{"id":894,"date":"2016-11-17T17:46:36","date_gmt":"2016-11-17T17:46:36","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/benedictions-faveurs-sacrifices-financiers\/"},"modified":"2016-11-17T17:46:36","modified_gmt":"2016-11-17T17:46:36","slug":"benedictions-faveurs-sacrifices-financiers","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/benedictions-faveurs-sacrifices-financiers\/","title":{"rendered":"B\u00e9n\u00e9dictions d\u00e9coulant des sacrifices financiers"},"content":{"rendered":"\n
En \u00e9clairant le th\u00e8me des sacrifices financiers le Messie Promis (a.s.) affirme \u00e0 une occasion : \u00ab L\u2019homme adore la richesse en ce bas monde, tant et si bien que selon la science des interpr\u00e9tations des r\u00eaves si quelqu\u2019un a vu en songe qu\u2019il offrait son foie [\u00e0 un autre], cela signifie [qu\u2019il lui offrirait son] argent.<\/p>\n
[Allah] enjoint [ce principe dans le Coran afin que l\u2019on] puisse acqu\u00e9rir la foi et la Taqwa r\u00e9elle : \u00ab\u2026 jamais vous n\u2019atteindrez \u00e0 la vraie droiture tant que vous ne d\u00e9pensez pas de ce que vous aimez le plus \u00bb. Prouver sa sympathie \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019humanit\u00e9 exige que l\u2019on d\u00e9pense ses biens [pour sa cause]. Sans celle-ci, la foi ne sera pas parfaite et ferme. Sans \u00eatre altruiste l\u2019on ne pourra accorder quelque avantage aux autres. L\u2019altruisme est une vertu essentielle afin que l\u2019on puisse prouver sa compassion \u00e0 l\u2019\u00e9gard des autres. Le verset cit\u00e9 plus haut \u00ab\u2026 jamais vous n\u2019atteindrez \u00e0 la vraie droiture tant que vous ne d\u00e9pensez pas de ce que vous aimez le plus\u2026 \u00bb pr\u00e9conise cette vertu. D\u00e9penser pour la cause de Dieu prouve l\u2019\u00e9tendue de la pi\u00e9t\u00e9 et de la taqwa <\/em>de l\u2019homme. \u00bb<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare ailleurs : \u00ab Sans endurer des souffrances temporaires l\u2019on ne pourra m\u00e9riter le plaisir divin, qui est la cause de la joie v\u00e9ritable. B\u00e9nis sont ceux qui ne se soucient gu\u00e8re des souffrances afin de m\u00e9riter le plaisir divin, car le croyant acquiert la joie et le confort \u00e9ternel apr\u00e8s avoir endur\u00e9 des peines temporaires. \u00bb<\/p>\n Le monde croit aujourd\u2019hui qu\u2019il faut amasser des richesses et les d\u00e9penser pour son confort pour conna\u00eetre la joie et la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9. Or, le croyant imbu du savoir r\u00e9el de la spiritualit\u00e9 sait que, quoique Allah l\u2019Exalt\u00e9 (a) cr\u00e9e les faveurs et les conforts d\u2019ici-bas pour l\u2019homme, le but r\u00e9el de sa vie est le plaisir d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 et la Taqwa<\/em>. [Son but] est de s\u2019acquitter de ses devoirs envers Allah et Sa cr\u00e9ation. Allah a \u00e9voqu\u00e9 ce sujet dans le verset que le Messie Promis (a.s.) nous a expliqu\u00e9, \u00e0 savoir, que la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 r\u00e9elle se trouve dans l\u2019accomplissement de bonnes \u0153uvres et non pas en amassant des richesses. L\u2019on ne pourra atteindre le seuil voulu dans la vertu tant qu\u2019on ne d\u00e9pense pas ce que l\u2019on aime afin de pouvoir respecter ses devoirs envers Allah et Sa cr\u00e9ation.<\/p>\n Selon le Messie Promis (a.s.), l\u2019homme est friand des biens et de la richesse. Apr\u00e8s analyse nous constatons que l\u2019avidit\u00e9 et la convoitise eu \u00e9gard aux richesses sont la cause des troubles et du chaos qui s\u00e9vissent dans le monde.<\/p>\n L\u2019homme d\u2019ici-bas ignore comment d\u00e9penser sa fortune. Certes, il est des gens richissimes en Occident et dans les pays d\u00e9velopp\u00e9s. Or ils s\u2019en vont d\u00e9penser leur argent dans des casinos ou ailleurs pour se divertir.<\/p>\n Ces maux s\u00e9vissent m\u00eame dans les pays musulmans. Les musulmans viennent [ici] en Occident pour se divertir et pour dilapider leur richesse. D\u2019ailleurs, dans les pays musulmans, il est ces lieux o\u00f9 l\u2019on d\u00e9pense sans compter. Quelque temps de cela j\u2019ai vu, dans un magazine, la publicit\u00e9 d\u2019une glace en vente dans un h\u00f4tel de Duba\u00ef. C\u2019\u00e9tait une coupe compos\u00e9e de deux ou trois boules de glace co\u00fbtant 850 dollars. On disait qu\u2019elle \u00e9tait compos\u00e9e de safran ou d\u2019autres ingr\u00e9dients de telle ou telle provenance. La glace \u00e9tait recouverte de feuilles d\u2019or. Dans un pays pauvre, une famille tout enti\u00e8re vivra dans l\u2019aisance avec 850 dollars. Or, ceux-l\u00e0 en d\u00e9pensent autant pour une coupe de glace. Ceux qui poss\u00e8dent des fortunes ignorent comment d\u00e9penser leur argent et comment trouver la paix d\u2019esprit. Certes, ils d\u00e9pensent leurs biens, mais c\u2019est pour se divertir et non pas pour m\u00e9riter le plaisir divin et pour accomplir de bonnes \u0153uvres. Comme l\u2019explique le Messie Promis (a.s.), Allah affirme qu\u2019au lieu de gaspiller son bien dans ces futilit\u00e9s et ces divertissements il faut d\u00e9penser ces biens par sympathie pour la cr\u00e9ation d\u2019Allah et pour son bien-\u00eatre afin d\u2019acqu\u00e9rir la vraie Taqwa<\/em> et la vraie foi, afin de m\u00e9riter le plaisir d\u2019Allah et de grandir dans sa foi. Sans agir de la sorte, l\u2019on ne pourra m\u00e9riter le plaisir d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9. Par sympathie pour l\u2019humanit\u00e9, il faudra subvenir aux besoins des n\u00e9cessiteux tout en \u0153uvrant [pour l\u2019avancement] de leur spiritualit\u00e9 et de leur foi ainsi que pour leur rapprochement avec Allah l\u2019Exalt\u00e9.<\/p>\n Le Saint Coran \u00e9voque le tourment que vivait le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Allah l\u2019Exalt\u00e9 lui dit qu\u2019il se d\u00e9sole \u00e0 en mourir en raison de la situation de ses compatriotes. Pourquoi le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e9tait-il si tourment\u00e9 ? C\u2019est parce que ces gens s\u2019\u00e9taient \u00e9loign\u00e9s d\u2019Allah et s\u2019invitaient le courroux divin en rejetant la foi.<\/p>\n \u00c0 notre \u00e9poque, hormis la n\u00e9cessit\u00e9 de combler ses besoins mat\u00e9riels et d\u2019aider les pauvres en d\u00e9pensant ses biens, il nous est n\u00e9cessaire, \u00e0 nous les ahmadis, de d\u00e9penser afin de combler leurs besoins spirituels \u00e9tant donn\u00e9 que la t\u00e2che du parach\u00e8vement de la direction a \u00e9t\u00e9 aujourd\u2019hui confi\u00e9e au Messie Promis (a.s.).<\/p>\n Il s\u2019agit de la direction apport\u00e9e par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et qu\u2019il voulait tant transmettre \u00e0 l\u2019humanit\u00e9. [Nous vivons] aujourd\u2019hui l\u2019\u00e9poque de la diffusion de cette direction et [nous] disposons de tous les moyens pour le faire.<\/p>\n Cette t\u00e2che a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e au Messie Promis (a.s.) : elle incombe aussi \u00e0 ses disciples qui ont promis de pr\u00e9f\u00e9rer la foi \u00e0 ce monde.<\/p>\n Les fortun\u00e9s d\u00e9pensent pour s\u2019amuser. Ils sont si riches qu\u2019ils ne savent o\u00f9 et comment d\u00e9penser. Apr\u00e8s avoir combl\u00e9 tous leurs besoins, ils ne savent pas quoi faire de leurs richesses \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019ils sont, en g\u00e9n\u00e9ral, d\u00e9pourvus de spiritualit\u00e9 et d\u2019humanit\u00e9. Ils ne voient rien d\u2019autre que les divertissements et les obsc\u00e9nit\u00e9s. Allah n\u2019enjoint pas au croyant de d\u00e9penser uniquement ses biens suppl\u00e9mentaires. Afin d\u2019atteindre la vraie vertu et le plaisir divin, Allah lui enjoint de se mettre en difficult\u00e9s et de d\u00e9penser de ses biens qu\u2019il aime le plus.<\/p>\n Sans nul doute, les nantis contribuent dans des \u0153uvres caritatives et font aussi de l\u2019aum\u00f4ne. Or, ces contributions ne sont rien compar\u00e9es \u00e0 leurs revenus. D\u2019ailleurs, ils n\u2019y contribuent pas r\u00e9guli\u00e8rement. Seul le croyant d\u00e9pense ses biens r\u00e9guli\u00e8rement et pour un noble objectif afin de m\u00e9riter des r\u00e9compenses. Et \u00e0 notre \u00e9poque, c\u2019est la djama\u2019at Ahmadiyya qui est compos\u00e9e de croyants qui font ces contributions sous l\u2019\u00e9gide d\u2019une organisation qui d\u00e9pense pour la diffusion du message de l\u2019Islam. Elle use de diff\u00e9rents moyens pour transmettre ce message et d\u00e9pense sur la cr\u00e9ation de Dieu par sympathie pour cette derni\u00e8re.<\/p>\n Beaucoup consentent \u00e0 ces sacrifices en endurant des difficult\u00e9s, tout en ayant cette certitude que ces d\u00e9penses les rapprocheront d\u2019Allah et leur feront m\u00e9riter Son plaisir. Ils sont aussi rassur\u00e9s que ces biens seront d\u00e9pens\u00e9s \u00e0 bon escient. M\u00eame des non musulmans admettent que la djama\u2019at dispose du meilleur syst\u00e8me financier et [de gestion] des d\u00e9penses.<\/p>\n Notre missionnaire de Kababir relate ceci : \u00ab Deux professeurs \u00e0 la retraite de l\u2019universit\u00e9 de J\u00e9rusalem ont visit\u00e9 notre centre en compagnie de deux amis \u00e9trangers. Nous avons eu l\u2019occasion de discuter sur l\u2019organisation de la djama\u2019at. Un professeur autrichien, qui faisait partie de la d\u00e9l\u00e9gation, a comment\u00e9 : \u00ab Le syst\u00e8me financier de la djama\u2019at est tr\u00e8s propre et int\u00e8gre. Peut-\u00eatre vous \u00eates destin\u00e9s \u00e0 apporter une r\u00e9volution gr\u00e2ce \u00e0 ces fonds purs. Je vous en f\u00e9licite. \u00bb<\/p>\n D\u2019ailleurs on doit contribuer uniquement les biens licites [dans la voie de Dieu]. Allah affirme qu\u2019il faut puiser des biens licites et non des biens acquis en trompant les autres, en \u00e9tant coupable d\u2019\u00e9vasion fiscale ou par d\u2019autres moyens frauduleux. On accepte les contributions de ceux qui, selon notre connaissance, n\u2019ont pas acquis leurs biens illicitement. Si cela est le cas, la Nizam <\/em>n\u2019accepte pas leur contribution. Si on accepte les contributions de gens malhonn\u00eates et que j\u2019en suis au courant, on retournera ces contributions \u00e0 l\u2019int\u00e9ress\u00e9 ou on r\u00e9voquera les responsables [qui ont accept\u00e9 ces sommes]. Consentir \u00e0 des sacrifices et offrir de ses biens acquis licitement sont les conditions essentielles : c\u2019est l\u00e0 que ces contributions seront b\u00e9nites.<\/p>\n M\u00eame ceux qui sont \u00e9trangers \u00e0 la djama\u2019at attestent ces faits lorsqu\u2019ils en sont au courant, \u00e0 l\u2019instar de ce professeur. D\u2019ailleurs cet homme de ce monde a aussi compris que ce sont ces gens qui apporteront une r\u00e9volution dans le monde. Tant que nos intentions seront pures, tant que nous tenteront d\u2019avoir des gains licites et que nous en d\u00e9penseront dans la voie d\u2019Allah, nous apporteront certainement une r\u00e9volution dans le monde. Nous sommes destin\u00e9s \u00e0 apporter cette r\u00e9volution, car Allah en a fait la promesse au Messie Promis (a.s.). Nous ne souhaitons apporter aucune r\u00e9volution mat\u00e9rielle mais une r\u00e9volution spirituelle. Notre but est de transmettre au monde le message du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), d\u2019\u00e9tablir l\u2019unicit\u00e9 de Dieu, de respecter les droits de Sa cr\u00e9ation. Ce ne sont point les propos d\u2019un simple mortel : Allah l\u2019Exalt\u00e9 a promis au Messie Promis (a.s.) qu\u2019Il augmentera le nombre de ses disciples sinc\u00e8res et emplis d\u2019amour, des disciples qui consentiront \u00e0 des sacrifices pour la diffusion du message de l\u2019Islam. \u00c9voquant la sinc\u00e9rit\u00e9 des membres de sa djama\u2019at, le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare : \u00ab Les compagnons du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) ont montr\u00e9 des exemples de sinc\u00e9rit\u00e9 et de fid\u00e9lit\u00e9 inou\u00efs dans les annales de l\u2019histoire. Ils \u00e9taient pr\u00eats \u00e0 endurer toute souffrance pour la cause du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), jusqu\u2019\u00e0 se s\u00e9parer de leur ch\u00e8re patrie, de leurs biens et de leurs proches. De m\u00eame je constate qu\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 m\u2019a accord\u00e9 [des compagnons au statut] correspondant \u00e0 celle de la foi de ma djama\u2019at et \u00e0 leur situation\u2026 \u00bb<\/p>\n Les compagnons [du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)] jouissaient d\u2019un statut tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9. Or, ces compagnons qui avaient pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance sur la main du Messie Promis (a.s.) jouissaient d\u2019un \u00e9minent statut.<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) ajoute : \u00ab\u2026 en accord \u00e0 la valeur et le statut de [ma] djama\u2019at Dieu m\u2019a accord\u00e9 [des compagnons] emplis de passion, de fid\u00e9lit\u00e9 et de sinc\u00e9rit\u00e9. \u00bb<\/p>\n En \u00e9voquant les sacrifices financiers de sa djama\u2019at, le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare : \u00ab [Mes compagnons] ont toujours contribu\u00e9 g\u00e9n\u00e9reusement en faveur de mes objectifs spirituels. Chaque personne y participe selon ses aptitudes et ses capacit\u00e9s. Allah l\u2019Exalt\u00e9 est pleinement au courant de la sinc\u00e9rit\u00e9 et la fid\u00e9lit\u00e9 avec lesquelles ils prennent part \u00e0 ces contributions. Je sais tr\u00e8s bien que les membres de ma djama\u2019at ont fait preuve de la sinc\u00e9rit\u00e9 et de la fid\u00e9lit\u00e9 d\u00e9montr\u00e9es par les compagnons lorsqu\u2019ils \u00e9taient en difficult\u00e9. \u00bb<\/p>\n \u00c0 une occasion le Messie Promis (a.s.) a fait part de son \u00e9tonnement quant au niveau de sacrifice de ses suivants.<\/p>\n Ainsi le Messie Promis (a.s.) a apport\u00e9 une r\u00e9volution dans la vie de ses compagnons de sorte qu\u2019ils ont mis de c\u00f4t\u00e9 leurs d\u00e9sirs mat\u00e9riels pour pr\u00e9f\u00e9rer la foi. Or, ce sens de sacrifice insuffl\u00e9 par le Messie Promis (a.s.) en ceux qui lui avaient pr\u00eat\u00e9 directement all\u00e9geance, a-t-il disparu ? Cet esprit de sacrifice \u00e9tait-il limit\u00e9 \u00e0 cette \u00e9poque ? S\u2019il en \u00e9tait ainsi la djama\u2019at n\u2019aurait accompli aucun progr\u00e8s. Allah avait promis de lui faire une grande renomm\u00e9e jusqu\u2019aux confins de la terre. Pour ce faire, le Messie Promis (a.s.) avait besoin d\u2019une djama\u2019at compos\u00e9e de personnes sinc\u00e8res, fid\u00e8les et imbus d\u2019un esprit de sacrifice.<\/p>\n De m\u00eame, Allah l\u2019Exalt\u00e9 avait inform\u00e9 le Messie Promis (a.s.) que le syst\u00e8me du Califat sera \u00e9tabli apr\u00e8s lui et qu\u2019il parach\u00e8vera sa t\u00e2che. Ces fid\u00e8les accompliront cette \u0153uvre en se cramponnant \u00e0 ce Califat. Nous pouvons constater aujourd\u2019hui comment Allah est en train d\u2019accomplir Sa promesse. Il y a une djama\u2019at compos\u00e9e de personnes fid\u00e8les qui se cramponne au Califat tout en sacrifiant leur vie, leur bien et leur temps.<\/p>\n \u00c9tant donn\u00e9 que j\u2019annoncerai aujourd\u2019hui la nouvelle ann\u00e9e du plan Tahrik-e-Jadid <\/em>je pr\u00e9senterai les r\u00e9cits de certains individus qui consentent \u00e0 ces sacrifices. Ces exemples ne viennent pas uniquement des pays riches. Il y a ceux qui viennent d\u2019embrasser l\u2019Ahmadiyya et l\u2019on s\u2019\u00e9tonne de la mani\u00e8re dont Allah leur tourne le c\u0153ur. En d\u00e9pit de leur situation financi\u00e8re difficile, ils sont en premi\u00e8re ligne dans les sacrifices financiers.<\/p>\n Le missionnaire-en-charge de la Guin\u00e9e Conakry relate que cette ann\u00e9e-ci l\u2019Imam de la djama\u2019at de Sombyawi ainsi que tous les fid\u00e8les de sa mosqu\u00e9e ont embrass\u00e9 l\u2019Ahmadiyya. Lorsqu\u2019on a inform\u00e9 l\u2019Imam \u00e0 propos du syst\u00e8me financier de la djama\u2019at et de l\u2019importance du plan Tahrik-E-Jadid, il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab J\u2019ai moi-m\u00eame fait de nombreux pr\u00eaches sur les sacrifices financiers et sur la Zakat. Or, je n\u2019ai vu, nulle part ailleurs, un syst\u00e8me financier aussi robuste et complet. \u00bb<\/p>\n L\u2019int\u00e9ress\u00e9 a contribu\u00e9 une somme en d\u00e9clarant : \u00ab Je vous promets que ma djama\u2019at offrira ses contributions mensuellement. \u00bb<\/p>\n Ces personnes vivent dans le d\u00e9nuement et leur seuil de pauvret\u00e9 est bien en d\u00e9ca de celui qui existe en Europe ou en Occident. Or, leur sens de sacrifice est tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9.<\/p>\n Ce n\u2019est pas l\u00e0 l\u2019histoire d\u2019un seul pays, c\u2019est un vent qui souffle dans de nombreux pays. J\u2019ai \u00e9voqu\u00e9 la Guin\u00e9e Conakry. Voici un r\u00e9cit du missionnaire de la C\u00f4te D\u2019Ivoire. Il relate : \u00ab Nous sommes partis pr\u00eacher le message de l\u2019Ahmadiyya dans un village nomm\u00e9 Koupeng\u00e9. Hommes et femmes nous ont \u00e9cout\u00e9s avec grande attention. Un habitant a comment\u00e9 : \u00ab Dans le pass\u00e9, beaucoup de gens sont pass\u00e9s ici pour nous offrir leur message. Or, c\u2019est la premi\u00e8re fois que nous entendons un si beau message. \u00bb Environs 300 personnes ont embrass\u00e9 l\u2019Ahmadiyya. On leur a inform\u00e9 \u00e0 propos du syst\u00e8me financier de la Jama\u2019at et du plan Tahrik-E-Jadid<\/em>, en leur disant que c\u2019en \u00e9tait le dernier jour. Le chef du village et l\u2019Imam ont dit aux habitants du village : \u00ab Certes, nous ne sommes ahmadis qu\u2019\u00e0 partir aujourd\u2019hui. Or, nous devons participer dans ce plan b\u00e9ni co\u00fbte que co\u00fbte. Les habitants du village ont r\u00e9colt\u00e9 10 000 francs et l\u2019ont offert dans le fond Tahrik-e-Jadid<\/em>. \u00bb<\/p>\n Il est un autre r\u00e9cit concernant les sacrifices qui nous vient de la Tanzanie. Un ahmadi de la r\u00e9gion Mwanza avait promis 200 000 shillings pour le fonds Tahrik-e-Jadid<\/em>. Il avait d\u00e9j\u00e0 contribu\u00e9 100 000 et l\u2019ann\u00e9e tirait \u00e0 sa fin. L\u2019Amir Saheb relate : \u00ab On lui a rappel\u00e9, en octobre, qu\u2019il devait 100 000 shillings et que l\u2019ann\u00e9e Tahrik-e-Jadid <\/em>tirait \u00e0 sa fin. \u00bb<\/p>\n L\u2019int\u00e9ress\u00e9 a r\u00e9pondu : \u00ab Je suis en voyage, mais je vais faire le n\u00e9cessaire. \u00bb Il a envoy\u00e9 la somme requise \u00e0 travers un chauffeur d\u2019autocar, lui disant : \u00ab Offrez cette somme au Moallim, d\u00e8s que vous arriverez \u00e0 destination. \u00bb<\/p>\n Une fois sur place, le chauffeur a contact\u00e9 le Moallim <\/em>lui demandant de venir prendre la somme qui lui \u00e9tait destin\u00e9e. Le chauffeur lui a aussi inform\u00e9 qu\u2019il voulait devenir ahmadi. Sa femme et ses enfants \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 ahmadis. Mais il n\u2019\u00e9tait pas encore convaincu \u00e0 propos de l\u2019Ahmadiyya.<\/p>\n Il relate : \u00ab En cette p\u00e9riode de mat\u00e9rialisme, alors que l\u2019homme adore l\u2019argent, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 fort impressionn\u00e9 par cet incident. Nous sommes des gens pauvres. J\u2019\u00e9tais \u00e9tonn\u00e9 de constater qu\u2019Allah a cr\u00e9\u00e9 des gens qui trouvent la joie v\u00e9ritable et la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 en d\u00e9pensant dans Sa voie. \u00bb<\/p>\n En envoyant cette somme par l\u2019entremise de ce chauffeur, cet Ahmadi a permis \u00e0 ce dernier d\u2019embrasser l\u2019Ahmadiyya. Voil\u00e0 ces contributions faites en toute bonne intention et qui rapporte ses fruits imm\u00e9diatement. Ces sacrifices financiers puis\u00e9s de cet argent que l\u2019on aime ont guid\u00e9 une \u00e2me pieuse. C\u2019est ainsi qu\u2019Allah accorde des fruits par diff\u00e9rents moyens.<\/p>\n L\u2019Amir Saheb du S\u00e9n\u00e9gal relate : \u00ab Le p\u00e8re de M. Umar, un membre de la djama\u2019at, \u00e9tait retourn\u00e9 tr\u00e8s malade de la Guin\u00e9e Conakry. Apr\u00e8s avoir pris des m\u00e9dicaments et apr\u00e8s sa consultation pr\u00e9liminaire, les m\u00e9decins l\u2019ont inform\u00e9 qu\u2019il devait subir une op\u00e9ration de la prostate. Or Omar Diallo n\u2019avait pas de quoi payer les frais de l\u2019op\u00e9ration. D\u2019ailleurs, il lui \u00e9tait difficile d\u2019emprunter une si grosse somme. Il \u00e9tait tr\u00e8s inquiet.<\/p>\n Lorsque durant mon sermon du vendredi de la premi\u00e8re semaine du mois d\u2019octobre j\u2019ai attir\u00e9 l\u2019attention concernant le Tahrik-e-Jadid<\/em>, Umar Sahib s\u2019est rendu \u00e0 la mission le lendemain et a dit : \u00ab Donnez-moi mon re\u00e7u pour le Tahrik-e-Jadid<\/em>. \u00bb L\u2019Amir Sahib ajoute : \u00ab Je connaissais sa situation. Je lui ai dit : \u00ab Vous traversez une p\u00e9riode difficile. Votre p\u00e8re est malade. Comment allez-vous contribuer cette somme ? \u00bb Il a r\u00e9pondu : \u00ab Hier dans votre sermon vous aviez dit que c\u2019est un commerce avec Dieu. Je suis donc venu faire ce commerce avec Dieu. Donnez-moi mon re\u00e7u. \u00bb<\/p>\n L\u2019Amir rapporte : \u00ab Deux jours apr\u00e8s, je suis parti visiter son p\u00e8re. Celui-ci \u00e9tait assis \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur. Umar est venu et a dit : \u00ab Aujourd\u2019hui j\u2019ai r\u00e9ussi dans mon commerce. Mon p\u00e8re est bien portant et il ne souffre pas. \u00bb<\/p>\n Apr\u00e8s un nouvel examen, les m\u00e9decins l\u2019ont inform\u00e9 que ce n\u2019\u00e9tait plus la peine de l\u2019op\u00e9rer. Apr\u00e8s cet incident, son p\u00e8re a fait la bai\u2019ah. Ainsi parfois Allah fait ces commerces \u00ab argent comptant \u00bb.<\/p>\n La semaine derni\u00e8re, lors de l\u2019inauguration de la mosqu\u00e9e, j\u2019avais relat\u00e9 l\u2019histoire d\u2019une personne qui avait pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 les travaux de la mosqu\u00e9e et comment Dieu lui avait accord\u00e9 une tr\u00e8s grosse somme en retour. Un homme de ce bas monde consid\u00e9rera peut-\u00eatre cela comme des faits du hasard. Cependant celui qui a certitude en Dieu sait que c\u2019est l\u00e0 une gr\u00e2ce divine.<\/p>\n Un r\u00e9cit nous vient de la djama\u2019at de Bonda du Congo Kinshasa et concerne un ahmadi du nom d\u2019Ayoub Kokundulu. Il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Je ne participais dans aucune activit\u00e9 de la djama\u2019at. Mon fils \u00e9tait toujours malade et j\u2019ai beaucoup d\u00e9pens\u00e9 pour le faire traiter. Ensuite on m\u2019a choisi comme secr\u00e9taire des finances au sein de la djama\u2019at. Je me suis dit : \u00ab \u00c9tant donn\u00e9 que j\u2019occupe ce poste, je dois \u00eatre un exemple pour les autres dans les sacrifices financiers \u00bb.<\/p>\n Admirez, la pens\u00e9e de cet homme habitant un coin recul\u00e9, dans un tout petit village. Il s\u2019est dit : \u00ab \u00c9tant donn\u00e9 que j\u2019ai \u00e9t\u00e9 choisi comme secr\u00e9taire des finances, le niveau de mes sacrifices doit \u00eatre sup\u00e9rieur \u00e0 celui des autres. \u00bb<\/p>\n Il ajoute : \u00ab J\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 contribuer r\u00e9guli\u00e8rement et gr\u00e2ce aux b\u00e9n\u00e9dictions de ces sacrifices ma situation a commenc\u00e9 \u00e0 changer. Ma vie est devenue plus paisible et mon fils, par la gr\u00e2ce de Dieu, est \u00e0 pr\u00e9sent \u00e0 l\u2019abri de toute maladie. J\u2019ai compris que tout cela s\u2019est r\u00e9alis\u00e9 gr\u00e2ce aux services que j\u2019ai rendus \u00e0 la djama\u2019at et gr\u00e2ce \u00e0 mes contributions. \u00bb<\/p>\n Nous connaissons l\u2019expression \u00ab se saigner aux quatre veines \u00bb. Or, sans conna\u00eetre les r\u00e9cits des sacrifices des pauvres nous ne pouvons conna\u00eetre la r\u00e9alit\u00e9 de ce dicton.<\/p>\n Une femme d\u2019un village nomm\u00e9 Jidah de la Gambie venait d\u2019embrasser l\u2019Ahmadiyya. Lorsqu\u2019on lui a inform\u00e9 \u00e0 propos du plan Tahrik-e-Jadid<\/em>, elle a r\u00e9pondu : \u00ab Je ne poss\u00e8de que cent dalasi pour m\u2019acheter un peu de riz et je n\u2019en ai plus \u00e0 la maison. \u00bb Elle a ajout\u00e9 \u00e9galement : \u00ab Mon fils unique soutenait la famille. Mais il a disparu depuis deux ans. Les gens disent qu\u2019il est mort. Je vais tenter de survivre. Je vais emprunter de l\u2019argent pour la nourriture. Et je vais offrir les cent dalasi dans le plan Tahrik-e-Jadid<\/em>. Dieu lui-m\u00eame trouvera un moyen pour subvenir \u00e0 mes besoins. \u00bb<\/p>\n Apr\u00e8s trois jours, son fils est retourn\u00e9 avec dix balles de riz et une grosse somme d\u2019argent. Il l\u2019a inform\u00e9e que durant toute cette p\u00e9riode il s\u2019est form\u00e9 dans la construction et qu\u2019il a eu un grand et bon contrat dans la ville. La femme a comment\u00e9 : \u00ab Ce sont les b\u00e9n\u00e9dictions de mes sacrifices financiers et j\u2019y participerai \u00e0 l\u2019avenir \u00e9galement. \u00bb<\/p>\n N\u2019est-ce pas l\u00e0 une r\u00e9volution que Dieu apporte, par l\u2019entremise du Messie Promis (as), en ces personnes qui habitent des contr\u00e9es lointaines ? Voyez la foi de cette femme qui ne s\u2019est pas souci\u00e9e de sa faim et voyez comment Dieu l\u2019a trait\u00e9 de mani\u00e8re extraordinaire.<\/p>\n Notre missionnaire du Mali relate : \u00ab Une ahmadie d\u2019environs 80 ans contribuait r\u00e9guli\u00e8rement. Un jour, elle est venue \u00e0 pied \u00e0 la mission de sa maison en parcourant 1 kilom\u00e8tre. Elle souffrait beaucoup parce qu\u2019il faisait tr\u00e8s chaud. Je lui ai dit : \u00ab Vous auriez pu me demander de venir collecter votre chanda<\/em>. \u00bb Elle a r\u00e9pondu : \u00ab Lorsque j\u2019ai su l\u2019importance des sacrifices financiers, je ne voulais pas \u00eatre priv\u00e9e de ses b\u00e9n\u00e9dictions. Je suis venu \u00e0 pied parce que si j\u2019avais lou\u00e9 un transport, j\u2019aurais d\u00fb d\u00e9penser de cet argent. \u00bb<\/p>\n Voil\u00e0 donc la norme de ceux qui habitent ces lieux \u00e9loign\u00e9s.<\/p>\n A la lumi\u00e8re de ces incidents nous constatons comment Allah renforce la foi des ahmadis en les faisant passer par des exp\u00e9riences personnelles.<\/p>\n Un moallim<\/em> du B\u00e9nin, du nom de Zacharia a relat\u00e9 ceci : \u00ab Le pr\u00e9sident de la djama\u2019at de Sinepota avait perdu son emploi. Il \u00e9tait tr\u00e8s inquiet. Durant ces jours on lui faisait des rappels au sujet du plan Tahrik-e-Jadid<\/em>. Apr\u00e8s quelques jours, il a rapport\u00e9 ceci : \u00ab Apr\u00e8s ces rappels, j\u2019\u00e9tais tr\u00e8s inquiet et j\u2019ai donc commenc\u00e9 \u00e0 prier Dieu en ces termes \u00ab Fait na\u00eetre un moyen gr\u00e2ce auquel je puisse contribuer dans ces fonds. \u00bb J\u2019ai pass\u00e9 la nuit tout inquiet. Le matin lorsque je me suis r\u00e9veill\u00e9 pour Fajr<\/em>, je suis parti dans un village voisin \u00e0 la recherche d\u2019un travail. Je n\u2019en ai pas trouv\u00e9 mais j\u2019ai rencontr\u00e9 quelqu\u2019un qui partait vendre son animal. Je lui ai offert mon aide et il m\u2019a donn\u00e9 500 francs. J\u2019ai achet\u00e9 200 francs de nourriture, j\u2019ai offert 100 francs \u00e0 mes enfants et j\u2019ai contribu\u00e9 200 francs dans la voie de Dieu. Allah a accept\u00e9 ce sacrifice insignifiant tant et si bien que quatre jours apr\u00e8s avoir contribu\u00e9 cette somme j\u2019ai trouv\u00e9 du travail. Je n\u2019aurais pas pu m\u2019en trouver un aussi vite. Ce n\u2019\u00e9tait pas un fait du hasard. C\u2019\u00e9tait uniquement par la gr\u00e2ce de Dieu que j\u2019ai eu cet emploi. \u00bb<\/p>\n Nous venons d\u2019entendre des r\u00e9cits venant de l\u2019Afrique. Shahabuddin Sahib, l\u2019inspecteur Tahrik-e-Jadid des provinces d\u2019Andra et de Talangana de l\u2019Inde rapporte ceci : \u00ab Il y avait un ahmadi de Hyderabad qui appartenait \u00e0 une famille tr\u00e8s pauvre. Il avait lanc\u00e9 son \u00e9picerie avec 20 000 roupies, \u00e9picerie qu\u2019il fermait \u00e0 l\u2019heure de la pri\u00e8re. \u00bb<\/p>\n Voil\u00e0 un signe d\u2019un croyant v\u00e9ritable, il fermait son business \u00e0 l\u2019heure de la pri\u00e8re.<\/p>\n Il rapporte : \u00ab Au cours de l\u2019ann\u00e9e, il contribuait un mois de ses revenus dans le plan Tahrik-e-Jadid<\/em>. Cette ann\u00e9e il a contribu\u00e9 60 000 mille roupies. Il habite dans une maison de location et je lui ai demand\u00e9 : \u00ab Pourquoi n\u2019ach\u00e8tes-tu pas ta maison ? \u00bb Il a r\u00e9pondu : \u00ab Je vais vivre telle quelle. De toute fa\u00e7on le monde est en train de courir sa destruction. Pourquoi amasser des biens ? Pourquoi ne pas d\u00e9penser dans la voie de Dieu ? \u00bb<\/p>\n Voici un r\u00e9cit qui nous vient du Pakistan. L\u2019adjoint du secr\u00e9taire des finances relate : \u00ab J\u2019ai rencontr\u00e9 un Khadim<\/em> de Sialkot. Il avait promis 15 000 roupies. Je lui ai demand\u00e9 d\u2019augmenter sa contribution jusqu\u2019\u00e0 100 000 roupies et il l\u2019a fait. Il avait lanc\u00e9 un business d\u2019exportation de chaussures. Il relate qu\u2019au d\u00e9part il contribuait 5000, ensuite 10 000, puis 15 000 et il est arriv\u00e9 \u00e0 100 000 roupies. Il raconte que gr\u00e2ce aux b\u00e9n\u00e9dictions de ces contributions, il a achet\u00e9 l\u2019usine qu\u2019il louait auparavant. Et son business est florissant. \u00bb<\/p>\n Notre missionnaire de l\u2019Indon\u00e9sie relate ceci : \u00ab Quelqu\u2019un m\u2019avait dit : \u00ab Si j\u2019avais une moto je partirai \u00e0 la pri\u00e8re du vendredi avec mon fils. \u00bb<\/p>\n Notre missionnaire l\u2019a conseill\u00e9 de prier et d\u2019\u00eatre r\u00e9gulier dans les contributions financi\u00e8res. Par la suite, il a commenc\u00e9 \u00e0 contribuer dans la voie de Dieu en son nom et au nom de sa famille. Il contribuait dans le fond Tahrik-e-Jadid<\/em>. Apr\u00e8s quelque temps Dieu l\u2019a b\u00e9ni et il a pu achet\u00e9 une moto. \u00c0 pr\u00e9sent ils poss\u00e8dent 3 motos \u00e0 la maison, il a fait la Wasiyyah<\/em> et ses revenus ont augment\u00e9. \u00bb<\/p>\n Ici au Canada, selon l\u2019Amir, certaines personnes avaient promis mille dollars. Ils ont augment\u00e9 leur contribution \u00e0 5 000 dollars. Ils ont, par la gr\u00e2ce de Dieu, compl\u00e9t\u00e9 leur promesse au tout d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e afin de m\u00e9riter les faveurs divines. Ils ont \u00e9galement offert 20 000 dollars pour la construction de la mosqu\u00e9e.<\/p>\n Une femme du Canada a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab J\u2019ai promis 1 000 dollars. Je n\u2019avais pas d\u2019argent et le soir j\u2019ai re\u00e7u un appel de mon mari. Il me disait que quelqu\u2019un lui a offert un ch\u00e8que. Je lui ai dit que le montant doit s\u00fbrement \u00eatre de mille dollars. Il m\u2019a demand\u00e9 comment je le savais. J\u2019ai r\u00e9pondu que j\u2019\u00e9tais tr\u00e8s inqui\u00e8te quant \u00e0 ma contribution dans les fonds Tahrik-e-Jadid<\/em>. Je n\u2019avais pas les 1 000 dollars que j\u2019avais promis. Je me suis dit que c\u2019est Dieu qui va nous offrir cette somme. \u00bb<\/p>\n Le missionnaire de la Micron\u00e9sie relate : \u00ab Il n\u2019y a pas de travail ici en raison de la pauvret\u00e9. Grand nombre d\u2019habitants n\u2019ont pas de revenus. Ces gens re\u00e7oivent de l\u2019argent de la part de leur famille ou soit en travaillant pour un ou deux jours. Un ahmadi tr\u00e8s \u00e2g\u00e9 passe tout son temps \u00e0 servir la djama\u2019at. M\u00eame s\u2019il ne le fait pas, il tente de faire quelque chose qui sera avantageux \u00e0 la djama\u2019at. Depuis un an environs il a amass\u00e9 des bo\u00eetes en m\u00e9taux afin de les recycler et de recevoir une somme d\u2019argent. Il les a vendues mais n\u2019a re\u00e7u que 30 dollars. Il s\u2019est aussit\u00f4t dirig\u00e9 vers la mission et a contribu\u00e9 10 dollars dans les fonds de Tahrik-e-Jadid <\/em>en disant : \u00ab J\u2019avais promis que je contribuerai cette somme dans ces fonds et je l\u2019ai fait. \u00bb<\/p>\n Il offre un tiers de ses revenus de l\u2019ann\u00e9e dans le fond Tahrik-e-Jadid.<\/p>\n Le secr\u00e9taire de Tahrik-e-Jadid de l\u2019Allemagne a relat\u00e9 qu\u2019une dame ne voulait pas que son nom soit mentionn\u00e9. Elle s\u2019est rendue au bureau Tahrik-e-Jadid et a offert tous ses bijoux. Elle en avait tant que la table \u00e9tait couverte de bracelets, de colliers, de bagues et d\u2019autres bijoux. Mais elle a demand\u00e9 que son nom ne soit pas mentionn\u00e9 afin que ses sacrifices ne soient que pour Dieu.<\/p>\n Les femmes ont un faible pour les bijoux. Mais les femmes ahmadies font ces sacrifices. Une femme \u00e9tait venue me rencontrer et m\u2019a inform\u00e9 qu\u2019elle avait offert l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de ses bijoux en contribution, pour le fonds cr\u00e9\u00e9 pour la mosqu\u00e9e, ou pour un autre fond. Mais sa belle famille n\u2019a pas du tout appr\u00e9ci\u00e9 cela et lui faisait des reproches \u00e0 cet \u00e9gard. Allah l\u2019Exalt\u00e9 r\u00e9compense ceux qui font des sacrifices dans Sa voie, et Insha Allah, Il r\u00e9compensera g\u00e9n\u00e9reusement celles qui le font pour Lui. Cependant, ceux qui les en emp\u00eachent ou qui emp\u00eachent quiconque de faire des sacrifices financiers doivent se remettre en question. C\u2019est Dieu qui accorde la richesse et Il peut \u00e9galement la reprendre de celui qui n\u2019est pas reconnaissant. Il faut toujours garder cela \u00e0 l\u2019esprit. De ce fait ceux qui entretiennent de telles pens\u00e9es, doivent abondamment demander pardon.<\/p>\n Plusieurs anecdotes nous viennent de la Russie. Un certain M. Linar \u00e9crit qu\u2019il avait des difficult\u00e9s financi\u00e8res et qu\u2019il \u00e9tait locataire d\u2019un appartement. Or, il contribuait r\u00e9guli\u00e8rement dans les fonds obligatoires et notamment celle du Tahrik-e-Jadid <\/em>en fonction de ses moyens. Il relate : \u00ab Gr\u00e2ce aux b\u00e9n\u00e9dictions des contributions, d\u00e8s que ma femme fut dipl\u00f4m\u00e9e de l\u2019\u00e9cole de m\u00e9decine elle a obtenu un poste public, et le gouvernement nous a m\u00eame accord\u00e9 un cr\u00e9dit pour le logement des enfants. Notre situation financi\u00e8re est nettement meilleure qu\u2019auparavant, et par la gr\u00e2ce d\u2019Allah maintenant nous avons deux voitures. Nous avons obtenu tout cela par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, et en raison des contributions. Nous faisions des contributions avant malgr\u00e9 les difficult\u00e9s financi\u00e8res, mais maintenant Allah l\u2019Exalt\u00e9 nous a donn\u00e9s en abondance. \u00bb Allah l\u2019Exalt\u00e9 a r\u00e9compens\u00e9 un homme vivant en Russie, en Afrique, en Indon\u00e9sie, en Europe et ailleurs.<\/p>\n Cela montre l\u2019action d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9, qui avait promis au Messie Promis (as) qu\u2019il lui accordera une communaut\u00e9 de Mouhibbounes<\/em> (de gens bien aimants) et qu\u2019Il consolidera leur foi. En effet, ceux qui s\u2019avancent vers Allah l\u2019Exalt\u00e9, voient leur foi se consolider.<\/p>\n J\u2019ai re\u00e7u de nombreux r\u00e9cits au sujet des sacrifices financiers et des gr\u00e2ces d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9. Il \u00e9tait difficile pour moi d\u2019en faire une s\u00e9lection. Je vous en ai pr\u00e9sent\u00e9 quelques-uns. Allah l\u2019Exalt\u00e9 agit de cette sorte avec les habitants de quasiment chaque pays. Ceux qui, ayant confiance en Allah l\u2019Exalt\u00e9, font des sacrifices dans Sa voie, sont r\u00e9compens\u00e9s g\u00e9n\u00e9reusement, car ces contributions sont utilis\u00e9es pour propager la religion d\u2019Allah.<\/p>\n Ces r\u00e9cits suffissent pour prouver la v\u00e9ridicit\u00e9 de l\u2019Ahmadiyya \u00e0 celui dou\u00e9 de perspicacit\u00e9.<\/p>\n Les habitants des pays pauvres font des contributions, mais leurs d\u00e9penses sont nettement sup\u00e9rieures \u00e0 leurs r\u00e9coltes. De ce fait, le centre accorde une partie des r\u00e9coltes obtenues des pays riches aux pays pauvres qui ne peuvent subvenir \u00e0 leurs besoins. De nombreux \u00e9coles, h\u00f4pitaux, missions et mosqu\u00e9es sont construits chaque ann\u00e9e. Cela n\u00e9cessite un certain budget, qui provient du Tahrik-e-Jadid<\/em> et du Waqf-e-Jadid. De m\u00eame, plusieurs millions de dollars sont d\u00e9pens\u00e9s pour la MTA. M\u00eame s\u2019il y a des fonds pour la Tarbiyyah<\/em> (\u00e9ducation) et pour la MTA et que des gens y contribuent, les d\u00e9penses en sont nettement sup\u00e9rieures. Le nombre de personnes qui regarde la MTA au Canada est inf\u00e9rieur \u00e0 celui escompt\u00e9. Ou tr\u00e8s peu de monde \u00e9coute, tout au moins, mes sermons en direct. La communaut\u00e9 fait de grandes d\u00e9penses pour la Tarbiyyah <\/em>(\u00e9ducation) de ses membres. S\u2019il y a des d\u00e9calages horaires, il faut regarder la rediffusion du sermon. De nombreuses personnes, qui ne font pas partie de la communaut\u00e9, l\u2019\u00e9coute et m\u2019\u00e9crivent \u00e0 ce sujet. Allah l\u2019Exalt\u00e9 a fait de la MTA un moyen de lier la communaut\u00e9 au Califat. Si vous ne pr\u00eatez pas attention \u00e0 cela dans vos foyers, alors peu \u00e0 peu vos enfants s\u2019\u00e9loigneront. Allah l\u2019Exalt\u00e9 accomplira certainement les promesses faites au Messie Promis (as). Les personnes sinc\u00e8res nous rejoindrons, et vous avez pu voir le haut degr\u00e9 de sinc\u00e9rit\u00e9 dont font preuve les nouveaux venus. Il ne faut pas que les nouveaux arrivants prennent tout et que les anciens se contentent de leur fiert\u00e9 d\u2019\u00eatre les descendants des compagnons [du Messie Promis (a.s.)] ou d\u2019\u00eatre d\u2019anciens ahmadis.<\/p>\n Allah l\u2019Exalt\u00e9 n\u2019a aucun lien de parent\u00e9 avec quiconque. Si les anciens s\u2019\u00e9loignent, ils ne tireront aucun profit d\u2019\u00eatre les descendants des compagnons ou de faire partie de leur famille. Avant que vous ne soyez pris par des remords, attachez-vous au Califat, et le meilleur moyen qu\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 nous a octroy\u00e9 pour cela est la MTA, profitez-en. De nombreuses \u00e9missions d\u2019excellentes qualit\u00e9s sont diffus\u00e9es sur la MTA. Cependant, suivez tout au moins mes sermons.<\/p>\n Ne vous dites pas que le Missionnaire vous a pr\u00e9sent\u00e9 le r\u00e9sum\u00e9 du sermon et que vous savez tout ce qui a \u00e9t\u00e9 dit. Il y a une grande diff\u00e9rence entre \u00e9couter le r\u00e9sum\u00e9 du sermon et regarder l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de celui-ci.<\/p>\n Comme je vous l\u2019ai dit, la nouvelle ann\u00e9e pour le Tahrik-e-Jadid <\/em>d\u00e9bute, et la pr\u00e9c\u00e9dente tire \u00e0 sa fin. Je pense que c\u2019est la premi\u00e8re fois que cette annonce est faite depuis le Canada. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah la Communaut\u00e9 a fait de grands progr\u00e8s aujourd\u2019hui alors qu\u2019en 1934 les Ahrar [ses ennemis] parlaient de l\u2019an\u00e9antir et de raser Qadian brique par brique. \u00c0 cette \u00e9poque, en annon\u00e7ant le lancement du Tahrik-e-Jadid<\/em>, le Mousleh Maoud (ra) avait projet\u00e9 d\u2019envoyer des missionnaires \u00e0 travers le monde. Un plan pr\u00e9cis a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli pour le Tabligh (propagation du message), et par la gr\u00e2ce d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 \u00e0 ce jour la Communaut\u00e9 Ahmadiyya est connue dans le monde et est \u00e9tablie dans 209 pays. Aujourd\u2019hui la communaut\u00e9 Ahmadiyya est la seule sur laquelle le soleil ne se couche jamais. Les ennemis parlaient d\u2019\u00e9teindre la voix de l\u2019Ahmadiyya \u00e0 Qadian, et regardez aujourd\u2019hui, \u00e0 partir de cette partie occidentale du globe, cet humble serviteur propage le message du Messie Promis (as) dans le monde entier. La promesse qu\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 avait faite au Messie Promis (as) est en train de s\u2019accomplir \u00e0 merveille. En voyant cela, chaque Ahmadi doit avoir \u00e0 l\u2019esprit que cela apporte des responsabilit\u00e9s pour chacun, et c\u2019est votre devoir de les remplir. Qu\u2019Allah nous le permette.<\/p>\n Je fais maintenant l\u2019annonce de la nouvelle ann\u00e9e du Tahrik-e-Jadid, et comme la tradition l\u2019exige, je vais aussi pr\u00e9senter les r\u00e9sultats. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, la 82e<\/sup> ann\u00e9e du plan Tahrik-e-Jadid vient de se terminer le 31 octobre. La 83e<\/sup> ann\u00e9e a d\u00e9but\u00e9 depuis le 1e<\/sup> novembre, dont j\u2019ai fait l\u2019annonce, comme dit pr\u00e9c\u00e9demment. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9, selon les rapports re\u00e7us, cette ann\u00e9e la communaut\u00e9 Ahmadiyya internationale a contribu\u00e9 10 933 000 livres sterling dans le plan Tahrik-e-Jadid. Alhamdulillah. Cette r\u00e9colte d\u00e9passe la pr\u00e9c\u00e9dente par 1 770 000 livres sterling.<\/p>\n Pour ce qui est de la position des pays, le Pakistan est en t\u00eate de liste comme \u00e0 l\u2019accoutum\u00e9e. Apr\u00e8s le Pakistan, l\u2019Allemagne est en premi\u00e8re position, viennent ensuite le Royaume-Uni, les \u00c9tats-Unis, le Canada, l\u2019Inde, l\u2019Australie, une djama\u2019at du Moyen-Orient, l\u2019Indon\u00e9sie, une autre djama\u2019at du Moyen-Orient, le Ghana en dixi\u00e8me position et la Suisse en onzi\u00e8me position.<\/p>\n \u00c9tant donn\u00e9 que la contribution par personne de la Suisse est importante c\u2019est pour cette raison qu\u2019elle est sur la liste. Sinon il n\u2019y a que dix pays sur cette liste.<\/p>\n Par rapport aux contributions par personne, les \u00c9tats-Unis sont en premi\u00e8re place. Ensuite viennent la Suisse, suivit de la Grande Bretagne, la Finlande, le Singapour, l\u2019Allemagne, la Su\u00e8de, la Norv\u00e8ge, le Japon et le Canada.<\/p>\n Cinq pays du Moyen-Orient, dont on ne mentionne pas les noms, ont d\u00e9pass\u00e9 tous ces pays.<\/p>\n Parmi les pays africains, par rapport aux contributions totales, l\u2019\u00eele Maurice est en premi\u00e8re place. Ensuite viennent le Ghana, le Nig\u00e9ria, la Gambie, l\u2019Afrique du sud, le Burkina Faso, le Cameroun, la Sierra Leonne, le Liberia, la Tanzanie et le Mali.<\/p>\n Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, 90 mille personnes de plus ont particip\u00e9 dans ce fond. Ainsi plus de 1,4 millions de personnes ont particip\u00e9 dans ce plan.<\/p>\n Les pays qui ont fait le plus d\u2019efforts en ce sens sont : le B\u00e9nin, le Nig\u00e9ria, le Mali, le Burkina Faso, le Ghana, le Liberia, le S\u00e9n\u00e9gal et le Cameroun. Tout le monde doit faire des efforts de ce c\u00f4t\u00e9-l\u00e0.<\/p>\n Les premiers comptes sont toujours actifs par la gr\u00e2ce d\u2019Allah : les membres de la famille des d\u00e9funts ou ceux qui sont toujours vivants y contribuent r\u00e9guli\u00e8rement.<\/p>\n Les trois grandes djama\u2019at du Pakistan sont : Lahore, Rabwah et Karachi.<\/p>\n Les dix premi\u00e8res villes du Pakistan sont : Islamabad, Quetta, Peshawar, Gujranwala, Hyderabad, Hafizabad, Mianwali, Kotli, Khanewal et Bahawalpour.<\/p>\n Malgr\u00e9 la pauvret\u00e9 les sacrifices du Pakistan sont hors du commun.<\/p>\n Les dix premi\u00e8res r\u00e9gions du Pakistan qui ont consenti aux plus grands sacrifices sont comme suit : Sialkot, Faisalabad, Sargodah, Gujraat, Umarcourt, Okara, Narowal, Meerpoorkhaas, Tuba Tek Singh, Mandi Bahaouddin et Meerpoor Azaad Kashmir.<\/p>\n Les dix premi\u00e8res djama\u2019at de l\u2019Allemagne sont, R\u00f6dermark, Neuss, Weingarten, Reinheim Sud, Fl\u00f6rsheim, Limburg, Cologne, Coblenz, Nida et Mehdi Abad.<\/p>\n Et les dix \u00e9mirats locaux sont : Hambourg, Francfort, Gross Grau, M\u00f6rfelden-Walldorf, Wiesbaden, Dietzenbach, Offenbach, Manheim, Damstadt et en dernier Riedstadt.<\/p>\n Par rapport \u00e0 la collection totale du Royaume-Uni, les cinq premi\u00e8res r\u00e9gions sont, Londres B, Londres A, puis Midlands, puis Nord-Est et la r\u00e9gion du sud.<\/p>\n Ensuite viennent les grandes Jama\u2019at selon le montant. La premi\u00e8re est Masjid Fazal, ensuite viennent Wocesterpark, Glasgow, Birmingham Sud, New Malden, Bradford, Islamabad, Gillingham, Mosque West et Wimbledon Park. Ensuite par rapport au paiement par personne, l\u2019ordre des cinq premi\u00e8res r\u00e9gions est comme suit : South West, Islamabad, Ecosse, Midlands et Nord-est.<\/p>\n Et parmi les grandes Jama\u2019at il y a Bromley-Lewisham, Leamington Spa, Islamabad, Scunthorpe, Birmingham Sud, Wocesterpark, Gillingham, Bournemouth, Southampton, Masjid Fazal, Mosqu\u00e9e Ouest.<\/p>\n Les premiers \u00e9mirats du Canada sont : Peace Village, Vaughan, Calgary, Brampton, Vancouver et Mississauga.<\/p>\n Par rapport \u00e0 la collection au Canada il y a : Edmonton West, Durham, puis Saskatoon Sud, Saskatoon Nord, Milton Est, Ottawa Ouest, Ottawa Est et Regina.<\/p>\n J\u2019avais l\u2019impression que la djama\u2019at de Lloydminster serait une djama\u2019at active. Leur pr\u00e9sident semblait \u00eatre tr\u00e8s actif, et selon mes informations les gens de l\u00e0-bas sont dans une tr\u00e8s bonne situation financi\u00e8re. Cependant ils n\u2019ont obtenu aucune position.<\/p>\n Par rapport \u00e0 la collection totale la position des djama\u2019at des Etats-Unis est comme suit : Sillicon Valley, Ash Cosh, Ash Cosh 2, Detroit, Seattle, York, Virginie centrale, Los Angeles, Silver Sring, Central Jersey, Chicago, South West et Los Angeles West.<\/p>\n Les dix premi\u00e8re jama\u2019at de l\u2019Inde sont, Karolay Kerala, Kalikut Kerala, Hyderabad, Andhra Pardesh, Patha Prem Kerala, Qadian, Kenanwar Town Kerala, Pangari Kerala, Dehli, Calcutta Bengal et Celor Tamil Nadu.<\/p>\n Les dix premi\u00e8res provinces de l\u2019Inde sont, en premier Kerala, Karnatak, Andra Pardesh, Tamil Nadu, Jammu Kashmir, puis Orisa, Penjab, Bengal, Dehli et Maharashtra.<\/p>\n L\u2019Inde a fait beaucoup de progr\u00e8s ces derni\u00e8res ann\u00e9es, ils \u00e9taient tr\u00e8s en arri\u00e8re dans ce domaine.<\/p>\n La djama\u2019at de l\u2019Australie est aussi en train de progresser.<\/p>\n Les dix premi\u00e8res djama\u2019at de l\u2019Australie sont : Melbourne Berwick, Castle Hill, ACT Canberra, Marsden Park, Brisbane Logan, Basthurst, Melbourne Long Warn, Adelaide South, Plumpton, Melbourne East.<\/p>\n Les dix premi\u00e8res djama\u2019at par rapport aux contributions par t\u00eate sont comme suit : Tasmanie, Brisbane Nord, ACT Canberra, Sydney, Metro Darwn, Parameta, Melbourne Berwick, Perth, Marsden Park, Castle Hill.<\/p>\n Qu\u2019Allah b\u00e9nisse les biens et les personnes qui ont particip\u00e9 dans ces sacrifices. Qu\u2019Il accepte leurs sacrifices, leur offre la possibilit\u00e9 de contribuer davantage \u00e0 l\u2019avenir, tout en renfor\u00e7ant leur relation avec le Califat.<\/p>\n Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9, dans son sermon du 11 novembre 2016, les b\u00e9n\u00e9dictions d\u00e9coulant des sacrifices consentis dans la voie de Dieu.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":893,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[134,159],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/894"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=894"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/894\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/893"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=894"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=894"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=894"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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