{"id":896,"date":"2016-12-01T12:53:28","date_gmt":"2016-12-01T12:53:28","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/pratiquez-ce-que-vous-prechez\/"},"modified":"2016-12-01T12:53:28","modified_gmt":"2016-12-01T12:53:28","slug":"pratiquez-ce-que-vous-prechez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/pratiquez-ce-que-vous-prechez\/","title":{"rendered":"Pratiquez ce que vous pr\u00eachez !"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"nav nav-pills sermon-icons\">\n<li class=\"active\"><a href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_25_11_2016.mp3\" title=\"Ecoutez le sermon\"><em class=\"fa fa-file-audio-o\"><\/em>&nbsp; Audio<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_25_11_2016.mp3\" title=\"T\u00e9l\u00e9charger la version MP3\" download=\"\"><em class=\"fa fa-download\"><\/em>&nbsp; MP3<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=HIzdPKtXRL0\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" title=\"Regardez la vid\u00e9o sur YouTube\"><em class=\"fa fa-youtube-play\"><\/em>&nbsp; YouTube<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"teaser\">&nbsp;Sermon du vendredi 25 novembre, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 la mosqu\u00e9e Baitul Futuh \u00e0 Londres. Apr\u00e8s le Ta&rsquo;awudh, le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, Sa Saintet\u00e9 le Calife a cit\u00e9 le verset 136 du chapitre 4 du Saint Coran&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"RTL\" align=\"center\"><span class=\"arabic\"> \u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u064a\u0651\u064f\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0622\u064e\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0643\u064f\u0648\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0642\u064e\u0648\u0651\u064e\u0627\u0645\u0650\u064a\u0646\u064e \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0642\u0650\u0633\u0652\u0637\u0650 \u0634\u064f\u0647\u064e\u062f\u064e\u0627\u0621\u064e \u0644\u0650\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0648\u0652 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0623\u064e\u0646\u0652\u0641\u064f\u0633\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0648\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0648\u064e\u0627\u0644\u0650\u062f\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0642\u0652\u0631\u064e\u0628\u0650\u064a\u0646\u064e \u0625\u0650\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0643\u064f\u0646\u0652 \u063a\u064e\u0646\u0650\u064a\u0651\u064b\u0627 \u0623\u064e\u0648\u0652 \u0641\u064e\u0642\u0650\u064a\u0631\u064b\u0627 \u0641\u064e\u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0623\u064e\u0648\u0652\u0644\u064e\u0649 \u0628\u0650\u0647\u0650\u0645\u064e\u0627 \u0641\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u062a\u0651\u064e\u0628\u0650\u0639\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0647\u064e\u0648\u064e\u0649 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u062a\u064e\u0639\u0652\u062f\u0650\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u062a\u064e\u0644\u0652\u0648\u064f\u0648\u0627 \u0623\u064e\u0648\u0652 \u062a\u064f\u0639\u0652\u0631\u0650\u0636\u064f\u0648\u0627 \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0628\u0650\u0645\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e \u062e\u064e\u0628\u0650\u064a\u0631\u064b\u0627 <\/span><\/p>\n<p>La traduction de ce verset est comme suit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 vous qui croyez&nbsp;! Soyez fermes dans l\u2019application de la justice et soyez les t\u00e9moins d\u2019Allah, quand bien m\u00eame ce serait contre vous-m\u00eames ou contre vos parents ou vos proches parents. Que ce soit un riche ou un pauvre, Allah est plus attentif \u00e0 eux que vous ne l\u2019\u00eates. Ne suivez donc pas de vils d\u00e9sirs pour que vous puissiez agir \u00e9quitablement. Et si vous \u00eates ambigus <em>dans votre t\u00e9moignage <\/em>ou si vous l\u2019\u00e9ludez, souvenez-vous qu\u2019Allah est Tr\u00e8s Conscient de ce que vous faites. <em>(Le Saint Coran, chapitre 4, verset 136)<\/em><\/p>\n<p>Nous annon\u00e7ons au monde que les pr\u00e9ceptes de l\u2019Islam offrent la solution aux probl\u00e8mes d\u2019ici-bas et pour le convaincre nous pr\u00e9sentons les dits pr\u00e9ceptes. Lors de ma tourn\u00e9e au Canada un journaliste m\u2019a pos\u00e9 la question suivante&nbsp;: \u00ab&nbsp;Quelle solution pr\u00e9sentez-vous aux probl\u00e8mes contemporains&nbsp;?&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Je lui ai r\u00e9pondu ceci&nbsp;: \u00ab&nbsp;Vous, les gens de ce monde, ainsi que les grandes puissances, vous clamez, fi\u00e8rement, avoir tout entrepris afin de r\u00e9soudre les probl\u00e8mes du monde, afin d\u2019\u00e9tablir la paix et d\u2019endiguer le terrorisme. Cependant ces probl\u00e8mes demeurent. Si leur intensit\u00e9 s\u2019amoindrit dans un endroit, une \u00e9tincelle s\u2019allume ailleurs. Si vous tentez de ma\u00eetriser la situation l\u00e0-bas, les troubles \u00e9clatent dans le premier endroit. On a tout entrepris humainement pour mettre fin \u00e0 ces troubles. Cependant, on n\u2019a pas encore tent\u00e9 de mettre fin \u00e0 ces maux \u00e0 la lumi\u00e8re des pr\u00e9ceptes de l\u2019Islam.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Cette r\u00e9ponse les r\u00e9duits au silence. Cependant, n\u2019oublions pas que les pays musulmans \u2013 se disant les porte-\u00e9tendards de l\u2019Islam \u2013 n\u2019appliquent pas, malheureusement, le pr\u00e9cepte r\u00e9v\u00e9l\u00e9 par Dieu. Ils n\u2019atteignent pas l\u2019objectif de l\u2019Islam et ne suivent pas l\u2019exemple du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Ils n\u2019entreprennent aucun effort en ce sens. C\u2019est d\u2019ailleurs pour cette raison que les nations musulmanes sont, d\u2019entre tous les pays, les plus affect\u00e9es par ces troubles. Existe-t-il plus grand malheur&nbsp;?<\/p>\n<p>Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent aucun journaliste ne m\u2019a sugg\u00e9r\u00e9 que les pays musulmans devraient se reformer en premiers afin d\u2019\u00eatre des exemples pratiques de ces pr\u00e9ceptes. Or, ils poseront, t\u00f4t ou tard, cette question. G\u00e9n\u00e9ralement dans mes discours adress\u00e9s aux non musulmans je leur pr\u00e9sente la situation des musulmans avant de d\u00e9voiler, \u00e0 ces grandes puissances, leurs [vrais] visages. Aux journalistes et dans mes interviews j\u2019annonce que le non-respect de ces pr\u00e9ceptes par les musulmans est en soit un t\u00e9moignage de la v\u00e9ridicit\u00e9 de l\u2019Islam et du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Car, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait clairement annonc\u00e9 que les musulmans conna\u00eetront cette phase, \u00e0 savoir, qu\u2019ils oublieront la r\u00e9alit\u00e9 des pr\u00e9ceptes de l\u2019Islam, qu\u2019ils accorderont pr\u00e9f\u00e9rence \u00e0 leurs penchants \u00e9go\u00efstes et \u00e0 leurs int\u00e9r\u00eats personnels. Le serviteur parfait du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) appara\u00eetra quand s\u00e9viront ces maux. Ceci, ainsi que les signes pr\u00e9disant son av\u00e8nement, sont mentionn\u00e9s dans le Coran. D\u2019ailleurs, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) s\u2019est appesanti \u00e0 ce sujet. Au lieu de s\u2019inqui\u00e9ter face \u00e0 cette situation, un musulman Ahmadi doit [au contraire] s\u2019en r\u00e9jouir. C\u2019est pour lui, d\u2019une certaine mani\u00e8re, un moment de joie. Il se satisfait de la description faite par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) de la situation des musulmans \u2013 des oul\u00e9mas en particulier \u2013 et du fait que ces proph\u00e9ties se sont r\u00e9alis\u00e9es. Nous en sommes d\u2019ailleurs t\u00e9moins. Les musulmans non ahmadis disent \u00e0 pr\u00e9sent la m\u00eame chose et commencent \u00e0 s\u2019\u00e9lever contre leurs oul\u00e9mas, m\u00eame si c\u2019est \u00e0 demi-mot.<\/p>\n<p>Cependant, nous sommes ravis, en tant qu\u2019Ahmadis, d\u2019avoir accompli la deuxi\u00e8me partie de la proph\u00e9tie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Nous avons accept\u00e9 l\u2019Envoy\u00e9 de Dieu, le serviteur parfait du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), le Messie et le Mahdi promis, qui a augur\u00e9 la renaissance de l\u2019Islam. Mais cela suffit-il pour que nous atteignions notre objectif&nbsp;? Chacun d\u2019entre nous doit r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce propos. Je mentionne souvent le verset cit\u00e9 plus t\u00f4t dans nombre de mes discours adress\u00e9s aux non musulmans. Je leur informe que l\u2019Islam y \u00e9voque la norme de justice et d\u2019\u00e9quit\u00e9 \u00e0 respecter. Beaucoup en sont impressionn\u00e9s et en font mention dans leurs commentaires. Or, notre objectif n\u2019est pas d\u2019impressionner autrui d\u2019un point de vue acad\u00e9mique uniquement. Afin de faire progresser la mission du Messie Promis (a.s.) nous devrons \u00eatre les exemples pratiques des commandements coraniques.<\/p>\n<p>Nous ne d\u00e9tenons pas le pouvoir dans aucun pays nous permettant ainsi d\u2019en \u00eatre les exemples au niveau de l\u2019\u00c9tat. Quand le temps viendra, <em>insha Allah<\/em>, nous devrons faire montre de ces exemples \u00e0 des niveaux sup\u00e9rieurs. Or, nous devons, d\u00e8s \u00e0 pr\u00e9sent, servir de mod\u00e8les \u00e0 cet effet au niveau de la djama\u2019at et de la soci\u00e9t\u00e9. Le monde demandera&nbsp;: \u00ab&nbsp;Certes vous ne d\u00e9tenez pas les r\u00eanes du pouvoir. Or, vous \u00eates une communaut\u00e9 organis\u00e9e et vous affirmez ob\u00e9ir \u00e0 une seule autorit\u00e9, d\u2019ailleurs vous entretenez des liens \u00e9conomiques et soci\u00e9taux avec autrui. Respectez-vous cette norme de justice et d\u2019honn\u00eatet\u00e9 dans vos affaires&nbsp;?<\/p>\n<p>Au d\u00e9but de ce verset Allah utilise le terme \u0642\u0633\u0637 <em>(Quist)<\/em> et plus loin \u0639\u062f\u0644 <em>(<\/em><em>Adl) <\/em>: [ces termes] signifient l\u2019\u00e9galit\u00e9, la justice absolue, de hautes valeurs morales, une impartialit\u00e9 absolue, \u00eatre exempt de favoritisme et \u0153uvrer sans subir d\u2019influence. Chacun d\u2019entre nous doit se demander s\u2019il respecte ces conditions dans ses interactions. Afin de respecter cette norme sommes-nous pr\u00eats \u00e0 t\u00e9moigner contre nous-m\u00eames, nos parents et nos proches&nbsp;? Les enfants sont les premiers concern\u00e9s dans la cat\u00e9gorie des proches. Sommes-nous pr\u00eats \u00e0 r\u00e9primer nos d\u00e9sirs afin de respecter cette norme&nbsp;? Pouvons-nous traduire cela dans la pratique&nbsp;? Il n\u2019est point ais\u00e9 de respecter cette norme. En notre temps, le serviteur d\u00e9vou\u00e9 du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a fait montre de cet exemple. Il est un incident \u00e0 cet effet. Le p\u00e8re du Messie Promis (a.s.) \u00e9tait un propri\u00e9taire terrien et un chef de la r\u00e9gion de Qadian. Un proc\u00e8s [intent\u00e9 par sa] famille [les] opposait \u00e0 certains agriculteurs. Le Messie Promis (a.s.) a t\u00e9moign\u00e9 en faveur de ces derniers sans se soucier des pertes financi\u00e8res qu\u2019aurait subi sa famille. Ces pauvres agriculteurs avaient demand\u00e9 que le verdict repose sur le t\u00e9moignage du Messie Promis (a.s.), en d\u00e9pit du fait qu\u2019ils savaient tr\u00e8s bien qu\u2019il \u00e9tait propri\u00e9taire et partie prenante dans le proc\u00e8s. Ils savaient que son t\u00e9moignage reposera sur la v\u00e9rit\u00e9 et la justice. C\u2019est ainsi que le Messie Promis (a.s.) a t\u00e9moign\u00e9 leur faveur.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) souhaitait que ses disciples respectent cette norme, car il d\u00e9sirait cr\u00e9er une djama\u2019at qui appliquerait les pr\u00e9ceptes du Coran et dont les \u0153uvres m\u00e9ritoires seront \u00e9lev\u00e9es. C\u2019est pour cette raison que le Messie Promis (a.s.) a demand\u00e9 \u00e0 ses disciples de se soumettre enti\u00e8rement \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 du Coran dans les conditions de la <em>bai\u2019ah<\/em>.<\/p>\n<p>Dans un autre verset du Coran, Allah l\u2019Exalt\u00e9 affirme&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"RTL\" align=\"center\"><span class=\"arabic\"> \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062c\u0652\u0631\u0650\u0645\u064e\u0646\u0651\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0634\u064e\u0646\u064e\u0622\u064e\u0646\u064f \u0642\u064e\u0648\u0652\u0645\u064d \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0623\u064e\u0644\u0651\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0639\u0652\u062f\u0650\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0639\u0652\u062f\u0650\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0647\u064f\u0648\u064e \u0623\u064e\u0642\u0652\u0631\u064e\u0628\u064f \u0644\u0650\u0644\u062a\u0651\u064e\u0642\u0652\u0648\u064e\u0649 <\/span><\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) commente \u00e0 ce sujet&nbsp;: \u00ab\u2026 c\u2019est-\u00e0-dire que l\u2019hostilit\u00e9 d\u2019un peuple ne vous emp\u00eache pas d\u2019\u00eatre justes. Soyez \u00e9quitables car en cela r\u00e9side la <em>Taqwa<\/em>.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Sans nul doute, il est ais\u00e9 de traiter son ennemi avec courtoisie. Or, il est tr\u00e8s difficile de prot\u00e9ger les droits de l\u2019ennemi et d\u2019\u00eatre \u00e9quitable lors des proc\u00e8s&nbsp;: seuls les braves en sont capables. Beaucoup font montre d\u2019affection \u00e0 l\u2019\u00e9gard de leurs partenaires concurrents et \u00e9noncent des paroles mielleuses \u00e0 leur endroit. Or, ils l\u00e8sent les droits de ces derniers. Un fr\u00e8re aime son fr\u00e8re et l\u00e8se ses droits en le trompant gr\u00e2ce au voile de l\u2019amour.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) esp\u00e9rait que la norme respect\u00e9e par les membres de sa djama\u2019at soit tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9e, que leurs \u0153uvres correspondent aux enseignements coraniques, qu\u2019ils ne l\u00e8sent pas les droits d\u2019autrui et qu\u2019ils ne soient pas injustes. S\u2019ils sont habilit\u00e9s \u00e0 rendre un jugement [le Messie Promis (a.s.) souhaitait] qu\u2019ils se d\u00e9marquent de tout favoritisme et qu\u2019ils fassent preuve d\u2019une justice absolue m\u00eame si leur d\u00e9cision porte atteinte \u00e0 leurs int\u00e9r\u00eats, \u00e0 ceux de leurs parents, de leurs proches et de leurs enfants. Le Messie Promis (a.s.) souhaitait qu\u2019ils atteignent les sommit\u00e9s de la justice.<\/p>\n<p>Quand nous en serviront d\u2019exemples nous pourrons annoncer au monde que nous nous sommes reform\u00e9s aujourd\u2019hui et que nous mettons en pratique les pr\u00e9ceptes de l\u2019Islam afin de traiter \u00e9quitablement l\u2019ennemi et que nous sommes pr\u00eats \u00e0 pr\u00e9senter des t\u00e9moignages vrais, m\u00eame au p\u00e9ril de nos int\u00e9r\u00eats, de ceux de nos parents, de nos enfants ou de nos proches. Nous sommes en train d\u2019en \u00eatre les exemples car nous devrons guider le monde \u00e0 l\u2019avenir. Au cas contraire, nous nous \u00e9carterons des commandements divins et violerons nos engagements.<\/p>\n<p>Ainsi, tout ahmadi, et en particulier tout titulaire de poste, doit se demander jusqu\u2019\u00e0 quel point il respecte ses engagements afin d\u2019\u00eatre juste et \u00e9quitable. [Jusqu\u2019\u00e0 quel point] chacune de ses d\u00e9cisions est-elle bas\u00e9e sur une justice absolue&nbsp;?<\/p>\n<p>Lors de ma tourn\u00e9e au Canada d\u2019aucuns se plaignaient que certains titulaires de poste ou ceux qui ont certaines obligations \u2013 sans occuper certains postes \u2013 sont injustes. Certains, en rendant leur verdict, sont enclins au n\u00e9potisme ou en sont coupables. Certes, quand [on r\u00e8gle un diff\u00e9rend], il faudra juger en faveur d\u2019une partie au d\u00e9triment de l\u2019autre. Or, les deux parties concern\u00e9es doivent \u00eatre satisfaites qu\u2019elles ont \u00e9t\u00e9 entendues et que le m\u00e9diateur a rendu son verdict en ayant recours \u00e0 sa perspicacit\u00e9 apr\u00e8s avoir tout entendu.<\/p>\n<p>La <em>Qadha <\/em>est un des d\u00e9partements qui traite avec le public et a pour vocation de r\u00e9soudre les conflits. Le d\u00e9partement <em>Omour\u00e9 Ama<\/em> [interagit] aussi avec le public ainsi que \u2013 dans une certaine mesure \u2013 le d\u00e9partement <em>Tarbiyyat<\/em>. Cela concerne aussi la <em>Islahi Committee <\/em>(le comit\u00e9 visant \u00e0 la r\u00e9forme). Des commissions d\u2019enqu\u00eates sont institu\u00e9es dans certains cas&nbsp;: ces derni\u00e8res doivent elles aussi traiter avec le public et \u00e9couter les parties adverses. Au moment de rendre leur verdict, chaque d\u00e9partement doit user de toutes ses aptitudes apr\u00e8s m\u00fbre r\u00e9flexion et en ayant pris en compte les moindres aspects de l\u2019affaire. Il faudra prier et implorer l\u2019aide divine afin de rendre un verdict \u00e9quitable. Il est essentiel de prier avant de prendre sa d\u00e9cision.<\/p>\n<p>Certains disent qu\u2019ils ne rendent aucun verdict sans offrir de pri\u00e8res <em>Nawafils.<\/em> D\u2019autres, par contre, rendent des verdicts sans r\u00e9fl\u00e9chir ou en raison de leur inclination personnelle.<\/p>\n<p>Le d\u00e9partement du secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral doit aussi traiter avec le public. Ceux qui travaillent dans son bureau, et le secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral lui-m\u00eame, doivent respecter tous les membres de la communaut\u00e9. Ils ne doivent pas respecter uniquement ceux qu\u2019ils appr\u00e9cient ou leurs amis et avoir un comportement d\u00e9plaisant \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ceux qui leur sont \u00e9trangers ou avec qui ils ne sont pas en bons termes. Les responsables des autres d\u00e9partements, surtout ceux qui sont en contact avec le public, doivent \u00eatre attentifs \u00e0 cet \u00e9gard. Il faut qu\u2019ils s\u2019assurent que chaque b\u00e9n\u00e9vole soit juste et \u00e9quitable dans l\u2019exercice de ses fonctions.<\/p>\n<p>Voil\u00e0 les charges confi\u00e9es aux responsables.<\/p>\n<p>Que le responsable ait promis ou pas qu\u2019il sera juste dans l\u2019exercice de ses fonctions, le fait qu\u2019il accepte ce service au sein de la djama\u2019at est en soi un engagement qu\u2019il s\u2019acquittera de ses responsabilit\u00e9s en toute \u00e9quit\u00e9. C\u2019est l\u00e0 un d\u00e9p\u00f4t que l\u2019on accepte uniquement pour la cause de Dieu.<\/p>\n<p>Tout croyant doit honorer ses engagements et ses d\u00e9p\u00f4ts et s\u2019acquitter de ses responsabilit\u00e9s, tout comme Allah d\u00e9clare dans le Saint Coran&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"RTL\" align=\"center\"><span class=\"arabic\"> \u0648\u064e\u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0647\u064f\u0645\u0652 \u0644\u0650\u0623\u064e\u0645\u064e\u0627\u0646\u064e\u0627\u062a\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0639\u064e\u0647\u0652\u062f\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0631\u064e\u0627\u0639\u064f\u0648\u0646\u064e <\/span><\/p>\n<p>\u00e0 savoir que les croyants sont ceux qui respectent leurs engagements. Ceux qui \u0153uvrent uniquement pour la cause d\u2019Allah et ceux qui disent que nous sommes en train d\u2019accomplir cette t\u00e2che uniquement pour la cause de Dieu doivent \u00eatre tr\u00e8s vigilants, bien plus que les croyants ordinaires. Cela concerne en particulier ceux qui endossent certaines responsabilit\u00e9s. Ne croyez point que je m\u2019adresse uniquement aux responsables du centre. Cela concerne \u00e9galement les pr\u00e9sidents et les membres de leurs comit\u00e9s. Ils doivent tous s\u2019analyser et se demander s\u2019ils sont en train de respecter leurs charges en toute \u00e9quit\u00e9. Sachez \u00e9galement que cela ne concerne pas uniquement le Canada. Je re\u00e7ois des dol\u00e9ances \u00e0 ce sujet de l\u2019Allemagne, du Royaume-Uni et d\u2019ailleurs. Il est donc important de rectifier son comportement. En \u00e9tant injuste on ne respectera pas ses engagements et de surcro\u00eet on sera coupable de malhonn\u00eatet\u00e9. D\u2019ailleurs, Allah d\u00e9clare qu\u2019Il n\u2019aime pas les malhonn\u00eates.<\/p>\n<p>Au lieu de recevoir les r\u00e9compenses divines, en \u00e9tant injuste et arrogant, l\u2019on s\u2019attirera la col\u00e8re divine. Au lieu de chercher des pr\u00e9textes pour cacher ses erreurs et ses manquements, il faudra accomplir l\u2019<em>Istighfar<\/em> et tenter de se r\u00e9former.<\/p>\n<p>Nos responsables doivent donc accomplir leur analyse de conscience&nbsp;: est-ce qu\u2019ils respectent les principes \u00e9nonc\u00e9s par Dieu eu \u00e9gard \u00e0 la justice&nbsp;? Est-ce qu\u2019ils font preuve d\u2019\u00e9quit\u00e9 dans leur travail&nbsp;? Est-ce qu\u2019ils sont justes \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ceux avec qui ils interagissent&nbsp;?<\/p>\n<p>Occuper le poste de pr\u00e9sident, de secr\u00e9taire ou d\u2019Amir n\u2019a aucune importance en soi. Ces postes ne nous feront point m\u00e9riter le pardon divin. Occuper ces postes n\u2019est pas non plus une faveur accord\u00e9e \u00e0 Allah ou \u00e0 Sa djama\u2019at. Si l\u2019on ne s\u2019acquitte pas de ses devoirs en toute sinc\u00e9rit\u00e9 en accord aux souhaits de Dieu on en tirera aucun avantage. Il faudra donc honorer ses engagements en toute sinc\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n<p>Il faudra respecter toutes les r\u00e8gles de la justice lorsque nous sommes amen\u00e9s \u00e0 prendre des d\u00e9cisions. Lorsque l\u2019on a pris une mauvaise d\u00e9cision \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019un diff\u00e9rend ou d\u2019un litige, il faudra admettre ses erreurs et corriger ses d\u00e9cisions. Il faudra rectifier son comportement.<\/p>\n<p>N\u2019oubliez pas non plus ce commandement divin&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"RTL\" align=\"center\"><span class=\"arabic\"> \u0648\u064e\u0642\u064f\u0648\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0644\u0650\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633\u0650 \u062d\u064f\u0633\u0652\u0646\u064b\u0627 <\/span><\/p>\n<p>c\u2019est-\u00e0-dire, parlez aux gens avec bont\u00e9, bienveillance et courtoisie. Comme je l\u2019ai d\u00e9clar\u00e9, les responsables de chaque pays doivent accomplir leur analyse de conscience. Je vous ai cit\u00e9 l\u2019exemple du Canada et ce pays m\u2019est venu \u00e0 l\u2019esprit car la djama\u2019at y jouit d\u2019une grande renomm\u00e9e parmi les non musulmans. Apr\u00e8s ma visite au Canada la communaut\u00e9 s\u2019est fait conna\u00eetre davantage. Les gens sont en train de nous observer de tr\u00e8s pr\u00e8s. C\u2019est pour cela que nous allons devoir \u00eatre des exemples dans chaque domaine. Tous nos responsables en particulier, et tout ahmadi en g\u00e9n\u00e9ral, doivent servir de mod\u00e8les pour les autres. L\u00e0 o\u00f9 le monde offre des exemples [incitant aux] d\u00e9sordres, au chaos et \u00e0 l\u2019injustice, la djama\u2019at, quant \u00e0 elle, doit \u00eatre un exemple de justice et de respect des droits d\u2019autrui. Gr\u00e2ce \u00e0 cette renomm\u00e9e les gens saisiront la valeur de cette djama\u2019at et sauront que chaque ahmadi est un mod\u00e8le \u00e0 suivre.<\/p>\n<p>N\u2019oubliez pas que cette responsabilit\u00e9 n\u2019incombe pas uniquement aux titulaires de poste au sein de la djama\u2019at. Chaque ahmadi, \u00e0 titre individuel, est un responsable. Il a la responsabilit\u00e9 d\u2019\u00eatre un mod\u00e8le pour les autres dans ses relations, d\u2019\u00eatre un exemple de justice, de pousser \u00e0 leur apog\u00e9e ses qualit\u00e9s et ses excellences. Il doit faire preuve de neutralit\u00e9 dans ses relations avec les autres. Et doit \u00eatre enti\u00e8rement impartial.<\/p>\n<p>Le t\u00e9moignage d\u2019un ahmadi et sa d\u00e9claration doivent \u00eatre des r\u00e9f\u00e9rences en mati\u00e8re d\u2019honn\u00eatet\u00e9 et de v\u00e9ridicit\u00e9. Le monde doit annoncer que le t\u00e9moignage d\u2019un ahmadi ne peut \u00eatre mis au d\u00e9fi car il repose sur la justice. Nous serons consid\u00e9r\u00e9s comme v\u00e9ridiques et sinc\u00e8res si nous appliquons ces principes dans nos discours, dans nos propos ainsi que dans la transmission du message. Sinon nous serons comme les autres.<\/p>\n<p>Tout ahmadi doit se rappeler qu\u2019en pr\u00eatant all\u00e9geance au Messie Promis (as) nous promettons d\u2019\u00e9viter tout mal. En n\u00e9gligeant sciemment cet engagement nous serons malhonn\u00eates.<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te (saw) affirme que la foi et l\u2019incroyance, la v\u00e9ridicit\u00e9 et le mensonge, l\u2019honn\u00eatet\u00e9 et la malhonn\u00eatet\u00e9 ne peuvent coexister dans le c\u0153ur d\u2019un v\u00e9ritable croyant.<\/p>\n<p>Il est un autre hadith que tout responsable et tout ahmadis doit avoir en t\u00eate. L\u2019envoy\u00e9 de Dieu, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9 que le croyant ne peut \u00eatre d\u00e9loyal \u00e0 l\u2019\u00e9gard de trois aspects de sa vie&nbsp;: premi\u00e8rement, dans sa sinc\u00e9rit\u00e9 eu \u00e9gard \u00e0 une t\u00e2che accomplie pour la cause de Dieu, deuxi\u00e8mement dans sa bienfaisance \u00e0 l\u2019\u00e9gard des musulmans et troisi\u00e8mement dans sa relation avec la djama\u2019at des croyants.<\/p>\n<p>Comme je l\u2019ai d\u00e9clar\u00e9 afin de respecter ses engagements envers Allah il faudra s\u2019acquitter, en toute int\u00e9grit\u00e9 et en toute sinc\u00e9rit\u00e9 de ses devoirs envers Sa religion. De m\u00eame, il est important que chaque personne respecte les droits des autres.<\/p>\n<p>Lorsque chacun d\u2019entre nous, faisant preuve de justice, respectera les droits des autres, cette course \u00e0 l\u2019obtention de droits prendra fin. Les gens ne courront pas apr\u00e8s leurs droits, au contraire tout le monde respectera ceux d\u2019autrui. D\u2019ailleurs, le Saint Proph\u00e8te (saw) avait enseign\u00e9 que ceci est une marque d\u2019un musulman authentique. Chaque Ahmadi doit se rappeler qu\u2019\u00eatre attach\u00e9 \u00e0 la communaut\u00e9 des croyants fait de nous des musulmans authentiques. \u00c0 ce jour, dans le monde il n\u2019y a qu\u2019une seule Communaut\u00e9, connue sous le nom de la Communaut\u00e9 Musulmane Ahmadiyya. C\u2019est l\u2019unique Communaut\u00e9 connue dans le monde entier sous une m\u00eame appellation. De ce fait, d\u2019apr\u00e8s les paroles du Saint Proph\u00e8te (saw), le fait de rester attach\u00e9 \u00e0 celle-ci, et de faire partie de son syst\u00e8me, permet de devenir un musulman authentique. Un Ahmadi ne peut jamais \u00eatre suffisamment reconnaissant pour avoir obtenu cette chance, et la vraie gratitude se manifeste \u00e0 travers l\u2019ob\u00e9issance totale envers l\u2019institution de la Communaut\u00e9 et envers le Califat.<\/p>\n<p>Qu\u2019Allah permette \u00e0 chaque Ahmadi d\u2019\u00eatre reconnaissant de cette mani\u00e8re, et qu\u2019Il lui permette de faire preuve de justice. \u00c0 chaque fois que leur t\u00e9moignage sera requis, qu\u2019ils n\u2019aient pas recours \u00e0 la malhonn\u00eatet\u00e9. Chaque responsable de la Communaut\u00e9 doit prendre conscience de ses devoirs, et doit remplir les missions et les services li\u00e9s \u00e0 son poste. Il doit remplir toutes ses responsabilit\u00e9s en faisant toujours preuve de justice. Ce bel enseignement doit \u00e9galement \u00eatre transmis \u00e0 nos g\u00e9n\u00e9rations, nous devons aussi agir en ce sens, afin que lorsque le moment sera venu nous puissions \u00e9tablir une v\u00e9ritable justice dans le monde, justice \u00e9tablie par le Saint Proph\u00e8te (saw), et dont des exemples pratiques ont aussi \u00e9t\u00e9 montr\u00e9s \u00e0 cette \u00e9poque par le Messie Promis (a.s.), qui esp\u00e9rait aussi que ses fid\u00e8les en fassent de m\u00eame. Qu\u2019Allah nous permette de le faire \u00e9galement.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s la pri\u00e8re, je dirigerai des pri\u00e8res fun\u00e9raires de quelques personnes en l\u2019absence de leurs d\u00e9pouilles. La premi\u00e8re pri\u00e8re fun\u00e9raire sera celle d\u2019Adnan Muhammad Kurdia, qui habitait \u00e0 Alep en Syrie. Il fut enlev\u00e9 en juin 2013 par une organisation terroriste syrienne et fut martyris\u00e9 par la suite. Adnan Saheb naquit en 1971 \u00e0 Alep et \u00e9pousa M<sup>me<\/sup> Tamazal en 2003.<\/p>\n<p>Yassin Sharif, le beau-p\u00e8re d\u2019Adnan Kurdia, entra dans la communaut\u00e9 en 2007. Par la suite, gr\u00e2ce \u00e0 son <em>Tabligh<\/em>, ses enfants, dont sa fille Tamazal, furent aussi convaincus de la v\u00e9racit\u00e9 de l\u2019Ahmadiyya. Ainsi commenc\u00e8rent les conversations au sujet de l\u2019Ahmadiyya chez M. Adnan. Mais le d\u00e9funt n\u2019\u00e9tait pas \u00e9duqu\u00e9 et suivait souvent les chefs religieux. Lorsque sa femme pr\u00eata le serment d\u2019all\u00e9geance en 2010, il lui dit apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 remont\u00e9 par les chefs religieux&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si tu regardes la MTA \u00e0 la maison, ou si tu parles de l\u2019Ahmadiyya, je demanderai le divorce.&nbsp;\u00bb Lorsque son beau-p\u00e8re, Yassin Sharif, lui expliquait [ce qu\u2019\u00e9tait l\u2019Ahmadiyya] \u00e0 la lumi\u00e8re du Saint Coran et de la Sunnah, il ne disait plus rien. Lorsqu\u2019il partait voir de nouveau les chefs religieux il oubliait tout.<\/p>\n<p>Le beau-p\u00e8re du d\u00e9funt relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;En 2011, je lisais le Coran chez lui avec sa femme, c\u2019est-\u00e0-dire avec ma fille, quand Adnan rentra du travail. Nous voyant lire le Coran il nous dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Continuez \u00e0 lire, car je souhaite \u00e9couter votre ex\u00e9g\u00e8se.&nbsp;\u00bb Nous \u00e9tions en train de r\u00e9citer ce verset de la sourate Bani Israel&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"RTL\" align=\"center\"><span class=\"arabic\"> \u0625\u0650\u0630\u0652 \u064a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0638\u0651\u064e\u0627\u0644\u0650\u0645\u064f\u0648\u0646\u064e \u0625\u0650\u0646\u0652 \u062a\u064e\u062a\u0651\u064e\u0628\u0650\u0639\u064f\u0648\u0646\u064e \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0631\u064e\u062c\u064f\u0644\u064b\u0627 \u0645\u064e\u0633\u0652\u062d\u064f\u0648\u0631\u064b\u0627 <\/span><\/p>\n<p>c\u2019est-\u00e0-dire&nbsp;: \u00ab\u2026 lorsque les injustes disent vous suivez une personne ensorcel\u00e9e&nbsp;\u00bb. (Saint Coran, chapitre 17, verset 48)<\/p>\n<p>Le beau-p\u00e8re raconte&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai dit \u00e0 Adnan que le Coran d\u00e9clare que ceux qui pr\u00e9tendent que le Saint Proph\u00e8te (que la paix soit sur lui) a \u00e9t\u00e9 envo\u00fbt\u00e9 sont injustes. Or, on constate que certains musulmans admettent que le Saint Proph\u00e8te a \u00e9t\u00e9 ensorcel\u00e9. Ceci est tout \u00e0 fait faux aux yeux de la djama\u2019at Ahmadiyya et aucune narration de ce genre n\u2019est acceptable.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s avoir entendu ces faits, Adnan prit son t\u00e9l\u00e9phone comme il avait l\u2019habitude de le faire et appela son imam lui demandant si le Saint Proph\u00e8te a \u00e9t\u00e9 r\u00e9ellement envo\u00fbt\u00e9. L\u2019imam r\u00e9pondit que c\u2019\u00e9tait vrai et qu\u2019on trouve une narration \u00e0 cet effet dans Bukhari. Adnan lui r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je suis un homme tout \u00e0 fait ordinaire et un p\u00e9cheur. Je sais que certains de mes proches ont tent\u00e9 de m\u2019ensorceler, mais cela n\u2019a eu aucun effet sur moi. Or, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e9tait le proph\u00e8te le plus proche et le plus aim\u00e9 de Dieu. Comment croire que certains ont r\u00e9ussi \u00e0 l\u2019ensorceler&nbsp;? Puis il raccrocha le t\u00e9l\u00e9phone. Sa femme raconte&nbsp;: \u00ab&nbsp;Quelques jours apr\u00e8s cet incident, Adnan r\u00e9fl\u00e9chissait beaucoup et un jour il me dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je voulais avoir une femme pieuse poss\u00e9dant de bonnes qualit\u00e9s morales. Et depuis que tu as embrass\u00e9 l\u2019Ahmadiyya, j\u2019ai vu beaucoup de changement pieux en toi. Ton comportement \u00e0 l\u2019endroit de ma famille et de mes enfants est meilleur. Tout cet effet vient de la part de Dieu et c\u2019est pourquoi j\u2019accepte moi aussi l\u2019Ahmadiyya.&nbsp;\u00bb Ainsi, il fit le serment d\u2019all\u00e9geance.<\/p>\n<p>La femme du martyr d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Certains individus appartenant \u00e0 une organisation extr\u00e9miste prof\u00e9raient des insultes blessantes \u00e0 l\u2019endroit de la communaut\u00e9 Ahmadiyya et cela me faisait beaucoup mal. Lorsque j\u2019en parlais \u00e0 Adnan, il me disait de les laisser faire et de ne jamais d\u00e9battre avec eux&nbsp;: notre travail est uniquement de prier pour eux, disait-il.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Puis, le 20 juin 2013, certains individus de cette organisation extr\u00e9miste ont kidnapp\u00e9 Adnan et deux mois apr\u00e8s ils l\u2019ont tu\u00e9 en lui tirant une balle. <em>C\u2019est \u00e0 Allah que nous appartenons et c\u2019est vers Lui que nous retournerons.<\/em><\/p>\n<p>Il avait 42 ou 43 ans au moment de sa mort. Sa femme relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;M\u00eame si je r\u00eavais souvent du martyre de mon mari, je n\u2019avais re\u00e7u aucune information \u00e0 ce sujet. Un jour, un opposant de la communaut\u00e9 de notre ville m\u2019a demand\u00e9 si j\u2019attendais encore mon mari. Il m\u2019a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il ne viendra plus car il a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9. Nous lui avons beau demand\u00e9 d\u2019abandonner l\u2019Ahmadiyya mais il r\u00e9pondait toujours qu\u2019il ne d\u00e9laisserait jamais l\u2019Ahmadiyya m\u00eame si on lui coupe la t\u00eate.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il est tomb\u00e9 en martyr depuis bien longtemps, mais \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019ils viennent de le confirmer, la pri\u00e8re fun\u00e9raire sera dirig\u00e9e aujourd\u2019hui.<\/p>\n<p>La femme du martyr \u00e9crit que son mari \u00e9tait pieux, constant dans ses pri\u00e8res. Il essayait toujours de rester en \u00e9tat d\u2019ablution. Il \u00e9tait un mari attentionn\u00e9 et compatissant et un p\u00e8re aimable. Il se souciait toujours de l\u2019\u00e9ducation de ses enfants. Il \u00e9tait toujours pr\u00eat \u00e0 servir les autres et respectait les liens de parent\u00e9s. Il \u00e9tait constant dans les sacrifices financiers et essayait toujours de devancer les autres [dans ce domaine].<\/p>\n<p>Son beau-p\u00e8re raconte qu\u2019apr\u00e8s son acceptation \u00e0 l\u2019Ahmadiyya, il engendra en lui une sinc\u00e9rit\u00e9 remarquable et il offrit son fourgon aux Ahmadis. Le vendredi, il allait les chercher de diff\u00e9rents endroits pour les apporter au centre de pri\u00e8re et les retournait chez eux. De m\u00eame, pour les r\u00e9unions Lajna, il transportait les femmes chez la pr\u00e9sidente et les ramenait chez elles. Les Ahmadis essayaient de le payer mais il refusait de prendre l\u2019argent. Si quelqu\u2019un insistait, il prenait seulement la somme d\u00e9pens\u00e9e sur l\u2019essence. Il contribuait \u00e9norm\u00e9ment dans les fonds de la communaut\u00e9 et disait souvent que Dieu a b\u00e9ni son travail gr\u00e2ce \u00e0 ses contributions. L\u2019exemple qu\u2019il donnait est qu\u2019il avait achet\u00e9 un fourgon avec un partenaire et le conduisait. Mais peu de temps apr\u00e8s Dieu lui a permis de mettre fin \u00e0 ce partenariat et il acheta le v\u00e9hicule.<\/p>\n<p>Une autre de ses proches raconte que l\u2019attribut de bont\u00e9 envers les proches \u00e9tait une de ses qualit\u00e9s \u00e9minentes. Elle raconte que lorsque les \u00e9meutes s\u2019aggrav\u00e8rent et que les conditions prirent forme d\u2019une guerre et que la situation devint extr\u00eamement grave dans leur ville, ils ne trouvaient plus de pain. S\u2019il y en avait, il co\u00fbtait tr\u00e8s cher. Dans ces conditions, Adnan \u00e9tait au service de tous ses proches. Il allait chercher le pain des villes lointaines pour leur en apporter.<\/p>\n<p>Le martyr a laiss\u00e9 derri\u00e8re lui une femme et cinq enfants. Il avait d\u00e9j\u00e0 deux filles de sa premi\u00e8re femme d\u00e9c\u00e9d\u00e9e. Il avait deux gar\u00e7ons et une fille de sa deuxi\u00e8me femme. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, ils sont tous arriv\u00e9s au Canada.<\/p>\n<p>La deuxi\u00e8me pri\u00e8re fun\u00e9raire est celle de Madame Bashir Baighum, \u00e9pouse de Chaudhry Manzoor Ahmad Cheema, <em>Darwesh <\/em>de Qadian. Elle est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e apr\u00e8s une courte maladie, le 7 novembre 2016, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 93 ans. A Allah nous appartenons et c\u2019est vers Lui que nous retournerons. Elle \u00e9tait n\u00e9e en 1923 dans une r\u00e9gion qui se trouve au Pakistan apr\u00e8s la partition de l\u2019Inde. Elle s\u2019\u00e9tait mari\u00e9e \u00e0 Chaudhry Manzoor Ahmad Cheema en 1944. En 1947 son mari est venu \u00e0 Qadian pour d\u00e9dier sa vie pour la protection du centre et elle est venue le rejoindre en 1952. Elle aimait beaucoup Qadian.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s de son mari elle a v\u00e9cu l\u00e0-bas pendant 36 ans avec patience et sinc\u00e9rit\u00e9. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, elle \u00e9tait une femme tr\u00e8s pieuse et avait de l\u2019amour pour l\u2019humanit\u00e9. Personne ne retournait les mains vides de chez elle. Hormis la derni\u00e8re ann\u00e9e, toute sa vie elle compl\u00e9tait tous les je\u00fbnes du mois du Ramadan. Et elle terminait plus d\u2019une fois la lecture du Saint Coran durant ce mois b\u00e9ni. Elle conseillait aussi ses enfants \u00e0 \u00eatre r\u00e9guliers dans les pri\u00e8res en congr\u00e9gation, dans la lecture du Saint Coran et \u00e0 vouer une ob\u00e9issance parfaite au Califat et \u00e0 la <em>Nizam-e-Jama\u2019at<\/em>. Elle \u00e9tait une femme tr\u00e8s pieuse et priait beaucoup. La d\u00e9funte \u00e9tait patiente, reconnaissante et pla\u00e7ait sa confiance en Dieu. Elle \u00e9tait honn\u00eate dans ses propos et se souciait beaucoup de l\u2019\u00e9ducation de ses enfants. C\u2019\u00e9tait une dame digne, emplie d\u2019un sens de l\u2019honneur et bienfaisante. Elle recevait des r\u00e9v\u00e9lations et des visions aussi. Elle a mari\u00e9 ses enfants uniquement pour la cause religieuse.<\/p>\n<p>Elle \u00e9tait Mousia et laisse derri\u00e8re elle 3 filles et 5 fils. Trois de ses fils sont missionnaires de la djama\u2019at. Tahir Cheema, l\u2019un de ses fils, enseigne \u00e0 la Jamia Ahmadiyya. Mubarak Ahmad Cheema est responsable du bureau sup\u00e9rieur et secr\u00e9taire de la <em>Shurah<\/em> de l\u2019Inde. Qu\u2019Allah exalte le rang de la d\u00e9funte.<\/p>\n<p>La troisi\u00e8me pri\u00e8re fun\u00e9raire, en absence de la d\u00e9pouille, est celle de Rana Mubarak Ahmad, originaire de Lahore et qui s\u2019\u00e9tait \u00e9tabli ici. Il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 5 novembre 2016, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 78 ans. \u00c0 Allah nous appartenons et c\u2019est vers lui que nous retournerons. Son p\u00e8re Rana Muhammad Yaqoob avait accept\u00e9 l\u2019Ahmadiyya gr\u00e2ce \u00e0 un r\u00eave. Il a \u00e9t\u00e9 \u00e2prement pers\u00e9cut\u00e9 par sa famille et il a d\u00fb quitter sa maison. Sa m\u00e8re a aussi accept\u00e9 l\u2019Ahmadiyya. Le d\u00e9funt \u00e9tait toujours le premier \u00e0 offrir ses services pour la djama\u2019at. Depuis le d\u00e9but, il \u00e9tait tr\u00e8s sinc\u00e8re et avait de l\u2019affection envers le Califat et la djama\u2019at.<\/p>\n<p>Il a commenc\u00e9 \u00e0 servir la djama\u2019at en 1967 et n\u2019a cess\u00e9 de le faire jusqu\u2019\u00e0 la fin de sa vie. Il \u00e9tait Qaid Majlis et secr\u00e9taire Maal de Lahore et Bahawalpoor. De plus, il \u00e9tait aussi pr\u00e9sident de la Jama\u2019at d\u2019Alama Iqbal Town, Lahore pendant 30 ans. Ensuite il a aussi servi pendant longtemps en tant que Secr\u00e9taire <em>Maal<\/em>, Secr\u00e9taire <em>Tahrik-e-Jadid <\/em>et <em>Waqf-e-Jadid<\/em>. Apr\u00e8s sa retraite il a d\u00e9di\u00e9 sa vie pour la cause de la communaut\u00e9. Il \u00e9tait aussi repr\u00e9sentant du journal <em>Al-Fazal<\/em>. Il \u00e9tait tr\u00e8s aimable dans ses propos, priait abondamment et payait ses contributions r\u00e9guli\u00e8rement. Il avait beaucoup d\u2019affection pour le Califat. Il \u00e9crivait de tr\u00e8s bons articles pour le journal <em>Al-Fazal<\/em>. Tant qu\u2019il \u00e9tait au Pakistan, il m\u2019\u00e9crivait tr\u00e8s r\u00e9guli\u00e8rement et il \u00e9tait le premier \u00e0 m\u2019informer de la situation de l\u00e0-bas, si quelqu\u2019un \u00e9tait malade, etc. Il conseillait aussi de prier pour autrui. Il laisse derri\u00e8re lui sa femme, une fille, trois fils et plein de petits-enfants. Ils sont tous ici.<\/p>\n<p>Qu\u2019Allah rehausse son rang dans l\u2019au-del\u00e0. De m\u00eame, qu\u2019Allah rehausse le rang du martyr aussi et qu\u2019Il prot\u00e8ge ses enfants. Ils r\u00e9sident au Canada et ont quitt\u00e9 la Syrie. Qu\u2019Allah les prot\u00e8ge des influences [n\u00e9fastes] de leur [nouveau] milieu. Qu\u2019Allah fasse perdurer, dans la g\u00e9n\u00e9ration du martyr, les nobles raisons pour lesquelles il avait accept\u00e9 l\u2019Ahmadiyya. Amine.<\/p>\n<hr \/>\n<h4>(Le site <a href=\"http:\/www.islam-ahmadiyya.org\">www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9, dans son sermon du 25 novembre 2016, l&rsquo;importance du respect des normes de la justice et de l&rsquo;\u00e9quit\u00e9 en Islam<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":758,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[63,67],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/896"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=896"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/896\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/758"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=896"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=896"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=896"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}