{"id":906,"date":"2017-01-05T21:31:11","date_gmt":"2017-01-05T21:31:11","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/resolutions-pour-l-annee-2017\/"},"modified":"2021-03-09T12:16:11","modified_gmt":"2021-03-09T12:16:11","slug":"resolutions-pour-l-annee-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/resolutions-pour-l-annee-2017\/","title":{"rendered":"R\u00e9solutions pour l&rsquo;ann\u00e9e 2017"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"nav nav-pills sermon-icons\">\n<li class=\"active\"><a href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_30_12_2016.mp3\" title=\"Ecoutez le sermon\"><em class=\"fa fa-file-audio-o\"><\/em>&nbsp; Audio<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_30_12_2016.mp3\" title=\"T\u00e9l\u00e9charger la version MP3\" download=\"\"><em class=\"fa fa-download\"><\/em>&nbsp; MP3<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=pXXG2P8d88M\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" title=\"Regardez la vid\u00e9o sur YouTube\"><em class=\"fa fa-youtube-play\"><\/em>&nbsp; YouTube<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"teaser\">&nbsp;Sermon du vendredi 30 d\u00e9cembre 2016, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 la mosqu\u00e9e Baitul-Futuh \u00e0 Londres. Apr\u00e8s le Ta&rsquo;awudh, le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, Sa Saintet\u00e9 le Calife a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;:<\/p>\n<p>Apr\u00e8s deux jours <em>Insha Allah<\/em> d\u00e9butera la nouvelle ann\u00e9e. Nous musulmans d\u00e9butons l\u2019ann\u00e9e [en ayant recours] au calendrier lunaire ainsi qu\u2019au calendrier solaire. D\u2019ailleurs, les musulmans ne sont pas les seuls \u00e0 utiliser le calendrier lunaire&nbsp;: de nombreuses nations, dans le pass\u00e9, y avaient recours, \u00e0 l\u2019instar des Chinois, des hindous et bien d\u2019autres peuples. Ce calendrier est aussi utilis\u00e9 dans de nombreuses religions. Avant l\u2019av\u00e8nement de l\u2019Islam, les Arabes y avaient recours pour le d\u00e9compte des jours.<\/p>\n<p>En tout cas, le calendrier gr\u00e9gorien est le plus usit\u00e9 et compr\u00e9hensible de tous. C\u2019est pour cette raison que toutes les nations et tous les pays y ont recours pour le d\u00e9compte de leurs jours et de leurs ann\u00e9es.<\/p>\n<p>La nouvelle ann\u00e9e d\u00e9bute, de ce fait, le premier janvier et se termine le 31 d\u00e9cembre partout dans le monde. Que l\u2019on ait recours au calendrier lunaire ou au calendrier gr\u00e9gorien, les ann\u00e9es et les douze mois se succ\u00e8dent et s\u2019en vont. Or, les journ\u00e9es, les mois et les ann\u00e9es des gens de ce monde se passent dans les tumultes, les amusements et des \u0153uvres visant \u00e0 assurer leur tranquillit\u00e9 mat\u00e9rielle&nbsp;: musulmans et non-musulmans sont ici tout deux concern\u00e9s. Au d\u00e9but de la nouvelle ann\u00e9e, qui d\u00e9bute le premier janvier, les gens de ce monde outrepassent les limites [dans la d\u00e9bauche]. En Occident ou dans les pays d\u00e9velopp\u00e9s en particulier, et ailleurs dans le monde en g\u00e9n\u00e9ral, la nuit du 31 d\u00e9cembre au premier janvier se passe dans les divertissements et les amusements. On veille durant la premi\u00e8re partie de la nuit, voire pendant toute la nuit pour se divertir et s\u2019amuser, pour se so\u00fbler et s\u2019empiffrer, pour chanter et danser. Ainsi la derni\u00e8re ann\u00e9e se termine dans les futilit\u00e9s et la d\u00e9bauche et la nouvelle ann\u00e9e d\u00e9bute de la m\u00eame mani\u00e8re.<\/p>\n<p>Les gens de ce monde, dans leur majorit\u00e9, sont aveugles spirituellement. Leurs regards ne peuvent atteindre ces lieux atteints par ceux du croyant. Il sied au croyant d\u2019\u00e9viter ces futilit\u00e9s et d\u2019\u00eatre vigilant \u00e0 cet \u00e9gard. Il doit aussi s\u2019examiner et r\u00e9fl\u00e9chir&nbsp;: une ann\u00e9e s\u2019est \u00e9coul\u00e9e au cours de sa vie. Qu\u2019est-ce qu\u2019elle lui a apport\u00e9 et qu\u2019est-ce qu\u2019elle lui a pris&nbsp;? Qu\u2019avons-nous perdu et gagn\u00e9 au cours de cette ann\u00e9e&nbsp;? Le croyant doit-il examiner ses pertes et ses gains d\u2019un point de vue mat\u00e9riel ou doit-il appr\u00e9cier ses pertes et ses gains d\u2019ordre religieux et spirituel&nbsp;? Quelle \u00e9chelle utilis\u00e9 pour estimer ses gains et ses pertes religieux et spirituel&nbsp;? \u00c9tant ahmadis, Allah nous a permis d\u2019accepter le Messie Promis et Mahdi Promis qui nous a pr\u00e9sent\u00e9 la quintessence des pr\u00e9ceptes d\u2019Allah et de Son Proph\u00e8te (s.a.w.). Il nous informe que notre respect de cette norme nous permettra de savoir si nous avons atteint l\u2019objectif de notre vie, si nous nous sommes \u00e9vertu\u00e9s en ce sens ou pas.<\/p>\n<p>L\u2019on sera consid\u00e9r\u00e9 croyant authentique en ayant recours \u00e0 cette norme. Voil\u00e0 les conditions \u00e0 suivre&nbsp;: en agissant de la sorte vous pourrez faire une estimation juste de votre foi. Le Messie Promis (a.s.) a accept\u00e9 l\u2019all\u00e9geance de tous les ahmadis. En pla\u00e7ant devant nous les conditions de la <em>bai\u2019ah<\/em>, il nous a pr\u00e9sent\u00e9 une feuille de route \u00e0 suivre. Il esp\u00e8re qu\u2019un ahmadi la suivra et qu\u2019il accomplira son analyse de conscience tous les jours, toutes les semaines, tous les mois, tous les ans. Ainsi, si nous passons la derni\u00e8re nuit de l\u2019ann\u00e9e en pri\u00e8res et en accomplissant notre introspection, nous conna\u00eetrons une belle fin.<\/p>\n<p>Or, si nous d\u00e9butons la nouvelle ann\u00e9e avec des f\u00e9licitations de formes et des paroles de ce monde, nous aurons beaucoup perdu et rien gagn\u00e9. Ou nous aurons tr\u00e8s peu gagn\u00e9. Si les lacunes persistent et que les r\u00e9sultats de notre analyse ne sont pas satisfaisants, nous devrons prier qu\u2019Allah nous prot\u00e8ge des lacunes spirituelles au cours de la prochaine ann\u00e9e et que chaque pas que nous faisons nous rapproche davantage du plaisir d\u2019Allah. Que chaque jour fasse que nous suivions l\u2019exemple du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;! Que nos jours et nos nuits nous permettent de respecter le serment d\u2019all\u00e9geance pris au Messie Promis (a.s.)&nbsp;!<\/p>\n<p>Ce serment nous demande si nous avons respect\u00e9 la promesse d\u2019\u00e9viter le <em>Shirk <\/em>(polyth\u00e9isme). Le <em>shikr<\/em> ne signifie pas adorer des idoles, le Soleil et la Lune. Selon la d\u00e9finition du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), le <em>Shikr <\/em>comprend l\u2019ostentation dans les actions et l\u2019\u00e9talage de ses \u0153uvres. Ce <em>Shirk <\/em>signifie nourrir des d\u00e9sirs secrets. Nos <em>Salat<\/em>, nos je\u00fbnes, nos aum\u00f4nes, nos sacrifices financiers, nos \u0153uvres caritatives, notre temps consacr\u00e9 aux travaux de la djama\u2019at, ont-ils pour but de plaire \u00e0 Allah ou \u00e0 d\u2019autres que Lui&nbsp;? Avons-nous accompli ces actions par ostentation&nbsp;? Nos d\u00e9sirs cach\u00e9s se dressent-ils contre Allah&nbsp;?<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) explique ceci en ces termes&nbsp;:<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Le <em>Tawhid <\/em>(l\u2019unicit\u00e9 de Dieu) ne signifie pas \u00e9noncer tout simplement <em>lailaha illallah <\/em>du bout des l\u00e8vres quand le c\u0153ur rec\u00e8le des centaines d\u2019idoles. Quiconque v\u00e9n\u00e8re ses propres plans, ou ses desseins malveillants et ses ruses comme il aurait d\u00fb v\u00e9n\u00e9rer Dieu, ou d\u00e9pend d\u2019une autre personne comme il aurait d\u00fb d\u00e9pendre de Dieu Seul, ou v\u00e9n\u00e8re son propre ego comme il aurait d\u00fb v\u00e9n\u00e9rer Dieu Seul, s\u2019av\u00e8re, dans tous ces cas, \u00eatre un idol\u00e2tre aux yeux d\u2019Allah.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il faudra avoir en t\u00eate cette norme avant d\u2019accomplir son analyse de conscience. Ensuite on doit se demander si l\u2019on a \u00e9vit\u00e9 le mensonge enti\u00e8rement et si l\u2019on s\u2019est cramponn\u00e9 \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 absolue au cours de l\u2019ann\u00e9e. A-t-on dit la v\u00e9rit\u00e9 ses int\u00e9r\u00eats \u00e9taient en p\u00e9ril&nbsp;? Le Messie Promis (a.s.) en a fix\u00e9 la norme en expliquant&nbsp;: \u00ab&nbsp;Sans se d\u00e9barrasser de ses int\u00e9r\u00eats personnels qui entravent la voie de la v\u00e9rit\u00e9 l\u2019on ne m\u00e9ritera point le titre de v\u00e9ridique.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019instant le plus critique \u00e0 \u00e9noncer la v\u00e9rit\u00e9 est lorsque sa vie, ses biens et son honneur sont en p\u00e9ril.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>On doit ensuite se demander si l\u2019on a \u00e9vit\u00e9 ces situations qui engendrent en nos c\u0153urs des pens\u00e9es malsaines&nbsp;? Aujourd\u2019hui la t\u00e9l\u00e9vision, Internet ou d\u2019autres supports pr\u00e9sentent des \u00e9missions qui pervertissent les esprits&nbsp;: est-ce qu\u2019on s\u2019en est pr\u00e9muni&nbsp;? Si nous regardons des films ou des \u00e9missions obsc\u00e8nes nous nous sommes \u00e9loign\u00e9s du serment d\u2019all\u00e9geance et notre situation est inqui\u00e9tante, car de telles pratiques m\u00e8nent vers une forme d\u2019adult\u00e8re.<\/p>\n<p>On doit aussi se demander si nous avons tout fait pour nous pr\u00e9server des regards lascifs et si nous nous \u00e9vertuons en ce sens&nbsp;? L\u2019ordre de se pr\u00e9server des regards lascifs s\u2019adresse aux hommes comme aux femmes. Un regard d\u00e9brid\u00e9 peu occasionner certaines situations&nbsp;: c\u2019est pour cette raison qu\u2019il faut le maintenir baisser.<\/p>\n<p>Ensuite nous devons nous demander si nous avons \u00e9vit\u00e9 la transgression et le p\u00e9ch\u00e9 au cours de l\u2019ann\u00e9e.<\/p>\n<p>Selon le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) le fait que le croyant prof\u00e8re des injures est un p\u00e9ch\u00e9. Lorsqu\u2019il y a une grosse querelle, souvent on prof\u00e8re des paroles dures et d\u00e9plac\u00e9es. Si un croyant le fait \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019un autre croyant, il s\u2019agit d\u2019un p\u00e9ch\u00e9. M\u00eame s\u2019il en prof\u00e8re \u00e0 l\u2019endroit d\u2019une autre personne c\u2019est un p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n<p>Ensuite le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Les commer\u00e7ants sont des p\u00e9cheurs.&nbsp;\u00bb Certains lui on demand\u00e9 si le commerce n\u2019\u00e9tait pas l\u00e9gal. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a comment\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Certes, mais lorsqu\u2019ils font des affaires, les commer\u00e7ants mentent et augmentent les prix en jurant.&nbsp;\u00bb Il a \u00e9galement d\u00e9clar\u00e9 que ceux qui ne sont pas reconnaissants et patients sont des <em>Fasik<\/em> (p\u00e9cheurs). Voil\u00e0 \u00e0 quel point nous devons nous prot\u00e9ger du p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n<p>Nous devons aussi nous poser la question suivante&nbsp;: nous sommes-nous prot\u00e9g\u00e9s contre tout type de cruaut\u00e9 [et d\u2019injustice]&nbsp;? Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) affirme qu\u2019usurper un empan de terre appartenant \u00e0 autrui ou ne serait-ce que prendre ill\u00e9gitimement un caillou est consid\u00e9r\u00e9 comme une injustice. Voil\u00e0 le niveau que nous devons respecter. Nous devons ensuite nous demander si nous nous sommes pr\u00e9serv\u00e9s de toute malhonn\u00eatet\u00e9. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) conseille&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ne soyez pas malhonn\u00eate m\u00eame envers celui qui l\u2019a \u00e9t\u00e9 envers vous.&nbsp;\u00bb Voici la norme \u00e0 respecter. Ensuite, nous devons nous demander si nous avons tout entrepris pour nous prot\u00e9ger du d\u00e9sordre. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) d\u00e9clare \u00e0 cet effet&nbsp;: \u00ab&nbsp;Les pires individus sont ceux qui s\u00e8ment le d\u00e9sordre en ayant recours \u00e0 la m\u00e9disance. Ils propagent les paroles d\u2019un point \u00e0 un autre et s\u00e8ment la zizanie entre ceux qui sont affectueux. Ces fauteurs de trouble essayent de pousser vers les mauvaises choses, de faire tomber dans le p\u00e9ch\u00e9, ceux qui sont fid\u00e8les, ob\u00e9issants et qui acceptent toute chose venant du syst\u00e8me de la djama\u2019at ainsi que tous les pr\u00e9ceptes de la religion. Voil\u00e0 des exemples de d\u00e9sordre et il faut s\u2019en prot\u00e9ger.<\/p>\n<p>Il faut ensuite se demander si nous nous prot\u00e9geons de tout comportement rebelle, si nous ne nous laissons pas envahir par nos pulsions personnelles.<\/p>\n<p>A notre \u00e9poque o\u00f9 l\u2019ind\u00e9cence est r\u00e9pandue partout, se prot\u00e9ger des effets de ces pulsions personnelles est en soi un <em>djihad<\/em>.<\/p>\n<p>Nous devons ensuite nous demander si nous avons observ\u00e9 les cinq pri\u00e8res quotidiennes r\u00e9guli\u00e8rement. Allah l\u2019Exalt\u00e9 nous l\u2019a enjointe \u00e0 plusieurs reprises dans le Saint Coran. Il nous l\u2019a conseill\u00e9e et m\u00eame ordonn\u00e9e. Selon le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) abandonner la <em>Salat <\/em> rapproche l\u2019homme du <em>Shirk <\/em>et de la m\u00e9cr\u00e9ance.<\/p>\n<p>Nous devons ensuite nous demander si nous avons accord\u00e9 de l\u2019importance \u00e0 la pri\u00e8re <em>Tahajjud<\/em>. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 ce sujet&nbsp;: \u00ab&nbsp;Observez la pri\u00e8re de <em>Tahajjud<\/em>. Essayez d\u2019y \u00eatre constant. C\u2019est l\u2019habitude des pieux. C\u2019est un moyen pour attirer l\u2019amour de Dieu. La constance dans cette pratique prot\u00e8ge des p\u00e9ch\u00e9s, met fin \u00e0 la mauvaise conduite, et prot\u00e8ge aussi des maladies corporelles.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Nous devons ensuite nous demander si nous essayons de prier r\u00e9guli\u00e8rement en faveur du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), car il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019un des commandements sp\u00e9ciaux d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 aux croyants. C\u2019est \u00e9galement l\u2019un des moyens pour que nos supplications soient accept\u00e9es.<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) d\u00e9clare \u00e0 cet effet&nbsp;: \u00ab&nbsp;Des supplications faites sans \u00eatre accompagn\u00e9es du <em>Daroud<\/em> restent suspendues entre le Ciel et la Terre.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Si vous n\u2019avez pas invoqu\u00e9 des salutations en faveur du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) vos supplications s\u2019\u00e9l\u00e8veront de la Terre mais n\u2019atteindront pas le Ciel. Elles seront suspendues entre les deux, car la m\u00e9thode enseign\u00e9e par Allah n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 respect\u00e9e.<\/p>\n<p>On doit ensuite se poser cette question&nbsp;: \u00ab&nbsp;Accomplissons-nous r\u00e9guli\u00e8rement l\u2019<em>Istighfar <\/em>?&nbsp;\u00bb Selon le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) quiconque s\u2019accroche \u00e0 l\u2019<em>Istighfar<\/em> &shy; \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire, le fait r\u00e9guli\u00e8rement et fr\u00e9quemment \u2013 Allah, le Tout-Puissant, le retire de toutes sortes de difficult\u00e9s, et lui accorde des provisions par le biais des moyens qu\u2019il n\u2019aurait jamais pu imaginer.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>On doit aussi se demander si nous louons Allah l\u2019Exalt\u00e9, car le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a averti que toute \u0153uvre entreprise sans les louanges d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 sera incompl\u00e8te, priv\u00e9e de b\u00e9n\u00e9dictions et vaine.<\/p>\n<p>Nous devons \u00e9galement analyser si nous avons \u00e9vit\u00e9 de causer quelque tort \u00e0 nos proches et aux autres. Autrui a-t-il \u00e9t\u00e9 pr\u00e9serv\u00e9 de tout tort caus\u00e9 par nos mains et nos langues&nbsp;? Avons-nous toujours \u00e9t\u00e9 pardonnant et indulgent&nbsp;?<\/p>\n<p>L\u2019humilit\u00e9 et la modestie ont-elles \u00e9t\u00e9 nos qualit\u00e9s distinctives&nbsp;? Avons-nous toujours \u00e9t\u00e9 fid\u00e8les envers Allah dans le bonheur et la tristesse, dans l\u2019adversit\u00e9 et la f\u00e9licit\u00e9&nbsp;?<\/p>\n<p>Avons-nous \u00e9mis des reproches \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019Allah si nos pri\u00e8res n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 exauc\u00e9es ou si nous nous sommes retrouv\u00e9s en difficult\u00e9&nbsp;? Celui qui reproche Dieu ne peut \u00eatre croyant.<\/p>\n<p>Avons-nous fait de notre mieux pour nous prot\u00e9ger des innovations et de nos d\u00e9sirs charnels. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ces innovations vous \u00e9garent&nbsp;! Prot\u00e9gez-vous en&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Nous devons ensuite nous demander si nous essayons de mettre en pratique tous les commandements et les conseils du Saint Coran et du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;? Avons-nous enti\u00e8rement abandonn\u00e9 l\u2019arrogance et l\u2019orgueil&nbsp;? Ou du moins tentons-nous de le faire, car apr\u00e8s le <em>Shirk<\/em>, les plus grands maux sont l\u2019arrogance et l\u2019orgueil.<\/p>\n<p>Selon le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019arrogant n\u2019entrera pas au Paradis. En effet l\u2019arrogance pousse l\u2019homme \u00e0 rejeter la v\u00e9rit\u00e9, \u00e0 consid\u00e9rer les gens comme des moins que rien, \u00e0 les regarder avec m\u00e9pris, et \u00e0 mal se comporter envers eux.<\/p>\n<p>Nous devons ensuite nous demander si nous avons \u00e9t\u00e9 exemplaires en courtoisie, si nous avons tent\u00e9 de faire preuve de douceur et d\u2019humilit\u00e9.<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait une grande estime pour les personnes modestes et il priait en ce sens&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Allah fais-moi vivre dans la modestie, accorde-moi la mort dans la modestie, et ressuscite-moi parmi les modestes.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Nous devons ensuite analyser si nous progressons dans la religion de jour en jour, et si nous faisons en sorte d\u2019\u00e9tablir son honneur, et sa grandeur. Nous r\u00e9it\u00e9rons souvent le serment dans lequel nous promettons d\u2019accorder pr\u00e9s\u00e9ance \u00e0 la religion sur le monde. Nous devons nous assurer qu\u2019il ne s\u2019agit pas d\u2019un vain serment.<\/p>\n<p>Nous devons ensuite v\u00e9rifier si nous avons \u00e9volu\u00e9 dans l\u2019amour de l\u2019Islam au point d\u2019y accorder pr\u00e9f\u00e9rence \u00e0 notre argent, \u00e0 notre honneur, et de le consid\u00e9rer plus cher que nos enfants. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Dieu m\u2019a envoy\u00e9 avec la religion de l\u2019Islam. L\u2019Islam consiste \u00e0 vouer toute sa personne \u00e0 Allah l\u2019Exalt\u00e9, de ne rien adorer excepter Lui, d\u2019accomplir la Salat, et de payer la Zakat.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Nous devons ensuite nous assurer que nous nous sommes \u00e9vertu\u00e9s \u00e0 \u00eatre bienveillants envers les cr\u00e9atures d\u2019Allah et que nous avons essay\u00e9 de mettre en \u0153uvre toutes nos capacit\u00e9s pour en faire profiter les cr\u00e9atures de Dieu.<\/p>\n<p>Selon le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) toutes les cr\u00e9atures sont des proches de Dieu. De ce fait Allah l\u2019Exalt\u00e9 pr\u00e9f\u00e8re de parmi Ses cr\u00e9atures celui qui est bienveillant envers les membres de Sa famille et qui se soucie de leurs besoins.<\/p>\n<p>Nous devons \u00e9galement nous assurer que nous faisons des supplications pour \u00eatre toujours ob\u00e9issants envers le Messie Promis (a.s.) et que nous enjoignons \u00e9galement nos enfants de le faire. Sommes-nous exemplaires \u00e0 cet \u00e9gard et progressons-nous dans ce domaine&nbsp;?<\/p>\n<p>Notre fraternit\u00e9 et ob\u00e9issance \u00e0 l\u2019endroit du Messie Promis (a.s.) sont-elles aussi importantes \u00e0 rendre insignifiante toute autre relation mondaine&nbsp;?<\/p>\n<p>Sommes-nous en train de prier afin d\u2019\u00eatre fid\u00e8les et ob\u00e9issants envers le Califat de la djama\u2019at Ahmadiyya&nbsp;? Au cours de l\u2019ann\u00e9e avons-nous encourag\u00e9 nos enfants \u00e0 s\u2019attacher au Califat de la djama\u2019at Ahmadiyya et \u00e0 lui \u00eatre fid\u00e8le&nbsp;? Avons-nous pri\u00e9 pour que naisse en eux cette conscience&nbsp;?<\/p>\n<p>Sommes-nous en train de prier r\u00e9guli\u00e8rement pour le Calife de l\u2019\u00e9poque et pour la djama\u2019at&nbsp;?<\/p>\n<p>Si en d\u00e9pit de quelques lacunes la r\u00e9ponse \u00e0 la majorit\u00e9 de ces questions est positive nous avons, en ce cas, beaucoup acquis. Si la majorit\u00e9 des r\u00e9ponses aux questions que j\u2019ai soulev\u00e9es est n\u00e9gative, en ce cas notre situation sera inqui\u00e9tante. Nous allons devoir l\u2019analyser. Pour y rem\u00e9dier nous allons devoir prier ces prochaines nuits&nbsp;: celle d\u2019aujourd\u2019hui et de demain. Prenons une ferme r\u00e9solution, faisons une promesse [en ce sens] et prions particuli\u00e8rement au d\u00e9but de cette nouvelle ann\u00e9e qu\u2019Allah pardonne nos manquements et nos lacunes du pass\u00e9, et que nous puissions progresser davantage au cours de cette nouvelle ann\u00e9e et que nous ne soyons pas des perdants. Prions pour que nous soyons parmi ces croyants qui sont pr\u00eats \u00e0 tout sacrifier pour m\u00e9riter le plaisir d\u2019Allah.<\/p>\n<p>Je pr\u00e9sente ici-bas un \u00e9crit du Messie Promis (a.s.) dans lequel il prodigue des conseils aux membres de sa djama\u2019at, conseils qu\u2019il avait publi\u00e9s dans la forme d\u2019une annonce.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;O\u00f9 qu\u2019ils soient, que les membres de ma Jama\u2018at \u00e9coutent ceci avec attention. Le but pour lequel ils se sont joints \u00e0 ce Mouvement et ont \u00e9tabli la relation mutuelle d\u2019un pr\u00e9cepteur spirituel \u00e0 son disciple avec moi, est qu\u2019ils doivent atteindre un haut niveau dans la bonne conduite, la droiture et la <em>Taqwa<\/em>. Aucune mauvaise action, aucune m\u00e9chancet\u00e9 ou aucune mauvaise conduite ne doit les approcher. Ils doivent observer leurs cinq pri\u00e8res quotidiennes r\u00e9guli\u00e8rement en congr\u00e9gation, ne doivent pas mentir et ne doivent pas blesser quiconque par leur langue. Ils ne doivent \u00eatre coupables d\u2019aucun vice et ne doivent m\u00eame laisser aucune pens\u00e9e de m\u00e9chancet\u00e9, de mal, de troubles ou d\u2019intrigue leur effleurer esprit.<\/p>\n<p>Ils se doivent d\u2019\u00e9viter tout type de p\u00e9ch\u00e9s, d\u2019offenses, d\u2019actes ind\u00e9sirables, de passions et de comportements indignes. Ils doivent devenir purs de c\u0153ur et des serviteurs humbles de Dieu, le Tout-Puissant, et aucun germe empoisonn\u00e9 ne doit grandir en leur sein [\u2026] La sympathie pour l\u2019humanit\u00e9 doit \u00eatre leur principe. Ils doivent ressentir la crainte de Dieu, le Tout-Puissant. Ils doivent prot\u00e9ger leur langue, leurs mains et leurs pens\u00e9es de toutes sortes d\u2019impuret\u00e9s, de d\u00e9sordres et de malhonn\u00eatet\u00e9s. Ils doivent se joindre, sans faute, aux cinq pri\u00e8res quotidiennes. Ils ne doivent s\u2019adonner \u00e0 aucun type de mal, de transgression, de fraude, de corruption, d\u2019usurpation ou de partialit\u00e9. Ils ne doivent pas rester en mauvaise compagnie. S\u2019il est prouv\u00e9 que quelqu\u2019un fr\u00e9quente celui qui n\u2019ob\u00e9it pas aux commandements de Dieu ou est n\u00e9gligent des droits des gens, qu\u2019il est cruel et m\u00e9chant, qu\u2019il a une mauvaise conduite et que, sans raison aucune, insulte et calomnie celui \u00e0 qui vous avez pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance et ment \u00e0 son propos, cherchant \u00e0 d\u00e9cevoir les serviteurs de Dieu, le Tout-puissant, il sera, en ce cas, de leur devoir de repousser ce mal et de rester \u00e9loign\u00e9 d\u2019un individu aussi dangereux.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>A savoir, il faut \u00e9viter la compagnie de toute personne qui conspue le Messie Promis (a.s.). Il ne faut point se lier d\u2019amiti\u00e9 avec lui, car ceci est tr\u00e8s dangereux. Cela ne signifie point qu\u2019il ne faut pas faire le <em>Tabligh. <\/em>Il faudra pr\u00eacher le message aux non-ahmadis mais \u00e9viter les hypocrites, ceux qui prof\u00e8rent des grossi\u00e8ret\u00e9s et qui persistent \u00e0 insulter le Messie Promis (a.s.) ou qui critiquent la djama\u2019at. Ceux qui sont de nature respectable nous \u00e9coutent quant \u00e0 eux.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ils ne doivent pas vouloir du mal aux suivants d\u2019aucune religion ou des membres d\u2019aucune tribu ou d\u2019aucun groupe. Veillez au bien-\u00eatre de tous et prenez garde qu\u2019aucune personne malveillante ou vicieuse, ou qui soit corrompue ou de mauvaise conduite, ne soit jamais en votre compagnie ou r\u00e9side parmi vous car celui-l\u00e0 pourra \u00e0 tout moment vous faire tr\u00e9bucher. Ce sont les pratiques et les conditions auxquelles j\u2019exhorte ma Jama\u2018at depuis le d\u00e9but et il est du devoir de chaque membre de les respecter. Vous ne devez pas vous complaire dans l\u2019impuret\u00e9, la raillerie ou la d\u00e9rision dans vos r\u00e9unions. Marchez sur terre avec des c\u0153urs bons, des temp\u00e9raments et des pens\u00e9es purs. Tout mal ne vaut pas toujours d\u2019\u00eatre combattu, donc cultivez l\u2019habitude de pardonner et de passer sur les d\u00e9fauts d\u2019autrui, et d\u2019agir avec constance et humilit\u00e9.<\/p>\n<p>Agissez avec constance et humilit\u00e9. N\u2019attaquez personne et ma\u00eetrisez \u00e0 fond vos passions. Si vous participez \u00e0 une discussion ou \u00e0 un \u00e9change de points de vue sur la religion, exprimez-vous avec gentillesse et soyez courtois. Si quelqu\u2019un se comporte de fa\u00e7on incorrecte envers vous, retirez-vous de sa compagnie avec une salutation de paix. Si vous \u00eates pers\u00e9cut\u00e9s ou d\u00e9nigr\u00e9s, soyez prudents de ne pas leur rendre la pareille, car au cas contraire vous serez plac\u00e9s dans la m\u00eame cat\u00e9gorie que vos opposants.<\/p>\n<p>Dieu, le Tout-Puissant, d\u00e9sire que vous deveniez une Jama\u2018at qui offrira l\u2019exemple de la droiture et de la v\u00e9racit\u00e9 au monde entier. D\u00e9p\u00eachez-vous d\u2019exclure de votre compagnie toute personne qui est un exemple du mal, de la m\u00e9chancet\u00e9, de la provocation et du mauvais comportement. Celui qui ne peut pas demeurer parmi nous humblement, dans la bont\u00e9 et la pi\u00e9t\u00e9, en se servant de mots gentils et en faisant preuve de bonne conduite, doit nous quitter sur-le-champ, car Dieu ne d\u00e9sire pas qu\u2019un tel individu r\u00e9side parmi nous. Il conna\u00eetra une fin mis\u00e9rable car il n\u2019a pas voulu adopter la voie de la droiture. Donc, soyez vigilants et bons, soyez doux et vertueux. Vous serez reconnus par votre pr\u00e9sence r\u00e9guli\u00e8re \u00e0 l\u2019heure des pri\u00e8res et par vos hautes qualit\u00e9s morales. Celui qui a la graine du mal ancr\u00e9e en lui ne pourra pas se conformer \u00e0 cette exhortation. Que vos c\u0153urs soient exempts de toute intrigue, vos mains de toute cruaut\u00e9, vos yeux de toute impuret\u00e9&nbsp;!<\/p>\n<p>Que r\u00e9side en votre for int\u00e9rieur rien d\u2019autre que la droiture et la compassion pour l\u2019humanit\u00e9. J\u2019esp\u00e8re que mes amis qui partagent ma compagnie \u00e0 Qadian servent de grands exemples en usant de toutes leurs aptitudes. Je ne d\u00e9sire point qu\u2019il y ait au sein de cette djama\u2019at, un individu \u00e0 la condition douteuse, dont la conduite soit condamnable, dont le caract\u00e8re soit corrompue ou qu\u2019il soit impur.<\/p>\n<p>Si nous entendons des dol\u00e9ances \u00e0 propos de quiconque, notamment qu\u2019il d\u00e9laisse sciemment les obligations divines, ou qu\u2019il partage la compagnie de ceux qui s\u2019adonnent \u00e0 la d\u00e9rision ou aux railleries ou la compagnie de ceux qui ont une mauvaise conduite, en ce cas, il nous sera n\u00e9cessaire d\u2019en d\u00e9barrasser notre djama\u2019at sur-le-champ.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Dans un champ pr\u00e9par\u00e9 et cultiv\u00e9 au prix de grands efforts poussent aussi de mauvaises herbes&nbsp;: celles-l\u00e0 m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre arrach\u00e9es et br\u00fbl\u00e9es. La loi de la nature est ainsi faite et notre djama\u2019at n\u2019en est point exempt\u00e9e. Je sais qu\u2019Allah a fait que le c\u0153ur de ceux qui ont accept\u00e9 sinc\u00e8rement ma djama\u2019at d\u00e9teste naturellement le mal et aime la vertu. J\u2019ai l\u2019espoir qu\u2019ils serviront de bons exemples pour les autres.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Qu\u2019Allah fasse que nous puissions mener notre vie en ayant \u00e0 l\u2019esprit ces conseils et cet avertissement&nbsp;; que nous puissions respecter notre serment d\u2019all\u00e9geance. Que nos vies soient consacr\u00e9es \u00e0 la qu\u00eate du plaisir divin et que nous les menions en accord aux souhaits du Messie Promis (a.s.) et que nous servions de bons exemples pour les autres.<\/p>\n<p>Qu\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 couvre nos manquements, qu\u2019Il nous r\u00e9compense, qu\u2019Il nous fasse voir les succ\u00e8s destin\u00e9s \u00e0 la djama\u2019at du Messie Promis (a.s.).<\/p>\n<p>Que la nouvelle ann\u00e9e soit porteuse de b\u00e9n\u00e9dictions, que les complots sans cesse grandissants de l\u2019ennemi soient r\u00e9duits \u00e0 n\u00e9ant.<\/p>\n<p>Cette ann\u00e9e-ci les ahmadis du Pakistan n\u2019ont pas pu se rendre \u00e0 la Jalsa de Qadian et ils en sont fort attrist\u00e9s. Qu\u2019Allah apaise leur soif.<\/p>\n<p>Qu\u2019Allah dissipe aussi les difficult\u00e9s des ahmadis de l\u2019Alg\u00e9rie. On a intent\u00e9 de faux proc\u00e8s \u00e0 l\u2019encontre de certains qui sont en prison. Qu\u2019Allah fasse qu\u2019ils soient lib\u00e9r\u00e9s au plus vite. Quand les exactions et les cruaut\u00e9s de l\u2019ennemi prennent de l\u2019ampleur nous devons, quant \u00e0 nous, conformer notre conduite au plaisir d\u2019Allah et nous consacrer davantage \u00e0 la pri\u00e8re. Qu\u2019Allah nous en accorde la possibilit\u00e9.<\/p>\n<hr \/>\n<h4>(Le site <a href=\"http:\/www.islam-ahmadiyya.org\">www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans son sermon du 30 d\u00e9cembre 2016, Sa Saintet\u00e9 le Calife soulign\u00e9 l&rsquo;importance de l&rsquo;auto-analyse que doit accomplir tout croyant musulman \u00e0 l&rsquo;aube de la nouvelle ann\u00e9e.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[160],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/906"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=906"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/906\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=906"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=906"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=906"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}