{"id":956,"date":"2017-08-23T11:04:53","date_gmt":"2017-08-23T10:04:53","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/reconciliation-et-pardon-qualites-d-un-veritable-musulman\/"},"modified":"2020-12-28T18:30:21","modified_gmt":"2020-12-28T18:30:21","slug":"reconciliation-et-pardon-qualites-d-un-veritable-musulman","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/reconciliation-et-pardon-qualites-d-un-veritable-musulman\/","title":{"rendered":"R\u00e9conciliation et pardon : qualit\u00e9s d&rsquo;un v\u00e9ritable musulman"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"nav nav-pills sermon-icons\">\n<li class=\"active\"><a href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_18_08_2017.mp3\" title=\"Ecoutez le sermon\"><em class=\"fa fa-file-audio-o\"><\/em>&nbsp; Audio<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_18_08_2017.mp3\" title=\"T\u00e9l\u00e9charger la version MP3\" download=\"\"><em class=\"fa fa-download\"><\/em>&nbsp; MP3<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=mCGxcoTdWbg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" title=\"Regardez la vid\u00e9o sur YouTube\"><em class=\"fa fa-youtube-play\"><\/em>&nbsp; YouTube<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"teaser\">&nbsp;Sermon du vendredi 18 ao\u00fbt 2017, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 la mosqu\u00e9e Baitul-Futuh \u00e0 Londres. Apr\u00e8s le Ta&rsquo;awudh, le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, Sa Saintet\u00e9 le Calife a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;:<\/p>\n<p>Dans son <a href=\"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/islam-ahmadiyya-arche-de-noe-coran-musulman\/\">ouvrage \u00ab l\u2019Arche de No\u00e9 \u00bb<\/a>, le Messie Promis (a.s.) explique&nbsp;: \u00ab&nbsp;Dieu esp\u00e8re voir une transformation radicale en vos personnes. Il exige de vous que vous vous infligiez une sorte de mort apr\u00e8s quoi Il vous insufflera une nouvelle vie. H\u00e2tez-vous de promouvoir la paix entre vous, de pardonner \u00e0 vos fr\u00e8res leurs faiblesses, car celui qui n\u2019est point enclin \u00e0 faire la paix avec son fr\u00e8re est m\u00e9chant, et il risque d\u2019\u00eatre exclu parce qu\u2019il est source de dissensions. Renoncez \u00e0 vos vils d\u00e9sirs et ne cultivez pas la ranc\u0153ur. M\u00eame si vous avez raison, comportez-vous humblement comme si vous aviez tort, afin que le pardon vous soit r\u00e9serv\u00e9. \u00c9liminez l\u2019ob\u00e9sit\u00e9 de votre ego, car \u00e9troite est la porte par laquelle il faut passer. [\u2026] Le plus grand parmi vous est celui qui pardonne le plus \u00e0 son fr\u00e8re ses transgressions.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C\u2019est un extrait du Messie Promis (a.s.) qui est souvent pr\u00e9sent\u00e9 aux membres de la Jama\u2019at dans les discours et les <em>Dars.<\/em> La phrase \u00ab&nbsp;m\u00eame si vous avez raison, comportez-vous humblement comme si vous aviez tort&nbsp;\u00bb est cit\u00e9 par la majorit\u00e9 des ahmadis \u00e0 diff\u00e9rentes occasions. Lorsqu\u2019ils me pr\u00e9sentent leurs litiges, ils affirment avoir fait montre de cette attitude, mais que la partie adverse s\u2019est comport\u00e9e quand m\u00eame de mani\u00e8re injuste. Dans mon pr\u00e9c\u00e9dent sermon j\u2019avais \u00e9voqu\u00e9 ces questions de litiges et [des cas] pr\u00e9sent\u00e9s \u00e0 la <em>Qadha<\/em> (tribunal d\u2019arbitrage de la Jama\u2019at). Le Messie Promis (a.s.) a inclus cette formule dans ses enseignements et cela refl\u00e8te l\u2019attente et l\u2019inqui\u00e9tude qu\u2019il nourrissait \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ses suivants. Lorsqu\u2019on lit toute cette partie de l\u2019ouvrage <a href=\"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/islam-ahmadiyya-arche-de-noe-coran-musulman\/\">\u00ab l\u2019Arche de No\u00e9 \u00bb<\/a> sur les pr\u00e9ceptes du Messie Promis (a.s.) l\u2019on en ressort \u00e9branl\u00e9.<\/p>\n<p>Tout comme je l\u2019ai dit, on nous r\u00e9p\u00e8te \u00e0 maintes reprises ces quelques phrases. Cependant, d\u2019aucuns parmi nous ne sont pas pr\u00eats \u00e0 accepter la main du pardon et de la r\u00e9conciliation qui nous est tendue. Comme je l\u2019ai expliqu\u00e9, certains affirment s\u2019\u00eatre faits humbles et disent avoir accept\u00e9 toutes les conditions afin de se r\u00e9concilier mais que la partie adverse s\u2019est comport\u00e9 injustement. Si cela est av\u00e9r\u00e9, il faudra laisser l\u2019affaire entre les mains de Dieu. Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare qu\u2019une telle personne sera exclue [de la Jama\u2019at]. Il explique aussi&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u2026et malchanceux est celui qui est domin\u00e9 par ses sentiments revanchards et n\u2019est pas pardonnant.&nbsp;\u00bb Ainsi, ceux qui s\u2019ent\u00eatent ont re\u00e7u l\u00e0 un avertissement s\u00e9v\u00e8re&nbsp;: ils doivent prendre conscience [de leurs actes.]<\/p>\n<p>D\u2019une part, en pr\u00eatant all\u00e9geance au Messie Promis (a.s.) nous faisons la promesse que nous ne s\u00e8merons pas la dissension et que nous \u00e9viterons les passions de l\u2019ego, mais d\u2019autre part nous refusons la r\u00e9conciliation. Pareil comportement n\u2019est qu\u2019\u00e9loignement de la <em>bai\u2019ah<\/em>&nbsp;: c\u2019en est&nbsp;l\u00e0 une entrave au respect du serment d\u2019all\u00e9geance. Le Messie Promis (a.s.) a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab&nbsp;Les membres de ma Jama\u2019at ne doivent pas se contenter de simples d\u00e9clarations. Ils doivent respecter les objectifs r\u00e9els du serment d\u2019all\u00e9geance. L\u2019on doit apporter en soi des changements internes. Vous ne pourrez point plaire \u00e0 Dieu par un simple [changement de] doctrine. S\u2019il n\u2019y a pas de transformations internes, il ne subsistera pas entre vous et les autres de distinction.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ainsi le Messie Promis (a.s.) a expliqu\u00e9 clairement que sans atteindre les objectifs de la <em>bai\u2019ah<\/em> l\u2019on ne pourra plaire \u00e0 Dieu. Et pour attirer le plaisir divin, il est important de s\u2019acquitter de ses devoirs envers son prochain et de se r\u00e9concilier avec lui. En d\u00e9crivant sa condition, sa grande tol\u00e9rance et son indulgence le Messie Promis (a.s.) explique&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je jure par Dieu, si une personne m\u2019a trait\u00e9 d\u2019ant\u00e9christ et de fieff\u00e9 menteur des centaines de fois et qu\u2019elle a remu\u00e9 ciel et terre dans son hostilit\u00e9 \u00e0 mon encontre, pour ensuite souhaiter la r\u00e9conciliation j\u2019oublierai toutes ses invectives et son comportement mals\u00e9ant \u00e0 mon \u00e9gard.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il nous conseille&nbsp;: \u00ab&nbsp;Rappelez-vous de ces deux conseils&nbsp;: craignez Dieu et deuxi\u00e8mement \u00e9prouvez pour votre fr\u00e8re la compassion que vous ressentez pour vous-m\u00eame.&nbsp;\u00bb Souhaitez pour autrui la compassion que vous souhaitez pour vous. Il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si quelqu\u2019un vous a l\u00e9s\u00e9 ou nui, vous devez lui pardonner, au lieu de ressasser le tort commis et de nourrir de la ranc\u0153ur.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ainsi, \u00e0 tout instant nous devons nous souvenir du fait qu\u2019en ce monde, partout, s\u00e9vissent des troubles. Ayant pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance au Messie Promis (a.s.), nous nous croyons \u00e0 l\u2019abri dans une forteresse et nous remercions Dieu de nous avoir prot\u00e9g\u00e9 des troubles g\u00e9n\u00e9raux qui secouent le monde. En r\u00e9alit\u00e9, nous serons \u00e0 l\u2019abri quand nous comprendrons que lors des litiges avec autrui nous devons \u00eatre conciliants m\u00eame si nous avons raison&nbsp;: nous devons jeter les bases de la r\u00e9conciliation, sinon nos d\u00e9clarations seront de simples affirmations. Nos d\u00e9clarations seront des paroles en l\u2019air, notamment que nous avons tir\u00e9 quelque avantage en nous joignant \u00e0 la Jama\u2019at du Messie Promis (a.s.). Ce sera une simple d\u00e9claration et non une r\u00e9alit\u00e9. L\u2019on en tirera avantage lorsqu\u2019en notre for int\u00e9rieur, chaque excellence morale brillera de tous ses feux. La compassion et la r\u00e9conciliation sont des qualit\u00e9s que le Messie Promis (a.s.) nous a conseill\u00e9 d\u2019adopter \u00e0 maintes reprises. Ainsi, tout ahmadi doit \u00eatre tr\u00e8s vigilant \u00e0 cet \u00e9gard.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) a \u00e9voqu\u00e9 ce sujet dans nombre de ses ouvrages et ses <em>Malfuzat <\/em>(dires). Dans un hadith le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le plus fort n\u2019est pas celui qui jette son adversaire au cours d\u2019une lutte, mais il est celui qui ma\u00eetrise sa col\u00e8re lorsqu\u2019il est courrouc\u00e9.&nbsp;\u00bb Ceci est la distinction d\u2019un croyant. Il fait montre de ces hautes qualit\u00e9s&nbsp;: il faut se ma\u00eetriser lorsqu\u2019on se met en col\u00e8re. Un m\u00e9cr\u00e9ant ne pourra pas appliquer cette injonction&nbsp;: elle est pour lui source d\u2019\u00e9tonnement. Il y a le r\u00e9cit d\u2019Ali (r.a.) qui combattait un ennemi. Il r\u00e9ussit \u00e0 le mettre \u00e0 terre, s\u2019assit sur sa poitrine et \u00e9tait sur le point de le tuer. L\u2019ennemi lui cracha au visage. Ali (r.a.) se leva aussit\u00f4t et le lib\u00e9ra. \u00ab&nbsp;Pourquoi m\u2019as-tu laiss\u00e9, lui demanda l\u2019ennemi&nbsp;?&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ali r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Jusqu\u2019\u00e0 cet instant je combattais uniquement parce que tu \u00e9tais un ennemi de l\u2019islam. D\u00e8s lors que tu m\u2019as crach\u00e9 au visage, mon ego est devenue partie prenante [de cette lutte]. Or, je ne souhaite pas te tuer pour une raison personnelle.&nbsp;\u00bb C\u2019est l\u00e0 une norme des plus excellentes que nous trouvons dans l\u2019histoire et que nous ont laiss\u00e9e nos pieux pr\u00e9d\u00e9cesseurs. Ainsi, le croyant refr\u00e8ne sa col\u00e8re&nbsp;et il se penche vers la r\u00e9conciliation&nbsp;: c\u2019est l\u00e0 sa distinction. Mais jamais le m\u00e9cr\u00e9ant ne pensera en ces termes. C\u2019est l\u00e0 la distinction d\u2019un croyant que le Messie Promis (a.s.) souhaite cr\u00e9er en nous afin que gr\u00e2ce \u00e0 chacune de nos actions nous puissions pr\u00e9senter les pr\u00e9ceptes v\u00e9ritables de l\u2019islam, pr\u00e9ceptes qui pr\u00e9conisent le pardon, l\u2019indulgence et la r\u00e9conciliation.<\/p>\n<p>Lors d\u2019une rencontre le Messie Promis (a.s.) a expliqu\u00e9 ce hadith en ces termes&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous n\u2019avons point besoin au sein de notre Jama\u2019at de puissants lutteurs. Nous avons besoin de personnes fortes et \u00e0 m\u00eame de transformer leurs m\u0153urs.&nbsp;\u00bb C\u2019est-\u00e0-dire ceux qui peuvent changer leurs habitudes et les pousser \u00e0 leur apog\u00e9e.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le puissant n\u2019est pas celui qui d\u00e9place une montagne. Le v\u00e9ritable brave est celui qui est capable de changer ses habitudes.&nbsp;\u00bb C\u2019est-\u00e0-dire, celui qui se ma\u00eetrise et qui a la capacit\u00e9 d\u2019adopter de hautes qualit\u00e9s morales.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Usez de toute votre d\u00e9termination et de toute votre capacit\u00e9 afin de transformer vos penchants&nbsp;: il s\u2019agit l\u00e0 de la force et la bravoure v\u00e9ritables.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ceci doit donc \u00eatre notre objectif.<\/p>\n<p>Lors d\u2019une rencontre le Messie Promis (a.s.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab Je pense que la personne qui abandonne ses mauvais penchants et se cramponne \u00e0 des actes exemplaires est un miracle en soi.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ce changement, et le fait d\u2019adopter ces hautes qualit\u00e9s est un miracle en soi. Les gens demandent \u00e0 voir un miracle, apr\u00e8s qu\u2019on a accept\u00e9 le Messie Promis (a.s.). Or, ce miracle n\u2019est autre que le fait d\u2019adopter de hautes excellences morales et d\u2019abandonner les mauvaises habitudes.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) explique&nbsp;: \u00ab&nbsp;Par exemple si une personne a un caract\u00e8re tremp\u00e9, col\u00e9rique, et qu\u2019elle abandonne cela pour faire preuve de tendresse et d\u2019indulgence, et qu\u2019au lieu d\u2019\u00eatre avare elle est g\u00e9n\u00e9reuse, et qu\u2019elle fait preuve de sympathie au lieu d\u2019\u00eatre jalouse, cela est certainement un miracle en soi.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C\u2019est dire qu\u2019il remplace ses mauvaises habitudes par de bonnes qualit\u00e9s&nbsp;: la col\u00e8re par l\u2019indulgence et la tendresse&nbsp;; l\u2019avarice par la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9&nbsp;; la jalousie par la compassion. Ce changement est en soi un prodige, une r\u00e9volution.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;De m\u00eame, lorsqu\u2019elle abandonne l\u2019\u00e9go\u00efsme pour vivre dans l\u2019humilit\u00e9, celle-ci est en soi un miracle. Qui d\u2019entre vous ne souhaite-t-il pas \u00eatre l\u2019objet d\u2019un miracle ? Je sais que tout le monde le d\u00e9sire. Or il s\u2019agit d\u2019un miracle vivant et durable.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le miracle durable est cette r\u00e9volution que l\u2019on apporte en soi lorsqu\u2019on abandonne le mal et les vices pour adopter de hautes valeurs.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019homme doit rectifier son \u00e9tat moral car c\u2019est une prouesse dont l\u2019effet ne s\u2019estompe jamais ; au contraire, ses effets b\u00e9n\u00e9fiques ont une tr\u00e8s grande port\u00e9e. Un croyant doit \u00eatre l\u2019objet d\u2019un miracle par rapport aux cr\u00e9atures de Dieu et par rapport \u00e0 Dieu Lui-m\u00eame.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ainsi, le croyant doit s\u2019acquitter de ses devoirs envers Dieu et envers Sa cr\u00e9ation.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il existe de nombreuses personnes vicieuses et d\u00e9vergond\u00e9es qui n\u2019acceptaient aucun miracle. Or, ils ont \u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment touch\u00e9es par des exemples de vertu.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il existe de grands p\u00e9cheurs, de grands malfaiteurs, de grands \u00e9picuriens qui n\u2019ont pas abandonn\u00e9 leurs vices en voyant des signes mais qui ont baiss\u00e9 la t\u00eate en voyant des changements au niveau de la moralit\u00e9 et qui n\u2019ont pas su se retenir d\u2019accepter [la v\u00e9rit\u00e9].<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Vous verrez que de nombreuses personnes ont accept\u00e9 la vraie religion apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin de transformations morales miraculeuses.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Tandis que le Messie Promis (a.s.) prodiguait ces conseils, il en pr\u00e9sentait \u00e9galement un exemple pratique. C\u2019est un r\u00e9cit que j\u2019ai d\u2019ailleurs cit\u00e9 dans le pass\u00e9. Deux sikhs se sont assis dans l\u2019assembl\u00e9e et ont commenc\u00e9 \u00e0 prof\u00e9rer des insultes sans s\u2019arr\u00eater. Ils \u00e9taient dans l\u2019assembl\u00e9e et la mosqu\u00e9e du Messie Promis (a.s.)&nbsp;: or, celui-ci ne leur a rien dit et est rest\u00e9 silencieux. Tous ceux pr\u00e9sents \u00e9taient \u00e9mus par l\u2019exemple pratique de ces excellences du Messie Promis (a.s.). En d\u00e9pit du fait qu\u2019il f\u00fbt dans ses propres locaux, dans sa propre r\u00e9union et parmi les ahmadis, il n\u2019a permis \u00e0 personne de leur r\u00e9pondre. Les autres ont prof\u00e9r\u00e9 toutes les insultes qui leur sont pass\u00e9es par la t\u00eate. La police est ensuite venue les arr\u00eater. Voil\u00e0 l\u2019exemple de ses hautes qualit\u00e9s qu\u2019il a pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 ses disciples.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) explique que tant que le germe de l\u2019ego existe en l\u2019homme, il n\u2019a pas foi en l\u2019unicit\u00e9 d\u2019Allah. Il dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Sans la gr\u00e2ce divine, l\u2019on ne pourra se d\u00e9barrasser du germe de l\u2019ego.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ainsi, l\u2019on doit tenter d\u2019attirer la gr\u00e2ce divine.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) explique&nbsp;: \u00ab&nbsp;C\u2019est le germe le plus imperceptible qui cause d\u2019ailleurs le plus grand mal. Ceux qui sombrent sous l\u2019influence de leur ego pour ensuite enfreindre les droits et les limites d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9, et pour l\u00e9ser par la m\u00eame occasion les droits d\u2019autrui, ne sont pas de simples ignares. Il se trouve parmi eux des milliers de grands \u00e9rudits en mati\u00e8re de religion&nbsp;; beaucoup se poseront en mystiques et soufis \u00e9minents. Or, en d\u00e9pit de ces titres, ils seront, eux aussi, victimes de ces maladies.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Les ignorants ne sont pas les seuls \u00e0 l\u00e9ser les droits d\u2019Allah et des hommes ou qui tentent de porter pr\u00e9judice \u00e0 autrui lorsque l\u2019occasion se pr\u00e9sente. Le Messie Promis (a.s.) explique que nombre de personnes \u00e9duqu\u00e9es, d\u2019\u00e9rudits voire ceux qui poss\u00e8dent la connaissance de la religion, qui sont qualifi\u00e9s de grands penseurs et de soufis dans le monde, sont victimes de ces maladies. Quand leurs int\u00e9r\u00eats sont en jeu, ils oublient tout&nbsp;: ils ne se souviennent ni de Dieu ni de leurs devoirs envers autrui ni encore de hautes qualit\u00e9s morales.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) explique&nbsp;: \u00ab&nbsp;Eviter ces idoles&nbsp;: voil\u00e0 la vraie bravoure. Les reconna\u00eetre est le sommet de la perspicacit\u00e9 et de l\u2019intelligence. C\u2019est cette m\u00eame idole qui engendre l\u2019hypocrisie et qui am\u00e8ne au carnage de milliers de personnes.&nbsp;Quand un fr\u00e8re l\u00e8se les droits d\u2019un autre, des milliers de maux en prennent naissance.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) explique&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il existe des milliers [d\u2019exemples] que l\u2019on voit \u00e0 tout instant. L\u2019on place une telle confiance dans les moyens, que l\u2019on consid\u00e8re Dieu comme un membre atrophi\u00e9. Peu nombreux sont-ils \u00e0 avoir compris le sens de l\u2019unicit\u00e9 divine. Quand on leur dit cela, sursautant, ils s\u2019exclament : \u00ab&nbsp;Ne sommes-nous pas musulmans&nbsp;? Ne r\u00e9citons-nous pas la <em>Kalimah<\/em>&nbsp;?&nbsp;\u00bb Malheureusement, ils croient qu\u2019il suffit de r\u00e9citer du bout des l\u00e8vres la profession de foi&nbsp;!<\/p>\n<p>Ils n\u2019ont pas compris l\u2019objectif et le sens r\u00e9els de l\u2019unicit\u00e9 de Dieu. Ils croient qu\u2019il suffit d\u2019\u00e9noncer la formule <em>L\u00e2 il\u00e2ha ill-All\u00e2h<\/em>.&nbsp;<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) explique&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si l\u2019homme comprend la r\u00e9alit\u00e9 de la proclamation de l\u2019unicit\u00e9 de Dieu et s\u2019il la suit \u00e0 la perfection, il pourra accomplir de grands progr\u00e8s&nbsp;; et il sera t\u00e9moin des pouvoirs magnifiques de Dieu. Sachez que je ne suis point un simple pr\u00e9dicateur. Je ne suis pas l\u00e0 pour raconter des histoires. Je suis l\u00e0 pour porter un t\u00e9moignage et pour transmettre le message que Dieu m\u2019a confi\u00e9. Je ne me soucie gu\u00e8re que l\u2019on m\u2019\u00e9coute ou pas, que l\u2019on m\u2019accepte ou pas&nbsp;: vous allez devoir r\u00e9pondre de votre r\u00e9action. Je dois, quant \u00e0 moi, m\u2019acquitter de mon devoir. Certes, beaucoup se sont joints \u00e0 ma Jama\u2019at et professent leur foi dans l\u2019unicit\u00e9 de Dieu&nbsp;: mais je dois annoncer que malheureusement ils n\u2019y croient pas. Celui qui l\u00e8se les droits de son fr\u00e8re ou qui le trompe, ou qui est coupable d\u2019autres m\u00e9faits, ne croit pas \u2013 j\u2019en suis certain \u2013 dans l\u2019unicit\u00e9 de Dieu. Tout en acceptant l\u2019unicit\u00e9 de Dieu, il ne faudra pas par la m\u00eame occasion l\u00e9ser les droits d\u2019autrui.&nbsp;Celui qui l\u00e8se les droits de son fr\u00e8re et qui le trompe, ne croit pas, en r\u00e9alit\u00e9 dans l\u2019affirmation qu\u2019il n\u2019y pas d\u2019autre Dieu qu\u2019Allah.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Celui qui y croit ne l\u00e8se pas les droits d\u2019autrui.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Celui qui d\u00e9tient la connaissance de la d\u00e9claration de foi apporte en sa personne un changement miraculeux.&nbsp;Il se d\u00e9barrasse de ces idoles \u00e0 l\u2019instar de l\u2019inimiti\u00e9, de la rancune, de la jalousie et de l\u2019ostentation. Il se rapproche de Dieu. S\u2019op\u00e8re ce changement et il devient un v\u00e9ritable <em>Muwahhid<\/em> quand il se d\u00e9barrasse ainsi de ces idoles que sont l\u2019orgueil, l\u2019autosatisfaction, l\u2019ostentation, la rancune, l\u2019animosit\u00e9, la jalousie, l\u2019avarice, l\u2019hypocrisie et le non-respect des engagements.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Si quelqu\u2019un tend la main de la r\u00e9conciliation, et demande pardon, il faudra faire montre d\u2019indulgence \u00e0 son \u00e9gard. Il ne faudra pas nourrir de la rancune et de l\u2019inimiti\u00e9. Il faudra mettre fin \u00e0 la jalousie, l\u2019avarice, l\u2019hypocrisie, la violation de ses engagements et ces autres maux.&nbsp;C\u2019est l\u00e0 que l\u2019on deviendra, dit le Messie Promis (a.s.), un v\u00e9ritable <em>Muwahhid.<\/em> Ainsi, c\u2019est l\u00e0 que l\u2019on saisira le sens r\u00e9el de la formule <em>L\u00e2 il\u00e2ha ill-All\u00e2h.<\/em><\/p>\n<p>Il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tant que ces idoles subsistent, comment pourra-t-on sinc\u00e8rement affirmer <em>L\u00e2 il\u00e2ha ill-All\u00e2h&nbsp;<\/em>? Tant qu\u2019elles persistent, cela signifie que l\u2019on n\u2019a pas confiance en Dieu.&nbsp;Ainsi, il est av\u00e9r\u00e9 qu\u2019il n\u2019est d\u2019aucun avantage de [simplement] annoncer que Dieu est unique et sans partenaire. L\u2019on \u00e9nonce du bout des l\u00e8vres la croyance en l\u2019unicit\u00e9 de Dieu pour ensuite faire de la col\u00e8re son dieu d\u00e8s qu\u2019on est confront\u00e9 \u00e0 la moindre situation qui d\u00e9plait \u00e0 son temp\u00e9rament.&nbsp;\u00bb&nbsp;<\/p>\n<p>En somme, l\u2019on ne pourra se d\u00e9barrasser du germe de l\u2019ego sans la gr\u00e2ce divine&nbsp;: sans celle-ci l\u2019on ne pourra \u00e9tablir le <em>Tawhid<\/em> (Unicit\u00e9 de Dieu) v\u00e9ritable non plus. Se contenter de proclamer qu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019autre Dieu \u00e0 part Allah ne fait pas de soit un <em>Muwahhid<\/em>. Pour en \u00eatre un, il faudra consid\u00e9rer Dieu comme tout-puissant. Quand on le consid\u00e8re le Dieu v\u00e9ritable, l\u2019on n\u2019aura pas recours aux subterfuges d\u2019ici-bas pour nuire aux int\u00e9r\u00eats d\u2019autrui. Celui qui ne s\u2019acquitte pas de ses devoirs envers ses fr\u00e8res, qui ne favorise pas la r\u00e9conciliation, et qui ne met pas fin \u00e0 son inimiti\u00e9, ne croit pas dans l\u2019unicit\u00e9 de Dieu. Voil\u00e0 le r\u00e9sum\u00e9 des d\u00e9clarations du Messie Promis (a.s.). Si nous comprenons tous ces points, nous pourrons jeter les bases de la r\u00e9conciliation et nous acquitter des devoirs envers autrui.<\/p>\n<p>Chacun d\u2019entre nous doit comprendre ce sujet et accomplir son analyse de conscience. Au cas \u00e9ch\u00e9ant, il sera fort inqui\u00e9tant d\u2019annoncer sa croyance en l\u2019unicit\u00e9 de Dieu pour ensuite la contredire par ses actions.<\/p>\n<p>Dans son ouvrage <a href=\"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/islam-philosphie-enseignements-coran-moralite\/\">\u00ab La Philosophie des enseignements de l\u2019islam \u00bb<\/a> le Messie Promis (a.s.) a \u00e9voqu\u00e9 les diff\u00e9rents moyens pour se pr\u00e9munir du mal. Il affirme&nbsp;: \u00ab&nbsp;[il faut aussi] se retenir de faire du mal physiquement \u00e0 son prochain, et \u00eatre, en d\u2019autres mots, inoffensif, et se comporter paisiblement.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C\u2019est l\u00e0 un moyen pour abandonner le mal. C\u2019est-\u00e0-dire ne nuire \u00e0 personne et \u00eatre enti\u00e8rement inoffensif, jeter les bases de la r\u00e9conciliation et faire cro\u00eetre l\u2019amour mutuel. Ce sont l\u00e0 des actes importants.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) explique davantage&nbsp;: \u00ab&nbsp;Sans conteste, \u00eatre paisible est une grande qualit\u00e9 morale, essentielle pour le bien-\u00eatre de l\u2019humanit\u00e9. L\u2019instinct naturel correspondant qu\u2019on rencontre chez le nourrisson, et qui se transforme en qualit\u00e9 morale lorsque ma\u00eetris\u00e9e ad\u00e9quatement, est l\u2019attachement. Il est \u00e9vident que dans son \u00e9tat naturel, l\u2019homme est incapable de concevoir ce que c\u2019est qu\u2019\u00eatre paisible, ou, au contraire, ce que c\u2019est qu\u2019\u00eatre rancunier.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Cette qualit\u00e9 se trouve tout naturellement chez l\u2019enfant, notamment le fait de souhaiter la paix. En effet, les enfants oublient imm\u00e9diatement [tout tort caus\u00e9], et sont enclins \u00e0 la r\u00e9conciliation.<\/p>\n<p>L\u2019homme sera \u00e0 m\u00eame de saisir la port\u00e9e de cette qualit\u00e9 naturelle lorsqu\u2019il sera dou\u00e9 de discernement. S\u2019il n\u2019en poss\u00e8de pas, il ne pourra pas comprendre le th\u00e8me de la r\u00e9conciliation. Il en est de m\u00eame de la disposition \u00e0 faire la guerre. C\u2019est quand il sera dou\u00e9 de discernement que l\u2019homme pourra comprendre quand il doit se r\u00e9concilier et quand il doit faire la guerre.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) explique&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00c0 l\u2019origine de la qualit\u00e9 d\u2019\u00eatre paisible se trouve l\u2019instinct naturel d\u2019attachement&nbsp;; mais vu que ce dernier n\u2019est pas mis en jeu sous l\u2019\u00e9gide de la raison, de la r\u00e9flexion ou de la d\u00e9lib\u00e9ration, on ne peut le prendre pour une qualit\u00e9 morale. Il acquiert la valeur de qualit\u00e9 morale lorsque quelqu\u2019un se fait volontairement inoffensif, manifestant cette qualit\u00e9 en temps et lieu et refusant de l\u2019exercer dans des occasions inopportunes.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Si l\u2019on n\u2019est pas dou\u00e9 de discernement ou si l\u2019on est encore enfant cette qualit\u00e9 ne pourra \u00eatre qualifi\u00e9e d\u2019excellence morale. Elle le sera lorsqu\u2019on aura analys\u00e9 toute la situation avant de faire ses intentions et de jeter les bases de la r\u00e9conciliation. Il faudra utiliser cette qualit\u00e9 \u00e0 bon escient. Par ailleurs, s\u2019il arrive que l\u2019on se trouve au bord d\u2019une guerre entre pays ou nations, l\u2019on devra prendre une d\u00e9cision, mais sans se d\u00e9partir de la justice et de l\u2019entendement. L\u2019on prend pareilles d\u00e9cisions conform\u00e9ment \u00e0 la situation et apr\u00e8s m\u00fbre r\u00e9flexion. La r\u00e9conciliation doit \u00eatre \u00e0 bon escient&nbsp;: c\u2019est l\u00e0 qu\u2019elle pourra \u00eatre qualifi\u00e9e de qualit\u00e9 morale.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il acquiert la valeur de qualit\u00e9 morale lorsque quelqu\u2019un se fait volontairement inoffensif, manifestant cette qualit\u00e9 en temps et lieu et refusant de l\u2019exercer dans des occasions inopportunes. \u00c0 ce sujet, Dieu nous enseigne&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0648\u064e\u0623\u064e\u0635\u0652\u0644\u0650\u062d\u064f\u0648\u0627 \u0630\u064e\u0627\u062a\u064e \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652<\/span><\/p>\n<p>Essayez de promouvoir un climat d\u2019accord entre vous.&nbsp;<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0648\u064e\u0627\u0644\u0635\u0651\u064f\u0644\u0652\u062d\u064f \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u064c<\/span><\/p>\n<p>La r\u00e9conciliation est ce qu\u2019il y a de mieux&nbsp;;<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u062c\u064e\u0646\u064e\u062d\u064f\u0648\u0627 \u0644\u0650\u0644\u0633\u0651\u064e\u0644\u0652\u0645\u0650 \u0641\u064e\u0627\u062c\u0652\u0646\u064e\u062d\u0652 \u0644\u064e\u0647\u064e\u0627<\/span><\/p>\n<p>Et s\u2019ils penchent vers la paix, penche vers elle toi aussi.<\/p>\n<p>Si l\u2019ennemi ou si la partie adverse se penche vers la r\u00e9conciliation, il faudra s\u2019y pencher aussi.<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0648\u064e\u0639\u0650\u0628\u064e\u0627\u062f\u064f \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u062d\u0652\u0645\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u064a\u064e\u0645\u0652\u0634\u064f\u0648\u0646\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636\u0650 \u0647\u064e\u0648\u0652\u0646\u064b\u0627<\/span><\/p>\n<p>Les vrais serviteurs du Tr\u00e8s-Gracieux marchent avec humilit\u00e9 sur la terre<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0648\u064e\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0645\u064e\u0631\u0651\u064f\u0648\u0627 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u063a\u0652\u0648\u0650 \u0645\u064e\u0631\u0651\u064f\u0648\u0627 \u0643\u0650\u0631\u064e\u0627\u0645\u064b\u0627<\/span><\/p>\n<p>Et lorsqu\u2019ils tombent sur quelque chose de futile, ils passent leur chemin avec dignit\u00e9.<\/p>\n<p>Ensuite le Messie Promis (a.s.) a cit\u00e9 cette partie du verset&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0627\u062f\u0652\u0641\u064e\u0639\u0652 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0651\u064e\u062a\u0650\u064a \u0647\u0650\u064a\u064e \u0623\u064e\u062d\u0652\u0633\u064e\u0646\u064f \u0641\u064e\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0643\u064e \u0648\u064e\u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0647\u064f \u0639\u064e\u062f\u064e\u0627\u0648\u064e\u0629\u064c \u0643\u064e\u0623\u064e\u0646\u0651\u064e\u0647\u064f \u0648\u064e\u0644\u0650\u064a\u0651\u064c \u062d\u064e\u0645\u0650\u064a\u0645\u064c<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;\u00ab&nbsp;\u2026repousse le mal par ce qui est meilleur. Et voil\u00e0 que celui entre lequel et toi-m\u00eame il y avait de l\u2019inimiti\u00e9, devient comme s\u2019il \u00e9tait un ami chaleureux.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Essayez de promouvoir un climat d\u2019accord entre vous&nbsp;; la r\u00e9conciliation est ce qu\u2019il y a de mieux&nbsp;; penchent-ils vers la paix, alors vous aussi faites-en autant. Les vrais serviteurs du Tr\u00e8s Gracieux marchent avec humilit\u00e9 sur la terre&nbsp;; et lorsqu\u2019ils tombent sur quelque chose de futile, qui peut d\u00e9g\u00e9n\u00e9rer en querelle, ils passent leur chemin avec dignit\u00e9.&nbsp;C\u2019est-\u00e0-dire, ils ne vont pas se disputer pour peu de chose. Tant qu\u2019un grand tort n\u2019est pas caus\u00e9 ils ne souhaitent pas faire du bruit pour rien. Le principe de la r\u00e9conciliation est qu\u2019il ne faut pas se soucier des broutilles et qu\u2019il faut \u00eatre pardonnant.<\/p>\n<p>L\u2019expression <em>laghw<\/em> employ\u00e9e dans le verset signifie dans la langue arabe&nbsp;: prononcer des paroles m\u00e9chantes ou faire des choses qui provoquent peu de pr\u00e9judice ou de mal.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C\u2019est-\u00e0-dire le fait de prononcer des paroles futiles ou d\u2019avoir l\u2019intention de nuire \u00e0 autrui, ou encore de commettre une action qui ne cause pas de mal.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;\u00catre paisible sous-entend que l\u2019on doit fermer les yeux sur ces choses futiles et se comporter dignement.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Si quelqu\u2019un tente de vous causer un tort moindre, il faudra fermer les yeux, le laisser et se comporter dignement.<\/p>\n<p>Il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si quelqu\u2019un devait se comporter m\u00e9chamment \u00e0 votre \u00e9gard, essayez alors de le repousser par la paix&nbsp;; et ainsi il se pourrait que lui, votre ennemi, devienne votre ami chaleureux.&nbsp;\u00bb&nbsp;<\/p>\n<p>Ensuite le Messie Promis (a.s.) explique&nbsp;: \u00ab&nbsp;Cette Jama\u2019at a pour but d\u2019orner la langue, les oreilles, les yeux et tous les membres du corps de la <em>Taqwa <\/em>(crainte r\u00e9v\u00e9rencielle de Dieu), afin que sa lumi\u00e8re y r\u00e9side, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur comme \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, afin que ses adh\u00e9rents fassent montre de hautes valeurs morales, et afin qu\u2019ils \u00e9vitent toute col\u00e8re injustifi\u00e9e.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Or, je constate,&nbsp;dit le Messie Promis (a.s.), que nombre d\u2019adh\u00e9rents sont, jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, victimes de leur col\u00e8re. Ils nourrissent ranc\u0153ur et inimiti\u00e9 pour un rien et se querellent. Pareilles gens n\u2019ont rien \u00e0 faire dans ma Jama\u2019at. Est-ce aussi difficile que d\u2019\u00e9couter les insultes d\u2019autrui sans broncher et sans r\u00e9pliquer&nbsp;? La r\u00e9forme de toute communaut\u00e9 d\u00e9bute avec les valeurs morales et la biens\u00e9ance. De prime abord, il faudra faire preuve de patience. La meilleure m\u00e9thode est de prier ardemment pour celui qui vous insulte. Priez qu\u2019Allah le r\u00e9forme et ne nourrissez point d\u2019animosit\u00e9 \u00e0 son encontre. Il existe une loi divine tout comme il y a celle de ce monde. Pourquoi Allah abandonnerait-il Sa loi quand les hommes s\u2019accrochent \u00e0 la leur&nbsp;? Sans vous r\u00e9former, vous n\u2019aurez aucune importance \u00e0 Ses yeux. Allah n\u2019aime pas qu\u2019on remplace, par la cruaut\u00e9, des valeurs aussi nobles que la bont\u00e9, la patience et l\u2019indulgence. Vous rencontrerez Dieu en peu de temps si vous progressez dans ces valeurs.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ainsi notre but en nous joignant \u00e0 la Jama\u2019at est de plaire \u00e0 Dieu et d\u2019\u00e9tablir le <em>Tawhid<\/em> v\u00e9ritable dans les c\u0153urs. Pour ce faire, il faudra adopter les qualit\u00e9s morales qui ont trait aux droits des \u00eatres humains.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) a prodigu\u00e9 le conseil suivant&nbsp;: si vous affirmez que vous \u00eates entr\u00e9s dans mon arm\u00e9e, vous allez devoir adopter de hautes qualit\u00e9s morales et abandonner les troubles et les conflits.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il affirme \u00e0 propos de ses suivants&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ils doivent se purifier le c\u0153ur et avancer dans leur compassion et r\u00e9pandre la r\u00e9conciliation sur terre&nbsp;; car c\u2019est en ce faisant qu\u2019ils favoriseront le progr\u00e8s de la foi.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C\u2019est ainsi que l\u2019on diffusera le message de l\u2019islam et l\u2019on ouvrira la voie pour le <em>Tabligh<\/em>.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Levez-vous et repentez-vous&nbsp;! Tentez de plaire \u00e0 votre Ma\u00eetre par vos bonnes \u0153uvres.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) demande aux membres de sa Jama\u2019at de d\u00e9barrasser leur c\u0153ur de toute ranc\u0153ur et rancune, d\u2019\u00e9prouver de la sympathie pour l\u2019humanit\u00e9 et de jeter les bases de la r\u00e9conciliation.<\/p>\n<p>Il d\u00e9clare&nbsp;\u00e0 cet effet : \u00ab&nbsp;Je m\u2019adresse \u00e0 ma Jama\u2019at qui m\u2019accepte comme Messie Promis, et je lui conseille vivement ceci&nbsp;: ils doivent constamment \u00e9viter ces mauvaises habitudes. Dieu m\u2019a envoy\u00e9 en tant que Messie et m\u2019a fait porter le manteau du Messie, fils de Marie. C\u2019est pour cela que je vous demande d\u2019\u00e9viter le mal et d\u2019accorder \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 la compassion qui lui est due. D\u00e9barrassez vos c\u0153urs de la haine et de la rancune&nbsp;; gr\u00e2ce \u00e0 cette habitude vous poss\u00e9derez des qualit\u00e9s ang\u00e9liques. La religion qui n\u2019inculque pas la compassion humaine est des plus impures. La voie couverte des \u00e9pines de la rancune de l\u2019ego est des plus immondes. Vous, mes disciples, ne soyez point coupables de ces maux. Nuire \u00e0 autrui&nbsp;: est-ce cela le principe que vous enseigne la religion&nbsp;? Non&nbsp;! La religion a pour vocation d\u2019insuffler la vie qui se trouve en Dieu. Personne n\u2019a acquis ni n\u2019acquerra cette vie sans avoir \u00e9t\u00e9 p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 par les attributs divins. Soyez compatissants envers tout le monde pour la cause de Dieu.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>L\u2019on ne pourra acqu\u00e9rir cette vie sans entreprendre d\u2019efforts, sans adopter de hautes qualit\u00e9s morales.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Pour la cause de Dieu \u00e9prouvez de la compassion \u00e0 l\u2019\u00e9gard de tout le monde, afin que vous soyez trait\u00e9s au ciel avec compassion. Venez, et je vous montrerai la voie qui fera briller votre lumi\u00e8re plus que celle des autres. Pour ce faire vous devez vous d\u00e9barrasser de toutes basses rancunes et jalousies, \u00eatre la personnification de la compassion humaine, vous perdre en Dieu et vous r\u00e9concilier compl\u00e8tement avec Lui. C\u2019est ainsi que vous accomplirez des miracles et que vos supplications seront accept\u00e9es et que les anges vous viendront \u00e0 l\u2019aide. Or, cela ne se fera pas en un jour. Ne cessez pas de progresser. Apprenez de ce blanchisseur qui tout d\u2019abord place les v\u00eatements [sales] sur un fourneau tant et si bien que le feu les s\u00e9pare de toute leur crasse. Le matin il les passe dans de l\u2019eau, les frappe maintes et maintes fois sur des pierres. C\u2019est l\u00e0 que la salet\u00e9 qui \u00e9tait partie int\u00e9grante des v\u00eatements s\u2019en va, tant\u00f4t gr\u00e2ce aux effets du feu et tant\u00f4t gr\u00e2ce \u00e0 la force des bras du blanchisseur les frappant dans l\u2019eau.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Quand on lave les v\u00eatements il faut les frotter \u00e0 maintes reprises ou [faire comme] le blanchisseur [qui] les frappe sur un rocher. Aujourd\u2019hui la machine \u00e0 laver les fait tournoyer \u00e0 haute vitesse pour les d\u00e9barrasser de leur crasse. C\u2019est l\u00e0 l\u2019exemple que nous pr\u00e9sente le Messie Promis (a.s.).<\/p>\n<p>Il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u2026tant et si bien que les v\u00eatements deviennent blancs comme ils l\u2019\u00e9taient \u00e0 leur \u00e9tat originel. Voil\u00e0 comment blanchir l\u2019\u00e2me humaine.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Pour purifier l\u2019\u00e2me humaine l\u2019on doit user de la m\u00eame m\u00e9thode pr\u00e9conis\u00e9e pour blanchir un v\u00eatement.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Votre salut, explique le Messie Promis (a.s.), d\u00e9pend de ce blanchissage. Allah le Tr\u00e8s-Haut l\u2019explique en ces termes dans le Coran&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0642\u064e\u062f\u0652 \u0623\u064e\u0641\u0652\u0644\u064e\u062d\u064e \u0645\u064e\u0646\u0652 \u062a\u064e\u0632\u064e\u0643\u0651\u064e\u0649<\/span><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Celui qui a purifi\u00e9 son \u00e2me a remport\u00e9 du succ\u00e8s.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>L\u2019on doit s\u2019\u00e9vertuer \u00e0 se purifier l\u2019\u00e2me en prenant pour exemple le blanchissage des v\u00eatements.<\/p>\n<p>Qu\u2019Allah nous accorde la possibilit\u00e9 de suivre les pr\u00e9ceptes du Messie Promis (a.s.) afin de montrer de la compassion pour l\u2019humanit\u00e9, jeter les bases de la r\u00e9conciliation, comprendre le sens r\u00e9el de l\u2019unicit\u00e9 divine, et r\u00e9pandre l\u2019amour et l\u2019affection dans la soci\u00e9t\u00e9. Il ne faudra pas \u00eatre esclave de ses d\u00e9sirs mat\u00e9riels&nbsp;: notre priorit\u00e9 doit demeurer la qu\u00eate du plaisir d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9.<\/p>\n<hr \/>\n<h4>(Le site <a href=\"http:\/www.islam-ahmadiyya.org\">www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans son sermon du 18 ao\u00fbt 2017, Sa Saintet\u00e9 le Calife a soulign\u00e9 l\u2019importance que rev\u00eat le pardon entre croyants ainsi que la n\u00e9cessit\u00e9 de se d\u00e9barrasser du joug de son ego.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":932,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[168,67],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/956"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=956"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/956\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/932"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=956"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=956"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=956"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}