{"id":925,"date":"2017-03-16T12:24:38","date_gmt":"2017-03-16T12:24:38","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/responsabilites-des-missionnaires-et-des-titulaires-de-postes\/"},"modified":"2017-03-16T12:24:38","modified_gmt":"2017-03-16T12:24:38","slug":"responsabilites-des-missionnaires-et-des-titulaires-de-postes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/responsabilites-des-missionnaires-et-des-titulaires-de-postes\/","title":{"rendered":"Responsabilit\u00e9s des missionnaires et des titulaires de postes"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"nav nav-pills sermon-icons\">\n<li class=\"active\"><a href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_10_03_2017.mp3\" title=\"Ecoutez le sermon\"><em class=\"fa fa-file-audio-o\"><\/em>&nbsp; Audio<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_10_03_2017.mp3\" title=\"T\u00e9l\u00e9charger la version MP3\" download=\"\"><em class=\"fa fa-download\"><\/em>&nbsp; MP3<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=bPpRdag-Iv4\" target=\"_blank\" title=\"Regardez la vid\u00e9o sur YouTube\" rel=\"noopener\"><em class=\"fa fa-youtube-play\"><\/em>&nbsp; YouTube<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"teaser\">Sermon du vendredi 10 mars 2017, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 la mosqu\u00e9e Baitul-Futuh \u00e0 Londres. Apr\u00e8s le Ta&rsquo;awudh, le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, Sa Saintet\u00e9 le Calife a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;:<\/p>\n<p>Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, la Jamia Ahmadiyya a \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie dans plusieurs pays \u00e0 travers le monde. Des missionnaires en sortent \u2013 et ne cessent d\u2019en sortir \u2013 apr\u00e8s avoir compl\u00e9t\u00e9 leurs \u00e9tudes afin de travailler sur le terrain.<\/p>\n<p>Auparavant, ces Jamias n\u2019existaient qu\u2019\u00e0 Rabwah et \u00e0 Qadian&nbsp;: elles fournissaient des missionnaires ayant compl\u00e9t\u00e9 le cursus <em>Shahid<\/em>. Quelques jours auparavant, une c\u00e9r\u00e9monie commune de remise de dipl\u00f4mes s\u2019est tenue ici au Royaume-Uni, afin [de r\u00e9compenser] les \u00e9tudiants des <em>Jamias Ahmadiyya<\/em> du Canada et du Royaume-Uni.<\/p>\n<p>Ceux qui ont re\u00e7u leurs dipl\u00f4mes de <em>Shahid<\/em> et se sont pr\u00e9sent\u00e9s comme missionnaires ont grandi en Occident&nbsp;: ayant compl\u00e9t\u00e9 leurs \u00e9tudes dans les \u00e9coles occidentales, ils ont ensuite suivi leur formation \u00e0 la Jamia. Ils ont, d\u2019ailleurs, r\u00e9ussi. La majorit\u00e9, sinon tous, sont membres du plan <em>Waqf-e-Naw<\/em>.<\/p>\n<p>Ils se sont d\u00e9di\u00e9s ici en Occident o\u00f9 le mat\u00e9rialisme et l\u2019\u00e9clat de ce monde sont \u00e0 leur apog\u00e9e. Ils se sont pr\u00e9sent\u00e9s pour faire partie des soldats de la religion de Dieu. Cela prouve certainement qu\u2019ils sont bienheureux et qu\u2019ils ont respect\u00e9 l\u2019engagement de pr\u00e9f\u00e9rer la foi \u00e0 ce monde. Cependant, qu\u2019on n\u2019oublie pas que ceci est impossible sans faveurs divines. Il incombe, pour cette raison, \u00e0 ces missionnaires ainsi qu\u2019aux \u00e9tudiants des Jamia d\u2019Occident ou d\u2019ailleurs de faire na\u00eetre en leurs personnes l\u2019humilit\u00e9 et de consid\u00e9rer [leur situation] comme une faveur sp\u00e9ciale d\u2019Allah. Ils doivent se prosterner devant Allah l\u2019Exalt\u00e9 et qu\u00e9mander constamment Ses faveurs.<\/p>\n<p>Lors de la remise de dipl\u00f4me \u00e0 la Jamia, j\u2019ai soulign\u00e9 que la Jama\u2019at a besoin de <em>Murabbis<\/em> et de <em>Mubalighs<\/em>&nbsp;: cette demande ne cesse de cro\u00eetre, voire elle a accru. D\u2019o\u00f9 l\u2019importance de voir un plus grand nombre de <em>Waqifin-e-Naw<\/em> \u00e9tudier \u00e0 la Jamia.<\/p>\n<p>Les parents doivent y encourager les gar\u00e7ons, d\u00e8s leur jeune \u00e2ge, et doivent faire leur \u00e9ducation de sorte qu\u2019ils souhaitent \u00e9tudier \u00e0 la Jamia.<\/p>\n<p>Hormis Rabwah et Qadian, par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, la Jamia Ahmadiyya existe au Royaume-Uni et en Allemagne, o\u00f9 peuvent \u00e9tudier ceux qui habitent en Europe.<\/p>\n<p>La Jamia Ahmadiyya existe aussi au Canada&nbsp;: elle y est [d\u2019ailleurs] reconnue par l\u2019\u00c9tat. Certains \u00e9tudiants issus d\u2019autres pays sont en train d\u2019y \u00e9tudier. Une Jamia existe aussi au Ghana&nbsp;: peut-\u00eatre que la premi\u00e8re promotion de <em>Shahidine<\/em> en sortira [bient\u00f4t]. Des \u00e9tudiants de diff\u00e9rents pays y poursuivent leurs \u00e9tudes.<\/p>\n<p>Il existe une <em>Jamia Ahmadiyya<\/em> au Bangladesh. Celle de l\u2019Indon\u00e9sie offre le cours de <em>Shahid<\/em>. Ainsi, les jeunes <em>Waqifin-e-Naw <\/em>doivent tenter d\u2019entrer dans ces <em>Jamias<\/em> et leurs parents doivent les pr\u00e9parer en ce sens.<\/p>\n<p>Nous devons remplir, tout au moins, toutes les places qu\u2019offrent nos Jamias&nbsp;: c\u2019est l\u00e0 que nous comblerons le besoin concernant les missionnaires.<\/p>\n<p>Pour [le sermon d\u2019aujourd\u2019hui], j\u2019\u00e9voquerai certaines questions pos\u00e9es par ces missionnaires travaillant sur le terrain. Ils en font mention ou posent des questions \u00e0 cet \u00e9gard.<\/p>\n<p>D\u2019ailleurs, j\u2019\u00e9voque [ces sujets] avec les <em>Murabbis<\/em> et <em>Muballighs<\/em> et je r\u00e9ponds \u00e0 leurs questions. Il est important d\u2019en faire mention ici afin que les responsables de l\u2019administration de la djama\u2019at sachent comment \u0153uvrer ensemble dans [un esprit de] coop\u00e9ration&nbsp;: c\u2019est-\u00e0-dire la collaboration entre les missionnaires et les responsables, notamment les pr\u00e9sidents et les Amirs. La raison en est que parfois des frictions surgissent suite \u00e0 des malentendus avec les responsables&nbsp;: ils ne coop\u00e8rent pas enti\u00e8rement. Ou une des deux parties concern\u00e9es croit que la collaboration fait d\u00e9faut.<\/p>\n<p>Les missionnaires demandent jusqu\u2019\u00e0 quel point le pr\u00e9sident de la djama\u2019at peut s\u2019immiscer dans leurs travaux. \u00ab&nbsp;Quelles sont nos limites et les leurs&nbsp;?&nbsp;\u00bb, demandent-ils.<\/p>\n<p>Parfois, le missionnaire juge un plan propice \u00e0 l\u2019\u00e9ducation morale et spirituelle des membres de la djama\u2019at et tente de le mettre en application. Or, le pr\u00e9sident croit le contraire. Ou en raison du temp\u00e9rament de certains pr\u00e9sidents ou \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019ils ont occup\u00e9 ce poste depuis fort longtemps, ils pensent que leurs opinions sont les seules valables et que le missionnaire doit se conformer \u00e0 leurs souhaits. Parfois, lors d\u2019une rencontre ou devant autrui, ces pr\u00e9sidents demandent des comptes au missionnaire et lui parlent sur [un ton] inconvenant. Les jeunes missionnaires s\u2019en inqui\u00e8tent ou se sentent bless\u00e9s ou humili\u00e9s. Ou ils peuvent m\u00eame r\u00e9pliquer.<\/p>\n<p>En premier lieu, le missionnaire doit ob\u00e9ir \u00e0 celui qui lui est administrativement sup\u00e9rieur. Il doit \u00eatre un mod\u00e8le d\u2019ob\u00e9issance et se taire en de telles situations, afin qu\u2019il n\u2019y ait pas d\u2019effet n\u00e9gatif sur les membres de la djama\u2019at et afin d\u2019\u00e9viter toute frustration au sein de la communaut\u00e9. S\u2019il y a injustice, le missionnaire doit en informer l\u2019Amir ou le pr\u00e9sident national, le centre ou m\u2019\u00e9crire.<\/p>\n<p>J\u2019informe les pr\u00e9sidents et les Amirs qu\u2019ils ont pour t\u00e2che de garantir le respect du missionnaire. Dans toute djama\u2019at, il incombe, en premier, au pr\u00e9sident de la djama\u2019at et \u00e0 l\u2019Amir d\u2019honorer le missionnaire, de collaborer avec lui et de travailler d\u2019un commun conseil. De m\u00eame, les autres responsables \u2013 chacun dans son cercle respectif \u2013 doivent coop\u00e9rer avec le missionnaire et ce dernier doit, en faisant preuve d\u2019une humilit\u00e9 parfaite et de <em>Taqwa<\/em>, offrir son enti\u00e8re coop\u00e9ration au pr\u00e9sident et \u00e0 l\u2019Amir.<\/p>\n<p>Notre objectif est le m\u00eame&nbsp;: l\u2019\u00e9ducation et l\u2019entra\u00eenement moral des membres de la djama\u2019at, garantir le respect de la <em>Nizam-e-djama\u2019at<\/em> , \u00e9tablir le lien avec le Califat, d\u00e9fendre l\u2019unicit\u00e9 [divine], diffuser le message v\u00e9ritable de l\u2019Islam dans le monde. Il n\u2019est point question ici des limites de certains et des pr\u00e9rogatives des autres. Il faudra \u0153uvrer \u00e0 l\u2019unisson ; et \u00e0 cet \u00e9gard n\u2019oublions pas ce commandement fondamental d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"RTL\" align=\"center\"><span class=\"arabic\"> \u0648\u064e\u062a\u064e\u0639\u064e\u0627\u0648\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0652\u0628\u0650\u0631\u0651\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0642\u0652\u0648\u064e\u0649 <\/span><\/p>\n<p>C\u2019est-\u00e0-dire&nbsp;: \u00ab&nbsp;entraidez-vous dans la droiture et dans la pi\u00e9t\u00e9&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Nous savons tous qu\u2019il n\u2019existe de vertu plus grande que de servir la djama\u2019at en quelque qualit\u00e9 que ce soit. La <em>Taqwa<\/em> est essentielle pour rendre service \u00e0 la djama\u2019at. Elle permettra de rendre des services v\u00e9ritables \u00e0 la djama\u2019at, services qui m\u00e9riteront l\u2019agr\u00e9ment [de Dieu].<\/p>\n<p>Cette \u0153uvre [sera accomplie] en ayant au c\u0153ur la crainte d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 et [l\u2019intention] de m\u00e9riter Son plaisir.<\/p>\n<p>Les limites prescrites pour les missionnaires et les responsables sont l\u2019accomplissement de bonnes \u0153uvres et le fait de suivre la voie de la <em>Taqwa<\/em>, afin d\u2019engendrer un lien mutuel empreint d\u2019amour et de fraternit\u00e9, pour que ces deux entit\u00e9s jouent leurs r\u00f4les respectifs pour le progr\u00e8s de la communaut\u00e9 dans le domaine du savoir et de la spiritualit\u00e9.<\/p>\n<p>Le Messie Promis <sup>(a.s.)<\/sup> explique que le verset \u00ab&nbsp;entraidez-vous dans la droiture et dans la pi\u00e9t\u00e9&nbsp;\u00bb signifie porter le fardeau de ses fr\u00e8res qui sont faibles et \u00ab&nbsp;partager&nbsp;\u00bb leurs faiblesses qui ont trait \u00e0 leur condition pratique, \u00e0 leur foi et leur situation financi\u00e8re. Il s\u2019agit aussi de les gu\u00e9rir physiquement. Or, cela sera possible lorsque les responsables de la djama\u2019at et les missionnaires ressentiront de la sympathie pour les membres de la djama\u2019at et qu\u2019ils travailleront ensemble.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Partager&nbsp;\u00bb leurs faiblesses qui ont trait \u00e0 leurs conduites ou leur foi ne signifie point sombrer dans les m\u00eames faiblesses. Cela signifie, que le pr\u00e9sident de la djama\u2019at, ainsi que les autres responsables, doivent \u0153uvrer dans leurs cercles respectifs afin de [les] d\u00e9barrasser de [leurs] faiblesses. Ayant une connaissance approfondie de la religion et \u00e9tant le repr\u00e9sentant du Calife dans le domaine de la formation morale, le missionnaire doit, quant \u00e0 lui, jouer son r\u00f4le.<\/p>\n<p>Le Messie Promis <sup>(a.s.)<\/sup> nous explique aussi qu\u2019aucune djama\u2019at ne sera consid\u00e9r\u00e9e comme communaut\u00e9 tant que les forts ne soutiennent pas les faibles.<\/p>\n<p>Ainsi, la <em>Nizam-e-djama\u2019at<\/em> a \u00e9t\u00e9 institu\u00e9e afin de favoriser, \u00e0 travers diff\u00e9rents programmes, le progr\u00e8s spirituel, intellectuel et physique des membres de la communaut\u00e9.<\/p>\n<p>Le Messie Promis <sup>(a.s.)<\/sup> d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Les grands doivent servir les petits et les traiter avec sympathie.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ce comportement est tr\u00e8s important dans la relation entre les responsables de la djama\u2019at et ses membres. Cela concerne en particulier les pr\u00e9sidents et les Amirs. D\u2019autre part, cela est aussi tr\u00e8s important dans la relation entre le pr\u00e9sident de la djama\u2019at et le missionnaire. Suite \u00e0 leur comportement mutuel imbu de pi\u00e9t\u00e9 et de Taqwa, ils serviront de bons exemples aux membres de la djama\u2019at&nbsp;: ceci est d\u2019ailleurs essentiel pour le progr\u00e8s de ces membres dans le domaine du savoir et de la spiritualit\u00e9.<\/p>\n<p>L\u2019on constate que l\u00e0 o\u00f9 subsiste la moindre froideur dans la relation entre le pr\u00e9sident de la djama\u2019at, les responsables et le missionnaire, ou s\u2019il y a la moindre m\u00e9sentente entre eux, Satan tente de s\u2019engouffrer dans la br\u00e8che et les racines de la vertu et de la <em>Taqwa<\/em> commencent \u00e0 s\u2019\u00e9branler.<\/p>\n<p>Certains se posent en sympathisants du missionnaire, lui murmurant ceci&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le pr\u00e9sident de la djama\u2019at ne vous a pas bien trait\u00e9 !&nbsp;\u00bb D\u2019autres disent au pr\u00e9sident&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le missionnaire n\u2019aurait pas d\u00fb se comporter ainsi.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ceux que le pr\u00e9sident de la djama\u2019at et le missionnaire devraient r\u00e9former creusent un \u00e9cart entre eux et tentent de les diviser. En cons\u00e9quence, cela engendre de la frustration au sein des membres de la djama\u2019at. Le Messie Promis<sup>(a.s.)<\/sup> conseille ceci&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ne pourra subsister comme communaut\u00e9 celle dont les membres s\u2019entre-d\u00e9chirent et dont quatre membres m\u00e9disent sur un cinqui\u00e8me, pauvre de son \u00e9tat, cherchant ses d\u00e9fauts. Evitez pareil comportement. Unissez-vous afin qu\u2019il y ait force et unit\u00e9. Ceci engendrera de l\u2019amour et des b\u00e9n\u00e9dictions.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Messie Promis<sup>(a.s.)<\/sup> ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il faudra \u00e9tendre les aptitudes morales ; et ceci se fera lorsqu\u2019on t\u00e9moignera, \u00e0 l\u2019\u00e9gard de tout le monde, sympathie, amour, indulgence et bienveillance. La bienveillance et la cl\u00e9mence doivent pr\u00e9dominer sur toutes les qualit\u00e9s.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>La bienveillance et la cl\u00e9mence sont les deux qualit\u00e9s humaines qui doivent pr\u00e9dominer chez les responsables et les missionnaires, [\u00e9tant donn\u00e9] leur grande responsabilit\u00e9.<\/p>\n<p>La bont\u00e9, la sympathie et couvrir les d\u00e9fauts d\u2019autrui sont des qualit\u00e9s qui doivent pr\u00e9dominer sur toute autre qualit\u00e9.<\/p>\n<p>Le Messie Promis<sup>(a.s.)<\/sup> d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il ne faut point, pour des broutilles, \u00e9mettre de s\u00e9v\u00e8res remontrances susceptibles de blesser le c\u0153ur [d\u2019autrui] et de l\u2019attrister.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Je ne fais point r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 ce sujet parce que \u2013 qu\u2019Allah nous en pr\u00e9serve \u2013 la m\u00e9sentente est monnaie courante entre les responsables de la djama\u2019at \u2013 les pr\u00e9sidents en particulier \u2013 et le missionnaire&nbsp;; ceci n\u2019est certainement pas le cas. En effet, pareils incidents sont rarissimes&nbsp;: un ou deux cas sont port\u00e9s \u00e0 ma connaissance par an.<\/p>\n<p>J\u2019\u00e9voque en d\u00e9tail ce sujet afin que les <em>Sadrs<\/em>, <em>Amirs<\/em> et missionnaires sachent qu\u2019ils doivent accomplir un travail colossal tout en se rappelant que nous avons un objectif important. Si jamais \u2013 qu\u2019Allah nous en pr\u00e9serve \u2013 il y a m\u00e9sentente entre eux, ils doivent la r\u00e9gler imm\u00e9diatement. Car l\u2019on constate fr\u00e9quemment que cette brouille prend de l\u2019ampleur et ne se limite pas uniquement aux parties concern\u00e9es&nbsp;: elle affecte les membres de la djama\u2019at et Satan, comme je l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 dit, tente de profiter de la situation. C\u2019est pour cette raison que ces deux groupes de personnes doivent, de tout temps, avoir en t\u00eate cet objectif important ; tout deux doivent collaborer pour l\u2019\u00e9panouissement du savoir, de la spiritualit\u00e9 ainsi que de l\u2019organisation de la djama\u2019at. C\u2019est l\u00e0 une responsabilit\u00e9 leur incombant \u00e0 tout deux.<\/p>\n<p>Le Messie Promis<sup>(a.s.)<\/sup> explique clairement que la collaboration est essentielle qu\u2019afin d\u2019atteindre des r\u00e9sultats probants. Il a \u00e9galement d\u00e9clar\u00e9 que le travail r\u00e9alisable avec deux mains ne peut \u00eatre accompli avec une seule. Le chemin parcouru avec deux pieds ne peut \u00eatre sillonn\u00e9 avec un seul.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;De m\u00eame, affirme le Messie Promis<sup>(a.s.)<\/sup>, tout notre succ\u00e8s dans notre vie d\u2019ici-bas et dans l\u2019Au-del\u00e0 d\u00e9pend de notre coop\u00e9ration. L\u2019\u00eatre humain peut-il, tout seul, aboutir \u00e0 quelque chose, que cette \u0153uvre concerne la religion ou le monde&nbsp;? Certainement non. Sans coop\u00e9ration, aucune t\u00e2che, qu\u2019elle soit religieuse ou mondaine, ne peut se r\u00e9aliser.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Messie Promis<sup>(a.s.)<\/sup> explique que cela concerne en particulier la t\u00e2che dont l\u2019objectif est supr\u00eame&nbsp;: la coop\u00e9ration est extr\u00eamement importante dans ce domaine. Ainsi, ni le pr\u00e9sident et ni l\u2019Amir ne doivent tenter d\u2019imposer leurs d\u00e9cisions en s\u2019arrogeant toutes les pr\u00e9rogatives. Les missionnaires ne doivent pas non plus insister que leur opinion est bien fond\u00e9e et tenter de la mettre en application ou de la faire appliquer. Ils doivent plut\u00f4t collaborer. Le missionnaire a pour t\u00e2che l\u2019\u00e9ducation des membres de la djama\u2019at et comme je l\u2019ai d\u00e9clar\u00e9, \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019il poss\u00e8de d\u2019une plus grande connaissance religieuse, ou qu\u2019en g\u00e9n\u00e9ral tel est le cas \u2013 et qu\u2019il doit \u00eatre ainsi \u2013 et il doit aussi continuer \u00e0 accro\u00eetre sa connaissance ainsi que sa spiritualit\u00e9&nbsp;: [en bref en raison de son savoir], son niveau de <em>Taqwa <\/em>doit \u00eatre plus \u00e9lev\u00e9 que les gens ordinaires.<\/p>\n<p>Lorsque les missionnaires comprendront ce point et agiront en cons\u00e9quence, leur statut sera \u00e9vident aux yeux des titulaires de poste et des membres de la djama\u2019at. Le pr\u00e9sident et l\u2019Amir de la djama\u2019at doivent comprendre qu\u2019ils sont les premiers responsables administratifs de la djama\u2019at&nbsp;: ils ont pour t\u00e2che de faire tourner \u00e0 merveille l\u2019administration de la communaut\u00e9 et le Calife a choisi [chacun des deux] en tant que son repr\u00e9sentant dans ce domaine. De m\u00eame, les missionnaires ont pour t\u00e2che de faire progresser les membres de la djama\u2019at spirituellement et d\u2019user des moyens disponibles \u00e0 cet effet. Ils sont les repr\u00e9sentants du Calife dans ce domaine.<\/p>\n<p>Ainsi, Amirs, pr\u00e9sidents et missionnaires doivent coop\u00e9rer&nbsp;: apr\u00e8s avoir \u00e9tabli un plan ils doivent \u0153uvrer ensemble. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019ils pourront renforcer la djama\u2019at administrativement ; c\u2019est l\u00e0 qu\u2019elle progressera, et dans sa spiritualit\u00e9 et dans son savoir.<\/p>\n<p>Je l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9 auparavant et je le r\u00e9p\u00e8te&nbsp;: le pr\u00e9sident, l\u2019Amir ainsi que tous les responsables ont pour devoir, ou c\u2019est plut\u00f4t leur responsabilit\u00e9, de respecter et d\u2019honorer tous les missionnaires et les <em>Waqifin-e-Zindagi<\/em> et ils doivent faire na\u00eetre ce respect dans les c\u0153urs des membres de la djama\u2019at. Ils doivent les respecter et doivent faire respecter les missionnaires afin que l\u2019on puisse comprendre le statut du missionnaire, d\u2019un <em>Waqif-e-Zindagi,<\/em> et afin qu\u2019un plus grand nombre de jeunes puissent se pr\u00e9senter pour servir la djama\u2019at.<\/p>\n<p>On d\u00e9die certes sa vie pour \u00eatre missionnaire afin de gagner le plaisir divin ; or on grandit graduellement dans cette conscience des choses. Les jeunes <em>Waqifin-e-Naw<\/em> voulant se pr\u00e9senter \u00e0 ce service ont besoin d\u2019un mouvement externe pour attiser cette ardeur. La nature humaine est ainsi faite&nbsp;: on ne peut le nier.<\/p>\n<p>Afin de saisir la r\u00e9alit\u00e9 du <em>Waqf<\/em> ainsi que des b\u00e9n\u00e9dictions cach\u00e9es derri\u00e8re les services rendus \u00e0 la djama\u2019at, l\u2019on a besoin initialement d\u2019un mouvement externe. Ensuite lorsqu\u2019on a vraiment compris l\u2019essence du service que l\u2019on rend pour la cause de Dieu, lors du cheminement du <em>Waqf,<\/em> l\u2019on progressera spirituellement.<\/p>\n<p>Un <em>Waqif-e-Zindagi<\/em> ne regarde pas le monde ou le comportement des gens mondains ou du moins il ne doit pas le faire. C\u2019est l\u00e0 l\u2019esprit v\u00e9ritable du <em>Waqf<\/em>.<\/p>\n<p>Ainsi, les pr\u00e9sidents, les Amirs ainsi que les titulaires des postes doivent se comporter avec les missionnaires et les <em>Waqifin-e-Zindagi<\/em> avec une grande humilit\u00e9 ainsi qu\u2019avec un grand [esprit de] coop\u00e9ration, afin que l\u2019on puisse, \u00e0 l\u2019avenir, disposer facilement de missionnaires. Comme je l\u2019ai dit, il nous faut des missionnaires en grand nombre. Pour cela nous devons faire na\u00eetre en nos jeunes un penchant \u00e0 servir comme missionnaires et \u00e0 d\u00e9dier leur vie.<\/p>\n<p>Je voudrais \u00e9galement dire ceci aux jeunes <em>Waqifin-e-Naw<\/em> ainsi qu\u2019aux jeunes missionnaires qui sont sortis sur le terrain&nbsp;: que le monde ait compris ou non votre statut, que le pr\u00e9sident, l\u2019Amir ou les responsables ou les membres de la djama\u2019at vous honorent ou pas, vous devez, dans tous les cas, honorer, avec sinc\u00e9rit\u00e9, la promesse de sacrifice que vous avez faite avec Dieu. Vous devez, quant \u00e0 vous, ne pas oublier que vos parents vous ont d\u00e9di\u00e9s avant m\u00eame votre naissance et que vous avez renouvel\u00e9 cette promesse lorsque vous avez grandi. Vous ne devez donc pas vous tourner vers le monde, mais plut\u00f4t vers Dieu, vous devez vous soucier plut\u00f4t des besoins de la djama\u2019at de Dieu. C\u2019est pour cette unique raison que vous vous pr\u00e9senterez pour \u00e9tudier \u00e0 la Jamia. Lorsque vous devenez missionnaire vous vous tournerez uniquement vers Dieu et vous ne vous soucierez en aucun cas du comportement d\u2019autrui.<\/p>\n<p>En d\u2019autres mots, l\u2019on se tourne en g\u00e9n\u00e9ral vers Dieu ou du moins c\u2019est ce qu\u2019on doit faire. Mais ici cela signifie qu\u2019il ne faut pas se soucier des d\u00e9clarations de tel ou tel responsable&nbsp;: s\u2019il y a d\u00e9saccords ou malentendus et que d\u2019autres probl\u00e8mes surgissent, au lieu de vous tourner vers autrui faites part de vos ennuis \u00e0 Dieu. Ne vous souciez pas des gens.<\/p>\n<p>Un <em>Waqif-e-Zindagi <\/em>a pr\u00e9sent\u00e9 sa vie pour toujours. Il a pr\u00e9sent\u00e9 sa vie afin d\u2019\u00eatre au service de la religion de Dieu. Un titulaire de poste, quant \u00e0 lui, est choisi que pour une p\u00e9riode limit\u00e9e. Si le titulaire de poste n\u2019est point avantageux \u00e0 la djama\u2019at et si, au lieu de coop\u00e9rer, il engendre des difficult\u00e9s, il incombe au missionnaire de prier pour que les responsables marchent sur la bonne voie et que Dieu d\u00e9barrasse la djama\u2019at de tels responsables.<\/p>\n<p>Dieu est le Connaisseur de l\u2019invisible, Il est le Tout-puissant. Si \u00e0 Ses yeux, il est pr\u00e9f\u00e9rable qu\u2019on se d\u00e9barrasse de ce responsable, Il le fera Lui-m\u00eame. Si d\u2019apr\u00e8s Lui, il vaut mieux qu\u2019un responsable reste sur son poste en raison de certaines de ses qualit\u00e9s, en d\u00e9pit de ses faiblesses qui g\u00e9n\u00e8rent des probl\u00e8mes, Dieu le rectifiera en acceptant cette pri\u00e8re. Ceci est l\u2019\u0153uvre de Dieu. Le travail du missionnaire est de coop\u00e9rer en chaque situation et de prier.<\/p>\n<p>Je voudrais aussi attirer l\u2019attention des responsables et des missionnaires sur ce point&nbsp;: \u00e9tant donn\u00e9 que nous esp\u00e9rons que les membres de la djama\u2019at ne m\u00e9diront pas sur les responsables, les pr\u00e9sidents, les Amirs ainsi que les missionnaires doivent aussi \u00eatre vigilants \u00e0 cet \u00e9gard&nbsp;: ils ne doivent pas m\u00e9dire sur les uns et les autres chez eux. Certes, ils doivent dire des choses positives les uns \u00e0 propos des autres afin que parmi les descendants du missionnaire ainsi ceux des responsables, il y ait du respect \u00e0 l\u2019\u00e9gard du syst\u00e8me de la djama\u2019at, des <em>Waqifin-e-Zindagi<\/em> et de ceux qui servent la djama\u2019at en quelque qualit\u00e9 que ce soit.<\/p>\n<p>Les titulaires de postes et plus particuli\u00e8rement les pr\u00e9sidents et les Amirs ne doivent pas oublier de faire preuve d\u2019amour \u00e0 l\u2019\u00e9gard des membres de la djama\u2019at. Le poste [que vous occupez] n\u2019est pas un droit qui vous a \u00e9t\u00e9 r\u00e9serv\u00e9&nbsp;: c\u2019est une gr\u00e2ce qui vous a \u00e9t\u00e9 accord\u00e9e. Il faut donc respecter cet honneur en toute humilit\u00e9. Le Calife a plac\u00e9 sur vous sa confiance et il vous a nomm\u00e9s afin que vous prot\u00e9giez cette djama\u2019at adorable&nbsp;: tentez donc de respecter ces engagements.<\/p>\n<p>Les pr\u00e9sidents et les responsables doivent faire prendre conscience \u00e0 tous les membres de la djama\u2019at, grands et petits, qu\u2019ils sont sous des ailes protectrices, \u00e0 l\u2019instar d\u2019une poule qui prot\u00e8ge ses poussins. De m\u00eame, vous devez traiter tout un chacun avec gentillesse et un visage souriant.<\/p>\n<p>C\u2019est l\u2019humilit\u00e9, et non l\u2019orgueil, que ce poste doit engendrer en vous.<\/p>\n<p>Les portes de chaque responsable et de chaque missionnaire doivent \u00eatre ouvertes pour tout le monde. Nous devons toujours avoir l\u2019exemple du Saint Proph\u00e8te Muhammad <sup>(s.a.w.)<\/sup> \u00e0 l\u2019esprit. Il est rapport\u00e9 qu\u2019il avait toujours un sourire aux l\u00e8vres lorsqu\u2019il rencontrait autrui.<\/p>\n<p>D\u2019aucuns se plaignent que lorsque leur cas est soumis \u00e0 l\u2019administration de la djama\u2019at ils ignorent, pendant des mois, \u00e0 propos de l\u2019\u00e9volution du dossier \u2013 et ce, en d\u00e9pit du fait que les ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes j\u2019aie \u00e9mis des rappels \u00e0 ce sujet dans mes sermons. Il faut r\u00e9soudre les probl\u00e8mes au plus vite et ne pas laisser tra\u00eener ces affaires. Si certains dossiers tra\u00eenent pour des raisons valables et que l\u2019enqu\u00eate n\u2019est pas encore termin\u00e9e, il faut en informer l\u2019int\u00e9ress\u00e9. Ou s\u2019il y a deux parties concern\u00e9es, il faut les informer que cela prendra du temps&nbsp;: il faut en tout cas accuser la r\u00e9ception de leur lettre. Si l\u2019on rassure les parties concern\u00e9es, et si les responsables et les pr\u00e9sidents sont toujours souriants lorsqu\u2019ils vont \u00e0 leur rencontre, cela les all\u00e9gera de la moiti\u00e9 de leur fardeau et de leurs dol\u00e9ances.<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad<sup>(s.a.w.)<\/sup> nous a tout expliqu\u00e9 en d\u00e9tail. Il nous a clairement expos\u00e9 les qualit\u00e9s morales \u00e0 adopter. Si l\u2019on met cela en pratique, les pr\u00e9sidents, les Amirs et les autres responsables qui sont la cible de reproches en raison de leur comportement, ne le seront plus.<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad<sup>(s.a.w.)<\/sup> a d\u00e9clar\u00e9 au sujet du bon comportement qu\u2019il ne faut pas m\u00e9priser la moindre vertu, m\u00eame si c\u2019est de rencontrer son fr\u00e8re avec un sourire. Dieu r\u00e9compense toute bonne \u0153uvre. Bien se comporter \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019autrui est un acte pieux qui s\u2019ajoute \u00e0 votre compte [de bonnes \u0153uvres].<\/p>\n<p>Chacun d\u2019entre nous doit faire en sorte que la balance de nos actes m\u00e9ritoires soit lourde. Les responsables ne doivent pas oublier que les postes qu\u2019ils occupent au sein de la djama\u2019at ne doivent pas faire na\u00eetre en eux de l\u2019orgueil. Ces postes sont l\u00e0 afin qu\u2019ils progressent dans l\u2019humilit\u00e9. Pour toute d\u00e9cision et toute t\u00e2che, ils doivent ressentir la crainte de Dieu et faire preuve d\u2019humilit\u00e9, et doivent respecter les exigences de la justice.<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad<sup>(s.a.w.)<\/sup> a averti ceux qui d\u00e9tiennent les r\u00eanes du pouvoir et les responsables. Si tout titulaire de poste s\u2019en rappelle, ils rehausseront, de plusieurs degr\u00e9s, le niveau de leurs \u0153uvres et le respect des principes de justice. A une occasion, le Saint Proph\u00e8te Muhammad <sup>(s.a.w.)<\/sup> a d\u00e9clar\u00e9 que si celui que Dieu a appoint\u00e9 comme surveillant ou responsable d\u2019autrui ne respecte pas ses engagements et son devoir, s\u2019il ne veille pas au bien-\u00eatre d\u2019autrui, Dieu lui interdira le paradis apr\u00e8s son d\u00e9c\u00e8s.<\/p>\n<p>Voyez \u00e0 quel point cet avertissement est s\u00e9v\u00e8re&nbsp;: elle est terrifiante. Si l\u2019on croit fermement en Dieu et au Jour Dernier, tout titulaire de poste accomplira ses t\u00e2ches avec grande crainte.<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad<sup>(s.a.w.)<\/sup> a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Au jour du jugement, le dirigeant juste sera parmi ceux qu\u2019Allah aimera le plus et qui sera les plus proches de Lui. Le dirigeant injuste sera du nombre de ceux qu\u2019Allah d\u00e9testera le plus et qui sera le plus \u00e9loign\u00e9 de Lui.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il faut essayer de remplir ses obligations de la fa\u00e7on la plus compl\u00e8te possible. C\u2019est l\u00e0 que l\u2019on pourra respecter les principes de justice.<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad<sup>(s.a.w.)<\/sup> avait \u00e9galement d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 gardera ferm\u00e9es les portes des Cieux pour celui qui garde ses portes ferm\u00e9es pour les n\u00e9cessiteux, pour les pauvres, lorsqu\u2019il sera dans le besoin.<\/p>\n<p>En partant de l\u2019Amir, jusqu\u2019au responsable d\u2019un petit quartier, il est du devoir de chaque titulaire de poste d\u2019accomplir ses obligations envers le syst\u00e8me de la djama\u2019at qui tourne autour du Calife et dont chaque responsable est un repr\u00e9sentant. Demandez toujours \u00e0 Dieu qu\u2019Il r\u00e9pande Sa gr\u00e2ce sur vous.<\/p>\n<p>Les responsables des branches annexes doivent \u00e9galement \u00eatre conscients de leurs responsabilit\u00e9s. Les organisations auxiliaires doivent \u00e9galement \u00eatre impliqu\u00e9es \u00e0 chaque \u00e9tape, aussi bien les Ansars, les Lajnas, que les Khuddams.<\/p>\n<p>Hadrat Muslih Maw\u2019oud<sup>(r.a.)<\/sup> avait \u00e9tabli ces branches annexes afin que chaque couche de la djama\u2019at puisse \u00eatre active, et que par ce moyen des efforts puissent \u00eatre entrepris pour le succ\u00e8s de la djama\u2019at par diff\u00e9rentes voies, et qu\u2019il soit possible d\u2019atteindre chaque personne de la djama\u2019at, aussi bien les femmes que les enfants, les jeunes et les personnes \u00e2g\u00e9es. Afin que le Calife puisse \u00eatre au courant de la situation de la djama\u2019at par diff\u00e9rents moyens.<\/p>\n<p>Il faut que chaque personne, chaque responsable, serve la religion en consid\u00e9rant ce service comme une faveur octroy\u00e9e par Allah l\u2019Exalt\u00e9, et qu\u2019ils s\u2019entraident. La coop\u00e9ration doit foisonner au sein de toute l\u2019administration de la djama\u2019at, entre pr\u00e9sidents, Amirs et organisations auxiliaires. S\u2019il y a entraide et si toutes les branches annexes, ainsi que la hi\u00e9rarchie de la djama\u2019at, sont impliqu\u00e9es, celle-ci pourra progresser bien plus rapidement.<\/p>\n<p>Il faut prendre cela en consid\u00e9ration. Chaque responsable doit garder \u00e0 l\u2019esprit que s\u2019il y a un reproche \u00e9mis \u00e0 son \u00e9gard, s\u2019il en a un \u00e9cho, ou si quelqu\u2019un le critique en face, il doit avoir la patience pour l\u2019entendre. Les responsables doivent avoir le plus de patience, et au lieu de penser \u00e0 se venger ils doivent tenter de se r\u00e9former en premier, accomplir leur introspection, se demander s\u2019ils poss\u00e8dent r\u00e9ellement le d\u00e9faut dont ils sont accus\u00e9s, si l\u2019accusation est fond\u00e9e ou non. Cela est \u00e9galement important pour respecter les principes de justice.<\/p>\n<p>Je souhaite dire aux membres de la djama\u2019at qu\u2019ils doivent \u00e9lever le niveau de leur <em>Taqwa<\/em>. Ils ont aussi re\u00e7u l\u2019ordre de s\u2019entraider dans la pi\u00e9t\u00e9. Si le niveau de pi\u00e9t\u00e9 et de <em>Taqwa <\/em>des membres de la djama\u2019at s\u2019\u00e9l\u00e8ve, ils obtiendront immanquablement des responsables pieux.<\/p>\n<p>Chaque individu doit accomplir son introspection, doit \u00e9valuer son niveau de pi\u00e9t\u00e9, et analyser s\u2019il essaie ou non de l\u2019\u00e9lever. Chaque membre de la djama\u2019at doit remplir ses devoirs, ce qui lui a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9 dans le cadre de l\u2019ob\u00e9issance. L\u2019ob\u00e9issance est un grand devoir qui incombe \u00e0 chaque membre de la djama\u2019at.<\/p>\n<p>L\u00e0 o\u00f9 votre ob\u00e9issance renforcera votre lien avec la djama\u2019at, elle gardera aussi votre descendance attach\u00e9e \u00e0 la djama\u2019at. Si le niveau de pi\u00e9t\u00e9 et de <em>Taqwa<\/em> de votre descendance s\u2019\u00e9l\u00e8ve, et continue \u00e0 s\u2019\u00e9lever, on trouvera toujours des responsables pieux au sein des futures g\u00e9n\u00e9rations.<\/p>\n<p>Il faut impr\u00e9gner vos c\u0153urs et ceux de votre descendance de cette parole du Saint Proph\u00e8te Muhammad<sup>(s.a.w.)<\/sup>, qui nous conseille d\u2019accomplir nos devoirs, dans le malheur comme dans le bonheur, dans la joie comme dans la tristesse, que l\u2019on soit l\u00e9s\u00e9 ou privil\u00e9gi\u00e9. En toute situation, il faut \u00e9couter le dirigeant de l\u2019\u00e9poque et lui ob\u00e9ir.<\/p>\n<p>Il n\u2019y a aucun dirigeant mondain au sein de la djama\u2019at. Or, l\u2019ob\u00e9issance envers la hi\u00e9rarchie de la djama\u2019at doit \u00eatre faite avec cet esprit que nous devons ob\u00e9ir&nbsp;: peu importe si l\u2019ordre est en notre faveur ou non, nous devons \u00eatre ob\u00e9issants et prier. Si jamais vous constatez que le principe de justice est bafou\u00e9, vous devez faire remonter l\u2019information aupr\u00e8s du Calife ou bien aux dirigeants sup\u00e9rieurs. Mais il ne doit pas y avoir de r\u00e9bellion.<\/p>\n<p>Il faut toujours prier qu\u2019en accord avec les paroles du Saint Proph\u00e8te Muhammad<sup>(s.a.w.)<\/sup>, nous puissions avoir \u00e0 la fois sur le plan religieux et mondain des gardiens, des responsables et des dirigeants qui sont tendres envers nous, que nous puissions aimer, qui prient pour nous, et que nous en fassions de m\u00eame en leur faveur. Il faut qu\u2019on puisse aussi \u00eatre de ceux \u00e0 propos desquels le Saint Proph\u00e8te Muhammad<sup>(s.a.w.)<\/sup> avait dit qu\u2019au Jour du Jugement Allah l\u2019Exalt\u00e9 d\u00e9clarera&nbsp;: \u00ab&nbsp;O\u00f9 sont les personnes qui s\u2019aimaient pour Ma Grandeur et Ma gloire&nbsp;? Aujourd\u2019hui, il n\u2019y a aucune ombre hormis la Mienne. Je vais leur accorder refuge sous l\u2019ombre de Ma Mis\u00e9ricorde.&nbsp;\u00bb Celui qui obtiendra un refuge dans l\u2019ombre de Dieu aura, sans nul doute, gagn\u00e9 les bienfaits des deux mondes.<\/p>\n<p>Qu\u2019Allah fasse que chacune de nos actions soit entreprise dans le but de Le satisfaire, que nous respections les exigences de la communaut\u00e9 de celui qui a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 par Allah l\u2019Exalt\u00e9, et qui s\u2019\u00e9tait impr\u00e9gn\u00e9 de l\u2019amour du Saint Proph\u00e8te Muhammad<sup>(s.a.w.)<\/sup>, et que nous puissions \u00eatre \u00e0 la hauteur des attentes que le Messie Promis<sup>(a.s.)<\/sup> avait \u00e0 l\u2019\u00e9gard des membres de sa communaut\u00e9.<\/p>\n<p>A ce sujet le Messie Promis<sup>(a.s.)<\/sup> avait une fois dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Dieu, le Tout-Puissant, d\u00e9sire que vous deveniez une djama\u2018at qui offrira l\u2019exemple de la droiture et de la v\u00e9racit\u00e9 au monde entier. Soyez vigilants et bons, soyez doux et vertueux.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Votre niveau de v\u00e9ridicit\u00e9 doit \u00eatre tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9.<\/p>\n<p>Il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Vous ne devez pas vous complaire dans l\u2019impuret\u00e9, la raillerie ou la d\u00e9rision dans vos r\u00e9unions. Marchez sur terre avec des c\u0153urs bons, des temp\u00e9raments et des pens\u00e9es purs.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il faut faire preuve de grande humilit\u00e9. Qu\u2019Allah fasse qu\u2019en mettant en pratique ces recommandations, nous puissions trouver refuge sous l\u2019ombre de Sa Mis\u00e9ricorde.<\/p>\n<hr \/>\n<h4>(Le site <a href=\"http:\/www.islam-ahmadiyya.org\">www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9, dans son sermon du 10 mars 2017, les responsabilit\u00e9s des titulaires de postes et des missionnaires au sein de la Communaut\u00e9 Ahmadiyya ainsi que la coop\u00e9ration qui doit exister entre eux.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":833,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/925"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=925"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/925\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/833"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=925"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=925"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=925"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}