{"id":908,"date":"2017-01-12T13:44:33","date_gmt":"2017-01-12T13:44:33","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/l-importance-et-les-benedictions-des-sacrifices-financiers\/"},"modified":"2017-01-12T13:44:33","modified_gmt":"2017-01-12T13:44:33","slug":"l-importance-et-les-benedictions-des-sacrifices-financiers","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/l-importance-et-les-benedictions-des-sacrifices-financiers\/","title":{"rendered":"L&rsquo;importance et les b\u00e9n\u00e9dictions des sacrifices financiers"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"nav nav-pills sermon-icons\">\n<li class=\"active\"><a href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_06_01_2017.mp3\" title=\"Ecoutez le sermon\"><em class=\"fa fa-file-audio-o\"><\/em>&nbsp; Audio<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_06_01_2017.mp3\" title=\"T\u00e9l\u00e9charger la version MP3\" download=\"\"><em class=\"fa fa-download\"><\/em>&nbsp; MP3<\/a><\/li>\n<p> <!--      \n\n<li class=\"active\"><a href=\"INSERT LINK HERE\" target=\"_blank\" title=\"Regardez la vid\u00e9o sur YouTube\" rel=\"noopener\"><em class=\"fa fa-youtube-play\"><\/em>&nbsp; YouTube<\/a>     <\/li>\n\n --><\/ul>\n<p class=\"teaser\">Sermon du vendredi 06 janvier 2017, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 la mosqu\u00e9e Baitul-Futuh \u00e0 Londres. Apr\u00e8s le Ta&rsquo;awudh, le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, Sa Saintet\u00e9 le Calife a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;:<\/p>\n<p>En ce monde l\u2019homme d\u00e9pense son argent pour sa satisfaction et ses objectifs personnels&nbsp;: il fait parfois aussi de l\u2019aum\u00f4ne. Cependant, aujourd\u2019hui, il n\u2019existe aucun groupe ou communaut\u00e9 dont les membres, partout dans le monde, d\u00e9pensent leurs biens pour une cause sp\u00e9cifique en \u00e9tant r\u00e9unis sous une seule banni\u00e8re. Ces d\u00e9penses ont pour but la diffusion [du message de la religion] et le service \u00e0 l\u2019humanit\u00e9. Une seule djama\u2019at \u0153uvre en ce sens&nbsp;: c\u2019est celle que Dieu l\u2019Exalt\u00e9 a \u00e9tablie pour ce but, c\u2019est celle du serviteur parfait du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et du Messie Promis et du Mahdi Promis (a.s.). Elle a re\u00e7u pour mission l\u2019\u00e9tablissement de l\u2019Islam dans le monde entier. D\u2019ailleurs depuis environ 128 ans, cette djama\u2019at sacrifie ses biens pour servir l\u2019Islam et l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n<p>Il en est ainsi car le Messie Promis (a.s.) a enseign\u00e9 \u00e0 cette djama\u2019at, \u00e0 la lumi\u00e8re des pr\u00e9ceptes coraniques, comment d\u00e9penser \u00e0 bon escient ses biens et lui a insuffler l\u2019esprit des sacrifices financiers.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare dans un endroit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je vous encourage vivement \u00e0 d\u00e9penser dans la voie de Dieu l\u2019Exalt\u00e9. C\u2019en est l\u00e0 un des commandements divins. L\u2019Islam conna\u00eet le d\u00e9clin aujourd\u2019hui. Je suis fort tourment\u00e9 de le voir en proie aux faiblesses externes et internes. Il est la proie des religions rivales. Face \u00e0 ce constat, ne devons-nous pas faire un pas pour le progr\u00e8s de l\u2019Islam ? Dieu l\u2019Exalt\u00e9 a fond\u00e9 cette communaut\u00e9 pour cet objectif. En \u0153uvrant pour son progr\u00e8s on traduira dans la pratique l\u2019ordre et le souhait divins.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ensuite le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Allah l\u2019Exalt\u00e9 promet de multiplier les r\u00e9compenses de celui qui offrira ses biens pour Sa cause. Il recevra d\u2019innombrables faveurs ici-bas ; apr\u00e8s son d\u00e9c\u00e8s il m\u00e9ritera les r\u00e9compenses de l\u2019Au-del\u00e0 et se verra dans une grande aisance. \u00c0 cet effet, je vous encourage tous \u00e0 d\u00e9penser vos biens pour le progr\u00e8s de l\u2019Islam.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ainsi les compagnons du Messie Promis (a.s.) avaient compris ce point et ils ont pr\u00e9sent\u00e9 leurs biens afin d\u2019accomplir les objectifs de la religion. En maintes occasions, le Messie Promis (a.s.) a \u00e9voqu\u00e9 les sacrifices financiers croissants de ses compagnons.<\/p>\n<p>A l\u2019instar des fonds pour la publication des livres et pour d\u2019autres causes, le Messie Promis (a.s.) avait lanc\u00e9 un appel pour la construction du minaret du Messie. Il d\u00e9clare \u00e0 cet effet&nbsp;: \u00ab&nbsp;Deux membres sinc\u00e8res de ma djama\u2019at ont contribu\u00e9 pour cette cause et ils sont, sans nul doute, des exemples \u00e0 envier par les autre. L\u2019un est Munshi Abdul Aziz, comptable de village, vivant dans le district de Gourdaspour. En d\u00e9pit de ses revenus modestes, il a contribu\u00e9 100 roupies pour cette cause, somme qu\u2019il a \u00e9conomis\u00e9e, selon moi, sur plusieurs ann\u00e9es. Il m\u00e9rite des \u00e9loges, car il vient de contribuer cent roupies pour une autre \u0153uvre.<\/p>\n<p>Le deuxi\u00e8me [compagnon] fid\u00e8le, qui a fait preuve d\u2019une grande bravoure, est Mian Shadi Khan, vendeur de bois, habitant \u00e0 Sialkot. Il vient d\u2019offrir 150 roupies pour une \u0153uvre et m\u2019a envoy\u00e9 deux cents roupies pour ce nouveau projet. C\u2019est une personne qui place sa confiance en Dieu&nbsp;: toutes ses possessions ne valent peut-\u00eatre pas plus de 50 roupies. Il m\u2019a \u00e9crit ceci&nbsp;: \u00ab&nbsp;La famine s\u00e9vit ces temps-ci. Le commerce d\u2019ici-bas m\u00e8ne droit \u00e0 la ruine. Il sera plus profitable pour moi d\u2019entamer un commerce spirituel. A cet effet, je vous envoie toutes mes \u00e9conomies.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) a mentionn\u00e9 dans ses ouvrages et ses <em>Malfuzat<\/em> de nombreux individus qui ne se sont pas souci\u00e9s de leurs n\u00e9cessit\u00e9s et qui ont consenti a de grands sacrifices pour des objectifs spirituels.<\/p>\n<p>Cet engouement pour les sacrifices financiers a subsist\u00e9 parmi les membres de la djama\u2019at du Messie Promis (a.s.) d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 une autre. Voire, ceux qui habitent des contr\u00e9es \u00e9loign\u00e9es et qui se sont joints \u00e0 la communaut\u00e9 plus tard montrent des exemples de sacrifices qui nous laissent bouche b\u00e9e lorsqu\u2019ils entendent parler des sacrifices des anciens ou lorsqu\u2019on leur informe des sacrifices \u00e0 consentir pour telle ou telle cause ou lorsqu\u2019ils saisissent l\u2019esprit de sacrifice apr\u00e8s avoir entendu la parole d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9.<\/p>\n<p>Ceux de la classe moyenne et les pauvres consentent \u00e0 plus de sacrifices que les riches et laissent des exemples surprenants. Ils n\u2019affirment point que leurs sacrifices insignifiants ne feront aucune diff\u00e9rence. Ils comprennent le sens de l\u2019affirmation suivante d\u2019Allah&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"RTL\" align=\"center\"><span class=\"arabic\"> \u0648\u064e\u0645\u064e\u062b\u064e\u0644\u064f \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u064a\u064f\u0646\u0652\u0641\u0650\u0642\u064f\u0648\u0646\u064e \u0623\u064e\u0645\u0652\u0648\u064e\u0627\u0644\u064e\u0647\u064f\u0645\u064f \u0627\u0628\u0652\u062a\u0650\u063a\u064e\u0627\u0621\u064e \u0645\u064e\u0631\u0652\u0636\u064e\u0627\u0629\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0648\u064e\u062a\u064e\u062b\u0652\u0628\u0650\u064a\u062a\u064b\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0652\u0641\u064f\u0633\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0643\u064e\u0645\u064e\u062b\u064e\u0644\u0650 \u062c\u064e\u0646\u0651\u064e\u0629\u064d \u0628\u0650\u0631\u064e\u0628\u0652\u0648\u064e\u0629\u064d \u0623\u064e\u0635\u064e\u0627\u0628\u064e\u0647\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0627\u0628\u0650\u0644\u064c \u0641\u064e\u0622\u064e\u062a\u064e\u062a\u0652 \u0623\u064f\u0643\u064f\u0644\u064e\u0647\u064e\u0627 \u0636\u0650\u0639\u0652\u0641\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650 \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064f\u0635\u0650\u0628\u0652\u0647\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0627\u0628\u0650\u0644\u064c \u0641\u064e\u0637\u064e\u0644\u0651\u064c \u0648\u064e\u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0628\u0650\u0645\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e \u0628\u064e\u0635\u0650\u064a\u0631\u064c <\/span><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Et le cas de ceux qui d\u00e9pensent leurs biens pour chercher le plaisir d\u2019Allah et pour fortifier leur \u00e2me est pareil \u00e0 celui d\u2019un jardin situ\u00e9 sur un coteau. La pluie abondante tombe dessus, le faisant rapporter des fruits doublement. Et si une grosse pluie ne l\u2019arrose pas, alors une ros\u00e9e suffit. Et Allah voit bien tout ce que vous faites.&nbsp;\u00bb <em>(Le Saint Coran, chapitre 2, verset 266)<\/em><\/p>\n<p>Les sacrifices des pauvres ressemblent \u00e0 la ros\u00e9e. Les faveurs d\u2019Allah font fructifier abondamment le jardin de la religion gr\u00e2ce \u00e0 la moindre humidit\u00e9 que lui conf\u00e8rent leurs maigres contributions.<\/p>\n<p>En d\u00e9pit de nos ressources limit\u00e9es, nous \u0153uvrons dans le monde entier pour la diffusion du message de l\u2019Islam et pour servir l\u2019humanit\u00e9. Allah b\u00e9nit \u00e0 ce point nos \u0153uvres que le monde, bouche b\u00e9e, demande comment nous arrivons \u00e0 accomplir autant avec si peu de moyens. Il en est ainsi car ceux qui consentent \u00e0 ces sacrifices tentent de se joindre \u00e0 ceux qu\u2019Allah a cit\u00e9 en exemple en ces termes&nbsp;:<\/p>\n<p align=\"center\"><span class=\"arabic\"> \u064a\u064f\u0646\u0652\u0641\u0650\u0642\u064f\u0648\u0646\u064e \u0623\u064e\u0645\u0652\u0648\u064e\u0627\u0644\u064e\u0647\u064f\u0645\u064f \u0627\u0628\u0652\u062a\u0650\u063a\u064e\u0627\u0621\u064e \u0645\u064e\u0631\u0652\u0636\u064e\u0627\u0629\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 <\/span><\/p>\n<p>c\u2019est-\u00e0-dire, \u00ab\u2026 qu\u2019ils d\u00e9pensent leurs biens afin de m\u00e9riter le plaisir d\u2019Allah.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Les fruits et les b\u00e9n\u00e9dictions foisonnent quand l\u2019objectif est le plaisir d\u2019Allah. Les exemples de ces sacrifices abondent aujourd\u2019hui encore. Se trouvant \u00e0 des milliers de kilom\u00e8tres de Qadian, une jeune femme qui vient d\u2019embrasser l\u2019Ahmadiyya et l\u2019Islam v\u00e9ritable s\u2019est enti\u00e8rement transform\u00e9e et a saisi le sens r\u00e9el de l\u2019esprit de sacrifice. Elle habite en Ouganda. Elle \u00e9tudie \u00e0 l\u2019universit\u00e9 et relate ceci&nbsp;: \u00ab&nbsp;En juillet dernier je devais acheter certaines fournitures avant d\u2019entamer mes \u00e9tudes. Or, l\u2019argent me faisait d\u00e9faut. Je devais d\u2019ailleurs payer mes cotisations [au sein de la djama\u2019at] et je l\u2019ai fait en puisant de la somme dont je disposait. J\u2019\u00e9tais certaine qu\u2019Allah m\u2019accordera Son soutien et j\u2019\u00e9tais aussi rassur\u00e9e que j\u2019avais cotis\u00e9 ce que je devais. Un mois apr\u00e8s, soit trois jours avant la rentr\u00e9e de l\u2019universit\u00e9, une de mes tantes \u00e0 t\u00e9l\u00e9phoner \u00e0 ma m\u00e8re pour lui demander quand je comptai commencer mes \u00e9tudes. Elle m\u2019a aussi invit\u00e9e chez elle pour m\u2019offrir une somme qui d\u00e9passait de loin celle dont j\u2019avais besoin pour mes \u00e9tudes. Elle \u00e9tait dix fois sup\u00e9rieure \u00e0 la somme que j\u2019avais offerte comme contribution. C\u2019est ainsi qu\u2019Allah a exauc\u00e9 mes pri\u00e8res et m\u2019a offert Son aide de l\u00e0 o\u00f9 je ne l\u2019imaginais point.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>M. Qamar ud Din, inspecteur [<em>Waqf-e-Jadid<\/em>] de l\u2019Inde, relate&nbsp;: \u00ab Un membre de la djama\u2019at de Majiri, de la r\u00e9gion de Kerala a un business de vaccins. Je suis parti le rencontrer dans son magasin pour la collecte de ses contributions pour le <em>Waqf-e-Jadid<\/em>. Il m\u2019a dit qu\u2019une grande partie de ses fonds sont bloqu\u00e9s et qu\u2019il se trouve en grande difficult\u00e9. En d\u00e9pit de cela, il m\u2019a offert un ch\u00e8que d\u2019un montant important en disant &nbsp;: \u00ab&nbsp;Je n\u2019ai pas autant de fonds en banque. Priez pour que je puisse d\u00e9bourser cette somme dans les plus brefs d\u00e9lais.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le lendemain, il m\u2019a t\u00e9l\u00e9phon\u00e9 pour me relater ceci&nbsp;: \u00ab&nbsp;Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, apr\u00e8s avoir offert ce ch\u00e8que, j\u2019ai re\u00e7u une somme importante. Vous pouvez encaisser le ch\u00e8que. Allah a ouvert cette voie aussi rapidement en raison des b\u00e9n\u00e9dictions de ces contributions.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>L\u2019Amir Saheb de la Tanzanie relate l\u2019exemple d\u2019une veuve de ce pays de l\u2019Afrique de l\u2019Ouest. \u00ab&nbsp;Un moallim de Ranga Town est parti collecter la contribution <em>Waqf-e-Jadid <\/em>d\u2019une veuve du nom d\u2019Amina. Fort attrist\u00e9e, celle-ci a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019elle n\u2019avait rien \u00e0 offrir pour l\u2019instant, mais qu\u2019elle viendra personnellement lui offrir quelque somme d\u00e8s qu\u2019elle en disposera. Le moalim \u00e9tait \u00e0 peine retourner chez lui quand la veuve s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9e avec dix mille shillings, l\u2019informant qu\u2019on lui avait offert cette somme et qu\u2019elle voulait la contribuer avant de subvenir \u00e0 ses propres n\u00e9cessit\u00e9s. Elle a ajout\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019avais promis 25 000 et je vous dois encore 15 000. Je vous l\u2019offrirai d\u00e8s que j\u2019en disposerai.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Elle est revenue apr\u00e8s dix minutes pour relater ceci&nbsp;: \u00ab&nbsp;Voyez l\u2019\u0153uvre d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9&nbsp;! J\u2019avais offert 10 000 dans Sa voie, et avant m\u00eame de rentrer \u00e0 la maison, Allah l\u2019Exalt\u00e9 m\u2019a envoy\u00e9 35 000 shillings. Apr\u00e8s avoir contribu\u00e9 les 15 000 que je devais, il m\u2019est rest\u00e9 20 000 shillings. C\u2019\u00e9tait l\u00e0 une faveur d\u2019Allah et le fruit des b\u00e9n\u00e9dictions des contributions financi\u00e8res.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C\u2019est ainsi, qu\u2019Allah a accru sa foi.<\/p>\n<p>Un r\u00e9cit du Congo, un pays de l\u2019Afrique centrale, met en exergue l\u2019esprit de sacrifice des ahmadis de l\u00e0-bas. M. Ramidh le missionnaire relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;M. Saidi, pr\u00e9dicateur d\u2019une djama\u2019at locale, visite cinq djama\u2019at de la r\u00e9gion et y pr\u00eache le message de l\u2019Ahmadiyya. La situation est difficile dans le pays et en d\u00e9pit du manque de s\u00e9curit\u00e9, il visite toutes les djama\u2019at de sa r\u00e9gion. Il d\u00e9bourse ses frais de transport de sa poche afin de m\u00e9riter les r\u00e9compenses divines en d\u00e9pit de sa situation financi\u00e8re pr\u00e9caire. Il a collect\u00e9 la somme de 53 000 pour le fond <em>Waqf-e-Jadid<\/em>. Il raconte &nbsp;: \u00ab&nbsp;Je suis un ancien ahmadi et je dois servir d\u2019exemple pour les jeunes.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il ne doit pas \u00eatre ahmadi pour plus de 15 ou 20 ans. \u00c2g\u00e9 de 60 ans, il \u0153uvre d\u2019arrache-pied dans le domaine du <em>Tabligh<\/em> tout en encourageant les autres \u00e0 contribuer pour la cause de Dieu. Voil\u00e0 l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit de ces personnes qui acceptent le Messie Promis (a.s.)&nbsp;: ils habitent des contr\u00e9es \u00e9loign\u00e9es qui sont [travers\u00e9es par des cours] d\u2019eau et qui ne disposent pas de routes. Les gens voyagent en bateau dans la plupart des cas sur des distances tr\u00e8s importantes.<\/p>\n<p>Voyez l\u2019exemple d\u2019un ahmadi b\u00e9ninois qui, ayant accept\u00e9 l\u2019Ahmadiyya moins d\u2019un an de cela, excelle en sacrifice. Voire il sert d\u2019exemple pour les anciens. Muzaffar Saheb, le missionnaire du B\u00e9nin, relate ceci&nbsp;: \u00ab&nbsp;Une nouvelle djama\u2019at a \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie cette ann\u00e9e-ci dans un village nomm\u00e9 Dikamb\u00e9. La plupart des habitants de cette r\u00e9gion vivent de la p\u00eache. Le missionnaire local a encourag\u00e9 les nouveaux membres \u00e0 participer dans les fonds financiers de la djama\u2019at. Un ahmadi, de revenus modestes, a imm\u00e9diatement r\u00e9pondu \u00e0 l\u2019appel en offrant 1 000 francs. Il relate&nbsp;: \u00ab Certes, j\u2019ai des difficult\u00e9s financi\u00e8res, or, je ne voulais point me priver de toute campagne lanc\u00e9e par cette djama\u2019at \u00e0 laquelle je me suis joint.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Voici un exemple qui met en exergue la relation avec le Calife, l\u2019effet du sermon [du Calife] sur les membres et leur souci concernant les sacrifices financiers. Il s\u2019agit de certains jeunes burkinab\u00e9s qui viennent \u00e0 peine d\u2019embrasser l\u2019Ahmadiyya. Or voyez leur esprit de sacrifice.<\/p>\n<p>Amin Baloch, le missionnaire de la r\u00e9gion de Banfora, du Burkina-Faso, relate que certains jeunes qui venaient d\u2019embrasser l\u2019Ahmadiyya ainsi que des anciens ahmadis avaient \u00e9cout\u00e9 mon sermon du trente d\u00e9cembre [2015] dans lequel j\u2019avais \u00e9voqu\u00e9 le d\u00e9but du nouvel an. Ces ahmadis, sont partis chez eux et ont apport\u00e9 leurs \u00e9conomies qu\u2019ils avaient r\u00e9serv\u00e9es pour f\u00eater le nouvel an et les ont offert dans le fond <em>Waqf-e-Jadid<\/em>. Ils ont d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le Calife nous a expliqu\u00e9 comment c\u00e9l\u00e9brer le nouvel an&nbsp;: voil\u00e0 la raison pour laquelle nous offrons cette somme. Nous allons c\u00e9l\u00e9brer le nouvel an en accomplissant la pri\u00e8re <em>Tahajjud<\/em> pendant la nuit.&nbsp;\u00bb Ce jour-l\u00e0 ils ont offert environs 76 000 Francs CFA.<\/p>\n<p>Voyez les sacrifices consentis par les membres d\u2019une toute nouvelle djama\u2019at de la C\u00f4te d\u2019Ivoire, un pays d\u2019Afrique de l\u2019Ouest.<\/p>\n<p>M. Mamadou, moallim de la r\u00e9gion de Bouak\u00e9, relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;Les habitants du village Niyawogo ont embrass\u00e9 l\u2019Ahmadiyya cette ann\u00e9e-ci. Cela fait un an environs. J\u2019ai encourag\u00e9 ces nouveaux convertis \u00e0 participer \u00e0 la Jalsa Salana, en soulignant que le Calife souhaite que tous les ahmadis contribuent dans le fond <em>Waqf-e-Jadid<\/em> et <em>Tahrik-e-Jadid<\/em>. J\u2019ai cru que quelques individus contribueront une somme modique en raison de la pauvret\u00e9 qui s\u00e9vit dans la r\u00e9gion. Or, la situation \u00e9tait tout autre.<\/p>\n<p>Environs tous les membres de ce village ont contribu\u00e9 dans le fond <em>Waqf-e-Jadid<\/em>. De surcro\u00eet, un autre membre a parcouru 600 kilom\u00e8tres afin de participer \u00e0 la Jalsa Salana \u00e0 Abidjan.<\/p>\n<p>Un autre exemple de sacrifice nous vient de la Tanzanie. Le missionnaire Youssouf Ousman \u00e9crit qu\u2019un fr\u00e8re ahmadi avait une jambe paralys\u00e9e et \u00e9tait sans emploi. Toutes les r\u00e9gions de la Tanzanie ne disposent pas jusqu\u2019aujourd\u2019hui d\u2019\u00e9lectricit\u00e9. La plupart des habitants ont install\u00e9 des petits panneaux solaires afin d\u2019allumer quelques ampoules. Ce fr\u00e8re \u00e9galement gagnait sa vie en proposant aux gens de charger leurs portables gr\u00e2ce \u00e0 son panneau solaire et il payait ses cotisations avec ce qu\u2019il gagnait de ce service. Un jour, l\u2019un de nos missionnaires locaux a attir\u00e9 son attention vers le sacrifice financier. L\u2019ahmadi a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;N\u2019ayant r\u00e9colt\u00e9 que 2 000 shillings ces derniers deux jours, je les contribue dans la voie de Dieu.&nbsp;\u00bb Le missionnaire lui a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si tu offres la totalit\u00e9 comment avec quoi vas-tu nourrir tes enfants&nbsp;?&nbsp;\u00bb Il a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Dieu est le V\u00e9ritable Pourvoyeur, Il m\u2019aidera sans aucun doute&nbsp;\u00bb.<\/p>\n<p>Selon le missionnaire local, il venait \u00e0 peine de lui donner son re\u00e7u que plusieurs personnes l\u2019ont approch\u00e9 pour charger leurs t\u00e9l\u00e9phones portables. L\u2019argent qu\u2019il a gagn\u00e9 \u00e9tait plus \u00e9lev\u00e9 que sa contribution. Ce fr\u00e8re ahmadi a dit au missionnaire&nbsp;: \u00ab&nbsp;Voyez les b\u00e9n\u00e9dictions que Dieu accorde \u00e0 ceux qui contribuent dans sa voie. Il leur offre une somme plus importante que celle qu\u2019ils avaient contribu\u00e9e.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>\u00c9coutez un autre exemple o\u00f9 Dieu a b\u00e9ni, encore une fois, le contributeur et a renforc\u00e9 sa foi. Le fils de l\u2019un des membres de la r\u00e9gion de Shayanga, de la Tanzanie, \u00e9tait gravement atteint de paludisme et il ne disposait que de 1 500 shillings pour le soigner. Le secr\u00e9taire des finances l\u2019a encourag\u00e9 \u00e0 sacrifier dans la voie de Dieu et ce dernier a aussit\u00f4t pr\u00e9sent\u00e9 la somme qu\u2019il avait sur lui. L\u2019int\u00e9ress\u00e9 a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Au d\u00e9part je me suis demand\u00e9 comment vais-je payer les m\u00e9dicaments de mon fils. Ensuite je me suis dit que j\u2019ai d\u00e9pens\u00e9 dans la voie de Dieu et Lui-m\u00eame m\u2019aidera. Peu de temps apr\u00e8s son fils a\u00een\u00e9 l\u2019a appel\u00e9 d\u2019une autre ville pour l\u2019informer qu\u2019il lui envoyait 80 000 shillings. Cette somme lui est parvenue le m\u00eame jour. Il a fait soigner son fils et a subvenu \u00e0 ses autres d\u00e9penses. Selon lui Dieu lui a accord\u00e9 bien plus que ce qu\u2019il poss\u00e9dait. Il relate ce r\u00e9cit aux ahmadis locaux afin de leur expliquer l\u2019importance du sacrifice financier.<\/p>\n<p>Un autre r\u00e9cit nous vient du Mali, un pays de l\u2019Afrique de l\u2019ouest. Le missionnaire Ahmad Bilal relate qu\u2019un homme de la r\u00e9gion de Sakasso avait accept\u00e9 l\u2019Ahmadiyya en 2013. \u00c0 l\u2019\u00e9poque, il passait par une p\u00e9riode difficile financi\u00e8rement. Il \u00e9tait endett\u00e9, avait beaucoup de probl\u00e8mes au sein de son m\u00e9nage et \u00e9tait proche de l\u2019\u00e2ge de la retraite. Lorsqu\u2019il est devenu ahmadi, il a appris \u00e0 propos de l\u2019importance des <em>chandas<\/em> et a promis de payer ses cotisations r\u00e9guli\u00e8rement, promesse qu\u2019il a respect\u00e9e au mieux de ses capacit\u00e9s. Gr\u00e2ce aux b\u00e9n\u00e9dictions li\u00e9es au sacrifice financier, et la gr\u00e2ce divine aidant, il a r\u00e9ussi \u00e0 rembourser toutes ses dettes et ses probl\u00e8mes au sein de son m\u00e9nage avaient disparu. L\u2019\u00c9tat lui a accord\u00e9 une promotion et son \u00e2ge de retraite a \u00e9t\u00e9 repouss\u00e9. Il fait aussi partie du plan d\u2019<em>Al-Wasiyyat<\/em>.<\/p>\n<p>Le missionnaire Munir Hussein Sahib nous \u00e9crit de la Sierra Leone qu\u2019une femme de la djama\u2019at de Wajeboki avait promis de contribuer 4 000 leones. Elle n\u2019avait pas un revenu r\u00e9gulier et plantait du manioc pour en vendre. Quand le responsable est venu collecter ses cotisations \u00e0 l\u2019\u00e9ch\u00e9ance du terme fix\u00e9, un enfant avait pris ses \u00e9conomies et les avait d\u00e9pens\u00e9es. Elle \u00e9tait tr\u00e8s inqui\u00e8te. Admirez \u00e0 pr\u00e9sent la sinc\u00e9rit\u00e9 de sa foi. L\u2019un de ses fils travaillait dans un magasin d\u2019alcool. Il \u00e9tait peut-\u00eatre contraint \u00e0 le faire ou peut-\u00eatre qu\u2019il n\u2019avait pas encore accept\u00e9 l\u2019Ahmadiyya. Il a voulu offrir la somme \u00e0 sa m\u00e8re ou le lui emprunter. Mais cette femme a refus\u00e9 fermement en d\u00e9clarant&nbsp;: \u00ab&nbsp;Cet argent n\u2019est pas <em>halal<\/em>. Je ne peux pas payer mes cotisations avec.&nbsp;\u00bb Regardez le sens de l\u2019honneur de cette femme pour la foi. Admirez aussi comment Dieu l\u2019a aid\u00e9.<\/p>\n<p>Le but du croyant est d\u2019acqu\u00e9rir le plaisir divin et voyez comment Dieu se comporte envers lui. Le missionnaire d\u00e9clare qu\u2019aussit\u00f4t un inconnu est venu la voir avec 10 000 leones qu\u2019elle a contribu\u00e9 en int\u00e9gralit\u00e9 au lieu 4 000 en d\u00e9clarant que cette somme lui est parvenue uniquement pour ses contributions. Elle a promis de contribuer la m\u00eame somme l\u2019ann\u00e9e d\u2019apr\u00e8s.<\/p>\n<p>Aqeel Sahib, missionnaire de la Sierra Leone relate qu\u2019un nouveau converti de la r\u00e9gion de Bo \u00e9tait impliqu\u00e9 depuis tr\u00e8s longtemps dans un contentieux foncier. La partie adverse \u00e9tait tr\u00e8s influente et il n\u2019avait aucune chance de gagner ce proc\u00e8s. Durant cette p\u00e9riode, il a appris \u00e0 propos de b\u00e9n\u00e9dictions du sacrifice financier de la mosqu\u00e9e. Il a donc d\u00e9cid\u00e9 d\u2019y participer.<\/p>\n<p>Il s\u2019\u00e9tait converti du Christianisme et s\u2019\u00e9tait dit qu\u2019il gagnerait peut-\u00eatre le proc\u00e8s gr\u00e2ce aux b\u00e9n\u00e9dictions des contributions financi\u00e8res. Par cons\u00e9quent, il a contribu\u00e9 du mieux de ses capacit\u00e9s et peu de temps apr\u00e8s il a gagn\u00e9 le proc\u00e8s, chose qui paraissait impossible. Il relate qu\u2019il est certain que ce succ\u00e8s est d\u00fb aux b\u00e9n\u00e9dictions du sacrifice financier.<\/p>\n<p>Le missionnaire Shahid Sahib du Congo-Kinshasa \u00e9crit qu\u2019une femme avait un petit commerce et que la conjoncture difficile du pays au d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e laissait augurer de maigres profits. Elle a donc pay\u00e9 sa contribution financi\u00e8re au d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e en s\u2019\u00e9tant dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tout commerce avec Allah ne peut mener \u00e0 la ruine.&nbsp;\u00bb Son commerce a \u00e9t\u00e9 profitable et en d\u00e9pit de la situation du pays, elle n\u2019a subi aucune perte.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Regardons \u00e0 pr\u00e9sent \u00e0 quel point les sacrifices des ahmadis influencent les autres et comment ces derniers ouvrent des portes pour la transmission du message.<\/p>\n<p>L\u2019Amir du Bangladesh \u00e9crit qu\u2019on pr\u00eachait le message de l\u2019Ahmadiyya \u00e0 trois amis depuis fort longtemps mais aucun n\u2019a voulu pr\u00eater le serment d\u2019all\u00e9geance. Vendredi dernier tout trois \u00e9taient venus \u00e0 la mosqu\u00e9e o\u00f9 lors du sermon du vendredi on a attir\u00e9 l\u2019attention des fid\u00e8les sur le fond <em>Waqf-e-Jadid<\/em>. Apr\u00e8s la pri\u00e8re, les gens ont fait une queue afin de payer leurs cotisations. En observant cette sc\u00e8ne, ces trois amis se sont dits&nbsp;: \u00ab&nbsp;Chez nous lorsque les mollahs sollicitent les gens pour les contributions ils crient \u00e0 perdre leurs voix sans que personne ne leur donne un sou. Mais ici une simple annonce a suffi&nbsp;: les gens se sont mis en file pour payer leur contribution. Ceci est l\u2019authentique esprit islamique. Par cons\u00e9quent tout trois ont pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance et ont particip\u00e9 aussit\u00f4t au fond <em>Waqf-e-Jadid<\/em>.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le missionnaire local Abdullah Sahib du B\u00e9nin \u00e9crit qu\u2019il \u00e9tait parti dans un village nomm\u00e9 Papaza o\u00f9 se trouvent de nouveaux convertis afin de collecter leurs contributions. Le nouveau converti Hajji Abu Bakr Sahib a demand\u00e9 o\u00f9 et comment cet argent sera d\u00e9pens\u00e9. Il ne connaissait pas tr\u00e8s bien le syst\u00e8me financier de la djama\u2019at. On lui a inform\u00e9 que ces fonds sont utilis\u00e9s pour la construction des mosqu\u00e9es, la publication du traduction du Saint Coran et d\u2019autres ouvrages religieux ainsi que dans la construction des h\u00f4pitaux, des \u00e9coles ainsi des orphelinats. En d\u2019autres termes chaque sou est utilis\u00e9 dans les \u0153uvres religieuses et pour le bien-\u00eatre des gens. Lorsque Abu Bakr Sahib a entendu tout cela il a d\u00e9clar\u00e9 &nbsp;: \u00ab&nbsp;Lorsque les maulvis venaient me voir afin de r\u00e9colter la zakat ou d\u2019autres aides, ils ne m\u2019ont jamais inform\u00e9 quant \u00e0 l\u2019utilisation de ces fonds.&nbsp;\u00bb En cons\u00e9quence, il a pay\u00e9 sa contribution et a promis de participer dans tous les fonds au mieux de ses capacit\u00e9s.<\/p>\n<p>Dieu a donc accord\u00e9, aujourd\u2019hui encore, \u00e0 la communaut\u00e9 du Messie Promis (as) des gens qui sont toujours pr\u00eats \u00e0 faire des sacrifices. Ce sont des nouveaux convertis, mais en quelques jours Dieu fait na\u00eetre en eux un enthousiasme pour des sacrifices dans la voie de la religion.<\/p>\n<p>Ceux qui vivent dans l\u2019aisance doivent en tirer des le\u00e7ons, voire ils doivent s\u2019inqui\u00e9ter. Dieu leur a accord\u00e9 le confort, mais vivant dans des pays riches leurs sacrifices sont insignifiants.<\/p>\n<p>Certes ici d\u2019aucuns consentent \u00e0 des sacrifices remarquables, mais beaucoup de personnes riches partout dans le monde n\u2019y pr\u00eatent gu\u00e8re beaucoup attention. Ils doivent \u00eatre vigilants \u00e0 cet \u00e9gard.<\/p>\n<p>Comme le veut la tradition, l\u2019annonce de la nouvelle ann\u00e9e du plan <em>Waqf-e-Jadid <\/em>est faite le premier vendredi du mois de janvier. Je vous ai pr\u00e9sent\u00e9 quelques r\u00e9cits parmi tant d\u2019autres pour mettre en exergue l\u2019importance des contributions financi\u00e8res. J\u2019annonce maintenant le d\u00e9but de la soixanti\u00e8me ann\u00e9e du <em>Waqf-e-Jadid<\/em> et j\u2019\u00e9voquerai \u00e9galement les gr\u00e2ces divines en d\u00e9taillant les r\u00e9coltes.<\/p>\n<p>La cinquante-neuvi\u00e8me ann\u00e9e du plan <em>Waqf-e-Jadid <\/em>s\u2019est termin\u00e9e le 31 d\u00e9cembre 2016. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, selon les rapports re\u00e7us jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, la communaut\u00e9 a contribu\u00e9 l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente la somme de 8 020 000 livres sterling, soit une augmentation de 1 129 000 livres sterling par rapport \u00e0 l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente. Cette ann\u00e9e \u00e9galement, la djama\u2019at du Pakistan est en premi\u00e8re position en ce qui concerne les r\u00e9coltes.<\/p>\n<p>En se basant sur la devise locale, le Ghana, un pays de l\u2019Afrique occidentale, a accompli le plus grand progr\u00e8s par rapport \u00e0 l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente. Ensuite vient l\u2019Allemagne, puis le Pakistan et le Canada. Les premiers pays du continent africain sont&nbsp;: le Mali, le Burkina-Faso, le Liberia, l\u2019Afrique du Sud, la Sierra Leone et le B\u00e9nin.<\/p>\n<p>Mis \u00e0 part le Pakistan, les dix premi\u00e8res djama\u2019at pour la r\u00e9colte globale sont&nbsp;: le Royaume-Uni, l\u2019Allemagne, les \u00c9tats-Unis, le Canada, l\u2019Inde, l\u2019Australie, une djama\u2019at du Moyen-Orient, l\u2019Indon\u00e9sie, une autre djama\u2019at du Moyen-Orient, et en dixi\u00e8me position, le Ghana. Puis viennent la Belgique et la Suisse.<\/p>\n<p>Les \u00c9tats-Unis sont en premi\u00e8re position dans la cat\u00e9gorie des contributions par t\u00eate les plus importantes. Arrivent ensuite la Suisse, la Finlande, l\u2019Australie, le Singapour, la France, l\u2019Allemagne, le Trinidad, la Belgique et enfin le Canada. En d\u00e9pit d\u2019\u00eatre le premier, la Grande Bretagne est loin derri\u00e8re dans les donations par t\u00eate. Cette ann\u00e9e, par la gr\u00e2ce d\u2019Allah 1 340 000 personnes ont particip\u00e9 dans le fonds le <em>Waqf-e-Jadid, <\/em>soit 105 000 personnes de plus que l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente. Hormis le Canada, l\u2019Inde et la Grande Bretagne, les pays africains suivants ont augment\u00e9 le nombre de leurs contributeurs&nbsp;: la Guin\u00e9e Conakry, le Cameroun, la Gambie, le S\u00e9n\u00e9gal, le B\u00e9nin, le Niger, le Congo, le Burkina-Faso et la Tanzanie.<\/p>\n<p>Cette ann\u00e9e, le Nigeria n\u2019a pas augment\u00e9 le nombre de contributeurs, car celui-ci a beaucoup diminu\u00e9. Si cette ann\u00e9e, le nombre de contributeurs du Nigeria ainsi que celui d\u2019autres pays \u00e9tait \u00e9gal \u00e0 celui de l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente, le nombre total de participants aurait atteint les 1 400 000 au lieu de 1 340 000. Le Nigeria a fait preuve d\u2019un grand laxisme ou peut-\u00eatre que le rapport a mal \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9 ou que les chiffres n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 pr\u00e9lev\u00e9s.<\/p>\n<p>En tout cas, les membres de la communaut\u00e9 ne manque pas de sinc\u00e9rit\u00e9, qu\u2019il s\u2019agisse de l\u2019Afrique ou d\u2019un autre pays. On ne les a pas approch\u00e9s. En g\u00e9n\u00e9ral ce sont les secr\u00e9taires qui sont paresseux.<\/p>\n<p>J\u2019ai re\u00e7u, quelques jours auparavant, une lettre en provenance de Rabwah d\u2019une personne qui disait que son pr\u00e9sident local est venu le voir pour l\u2019informer qu\u2019il n\u2019avait pas fait de promesse pour le <em>Waqf-e-Jadid <\/em>et qu\u2019il n\u2019avait rien contribu\u00e9 non plus. Le concern\u00e9 a dit que cela \u00e9tait impossible car il y contribuait r\u00e9guli\u00e8rement. Le <em>Sadr<\/em> local l\u2019a inform\u00e9 que cela \u00e9t\u00e9 d\u00fb au grand laxisme du secr\u00e9taire <em>Waqf-e-Jadid <\/em>: il n\u2019a pas relev\u00e9 la promesse de personne et n\u2019a pas collect\u00e9 les fonds n\u2019ont plus. En raison de la paresse des secr\u00e9taires, les gens sont priv\u00e9s de ces contributions et je pense que cela a \u00e9t\u00e9 le cas au Nigeria.<\/p>\n<p>Le nombre de donateurs a \u00e9galement diminu\u00e9 aux \u00c9tats-Unis alors que l\u00e0-bas, tout comme pour le Nigeria, aucune justification n\u2019est valable \u00e0 cet effet. Le nombre de participants doit augmenter. Malgr\u00e9 cela, comme je l\u2019ai dit les contributions par t\u00eate aux \u00c9tats-Unis a beaucoup augment\u00e9 et c\u2019est pour cela que ce pays est en premi\u00e8re position.<\/p>\n<p>Tous les autres pays dont les contributeurs ont diminu\u00e9 par rapport \u00e0 l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente doivent se concentrer \u00e0 cet effet. Ces pays doivent aussi se soucier de leurs faiblesses&nbsp;: ce ne sont pas les membres qui sont fautifs mais les responsables.<\/p>\n<p>Dans la cat\u00e9gorie des contributeurs adultes, les premi\u00e8res djama\u2019at du Pakistan sont&nbsp;: Lahore, Rabwah et Karachi. Les dix [premi\u00e8res] djama\u2019at du Pakistan sont&nbsp;: Islamabad, Gujranwala, Gujrat, Multan, Umarkot, Haiderabad, Peshawar, Meerpoor Khaas, Okara et Dera Ghaazi Khan.<\/p>\n<p>Les dix premi\u00e8res villes dans la cat\u00e9gorie des enfants sont&nbsp;: Lahore, Rabwah, Karachi, Sialkot, Rawalpindi, Gujranwala, Gujrat, Haiderabad, Dera Ghaazi Khan, Kotli, Azaad Kashmir, Meerpoor Khaas, Multan et Bhahawulnagar.<\/p>\n<p>Les dix premi\u00e8res djama\u2019at de la Grande Bretagne sont&nbsp;: Worcester Park, Masjid Fazal, Birmingham South, Putney, Raynes Park, Bradford, New Malden, Glasgow, Birmingham West et Gillingham.<\/p>\n<p>Les premi\u00e8res r\u00e9gions de la Grande Bretagne sont&nbsp;: London B, London A, Midlands, North East et South.<\/p>\n<p>Les cinq premiers \u00e9mirats locaux de l\u2019Allemagne sont&nbsp;: Hambourg, Francfort, Wiesbaden, M\u00f6rfelden-Walldorf et Dietzenbach.<\/p>\n<p>Les dix premi\u00e8res djama\u2019at de l\u2019Allemagne sont R\u00f6dermark, Neuss, Friedberg, Nida, Fl\u00f6rsheim, Hanau, Cologne, Coblenz, Limburg et Mehdi Abaad.<\/p>\n<p>Les dix premi\u00e8res djama\u2019at des Etats-Unis sont&nbsp;: Sillicon Valley, Seattle, Detroit, Silver Spring, Virginie Centrale, Los-Angeles East, Dallas, Boston, Philadelphie et Laurel.<\/p>\n<p>Les premiers \u00e9mirats du Canada sont&nbsp;: Calgary, Peace Village, Vaughan, Vancouver et Mississauga.<\/p>\n<p>Les cinq premi\u00e8res djama\u2019at du Canada sont&nbsp;: Durham, Milton East, Saskatoon South, Saskatoon Nord, Windsor, Lloydminster, Ottawa West, Ottawa East, Barrie et Regina.<\/p>\n<p>Les cinq premi\u00e8res djama\u2019at du Canada dans la cat\u00e9gorie des enfants sont&nbsp;: Durham, Bradford, Saskatoon South, Saskatoon North et Lloydminster. Les premi\u00e8res r\u00e9gions sont&nbsp;: Calgary, Peace Village, Brampton, Vaughan et Western.<\/p>\n<p>Les premi\u00e8res provinces de l\u2019Inde sont&nbsp;: Kerala, Jammu Cachemire, Tamil Nadu, Karnataka, Talangana, Orissa, Bengale ouest, Pendjab, Uttar pradesh, Delhi et Maharastra.<\/p>\n<p>Les dix premi\u00e8res provinces de l\u2019Inde sont&nbsp;: Karolay, Calicut, Hyderabad, Pratha Pariam, Qadian, Kenanwar Town, Calcutta, Bengale, Bangalore, Celor et Pangari.<\/p>\n<p>Les premi\u00e8res djama\u2019at de l\u2019Australie sont&nbsp;: Castle Hill, Brisbane Logan, Marsden Park, Berwick, Basthurst, Ad\u00e9la\u00efde Sud, Plumpton, Canberra, Long Warn et Ad\u00e9la\u00efde ouest.<\/p>\n<p>Qu\u2019Allah b\u00e9nisse les biens et les personnes de tout ceux qui ont consenti \u00e0 ces sacrifices&nbsp;; qu\u2019Il fasse que les responsables soient actifs afin qu\u2019ils puissent accomplir leurs \u0153uvres et qu\u2019ils puissent combler les lacunes. L\u2019on doit augmenter le nombre de contributeurs. La contribution a augment\u00e9, mais il est aussi essentiel de faire participer tout le monde, m\u00eame si l\u2019on contribue une somme modique.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s les salats je dirigerai les pri\u00e8res fun\u00e9raires de deux personnes. La premi\u00e8re est celle de Mokarrama Asmah Tahira Sahiba, \u00e9pouse de Mokaram Sahibzada Mirza Khalil Ahmad Saheb. Elle est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e le 23 d\u00e9cembre 2016 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 79 ans au Canada. C\u2019est \u00e0 Allah que nous appartenons et c\u2019est \u00e0 Lui que nous retournerons.<\/p>\n<p>Elle est n\u00e9e en juin 1935 \u00e0 Bhagal Pur. Son p\u00e8re s\u2019appelait Maulvi Abdul Baqi Saheb et sa m\u00e8re Safiya Khatun Saheba. Son p\u00e8re a travaill\u00e9 pendant longtemps dans l\u2019usine de la djama\u2019at \u00e0 Kanri et il a servi pour une longue p\u00e9riode en tant que pr\u00e9sident de la djama\u2019at de l\u00e0-bas.<\/p>\n<p>Le grand-p\u00e8re paternel de la d\u00e9funte s\u2019appelait Hazrat Ali Ahmad Saheb&nbsp;: il avait pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance aux mains du Messie Promis (a.s.) et \u00e9tait un de ses compagnons.<\/p>\n<p>Mokarrama Amat-un-Nur Saheba relate la conversion de Hazrat Ali Ahmad Saheb en ces termes&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous avions entendu qu\u2019il \u00e9tait venu \u00e0 Qadian alors qu\u2019il \u00e9tait en cinqui\u00e8me. Quand il retournait de Qadian, Maulvi Muhammad Hussain de Batala l\u2019a arr\u00eat\u00e9 \u00e0 la gare d\u2019Amritsar. Hazrat Ali Ahmad Saheb lui a dit &nbsp;: \u00ab&nbsp;Ma m\u00e8re m\u2019a envoy\u00e9 \u00e0 Qadian apr\u00e8s l\u2019apparition du signe de l\u2019\u00e9clipse du Soleil et de la lune. Votre action m\u2019a prouv\u00e9 que Mirza Saheb est v\u00e9ridique. Vous qui \u00eates un si grand Maulvi pourquoi perdriez-vous votre temps en raison d\u2019un faux proph\u00e8te ? Vos va-et-vient ici et le fait de perdre votre temps prouvent que Hazrat Mirza Saheb est v\u00e9ridique.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Asma Saheba s\u2019est mari\u00e9e le 6 juin 1964 \u00e0 Mirza Khalil Ahmad Saheb, qui \u00e9tait le fils de Hazrat Mousleh Maw\u2019oud (r.a.) et le neveu du Premier Calife. La m\u00e8re de Mirza Khalil Ahmad Saheb \u00e9tait Sahibzadi Amatul Haye Saheba.<\/p>\n<p>Mokarrama Asma Saheba a servi en tant que secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de la <em>Lajna Imaillah <\/em>Central, ensuite comme secr\u00e9taire <em>Diyafat <\/em> de ce m\u00eame d\u00e9partement. Elle a aussi servi en tant que membre du comit\u00e9 sur le <em>Tabligh International <\/em>et au sein de la <em>Lajna Muqami<\/em>.<\/p>\n<p>Le p\u00e8re de Mokarrama Asma Tahira Saheba est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en 1975. Par la suite, sa m\u00e8re est venue vivre avec elle. La d\u00e9funte \u00e9tait ma tante maternelle. Je sais qu\u2019elle avait une grande affection pour ses beaux-parents, ses belles-s\u0153urs et ses proches.<\/p>\n<p>Je l\u2019ai rencontr\u00e9 pendant de sa maladie au Canada. Elle ne pouvait pas bouger. Mais admirez son humilit\u00e9. Elle avait demand\u00e9 de pr\u00e9parer ses v\u00eatements dans l\u2019espoir que je l\u2019inviterai \u00e0 venir me rencontrer. Au lieu de m\u2019envoyer un message pour me demander de venir la rencontrer, elle esp\u00e9rait que je l\u2019inviterai \u00e0 venir me rencontrer.<\/p>\n<p>En tout cas j\u2019\u00e9tais parti la rencontrer et elle \u00e9tait tr\u00e8s contente. Elle n\u2019avait pas d\u2019enfant et avait adopt\u00e9 la fille de cinq ans d\u2019une de ses s\u0153urs. Sa fille adoptive relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;La d\u00e9funte s\u2019est occup\u00e9e de moi comme de son enfant. Elle a tout fait lors de mon mariage et m\u2019avait accord\u00e9 une tr\u00e8s bonne \u00e9ducation morale et spirituelle. Quand j\u2019\u00e9tais inqui\u00e8te, elle me demandait de prier et disait qu\u2019<em>Insha Allah<\/em>, Allah r\u00e9soudra mes soucis.<\/p>\n<p>Elle avait une grande certitude dans la pri\u00e8re et avait donn\u00e9 une bonne \u00e9ducation aux enfants. Elle \u00e9tait tr\u00e8s vigilante \u00e0 cet \u00e9gard. Elle disait souvent qu\u2019il fallait apporter les enfants \u00e0 la mosqu\u00e9e. S\u2019ils sont occup\u00e9s \u00e0 la mosqu\u00e9e, ils ne s\u2019\u00e9carteront jamais du droit chemin. Elle l\u2019encourageait toujours \u00e0 rester attacher \u00e0 la djama\u2019at.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>La fille adoptive relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;La d\u00e9funte m\u2019a encourag\u00e9e \u00e0 faire la <em>Wasiyah<\/em> et \u00e0 \u00eatre proche de la djama\u2019at. Elle \u00e9tait aussi tr\u00e8s bienveillante \u00e0 l\u2019\u00e9gard des domestiques.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Elle a demand\u00e9 \u00e0 sa fille adoptive de s\u2019occuper d\u2019eux apr\u00e8s son d\u00e9part et de ne pas les chasser de la maison qu\u2019elle leur avait offerte. Qu\u2019Allah accorde son pardon et sa mis\u00e9ricorde \u00e0 la d\u00e9funte.<\/p>\n<p>La deuxi\u00e8me pri\u00e8re fun\u00e9raire sera celle de Chaudhry Hamid Nasrullah Khan Saheb, d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 83 ans, le 4 janvier 2017 \u00e0 Lahore. <em> C\u2019est \u00e0 Allah que nous appartenons et c\u2019est \u00e0 lui que nous retournerons. <\/em><\/p>\n<p>Hazrat Chaudhry Nasrullah Khan, le grand-p\u00e8re du d\u00e9funt, \u00e9tait un compagnon du Messie Promis (a.s.) et Hazrat Chaudhry Fateh Mohammad Saheb Sial \u00e9tait son grand-p\u00e8re maternel. Ce dernier \u00e9tait aussi un compagnon du Messie Promis (a.s.). Le p\u00e8re du d\u00e9funt, Chaudhry Mohammad Abdullah Khan Saheb a servi en tant qu\u2019Amir de Karachi pendant longtemps. Chaudhry Mohammad Zafrullah Khan \u00e9tait l\u2019oncle paternel du d\u00e9funt et son beau-p\u00e8re. En 1964, Chaudhry Hamid Nasrullah Khan Saheb s\u2019est mari\u00e9 \u00e0 Amatul Haye Saheb, fille de Chaudhry Mohammad Zafrullah Khan Saheb. Ils ont eu deux fils&nbsp;: Mustapha Nasrullah Khan, Ibrahim Nasrullah Khan \u2013 qui est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 16 ans \u2013 et une fille Aisha Nasrullah.<\/p>\n<p>La fille de Chaudhry Zafrullah Khan s\u2019\u00e9tait mari\u00e9e auparavant au D <sup>r<\/sup> Ijaz Ul Haq Saheb et elle avait deux fils de cette union&nbsp;: Mohammad Fazal Ul Haq et Ahmad Nasrullah, qui est tomb\u00e9 en martyr le 5 f\u00e9vrier 1994, \u00e0 Lahore.<\/p>\n<p>Ainsi le d\u00e9funt laisse derri\u00e8re lui deux fils et une fille.<\/p>\n<p>Il a \u00e9lev\u00e9 les premiers enfants de sa femme avec beaucoup d\u2019amour et les a gard\u00e9s aupr\u00e8s de lui comme ses propres enfants. Le 3<sup>e<\/sup> Calife l\u2019avait nomm\u00e9 Amir de la djama\u2019at Ahmadiyya de Lahore. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, il a servi comme Amir de la djama\u2019at de Lahore pendant trente-quatre ans.<\/p>\n<p>En 2009, sa sant\u00e9 n\u2019\u00e9tait pas tr\u00e8s stable, je lui ai donc demand\u00e9 de prendre cela en consid\u00e9ration. Il m\u2019a r\u00e9pondu qu\u2019il souhaitait \u00eatre relev\u00e9 de ses fonctions, car son \u00e9tat de sant\u00e9 ne lui permettait pas de remplir ses fonctions d\u2019Amir qui demandent beaucoup d\u2019investissement. Ensuite Sheikh Munir Saheb a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 Amir&nbsp;: il \u00e9tait tomb\u00e9 en martyr en 2010. Chaudhry Hamid Nasrullah Khan Saheb \u00e9tait Amir jusqu\u2019en 2008 ou m\u00eame jusqu\u2019en 2009. En 1974, \u00e0 cette \u00e9poque de vive opposition, avant qu\u2019il ne soit Amir, le 3<sup>e<\/sup> Calife lui avait confi\u00e9 de tr\u00e8s nombreuses responsabilit\u00e9s et il les remplissait \u00e0 merveille.<\/p>\n<p>En 1974, lorsqu\u2019une commission d\u2019enqu\u00eate fut cr\u00e9\u00e9e \u00e0 la Haute Court de Justice, il y avait contribu\u00e9 consid\u00e9rablement.<\/p>\n<p>En 1984, il a \u00e9galement servi dans le cadre du proc\u00e8s qui \u00e9tait en cours dans le tribunal f\u00e9d\u00e9ral de la Haute Court de Lahore. Il a \u00e9galement eu l\u2019opportunit\u00e9 de voyager de Rabwah jusqu\u2019\u00e0 Londres en compagnie du 4<sup>e<\/sup> Calife lorsqu\u2019il a quitt\u00e9 le Pakistan. \u00c0 ma connaissance, c\u2019\u00e9tait m\u00eame lui qui avait conduit la voiture de Rabwah jusqu\u2019\u00e0 Karachi. Sous son mandat d\u2019Amir, la mosqu\u00e9e le <em>Darul Zikr <\/em>\u00e0 Lahore a \u00e9t\u00e9 \u00e9largie davantage et continue \u00e0 l\u2019\u00eatre. Beaucoup de travail a \u00e9t\u00e9 effectu\u00e9 \u00e0 cet effet. Toujours sous son mandat d\u2019Amir, \u00e0 Lahore de nombreuses belles mosqu\u00e9es ont vu le jour et la djama\u2019at de Lahore a \u00e9galement eu l\u2019opportunit\u00e9 de faire de remarquables sacrifices financiers.<\/p>\n<p>Depuis 32 ans, il servait \u00e9galement en tant que pr\u00e9sident de la fondation Fazle Umar. Comme je l\u2019ai mentionn\u00e9, en 1984 il a eu l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019accompagner le 4<sup>e<\/sup> Calife lorsqu\u2019il a quitt\u00e9 le Pakistan, et on trouve mention de lui dans le livre de Ian Adamson.<\/p>\n<p>Chaudhry Munawar Saheb, secr\u00e9taire Amoor-e-Ama de Lahore, \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Hameed Nasrullah Khan Saheb prenait grand soin de ses coll\u00e8gues. Il se pr\u00e9occupait de leurs moindres besoins. \u00c0 chaque fois que quelqu\u2019un lui demandait un conseil, il le prodiguait avec beaucoup d\u2019amour.&nbsp;\u00bb Il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je suis rest\u00e9 Qaid local \u00e0 Lahore pendant neuf ans, mais je ne l\u2019ai jamais vu se mettre en col\u00e8re. Il aidait \u00e9norm\u00e9ment les Khuddam dans leur travail. La Khuddam Ul Ahmadiyya a organis\u00e9 5 <em>Ijtemas<\/em> \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de Lahore. Il nous a guid\u00e9s et le faisait pour chaque chose.<\/p>\n<p>Chaudhry Hameed Nasrullah Khan Saheb \u00e9tait un tr\u00e8s bon organisateur et tr\u00e8s ponctuel dans son travail. Il visitait toutes les djama\u2019ats et connaissait personnellement les Sadr locaux. Il consid\u00e9rait les membres de l\u2019Amila comme ses amis et ses bras droits.<\/p>\n<p>Hakeem Tariq Saheb \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Son \u00eatre entier baignait dans l\u2019ob\u00e9issance au Califat. Il s\u2019adressait aux serviteurs de la djama\u2019at avec beaucoup de bont\u00e9 et d\u2019amour. Il leur faisait grandement confiance, il avait un grand respect pour eux.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il coop\u00e9rait enti\u00e8rement avec le centre et \u00e9tait ob\u00e9issant. Il a travaill\u00e9 avec moi quand j\u2019\u00e9tais <em>Nazir-e-Ala <\/em>et apr\u00e8s que je sois nomm\u00e9 Calife. Tant qu\u2019il est rest\u00e9 Amir de Lahore il a travaill\u00e9 en offrant toute sa coop\u00e9ration et il avait un grand degr\u00e9 d\u2019ob\u00e9issance [\u00e0 l\u2019\u00e9gard du Califat].<\/p>\n<p>Le Colonel Naeem Sadeeqi Saheb, vice-Amir local de Lahore, \u00e9crit&nbsp;: \u00ab Lorsqu\u2019il commen\u00e7ait \u00e0 raconter ses histoires de liens avec le Califat, il ne s\u2019arr\u00eatait plus.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Colonel Naeem Sadeeqi Saheb rapporte&nbsp;: \u00ab&nbsp;Un jour le d\u00e9funt partait \u00e0 Bhawalpur dans le cadre d\u2019un travail. Pendant le voyage il a re\u00e7u un message du 3<sup>e <\/sup>Calife lui demandant de venir \u00e0 Rabwah. Il \u00e9tait quasiment arriv\u00e9 \u00e0 Bhawalpur, mais il a laiss\u00e9 de c\u00f4t\u00e9 son travail et est parti aussit\u00f4t pour Rabwah. Il est arriv\u00e9 pendant la nuit avant la pri\u00e8re de Fajr. De ce fait il se promenait dehors en attendant le Calife. C\u2019\u00e9tait l\u2019heure de la pri\u00e8re de <em>Tahajjud<\/em> ou l\u2019heure entre la pri\u00e8re de <em>Tahajjud<\/em> et de <em>Fajr<\/em>. Et il a envoy\u00e9 un message au Calife annon\u00e7ant son arriv\u00e9e.<\/p>\n<p>Il octroyait des allocations \u00e0 des pauvres, non seulement en son nom mais \u00e9galement au nom de sa femme, de son p\u00e8re, ainsi qu\u2019au nom de Chaudhry Zafrullah Khan Saheb. \u00c0 chaque fois qu\u2019il recevait une demande, il notait qu\u2019il faut aider financi\u00e8rement telle personne avec soit le fond initi\u00e9 en son nom, au nom de sa femme, ou bien au nom d\u2019une tierce personne.<\/p>\n<p>Nasir Shams Saheb a \u00e9galement \u00e9crit \u00e0 juste titre que Chaudhry Hameed Nasrullah Khan Saheb, \u00e9tait une l\u00e9gende de la djama\u2019at Ahmadiyya de Lahore.<\/p>\n<p>Allah l\u2019Exalt\u00e9 lui avait \u00e9galement octroy\u00e9 des qualit\u00e9s de leadership, qu\u2019il utilisait \u00e0 bon escient. Comme je l\u2019ai mentionn\u00e9, il \u00e9tait pr\u00e9sident de la Fondation Fazle Umar pendant trente-deux ans apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s de Chaudhry Zafrullah Khan.<\/p>\n<p>Nasir Shams Saheb, qui est secr\u00e9taire de la fondation Fazle Umar \u00e9crit&nbsp;: \u00ab C\u2019\u00e9tait une personne empathique, bonne, douce, et joyeuse. Il avait un grand r\u00e9seau de contacts, qu\u2019il utilisait toujours pour servir la djama\u2019at. C\u2019\u00e9tait un serviteur sinc\u00e8re et d\u00e9vou\u00e9, une aide pour le Calife, il avait beaucoup de z\u00e8le pour le Califat, et \u00e9tait tr\u00e8s fid\u00e8le. Il participait aux r\u00e9unions de la fondation malgr\u00e9 son \u00e9tat de faiblesse, et sa maladie. Il donnait des avis tr\u00e8s int\u00e9ressants, savait comment s\u2019y prendre pour toute situation, il examinait toute situation en profondeur \u00e0 l\u2019aide de toutes ses capacit\u00e9s, puis prenait des d\u00e9cisions apr\u00e8s des consultations mutuelles.<\/p>\n<p>Mirza Nadeem Saheb rapporte&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il m\u2019a lui-m\u00eame racont\u00e9 que lorsqu\u2019il a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 Amir de la djama\u2019at en 1975, il s\u2019est rendu aupr\u00e8s du 3<sup>e<\/sup> Calife \u00e0 Rabwah fort inquiet. Il a fait la demande pour \u00eatre re\u00e7u par le Calife. Celui-ci lui a demand\u00e9 la raison de sa visite. Il a r\u00e9pondu qu\u2019il n\u2019avait pas les capacit\u00e9s de remplir les fonctions li\u00e9es \u00e0 ce poste. Le 3 <sup>e<\/sup> Calife lui a r\u00e9pondu que c\u2019\u00e9tait l\u2019heure du d\u00e9jeuner et l\u2019a invit\u00e9 \u00e0 manger. Pendant le d\u00e9jeuner Chaudhry Saheb continuait de faire part de son inqui\u00e9tude, suite \u00e0 quoi le 3<sup>e<\/sup> Calife a pos\u00e9 sa main sur son \u00e9paule et lui a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;C\u2019est le Calife qui t\u2019a nomm\u00e9 Amir et le Calife d\u2019Allah sait mieux.&nbsp;\u00bb Il raconte&nbsp;: \u00ab&nbsp;Apr\u00e8s cela j\u2019ai connu des situations tr\u00e8s difficiles, mais par la gr\u00e2ce d\u2019Allah je ne me suis jamais inqui\u00e9t\u00e9, et gr\u00e2ce aux pri\u00e8res du Calife j\u2019ai pu effectuer tout le travail \u00e0 ma charge.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Qu\u2019Allah fasse preuve de pardon et de mis\u00e9ricorde \u00e0 son \u00e9gard, qu\u2019Allah l\u2019\u00e9l\u00e8ve en rang, qu\u2019Il fasse que ses enfants restent fid\u00e8les au Califat et envers la djama\u2019at, et qu\u2019Il leur permette \u00e0 leur tour de faire des actions pieuses.<\/p>\n<hr \/>\n<h4>(Le site <a href=\"http:\/www.islam-ahmadiyya.org\">www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans son sermon du 06 janvier 2017, Sa Saintet\u00e9 le Calife soulign\u00e9 l&rsquo;importance et les b\u00e9n\u00e9dictions des sacrifices financiers.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":462,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/908"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=908"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/908\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/462"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=908"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=908"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=908"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}