{"id":829,"date":"2016-09-15T13:35:27","date_gmt":"2016-09-15T12:35:27","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/benedictions-de-la-jalsa-de-l-allemagne\/"},"modified":"2016-09-15T13:35:27","modified_gmt":"2016-09-15T12:35:27","slug":"benedictions-de-la-jalsa-de-l-allemagne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/benedictions-de-la-jalsa-de-l-allemagne\/","title":{"rendered":"B\u00e9n\u00e9dictions de la Jalsa de l’Allemagne"},"content":{"rendered":"\n
Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, dimanche dernier s\u2019est termin\u00e9 les trois jours charg\u00e9s de programmes de la Jalsa Salana de la djama\u2019at de l\u2019Allemagne. Les pr\u00e9paratifs pour la Jalsa durent tout au long de l\u2019ann\u00e9e et des centaines de b\u00e9n\u00e9voles sont \u00e0 pied d\u2019\u0153uvre quelques jours avant la tenue de l\u2019\u00e9v\u00e9nement. Mais d\u00e8s que d\u00e9bute la Jalsa, tout se termine en quelques instants : ces trois jours s\u2019ach\u00e8vent en un clin d\u2019\u0153il. Etant donn\u00e9 que la Jalsa Salana de l\u2019Allemagne est organis\u00e9e dans de grandes salles et que toutes les installations sont pr\u00e9sentes sur place, d\u2019aucuns, qui viennent d\u2019ailleurs, penseront peut-\u00eatre que les b\u00e9n\u00e9voles n\u2019ont pas grand-chose \u00e0 faire. Or, il y a des travaux exigeant de grands efforts. En d\u00e9pit de la disponibilit\u00e9 de ces grandes salles, il faut mettre sur pied des installations temporaires pour loger [les invit\u00e9s], pour pr\u00e9parer et servir le repas, ainsi que pour d\u2019autres travaux.<\/p>\n
Ces t\u00e2ches ont lieu \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur du b\u00e2timent principal dans des chapiteaux install\u00e9s \u00e0 cet effet. Il faut aussi pr\u00e9par\u00e9 l\u2019int\u00e9rieur des salles afin d’accueillir l\u2019assistance et pour la bonne sonorisation. Il existe en somme [d’innombrables] t\u00e2ches de ce genre. Les Khuddam, en majorit\u00e9, ainsi que les membres de la Lajna et de l\u2019Ansar accomplissent tous ces travaux b\u00e9n\u00e9volement. D\u2019ailleurs, diff\u00e9rents travaux sont accomplis durant la Jalsa, notamment la pr\u00e9paration et le service des repas, le maintient de la propret\u00e9, la [gestion] du stationnement des voitures, celle de la s\u00e9curit\u00e9, de l\u2019identification et de la sonorisation.<\/p>\n
La MTA diffuse les discours de la Jalsa ainsi que des \u00e9missions int\u00e9ressantes des studios. Des b\u00e9n\u00e9voles dont des hommes, des femmes, des adolescents et adolescentes ainsi que des enfants y participent. Tous ceux pr\u00e9sents \u00e0 la Jalsa, en particulier, ainsi que les ahmadis du monde entier, doivent remercier ces b\u00e9n\u00e9voles. Par l\u2019entremise de Ses serviteurs, Allah a permis [aux ahmadis du monde entier] d\u2019\u00e9couter et de regarder les d\u00e9roulements de la Jalsa Salana. Ainsi, tous ces b\u00e9n\u00e9voles m\u00e9ritent nos remerciements. Qu\u2019Allah les r\u00e9compense. Je remercie aussi tous ces b\u00e9n\u00e9voles qui ont \u0153uvr\u00e9 pour faire de cette Jalsa un succ\u00e8s et qui ont fait de leur mieux pour servir les invit\u00e9s du Messie Promis (a.s.). Qu\u2019Allah fasse que ces personnes puissent le faire davantage \u00e0 l\u2019avenir.<\/p>\n
La Jalsa est un moyen pour effectuer la r\u00e9forme morale et spirituelle de ceux qui y participent, en particulier, et de ceux qui, en g\u00e9n\u00e9ral, le suivent \u00e0 travers la MTA dans le monde entier. Des invit\u00e9s non-ahmadis et non-musulmans y sont aussi pr\u00e9sents. Des contacts des ahmadis ainsi que certains de nos d\u00e9tracteurs suivent aussi nos \u00e9missions \u00e0 la MTA. En nombre de cas, la Jalsa est un moyen pour leur pr\u00eacher le message de l\u2019Ahmadiyya. Nombre d\u2019Ahmadis \u00e9voquent le fait que beaucoup se rapprochent de l\u2019Ahmadiyya gr\u00e2ce \u00e0 la Jalsa et qu\u2019ils [tentent] de conna\u00eetre davantage \u00e0 propos de la djama\u2019at. D\u2019aucuns parmi les non-musulmans et les non-ahmadis se joignent \u00e0 la Jama\u2019at apr\u00e8s avoir particip\u00e9 \u00e0 la Jalsa et profit\u00e9 de son atmosph\u00e8re.<\/p>\n
La Jalsa Salana comporte d\u2019innombrables b\u00e9n\u00e9dictions : on en fait mention lors de chacune organis\u00e9e dans chaque pays. Je pr\u00e9senterai les impressions des \u00e9trangers qui \u00e9taient pr\u00e9sents lors de celle de l\u2019Allemagne o\u00f9 depuis quelques ann\u00e9es l\u2019on organise la Bai\u2019ah<\/em> (c\u00e9r\u00e9monie d\u2019initiation). Cette ann\u00e9e-ci, 83 femmes et hommes issus de 14 pays ont fait la Bai\u2019ah<\/em> pour se joindre \u00e0 la Jama\u2019at Ahmadiyya. Les programmes de la Jalsa, le comportement et la courtoisie des Ahmadis ont touch\u00e9 les c\u0153urs de certains et c\u2019est pour cette raison qu\u2019ils ont fait la Bai\u2019ah<\/em>.<\/p>\n Un certain M. Ibrahimo de la Bosnie relate : \u00ab L\u2019Ahmadiyya est la v\u00e9rit\u00e9 et elle suit les pr\u00e9ceptes du Coran. Les discours du Calife m\u2019ont les plus touch\u00e9. Il m\u2019a offert des r\u00e9ponses satisfaisantes. Mon c\u0153ur est satisfait en tout point et j\u2019entre dans l\u2019Ahmadiyya en faisant la Bai\u2019ah. Je d\u00e9sire \u00e0 pr\u00e9sent appartenir au Calife du Messie et rapprocher de lui. Votre organisation, votre affection et [vos \u0153uvres en faveur de] la paix m\u2019ont conquis le c\u0153ur. \u00bb<\/p>\n M. Riyad, qui est d\u2019origine irakienne et qui habite en Allemagne, d\u00e9clare : \u00ab J\u2019ai connu la djama\u2019at par l\u2019entremise d\u2019un Ahmadi. J\u2019ai particip\u00e9 \u00e0 deux rencontres pour les arabophones \u00e0 la Jamia Ahmadiyya en compagnie de ma famille. Et j\u2019ai connu gr\u00e2ce \u00e0 votre Imam local, les croyances de la communaut\u00e9. C\u2019\u00e9tait pour moi quelque chose de tout \u00e0 fait nouveau : tout reposait sur la v\u00e9rit\u00e9 et a eu de l\u2019effet sur mon c\u0153ur. J\u2019ai ensuite eu l\u2019occasion de participer \u00e0 la Jalsa. C\u2019\u00e9tait pour moi une sc\u00e8ne tout \u00e0 fait extraordinaire. C\u2019est uniquement en l\u2019Ahmadiyya que l\u2019on verra pareille fraternit\u00e9 entre des gens de nationalit\u00e9s diff\u00e9rentes : ils \u00e9taient tr\u00e8s disciplin\u00e9s et imbus de valeurs humaines et \u00e9taient [au] service [d\u2019autrui.] J\u2019ai vu de l\u2019amour partout. Les discours du Calife refl\u00e9taient [mes] sentiments. Je jure qu\u2019aucune autre communaut\u00e9 musulmane ne pourra pr\u00e9senter une si belle image de l\u2019Islam. Apr\u00e8s avoir vu tout cela, les membres de ma famille et moi-m\u00eame nous n\u2019avons pas h\u00e9sit\u00e9 un seul instant \u00e0 embrasser l\u2019Ahmadiyya. Quand nous avons inform\u00e9 nos proches \u00e0 notre retour ils nous ont reproch\u00e9 : \u00ab Pourquoi n\u2019avez-vous rien dit \u00e0 ce propos ? Pourquoi \u00eates vous partis sans nous ? Nous voulons nous aussi nous joindre \u00e0 votre djama\u2019at apr\u00e8s avoir entendu tout cela. \u00bb<\/p>\n Un certain M. Salman relate : \u00ab J\u2019ai connu la djama\u2019at gr\u00e2ce \u00e0 un Ahmadi. J\u2019\u00e9tais fort impressionn\u00e9 par ses qualit\u00e9s. J\u2019ai voulu conna\u00eetre davantage la djama\u2019at et c\u2019est pour cette raison que je suis venu \u00e0 la Jalsa. En voyant tout cela, mon monde a chang\u00e9. J\u2019\u00e9tais fort impressionn\u00e9 par l\u2019atmosph\u00e8re de la Jalsa. C\u2019est la premi\u00e8re fois que j\u2019ai vu une rencontre aussi bien organis\u00e9e. Le bon comportement des gens, leur courtoisie, cette atmosph\u00e8re empreinte d\u2019amour sont autant de choses pr\u00e9sentent uniquement en l\u2019Ahmadiyya. J\u2019annonce aujourd\u2019hui que je me joints \u00e0 la djama\u2019at Ahmadiyya apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin de tout cela. \u00bb<\/p>\n Ainsi un Ahmadi doit \u00eatre un exemple d\u2019am\u00e9nit\u00e9. C\u2019est l\u00e0 une fa\u00e7on d\u2019accomplir le Tabligh<\/em>.<\/p>\n M. Byron \u00e9tait pr\u00e9sent de la Bosnie : il avait lui aussi fait la Bai\u2019ah<\/em>. Il relate : \u00ab C\u2019est la premi\u00e8re fois que je participe \u00e0 la Jalsa. J\u2019ai eu l\u2019occasion de voir l\u2019Ahmadiyya de tr\u00e8s pr\u00e8s. C\u2019est une djama\u2019at v\u00e9ridique : elle suit la voie droite. Quand j\u2019y ai entendu les propos du Calife, j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de faire la Bai\u2019ah<\/em> et de me joindre \u00e0 la djama\u2019at Ahmadiyya. Je me consid\u00e8re tr\u00e8s chanceux que le Calife m\u2019a rapproch\u00e9 de sa personne gr\u00e2ce \u00e0 ses paroles. Je me consid\u00e8re chanceux de faire partie de la djama\u2019at. Je promets de transmettre ce message aux autres. \u00bb<\/p>\n M. Gharyou de la Belgique rapporte : \u00ab C\u2019\u00e9tait l\u00e0 une rencontre \u00e9minemment spirituelle. On dirait que nous nous connaissions depuis fort longtemps. J\u2019avais fait la Bai\u2019ah<\/em> par courrier. Or, aujourd\u2019hui mon c\u0153ur bat \u00e0 la chamade en raison de l\u2019ardeur et de la crainte. J\u2019informe tous les musulmans que c\u2019est cela l\u2019Islam et je leur demande de l\u2019embrasser. C\u2019est pour moi inimaginable de pourvoir pr\u00eater all\u00e9geance en pr\u00e9sence du Calife. Lorsque j\u2019avais 14 ans j\u2019entendais les Mollahs citer les hadiths pr\u00e9disant l\u2019av\u00e8nement du Mahdi. Aujourd\u2019hui tous mes d\u00e9sirs sont devenus r\u00e9alit\u00e9 et j\u2019ai tout vu de mes yeux. \u00bb<\/p>\n Ainsi la Jalsa est un moyen silencieux d\u2019accomplir le Tabligh : son atmosph\u00e8re y est propice. Les discours aussi en sont un moyen et ont de l\u2019effet sur les c\u0153urs. Or, les actions de chaque Ahmadi doivent laisser de meilleures impressions sur les \u00e9trangers. On ne doit pas agir de la sorte par ostentation. Chacune de nos actions doivent \u00eatre la voix de nos c\u0153urs et de nos croyances. Les invit\u00e9s \u00e9trangers originaires de diff\u00e9rents pays europ\u00e9ens sont tr\u00e8s impressionn\u00e9s, m\u00eame s\u2019ils ne sont pas ahmadis. Voire certains s\u2019en vont \u00eatre les ambassadeurs de la djama\u2019at Ahmadiyya.<\/p>\n Cette ann\u00e9e-ci des d\u00e9l\u00e9gations de la Lituanie, de la Lettonie, de la Mac\u00e9doine, de la Bosnie, de l\u2019Albanie, de la Roumanie, du Kosovo, de la Bulgarie, du Kazakhstan, de Malte, de la Belgique, de la Croatie, de la Hongrie \u00e9taient pr\u00e9sentes pour la Jalsa Salana de l\u2019Allemagne. Elles ont toutes eu des audiences avec moi.<\/p>\n Mme<\/sup> Maria est de la Lituanie et travaille dans un bureau de droits financiers. Elle d\u00e9clare : \u00ab Ma participation \u00e0 la Jalsa a \u00e9t\u00e9 pour moi une tr\u00e8s bonne exp\u00e9rience. Je rencontre souvent des musulmans du Pakistan, de l\u2019Iran, de l\u2019Irak et de Duba\u00ef. Mes amis me disaient souvent que l\u2019Islam pr\u00f4ne le terrorisme. Or, apr\u00e8s avoir vu la Jalsa, je suis doit avouer que les musulmans sont tr\u00e8s bons et qu\u2019ils aident autrui. Durant ces jours, je me suis sentie comme chez moi. Quand je rentrerai je changerai l\u2019opinion de mes amis \u00e0 propos des musulmans. \u00bb<\/p>\n M. Chipais, de la Lituanie, est ministre de l\u2019ext\u00e9rieur d\u2019un des cantons de ce pays. Il relate : \u00ab C\u2019\u00e9tait l\u00e0 une rencontre grandiose. Cette Jalsa a chang\u00e9 pour toujours l\u2019id\u00e9e que je faisais de l\u2019Islam. Je ne connaissais pas grand-chose \u00e0 propos de la djama\u2019at auparavant. Ses membres ont un tr\u00e8s grand sens de l\u2019hospitalit\u00e9 et sont tr\u00e8s affectueux. J\u2019ai beaucoup aim\u00e9 le projet d\u2019\u00e9crire le Coran de la main de diff\u00e9rentes personnes. J\u2019ai aussi appr\u00e9ci\u00e9 la pr\u00e9sence de personnes de nationalit\u00e9s diverses. \u00bb<\/p>\n Un jeune Marocain, nomm\u00e9 Jalil et habitant en Belgique relate : \u00ab Abdul Qadir, mon p\u00e8re a pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance lors de la Jalsa Salana du Royaume-Uni. C\u2019est lui qui m\u2019a pouss\u00e9 \u00e0 venir en Allemagne. C\u2019est la premi\u00e8re fois que je participe dans une Jalsa. En tant que jeune, je demande \u00e0 mes jeunes fr\u00e8res de participer dans de telles rencontres, car cette Jalsa a augment\u00e9 ma spiritualit\u00e9. Quand nous les jeunes nous marchons dans la rue, les gens nous saluent rarement. Or, lors de cette Jalsa tout le monde se saluait mutuellement. C\u2019est quelque chose qui m\u2019a beaucoup touch\u00e9. Je suis tr\u00e8s reconnaissant envers Dieu pour m\u2019avoir accord\u00e9 l\u2019occasion d\u2019\u00eatre pr\u00e9sent pour cette rencontre b\u00e9nie. Quand je suis venu ici je me demandais ce que j\u2019allais faire au cours de ces trois jours. Or quand j\u2019ai vu la fraternit\u00e9 et l\u2019amour qui \u00e9manait d\u2019ici, ces trois jours se sont \u00e9coul\u00e9s en un clin d\u2019\u0153il. Et j\u2019ai particip\u00e9 \u00e0 la Bai\u2019ah le troisi\u00e8me jour. \u00bb<\/p>\n Un chr\u00e9tien du nom de Tony accompagnait la d\u00e9l\u00e9gation de la Mac\u00e9doine. Il relate : \u00ab Je suis journaliste et j\u2019avais particip\u00e9 \u00e0 la Jalsa de l\u2019Allemagne et celle du Royaume-Uni. J\u2019\u00e9tais fort impressionn\u00e9 quand j\u2019y \u00e9tais la premi\u00e8re fois l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re : tout \u00e9tait organis\u00e9 \u00e0 la perfection, tout le monde \u00e9tait disciplin\u00e9 et se respectait. La premi\u00e8re fois je me suis dit que c\u2019\u00e9tait l\u00e0 le fruit du hasard. Je croyais que tout cela \u00e9tait irr\u00e9el et je croyais que cette grande rencontre humaine \u00e9tait un r\u00eave. En ao\u00fbt, j\u2019ai particip\u00e9 \u00e0 la Jalsa du Royaume-Uni et je participe encore une fois \u00e0 celle de l\u2019Allemagne. Et j\u2019ai compris que l\u2019organisation de la Jalsa \u00e9tait parfaite. J\u2019ai 52 ans et je n\u2019ai pas vu, au cours de ma vie, une rencontre aussi bien organis\u00e9e. Je n\u2019ai vu aucune lacune dans l\u2019organisation de la Jalsa au Royaume-Uni ou en Allemagne. \u00bb<\/p>\n Les journalistes scrutent toute chose de mani\u00e8re critique. Or, c\u2019est l\u00e0 une beaut\u00e9 de l\u2019Ahmadiyya qu\u2019il a vu la m\u00eame chose partout.<\/p>\n Un journaliste non ahmadi du nom de Sinad relate : \u00ab Je suis fort impressionn\u00e9 par l\u2019organisation de la Jalsa Salana. Quand j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 d\u2019y participer, je ne croyais pas que ce sera une pareille rencontre et qu\u2019il y aura un tel succ\u00e8s. Nombre de choses lors de la Jalsa ont laiss\u00e9 sur moi une impression tr\u00e8s positive. C\u2019est la premi\u00e8re fois que j\u2019ai vu un si grand nombre de gens cultiv\u00e9s r\u00e9unis en un seul endroit. Il n\u2019y avait pas trace de col\u00e8re ou de haine ou de m\u00e9pris sur le visage de personne. Tout le monde avait un tr\u00e8s bon comportement \u00e0 mon \u00e9gard. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 touch\u00e9 par les discours du Calife. Ils \u00e9taient tr\u00e8s puissants et ont eu de l\u2019effet sur tout le monde. Ces discours ont p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 dans les c\u0153urs des gens. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 impressionn\u00e9 par le niveau de propret\u00e9. Les toilettes \u00e9taient toujours propres, en d\u00e9pit du nombre important de participants pr\u00e9sents. Cela m\u2019a fort impressionn\u00e9. Mon ami chr\u00e9tien m\u2019avait accompagn\u00e9 \u00e9tait impressionn\u00e9 depuis le d\u00e9but et n\u2019avait pas de mots pour d\u00e9crire ses sentiments. Il est en train d\u2019\u00e9tudier des livres sur l\u2019Islam et sur l\u2019histoire de l\u2019Ahmadiyya. \u00bb<\/p>\n Comme je l\u2019ai dit l\u2019atmosph\u00e8re de la Jalsa accomplit un Tabligh<\/em> silencieux.<\/p>\n Dr<\/sup> Adil de la Bosnie relate : \u00ab Le programme et l\u2019organisation de la Jalsa \u00e9taient hors pair. En tant que m\u00e9decin, j\u2019ai particip\u00e9 \u00e0 des conf\u00e9rences au cours de ces 25 derni\u00e8res ann\u00e9es. Or, je n\u2019ai vu, nulle part ailleurs, pareille organisation et discipline. L\u2019Islam repose sur l\u2019ob\u00e9issance et la discipline. C\u2019est ce que j\u2019ai vu lors de la Jalsa. \u00bb<\/p>\n Un autre invit\u00e9 du nom de Danyal relate : \u00ab Cette Jalsa accorde la vie \u00e0 des milliers de personnes mortes spirituellement. J\u2019en faisais partie et j\u2019ai repris vie spirituellement. Certes je suis dans la djama\u2019at depuis plusieurs ann\u00e9es, mais je ne ressentais pas de chaleur spirituelle en mon for int\u00e9rieur : la Jalsa me l\u2019a accord\u00e9e. J\u2019ai repris vie spirituellement de nouveau. \u00bb<\/p>\n M. Nouriya, d\u2019origine bosniaque, relate : \u00ab J\u2019ai entendu les gens parler de la Jalsa. Or, je n\u2019y ai jamais particip\u00e9. J\u2019ai ressenti des \u00e9motions indescriptibles en y participant cette ann\u00e9e-ci. J\u2019ai chang\u00e9 de l\u2019int\u00e9rieur. \u00bb<\/p>\n Certaines personnes tentent de mettre les Ahmadis \u00e0 l\u2019\u00e9preuve afin de conna\u00eetre [leurs r\u00e9actions], leurs manquements et leurs lacunes.<\/p>\n M. Amar est d\u2019origine syrienne et habite en Allemagne. Il d\u00e9clare : \u00ab En r\u00e9alit\u00e9 je suis un d\u00e9tracteur de la djama\u2019at. Je suis venu chercher les d\u00e9fauts de la djama\u2019at pour les d\u00e9voiler au grand jour. Pendant trois jours, j\u2019ai laiss\u00e9 mon t\u00e9l\u00e9phone sur la table, mais personne ne l\u2019a vol\u00e9. J\u2019ai \u00e9tudi\u00e9 l\u2019organisation ainsi que les gens sous diff\u00e9rents angles. Or, je n\u2019ai pas vu un seul d\u00e9faut et je suis contraint de changer mon point de vu \u00e0 propos de cette djama\u2019at. \u00bb<\/p>\n Certes il n\u2019est point permis de mettre ainsi les gens \u00e0 l\u2019\u00e9preuve. Certains peuvent \u00eatre tent\u00e9s. Or, l\u2019on comprend les intentions avec lesquels les gens viennent \u00e0 la Jalsa. C\u2019est pour cette raison que tout ahmadi doit \u00eatre particuli\u00e8rement vigilant.<\/p>\n M. Ali de la Syrie rapporte : \u00ab J\u2019ai connu la djama\u2019at gr\u00e2ce \u00e0 un ahmadi d\u2019origine arabe. J\u2019ai pu assister \u00e0 une rencontre lors de laquelle on a \u00e9voqu\u00e9 en d\u00e9tail les croyances de la djama\u2019at. J\u2019\u00e9tais satisfait dans une grande mesure. Par la suite, j\u2019ai pu participer \u00e0 la Jalsa avec les membres de ma famille. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 fort impressionn\u00e9 par l\u2019organisation de la djama\u2019at et l\u2019atmosph\u00e8re spirituelle. J\u2019ai pass\u00e9 un beau moment avec vous. Je vous remercie pour votre hospitalit\u00e9, votre fraternit\u00e9, l\u2019accueil que vous r\u00e9servez \u00e0 vos invit\u00e9s et les nuits que vous sacrifiez pour ces derniers. La djama\u2019at Ahmadiyya est certainement une communaut\u00e9 musulmane et pr\u00e9sente de beaux enseignements de l\u2019Islam et d\u00e9voile aux autres sa beaut\u00e9. Nous devons r\u00e9fl\u00e9chir sur les beaut\u00e9s cach\u00e9es [de l\u2019Islam] et le d\u00e9voiler aux autres. \u00bb<\/p>\n M. Florian est un nouveau converti de la Roumanie. Il relate : \u00ab J\u2019ai \u00e9t\u00e9 fort impressionn\u00e9 par l\u2019organisation de la Jalsa : elle \u00e9tait parfaite et hors pair. Il \u00e9tait difficile d\u2019y trouver des manquements et des d\u00e9fauts. La tenue d\u2019une rencontre aussi parfaite exige de grands efforts, une grande abn\u00e9gation, des ann\u00e9es de planification et d\u2019exp\u00e9rience. De petits enfants servaient de l\u2019eau le visage souriant : ils \u00e9taient si contents qu\u2019on aurait dit qu\u2019ils avaient retrouv\u00e9 un objet perdu. Tout b\u00e9n\u00e9vole s\u2019acquittait de sa t\u00e2che avec assiduit\u00e9, d\u00e9vouement et \u00e9tant empli d\u2019affection \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ses invit\u00e9s. Je suis un nouveau Ahmadi. C\u2019est la premi\u00e8re fois que je participe \u00e0 la Jalsa. La premi\u00e8re le\u00e7on que j\u2019ai apprise de l\u2019a\u00e9roport jusqu\u2019\u00e0 la fin de la Jalsa est que l\u2019on doit se mettre au service d\u2019autrui, faire preuve d\u2019affection et \u00eatre souriant. \u00bb<\/p>\n Il avait aussi particip\u00e9 \u00e0 la c\u00e9r\u00e9monie de la Bai\u2019ah. En \u00e9voquant ses sentiments il d\u00e9clare : \u00ab Une vague de joie et d\u2019\u00e9motions merveilleuses m\u2019a travers\u00e9 au cours de la Bai\u2019ah<\/em> et il m\u2019est difficile de les d\u00e9crire. Mon c\u0153ur est pass\u00e9 par un \u00e9tat fort \u00e9trange. Au moment de la Bai\u2019ah mes cheveux se sont dress\u00e9s. On dirait qu\u2019il y avait un champ magn\u00e9tique et que tout le monde \u00e9tait entour\u00e9 par une force d\u2019attraction. La Jalsa \u00e9tait pour moi un r\u00eave. \u00bb<\/p>\n M. Byron du Kosovo a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Beaucoup de gens m\u2019ont parl\u00e9 \u00e0 propos de la Jalsa. Or, je remercie Dieu d\u2019avoir pu y particip\u00e9 et d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 le t\u00e9moin oculaire de toutes ces choses. J\u2019ai vu ici la discipline, l\u2019affection et l\u2019organisation solide de la djama\u2019at. \u00bb<\/p>\n Il m\u2019avait pos\u00e9 la question : \u00ab Quel est le secret de la force de la djama\u2019at ? \u00bb Je lui a r\u00e9pondu : \u00ab Cette djama\u2019at n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e par la main de l\u2019homme. La proph\u00e9tie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et les promesses divines annon\u00e7aient l\u2019av\u00e8nement du Messie Promis et la fondation de cette djama\u2019at par son entremise. Ainsi c\u2019est la djama\u2019at fond\u00e9e par Dieu. C\u2019est pour cette raison que vous y voyez toutes ces choses. C\u2019est la djama\u2019at que Dieu a fond\u00e9e par l\u2019entremise du Messie Promis (a.s.) : il a uni les membres de la Jama\u2019at et le Califat comme les perles d\u2019un chapelet. Il a \u00e9tabli un syst\u00e8me qui progresse sous l\u2019ombre des faveurs divines. Si c\u2019\u00e9tait l\u00e0 une organisation fond\u00e9e par l\u2019homme, les diff\u00e9rents complots ourdis au cours des cents derni\u00e8res ann\u00e9es l\u2019aurait r\u00e9duit \u00e0 n\u00e9ant.<\/p>\n Il y avait d\u00e9l\u00e9gation importante de 76 personnes venue de la Bulgarie : cinquante et une n\u2019appartenaient \u00e0 l\u2019Ahmadiyya. Parmi se trouvaient des m\u00e9decins, des businessmen, des anciens hauts grad\u00e9s de l\u2019arm\u00e9e, des enseignants et des intellectuels. Mme<\/sup> Magda a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab D\u2019innombrables r\u00e9fugi\u00e9s viennent s\u2019\u00e9tablir en Europe. Les populations locales \u00e9prouvent de la haine \u00e0 leur \u00e9gard ; l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 monte. Les conseils offerts par le Calife nous ont apais\u00e9s ; ils offrent la solution \u00e0 toute inqui\u00e9tude. Je suis fort touch\u00e9e par les points que vous avez \u00e9voqu\u00e9s quant aux droits et aux responsabilit\u00e9s des hommes et des femmes. \u00bb<\/p>\n Le fait que les \u00e9trangers sont impressionn\u00e9s exigent que nous comprenions davantage nos responsabilit\u00e9s et que nous en fassions montre par nos actions.<\/p>\n M. Soyasnof, un autre invit\u00e9 t\u00e9moigne : \u00ab C\u2019est la premi\u00e8re fois que je participe \u00e0 cette convention. J\u2019ai appris des choses dans chaque discours. Le discours du Calife chez les femmes m\u2019a tr\u00e8s touch\u00e9. Il a pr\u00e9sent\u00e9 une belle image de l\u2019Islam dont on a grandement besoin de nos jours. \u00bb<\/p>\n Un m\u00e9decin, originaire du Nigeria, faisait partie de la d\u00e9l\u00e9gation de Malte. Il d\u00e9clare : \u00ab Quelques ann\u00e9es auparavant j\u2019avais suivi une formation de six mois sur l\u2019Islam. Celle-ci m\u2019a fait comprendre que l\u2019Islam est la voie que je dois suivre. Or, le mauvais comportement de certains musulmans est en train de ternir les beaux enseignements de l\u2019Islam. Cela m\u2019a secou\u00e9 un peu. Mais aujourd\u2019hui je constate que la Communaut\u00e9 Musulmane Ahmadiyya est la seule qui pr\u00e9sente la vraie image de l\u2019Islam et pratique ses vrais enseignements. Si l\u2019explication du Jihad que la djama\u2019at pr\u00e9sente est comprise par les musulmans, le monde sera un havre de paix et de partout \u00e9manera l\u2019amour et la fraternit\u00e9. \u00bb Il ajoute : \u00ab La djama\u2019at Ahmadiyya reconna\u00eet Dieu comme \u00e9tant le Seigneur de tous les monde et ne monopolise pas sa divinit\u00e9. C\u2019est un concept qui m\u2019a rapproch\u00e9 davantage de la djama\u2019at Ahmadiyya. Ceux qui croient que Dieu parlait uniquement dans le pass\u00e9 sont dans l\u2019erreur : la djama\u2019at est sur le droit chemin quand elle dit que Dieu parle toujours. J\u2019\u00e9tais venu \u00e0 la Jalsa Salana afin de chercher les r\u00e9ponses \u00e0 mes questions sur l\u2019Islam. En participant \u00e0 cette convention et en \u00e9coutant les discours du Calife, en particulier, celui qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 adress\u00e9 aux non-musulmans, j\u2019ai trouv\u00e9 les r\u00e9ponses \u00e0 mes questions. L\u2019interpr\u00e9tation du Jihad que pr\u00e9sente la djama\u2019at doit \u00eatre \u00e9crite sous forme d\u2019un livre et enseign\u00e9e aux musulmans et aux non-musulmans afin qu\u2019ils connaissent la r\u00e9alit\u00e9. Je pr\u00eacherai aux Maltais le message de l\u2019Ahmadiyya et je leur dirai que le v\u00e9ritable Islam est celui pratiqu\u00e9 par les Ahmadis. C\u2019est un Islam de paix. A pr\u00e9sent nous allons, aux c\u00f4t\u00e9s, des Ahmadis propager le message de l\u2019Ahmadiyya. \u00bb<\/p>\n Trois chr\u00e9tiennes de Malte avaient particip\u00e9 \u00e0 cette Jalsa. Elles ont pass\u00e9 le deuxi\u00e8me jour dans l\u2019enceinte r\u00e9serv\u00e9e aux femmes. Elles ont dit au missionnaire : \u00ab Aujourd\u2019hui vous nous avez offert la possibilit\u00e9 de passer du temps chez des femmes. Ceci nous a plu davantage. Nous \u00e9tions plus \u00e0 l\u2019aise et plus confortable parmi elles. Nous nous sommes senties plus en libert\u00e9 et nous avons gagn\u00e9 plus de confiance en nous. Nous voulons passer le reste du temps chez les femmes. \u00bb<\/p>\n C\u2019est l\u00e0 une le\u00e7on pour les jeunes filles qui sont influenc\u00e9es par ceux qui disent qu\u2019il faut mettre fin \u00e0 la s\u00e9gr\u00e9gation entre les hommes et les femmes. Les esprits de beaucoup de jeunes ont \u00e9t\u00e9 empoisonn\u00e9s \u00e0 cause de cela.<\/p>\n Un avocat de la Lettonie du nom d\u2019Arod a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab C\u2019\u00e9tait la premi\u00e8re fois que j\u2019ai eu la chance d\u2019assister \u00e0 la Jalsa. Avant de venir, ici je ne connaissais pas trop la djama\u2019at, mais durant ces jours j\u2019ai eu la chance d\u2019apprendre beaucoup sur l\u2019Islam. De toute ma vie je n\u2019ai jamais vu autant de personnes se d\u00e9vouer \u00e0 votre service avec tant d\u2019amour. Avoir eu la chance de participer \u00e0 la Jalsa Salana est un honneur pour moi et en rentrant je r\u00e9fl\u00e9chirai de nouveau sur ma vie. \u00bb<\/p>\n Une invit\u00e9e d\u2019un nom de Tina d\u00e9clare : \u00ab Le discours adress\u00e9 aux femmes \u00e9voquait les droits de celles-ci et les faveurs du Saint Proph\u00e8te Muhammad (saw) \u00e0 leur endroit. Ce discours m\u2019a impressionn\u00e9e quant au traitement des femmes en l\u2019Islam et \u00e0 pr\u00e9sent je connais le respect que leur accorde l\u2019Islam. En \u00e9coutant ce discours j\u2019\u00e9tais stup\u00e9faite quant \u00e0 l\u2019emphase mis par l\u2019Islam sur l\u2019\u00e9galit\u00e9 des sexes ainsi que sur les droits des femmes et des hommes. Gr\u00e2ce \u00e0 ce discours j\u2019ai appris beaucoup de chose \u00e0 ce sujet. \u00bb<\/p>\n Un musulman S\u00e9n\u00e9galais, venu de la Belgique, a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab J\u2019ai eu la chance de participer \u00e0 divers conventions et r\u00e9unions des autres musulmans, mais je n\u2019ai vu, nulle part ailleurs, l\u2019organisation que j\u2019ai vue ici. \u00bb Citant l\u2019incident d\u2019un homme qui est tomb\u00e9 de sa chaise il d\u00e9clare : \u00ab Tous les volontaires pr\u00e9sents se sont pr\u00e9cipit\u00e9s vers lui comme si c\u2019\u00e9tait l\u2019homme le plus important. \u00ab J\u2019ai remarqu\u00e9 par cet incident qu\u2019ici tout le monde est respect\u00e9, honor\u00e9 et trait\u00e9 de mani\u00e8re \u00e9gale. Cet amour et cette fraternit\u00e9 prouvent que la djama\u2019at est la v\u00e9ritable renaissance de l\u2019Islam. L\u2019Ahmadiyya est aujourd\u2019hui la seule qui met en pratique les vrais enseignements de l\u2019Islam. \u00bb<\/p>\n Il d\u00e9clare : \u00ab J\u2019aimerais aussi t\u00e9moigner d\u2019une deuxi\u00e8me chose : de nos jours nous observons une pr\u00e9sence \u00e9norme d\u2019agents de police dans la plupart des pays europ\u00e9ens, surtout lors de grands rassemblements. Mais durant ces trois jours de Jalsa, alors qu\u2019il y avait environs 40 000 personnes pr\u00e9sentes, il n\u2019y avait aucun incident f\u00e2cheux ou accident alors qu\u2019aucun policier de ce pays n\u2019\u00e9tait pr\u00e9sent. Je ne connais m\u00eame pas la couleur de l\u2019uniforme des policiers allemands. Cela prouve que la djama\u2019at Ahmadiyya conna\u00eet tr\u00e8s bien les enseignements de l\u2019Islam et les pratique \u00e9galement. Ceci a r\u00e9sult\u00e9 en une atmosph\u00e8re pacifique lors de la Jalsa. \u00bb<\/p>\n Une femme venue de la Lituanie d\u00e9clare : \u00ab Il y a un proverbe dans notre pays qui dit qu\u2019il faut toujours apprendre, apprendre et encore un fois apprendre. Elle dit que ces jours m\u2019ont beaucoup appris sur l\u2019Islam. J\u2019ai appris que l\u2019Islam met beaucoup d\u2019emphase sur les droits de l\u2019Homme. D\u00e8s mon retour j\u2019informerais les gens \u00e0 propos de la Communaut\u00e9 Musulmane Ahmadiyya. Je voudrais \u00e9galement vous remercier, car j\u2019ai constat\u00e9 un \u00e9norme changement en moi apr\u00e8s cette Jalsa. Je vous souhaite mes meilleurs v\u0153ux et j\u2019esp\u00e8re participer de nouveau \u00e0 cette Jalsa. \u00bb<\/p>\n Ensuite un autre invit\u00e9 du nom d\u2019Araldou, comptable de profession, a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Cette Jalsa a fait na\u00eetre de l\u2019amour en moi pour les musulmans. Les musulmans pr\u00f4nent la paix et non la guerre. L\u2019EI ne repr\u00e9sente pas l\u2019image r\u00e9elle de l\u2019Islam. Ils commettent ces atrocit\u00e9s pour leur propre int\u00e9r\u00eat. \u00bb<\/p>\n Un nouveau converti du nom de Nadeem a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab C\u2019est ma troisi\u00e8me Jalsa. \u00bb Il a \u00e9voqu\u00e9 les nobles qualit\u00e9s des Ahmadis que doivent poss\u00e9der les Ahmadis. Ils ne doivent pas faire montre de ces qualit\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9gard des \u00e9trangers et des nouveaux convertis uniquement. Ils doivent faire montre de compassion mutuelle et mettre fin \u00e0 leurs rancunes. J\u2019en ai fait mention lors de la Jalsa.<\/p>\n L\u2019int\u00e9ress\u00e9 d\u00e9clare : \u00ab C\u2019est la troisi\u00e8me fois que j\u2019assiste \u00e0 une Jalsa. Deux mois de cela je suis venu en Allemagne \u00e0 la recherche d\u2019un travail. Un jour j\u2019ai voulu accomplir la pri\u00e8re \u00e0 Baitus Sabooh. Je suis venu par taxi et par co\u00efncidence je suis tomb\u00e9 sur un chauffeur ahmadi. L\u2019affection qu\u2019il m\u2019a montr\u00e9e \u00e9tait in\u00e9galable et j\u2019ai donc su \u00e0 ce moment que ce n\u2019\u00e9tait qu\u2019un aper\u00e7u de l\u2019amour que le Messie Promis (as) voulait que ses membres montrent [\u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019autrui].<\/p>\n Plusieurs personnes comme je l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 dit ont fait part de leurs ressentis par la gr\u00e2ce d\u2019Allah. C\u2019est l\u00e0 la gr\u00e2ce de Dieu qu\u2019Il couvre nos faiblesses. Et en g\u00e9n\u00e9ral, la Jalsa laisse une bonne impression sur les gens. Cependant certaines personnes ont attir\u00e9 notre attention concernant des lacunes dans certains d\u00e9partements. Certains invit\u00e9s ont dit que l\u2019appareil pour la traduction pourrait \u00eatre am\u00e9lior\u00e9, quoiqu\u2019il n\u2019y avait pas de probl\u00e8mes \u00e0 cet \u00e9gard dans le pass\u00e9. Quelques fois il y avait beaucoup de bruit dans l\u2019\u00e9couteur et les autres langues se m\u00e9langeaient sur le m\u00eame canal. J\u2019en ai moi-m\u00eame fait l\u2019exp\u00e9rience. J\u2019\u00e9tais en train d\u2019\u00e9couter la traduction en ourdou lors de la rencontre en allemand et j\u2019ai constat\u00e9 que d\u2019autres langues passaient sur la traduction ourdou et qu\u2019il y avait beaucoup d\u2019interf\u00e9rence. Il faut donc \u00eatre vigilant \u00e0 cet \u00e9gard et l\u2019organisation ne doit pas se faire des soucis d\u2019\u00e9conomie mais doit \u0153uvrer sur une meilleure gestion et se procurer de meilleurs appareils.<\/p>\n Une femme venue de la Mac\u00e9doine a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Je ne voulais pas mentionner un point pas tr\u00e8s important, mais je vais le faire quand m\u00eame. Nous n\u2019avons pas l\u2019habitude de manger le repas qui nous a \u00e9t\u00e9 servi [lors de la Jalsa] et certains [parmi nous] en ont souffert. Les repas \u00e9taient trop \u00e9pic\u00e9s pour nous. \u00bb<\/p>\n On peut pr\u00e9parer les repas [sp\u00e9ciaux] pour ceux venus de l\u2019\u00e9tranger. C\u2019est l\u00e0 un devoir du comit\u00e9 d\u2019organisation. Quelques fois ils sont peu nombreux, c\u2019est tr\u00e8s facile d\u2019organiser tout cela. Nous pensons que tout le monde aime les p\u00e2tes et que tout le monde en mangera. Or ce n\u2019est pas le cas. Certaines personnes venues de certains endroits aiment la soupe ou des repas moins consistants. Il est facile de s\u2019informer, par le biais des missionnaires qui ram\u00e8nent ces invit\u00e9s quant \u00e0 leurs habitudes alimentaires. Ce n\u2019est pas une t\u00e2che difficile \u00e0 accomplir. Il faut pr\u00eater attention \u00e0 ce sujet.<\/p>\n Ensuite j\u2019ai appris que chez les dames, grand nombre de femmes Ahmadies mangeaient dans le chapiteau r\u00e9serv\u00e9 aux invit\u00e9es. Nos femmes, et l\u2019organisation des Lajna en particulier, doivent \u00eatre vigilantes \u00e0 cet effet. Nos filles et nos femmes ne doivent pas durant les trois jours de la Jalsa manger dans le chapiteau des repas non \u00e9pic\u00e9s mais dans celui des repas ordinaires. Ce faisant il sera plus facile aux invit\u00e9s de prendre leur repas et aux organisatrices de les servir.<\/p>\n Ensuite une femme m\u2019a directement pos\u00e9 une question. Son objectif \u00e9tait clair : elle voulait me dire que la tenue de certaines femmes n\u2019\u00e9tait pas correcte lors des pri\u00e8res. On voyait leurs cheveux et certaines ne se couvraient pas la t\u00eate ou n\u2019\u00e9taient pas enti\u00e8rement couvertes. C\u2019\u00e9tait une bonne remarque : il faut que les cheveux soient couverts de l\u2019arri\u00e8re et de l\u2019avant. Il faut couvrir ces cheveux et faire attention \u00e0 cela. Certaines m\u2019ont \u00e9crit que la prochaine fois il serait mieux d\u2019avoir un lieu r\u00e9serv\u00e9 pour les m\u00e8res ayant des enfants en bas \u00e2ge et d\u2019\u00e2ge moyen, car il est difficile d\u2019\u00e9couter les discours \u00e0 cause du bruit. Il n\u2019y avait aucun objectif \u00e0 les placer [dans le chapiteau principal].<\/p>\n Ensuite certaines personnes m\u2019ont dit que lors de la distribution de prix chez les femmes, les cam\u00e9ras de la MTA ont zoom\u00e9 en gros plan sur les filles. J\u2019avais donn\u00e9 des directives de les montrer de loin et que leurs visages ne devaient pas \u00eatre visibles. Premi\u00e8rement, elles doivent se voiler correctement. Si elles ne le sont pas, MTA doit prendre des pr\u00e9cautions. S\u2019il y a des nouvelles b\u00e9n\u00e9voles dans ce domaine et qu\u2019elles n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 brief\u00e9es correctement, l\u2019on doit prendre des mesures \u00e0 cet \u00e9gard et la MTA doit prendre charge de cela. Les instructions concernant le port du voile seraient envoy\u00e9es aux diff\u00e9rentes pr\u00e9sidentes des Lajna et il n\u2019y a donc pas besoin de discuter \u00e0 propos de cela ici.<\/p>\n Les jours de la Jalsa sont porteurs de b\u00e9n\u00e9dictions : nous effectuons notre r\u00e9forme et nous pr\u00eachons le message [de l\u2019Islam] aux autres. Nous devons aussi prendre conscience de nos faiblesses. Il ne m\u2019est pas n\u00e9cessaire de mentionner \u00e0 chaque fois les manquements. Mais il est certain qu\u2019il y a toujours des lacunes. Aucune organisation ne peut \u00eatre parfaite. D\u2019une part, nous sommes reconnaissants aupr\u00e8s de Dieu qu\u2019Il a cach\u00e9 nos faiblesses, mais nos organisateurs doivent aussi analyser [leurs \u0153uvres]. Il faut \u00e9tudier ces lacunes et ces manquements d\u2019un \u0153il critique. Et comme je l\u2019ai \u00e9voqu\u00e9 \u00e0 maintes reprises, il faut consigner ces manquements dans le livre rouge et tenter de les \u00e9loigner la prochaine fois. C\u2019est ainsi que nous pourrions am\u00e9liorer notre organisation.<\/p>\n L\u2019officier de la Jalsa Salana doit tenir une r\u00e9union avec chaque d\u00e9partement et leur demander de consigner leurs manquements. Ils<\/p>\n doivent les noter afin de trouver la solution apr\u00e8s consultation mutuelle et afin de pouvoir am\u00e9liorer l\u2019organisation l\u2019ann\u00e9e prochaine. Si les gens \u00e9voquent un point qui m\u00e9rite rectification ou attention, il faudra, en faisant preuve d\u2019ouverture d\u2019esprit, mettre en place un plan imm\u00e9diatement afin de dissiper ces dol\u00e9ances \u00e0 l\u2019avenir. Qu\u2019Allah accorde la possibilit\u00e9 \u00e0 tous de pouvoir le faire.<\/p>\n Durant cette tourn\u00e9e, j\u2019ai eu l\u2019occasion de faire la pose de la premi\u00e8re pierre et l’ouverture de plusieurs mosqu\u00e9es. C\u2019est aussi une grande occasion pour le Tabligh<\/em>. Les invit\u00e9s pr\u00e9sents apprennent davantage \u00e0 propos de l\u2019Islam : ils sont tr\u00e8s \u00e9tonn\u00e9s de conna\u00eetre des aspects de ses pr\u00e9ceptes qu\u2019ils ignoraient.<\/p>\n Je vais donc pr\u00e9senter quelques commentaires \u00e0 ce propos.<\/p>\n Lors de l\u2019inauguration d\u2019une mosqu\u00e9e, un chr\u00e9tien d\u2019origine espagnole a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Mon fils s\u2019est converti \u00e0 l\u2019Ahmadiyya depuis quelques ann\u00e9es. Cela m\u2019a beaucoup inqui\u00e9t\u00e9, car je suis un catholique tr\u00e8s pratiquant. J\u2019\u00e9tais triste de voir o\u00f9 mon fils \u00e9tait tomb\u00e9. Pour moi l\u2019Islam est une religion de mal. Mais aujourd\u2019hui j\u2019ai vu votre Calife et j\u2019ai \u00e9cout\u00e9 ses enseignements. J\u2019ai ressenti une paix r\u00e9elle. Maintenant je suis soulag\u00e9 que mon fils soit tomb\u00e9 au bon endroit. \u00bb<\/p>\n Mme<\/sup> Carola \u00e9tait parmi les invit\u00e9s. Elle relate : \u00ab J\u2019\u00e9tais outr\u00e9e et pein\u00e9e que votre Calife a d\u00fb r\u00e9p\u00e9ter \u00e0 maintes reprises que l\u2019Islam est une religion de paix. Or, je comprends qu\u2019il y a une propagande mensong\u00e8re \u00e0 propos de l\u2019Islam aujourd\u2019hui dans le monde. On attribue des mensonges \u00e0 l\u2019Islam. Ainsi il faut r\u00e9p\u00e9ter ces faits afin que les gens comprennent cela. Le Calife a expliqu\u00e9 en d\u00e9tail que l\u2019Islam est une religion de paix. Personne ne peut le contredire. Le message est simple : l\u2019on doit s\u2019accepter les uns les autres et vivre en harmonie et dans une atmosph\u00e8re empreinte de paix. Je n\u2019ai aucun reproche contre la mosqu\u00e9e Ahmadiyya, mais un seul regret. L\u2019\u00e9glise et la mosqu\u00e9e ont le m\u00eame statut. Les \u00e9glises sont les lieux d\u2019adorations des chr\u00e9tiens et la mosqu\u00e9e est celle des musulmans. Or, on a le droit de construire une \u00e9glise au centre de la ville, mais pas une mosqu\u00e9e. Elles sont construites en dehors de l\u2019agglom\u00e9ration. Les musulmans doivent parcourir une longue distance pour venir prier. Pourquoi la commune n\u2019autorise-t-elle pas la construction des mosqu\u00e9es en pleine ville ? \u00bb<\/p>\n Comme vous le constatez ceux qui \u00e9taient nagu\u00e8re contre la construction des mosqu\u00e9es les d\u00e9fendent \u00e0 pr\u00e9sent. Tout cela gr\u00e2ce aux r\u00e9ceptions organis\u00e9es par la communaut\u00e9 lors de l\u2019ouverture des mosqu\u00e9es. \u00c0 pr\u00e9sent ils souhaitent qu\u2019elles soient construites en ville aussi.<\/p>\n Monsieur le Maire a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Je croyais conna\u00eetre votre communaut\u00e9. Or, aujourd\u2019hui j\u2019ai appris davantage \u00e0 propos de l\u2019Islam et en particulier \u00e0 propos du soutien que vous apportez dans le monde en raison de votre sympathie. \u00bb<\/p>\n Il \u00e9voquait les points que j\u2019avais mentionn\u00e9s auparavant. Le Maire ajoute : \u00ab J\u2019\u00e9tais ravi d\u2019entendre le Calife dire que l\u2019Islam pr\u00e9conise la protection des \u00e9glises et les adeptes des autres religions. \u00bb<\/p>\n M. Stephen, un autre invit\u00e9, a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Ce que j\u2019ai vu \u00e9tait diff\u00e9rent de ce que j\u2019avais imagin\u00e9. J\u2019ai vu le contraire de ce que j\u2019avais imagin\u00e9. Il y avait une atmosph\u00e8re emplie de paix : le Calife a \u00e9voqu\u00e9 le respect des droits d\u2019autrui, la protection de l\u2019autre et l\u2019affection que l\u2019on doit \u00e9prouver pour autrui. Aujourd\u2019hui, j\u2019ai connu les principes fondamentaux de l\u2019Islam. J\u2019ai fort appr\u00e9ci\u00e9 le fait que le Calife a d\u00e9clar\u00e9 que l\u2019on doit se concentrer sur nos bonnes qualit\u00e9s et que nous devons fermer les yeux sur nos faiblesses et nos manquements. J\u2019ai aussi appr\u00e9ci\u00e9 le fait qu\u2019il ait \u00e9voqu\u00e9 l\u2019histoire de l\u2019Islam, le fait que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) ait \u00e9t\u00e9 contraint \u00e0 l\u2019exil, mais qu\u2019il n\u2019a cess\u00e9 d\u2019\u00eatre pers\u00e9cut\u00e9. On dirait qu\u2019il a ouvert tout un livre de secret sur l\u2019Islam, un livre que personne ne connaissait auparavant. \u00bb<\/p>\n Une autre invit\u00e9e a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab J\u2019ai \u00e9cout\u00e9 le discours du Calife \u00e0 propos des voisins. Ce sont des pr\u00e9ceptes sublimes que je n\u2019ai entendus nulle part ailleurs. Si tout le monde s\u2019acquittait de ses devoirs envers ses voisins tout comme l\u2019a d\u00e9clar\u00e9 votre Calife, ce monde sera un havre de paix. Le Calife a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il faut accorder \u00e0 autrui ses droits au lieu de r\u00e9clamer les siens. Certainement c\u2019est ainsi que l\u2019on pourra \u00e9tablir la paix r\u00e9elle.<\/p>\n Le chef du district \u00e9tait pr\u00e9sent pour l\u2019inauguration de la mosqu\u00e9e. Dans son discours, il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Les Ahmadis affirment qu\u2019ils ne peuvent serrer la main aux femmes. Pareille pratique est un frein \u00e0 l\u2019int\u00e9gration. Cela signifie que vous ne pouvez vous int\u00e9grer tant que nos femmes ne vous serrent pas la main et tant que nos hommes ne serrent pas la main \u00e0 vos femmes. \u00bb<\/p>\n Dans mon allocution, j\u2019ai r\u00e9pondu \u00e0 son objection. La femme [concern\u00e9e par l\u2019affaire] a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Je suis ravie que le Calife a \u00e9voqu\u00e9 cette question de serrer la main \u00e0 autrui. Il n\u2019est point n\u00e9cessaire que tous ceux qui \u00e9taient pr\u00e9sents soient d\u2019accord avec lui. Or, je suis quant \u00e0 moi enti\u00e8rement d\u2019accord avec lui. Nous devons mettre en exergue les bonnes qualit\u00e9s des autres. C\u2019est ce que j\u2019ai appris de votre Calife aujourd\u2019hui : \u00e0 savoir que pour qu\u2019il y ait int\u00e9gration il faut qu\u2019il y ait compr\u00e9hension mutuelle. Je sais que les musulmans ne consomment pas la chair de porc. C\u2019est pour cette raison que je pr\u00e9parerai une autre chair si les j\u2019invite. C\u2019est l\u00e0 un principe fondamental. De m\u00eame, si les hommes musulmans ne veulent pas me serrer la main, pourquoi dois-je les forcer \u00e0 le faire ? \u00bb<\/p>\n Ensuite un autre invit\u00e9 allemand a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab J\u2019ai fort appr\u00e9ci\u00e9 les explications tr\u00e8s claires de votre Calife concernant cette question de serrer la main aux femmes. C\u2019\u00e9tait un honneur pour moi de pouvoir l\u2019\u00e9couter. L\u2019on ne peut rejeter ses arguments. Il est fort \u00e9trange dans notre soci\u00e9t\u00e9 que les hommes musulmans ne serrent pas la main aux femmes. Or, votre Calife a bien expliqu\u00e9 que l\u2019on doit respecter les croyances d\u2019autrui afin de cr\u00e9er une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 r\u00e8gnent la paix et la tol\u00e9rance. \u00bb<\/p>\n La dame qui avait accompagn\u00e9 le chef de district \u00e9tait aussi pr\u00e9sente lors de la pose de la premi\u00e8re pierre de la mosqu\u00e9e. C\u2019est en raison de cette dame que le chef de district avait d\u00fb annoncer que l\u2019on doit serrer la main aux femmes. Cette dame \u00e9tait pr\u00e9sente lors de la pose de la premi\u00e8re pierre et lors de l\u2019ouverture de la mosqu\u00e9e. Elle \u00e9tait pr\u00e9sente un an auparavant. Elle \u00e9tait tr\u00e8s en col\u00e8re que les hommes et les femmes ne peuvent se serrer la main, car on l\u2019avait inform\u00e9 que je ne serre pas la main aux femmes.<\/p>\n Elle d\u00e9clare : \u00ab Je suis ravie que le Calife a r\u00e9pondu \u00e0 toutes les questions de M. Gemk\u00e9, le chef de district. L\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re la lettre d\u2019invitation que j\u2019ai re\u00e7ue disait que les hommes ahmadis ne serreront pas la main aux femmes [lors de la r\u00e9ception]. J\u2019\u00e9tais fort bless\u00e9e en lisant cela. Or, aujourd\u2019hui le Calife a expliqu\u00e9 cela en d\u00e9tail. Si on me l\u2019avait ainsi expliqu\u00e9 avant de m\u2019avoir envoy\u00e9 la lettre, je l\u2019aurai ais\u00e9ment compris. Selon moi les femmes peuvent serrer la main aux hommes, cependant le discours du Calife a chang\u00e9 mon point de vue \u00e0 savoir que nous ne devons pas imposer de force nos traditions sur les autres et que nous devons prendre en consid\u00e9ration les croyances et les opinions d\u2019autrui. \u00bb<\/p>\n L\u2019on doit faire preuve de sagesse lorsqu\u2019on \u00e9voque aux autres sa religion et ses traditions, afin qu\u2019autrui comprenne vos propos et ne soit pas bless\u00e9. Cette femme, qui \u00e9tait la repr\u00e9sentante d\u2019une \u00e9glise, a bien soulign\u00e9 qu\u2019il n\u2019\u00e9tait point n\u00e9cessaire d\u2019annoncer dans une lettre que [les hommes musulmans] ne serrent pas la main [aux femmes]. Ce n\u2019est pas l\u00e0 quelque chose que l\u2019on met en \u00e9crit. Si vous doutez qu\u2019elle agira de la sorte en ce cas ne l\u2019invitez pas. Ensuite vous l\u2019avez aussi invit\u00e9e \u00e0 l\u2019inauguration de la mosqu\u00e9e. Or le chef du district a bien fait de soulever \u00e0 nouveau ce point. Ceci m\u2019a permis de leur donner, dans une certaine mesure, une r\u00e9ponse d\u00e9taill\u00e9e. Je ne leur ai pas r\u00e9pondu avec une quelconque g\u00eane, mais de mani\u00e8re franche et avec sagesse. Le chef du district aussi n\u2019esp\u00e9rait peut-\u00eatre pas recevoir une r\u00e9ponse aussi d\u00e9taill\u00e9e, car il a fait part de son ressenti \u00e0 ce sujet. Mais il \u00e9tait content d\u2019avoir re\u00e7u une r\u00e9ponse \u00e0 ses questions, et il a aussi ajout\u00e9 que j\u2019avais tr\u00e8s bien r\u00e9fut\u00e9 ses arguments. Ayez toujours \u00e0 l\u2019esprit que nous ne voulons pas imposer de force [nos valeurs] \u00e0 autrui, mais nous n\u2019allons pas non plus abandonner nos enseignements. Nous ne devons pas ressentir de la g\u00eane pour quoi que ce soit. En mati\u00e8re de religion, l\u2019enseignement islamique est si sublime, qu\u2019aucun gar\u00e7on, fille, femme et homme ahmadi ne doit \u00eatre victime de quelque complexe d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9. Si nous devons r\u00e9unir le monde sous le drapeau de l\u2019Islam, nous devrons, en toutes circonstances, pr\u00e9senter nos exemples de mise en application, et nous devons faire preuve de courage. J\u2019ai \u00e9voqu\u00e9 cette femme qui a vu ce message sur son bordereau d\u2019invitation \u00e0 l\u2019inauguration. Apr\u00e8s m\u2019avoir \u00e9cout\u00e9, en plus d\u2019avoir fait part de ce que je viens de vous pr\u00e9senter, elle a \u00e9galement dit : \u00ab Depuis un an j\u2019\u00e9tais tr\u00e8s pein\u00e9e par cet incident. J\u2019avais l\u2019impression d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 humili\u00e9e, et je suis partie pour la c\u00e9r\u00e9monie de la pose de la premi\u00e8re pierre le c\u0153ur serr\u00e9. Je suis certes venue aujourd\u2019hui, mais j\u2019\u00e9tais anxieuse. Mais aujourd\u2019hui apr\u00e8s avoir \u00e9cout\u00e9 vos paroles, je repars avec le sourire, et on a tout \u00e0 fait le droit de serrer ou de ne pas serrer la main. \u00bb<\/p>\n De nombreuses personnes ont fait part de leurs impressions \u00e0 ce sujet, et ont dit qu\u2019elles ont maintenant compris ce qu\u2019est la v\u00e9ritable int\u00e9gration, et qu\u2019elles ont compris ce qu\u2019est le v\u00e9ritable Califat. Un jeune homme a lanc\u00e9 un d\u00e9fi important \u00e0 l\u2019endroit de tous les hommes et toutes les femmes ahmadis. Il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Votre Calife est \u00e2g\u00e9. Il est \u00e9galement Calife, c\u2019est peut-\u00eatre pour ces raisons qu\u2019il met en pratique ses enseignements. Mais maintenant nous allons voir si les jeunes ahmadis, gar\u00e7ons et filles, les femmes et hommes ahmadis mettent en pratique les pr\u00e9ceptes de l\u2019Islam. Est-ce que les femmes s\u2019emp\u00eacheront de serrer la main aux hommes, et ces derniers celles des femmes ? Si les jeunes ahmadis, filles et gar\u00e7ons, respectent cette consigne, je saurai que vous suivez vraiment vos pr\u00e9ceptes. \u00bb<\/p>\n Il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019un grand d\u00e9fi lanc\u00e9 \u00e0 tout ahmadi, homme et femme de l\u2019Allemagne. Il est maintenant de votre responsabilit\u00e9 de mettre en pratique chaque petite partie de vos enseignements sans \u00eatre victime d\u2019aucun complexe d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9. Montrez \u00e0 ces personnes que m\u00eame en vivant en Europe, vous n\u2019avez pas le moindre doute quant \u00e0 la supr\u00e9matie des pr\u00e9ceptes de l\u2019Islam.<\/p>\n De m\u00eame, les filles doivent \u00e9galement faire attention quant \u00e0 leurs tenues et au port du voile. Elles doivent \u00e9viter toute atteinte \u00e0 leur pudeur et \u00e0 leur chastet\u00e9. La branche des Lajna doit particuli\u00e8rement veiller \u00e0 cela. Ainsi, la branche de la Khuddam-ul-Ahmadiyya doit \u00e9galement pr\u00eater une attention particuli\u00e8re quant \u00e0 l\u2019\u00e9ducation des Khuddam. L\u2019Ansarullah doit \u00e9galement remplir ses devoirs. Toutes les branches et l\u2019organisation de la communaut\u00e9 doivent, selon les faiblesses d\u00e9cel\u00e9es chez les membres, faire leur propre programme d\u2019\u00e9ducation, et essayer d\u2019en tirer le meilleur profit. Les autres commencent maintenant \u00e0 vous regarder et regarderont vos actes. Qu\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9, nous permette \u00e0 tous d\u2019en \u00eatre \u00e0 la hauteur.<\/p>\n Je veux \u00e9galement ajouter que la Jalsa et les c\u00e9r\u00e9monies concernant mosqu\u00e9es, ont en tout g\u00e9n\u00e9r\u00e9 plus de 80 articles dans les m\u00e9dias, et il est rapport\u00e9 que le nombre de personnes susceptibles d\u2019\u00e9couter et de lire ceux-ci atteint les 72 millions de personnes. Cinq cha\u00eenes de t\u00e9l\u00e9vision ont pr\u00e9sent\u00e9 un reportage sur la Jalsa d\u2019Allemagne. Il y avait une cha\u00eene Radio, trois journaux, deux agences d\u2019information, et aussi d\u2019autres nombreux journaux. Parmi les cha\u00eenes t\u00e9l\u00e9vis\u00e9es il y avait : SWR TV, Baden TV, RTL TV, ZDF TV, et Albanian TV. Il y a \u00e9galement eu des articles dans de nombreux journaux.<\/p>\n J\u2019ai prononc\u00e9 le sermon [dans cette salle], mais en raison du manque de place je me rendrai dans une petite pi\u00e8ce au niveau de la r\u00e9ception afin de diriger la pri\u00e8re. Je vous demande de patienter ici, le temps que je me rende l\u00e0-bas, et que je commence la pri\u00e8re.<\/p>\n Lors de ma derni\u00e8re visite [nous avions pri\u00e9] dans le b\u00e2timent nomm\u00e9 Baitul Affiyat achet\u00e9 par les Lajnas et les Ansars. Il s\u2019y trouve une grande salle et il y avait de la place. Mais cette fois-ci en raison de certaines objections non r\u00e9solues soulev\u00e9es par la mairie nous n\u2019avons pas encore obtenu l\u2019autorisation de prier l\u00e0-bas.<\/p>\n C\u2019est pour cette raison qu\u2019on a emp\u00each\u00e9 les femmes de venir ici pour la pri\u00e8re du vendredi, seuls les hommes sont pr\u00e9sents. Ces faits remontent \u00e0 longtemps. Il incombait \u00e0 la Lajna et \u00e0 l\u2019Ansarullah, de le rendre conforme aux lois et de faire en sorte qu\u2019il puisse \u00eatre utilis\u00e9 dans les plus brefs d\u00e9lais. La Lajna et l\u2019Ansarullah attendaient-ils peut-\u00eatre que la Mairie vienne vers eux et qu\u2019ils les supplient d\u2019utiliser le b\u00e2timent ? Il n\u2019en sera pas ainsi. Vous devez imm\u00e9diatement prendre les mesures n\u00e9cessaires. Si l\u2019Amir Saheb et le comit\u00e9 en charge des propri\u00e9t\u00e9s sont impliqu\u00e9s, ils doivent imm\u00e9diatement les aider. Il ne faut pas que vous restiez encore \u00e0 attendre des ann\u00e9es que la Mairie nous autorise d\u2019elle-m\u00eame \u00e0 utiliser ce b\u00e2timent. Abandonnez \u00e0 pr\u00e9sent ces paresses, et remplissez vos devoirs vis-\u00e0-vis votre travail.<\/p>\n Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9, dans son sermon du 09 septembre 2016, les b\u00e9n\u00e9dictions qui ont d\u00e9coul\u00e9 de la Jalsa Salana de l’Allemagne.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":720,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[150,148],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/829"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=829"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/829\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/720"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=829"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=829"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=829"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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