{"id":704,"date":"2015-10-15T12:47:55","date_gmt":"2015-10-15T11:47:55","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/fidelite-et-sincerite-vertus-essentielles-de-tout-musulman-ahmadi\/"},"modified":"2021-02-10T18:20:37","modified_gmt":"2021-02-10T18:20:37","slug":"fidelite-et-sincerite-vertus-essentielles-de-tout-musulman-ahmadi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/fidelite-et-sincerite-vertus-essentielles-de-tout-musulman-ahmadi\/","title":{"rendered":"Fid\u00e9lit\u00e9 et sinc\u00e9rit\u00e9 : vertus essentielles de tout musulman ahmadi"},"content":{"rendered":"
La majorité des ahmadis [des Pays-Bas] sont nés de parents ahmadis ou, en d’autres cas, ces derniers ont accepté l’Ahmadiyya durant leur très tendre enfance. Ceci étant, ils ont grandi dans une atmosphère ahmadie. La majorité d’entre eux sont d’origine pakistanaise : ils ont l’autorisation de séjourner dans ce pays parce qu’ils n’avaient pas le droit de pratiquer les préceptes de l’Islam en toute liberté au Pakistan. D’ailleurs, on a intenté des procès à l’encontre de certains de ces ahmadis qui résident [maintenant] aux Pays-Bas. Ainsi, l’État [néerlandais] leur a bienveillamment accordé le droit de séjour parce qu’ils sont ahmadis. Or, porter ce titre leur impose certaines responsabilités, ainsi qu’aux étudiants et autres professionnels ahmadis qui séjournent dans ce pays.<\/p>\n
Il y a aussi les nouveaux convertis [parmi ces ahmadis des Pays-Bas]. Ils font la Bai’ah<\/em> et se joignent à la djama’at en étant convaincus de la véridicité du Messie Promis (a.s.). Ils ont aussi des responsabilités à l’égard de leur serment d’allégeance. Allah ne les dégagera pas de toute responsabilité, s’ils ont suivi le [mauvais] exemple de [certains] ahmadis de naissance.<\/p>\n Il nous incombe, aujourd’hui, de comprendre [l’importance de notre] Tarbiyyah<\/em> à la lumière des commentaires du Messie Promis (a.s.) sur le Coran et la Sounnah<\/em>. Il faut en faire la lecture et se les remémorer : personne ne pourra présenter d’excuses [à cet égard]. J’annonce ceci aux anciens ahmadis : « Si un individu s’égare en raison de votre [mauvais] exemple, vous serez tout aussi coupable de ce forfait et de ce péché. »<\/p>\n Allah a comblé de faveurs les anciens ahmadis : leurs aïeux et grands-parents ont embrassé l’Ahmadiyya, ou ils l’ont connu durant leur tendre enfance. D’ailleurs, Allah leur a permis de séjourner dans ce pays, leur accordant une meilleure situation : qu’ils n’oublient jamais qu’ils sont redevables envers l’Ahmadiyya. Afin de prouver leur reconnaissance, ils devront apporter en leur personne des changements extraordinaires. Qu’ils informent leurs enfants de cette faveur découlant de leur appartenance à la djama’at d’Allah, de leurs responsabilités, de l’importance de se souvenir des conditions du serment d’allégeance prêté par leurs aïeux et de l’importance de le mettre en pratique.<\/p>\n Si votre situation économique est meilleure ici, il faudra en remercier Dieu, et transmettre aux nouvelles générations ces préceptes. Dites à vos enfants : « Soyez reconnaissants envers Dieu pour l’opportunité que vous avez de poursuivre de meilleures études [dans ce pays], et renforcez votre relation avec la Nizam-e-Jama’at<\/em>. Soyez toujours fidèles et obéissants envers le Califat. »<\/p>\n De même, il incombe à tout ahmadi de nouer une relation solide avec la Nizam-e-Jama’at<\/em>, d’être fidèle et obéissant envers le Califat : il en fait d’ailleurs la promesse au moment du serment d’allégeance. Par la grâce de Dieu, les nouveaux venus, en particuliers ceux qui ont accepté le Messie Promis (a.s.) de tout leur cœur et avec conviction, réfléchissent sur leur serment d’allégeance et ses conditions. Beaucoup m’écrivent pour m’en informer. Or, nombre d’anciens ahmadis se consacrent davantage aux affaires de ce monde quand ils s’établissent [en Occident]. En général, ils ne réfléchissent guère sur les conditions de la Bai’ah<\/em>, ils ne comprennent pas le sens du serment d’allégeance, ils ne se souviennent point des faveurs divines résultant de leur appartenance à l’Ahmadiyya. Tout cela en dépit du fait que l’on peut suivre les déroulements de la Bai’ah par l’entremise de la MTA partout dans le monde. Ils ne font guère l’effort de saisir la réalité de la Bai’ah <\/em>pour le mettre en pratique. De même, ils n’essayent pas de nouer, comme il se doit, de relation avec le Califat. Cela ne concerne pas uniquement les ahmadis qui ont demandé l’asile aux Pays-Bas. Je m’adresse ici à tous les Ahmadis, quelle que soit leur origine. J’ai cité l’exemple des demandeurs d’asile pour la simple raison qu’ils sont en majorité devant moi aujourd’hui : sinon [ceux qui négligent la Bai’ah<\/em>] sont présents partout et dans toutes les couches de la société.<\/p>\n Chacun sera à même de jauger son état après une analyse de conscience. Pour effectuer cet examen, je voudrais aujourd’hui présenter une seule condition. Il ne faut point l’étudier de manière superficielle : elle nécessite une réflexion profonde et une étude poussée. Bienheureux sont ceux pour qui le résultat de cette analyse est positif : ils récolteront des faveurs divines. S’il y a des lacunes, la réforme sera nécessaire.<\/p>\n Dans la dixième condition de la Bai’ah<\/em>, le Messie Promis (a.s.) stipule que celui qui lui prête allégeance promet de nouer un lien de fraternité avec cet humble serviteur d’Allah, [le Messie Promis], lui vouant obéissance en toute chose bonne, pour l’amour d’Allah, et de s’y accrocher jusqu’à sa mort. Et d’exercer, dans l’observance de ce lien, une dévotion telle qu’elle n’est pas perceptible dans aucune autre relation et aucun autre rapport mondain nécessitant une soumission dévouée.<\/p>\n Cette condition exige que nous établissions avec le Messie Promis (a.s.) une relation désintéressée imbue d’une grande affection et d’une grande fraternité. Il nous demande de promettre de lui obéir en toute chose bonne : c’est-à-dire en toute chose pour laquelle il a été envoyé par Dieu, toute directive conforme aux préceptes de l’Islam qu’il nous donnera. Il ne suffira pas d’accepter ces injonctions et de faire preuve d’une obéissance indéfectible : il faudra respecter cette promesse jusqu’à son dernier souffle et le traduire dans la pratique. D’ailleurs, cette dévotion envers le Messie Promis (a.s.) sera imperceptible dans toute autre relation mondaine : on ne vouera pas pareille fidélité à l’égard de quiconque, même à l’égard de quelque bienfaiteur. À la lumière de cette promesse, après le Saint Prophète Muhammad (s.a.w.) c’est envers le Messie Promis (a.s.), son serviteur parfait, que l’on doit éprouver une si grande affection.<\/p>\n Nous devrons tenter de maintenir cette norme. Chacun d’entre nous pourra analyser la relation qu’il a nouée avec le Messie Promis (a.s.) à la lumière des faits susmentionnés. Avons-nous atteint ce seuil ou oublions-nous ces principes quand nos avantages sont en jeu ? Les intérêts matériels sont-ils supérieurs à cette relation et cette obéissance ? On accomplit une action pour deux raisons : soit parce qu’on y trouve ses intérêts, soit par peur de sanctions, si cette action a été imposée contre son gré. Or, celui qui comprend la portée réelle de la foi, respectera ses injonctions par amour, sincérité et fidélité.<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) souhaitait que ces sentiments fleurissent en nous après notre allégeance. Ses conseils seront inutiles sans notre obéissance et notre sincérité. D’ailleurs, en l’absence de ces vertus, on n’essayera guère de mettre en pratique ses conseils. Il est essentiel d’accroître notre niveau d’obéissance, de dévotion et de fidélité si nous désirons respecter ses préceptes. Sans nul doute, aucun ahmadi n’osera imaginer que le Messie Promis (a.s.) puisse énoncer des propos contraires aux préceptes du Coran et de la Sounnah<\/em> du Saint Prophète Muhammad (s.a.w.). Ceci étant, que tout ahmadi comprenne qu’obéir en toute chose bonne signifie atteindre les sommités de la dévotion et de la sincérité, faire preuve d’une obéissance indéfectible. Pareille soumission sera possible quand on cherchera tout ordre émis par celui à qui l’on voue obéissance. Il nous incombe de scruter les espoirs qu’entretenait le Messie Promis (a.s.) à notre égard, de trouver ses injonctions, de les mettre en pratique. Au cas contraire, affirmer notre obéissance ne sera rien d’autre que paroles en l’air. Si nous ignorons ce qu’il nous enjoint, comment lui obéir ? Dès que l’on se proclame Ahmadi, on a la responsabilité d’accroître son savoir. Il faudra renforcer la relation nouée pour la cause de Dieu afin de mériter encore plus d’amour divin, il faudra, en toute sincérité, y conformer sa vie.<\/p>\n Les conseils prodigués par le Messie Promis (a.s.) à sa djama’at, ainsi que ses attentes à son sujet ont été mentionnés dans ses livres et ses dires. Je vous en présente un aperçu.<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) déclare : « Les membres de notre djama’at ne doivent pas se contenter de vaines paroles, [et des apparences]. Il faudra qu’ils accomplissent le but réel de la Bai’ah<\/em>, qui n’est autre que la purification intérieure. Vous ne pourrez point plaire à Dieu en vous contentant des questions de doctrine. Sans de changement interne, il n’y aura point de différence entre vous et les autres. Chacun d’entre vous doit porter son fardeau et respecter sa promesse. »<\/p>\n Il ne suffit guère de rectifier ses croyances, de prêter allégeance au Messie Promis (a.s.). Réduire au silence son adversaire lors des débats ne servira à rien sans changement pratique, sans l’amélioration de soi.<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) affirme : « Évertuez-vous à réformer votre âme ; suppliez Dieu à cet effet au cours de la Salat<\/em>. Rejoignez les rangs de ceux qui s’évertuent dans la voie de Dieu grâce à l’aumône et aux œuvres charitables. Allah guide ceux qui s’évertuent dans Sa voie : en témoin, le verset suivant :<\/p>\n \u0648\u064e\u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u062c\u064e\u0627\u0647\u064e\u062f\u064f\u0648\u0627 \u0641\u0650\u064a\u0646\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0646\u064e\u0647\u0652\u062f\u0650\u064a\u064e\u0646\u0651\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0633\u064f\u0628\u064f\u0644\u064e\u0646\u064e\u0627<\/span><\/p>\n « Et quant à<\/em> ceux qui font des efforts pour Notre cause – Nous les dirigerons assurément sur Nos voies. » (Saint Coran, chapitre 29, verset 70)<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) ajoute : « Celui qui se vautre dans la plus grande indifférence et la plus grande paresse ne profitera point des faveurs divines, à l’instar de celui qui se voue corps et âme à Dieu, usant de toutes ses facultés mentales, de toutes ses forces, de toute sa sincérité. »<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) nous recommande de l’accepter, de le suivre, de lui vouer obéissance afin qu’il nous montre les voies qui mèneront à Dieu et qui nous feront profiter de Ses faveurs. Pour se faire, il faudra accomplir sa Salat au moment prescrit, en respectant toutes les exigences prescrites. Pour s’attirer l’amour de Dieu, il faudra aussi faire de l’aumône.<\/p>\n Dans un autre endroit, le Messie Promis (a.s.) déclare : « Respectez ces deux principes : soyez, tout d’abord, l’exemple d’un véritable musulman. Deuxièmement, présentez aux autres les vertus et les excellences de l’Islam. »<\/p>\n Or, si notre connaissance fait défaut, si notre condition est alarmante, comment pourront nous servir d’exemple de véritables musulmans ? Comment faire connaître aux autres, en ce cas, le message de l’Islam et ses excellences ?<\/p>\n