupables. \u00bb<\/p>\n Ensuite le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare : \u00ab La personne qui reste parmi les v\u00e9ridiques et les pieux sera compt\u00e9e parmi eux. Il est donc tr\u00e8s important d\u2019agir conform\u00e9ment \u00e0 cette injonction, \u00e0 savoir de toujours partager la compagnie des justes. \u00bb<\/p>\n Il ajoute : \u00ab Il est rapport\u00e9 dans les hadiths qu\u2019Allah envoie des anges dans le monde : ils viennent assister aux assembl\u00e9es des gens purs ; et lorsqu\u2019ils repartent, Allah l\u2019Exalt\u00e9 leur demande : \u00ab Qu\u2019avez-vous vu ? \u00bb Ils r\u00e9pondent : \u00ab Nous avons vu une assembl\u00e9e o\u00f9 les gens se souvenaient de Toi, mais il se trouvait une personne qui ne faisait pas Ton dhikr<\/em> assise parmi eux. \u00bb Allah l\u2019Exalt\u00e9 leur r\u00e9pondra : \u00ab Elle sera \u00e9galement compt\u00e9e parmi eux car Je les ai tellement b\u00e9nis que tous ceux qui se trouvent en leur compagnie ne partiront pas sans en tirer b\u00e9n\u00e9fice. \u00bb <\/p>\n L\u2019on en d\u00e9duit facilement que partager la compagnie des justes est des plus avantageux. Il est [du nombre] des plus malchanceux celui qui ne partage pas la compagnie des justes. \u00bb<\/p>\n Ainsi, ceux qui partagent la compagnie des croyants m\u00e9ritent les faveurs d\u2019Allah le Tr\u00e8s-Haut et ce sont ces assembl\u00e9es qui d\u00e9bordent du souvenir d\u2019Allah.<\/p>\n Ensuite le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare : \u00ab Beaucoup affirment croire en Dieu du bout des l\u00e8vres, or quand on les scrute on constate qu\u2019ils regorgent d\u2019ath\u00e9isme, car lorsqu\u2019ils s\u2019affairent en ce bas monde, ils oublient compl\u00e9ment la col\u00e8re et la grandeur divine. C\u2019est la raison pour laquelle il vous incombe de supplier \u00e0 Dieu de vous accorder la connaissance de Sa personne. Sans cette gnose, il vous sera impossible d\u2019atteindre la certitude parfaite. On en poss\u00e9dera quand on comprendra que couper toute relation avec Allah l\u2019Exalt\u00e9 est synonyme de mort.<\/p>\n Priez afin que vous soyez \u00e0 l\u2019abri du p\u00e9ch\u00e9 ; cependant ne d\u00e9laissez pas les moyens et fuyez toutes ces rencontres et ces assembl\u00e9es qui incitent aux p\u00e9ch\u00e9s. De plus, ne cessez pas de prier et sachez que l\u2019on ne pourra se lib\u00e9rer des calamit\u00e9s (qui, selon le d\u00e9cret divin, accompagnent l\u2019homme), sans l\u2019aide de Dieu. Dans la Salat<\/em> prescrite cinq fois par jour se trouve l\u2019indication suivante : si elle ne prot\u00e8ge pas des passions charnelles et des id\u00e9es qui en d\u00e9coulent, elle ne sera pas une Salat<\/em> v\u00e9ritable. La Salat<\/em> ne signifie pas se cogner le front et d\u2019accomplir des actes rituels.<\/p>\n La Salat<\/em> est un acte que ressent le c\u0153ur et qui fait fondre l\u2019\u00e2me devant le seuil divin dans une grande d\u00e9tresse. Dans la mesure du possible, faites na\u00eetre en vous cette d\u00e9tresse ; implorez Dieu en toute humilit\u00e9, afin que vous puissiez vous d\u00e9barrasser de l\u2019orgueil et du p\u00e9ch\u00e9 que rec\u00e8le l\u2019\u00e2me. Voil\u00e0 le type de Salat<\/em> qui est b\u00e9nite. Si le croyant reste constant sur cette voie, il constatera que matin et soir son c\u0153ur sera baign\u00e9 d\u2019une lumi\u00e8re ; et l\u2019ardeur de l\u2019\u00e2me qui incite au mal diminuera. En l\u2019\u00e2me qui incite au mal existe un poison mortel, \u00e0 l\u2019instar de celui que comprend le venin du serpent. Or, Celui Qui l\u2019a cr\u00e9\u00e9 en d\u00e9tient l\u2019antidote. \u00bb<\/p>\n C\u2019est-\u00e0-dire, que Dieu le Tr\u00e8s-Haut, poss\u00e8de le rem\u00e8de pour le mal. C\u2019est pour cette raison qu\u2019il faudra se prosterner devant Lui et implorer son soutien, afin d\u2019\u00eatre \u00e0 l\u2019abri, pour toujours, des influences n\u00e9fastes du monde, et de la mauvaise compagnie et ses effets.<\/p>\n Selon un rapport, lorsque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.) cl\u00f4turait une assembl\u00e9e et s\u2019en allait, il priait en ces termes : \u00ab Saint es-Tu, \u00f4 Allah ! Je jure qu\u2019il n\u2019y a pas de dieu autre que Toi ! J\u2019implore Ton pardon et je me tourne vers Toi. \u00bb<\/p>\n Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.) a aussi d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab En r\u00e9citant \u00e0 trois reprises la formule suivante quand on quitte une assembl\u00e9e, l\u2019on sera, par la gr\u00e2ce de Dieu, \u00e0 l\u2019abri de tout p\u00e9ch\u00e9 commis lors de cette rencontre. Si l\u2019on a particip\u00e9 dans une rencontre vertueuse et qu\u2019on s\u2019est consacr\u00e9 au souvenir de Dieu, on scellera cette rencontre gr\u00e2ce \u00e0 cette formule. La supplication en question se lit ainsi :<\/p>\n \u0633\u064f\u0628\u0652\u062d\u064e\u0627\u0646\u064e\u0643\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f\u0645\u064e\u0651 \u0648\u064e\u0628\u0650\u062d\u064e\u0645\u0652\u062f\u0650\u0643\u064e \u0644\u0627\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u0647\u064e \u0625\u0650\u0644\u0627\u064e\u0651 \u0623\u064e\u0646\u0652\u062a\u064e \u0623\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u063a\u0652\u0641\u0650\u0631\u064f\u0643\u064e \u0648\u064e\u0623\u064e\u062a\u064f\u0648\u0628\u064f \u0625\u0650\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064e<\/span><\/p>\n \u00ab Saint es-Tu \u00f4 Allah dans toutes Tes louanges. Il n\u2019y a pas de dieu hormis Toi. J\u2019implore Ton pardon. Et je retourne vers Toi. \u00bb Et \u00ab Prot\u00e8ge-moi des mauvaises cons\u00e9quences des actions d\u00e9plaisantes de ma part. \u00bb \u00bb<\/p>\n Gr\u00e2ce \u00e0 cette pri\u00e8re, l\u2019on sera \u00e0 l\u2019abri des mauvaises cons\u00e9quences de ses actions. Et l\u2019on profitera dans une plus grande mesure des b\u00e9n\u00e9dictions d\u00e9coulant des assembl\u00e9es vertueuses. Tout comme l\u2019explique le Messie Promis (a.s.), sans l\u2019aide de Dieu l\u2019on ne sera pas \u00e0 l\u2019abri des mauvaises cons\u00e9quences [de ses actions]. C\u2019est pour cette raison qu\u2019il faudra constamment implorer le soutien divin.<\/p>\n Qu\u2019Allah fasse que nous soyons continuellement \u00e0 l\u2019abri de toute mauvaise assembl\u00e9e. Si jamais l\u2019on y a particip\u00e9 par ignorance, que l\u2019on soit n\u00e9anmoins \u00e0 l\u2019abri de ses mauvaises cons\u00e9quences. Que nous soyons toujours en qu\u00eate d\u2019assembl\u00e9es vertueuses et que nous y participions ; que nous puissions profiter de leur puret\u00e9 et des faveurs divines [qui en d\u00e9coulent]. Que nous soyons pour toujours \u00e0 l\u2019abri des assauts de Satan ; qu\u2019Allah nous accorde Sa mis\u00e9ricorde et Son pardon ; et que nous soyons pour toujours attach\u00e9s \u00e0 la Nizam-i-Jama\u2019at<\/em> (l\u2019administration de la Jama\u2019at) et au Califat, \u00e0 l\u2019abri des m\u00e9faits de tout fauteur de troubles.<\/p>\n Apr\u00e8s la Salat<\/em> de Jumu\u2019ah, je dirigerai la pri\u00e8re fun\u00e9raire in absentia<\/em> de feu Bilal Abdus Salam, ahmadi d\u2019origine africaine qui r\u00e9sidait \u00e0 Philadelphie aux \u00c9tats-Unis. Il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 13 septembre dernier. C\u2019est \u00e0 Allah que nous appartenons et c\u2019est \u00e0 Lui que nous retournerons. Il \u00e9tait pr\u00e9sent pour la Jalsa Salana<\/em> (R\u00e9union Annuelle Ahmadiyya) du Royaume-Uni cette ann\u00e9e-ci. Le premier jour, lors de la rencontre de l\u2019association panafricaine dans la soir\u00e9e, il a eu soudainement une attaque paralytique : son \u00e9tat s\u2019\u00e9tait d\u00e9t\u00e9rior\u00e9 et il a \u00e9t\u00e9 transport\u00e9 \u00e0 l\u2019h\u00f4pital o\u00f9 il est rest\u00e9 sous traitement pendant quelques jours. Sa sant\u00e9 s\u2019\u00e9tait, en apparence, r\u00e9tablie et je l\u2019ai rencontr\u00e9 \u00e0 deux reprises. Il avait l\u2019air d\u2019aller mieux et il est rentr\u00e9 aux \u00c9tats-Unis par la suite.<\/p>\n Le d\u00e9funt \u00e9tait n\u00e9 \u00e0 Philadelphie en 1934 et il a perdu ses deux parents \u00e0 l\u2019\u00e2ge de six ans. \u00c0 l\u2019\u00e2ge de huit ans il est parti en internat o\u00f9 il a \u00e9tudi\u00e9 la Bible. Par la suite, il a trouv\u00e9 diff\u00e9rents emplois et a servi pendant quelques temps dans l\u2019arm\u00e9e. Il a servi comme pr\u00eatre \u00e9vang\u00e9lique \u00e0 partir de 1957. Il n\u2019acceptait pas pour autant certaines croyances de la doctrine chr\u00e9tienne.<\/p>\n En 1960, il a rencontr\u00e9 un musulman sunnite qui lui a remis un exemplaire du Saint Coran publi\u00e9 par la Jama\u2019at. Le d\u00e9funt lui a demand\u00e9 qui \u00e9taient ceux qui avaient publi\u00e9 ce Coran : le sunni a r\u00e9pondu qu\u2019ils ne sont pas musulmans mais que leurs ouvrages sont tr\u00e8s bons. Gr\u00e2ce \u00e0 cet individu, il a eu l\u2019adresse du magasin d\u2019un ahmadi. L\u00e0-bas il a vu la photo du Messie Promis (a.s.) et de l\u2019Imam Al-Mahdi. On l\u2019a inform\u00e9 \u00e0 propos de son identit\u00e9. Par la suite M. Bilal a embrass\u00e9 l\u2019Ahmadiyya et a pr\u00each\u00e9 son message \u00e0 Philadelphie en compagnie d\u2019autres ahmadis.<\/p>\n Bilal Abdus Salam avait aussi l\u2019ardent d\u00e9sir d\u2019apprendre le Coran. Il voyageait pendant quatre heures tous les deuxi\u00e8mes dimanches afin de partir \u00e0 Pittsburgh pour accro\u00eetre son savoir. Il a servi en tant que pr\u00e9sident de la Jama\u2019at de Philadelphie et secr\u00e9taire Waqf-e-Jadid<\/em> et pour l\u2019\u00e9ducation des nouveaux convertis au sein du comit\u00e9 central. Il avait aussi d\u00e9di\u00e9 sa vie et a travaill\u00e9 \u00e0 Baltimore pendant quelques temps en tant que missionnaire honoraire. Par la suite, il n\u2019a cess\u00e9 de pr\u00eacher le message de l\u2019Ahmadiyya.<\/p>\n Il avait un amour sans bornes pour le Califat. Il \u00e9tait respectueux de la Nizam-i-Jama\u2019at<\/em> et faisait montre d\u2019une ob\u00e9issance ind\u00e9fectible. Il avait toujours les yeux en larmes quand on \u00e9voquait les Califes.<\/p>\n Il a pu participer \u00e0 la Jalsa Salana de Qadian en 1975.<\/p>\n La mosqu\u00e9e de Philadelphie est en construction ; il avait de grands espoirs \u00e0 ce propos et il a aussi beaucoup entrepris en ce sens. Durant la construction, quotidiennement, il passait toute la journ\u00e9e dans la cabine sur le site. Il priait et il faisait de son mieux pour que la construction se termine dans les plus brefs d\u00e9lais.<\/p>\n On esp\u00e8re qu\u2019Incha Allah<\/em> sa construction sera compl\u00e8te. Son \u00e9pouse \u00e9tait pasteur et n\u2019\u00e9tait pas ahmadie. Or, ils \u00e9taient toujours en bons termes. Le d\u00e9funt laisse derri\u00e8re lui deux fils et deux filles. Un de ses fils, Umar Abdus Salam, a embrass\u00e9 l\u2019Ahmadiyya en 1993. Ses autres enfants ne sont pas ahmadis.<\/p>\n Abdullah Diba travaille comme missionnaire aux \u00c9tats-Unis. Il relate \u00e0 propos du d\u00e9funt : \u00ab Il \u00e9tait un membre tr\u00e8s actif de la Jama\u2019at des \u00c9tats-Unis. Il \u00e9tait d\u2019une grande courtoisie, appr\u00e9ci\u00e9 de tous, aimant et sinc\u00e8re. Il aidait tout le monde et \u00e9tait en t\u00eate de liste parmi ceux qui \u0153uvraient pour la Jama\u2019at. Il avait une relation sp\u00e9ciale avec les jeunes. Il faisait tout pour leur \u00e9ducation morale et spirituelle et pour les prot\u00e9ger des maux de la soci\u00e9t\u00e9. Il a pu apporter des changements profonds dans la vie de plusieurs jeunes et les encourageait \u00e0 suivre la bonne voie. Un nombre important de ces jeunes sont devenus des membres actifs de la Jama\u2019at et de la soci\u00e9t\u00e9, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019\u00e9ducation du d\u00e9funt. \u00bb Lors de son hospitalisation il demandait qu\u2019une copie du Coran soit toujours \u00e0 son chevet. Quand il \u00e9tait tomb\u00e9 malade ici, il disait qu\u2019Allah lui avait accord\u00e9 une nouvelle vie et qu\u2019il souhaitait compl\u00e9ter quelques-uns de ses t\u00e2ches.<\/p>\n Tout comme je l\u2019ai soulign\u00e9, il avait un lien profond avec le Califat. Quand il venait me rencontrer, il avait un sourire merveilleux sur ses l\u00e8vres et de la sinc\u00e9rit\u00e9 et du d\u00e9vouement brillaient de ses yeux.<\/p>\n Qu\u2019Allah exalte son rang et qu\u2019Il lui accorde son pardon et qu\u2019Il permette \u00e0 ses autres enfants d\u2019embrasser l\u2019Ahmadiyya.<\/p>\n Dans son sermon du 22 septembre 2017, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 l’influence que la compagnie que l’on partage, bonne ou mauvaise, peut avoir sur nous.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":768,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[67],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/963"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=963"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/963\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/768"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=963"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=963"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=963"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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