{"id":740,"date":"2015-11-26T16:44:33","date_gmt":"2015-11-26T16:44:33","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/la-premiere-mosquee-ahmadie-du-japon\/"},"modified":"2021-02-10T18:18:44","modified_gmt":"2021-02-10T18:18:44","slug":"la-premiere-mosquee-ahmadie-du-japon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/la-premiere-mosquee-ahmadie-du-japon\/","title":{"rendered":"La premi\u00e8re mosqu\u00e9e ahmadie du Japon"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"teaser\">Sa Saintet\u00e9 le Calife a prononc\u00e9 son sermon du 20 novembre 2015 \u00e0 la mosqu\u00e9e Bait-Ul-Ahad, \u00e0 Nagoya, au Japon. Apr\u00e8s le <em>Tashahud <\/em>et la Sourate Al-Fatiha, il a cit\u00e9 le verset 42 du chapitre 22 du Coran.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"images\/Mosquee-du-Japon-large.jpg\" alt=\"La premi\u00e8re mosqu\u00e9e ahmadie au Japon\" title=\"La premi\u00e8re mosqu\u00e9e ahmadie au Japon\" \/><\/p>\n<ul class=\"nav nav-pills sermon-icons\">\n<li class=\"active\"><a href=\"images\/stories\/audio\/sermon_20_11_2015.mp3\" title=\"Ecoutez le sermon\"><em class=\"fa fa-file-audio-o\"><\/em>&nbsp; Audio<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a href=\"images\/stories\/audio\/sermon_20_11_2015.mp3\" title=\"T\u00e9l\u00e9charger la version MP3\" download=\"\"><em class=\"fa fa-download\"><\/em>&nbsp; MP3<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Y8agsrmoz4Y\" target=\"_blank\" title=\"Regardez le sermon sur YouTube\" rel=\"noopener\"><em class=\"fa fa-youtube-play\"><\/em>&nbsp; YouTube<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p dir=\"RTL\" align=\"center\"><span class=\"arabic\"> \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0625\u0650\u0646\u0652 \u0645\u064e\u0643\u0651\u064e\u0646\u0651\u064e\u0627\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636\u0650 \u0623\u064e\u0642\u064e\u0627\u0645\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0644\u064e\u0627\u0629\u064e \u0648\u064e\u0622\u064e\u062a\u064e\u0648\u064f\u0627 \u0627\u0644\u0632\u0651\u064e\u0643\u064e\u0627\u0629\u064e \u0648\u064e\u0623\u064e\u0645\u064e\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0639\u0652\u0631\u064f\u0648\u0641\u0650 \u0648\u064e\u0646\u064e\u0647\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0639\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0646\u0652\u0643\u064e\u0631\u0650 \u0648\u064e\u0644\u0650\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0639\u064e\u0627\u0642\u0650\u0628\u064e\u0629\u064f \u0627\u0644\u0652\u0623\u064f\u0645\u064f\u0648\u0631\u0650 <\/span><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Ceux qui, si Nous les \u00e9tablissons sur la terre, observeront la Pri\u00e8re, et paieront la Zak\u0101t, et enjoindront le bien et interdiront le mal. Et \u00e0 All\u0101h appartient la d\u00e9cision finale de toutes les affaires.&nbsp;\u00bb (22&nbsp;: 42) <br \/> Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, aujourd\u2019hui la Djama\u2019at Islamique Ahmadiyya du Japon est en train d\u2019inaugurer sa premi\u00e8re mosqu\u00e9e. Qu\u2019Allah la b\u00e9nisse amplement et que ceux qui la fr\u00e9quentent puissent atteindre tous les objectifs de sa construction.<\/p>\n<p>Les musulmans non-ahmadis d\u00e9pensent des millions de dollars pour construire de belles mosqu\u00e9es. Celle-ci est certes la premi\u00e8re mosqu\u00e9e ahmadie au Japon, mais pas la premi\u00e8re de ce pays, car il en existe d\u00e9j\u00e0 une centaine. B\u00e2tir une mosqu\u00e9e ne signifie gu\u00e8re que nous avons atteint notre objectif dans ce pays. Certes, notre mosqu\u00e9e est consid\u00e9r\u00e9e comme la plus grande du Japon en termes de capacit\u00e9 d\u2019accueil. Or, ce fait n\u2019est pas aussi important au point d\u2019annoncer que nous avons atteint notre but. \u00c9vertuons-nous \u00e0 respecter le serment que nous avons fait au Messie Promis (paix soit sur lui) et essayons d\u2019atteindre ses objectifs. C\u2019est-\u00e0-dire, forgeons une relation avec Dieu, respectons les exigences de Son adoration, acquittons-nous de nos devoirs envers autrui, rehaussons le niveau de notre conduite et transmettons le beau message de l\u2019Islam \u00e0 tout individu de cette nation.<\/p>\n<p>L\u2019av\u00e8nement de la libert\u00e9 religieuse au Japon avait engendr\u00e9 un int\u00e9r\u00eat pour l\u2019Islam chez certains Japonais. Quand le Messie Promis (paix soit sur lui) en eut connaissance, il exprima le vif d\u00e9sir de transmettre le message de l\u2019Islam v\u00e9ritable \u00e0 cette nation. Il expliqua, il y a plus d\u2019un si\u00e8cle de cela, que les Japonais doivent recevoir le message authentique de l\u2019Islam. Pourquoi accepteront-ils une religion morte, a-t-il demand\u00e9&nbsp;? Ceux qui ignorent l\u2019essence m\u00eame de l\u2019Islam ne seront d\u2019aucun b\u00e9n\u00e9fice \u00e0 ce peuple. Ceux qui ont ferm\u00e9 la porte \u00e0 la r\u00e9v\u00e9lation divine ont d\u00e9truit leur religion. Le Messie Promis (paix soit sur lui) affirma, avec peine, que les autres musulmans n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 injustes uniquement envers eux-m\u00eames suite \u00e0 cette croyance erron\u00e9e, ils ont aussi \u00e9loign\u00e9 les autres de l\u2019Islam. Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9sirait que sa communaut\u00e9 pr\u00e9pare des personnes comp\u00e9tentes et courageuses pour transmettre ce message \u00e0 cette nation. Il voulait \u00e9galement r\u00e9diger un livre visant \u00e0 promouvoir l\u2019Islam chez les Japonais.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (paix soit sur lui) s\u2019est soumis au Saint Proph\u00e8te (paix et b\u00e9n\u00e9dictions d\u2019Allah soient sur lui) afin de diffuser son message dans le monde entier&nbsp;: le Japon et les \u00eeles de l\u2019Oc\u00e9anie ne sont point des exceptions.<\/p>\n<p>Des ahmadis se sont \u00e9tablis au Japon, par la gr\u00e2ce de Dieu&nbsp;: certains y ont des entreprises prosp\u00e8res. Tous ceux en provenance du Pakistan ont tir\u00e9 des avantages \u00e9conomiques de leur migration. Certains parmi leurs a\u00efeux, qui avaient embrass\u00e9 l\u2019Ahmadiyya auraient voulu visiter le Japon et le reste monde afin de diffuser le message du Messie Promis (paix soit sur lui) apr\u00e8s l\u2019avoir \u00e9cout\u00e9. Or, ils n\u2019ont pas pu r\u00e9aliser leur souhait. Dieu a accord\u00e9 aux ahmadis r\u00e9sidant au Japon l\u2019occasion de transmettre ce message&nbsp;: [qu\u2019ils sachent] qu\u2019ils ne se sont pas \u00e9tabli ici uniquement pour des raisons \u00e9conomiques.<\/p>\n<p>Selon le Messie Promis (a.s.), les autres musulmans ont ferm\u00e9 la porte de la r\u00e9v\u00e9lation divine, r\u00e9duisant ainsi l\u2019Islam \u00e0 une religion morte et inutile aux Japonais. Or, les ahmadis r\u00e9sidant au Japon peuvent apporter la preuve que l\u2019Islam est une foi vivante.<\/p>\n<p>Une fois que l\u2019on ferme la porte menant \u00e0 Dieu, il n\u2019y aura aucune diff\u00e9rence entre l\u2019Islam et les autres religions. C\u2019est en prouvant au monde que le Dieu de l\u2019Islam parle encore \u00e0 Ses bienaim\u00e9s que l\u2019on prouvera la pr\u00e9\u00e9minence de notre foi.<\/p>\n<p>Les avantages \u00e9conomiques ne doivent pas \u00eatre les seuls objectifs des ahmadis qui s\u2019\u00e9tablissent au Japon&nbsp;: ils doivent nouer une relation avec Dieu.<\/p>\n<p>L\u2019Islam n\u2019a point besoin d&rsquo;user la contrainte pour se r\u00e9pandre. Il a besoin de gens imbues d\u2019une foi absolue en Dieu, dont les actes d\u2019adoration ont atteint leur apog\u00e9e. Au lieu d\u2019adeptes commettant des atrocit\u00e9s, l\u2019Islam a besoin de ceux qui lancent un djihad contre leur <em>Nafs <\/em>(ego).<\/p>\n<p>La grande trag\u00e9die des musulmans est que, d\u2019une part, ils rejettent le fait que Dieu parle encore et, d\u2019autre part, ils tentent de r\u00e9pandre l\u2019Islam en usant de violence et en massacrant des innocents. Les r\u00e9cents attentats de Paris \u00e9taient d\u2019une barbarie inou\u00efe. Ceux qui ont commis ces atrocit\u00e9s n\u2019ont pas attir\u00e9 la gr\u00e2ce de Dieu, mais Son ch\u00e2timent. \u00c0 cet \u00e9gard, il incombe aux ahmadis la lourde responsabilit\u00e9 de rehausser le niveau de leur culte et de diffuser le message de l\u2019Islam. Il leur incombe de respecter les droits de leur nouvelle mosqu\u00e9e, de la remplir cinq fois par jour, de rehausser leur niveau de leurs actes d\u2019adoration, d\u2019analyser leur pratique et d\u2019\u00e9largir le champ du <em>Tabligh<\/em>. En effet, le Messie Promis (paix soit sur lui) affirme que si l\u2019on d\u00e9sire introduire l\u2019Islam dans un lieu, il faudra y construire une mosqu\u00e9e.<\/p>\n<p>[La nouvelle] mosqu\u00e9e a eu une grande couverture m\u00e9diatique avant m\u00eame son ouverture, pr\u00e9sentant du m\u00eame coup un Islam pacifique \u00e0 cette nation. Il incombe \u00e0 pr\u00e9sent aux ahmadis du Japon de profiter de cette renomm\u00e9e.<\/p>\n<p>Il existe d\u00e9j\u00e0 une centaine de mosqu\u00e9es au Japon&nbsp;: la n\u00f4tre tire son importance du fait que nous pr\u00e9sentons l\u2019image v\u00e9ritable de l\u2019Islam, celle montr\u00e9e par le Saint Proph\u00e8te (paix et b\u00e9n\u00e9dictions d\u2019Allah soient sur lui).<\/p>\n<p>Il incombe aussi aux ahmadis de la pr\u00e9senter aux autres. Pour ce faire ils ne doivent pas se contenter de leur croyance&nbsp;: un niveau excellent dans le domaine de la pratique ainsi que l\u2019esprit de fraternit\u00e9 sont n\u00e9cessaires. Nous devons tourner nos regards dans la direction de notre ma\u00eetre, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et de son ardent d\u00e9vot, le Messie Promis (a.s.).<\/p>\n<p>Il ne suffit pas de louer Dieu pour avoir pu accepter l\u2019Imam de l\u2019\u00e9poque. Le verset cit\u00e9 au d\u00e9but du sermon s\u2019applique, \u00e0 notre \u00e9poque, aux musulmans ahmadis. D\u2019ailleurs, le syst\u00e8me du Califat a \u00e9t\u00e9 institu\u00e9 parmi eux afin de renforcer [leur] foi.<\/p>\n<p>Dieu a \u00e9nonc\u00e9 certains principes \u00e0 l\u2019endroit de ceux qui s\u2019associent au syst\u00e8me du Califat. Ce verset leur attire tout d\u2019abord l\u2019attention concernant la Salat. S\u2019ils la n\u00e9gligent, ils ne pourront pr\u00e9tendre \u00eatre de vrais musulmans et porteurs de changements r\u00e9volutionnaires. L\u2019objectif principal du Messie Promis (a.s.) \u00e9tait d\u2019\u00e9tablir le lien entre Dieu et l\u2019homme et entre ce dernier et son prochain. Le verset indique aussi que ceux qui craignent Dieu respectent toutes les exigences de Son adoration et \u0153uvrent aussi au bien-\u00eatre des autres en d\u00e9pensant de leurs biens afin de m\u00e9riter le plaisir divin.<\/p>\n<p>Ils ne se contentent pas de respecter ces principes&nbsp;: ils servent aussi d\u2019exemples aux autres, afin qu\u2019ils saisissent l\u2019objectif de leur vie et pour qu\u2019ils se pr\u00e9munissent des assauts de Satan.<\/p>\n<p>Il nous sied de consid\u00e9rer cette gr\u00e2ce divine tandis que r\u00e8gne la division chez les autres musulmans. Dieu nous a permis d\u2019accepter le Messie Promis (a.s.) et nous a accord\u00e9 grandeur et unit\u00e9 par l\u2019entremise du Califat \u00e9tabli apr\u00e8s lui. Cette grandeur ne signifie pas uniquement d\u00e9tenir les r\u00eanes du pouvoir&nbsp;: elle signifie aussi inspirer la crainte et le respect [dans les c\u0153urs d\u2019autrui], ressentir de la tranquillit\u00e9 en soi. Insha Allah, un temps viendra quand les \u00c9tats accepteront le Messie Promis (paix soit sur lui) et saisiront l\u2019essence de l\u2019Islam v\u00e9ritable. Or, d\u00e8s \u00e0 pr\u00e9sent, le monde attend que nous lui pr\u00e9sentions les valeurs v\u00e9ritables de l\u2019Islam. C\u2019en est l\u00e0 une autre grandeur qu\u2019Allah d\u00e9voile au monde et un respect qu\u2019Il inspire dans les c\u0153urs [\u00e0 l\u2019\u00e9gard de la communaut\u00e9]. Or, pour en \u00eatre les b\u00e9n\u00e9ficiaires il faudra r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019appel divin, \u00eatre ferme dans la voie de la vertu, diffuser celle-ci et pr\u00e9server les autres du mal tout en l\u2019\u00e9vitant soi-m\u00eame. [Notre] progr\u00e8s sera assur\u00e9 tant que nous respecterons ce principe fondamental.<\/p>\n<p>Tout ahmadi doit am\u00e9liorer sans cesse sa conduite&nbsp;: c\u2019est ainsi qu\u2019il pourra attirer l\u2019attention du monde. [La communaut\u00e9] sortira grandie et distingu\u00e9e quand des \u00c9tats suivront les pr\u00e9ceptes authentiques [de l\u2019Islam] et se soumettront \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n<p>Dieu offre aux v\u00e9ritables musulmans la bonne nouvelle de ces nobles objectifs, \u00e0 ces musulmans qui ne sont point des oppresseurs, qui sont justes et \u00e9quitables, qui n\u2019oublient pas Dieu, qui L\u2019adorent, qui n\u2019usurpent pas les droits des autres, mais qui s\u2019acquittent, au contraire, de leurs devoirs envers autrui, qui ne sont point \u00e9go\u00efstes mais altruistes et sinc\u00e8res \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Califat. Ceux-l\u00e0 ne se contentent pas de r\u00e9p\u00e9ter leurs serments lors des <em>Ijtemas <\/em>: ils enjoignent le bien et interdisent le mal, tout en accomplissant leur analyse de conscience. Ils sacrifient leur \u00e9go pour le bien de la <em>Nizam-i-djama\u2019a <\/em>(syst\u00e8me administratif de la Djama\u2019at). Voil\u00e0 autant d\u2019actions qui nous rapprocheront de Dieu, qui favoriseront l\u2019acquittement de nos devoirs envers l\u2019humanit\u00e9. Elles visent \u00e0 faire de nous de v\u00e9ritables musulmans ahmadis, comme le d\u00e9sirait le Messie Promis (a.s.).<\/p>\n<p>D\u2019aucuns clament qu\u2019ils sont pr\u00eats \u00e0 consentir \u00e0 tout sacrifice pour le bien du Califat. Or quand on les invite \u00e0 r\u00e9gler leurs griefs mutuels, ils cherchent des excuses sans fin. Si vous d\u00e9sirez \u00eatre de vrais croyants, soyez de ceux qui favorisent la paix et la s\u00e9curit\u00e9 au prix des sacrifices.<\/p>\n<p>\u00catre associ\u00e9 \u00e0 cette nouvelle mosqu\u00e9e ne signifie gu\u00e8re se lier \u00e0 un [simple] \u00e9difice de briques et de mortier. Il signifie s\u2019associer \u00e0 celui qui est venu lier l\u2019homme \u00e0 Dieu, celui qui est venu mettre fin \u00e0 toute antipathie, \u00e0 tout \u00e9go\u00efsme&nbsp;; il signifie s\u2019associer \u00e0 un syst\u00e8me qui exige des sacrifices. Il n\u2019est point question de sacrifice de biens uniquement, mais aussi de sacrifier son \u00e9go. Il ne faut point se contenter d\u2019enjoindre le bien aux autres et de leur interdire le mal&nbsp;: il faudra d\u2019abord accomplir son analyse de conscience et se demander si l\u2019on pratique ce que l\u2019on pr\u00eache aux autres.<\/p>\n<p>La grande majorit\u00e9 des ahmadis au Japon sont originaires du Pakistan, o\u00f9 ils \u00e9taient pers\u00e9cut\u00e9s pour adorer Dieu, pour qualifier leur lieu de culte de mosqu\u00e9e, o\u00f9 prononcer la salutation de paix leur co\u00fbtait trois ans d\u2019emprisonnement. D\u2019aucuns ont demand\u00e9 l\u2019asile au Japon, d\u2019autres y sont pour leurs affaires&nbsp;: ils doivent m\u00e9diter sur les innombrables faveurs que Dieu leur a accord\u00e9es. Ils ne subissent au Japon aucune pers\u00e9cution&nbsp;: au lieu de leur attirer une peine d\u2019emprisonnement, leur salutation de paix attire l\u2019appr\u00e9ciation de cette nation. Toutes ces faveurs n\u2019exigent-elles pas des changements r\u00e9volutionnaires de leur part&nbsp;? Ne doivent-ils pas, en retour, reconnaitre l\u2019objectif de leur cr\u00e9ation&nbsp;? Au lieu d\u2019assouvir leurs d\u00e9sirs \u00e9go\u00efstes, ceci doit les pousser \u00e0 chercher le plaisir divin, \u00e0 faire preuve d\u2019affection mutuelle et de r\u00e9pandre ces sentiments dans la soci\u00e9t\u00e9, d\u2019inculquer en soi ces qualit\u00e9s que Dieu souhaite voir en nous.<\/p>\n<p>Allah \u00e9voque ces qualit\u00e9s dans le verset suivant du Coran&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"RTL\" align=\"center\"><span class=\"arabic\"> \u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0627\u0626\u0650\u0628\u064f\u0648\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0627\u0628\u0650\u062f\u064f\u0648\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0627\u0645\u0650\u062f\u064f\u0648\u0646\u064e \u0627\u0644\u0633\u0651\u064e\u0627\u0626\u0650\u062d\u064f\u0648\u0646\u064e \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u0627\u0643\u0650\u0639\u064f\u0648\u0646\u064e \u0627\u0644\u0633\u0651\u064e\u0627\u062c\u0650\u062f\u064f\u0648\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0622\u064e\u0645\u0650\u0631\u064f\u0648\u0646\u064e \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0639\u0652\u0631\u064f\u0648\u0641\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0647\u064f\u0648\u0646\u064e \u0639\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0646\u0652\u0643\u064e\u0631\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0627\u0641\u0650\u0638\u064f\u0648\u0646\u064e \u0644\u0650\u062d\u064f\u062f\u064f\u0648\u062f\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0628\u064e\u0634\u0651\u0650\u0631\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e <\/span><\/p>\n<p>Ceux qui se tournent <em>vers All\u0101h<\/em> avec repentir, ceux qui <em>L<\/em>\u2019adorent, ceux qui <em>Le <\/em>louent, ceux qui voyagent dans le pays en <em>Le <\/em>servant, ceux qui s\u2019inclinent <em>devant Lui<\/em>, ceux qui se prosternent <em>en Pri\u00e8re<\/em>, ceux qui enjoignent le bien et qui interdisent le mal, et ceux qui respectent les limites <em>fix\u00e9es<\/em> par All\u0101h&nbsp;; <em>tous sont des vrais croyants.<\/em> Et annonce la bonne nouvelle aux croyants. (Le Saint Coran, chapitre 9, verset 112)<\/p>\n<p>La premi\u00e8re condition \u00e0 respecter afin de m\u00e9riter le titre de v\u00e9ritable croyant est le repentir, ainsi que la promesse d\u2019\u00e9viter les p\u00e9ch\u00e9s \u00e0 l\u2019avenir.<\/p>\n<p>Il ne s\u2019agit pas uniquement des grands p\u00e9ch\u00e9s, mais [aussi] de fautes minimes qui perturbent le syst\u00e8me de la Djama\u2019at. Rendre culte \u00e0 Dieu en respectant toutes les exigences prescrites et se conformer \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu sont autant d\u2019obligations qui incombent au croyant. La volont\u00e9 de Dieu exige que l\u2019homme L\u2019adore, comme le stipule le verset&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai cr\u00e9\u00e9 les djinns et les hommes, pour qu\u2019ils m\u2019adorent.&nbsp;\u00bb (51&nbsp;: 57)<\/p>\n<p>Personne n\u2019est exempt\u00e9 du culte de Dieu&nbsp;: ni les riches, ni les pauvres, ni les hommes d\u2019affaires. Certains ahmadis ont consenti \u00e0 de grands sacrifices financiers pour la construction de la mosqu\u00e9e du Japon&nbsp;; certains qui sont de revenus modestes se sont mis en grande difficult\u00e9. Des enfants ont aussi laiss\u00e9 de grands exemples. Or, ce formidable esprit de sacrifice ne permet \u00e0 personne de n\u00e9gliger l\u2019adoration de Dieu. D\u2019ailleurs, ces sacrifices seront agr\u00e9\u00e9s quand on remplira cette mosqu\u00e9e et quand l\u2019on s\u2019acquittera de toutes les exigences de l\u2019adoration de Dieu.<\/p>\n<p>[Les ahmadis d\u2019ici] doivent aussi louer Allah qui leur a permis de consentir \u00e0 des sacrifices pour b\u00e2tir une mosqu\u00e9e qui leur permettra de transmettre les beaux enseignements de l\u2019Islam aux autres.<\/p>\n<p>Louez Dieu qui vous a accord\u00e9 une meilleure situation \u00e9conomique. Celle-ci n\u2019est point le fruit de votre intelligence&nbsp;: elle est une gr\u00e2ce divine. Souvenez-vous des b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu et soyez Lui reconnaissants m\u00eame dans des circonstances d\u00e9favorables.<\/p>\n<p>Louez Dieu qui vous a permis d\u2019accepter l\u2019Imam de l\u2019\u00e9poque. Dieu d\u00e9clare dans le verset pr\u00e9c\u00e9dent que les vrais croyants entreprennent des voyages pour chercher Son plaisir. Les Ahmadis du Japon doivent progresser dans le domaine du <em>Tabligh <\/em>et chercher le plaisir divin.<\/p>\n<p>Le verset affirme que les vrais croyants s\u2019inclinent devant Dieu. Cela signifie s\u2019incliner dans la <em>Salat <\/em>ainsi que d\u00e9penser son temps, sa richesse et ses comp\u00e9tences pour la cause de la foi.<\/p>\n<p>Respectez vos engagements et ne vous contentez pas de le r\u00e9p\u00e9ter de mani\u00e8re rituelle. Dieu ajoute dans ce verset que les vrais croyants se prosternent devant Lui&nbsp;: c\u2019est-\u00e0-dire, qu\u2019ils font de leur mieux pour se rapprocher de Lui.<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te (paix et b\u00e9n\u00e9dictions d\u2019Allah soient sur lui) affirme que le v\u00e9ritable croyant est plus proche de Dieu lors de sa prosternation. Soyez en qu\u00eate de ces prosternations&nbsp;: se frotter le front au sol ne signifie pas se prosterner. Nos prosternations doivent \u00eatre empreintes d\u2019une grande humilit\u00e9 afin de m\u00e9riter l\u2019agr\u00e9ment de Dieu. Il est n\u00e9cessaire de tout sacrifier devant Dieu, de mettre de c\u00f4t\u00e9 son \u00e9go, d\u2019oublier ses m\u00e9rites, de respecter Ses commandements et d\u2019ob\u00e9ir au syst\u00e8me administratif de la djama\u2019at. En effet, Allah nous demande d\u2019ob\u00e9ir \u00e0 la <em>Nizam-i-djama\u2019at<\/em>, car c\u2019est aussi un moyen de se rapprocher de Dieu.<\/p>\n<p>L\u2019homme sera proche de son Cr\u00e9ateur quand sa prosternation sera empreinte d\u2019humilit\u00e9. Tout en fournissant l\u2019effort ultime afin de nous rapprocher de Dieu, nous devrions \u00e9galement user de toutes nos aptitudes pour en rapprocher les autres&nbsp;; il faudra que nous les emp\u00eachions de se sombrer dans la vie d\u2019ici-bas et dans le p\u00e9ch\u00e9. Il incombe \u00e0 tout ahmadi la responsabilit\u00e9 de prot\u00e9ger le monde du courroux divin.<\/p>\n<p>Dieu affirme aussi dans le verset cit\u00e9 plus haut que les vrais croyants observent les limites fix\u00e9es par Lui&nbsp;: c\u2019est-\u00e0-dire, qu\u2019ils s\u2019\u00e9vertuent \u00e0 mettre en pratique Ses pr\u00e9ceptes mentionn\u00e9s dans le Saint Coran, ceux du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et de respecter les attentes du Messie Promis (a.s.). Ils tentent aussi de mettre en pratique les conseils du Calife. Les v\u00e9ritables croyants tentent aussi de prot\u00e9ger leur foi et leurs \u0153uvres.<\/p>\n<p>Dieu nous a accord\u00e9 cette faveur qu\u2019est le Califat \u00e0 notre \u00e9poque&nbsp;: honorons-la, car elle est un moyen essentiel pour renforcer la foi. Accomplissons notre analyse de conscience et soyons de ceux qui sont consid\u00e9r\u00e9s les v\u00e9ritables croyants par Dieu.<\/p>\n<p>Dieu nous a assujettis les nouvelles technologies&nbsp;: c\u2019est l\u00e0 une autre faveur de Sa part. La Djama\u2019at d\u00e9pense des centaines de milliers de dollars chaque ann\u00e9e sur la MTA. Celle-ci est une ressource \u00e9norme dans le domaine du <em>Tabligh,<\/em> de la <em>Tarbiyyat<\/em> et surtout un moyen important pour \u00eatre en contact avec le Calife de l\u2019\u00e9poque. Une m\u00e8re s\u2019est r\u00e9cemment plainte du manque de ressources de la Djama\u2019at au Japon pour l\u2019\u00e9ducation morale et spirituelle des enfants. Sachez que durant les six jours de la semaine les enfants sont \u00e0 l\u2019\u00e9cole ou avec leurs parents. Ces derniers doivent au moins les faire suivre les \u00e9missions du Calife quand ils sont \u00e0 la maison. Ceci forgera un lien empreint d\u2019affection entre eux et le Calife et facilitera leur formation morale. Ils saisiront aussi l\u2019unit\u00e9 qui r\u00e8gne au sein de djama\u2019at.<\/p>\n<p>Si les parents d\u00e9sirent prot\u00e9ger leurs g\u00e9n\u00e9rations futures, ils doivent, en premiers, suivre les \u00e9missions du Calife et s\u2019assurer que leurs enfants en fassent de m\u00eame. Nombre de non-ahmadis m\u2019informent que tel sermon ou telle \u00e9mission leur ont pr\u00e9sent\u00e9 la r\u00e9alit\u00e9 de la religion.<\/p>\n<p>Il est tr\u00e8s important aux ahmadis de suivre les \u00e9missions du Calife afin d\u2019accro\u00eetre leur connaissance de la religion, afin de se r\u00e9former et de pr\u00e9server leur unit\u00e9&nbsp;: ceci est d\u2019une haute importance. S\u2019il y a un d\u00e9calage dans le fuseau horaire, comme c\u2019est le cas pour le Japon quand [les \u00e9missions sont] diffus\u00e9es en direct, on peut les suivre \u00e0 des heures diff\u00e9rentes.<\/p>\n<p>D\u2019aucuns sont toujours \u00e0 l\u2019aff\u00fbt des d\u00e9fauts des autres&nbsp;; c\u2019est l\u00e0 une autre maladie commune. Au lieu d\u2019agir de la sorte, il faudra consacrer son temps \u00e0 des \u0153uvres plus constructives. Les titulaires de postes et le pr\u00e9sident de la djama\u2019at doivent promouvoir, avec affection, l\u2019\u00e9ducation morale et spirituelle des membres. Semez les graines de l\u2019amour, au lieu de semer celles de la rancune.<\/p>\n<p>Aux autres nous offrons le message \u00ab&nbsp;amour pour tous, haine pour personne&nbsp;\u00bb. Mais si nos c\u0153urs sont emplis d\u2019antipathie et de rancune, \u00e0 quoi bon ce message&nbsp;?<\/p>\n<p>Ceux qui se trouvent dans de telles situations doivent se reformer afin de m\u00e9riter le plaisir Dieu et le titre de v\u00e9ritables croyants.<\/p>\n<p>Au sein de certaines familles l\u2019on critique [ais\u00e9ment] la <em>Nizam-i-djama\u2019a <\/em>ou certains responsables. Ceux qui agissent ainsi croient que ce mal est insignifiant&nbsp;: or, inconsciemment, ils d\u00e9truisent, de leurs mains, leur prochaine g\u00e9n\u00e9ration. Nous pr\u00e9tendons enjoindre le bien et interdire le mal&nbsp;: \u00e0 ce titre nous devons d\u2019abord appliquer ces principes \u00e0 nos personnes, aux membres de notre famille et \u00e0 nos enfants. Sinon nos efforts dans le domaine du <em>Tabligh<\/em> seront infructueux. Vous avez b\u00e2ti une mosqu\u00e9e&nbsp;: \u00e0 vous maintenant de respecter vos devoirs envers elle. Je conseille aux ahmadis d\u2019origine japonaise d\u2019accro\u00eetre leur connaissance de la religion et de progresser dans leur pi\u00e9t\u00e9 et leur foi. Ne vous cantonnez point aux comportements des anciens ahmadis ou de ceux qui sont ahmadis de naissance. S\u2019ils sont faibles dans le domaine de la religion, soyez pour eux une source de direction. Je l\u2019ai dit \u00e0 maintes reprises dans le pass\u00e9 [et je le r\u00e9p\u00e8te encore]&nbsp;: Dieu n\u2019est apparent\u00e9 \u00e0 personne. Celui qui accomplira de bonnes \u0153uvres et rehaussera le niveau de ses actes d\u2019adoration jouira du soutien divin.<\/p>\n<p>Qu\u2019Allah fasse que tout ahmadi soit respectueux de ce principe, que cette mosqu\u00e9e apporte un changement r\u00e9volutionnaire dans la croyance et de la pratique de chacun d\u2019entre nous. Que cette passion et cet enthousiasme pour b\u00e2tir cette mosqu\u00e9e ne soient point temporaires, mais que les ahmadis d\u2019ici puissent s\u2019acquitter de leur devoir envers elle.<\/p>\n<p>Le terrain sur lequel se trouve celle-ci est d\u2019une superficie de 1000 m\u00e8tres carr\u00e9s. L\u2019\u00e9difice comprend le rez-de-chauss\u00e9e et un \u00e9tage&nbsp;: il se trouve sur une art\u00e8re principale rejointe par les grandes voies de la r\u00e9gion. La mosqu\u00e9e est proche de deux sorties qui m\u00e8nent \u00e0 deux autoroutes. La gare qui dessert \u00e0 l\u2019a\u00e9roport international de Nagoya ne se trouve pas loin. J\u2019ai nomm\u00e9 cette mosqu\u00e9e Bait-ul-Ahad. [En raison] des b\u00e9n\u00e9dictions [qu\u2019elles comportent] des briques de la mosqu\u00e9e Moubarak de Qadian et la Dar-ul-Masih de Qadian y ont \u00e9t\u00e9 plac\u00e9es. Au rez-de-chauss\u00e9e de la mosqu\u00e9e se trouve la salle principale qui peut accueillir plus de cinq cents fid\u00e8les. La salle pour les dames se trouve \u00e0 l\u2019\u00e9tage. Il s\u2019y trouve aussi une terrasse et si l\u2019on y \u00e9rige un chapiteau, la mosqu\u00e9e pourra accueillir entre 700 \u00e0 800 fid\u00e8les. Au premier \u00e9tage, se trouve des bureaux, une biblioth\u00e8que, la r\u00e9sidence du missionnaire.<\/p>\n<p>Le b\u00e2timent [pr\u00e9sent] sur le site a \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9 afin de le convertir en mosqu\u00e9e&nbsp;: il comporte quatre minarets et un d\u00f4me. D\u2019ailleurs elle attire beaucoup d\u2019attention vu sa position sur une art\u00e8re principale. C\u2019est notre premi\u00e8re mosqu\u00e9e dans toute la r\u00e9gion de l\u2019Extr\u00eame-Orient&nbsp;: qu\u2019elle soit le pr\u00e9curseur d\u2019autres dans cette partie du monde.<\/p>\n<p>La propri\u00e9t\u00e9 a \u00e9t\u00e9 achet\u00e9e en juin 2013&nbsp;: les co\u00fbts de l\u2019acquisition et de la construction tournent autour d\u2019un million deux cent mille dollars. Un peu moins de la moiti\u00e9 de cette somme vient du centre et le reste est le fruit de grands sacrifices de la petite djama\u2019at du Japon. Qu\u2019Allah les r\u00e9compense tous&nbsp;! Apr\u00e8s l\u2019achat du b\u00e2timent on pensait obtenir facilement les permis de construire. Or, \u00e0 un moment il semblait impossible de transf\u00e9rer l\u2019\u00e9difice au nom de la djama\u2019at, d\u2019avoir le permis de construire et d\u2019utiliser ce b\u00e2timent comme mosqu\u00e9e. Les avocats avaient m\u00eame conseill\u00e9 au comit\u00e9 de r\u00e9silier le contrat \u00e9tant donn\u00e9 que la djama\u2019at n\u2019est pas enregistr\u00e9e au Japon. Or, Allah a enlev\u00e9 tous les obstacles. On craignait [aussi] les objections des voisins de la mosqu\u00e9e, \u00e9tant donn\u00e9 que la ville est petite et que la mosqu\u00e9e en est la premi\u00e8re. Mais suite \u00e0 la r\u00e9union avec ces riverains, Dieu a soulag\u00e9 leur c\u0153ur et ils ont octroy\u00e9 leur permission imm\u00e9diatement.<\/p>\n<p>Certains d\u2019entre eux sont d\u2019ailleurs pr\u00e9sents \u00e0 la pri\u00e8re du vendredi. Tout cela doit augmenter la foi et la certitude des ahmadis du Japon et ils doivent \u00eatre vigilants quant \u00e0 leurs responsabilit\u00e9s.<\/p>\n<p>D\u2019aucuns ont consenti \u00e0 de grands sacrifices financiers pour la construction cette mosqu\u00e9e. Un ahmadi a dit \u00e0 un responsable qu\u2019il offrirait tout ce qu\u2019il poss\u00e8de. Sa femme, d\u2019origine japonaise, a pr\u00e9sent\u00e9 quelques bo\u00eetes desquelles sont sortis des biens d\u2019une valeur de 10 000 dollars.<\/p>\n<p>Le pr\u00e9sident de la djama\u2019a du Japon relate qu\u2019il conna\u00eet d\u2019autres familles de revenus modestes qui ont limit\u00e9 leurs d\u00e9penses personnelles afin de b\u00e2tir cette maison de Dieu.<\/p>\n<p>\u00c0 un moment, il manquait environs 250 000 dollars&nbsp;: les Ahmadis du Japon ont combl\u00e9 ce vide au prix de grands sacrifices&nbsp;: le montant de leur contribution est d\u2019environs 700 000 dollars.<\/p>\n<p>Selon les derniers rapports, un jeune \u00e9tudiant qui travaille \u00e0 temps partiel, contribuait 50 000 yens mensuellement de son salaire de 80 000 yens.<\/p>\n<p>Les enfants ont offert leur argent de poche&nbsp;: une jeune fille a offert 9 000 dollars, somme qu\u2019elle avait r\u00e9unie en devises \u00e9trang\u00e8res qu\u2019elle avait re\u00e7ues de ses a\u00een\u00e9s. Des dames ahmadis ont offert leurs bijoux, dont une qui a pr\u00e9sent\u00e9 24 bracelets en or.<\/p>\n<p>Une autre a offert des bijoux re\u00e7us de sa m\u00e8re. Une autre qui vient d\u2019arriver du Pakistan a offert tout un ensemble de bijoux en or achet\u00e9 en janvier et qu\u2019elle d\u00e9sirait offrir \u00e0 sa fille.<\/p>\n<p>Que Dieu b\u00e9nisse tous ceux et celles qui ont consenti \u00e0 ces sacrifices&nbsp;: qu\u2019Il augmente leur foi, qu\u2019ils s\u2019acquittent de leur devoir envers la mosqu\u00e9e, qu\u2019ils fassent preuve d\u2019une affection mutuelle, qui attirera l\u2019attention des autres.<\/p>\n<p>Nos voisins ont fait beaucoup de gestes sinc\u00e8res. Quand l\u2019un a su que des invit\u00e9s venaient de l\u2019\u00e9tranger pour l\u2019inauguration de la mosqu\u00e9e, il a offert sa grande maison de trois \u00e9tages pour les loger. D\u2019autres voisins ont offert des espaces de stationnement. Traditionnellement, au Japon on d\u00e9core les nouveaux b\u00e2timents de fleurs tr\u00e8s co\u00fbteuses. Deux amis japonais ont exprim\u00e9 le souhait de d\u00e9corer la mosqu\u00e9e de fleurs pour son ouverture.<\/p>\n<p>Un avocat non-Ahmadi nous a \u00e9t\u00e9 d\u2019un grand secours dans le processus d\u2019inscription et sur toutes les questions d\u2019ordres l\u00e9gales concernant la mosqu\u00e9e. Ses honoraires \u00e9taient de 20 000 dollars&nbsp;: or, il a tout fait gratuitement, annon\u00e7ant que la djama\u2019at Ahmadiyya avait beaucoup fait pour le Japon.<\/p>\n<p>L\u2019ouverture de la mosqu\u00e9e a eu une grande couverture dans les m\u00e9dias. Le deuxi\u00e8me plus grand journal du pays a publi\u00e9 un article le 11 novembre dernier annon\u00e7ant l\u2019inauguration de la mosqu\u00e9e et de la salle communautaire de la communaut\u00e9 Ahmadiyya, une communaut\u00e9 de musulmans qui pr\u00f4nent l\u2019amour. La mosqu\u00e9e comprend cinq minarets et peut accueillir 500 fid\u00e8les. La communaut\u00e9 Ahmadiyya se distingue par la promotion de la paix, de l\u2019amour et de l\u2019entente intercommunautaire. Elle comprend environs 200 membres au Japon dont la plupart sont d\u2019origine pakistanaise, les autres appartenant \u00e0 une quinzaine d\u2019ethnies diff\u00e9rentes. La communaut\u00e9 est \u00e0 la pointe des activit\u00e9s b\u00e9n\u00e9voles. Les ahmadis ont distribu\u00e9 des vivres aux sinistr\u00e9s touch\u00e9s par le tremblement de terre de Kobe, le tsunami et les inondations cette ann\u00e9e, a relat\u00e9 le journal.<\/p>\n<p>Voil\u00e0 l\u2019impression qu\u2019a la djama\u2019at sur les autres&nbsp;: elle repr\u00e9sente, \u00e0 leurs yeux, un Islam qui favorise la paix, la s\u00e9curit\u00e9 et le service \u00e0 l\u2019humanit\u00e9. Il incombe \u00e0 chaque Ahmadi du Japon de maintenir et de renforcer cette impression. Que Dieu permette \u00e0 chaque ahmadi de pr\u00e9senter l\u2019Islam comme une religion d\u2019amour, et nos mosqu\u00e9es comme les symboles de cette religion, afin que le v\u00e9ritable message de l\u2019Islam se r\u00e9pande davantage dans cette nation. Que celle-ci reconnaisse Son Cr\u00e9ateur et comprenne le statut du bienfaiteur de l\u2019humanit\u00e9, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 dans son sermon du 20 novembre 2015 prononc\u00e9 \u00e0 Nagoya au Japon, les responsabilit\u00e9s qui incombent aux ahmadis suite \u00e0 l\u2019inauguration de la premi\u00e8re mosqu\u00e9e ahmadie en Extr\u00eame-Orient.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":739,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[216],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/740"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=740"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/740\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/739"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=740"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=740"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=740"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}