Le Messie Promis (a.s.) avait re\u00e7u la r\u00e9v\u00e9lation suivante:<\/p>\n
\u00ab Il n\u2019y a pas d\u2019autre Dieu hormis Moi. Prends-Moi seul pour Protecteur. \u00bb<\/p>\n
Dieu rassure le Messie Promis (a.s.) qu\u2019il ne lui sera point n\u00e9cessaire de se tourner vers autre que Lui. Allah affirme : \u00ab Je parach\u00e8verai toutes tes \u0153uvres. Je les surveillerai et Je fournirai les moyens n\u00e9cessaires pour les accomplir. Ne t\u2019inqui\u00e8te point. \u00c9tant donn\u00e9 que tu M\u2019as choisi pour Dieu et que je t\u2019ai envoy\u00e9 pour la diffusion du message de la foi. J\u2019ai le pouvoir de compl\u00e9ter toutes tes \u0153uvres et Je le ferai. \u00bb<\/p>\n
Le Messie Promis (a.s.) explique en ces termes cette r\u00e9v\u00e9lation. Dieu d\u00e9clare : \u00ab Je suis Ton protecteur dans tout ce que tu entreprendras. Prends-moi pour Protecteur : ne consid\u00e8re personne comme \u00e9tant capable de t\u2019aider dans tes \u0153uvres. \u00bb<\/p>\n
Le Messie Promis (a.s.) affirme : \u00ab J\u2019\u00e9tais fort inquiet et troubl\u00e9, suite \u00e0 cette r\u00e9v\u00e9lation. Peut-\u00eatre que ma djama\u2019at n\u2019est pas assez digne aux yeux d\u2019Allah pour qu\u2019Il y ait recours, je me suis dit. [\u2026] Que tous mes disciples sachent qu\u2019Allah n\u2019a point besoin de leur aide ou de leurs sacrifices. C\u2019est Lui qui a fond\u00e9 cette communaut\u00e9 et Il est fort capable de la faire avancer. [\u2026] Consid\u00e9rez la possibilit\u00e9 de servir la communaut\u00e9 comme une faveur divine. \u00bb<\/p>\n
Les membres de la djama\u2019at ont saisi ces conseils ; afin d\u2019attirer les faveurs divines et de parachever la mission du Messie Promis (a.s.), ils \u00e9taient toujours pr\u00eats \u00e0 consentir \u00e0 tout type de sacrifice. Il y a des exemples grandioses dans le domaine des sacrifices financiers au cours de la vie du Messie Promis (a.s.) et ce jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent. Ceux qui consentent \u00e0 ces sacrifices ne les consid\u00e8rent pas comme autant de faveurs envers la djama\u2019at. Ils remercient Dieu pour la possibilit\u00e9 qu\u2019Il leur a offert.<\/p>\n
Cette r\u00e9v\u00e9lation indique aussi que le Califat Ahmadiyya \u00e9tabli apr\u00e8s le Messie Promis (a.s.) s\u2019acquittera de son devoir envers Dieu, placera sa confiance en Lui et Lui implorera Son soutien. Ce faisant, Allah en personne, facilitera toute \u0153uvre, les paracheva tout en offrant les moyens n\u00e9cessaires pour y parvenir.<\/p>\n
Nous t\u00e9moignons jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent du soutien divin [en faveur du Messie Promis (a.s.)]. Allah insuffle dans les c\u0153urs des ahmadis l\u2019importance du sacrifice financier et ils font montre d\u2019exemples extraordinaires.<\/p>\n
Il existe au sein de la djama\u2019at [divers fonds \u00e0 l\u2019instar] d\u2019Al-Wasiyah<\/em>, de la Chanda Aam <\/em>et diverses autres contributions dans lesquels participent les membres en faisant montre de grands exemples de sacrifices. Le Tahrik-Jadid <\/em>et le Waqf-e-Jadid <\/em>sont deux fonds permanents.<\/p>\n Le Waqf-e-Jadid <\/em>ne concernait que le Pakistan dans un premier temps avant qu\u2019il ne soit \u00e9tendu au monde entier. Aujourd\u2019hui il a pris encore plus d\u2019ampleur. Il y a, \u00e0 ce propos, de grands exemples de sacrifices de la part des membres de la djama\u2019at.<\/p>\n Le Waqf-e-Jadid <\/em>a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9 au Pakistan afin d\u2019acc\u00e9l\u00e9rer le travail dans le domaine du Tabligh <\/em>(pr\u00e9dication) et de la Tarbiyyah<\/em> (\u00e9ducation morale et religieuse) dans les r\u00e9gions rurales et recul\u00e9es du Pakistan. Quand ce fonds a \u00e9t\u00e9 \u00e9tendu au monde entier il ne concernait que des objectifs bien sp\u00e9cifiques.<\/p>\n L\u2019Inde, ensuite l\u2019Afrique et certaines r\u00e9gions de pays moins d\u00e9velopp\u00e9s recevaient [une partie de la somme recueillie dans le fonds Waqf-e-Jadid<\/em>] afin d\u2019accentuer le travail dans le domaine du Tabligh<\/em> et de la Tarbiyyah<\/em>.<\/p>\n Un jeune, qui [m\u2019est] apparent\u00e9, m\u2019a demand\u00e9 l\u2019utilit\u00e9 de maintenir le fonds Tahrik-e-Jadid <\/em>\u00e9tant donn\u00e9 que le Waqf-e-Jadid <\/em>concerne \u00e0 pr\u00e9sent le monde entier. D\u2019aucuns remettent en question l\u2019utilit\u00e9 du plan Tahrik-e-Jadid.<\/em><\/p>\n Les sommes collect\u00e9es pour le Waqf-e-Jadid <\/em>sont d\u00e9pens\u00e9es dans des pays ou r\u00e9gions sp\u00e9cifiques. Les sommes contribu\u00e9es en Occident ou dans les pays riches sont d\u00e9pens\u00e9es en Inde, en Afrique et g\u00e9n\u00e9ralement dans les r\u00e9gions rurales.<\/p>\n Quand le quatri\u00e8me Calife a \u00e9tendu au monde entier le plan Waqf-e-Jadid<\/em>, il avait pour objectif de subvenir aux d\u00e9penses de l\u2019Inde et de Qadian en puisant dans les contributions des pays riches. Les sommes recueillies dans le fond Tahrik-e-Jadid <\/em>sont utilis\u00e9es pour subvenir aux d\u00e9penses de tout pays n\u00e9cessitant l\u2019aide du centre.<\/p>\n En tout cas, le Waqf-e-Jadid <\/em>permet de compl\u00e9ter divers projets dans les pays pauvres ou sous d\u00e9velopp\u00e9s.<\/p>\n Lors du premier ou du deuxi\u00e8me vendredi du mois de janvier on annonce la nouvelle ann\u00e9e du plan Waqf-e-Jadid<\/em>. C\u2019est le sujet que j\u2019aborderai aujourd\u2019hui : j\u2019annoncerai le lancement de la nouvelle ann\u00e9e de ce fonds et je pr\u00e9senterai le rapport de l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente.<\/p>\n Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, la 58e<\/sup> ann\u00e9e du Waqf-e-Jadid<\/em> s\u2019est termin\u00e9e le 31 d\u00e9cembre 2015 et les membres ont contribu\u00e9 la somme de 6 891 100 livres sterling ; cette somme repr\u00e9sente une augmentation de 682 155 livres sterling par rapport \u00e0 l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re.<\/p>\n Cette ann\u00e9e-ci, comme dans le pass\u00e9, le Pakistan est en t\u00eate dans le classement des pays contributeurs. Avant de pr\u00e9senter la position des autres pays, je voudrais \u00e9voquer quelques points \u00e0 propos du plan Waqf-e-Jadid<\/em>.<\/p>\n En 2015, la djama\u2019at a contribu\u00e9 la somme de 6 891 155 livres sterling. Un tiers de cette somme est d\u00e9pens\u00e9 pour des projets locaux, dans les pays moins avanc\u00e9s, somme que [les ahmadis] de ces pays ont eux-m\u00eames contribu\u00e9e. Le deuxi\u00e8me tiers est d\u00e9pens\u00e9 \u00e0 Qadian et dans les diff\u00e9rentes djama\u2019at de l\u2019Inde, comme l\u2019avait voulu le quatri\u00e8me Calife. Le dernier tiers restant est d\u00e9pens\u00e9 en Afrique et d\u2019autres pays.<\/p>\n Au courant de l\u2019ann\u00e9e \u00e9coul\u00e9e nous avons b\u00e2ti 19 mosqu\u00e9es en Inde ; deux autres sont en construction. Nous y avons aussi b\u00e2ti 23 centres ou mission-houses<\/em>. Quatre autres sont en construction. \u00c0 Qadian, la djama\u2019at a puis\u00e9 dans le Waqf-e-Jadid pour la [construction de la] Jalsa Gah et d\u2019autres projets. La Wakalat Tamil-o-Tanfiz <\/em>est responsable de l\u2019Inde, du N\u00e9pal et du Bhoutan. Au N\u00e9pal, nous avons construit deux mosqu\u00e9es en dur et deux salles de pri\u00e8res temporaires.<\/p>\n Partout l\u2019accent est mis sur la construction de mosqu\u00e9es et de centres. Une d\u00e9l\u00e9gation a visit\u00e9 un village indien apr\u00e8s fort longtemps : ses habitants se disent ahmadis depuis fort longtemps. \u00ab Or, nous n\u2019avons ni mosqu\u00e9e ni centre, ont-ils d\u00e9clar\u00e9. Nos adversaires disaient que la djama\u2019at Ahmadiyya n\u2019existe plus, que son centre dans la province a ferm\u00e9. Ils nous poussaient \u00e0 abandonner la djama\u2019at Ahmadiyya. \u00bb<\/p>\n En raison du manque de contact avec les nouveaux convertis, beaucoup ont \u00e9t\u00e9 perdus. Tant que nous n\u2019aurons pas de mosqu\u00e9es, de centres et de moallimines<\/em>, il sera impossible de maintenir ces djama\u2019at. Nombre de gens \u00e9mettent des critiques quant au nombre des convertis, demandant s\u2019ils existent r\u00e9ellement. Nous les avons perdus en raison du manque de contact. L\u2019objectif maintenant est de b\u00e2tir des mosqu\u00e9es et des missions-houses<\/em> l\u00e0 o\u00f9 il y a eu des bai\u2019ah en grand nombre. C\u2019est ce que nous faisons en Afrique et en Inde.<\/p>\n En sus de ces campagnes, [la djama\u2019at] puise dans les fonds du Waqf-e-Jadid<\/em> pour d\u2019autres projets. En Inde nous avons organis\u00e9 un nombre important de classes de formation morale et religieuse ainsi que des cours de remise \u00e0 niveau. Les d\u00e9penses \u00e0 cet effet sont tr\u00e8s importantes. Mille cent vingt-sept moallimines<\/em> travaillent en Inde : il faut financer leurs salaires, leurs logements et leurs d\u00e9placements. Ces d\u00e9penses sont tr\u00e8s importantes.<\/p>\n Mille deux cent quatre-vingt-sept moallimines<\/em> sont \u00e0 pied d\u2019\u0153uvre dans vingt-six pays d\u2019Afrique. Dans les r\u00e9gions rurales, nous avons b\u00e2ti des mosqu\u00e9es, des chambres ou des maisons pour les moallimines<\/em>. Ailleurs, ils vivent dans des logements de location. Si nous d\u00e9sirons maintenir ces djama\u2019ats, il faudra y envoyer des moallimines<\/em>. Leur nombre est infime et nous avons besoin de beaucoup plus : en tout cas, nous devons faire de notre mieux. En Afrique, nous louons des logements dans trois cent soixante-douze djama\u2019at pour des moallimines<\/em>. Quarante-sept mosqu\u00e9es sont en construction en Afrique et nous avons le projet de b\u00e2tir quatre-vingt-quinze autres cette ann\u00e9e-ci. Dans dix-huit pays d\u2019Afrique, nous avons construit quatre-vingt-deux mission-house<\/em>. Dans treize autres pays nous avons construit vingt et un centres et d\u2019autres seront construits bient\u00f4t.<\/p>\n Nous organisons aussi des classes de Tarbiyyah <\/em>et des cours de remise \u00e0 niveau pour les nouveaux convertis en Afrique. Trente-cinq mille cours ont \u00e9t\u00e9 organis\u00e9s dans deux mille cent cinquante-cinq r\u00e9gions : environs 100 000 nouveaux convertis y ont pris part. Mille cent trente-deux imams ont \u00e9t\u00e9 form\u00e9s.<\/p>\n Ces sessions sont organis\u00e9es afin d\u2019\u00e9duquer les nouveaux convertis et pour en faire des membres actifs de la Nizam-e-Djama\u2019at<\/em>.<\/p>\n Beaucoup d\u2019imams de nature noble embrassent l\u2019Ahmadiyya : il faut les former de nouveau et leur inculquer les valeurs v\u00e9ritables de l\u2019Islam. Des cours sont organis\u00e9s \u00e0 cet effet pendant l\u2019ann\u00e9e : ils durent entre une \u00e0 deux semaines. Il faut aussi financer le logement et l\u2019alimentation des participants.<\/p>\n A la lumi\u00e8re des rapports que j\u2019ai sous les yeux, il y a des lacunes \u00e0 cet effet au Burkina-Faso et au Niger. Ils peuvent apporter des am\u00e9liorations \u00e0 cet effet.<\/p>\n En 2010, le fond Waqf-e-Jadid <\/em>comptait 600 000 contributeurs. J\u2019avais encourag\u00e9 certaines djama\u2019at \u00e0 augmenter ce chiffre. C\u2019est en int\u00e9grant les membres dans le syst\u00e8me des contributions que l\u2019on pourra leur fournir cette \u00e9ducation morale et spirituelle. En 2015, plus 1 200 000 contributeurs ont particip\u00e9 dans le Waqf-e-Jadid<\/em>. Or, on peut augmenter davantage ce nombre, car il est tr\u00e8s important de mettre l\u2019accent sur la participation. Sans sacrifices financiers, la foi ne sera point compl\u00e8te d\u00e9clare Allah. Le syst\u00e8me de contribution financi\u00e8re permettra de maintenir le contact avec les ahmadis, ils saisiront les b\u00e9n\u00e9dictions qui d\u00e9coulent des sacrifices et seront davantage int\u00e9ress\u00e9s \u00e0 le faire. Je vous pr\u00e9sente quelques r\u00e9cits sur les sacrifices financiers.<\/p>\n Notre missionnaire de la Tanzanie rapporte qu\u2019une dame a embrass\u00e9 l\u2019Ahmadiyya il n\u2019y a qu\u2019un mois de cela. Lorsqu\u2019on lui a mentionn\u00e9 les b\u00e9n\u00e9dictions du plan Waqf-e-Jadid <\/em>elle a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Je n\u2019ai pas d\u2019argent sur moi \u00e0 l\u2019instant. L\u2019ann\u00e9e [financi\u00e8re] de ce fonds tire \u00e0 sa fin, mais je ne d\u00e9sire point me priver de ses b\u00e9n\u00e9dictions. Veuillez m\u2019attendre un instant. \u00bb Elle est partie prendre des \u0153ufs chez elle, les a vendus au march\u00e9 et en a rapport\u00e9 deux mille shillings, qu\u2019elle a contribu\u00e9 dans le plan Waqf-e-Jadid<\/em>. Elle n\u2019est ahmadi que depuis un mois et elle a compris que ces contributions sont essentielles.<\/p>\n Une autre convertie rapporte : \u00ab Je n\u2019avais rien \u00e0 manger \u00e0 la maison. J\u2019ai contribu\u00e9 tout ce que j\u2019avais. Or, quelqu\u2019un me devait de l\u2019argent depuis fort longtemps. D\u00e8s que j\u2019ai contribu\u00e9 cette somme, il m\u2019a inform\u00e9e que la somme qu\u2019il me devait \u00e9tait disponible. Elle \u00e9tait quatre \u00e0 cinq fois plus importante que la somme que j\u2019avais contribu\u00e9e. \u00bb<\/p>\n Une Gambienne avait embrass\u00e9 l\u2019Ahmadiyya deux ans auparavant. Elle \u00e9tait mari\u00e9e depuis dix ans et a contribu\u00e9, selon ses moyens, dans le plan Waqf-e-Jadid <\/em>quand on lui a expliqu\u00e9 son importance. Elle avait aussi requis des pri\u00e8res de ma part. Allah lui a accord\u00e9 des jumeaux. Elle d\u00e9clare : \u00ab J\u2019ai compris les b\u00e9n\u00e9dictions de ces contributions. \u00bb<\/p>\n L\u2019Amir Saheb de la Gambie rapporte : \u00ab Un ahmadi d\u2019un village quelconque \u00e9tait malade depuis un an. Il ne pouvait ni marcher, ni travailler. Sa situation financi\u00e8re \u00e9tait tr\u00e8s pr\u00e9caire. L\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re, lorsqu\u2019on lui a encourag\u00e9 \u00e0 contribuer dans le Waqf-e-Jadid <\/em>il a offert la somme de 5 Dalasi<\/em> [la devise locale] que quelqu\u2019un lui avait offerte comme aum\u00f4ne. Allah lui a accord\u00e9 amples b\u00e9n\u00e9dictions. Lui qui ne pouvait marcher poss\u00e8de \u00e0 pr\u00e9sent un troupeau d\u2019animaux et des champs. \u00ab Tout cela n\u2019est que la gr\u00e2ce divine. J\u2019ai de bonnes r\u00e9coltes et j\u2019ai un grand troupeau d\u2019animaux. Ce sont-l\u00e0 autant de b\u00e9n\u00e9dictions des contributions \u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9.<\/p>\n L\u2019Amir Saheb de la Gambie rapporte : \u00ab Le mari d\u2019une femme avait disparu depuis sept ans. La femme vivait dans une grande inqui\u00e9tude. On lui disait que son mari \u00e9tait peut-\u00eatre mort depuis longtemps et qu\u2019elle devait se remarier. \u00bb Or, elle a refus\u00e9 de le faire. Elle a offert cinq Dalasi dans le fond Waqf-e-Jadid<\/em>. \u00ab Par la suite, j\u2019ai ressenti une grande s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 \u00bb a-t-elle dit. Deux mois plus tard, son mari est retourn\u00e9 \u00e0 la maison bien portant. Il s\u2019\u00e9tait retrouv\u00e9 coinc\u00e9 dans une r\u00e9gion. En tout cas la situation, tout s\u2019est bien termin\u00e9 pour lui. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, ils ont \u00e0 pr\u00e9sent une fille.<\/p>\n Un ahmadi de la Finlande relate qu\u2019il avait promis de contribuer 510 euros l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re. \u00ab Ma situation est difficile cette ann\u00e9e-ci, je me suis dit. Je ne pourrais contribuer que cent euros. Or, Allah m\u2019a attrap\u00e9. Un jour ma voiture est tomb\u00e9e en panne. Je l\u2019ai apport\u00e9 au m\u00e9canicien et les r\u00e9parations ont co\u00fbt\u00e9 la somme de 510 euros, somme que j\u2019avais promise auparavant [et que je n\u2019avais pas contribu\u00e9e cette ann\u00e9e]. Allah voulait me donner une le\u00e7on. J\u2019ai imm\u00e9diatement d\u00e9bours\u00e9 la somme promise. \u00bb<\/p>\n La directrice d\u2019une \u00e9cole primaire de la Sierra Leone rapporte : \u00ab Notre missionnaire m\u2019a encourag\u00e9 \u00e0 contribuer [dans les fonds du Waqf-e-Jadid<\/em>]. Je n\u2019avais point d\u2019argent. Mon fr\u00e8re, converti au christianisme depuis fort longtemps, \u00e9tait en col\u00e8re contre moi et voulait que je me convertisse aussi. Il m\u2019avait abandonn\u00e9 pour s\u2019\u00e9tablir au \u00c9tats-Unis. Ma situation financi\u00e8re \u00e9tait tr\u00e8s p\u00e9nible et j\u2019avais contribu\u00e9 cette somme difficilement. Un jour, mon fr\u00e8re m\u2019a t\u00e9l\u00e9phon\u00e9 pour m\u2019informer que je pourrais demeurer musulmane ahmadie et qu\u2019il n\u2019avait plus d\u2019objection \u00e0 ce sujet. \u00ab Or, j\u2019ai ressenti le besoin de te venir en aide et je t\u2019envoie une grosse somme \u00bb, lui a dit son fr\u00e8re.<\/p>\n C\u2019est ainsi qu\u2019elle a pu r\u00e9tablir le pont avec son fr\u00e8re et qu\u2019elle a eu une certaine aisance financi\u00e8re.<\/p>\n Un missionnaire de l\u2019Inde rapporte : \u00ab Un ahmadi \u00e9tait parti acheter des bijoux pour sa fille quand ce fut l\u2019heure de la pri\u00e8re de Jummah. Il a inform\u00e9 le bijoutier qu\u2019il reviendrait apr\u00e8s la pri\u00e8re prendre les bijoux. Lors du sermon, on a pr\u00e9sent\u00e9 le r\u00e9sum\u00e9 d\u2019un de mes sermons, dans lequel j\u2019avais annonc\u00e9 la nouvelle ann\u00e9e du plan Tahrik-e-Jadid<\/em>. J\u2019ai \u00e9voqu\u00e9 les contributions et les sacrifices d\u2019une femme aveugle. Ce r\u00e9cit a touch\u00e9 profond\u00e9ment cet ahmadi et il a offert l\u2019argent des bijoux dans le fonds Waqf-e-Jadid<\/em>. Sa femme \u00e9tait ravie de sa d\u00e9cision \u00e0 la sortie de la mosqu\u00e9e. \u00ab En \u00e9coutant le sermon, j\u2019ai voulu que nous contribuions cette somme. Allah nous offrira l\u2019argent pour acheter les bijoux de notre fille. \u00bb<\/p>\n L\u2019Inspecteur du Waqf-e-Jadid <\/em>de Sahar Pur de l\u2019Inde rapporte : \u00ab Je suis parti dans la maison d\u2019un ahmadi habitant un village de l\u2019Uttar Pradesh pour collecter ses contributions pour le Waqf-e-Jadid<\/em>. Il a dit \u00e0 sa femme : \u00ab L\u2019A\u00efd est proche et je n\u2019ai que deux cents roupies. Je peux soit t\u2019acheter des v\u00eatements soit offrir cette somme. \u00bb Sa femme a r\u00e9pondu : \u00ab Offre cette somme. Nous verrons pour les v\u00eatements apr\u00e8s. \u00bb Quelques mois plus tard, l\u2019inspecteur a visit\u00e9 cette famille de nouveau ; il l\u2019a trouv\u00e9e toute joyeuse. L\u2019ahmadi a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Depuis que j\u2019ai contribu\u00e9 cette somme dans le fond Waqf-e-Jadid<\/em>, mon travail a pris de l\u2019ampleur. Auparavant j\u2019utilisais le tracteur des autres dans les champs. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, j\u2019ai mon propre tracteur et mes affaires ont \u00e9t\u00e9 amplement b\u00e9nies. \u00bb<\/p>\n Un ahmadi d\u2019une djama\u2019at de la r\u00e9gion d\u2019Orissa \u00e9tait lourdement endett\u00e9 et se cachait des autres pour cette raison. Il avait quitt\u00e9 sa r\u00e9gion natale pour s\u2019\u00e9tablir \u00e0 Hyderabad. Le missionnaire et l\u2019Inspecteur [du Waqf-e-Jadid] lui ont parl\u00e9 de l\u2019importance des contributions financi\u00e8res quand ils l\u2019ont finalement trouv\u00e9. Il a trouv\u00e9 les moyens pour payer ce qu\u2019il devait [comme contribution] et \u00e9tait en contact avec la djama\u2019at. Il raconte : \u00ab Allah m\u2019a b\u00e9ni tant et si bien que l\u2019argent a commenc\u00e9 \u00e0 couler \u00e0 flots. Allah m\u2019a d\u00e9barrass\u00e9 de mes dettes. Du surcro\u00eet je me suis achet\u00e9 une maison \u00bb raconte-t-il.<\/p>\n Il a, par ailleurs, augment\u00e9 sa promesse.<\/p>\n L\u2019inspecteur de la r\u00e9gion du Bengale et de Sikam rapporte : \u00ab Un membre de la djama\u2019at de Darjiling avait embrass\u00e9 l\u2019Ahmadiyya, il y a dix ans de cela. Il \u00e9tait en t\u00eate de liste parmi les grands contributeurs. Cette ann\u00e9e-ci quand on lui a demand\u00e9 de faire sa promesse il a r\u00e9pondu : \u00ab J\u2019ai d\u00e9pens\u00e9 cent mille roupies pour l\u2019op\u00e9ration de mon p\u00e8re. Ma situation financi\u00e8re est difficile. \u00bb Il promettait auparavant 22 000 roupies, une somme importante, et l\u2019a diminu\u00e9 \u00e0 17 000. Or, au moment de faire ses contributions, il a offert 22 000 roupies, en relatant : \u00ab Je me suis dit : \u00ab Pourquoi dois-je me priver de cette \u0153uvre m\u00e9ritoire que j\u2019avais accomplie dans le pass\u00e9 ? Pourquoi diminuer mes contributions ? \u00bb<\/p>\n C\u2019est ainsi qu\u2019Allah renforce la foi. Allah lui a fait comprendre qu\u2019il doit consentir \u00e0 des sacrifices afin de m\u00e9riter davantage de faveurs divines.<\/p>\n Un ahmadi de l\u2019Ile Maurice raconte : \u00ab Quand le Calife a annonc\u00e9 la nouvelle ann\u00e9e du plan Waqf-e-Jadid <\/em>en 2015, je me suis dit que je n\u2019ai jamais contribu\u00e9 dans ce fonds. Pendant le sermon, j\u2019ai fait la promesse que si je trouve un emploi j\u2019offrirai la somme de 25 000 roupies mauriciennes, soit 500 livres sterling, dans le fond Waqf-e-Jadid<\/em>. Quelques jours apr\u00e8s, j\u2019ai eu un contrat de 500 000 milles roupies. J\u2019ai la ferme conviction qu\u2019Allah a multipli\u00e9 la somme que j\u2019avais promise par 20 et me l\u2019a offert suite \u00e0 ma promesse. \u00bb<\/p>\n D\u00e8s qu\u2019il a re\u00e7u l\u2019argent [du contrat] il a contribu\u00e9 la somme qu\u2019il avait promise.<\/p>\n Au B\u00e9nin, un pays d\u2019Afrique, se trouve un Ahmadi sinc\u00e8re du nom de Omoso Quddus. Il n\u2019a que 16 ou 17 ans et il travaille afin de contribuer dans les fonds de la djama\u2019at. Son fr\u00e8re \u00e9tait malade et il l\u2019a fait traiter, sans succ\u00e8s, dans de grands h\u00f4pitaux. Le jeune Quddus \u00e9tait tr\u00e8s inquiet et m\u2019a \u00e9crit \u00e0 ce propos. Il a aussi pri\u00e9 en ce sens. Par la suite, il a contribu\u00e9 la somme de 1 000 francs dans les fonds de la djama\u2019at, en ayant \u00e0 l\u2019esprit de la situation de son fr\u00e8re. Dieu lui a accord\u00e9, par sa gr\u00e2ce, une gu\u00e9rison miraculeuse.<\/p>\n Le missionnaire rapporte : \u00ab Nous avons demand\u00e9 au jeune Quddus de ne rien offrir en raison de la maladie de son fr\u00e8re et de sa situation financi\u00e8re. Mais il a refus\u00e9. Il a fait son commerce avec Allah argent comptant et Celui-ci lui a b\u00e9ni promptement. \u00bb<\/p>\n Un autre Ahmadi du B\u00e9nin est tr\u00e8s r\u00e9gulier dans ses contributions financi\u00e8res. Il raconte : \u00ab Dans la nuit du 4 d\u00e9cembre 2015, des voleurs de b\u00e9tails ont d\u00e9rob\u00e9, armes au poing, des vaches dans diff\u00e9rents villages. Ils sortaient du n\u00f4tre avec nos vaches quand une temp\u00eate terrible a \u00e9clat\u00e9 : les animaux ont pris la fuite et les brigands n\u2019ont pas pu les ma\u00eetriser. J\u2019avais une vingtaine de vaches et elles sont toutes retourn\u00e9es chez moi. Les autres animaux sont pass\u00e9s chez moi avant de retourner chez leurs propri\u00e9taires. J\u2019ai dit \u00e0 mes voisins : \u00ab Nos vaches sont retourn\u00e9es \u00e0 cause de moi, car je contribue r\u00e9guli\u00e8rement dans les fonds de la djama\u2019at. \u00bb<\/p>\n C\u2019est ainsi que ces nobles \u00e2mes, originaires de pays lointains en Afrique, grandissent dans leur foi apr\u00e8s s\u2019\u00eatre jointes \u00e0 la djama\u2019at du Messie Promis (a.s.).<\/p>\n Le secr\u00e9taire Waqf-e-Jadid <\/em>de la djama\u2019at de l\u2019Australie rapporte qu\u2019une femme avait \u00e9cout\u00e9 mon sermon sur le Waqf-e-Jadid <\/em>l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re et en \u00e9tait tr\u00e8s touch\u00e9e. Elle a offert 2000 dollars tout de suite apr\u00e8s [le sermon].<\/p>\n Notre missionnaire de l\u2019Australie rapporte qu\u2019un enfant avait \u00e9cout\u00e9 [ses conseils sur le sacrifice financier]. Il est parti chez lui prendre sa tirelire contenant 200 dollars, somme qu\u2019il a pr\u00e9sent\u00e9e dans le plan Waqf-e-Jadid<\/em>.<\/p>\n L\u2019Amir Saheb de la Norv\u00e8ge relate qu\u2019il avait encourag\u00e9 une norv\u00e9gienne convertie \u00e0 participer dans le fond Waqf-e-Jadid. <\/em>Elle a offert 200 couronnes sur-le-champ. Elle a relat\u00e9 : \u00ab Un jour apr\u00e8s avoir contribu\u00e9 cette somme, mon patron a augment\u00e9 mon salaire par 200 couronnes, quoique je n\u2019avais fait aucune demande \u00e0 ce propos auparavant. J\u2019ai offert 200 couronnes une fois et \u00e0 pr\u00e9sent je re\u00e7ois 200 couronnes de plus mensuellement. \u00bb<\/p>\n Un habitant du Congo-Kinshasa s\u2019est converti r\u00e9cemment. Il a commenc\u00e9 \u00e0 contribuer r\u00e9guli\u00e8rement dans les fonds de la djama\u2019at quand il a compris [l\u2019importance des sacrifices] financiers. Il raconte : \u00ab Ma situation financi\u00e8re s\u2019est am\u00e9lior\u00e9e par la suite. Auparavant tous mes projets tombaient \u00e0 l\u2019eau. Mais depuis que je contribue pour la cause de Dieu, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 r\u00e9cipiendaire de gr\u00e2ces divines immenses. J\u2019ai des vaches et mes revenues ont \u00e9t\u00e9 amplement b\u00e9nies. \u00bb<\/p>\n Le secr\u00e9taire national du Waqf-e-Jadid <\/em>de la djama\u2019at de l\u2019Allemagne rapporte : \u00ab Selon la Sadr Lajna, <\/em>une convertie pr\u00e9sente pour un s\u00e9minaire <\/em>a contribu\u00e9 400 euros. Elle est la seule ahmadie de sa famille et fait face \u00e0 une forte hostilit\u00e9 de la part de ses proches. \u00bb<\/p>\n Qu\u2019Allah fasse que toute cette hostilit\u00e9 \u00e0 son encontre se termine.<\/p>\n L\u2019Amir Saheb du Canada relate qu\u2019un jeune avait offert la somme de 25 000 dollars \u00e0 Humanity First <\/em>comme aide aux r\u00e9fugi\u00e9s syriens, \u00e0 condition qu\u2019on ne mentionne pas son nom. Dans le pass\u00e9, il faisait partie du groupe Saf-e-Awwal, <\/em>[c\u2019est-\u00e0-dire ceux du premier rang et qui contribuent plus que les autres] ou peut \u00eatre qu\u2019on lui a demand\u00e9 de faire parti de ce groupe. Or, il h\u00e9sitait \u00e0 se joindre \u00e0 ce groupe et a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il fera parti du Saf-e-Dom<\/em>. Or, au moment de contribuer dans le fond Waqf-e-Jadid, <\/em>il a offert la somme contribu\u00e9e par ceux du Saf-e-Awwal<\/em>.<\/p>\n Le missionnaire de la Tanzanie rapporte qu\u2019un chr\u00e9tien, qui s\u2019\u00e9tait converti quelques ann\u00e9es de cela \u00e0 l\u2019Ahmadiyya, a racont\u00e9 ceci : \u00ab L\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re, au cours du Ramadan, un incendie s\u2019est propag\u00e9 dans le march\u00e9. Plusieurs magasins ont br\u00fbl\u00e9 et toutes mes marchandises ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9duites en cendres. Mon magasin \u00e9tait mon unique gagne-pain et je ne savais quoi faire. Certains confr\u00e8res m\u2019ont conseill\u00e9 de faire un emprunt avec int\u00e9r\u00eat \u00e0 la banque afin que je puisse relancer mon business, comme l\u2019ont fait mes voisins. Mais j\u2019ai refus\u00e9 disant que mon Seigneur conna\u00eet ma situation et mes n\u00e9cessit\u00e9s. \u00bb<\/p>\n Voyez sa confiance en Dieu et comment sa foi s\u2019est accrue : il \u00e9tait chr\u00e9tien avant de se convertir \u00e0 l\u2019Ahmadiyya.<\/p>\n \u00ab Jamais je ne ferai ce qu\u2019Allah a interdit, a-t-il d\u00e9clar\u00e9. Je ne toucherai pas aux int\u00e9r\u00eats, en d\u00e9pit de ses avantages apparents. Quelques ahmadis m\u2019ont aid\u00e9 [financi\u00e8rement] ainsi que la djama\u2019at, sans que je n\u2019en fasse la demande. J\u2019ai relanc\u00e9 mes affaires et Allah m\u2019a b\u00e9ni, car j\u2019avais, par la m\u00eame occasion, augment\u00e9 mes contributions et j\u2019ai offert plus que ce que j\u2019avais promis. \u00c0 peine six mois plus tard, j\u2019ai lanc\u00e9 mon nouveau magasin. Allah m\u2019a b\u00e9ni au point o\u00f9 mes profits [d\u2019un mois] d\u00e9passaient ceux que je faisais en six mois auparavant.<\/p>\n Ma femme \u00e9tait malade : elle est beaucoup mieux par la gr\u00e2ce d\u2019Allah. Tout cela n\u2019est que le fruit des sacrifices pour la cause d\u2019Allah. \u00bb<\/p>\n Selon un hadith toute d\u00e9pense dans la voie d\u2019Allah doit provenir de revenus licites : c\u2019est l\u00e0 que les b\u00e9n\u00e9dictions divines s\u2019en suivront.<\/p>\n Cet ahmadi a refus\u00e9 de faire des profits par des moyens illicites : il a fait des emprunts et a lanc\u00e9 son business. Allah lui a amplement b\u00e9ni.<\/p>\n Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) d\u00e9clare qu\u2019Allah transformera en montagne [de richesse] tout bien d\u00e9pens\u00e9 pour Sa cause gagn\u00e9e licitement, ne serait-ce qu\u2019un noyau de datte. Un agneau se transforme en un bel animal. De m\u00eame, Allah accroit tout sacrifice puiser d\u2019un revenu licite.<\/p>\n Les membres de la djama\u2019at du Messie Promis (a.s.) en ont \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins.<\/p>\n Je vous pr\u00e9sente maintenant le rapport de l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re eu \u00e9gard aux collections du Waqf-e-Jadid<\/em>. Le premier pays en t\u00eate de liste apr\u00e8s le Pakistan est le Royaume-Uni. Viennent ensuite les pays suivants : les Etats-Unis, l\u2019Allemagne, le Canada, l\u2019Inde, l\u2019Australie, l\u2019Indon\u00e9sie, un pays du Moyen-Orient, la Belgique et le Ghana.<\/p>\n Le classement des pays o\u00f9 il y a eu une forte augmentation dans les monnaies locales sont : le Ghana, les Etats-Unis et le Royaume-Uni.<\/p>\n Dans le classement des pays o\u00f9 les sommes contribu\u00e9es par individu ont \u00e9t\u00e9 importantes il y a en t\u00eate de liste un pays du Moyen-Orient, viennent ensuite les Etats-Unis, un autre pays du Moyen-Orient, la Suisse, le Royaume-Uni, l\u2019Australie, la Belgique, l\u2019Allemagne et le Canada.<\/p>\n Un million deux cent trente-cinq mille personnes ont contribu\u00e9 dans le fond Waqf-e-Jadid<\/em> cette ann\u00e9e-ci, soit 600 000 de plus que les ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes. Il y a eu une forte augmentation \u00e0 cet effet en Afrique. Le classement des autres pays par rapport \u00e0 l\u2019augmentation du nombre de contributeur est comme suit : l\u2019Inde, le Canada, le Royaume-Uni, les Etats-Unis. La plus forte hausse \u00e9tait sur le continent africain. Le classement est comme suit : le Nigeria, le Cameroun, la Guin\u00e9e Conakry, le Niger, le Burkina-Faso, le Mali, le B\u00e9nin, la Tanzanie et l\u2019Ouganda.<\/p>\n Les trois premi\u00e8res djama\u2019at du Pakistan dans la cat\u00e9gorie adulte sont Lahore, Rabwah et Karachi. Le classement des premi\u00e8res provinces dans la cat\u00e9gorie adulte est comme suit : Faisalabad, Islamabad, Sargodha, Gujrawala, Gujrat, Multan, Omarkot, Narowal, Hyderabad, Bahawalpur.<\/p>\n Les trois premi\u00e8res djama\u2019at dans la cat\u00e9gorie des Atfal au Pakistan sont Lahore, Karachi et Rabwah.<\/p>\n Le classement des premi\u00e8res provinces dans la cat\u00e9gorie adulte est comme suit : Islamabad, Faisalabad, Gujrawalan, Gujrat, Hyderababd, Deraghazi Khan, Multan, Kotli Azad Kashmir, Mir Pur Khas et Peshawar.<\/p>\n Les dix premi\u00e8res grandes djama\u2019at du Royaume Uni sont : Worcester Park, Raynes Park, Birmingham West, Fazl Mosque, Wimbledon Park, Gillingham, Cheam South, New Malden, Bradford South et Glasgow.<\/p>\n Dans le classement des r\u00e9gions du Royaume-Uni, l\u2019ordre est comme suit : Midlands, North-East, Londres A, Londres B et Middlesex.<\/p>\n Les dix premi\u00e8res djama\u2019at des Etats-Unis sont : Silicon Valley, Seattle, Detroit, Central Virginia, Los Angeles, Silver Spring, York, Harrisburg, Boston, Houston North et Dallas.<\/p>\n Les cinq premiers \u00e9mirats locaux de l\u2019Allemagne sont : Frankfort, Gross-Gerau, Wiesbaden, M\u00f6rfelden, Holdorf.<\/p>\n Les dix premi\u00e8res djama\u2019at allemandes sont : Roedermark, Nuweis, Radeburg, Florshein, Clobence, Hanau, Nida, Weingarten et Fulda.<\/p>\n Les trois premiers \u00e9mirats du Canada sont : Calgary, Vaughan and Vancouver.<\/p>\n Les cinq grandes djama\u2019at en t\u00eate de liste du Canada sont : Milton-Georgetown, Durham, Edmonton West, Saskatoon North et Ottawa West.<\/p>\n Dans la cat\u00e9gorie des Atfals, <\/em>les premi\u00e8res djama\u2019at du Canada sont : Durham, Calgary North West, Milton-Georgetown, Peace Village East et Woodbridge.<\/p>\n La djama\u2019at du Canada pr\u00e9pare une liste s\u00e9par\u00e9e pour les Atfal <\/em>et les adultes. \u00c0 maintes reprises j\u2019ai attir\u00e9 l\u2019attention des autres djama\u2019at \u00e0 ce propos : elles doivent aussi travailler en ce sens.<\/p>\n Le registre des Atfal <\/em>n\u2019existe que pour le fond Waqf-e-Jadid <\/em>et pas pour le Tahrik-e-Jadid<\/em>.<\/p>\n Le classement des provinces de l\u2019Inde est comme suit : Kerala, Tamil Nadu, Jammu Kashmir, Telangana, Karnataka, West Bengal, Orissa, Punjab, Utter Pradesh, Delhi et Maharastra.<\/p>\n Les premi\u00e8res djama\u2019at de l\u2019Inde sont : Kerala, Calicut, Hyderabad, Patha-Piriyam, Qadian, Kannur Town, Calcutta, Solor, Bangalore, Gadi et Rishinager.<\/p>\n Les dix premi\u00e8res djama\u2019at de l\u2019Australie sont : Melbourne South, Castle Hill, Mount Druitt, Ad\u00e9la\u00efde South, Lambton, Brisbane South, Logan, Marsden Park et Blacktown.<\/p>\n Qu\u2019Allah b\u00e9nisse les biens et les personnes de tous ceux qui ont consenti \u00e0 ces sacrifices. Qu\u2019Il accroisse, cette ann\u00e9e-ci, les sacrifices et le nombre de contributeurs.<\/p>\n A la fin de son sermon, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 le d\u00e9c\u00e8s de Mokarram Mohammad Aslam Shad Manga Saheb. Il avait 71 ans et est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 d\u2019une crise cardiaque \u00e0 Rabwah au Pakistan.<\/p>\n Son p\u00e8re et 80 autres personnes avaient embrass\u00e9 l\u2019Ahmadiyya sur les mains du deuxi\u00e8me Calife en 1955. Apr\u00e8s ses \u00e9tudes primaires, Mohammad Aslam Saheb a poursuivi ses \u00e9tudes \u00e0 Rabwah. Il a enseign\u00e9 au sein de la Talim Ul Islam High School pendant 14 ans avant de d\u00e9dier sa vie et de se mettre au service la communaut\u00e9. Il a travaill\u00e9 comme l\u2019assistant du secr\u00e9taire priv\u00e9 du troisi\u00e8me Calife. Il a aussi servi comme secr\u00e9taire priv\u00e9 du Calife \u00e0 Londres.<\/p>\n Ses proches et ses subalternes ont \u00e9voqu\u00e9 ses nombreuses qualit\u00e9s dont sa confiance en Dieu, sa pi\u00e9t\u00e9, son humilit\u00e9 et son indulgence. Il consacrait tout son temps au service de la communaut\u00e9. Le d\u00e9funt n\u2019\u00e9voquait jamais les affaires du bureau \u00e0 la maison.<\/p>\n Le Calife d\u00e9clare \u00e0 son sujet : \u00ab Il n\u2019y a aucune exag\u00e9ration dans les qualit\u00e9s du d\u00e9funt \u00e9voqu\u00e9es par ses proches. Je le connaissais depuis fort longtemps. Il \u00e9tait d\u2019une grande ob\u00e9issance, travaillait avec une grande promptitude et avait un grand sens de responsabilit\u00e9. Quand je le faisais venir \u00e0 Londres pour la Jalsa, il travaillait comme les autres employ\u00e9s du secr\u00e9tariat priv\u00e9. Il n\u2019a jamais demand\u00e9 de bureau s\u00e9par\u00e9, affirmant que c\u2019\u00e9tait son droit, \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait secr\u00e9taire priv\u00e9 [du Calife] au Pakistan. Il accomplissait les t\u00e2ches les plus ordinaires d\u2019un simple employ\u00e9 de bureau. Qu\u2019Allah exalte son statut et lui accorde Son pardon. \u00bb<\/p>\n Sa Saintet\u00e9 le Calife a aussi \u00e9voqu\u00e9 le d\u00e9c\u00e8s de M. Ahmad Sher Joya Saheb, qui a rendu l\u2019\u00e2me \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 67 ans en Belgique. Innalillahi Wa Inna Ilaihi Rajeoune.<\/em> Le d\u00e9funt \u00e9tait r\u00e9gulier dans ses pri\u00e8res, bienveillant envers les pauvres et imbu de pi\u00e9t\u00e9. Il laisse derri\u00e8re lui deux filles et trois fils, dont Usama Ahmad Joya Saheb, qui a compl\u00e9t\u00e9 ses \u00e9tudes \u00e0 la Jamia du Royaume-Uni et qui travaille ces jours-ci \u00e0 Mayotte en tant que missionnaire. Ce dernier n\u2019a pas pu assister aux fun\u00e9railles de son p\u00e8re, qui \u00e9tait atteint d\u2019un cancer et que les m\u00e9decins avaient d\u00e9clar\u00e9 incurable. Ils ne lui avaient donn\u00e9 que quelques jours pour vivre. Usama Ahmad Joya Saheb, notre missionnaire, \u00e9tait en Europe durant ces jours et il \u00e9tait inquiet quant \u00e0 l\u2019\u00e9tat de sant\u00e9 de son p\u00e8re. Or celui-ci lui a demand\u00e9 de ne pas se faire du souci, d\u2019accomplir la t\u00e2che que le Calife et la djama\u2019at lui ont confi\u00e9e. Ahmad Sher Joya Saheb a somm\u00e9 son fils de partir et il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 apr\u00e8s quelques jours. Qu\u2019Allah lui accorde Sa gr\u00e2ce infinie. Usama Ahmad Joya Saheb est au service de la religion. Qu\u2019Allah lui accorde patience et pers\u00e9v\u00e9rance et la possibilit\u00e9 de servir davantage Sa cause. Qu\u2019il soit aussi \u00e0 la hauteur des attentes de ses parents. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, tous les missionnaires qui sont sortis de la Jamia du Royaume-Uni sont tr\u00e8s capables. Qu\u2019Allah rende immuable leur humilit\u00e9, leurs aptitudes ainsi que leur d\u00e9termination.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9, dans son sermon du 8 janvier 2016, les b\u00e9n\u00e9dictions d\u00e9coulant des sacrifices financiers, dans le contexte de la nouvelle ann\u00e9e du plan Waqf-e-Jadid.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":758,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[134,135],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/759"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=759"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/759\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/758"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=759"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=759"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=759"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n(Le site www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n