{"id":928,"date":"2017-04-03T11:08:01","date_gmt":"2017-04-03T10:08:01","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/l-importance-du-repentir-et-de-couvrir-les-defauts-d-autrui\/"},"modified":"2017-04-03T11:08:01","modified_gmt":"2017-04-03T10:08:01","slug":"l-importance-du-repentir-et-de-couvrir-les-defauts-d-autrui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/l-importance-du-repentir-et-de-couvrir-les-defauts-d-autrui\/","title":{"rendered":"L\u2019importance du repentir et de couvrir les d\u00e9fauts d\u2019autrui"},"content":{"rendered":"\n
En ce monde personne n\u2019est exempt de tout d\u00e9faut. Allah, \u00e0 travers Son attribut As-Sattar<\/em>, couvre nos faiblesses. Si nos erreurs, nos failles, nos p\u00e9ch\u00e9s \u00e9taient d\u00e9voil\u00e9s au grand jour, nous n\u2019oserions point nous montrer \u00e0 autrui. Allah l\u2019Exalt\u00e9 est Celui Qui couvre les faiblesses et Celui Qui pardonne les p\u00e9ch\u00e9s ; et en nous accordant Sa gr\u00e2ce, Il nous conseille de prier tout en \u00e9vitant les erreurs et les \u00e9carts, tout en accomplissant l\u2019Istighfar<\/em>. Si nous le faisons, Allah nous pardonnera nos p\u00e9ch\u00e9s, couvrira nos faiblesses, exaucera nos pri\u00e8res.<\/p>\n Allah l\u2019Exalt\u00e9 dissimule en g\u00e9n\u00e9ral les d\u00e9fauts de tout le monde. Le pardon d\u2019Allah couvre en particulier ceux qui accomplissent l\u2019Istighfar<\/em> (ceux qui implorent le pardon divin). [Le verbe] Ghafara<\/em> signifie cacher et couvrir ; [le verbe] Satara <\/em>pr\u00e9sente plus ou moins le m\u00eame sens.<\/em><\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare dans un endroit : \u00ab Le Dieu pr\u00e9sent\u00e9 par l\u2019Islam, Celui qu\u2019ont accept\u00e9 les musulmans, est Gracieux, Mis\u00e9ricordieux,<\/p>\n Indulgent, Cl\u00e9ment et Tr\u00e8s-Pardonnant. Allah accepte le repentir de celui qui se repent sinc\u00e8rement, et pardonne ses p\u00e9ch\u00e9s.<\/p>\n Or, en ce monde, qu\u2019il s\u2019agisse de son fr\u00e8re de sang ou d\u2019un autre proche, s\u2019il a vu votre d\u00e9faut une fois, il vous consid\u00e8re toujours fautif en d\u00e9pit du fait que vous vous en \u00eates d\u00e9barrass\u00e9. \u00bb<\/p>\n Ainsi, en ce monde, m\u00eame si l\u2019on s\u2019est d\u00e9barrass\u00e9 de son p\u00e9ch\u00e9 et de son d\u00e9faut on est toujours consid\u00e9r\u00e9 fautif et regard\u00e9 avec suspicion.<\/p>\n \u00ab Or, ajoute le Messie Promis (a.s.), Dieu est si gracieux que lorsque l\u2019homme se tourne vers Lui, malgr\u00e9 ses innombrables d\u00e9fauts, Il lui accorde Son Pardon. Hormis les proph\u00e8tes, il n\u2019existe personne d\u2019autre qui se pare ainsi des couleurs divines et qui est aussi cl\u00e9ment et qui couvre les d\u00e9fauts d\u2019autrui \u00e0 l\u2019instar de Dieu. \u00bb<\/p>\n Sa\u2019adi a d\u00e9crit, quant \u00e0 lui, la situation g\u00e9n\u00e9rale de l\u2019homme en ces termes : Allah cache les d\u00e9fauts [de l\u2019homme] en d\u00e9pit d\u2019en avoir connaissance. Or, le voisin ayant eu la moindre connaissance des d\u00e9fauts d\u2019autrui, le crie sur tous les toits. \u00bb<\/p>\n En expliquant ces vers de Sa\u2019adi qu\u2019il a cit\u00e9s, le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare : Allah a connaissance des d\u00e9fauts de l\u2019homme, mais en raison de Son attribut As-Sattar<\/em>, couvre ses offenses tant qu\u2019il n\u2019outrepasse pas les limites de la mod\u00e9ration. Mais, l\u2019homme quant \u00e0 lui, m\u00eame sans avoir vu les d\u00e9fauts d\u2019autrui, le crie sur tous les toits.<\/p>\n \u00ab Ainsi, dit le Messie Promis (a.s.), voyez \u00e0 quel point Ses attributs de gr\u00e2ce et de mis\u00e9ricorde sont sublimes ! Si Allah l\u2019Exalt\u00e9 commen\u00e7ait \u00e0 demander des comptes, Il aurait d\u00e9truit tout le monde : mais Sa cl\u00e9mence et Sa mis\u00e9ricorde sont tr\u00e8s vastes et l\u2019emportent sur Sa col\u00e8re. \u00bb<\/p>\n Si nous comprenons ce point et si nous n\u2019espionnons pas nos compagnons, nos fr\u00e8res et nos proches, si nous ne cherchons pas constamment leurs d\u00e9fauts, nous pourrons \u00e9tablir une soci\u00e9t\u00e9 ou r\u00e8gnent l\u2019amour et l\u2019affection.<\/p>\n Beaucoup parmi nous, au lieu de couvrir les d\u00e9fauts des autres, tentent de d\u00e9voiler leurs faiblesses. Si on dit quelque chose \u00e0 leur sujet ou si par un moyen quelconque ils savent qu\u2019untel a \u00e9mis des critiques \u00e0 son encontre, ils se mettent dans une col\u00e8re noire et sont pr\u00eats \u00e0 en venir aux mains. Cependant, lorsqu\u2019ils sont en train de parler d\u2019autrui, ils disent que c\u2019\u00e9tait une parole superficielle \u00e9nonc\u00e9e en passant.<\/p>\n Nous devrons toujours avoir en t\u00eate cette parole du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), \u00e0 savoir d\u2019aimer pour son fr\u00e8re ce que l\u2019on aime pour soit m\u00eame. Si l\u2019on souhaite qu\u2019on couvre ses d\u00e9fauts, il faudra traiter autrui de la m\u00eame mani\u00e8re. C\u2019est un principe d\u2019or essentiel pour pr\u00e9server la paix de la soci\u00e9t\u00e9. Ainsi, en voyant le tort d\u2019autrui, au lieu d\u2019en faire la publicit\u00e9, on doit tous accomplir l\u2019Istighfar<\/em>. Allah l\u2019Exalt\u00e9 est Ind\u00e9pendant : et l\u2019on doit aussi craindre de voir \u00e9taler au grand jour les innombrables d\u00e9fauts que l\u2019on poss\u00e8de. Si en toute bonne intention l\u2019on couvre les faiblesses d\u2019autrui en ce cas l\u2019on m\u00e9ritera les faveurs divines.<\/p>\n Que l\u2019on se souvienne de cette parole du Messie Promis (a.s.) : si Dieu commence \u00e0 demander des comptes, en ce cas Il d\u00e9truira tout le monde. Ainsi, c\u2019est une situation tr\u00e8s inqui\u00e9tante et il faudra constamment accomplir l\u2019Istighfar<\/em>. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 une occasion : \u00ab Dieu, au Jour de la R\u00e9surrection couvrira les d\u00e9fauts de celui qui cache ceux de son fr\u00e8re ici bas. Il manifestera en sa faveur son attribut d\u2019As-Sattar<\/em>. Quant \u00e0 celui qui d\u00e9voile les faiblesses de son fr\u00e8re musulman, celui qui informe les autres \u00e0 propos des vices d\u2019autrui, Allah d\u00e9voilera ses erreurs de conduite, tant et si bien qu\u2019Il l\u2019humiliera dans sa maison. \u00bb<\/p>\n C\u2019est l\u00e0 un avertissement tr\u00e8s s\u00e9v\u00e8re : c\u2019est une situation tr\u00e8s inqui\u00e9tante. Afin d\u2019attirer les faveurs divines, il faudra, de tout temps, au lieu de chercher les d\u00e9fauts d\u2019autrui, examiner sa personne. C\u2019est l\u00e0 que nous attirerons les faveurs divines.<\/p>\n D\u2019aucuns disent : \u00ab Si nous ne d\u00e9voilons pas les vices d\u2019autrui, comment pourra-t-il se r\u00e9former ? \u00bb<\/p>\n Sachez que si le vice d\u2019une personne est en train de nuire \u00e0 la Nizam-e-Jama\u2019at<\/em> ou est en train d\u2019affecter une couche de la soci\u00e9t\u00e9, il faudra en informer ceux qui sont responsables d\u2019apporter la reforme, qu\u2019il s\u2019agisse de l\u2019Amir de la Jama\u2019at, du pr\u00e9sident ou m\u2019en informer, afin qu\u2019il y ait r\u00e9forme.<\/p>\n Allah non plus ne d\u00e9sire pas que l\u2019organisation de Sa Jama\u2019at soit corrompue. Il ne souhaite pas qu\u2019un vice individuel se transforme en vice de la soci\u00e9t\u00e9. C\u2019est pour cette raison qu\u2019Allah d\u00e9voile les d\u00e9fauts de ceux qui persistent \u00e0 r\u00e9pandre ou \u00e0 commettre les vices dont ils sont coupables. Tout comme l\u2019affirme le Messie Promis (a.s.), Allah voit les p\u00e9ch\u00e9s et les fautes d\u2019autrui.<\/p>\n Or, en raison de Ses attributs, Il couvre les d\u00e9fauts des coupables tant qu\u2019ils n\u2019outrepassent pas les limites de la mod\u00e9ration. Quand l\u2019homme se d\u00e9voile de son propre chef et quand il outrepasse les limites de la mod\u00e9ration, l\u2019attribut d\u2019Allah ayant trait aux ch\u00e2timents entre en action. Quand il d\u00e9voile tout, Allah l\u2019Exalt\u00e9 peut le ch\u00e2tier ici-bas et il m\u00e9ritera aussi le ch\u00e2timent de l\u2019Au-del\u00e0. En tout cas, il est interdit d\u2019\u00e9taler au grand jour les torts d\u2019autrui, car au lieu d\u2019endiguer ces offenses cela favorisera leur diffusion. L\u2019on ne doit jamais oublier la prescription du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 cet \u00e9gard.<\/p>\n Il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Vous corromprez autrui si vous \u00e9talez au grand jour ses faiblesses, si vous allez l\u2019espionner afin de les d\u00e9couvrir. Celui qui agira de la sorte corrompra les gens et mettra \u00e0 mal la paix de la soci\u00e9t\u00e9. Lorsqu\u2019on criera sur tous les toits les d\u00e9fauts d\u2019autrui, au lieu de se r\u00e9former, les coupables s\u2019ent\u00eateront et tenteront aussi d\u2019inspirer les autres \u00e0 prendre la m\u00eame voie et \u00e9largiront leur cercle d\u2019influence. Il n\u2019y aura plus de voile et lorsqu\u2019il n\u2019y en a plus, la r\u00e9forme n\u2019est plus possible.<\/p>\n Je voudrais ici attirer l\u2019attention de ceux qui d\u00e9tiennent des responsabilit\u00e9s au sein de la Jama\u2019at, en particulier, les d\u00e9partements responsables de la r\u00e9forme. Ils doivent effectuer la r\u00e9forme avec une extr\u00eame prudence et en \u00e9tant anim\u00e9 de compassion. Aucun individu ne doit ressentir que tel titulaire de poste a divulgu\u00e9 au public ses d\u00e9fauts. S\u2019il y a ce ressenti de la part du concern\u00e9, sa r\u00e9action sera tr\u00e8s vive. Les responsables de la r\u00e9forme qui \u00e9talent au grand jour les fautes d\u2019autrui engendrent d\u2019une part la corruption au sein de la soci\u00e9t\u00e9 tout en s\u2019attirant, d\u2019autre part, la col\u00e8re d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9.<\/p>\n Allah l\u2019Exalt\u00e9 leur dira : \u00ab Je vous ai offert l\u2019occasion de servir la Jama\u2019at, afin que vous puissiez adopter, dans la mesure du possible, Mes attributs. Or, vous allez \u00e0 contre-courant de Mon attribut d\u2019 As-Sattar<\/em>, engendrant ainsi de la frustration et des troubles.<\/p>\n Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) nous explique \u00e0 quel point Allah l\u2019Exalt\u00e9 aime couvrir les d\u00e9fauts d\u2019autrui et jusqu\u2019\u00e0 quel point Il r\u00e9compense ceux qui le font.<\/p>\n Il d\u00e9clare : \u00ab Un musulman est le fr\u00e8re d\u2019un autre musulman : il ne l\u00e8se pas celui-ci, et ne le laisse pas tomber. \u00bb<\/p>\n Au grand malheur des musulmans, nous constatons aujourd\u2019hui que ce sont les musulmans qui l\u00e8sent le plus leurs coreligionnaires : ils sont en train de s\u2019entre-tuer et personne ne se soucie de cette injonction du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n Celui-ci affirme plus loin qu\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 subviendra aux besoins de celui qui soutient son fr\u00e8re. Au Jour de la R\u00e9surrection, Allah soulagera un des malheurs qui accable celui qui a all\u00e9g\u00e9 la souffrance d\u2019un musulman. Et en ce jour, Allah l\u2019Exalt\u00e9 dissimulera les fautes de celui qui couvre les faiblesses d\u2019un musulman. \u00bb<\/p>\n Afin de s\u2019attirer la gr\u00e2ce et la compassion d\u2019un Dieu aussi gracieux et compatissant, il est essentiel de cacher les d\u00e9fauts d\u2019autrui.<\/p>\n Dans un autre hadith le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) d\u00e9clare : \u00ab Au Jour de la R\u00e9surrection, Allah l\u2019Exalt\u00e9 dissimulera les d\u00e9fauts de celui qui cache les torts d\u2019autrui ici-bas. \u00bb<\/p>\n C\u2019est-\u00e0-dire, qu\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 r\u00e9compense n\u00e9cessairement celui qui cache les d\u00e9fauts d\u2019autrui. Allah l\u2019Exalt\u00e9 consignera une bonne \u0153uvre dans le compte de celui qui a cach\u00e9 un d\u00e9faut de son fr\u00e8re et au Jour de la R\u00e9surrection, il sera r\u00e9compens\u00e9. Allah l\u2019Exalt\u00e9 fermera les yeux sur ses manquements. Voire Allah l\u2019Exalt\u00e9 est si bienveillant et gracieux \u00e0 l\u2019\u00e9gard de Ses serviteurs que selon un r\u00e9cit Il demandera \u00e0 Son serviteur : \u00ab Avais-tu commis telle ou telle action ? \u00bb Quand l\u2019homme r\u00e9pondra \u00e0 l\u2019affirmative, Allah l\u2019Exalt\u00e9 d\u00e9clarera : \u00ab J\u2019ai cach\u00e9 sur terre tes faiblesses et le monde ignore les torts que tu as commis. Aujourd\u2019hui, au Jour de la R\u00e9surrection je cacherai tes d\u00e9fauts et Je t\u2019accorde Mon pardon. \u00bb<\/p>\n C\u2019est ainsi qu\u2019Allah traite Ses serviteurs. Si nous souhaitons profiter de l\u2019attribut As-Sattar <\/em>d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9, il nous incombe de cacher les d\u00e9fauts d\u2019autrui. Personne ne doit se croire exempt de fautes et que seuls les autres en poss\u00e8dent. De par Sa gr\u00e2ce, Allah l\u2019Exalt\u00e9 couvre nos faiblesses.<\/p>\n N\u2019oublions jamais ce que le Messie Promis (a.s.) nous a expliqu\u00e9 : en raison de Son attribut d\u2019As-Sattar<\/em>, Allah l\u2019Exalt\u00e9 cache les d\u00e9fauts de l\u2019homme. D\u2019ailleurs c\u2019est cet attribut divin qui a rendu pieux de nombreuses personnes. Si Dieu l\u2019exalt\u00e9 n\u2019avait pas couvert l\u2019homme, la salissure que rec\u00e8le son for int\u00e9rieur serait connue de tous. C\u2019est un point qu\u2019il ne faudra jamais oublier. Tout en accomplissant l\u2019 Istighfar<\/em> afin de m\u00e9riter le pardon d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9, tout en examinant sa personne, il faudra aussi fermer les yeux sur les faiblesses d\u2019autrui et \u00e9viter de les \u00e9taler au grand jour. Il faudra en premier s\u2019examiner et se dire que l\u2019on doit couvrir les d\u00e9fauts d\u2019autrui tout comme Allah l\u2019Exalt\u00e9 a couvert les siens.<\/p>\n Une fois, le Messie Promis (a.s.) a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab La grandeur de la foi de l\u2019homme r\u00e9side dans son adoption des excellences et des attributs divins et le fait de se parer des couleurs divines. \u00c0 titre d\u2019exemple, Allah l\u2019Exalt\u00e9 est pardonnant : l\u2019homme aussi doit pardonner. Dieu est mis\u00e9ricordieux, doux et bienveillant : l\u2019homme doit l\u2019\u00eatre aussi \u00e0 l\u2019\u00e9gard de son prochain. Allah l\u2019Exalt\u00e9 \u00e9tant As-Sattar<\/em>, l\u2019homme doit aussi se parer de cette couleur et fermer les yeux sur les d\u00e9fauts, les offenses et les p\u00e9ch\u00e9s de son fr\u00e8re. \u00bb<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) ajoute : \u00ab Certains n\u2019arrivent pas \u00e0 dig\u00e9rer leur nourriture tant qu\u2019ils n\u2019\u00e9talent pas au grand jour les torts ou les d\u00e9fauts d\u2019autrui. Selon un hadith, Allah ferme les yeux sur les faiblesses de celui qui cache les d\u00e9fauts de son fr\u00e8re. L\u2019homme ne doit point \u00eatre orgueilleux, coupable d\u2019ind\u00e9cence ou de maltraitance \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019autrui. Il doit, au contraire, le traiter avec affection et bienveillance. \u00bb<\/p>\n On \u00e9voqua un jour, dans une r\u00e9union en compagnie du Messie Promis (a.s.), les faiblesses d\u2019un individu. Apr\u00e8s avoir tout \u00e9cout\u00e9, le Messie Promis (a.s.) s\u2019est adress\u00e9 \u00e0 celui qui avait \u00e9mis ces critiques en disant : \u00ab Tu as d\u00e9crit et d\u00e9nombr\u00e9, avec v\u00e9h\u00e9mence, ses d\u00e9fauts. Il serait tout \u00e0 fait louable de ta part d\u2019\u00e9voquer ses bonnes qualit\u00e9s, qu\u2019il doit certainement poss\u00e9der.<\/p>\n Afin de d\u00e9barrasser la soci\u00e9t\u00e9 des vices, et afin de r\u00e9pandre la paix, l\u2019amour, l\u2019affection, il est essentiel de couvrir les d\u00e9fauts d\u2019autrui et de mettre en exergue ses vertus. En d\u00e9voilant les bonnes qualit\u00e9s d\u2019autrui, l\u2019on encourage les autres \u00e0 accomplir de bonnes \u0153uvres. Le v\u00e9ritable musulman doit r\u00e9pandre le bien dans la soci\u00e9t\u00e9. \u00c9taler au grand jour les erreurs de conduite d\u2019autrui, par plaisir, pour susciter une joie \u00e9ph\u00e9m\u00e8re et feinte ou pour divertir les autres, est un p\u00e9ch\u00e9 gravissime. Ridiculiser autrui dans une r\u00e9union est un grand p\u00e9ch\u00e9 que tout ahmadi doit \u00e9viter. En pr\u00eatant all\u00e9geance au Messie Promis (a.s.), nous promettons de ne point nuire \u00e0 autrui, ni par nos mains, ni par notre langue. Il nous incombe de respecter ce serment.<\/p>\n Une blessure caus\u00e9e par la langue se cicatrise lentement. Ridiculiser autrui ou \u00e9taler sur la place publique ses d\u00e9fauts laissent, parfois, des marques permanentes. Nous devrons, de ce fait, \u00eatre tr\u00e8s prudents : nous devrons ressentir en nos c\u0153urs une sympathie sinc\u00e8re et de la bienveillance \u00e0 l\u2019\u00e9gard de nos fr\u00e8res. Nous ferons montre d\u2019une vraie sympathie en cachant les faiblesses de nos fr\u00e8res. Nous ne devrons jamais, ni en plaisantant ni en \u00e9tant s\u00e9rieux, d\u00e9voiler leurs d\u00e9fauts.<\/p>\n Une sympathie sinc\u00e8re exige que l\u2019on tente de r\u00e9former autrui lorsqu\u2019on constate chez lui des manquements, afin qu\u2019il puisse s\u2019en d\u00e9barrasser. Si ce vice laisse son empreinte sur la soci\u00e9t\u00e9 ou y occasionne des effets n\u00e9fastes, l\u2019on pourra ainsi l\u2019en prot\u00e9ger. Cet effet sera une bonne \u0153uvre qui attirera les faveurs d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9. Qu\u2019est-ce que le Messie Promis (a.s.) souhaite de notre part \u00e0 ce sujet ? Il d\u00e9clare : \u00ab Conseillez en apart\u00e9 celui qui est coupable d\u2019inconduite. S\u2019il n\u2019accepte pas ces conseils, il faudra prier pour lui. \u00bb<\/p>\n \u00ab Si ces deux actions sont sans effet sur lui, il faudra consid\u00e9rer cela comme un d\u00e9cret divin. \u00bb<\/p>\n Il faudra l\u2019accepter comme le d\u00e9sir de Dieu. \u00ab \u00c9tant donn\u00e9 qu\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 l\u2019a accept\u00e9, il ne faut point se mettre en col\u00e8re d\u00e8s que vous voyez ses moindres fautes. \u00bb<\/p>\n C\u2019est-\u00e0-dire, qu\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 a permis \u00e0 l\u2019int\u00e9ress\u00e9 d\u2019accepter le Messie Promis (a.s.) et de se joindre \u00e0 la Jama\u2019at : selon vous, il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 diffam\u00e9 comme il se doit pour l\u2019offense qu\u2019il a commise. On est en train de couvrir ses d\u00e9fauts. Vous \u00eates les seuls \u00e0 en avoir connaissance ; mais ce n\u2019est pas la peine d\u2019en \u00eatre furieux. Pr\u00e9servez votre calme. Allah Lui-m\u00eame trouvera un moyen pour effectuer sa r\u00e9forme.<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) ajoute : \u00ab Il se peut qu\u2019il se corrige t\u00f4t ou tard. \u00bb<\/p>\n L\u2019on comprend ici que selon le Messie Promis (a.s.) le fait qu\u2019on soit ahmadi et qu\u2019on lui ait pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance est un signe qu\u2019on a \u00e9t\u00e9 accept\u00e9 par Dieu. \u00c9tant donn\u00e9 qu\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 l\u2019a agr\u00e9\u00e9, personne n\u2019a le droit de chercher ses d\u00e9fauts personnels pour les divulguer ou de l\u2019espionner pour ensuite \u00e9taler au grand jour ses m\u00e9conduites, ou d\u2019exprimer son d\u00e9go\u00fbt \u00e0 son sujet devant les autres. Selon le Messie Promis (a.s.), il se peut que cette personne se r\u00e9forme.<\/p>\n Il explique dans la m\u00eame foul\u00e9e : \u00ab M\u00eame de grands saints commettent parfois des fautes. Il est m\u00eame dit : \u00ab M\u00eame un saint peut commettre l\u2019adult\u00e8re. \u00bb Nombre de voleurs et d\u2019adult\u00e8res se transforment en saints en fin de compte. Ce n\u2019est pas dans mes m\u0153urs de vouer autrui \u00e0 la perdition de mani\u00e8re pr\u00e9cipit\u00e9e. Celui dont l\u2019enfant est corrompu s\u2019\u00e9vertuera \u00e0 le r\u00e9former. De m\u00eame l\u2019on ne doit pas abandonner son fr\u00e8re. \u00bb Tout comme l\u2019on tente de corriger son enfant, de m\u00eame l\u2019on doit tenter de d\u00e9barrasser son fr\u00e8re de ses d\u00e9fauts. Il faudra \u00e0 la fois faire des efforts et prier pour lui. L\u2019on doit certainement faire des efforts en ce sens.<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) ajoute : \u00ab Le Saint Coran ne pr\u00e9conise point de divulguer sur la place publique les d\u00e9fauts d\u2019autrui et d\u2019en faire mention \u00e0 droite et \u00e0 gauche. Il y est dit :<\/p>\n \u0648\u064e\u062a\u064e\u0648\u064e\u0627\u0635\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0628\u0652\u0631\u0650 \u0648\u064e\u062a\u064e\u0648\u064e\u0627\u0635\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0631\u0652\u062d\u064e\u0645\u064e\u0629\u0650 <\/span><\/p>\n C\u2019est-\u00e0-dire, ils prodiguent des conseils avec patience et compassion.<\/p>\n Marhama<\/em> signifie conseiller autrui apr\u00e8s avoir constat\u00e9 ses d\u00e9fauts : il faudra aussi supplier Dieu en ce sens, car la pri\u00e8re est tr\u00e8s efficace. Il est fort lamentable celui qui \u00e9voque des centaines de fois les d\u00e9fauts d\u2019autrui, mais qui ne prie m\u00eame pas une fois pour lui. L\u2019on est permis d\u2019\u00e9voquer les d\u00e9fauts d\u2019autrui apr\u00e8s avoir pri\u00e9 pendant quarante jours pour lui, les yeux en larmes. \u00bb<\/p>\n Cela ne signifie pas qu\u2019il est permis [par la suite] d\u2019\u00e9taler au grand jour ses d\u00e9fauts. Celui qui souhaite apporter la r\u00e9forme, doit, en premier lieu faire des efforts et prier avant d\u2019\u00e9mettre des dol\u00e9ances.<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) ajoute : \u00ab Cela ne signifie pas qu\u2019il faudra encourager le mal, de louer le fait que l\u2019autre poss\u00e8de des d\u00e9fauts et des faiblesses. Certes il ne faut pas encourager [l\u2019int\u00e9ress\u00e9] \u00e0 commettre le mal, mais il ne faut pas non plus divulguer ses \u00e9carts de conduite \u00e0 tout le monde et m\u00e9dire \u00e0 son sujet. Il ne faut pas l\u2019\u00e9taler en public ou en faire mention en priv\u00e9, car selon le livre d\u2019Allah, cela constitue un p\u00e9ch\u00e9 et tombe dans la cat\u00e9gorie de la m\u00e9disance.<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) ajoute : \u00ab Le Sheikh Sa\u2019adi avait deux disciples. Le premier \u00e9non\u00e7ait des paroles p\u00e9tries de v\u00e9rit\u00e9 et de savoir. Mais le deuxi\u00e8me le jalousait parce qu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas aussi capable que lui. \u00bb<\/p>\n Un des deux disciples \u00e9tait intelligent : le deuxi\u00e8me ne l\u2019\u00e9tait pas tellement et il \u00e9tait jaloux du premier. En fin de compte, le disciple intelligent dit \u00e0 Sa\u2019adi : \u00ab Lorsque j\u2019\u00e9nonce quelque chose, l\u2019autre est jaloux de moi. \u00bb<\/p>\n Sheikh Sa\u2019adi r\u00e9pondit : \u00ab L\u2019autre a pris la voie de l\u2019enfer en \u00e9tant jaloux de toi et tu as \u00e9t\u00e9, quant \u00e0 toi, coupable de m\u00e9disance. Ce que tu m\u2019as dit l\u00e0 n\u2019est pas bien. En commettant de la m\u00e9disance tu as, toi aussi, pris la voie de l\u2019enfer. \u00bb<\/p>\n Ainsi, tous deux ont \u00e9t\u00e9 p\u00e9cheurs.<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare apr\u00e8s avoir cit\u00e9 cet incident : \u00ab Cette communaut\u00e9 ne progressera pas tant qu\u2019il n\u2019y aura pas compassion et supplications, indulgence et bienveillance.<\/p>\n En pr\u00eatant all\u00e9geance au Messie Promis (a.s.) nous promettons d\u2019apporter des changements purs en nous. Or, si nous sommes influenc\u00e9s par la soci\u00e9t\u00e9 d\u2019ici-bas et si nous ne tentons pas de copier les attributs divins et de suivre Ses commandements nous serons coupables d\u2019avoir enfreint notre engagement. Nous ne serons pas \u00e0 la hauteur des attentes que le Messie Promis (a.s.) avait en nous. Il souhaitait que nous \u00e9prouvions une compassion mutuelle, que nous priions les uns pour les autres, et que nous couvrions mutuellement nos d\u00e9fauts.<\/p>\n Il nous conseille ceci : \u00ab Il faut que les membres de ma Jama\u2019at prient pour leur fr\u00e8re qui poss\u00e8de un d\u00e9faut. Ils seront coupables de p\u00e9ch\u00e9s, s\u2019ils ne prient pas pour lui et s\u2019ils en font mention partout. Tout d\u00e9faut est susceptible d\u2019\u00eatre corrig\u00e9. D\u2019o\u00f9 l\u2019importance d\u2019aider son fr\u00e8re par l\u2019entremise des supplications.<\/p>\n Quand nous allons nous entraider par la pri\u00e8re au lieu de chercher les d\u00e9fauts des autres et de mettre \u00e0 jour les faiblesses d\u2019autrui, c\u2019est l\u00e0 que nous serons la v\u00e9ritable Jama\u2019at que souhaitait voir le Messie Promis (a.s.). En accord aux directives du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) tel doit \u00eatre l\u2019\u00e9tat d\u2019un v\u00e9ritable musulman. Cet \u00e9tat nous fera m\u00e9riter le pardon d\u2019Allah et couvrira nos manquements. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) nous a enseign\u00e9 une pri\u00e8re pour nous faire m\u00e9riter la protection d\u2019Allah et Ses faveurs. C\u2019est une pri\u00e8re que nous devons r\u00e9citer souvent.<\/p>\n Il s\u2019agit de cette supplication : \u00ab \u00d4 Allah ! J\u2019implore Ta protection pour cette vie ici-bas et dans l\u2019Au-Del\u00e0. Seigneur ! J\u2019invoque Ton pardon et Ta protection, pour ce qui est de ce monde, de ma foi, des biens mat\u00e9riels, de la famille. \u00d4 Allah, masque mes faiblesses, et \u00e9loigne mes peurs, les rempla\u00e7ant par la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9. \u00d4 Allah ! Prot\u00e8ge-moi, devant et derri\u00e8re moi, \u00e0 ma gauche et \u00e0 ma droite, et au-dessus de moi. Je souhaite trouver refuge dans Ta Grandeur contre tout probl\u00e8me dissimul\u00e9. \u00bb<\/p>\n Lorsque nous faisons cette pri\u00e8re pour nous, nous devons \u00e9galement en faire de m\u00eame pour autrui. Lorsque nous agirons de la sorte, alors Allah l\u2019Exalt\u00e9 acceptera nos pri\u00e8res. Qu\u2019Allah soit satisfait de nous !<\/p>\n Apr\u00e8s la pri\u00e8re, je dirigerai une pri\u00e8re fun\u00e9raire en l\u2019absence de la d\u00e9pouille. Il s\u2019agit de celle de Malik Saleem Lateef Saheb, avocat et pr\u00e9sident de la Jama\u2019at de Nankana Saheb, au Pakistan. Il \u00e9tait le fils de Malik Muhammad Shafee Saheb. Il \u00e9tait \u00e2g\u00e9 de 70 ans.<\/p>\n Hier, le 30 mars 2017, aux alentours de 9 heures du matin, il \u00e9tait sorti avec son fils pour aller au tribunal, quand un ennemi de l\u2019Ahmadiyya le martyrisa en tirant sur lui. C\u2019est \u00e0 Allah que nous appartenons et c\u2019est \u00e0 Lui que nous retournerons.<\/p>\n L\u2019Ahmadiyya entra dans la famille du d\u00e9funt martyr par l\u2019interm\u00e9diaire des deux oncles maternels de son p\u00e8re Muhammad Shafee Saheb, notamment Hadrat Hafiz Nabi Bakhsh Saheb et Hadrat Jamal Deen Saheb, qui \u00e9taient tous deux des compagnons du Messie Promis (as). Ils \u00e9taient originaires de Chak Sa\u2019adullah, dans les environs de Qadian.<\/p>\n Le p\u00e8re du d\u00e9funt martyr naquit dans l\u2019Ahmadiyya. Avant la partition, il vint s\u2019installer \u00e0 Nankana Saheb. Le d\u00e9funt martyr naquit en 1948 \u00e0 Nankana Saheb. Il y fit ses \u00e9tudes \u00e9l\u00e9mentaires et apr\u00e8s avoir compl\u00e9t\u00e9 ses \u00e9tudes de droit, il commen\u00e7a \u00e0 exercer en tant qu\u2019avocat \u00e0 partir de 1967.<\/p>\n Selon les faits, le d\u00e9funt partait au tribunal vers 9 h accompagn\u00e9s de son fils, l\u2019avocat Muhammad Farhan qui conduisait la moto. Lorsqu\u2019ils arriv\u00e8rent pr\u00e8s d\u2019un carrefour, appel\u00e9 Bazar Bairi Wala<\/em>, un homme leur fit signe de s\u2019arr\u00eater ; en raison du virage la moto roulait d\u00e9j\u00e0 lentement, et soudain un homme tira : la balle toucha les c\u00f4tes droites du d\u00e9funt. Il rechargea son arme et tira de nouveau sur son dos. Le d\u00e9funt tomba de la moto. Le tireur essaya \u00e9galement de tirer sur son fils, mais \u00e9choua. Il essaya encore tandis que le fils r\u00e9citait \u00e0 voix haute le Kalima<\/em>. Il y avait des gens autour, mais personne n\u2019a essay\u00e9 d\u2019intervenir : ils se contentaient de regarder. Comme le tireur n\u2019avait pas r\u00e9ussi \u00e0 tirer de nouveau, il prit la fuite, mais durant ce temps le d\u00e9funt avait d\u00e9j\u00e0 succomb\u00e9 \u00e0 ses blessures.<\/p>\n Lors de la partition, le p\u00e8re du d\u00e9funt martyr \u00e9tait l\u2019inspecteur des revenus en chef. Ceci lui avait permis d\u2019\u00e9tablir de nombreuses familles ahmadies \u00e0 Nankana Saheb apr\u00e8s la partition. Il les avait \u00e9norm\u00e9ment aid\u00e9es. Il peupla un quartier de Nankana d\u2019Ahmadis, qui s\u2019appelait Koutchah Ahmadiyya<\/em> (Rue Ahmadiyya). Par la suite, en 1974 lorsque des lois ont \u00e9t\u00e9 promulgu\u00e9es \u00e0 l\u2019encontre de la communaut\u00e9, le nom de ce quartier a \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9 suite \u00e0 la pression des opposants, et fut chang\u00e9 en Kadhafi Street<\/em>.<\/p>\n Depuis 1977, jusqu\u2019au jour o\u00f9 il tomba en martyr, except\u00e9 pour une ann\u00e9e, le d\u00e9funt a servi en tant que Pr\u00e9sident de la Jama\u2019at de Nankana Saheb. Le d\u00e9funt avait de nombreuses qualit\u00e9s. Il \u00e9tait exemplaire en ce qui concerne l\u2019hospitalit\u00e9, en particulier envers les invit\u00e9s du centre, et il aidait \u00e9galement les pauvres.<\/p>\n Il \u00e9tait toujours pr\u00eat \u00e0 aider tout le monde. Il \u00e9tait constant dans ses pri\u00e8res et \u00e9tait extr\u00eamement attach\u00e9 au Califat. C\u2019\u00e9tait un homme brave et courageux. Tout comme d\u2019autres membres de la communaut\u00e9, il a eu \u00e0 faire face \u00e0 de vives oppositions. En 1989, lorsque des opposants avaient br\u00fbl\u00e9 et pill\u00e9 de nombreuses maisons d\u2019ahmadis, la maison du d\u00e9funt en faisait \u00e9galement partie. Malgr\u00e9 toute cette hostilit\u00e9, il resta ferme, et tenait t\u00eate aux opposants.<\/p>\n En 2010, il eut l\u2019opportunit\u00e9 de contribuer largement pour la construction d\u2019une mosqu\u00e9e ahmadie locale. La femme du d\u00e9funt a \u00e9galement eu le bonheur de servir en tant que pr\u00e9sidente de la Lajna (Imaillah) pendant une longue dur\u00e9e. Elle est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e il y a quelques ann\u00e9es. Le beau-p\u00e8re du d\u00e9funt martyr, Malik Muhammad Din Saheb, faisait l\u2019objet du c\u00e9l\u00e8bre proc\u00e8s de Sahiwal, et d\u00e9c\u00e9da en prison.<\/p>\n Le d\u00e9funt martyr comptait dans sa famille deux fils, Malik Awais, juge civil \u00e0 Lahore, et Muhammad Farhan, avocat et \u00e9galement le Qa\u00efd<\/em> des Khouddam-oul-Ahmadiyya<\/em>. Il a \u00e9galement une fille, la Dr<\/sup> Samrah Waqar Saheba, qui est \u00e0 Lahore. Il avait trois fr\u00e8res, et trois s\u0153urs. L\u2019un de ses fr\u00e8res, Malik Muhammad Nasim Saheb, vit ici \u00e0 Londres. Le p\u00e8re du d\u00e9funt \u00e9tait apparent\u00e9 \u00e0 la m\u00e8re du Dr<\/sup> Abdus Salam Saheb. En accord avec le souhait de sa famille, le d\u00e9funt fut enterr\u00e9 dans son village natal \u00e0 Sahiwal.<\/p>\n Qu\u2019Allah exalte le rang du d\u00e9funt martyr, et qu\u2019il fasse que ses enfants puissent marcher sur ses pas, et sur la voie de la pi\u00e9t\u00e9, et qu\u2019Il fasse que les opposants et les ennemis de l\u2019Ahmadiyya puissent \u00eatre rapidement ch\u00e2ti\u00e9s.<\/p>\n Dans son sermon du 31 mars 2017, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 le devoir du musulman de couvrir les d\u00e9fauts de son fr\u00e8re et de se consacrer au repentir.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":462,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/928"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=928"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/928\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/462"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=928"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=928"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=928"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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