{"id":881,"date":"2016-11-01T16:05:57","date_gmt":"2016-11-01T16:05:57","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/la-puissance-de-la-salat\/"},"modified":"2016-11-01T16:05:57","modified_gmt":"2016-11-01T16:05:57","slug":"la-puissance-de-la-salat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/la-puissance-de-la-salat\/","title":{"rendered":"La puissance de la Salat"},"content":{"rendered":"\n

Mirza Ghulam Ahmad, le Messie Promis et Imam Al-Mahdi explique ici-bas l\u2019importance de l\u2019office quotidien de la Salat, une obligation qui incombe \u00e0 tout musulman et musulmane.<\/p>\n

Le Messie Promis (a.s.) explique : \u00ab La Salat est tellement puissante qu\u2019\u00e0 travers elle les cieux s\u2019inclinent vers l\u2019homme. Celui qui rend pleinement justice \u00e0 la Pri\u00e8re sent comme s\u2019il \u00e9tait mort ; son \u00e2me, fondant et tombant devant le seuil d\u2019Allah\u2026 Une maison o\u00f9 la Pri\u00e8re est offerte de cette fa\u00e7on ne sera jamais d\u00e9truite. Il est rapport\u00e9 dans un hadith que si la Pri\u00e8re avait \u00e9t\u00e9 prescrite au peuple de No\u00e9, il n\u2019aurait pas \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit. Le Hajj est obligatoire mais avec certains pr\u00e9alables, tout comme le je\u00fbne et la Zakat. Cependant l\u2019ordre d\u2019offrir la Pri\u00e8re est inconditionnel. Toutes les autres obligations doivent \u00eatre respect\u00e9es une fois l\u2019an mais la Pri\u00e8re est prescrite cinq fois par jour. Tant que la Pri\u00e8re n\u2019est pas observ\u00e9e en accord avec toutes ses conditions, elle ne portera pas les b\u00e9n\u00e9dictions qui lui sont attach\u00e9es. Une telle all\u00e9geance [sans respecter ces conditions] est futile. \u00bb<\/p>\n

(Malfuzat, nouvelle \u00e9dition, vol. 3, p. 627)<\/em><\/p>\n


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Le Messie Promis (a.s.) dit : \u00ab La Salat est obligatoire pour chaque musulman. Il est rapport\u00e9 dans les ahadith que certaines personnes, apr\u00e8s avoir accept\u00e9 l\u2019Islam, ont fait la demande suivante : \u00ab O Proph\u00e8te d\u2019Allah donne-nous la permission de ne pas faire la Pri\u00e8re car nous sommes des commer\u00e7ants. De par le fait que nous nous occupons du b\u00e9tail, quelques fois nous ne sommes pas certains que nos v\u00eatements soient propres. De plus, nous n\u2019avons pas le temps de faire la Pri\u00e8re. \u00bb Le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) r\u00e9pliqua : \u00ab Faites attention ; s\u2019il n\u2019y a pas de Pri\u00e8re, il ne reste rien du tout. La foi sans adoration ne vaut rien. \u00bb<\/p>\n

Qu\u2019est-ce que la Salat ? C\u2019est de soumettre ses faiblesses devant Dieu et de rechercher les solutions \u00e0 celles-ci de Lui et parfois, c\u2019est de se mettre debout devant Lui, impressionn\u00e9 par Sa Grandeur \u2013 pr\u00eat \u00e0 suivre Ses ordres. D\u2019autres fois, c\u2019est de se prosterner devant Lui avec soumission compl\u00e8te ; Le supplier de vous accorder ce dont vous avez besoin. C\u2019est cela la Pri\u00e8re. Le louer comme un mendiant, attirer Sa mis\u00e9ricorde en interpellant Sa Haute Station et Sa Grandeur et ensuite faire sa requ\u00eate. Une foi qui n\u2019a pas cela [cette forme de Pri\u00e8re] est sans fondement. L\u2019homme a toujours besoin de rechercher le plaisir d\u2019Allah et de Le supplier pour Sa gr\u00e2ce. C\u2019est uniquement \u00e0 travers Sa gr\u00e2ce que nous pourrons aboutir \u00e0 quelque chose. O Allah, accorde-nous la capacit\u00e9 d\u2019appartenir uniquement \u00e0 Toi, de rester fermement \u00e9tablis sur le chemin de Ton plaisir et ainsi gagner Ton plaisir.<\/p>\n

La Pri\u00e8re signifie l\u2019amour d\u2019Allah, la crainte d\u2019Allah, se souvenir de Lui \u00e0 tout moment \u2013 et c\u2019est cela l\u2019essence m\u00eame de la foi. Par cons\u00e9quent, toute personne qui d\u00e9sire \u00eatre lib\u00e9r\u00e9e de la Pri\u00e8re ne peut rien accomplir de plus que les animaux \u2013 manger, boire et dormir. Cela ne rel\u00e8ve certainement pas de la foi. C\u2019est l\u00e0 la pratique des incroyants. Le proverbe disant : \u00ab Le moment de la n\u00e9gligence est le moment de l\u2019incroyance \u00bb est assur\u00e9ment vrai et correct. \u00bb<\/p>\n

(Al-Hakam, vol. 7, 31 mars, 1903, p. 8)<\/em><\/p>\n


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Comment r\u00e9ussir \u00e0 se concentrer dans la Pri\u00e8re ? Le Messie Promisas<\/sup> dit que celui qui ne ressent pas de plaisir dans la Pri\u00e8re doit supplier Allah de la mani\u00e8re suivante :<\/p>\n

\u00ab \u00d4 Allah! Tu sais \u00e0 quel point je suis aveugle, et qu\u2019en ce moment m\u00eame, je suis tel un mort. Je sais que tr\u00e8s bient\u00f4t, Tu me convoqueras, et alors je me pr\u00e9senterai devant Toi, et nul ne pourra m\u2019arr\u00eater. Cependant, mon c\u0153ur est aveugle et il n\u2019est point illumin\u00e9. \u00d4 Allah, fais descendre sur mon c\u0153ur une telle lumi\u00e8re que, par son biais, mon c\u0153ur puisse \u00eatre inspir\u00e9 par Ton Amour et se d\u00e9vouer \u00e0 Ton service. \u00d4 Allah, accorde-moi cette gr\u00e2ce qui m\u2019\u00e9pargnera le malheur d\u2019\u00eatre ressuscit\u00e9 parmi les aveugles et de faire partie de leur groupe. \u00bb Lorsqu\u2019il aura pri\u00e9 ainsi, avec insistance, pendant un certain temps, l\u2019heure viendra o\u00f9 quelque chose descendra sur lui, pour lui attendrir le c\u0153ur. (Malfuzat,<\/em>nouvelle \u00e9dition, vol. 2, p. 616)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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