{"id":683,"date":"2015-06-18T10:29:07","date_gmt":"2015-06-18T09:29:07","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/pourquoi-nous-musulmans-de-france-et-dailleurs-jeunons\/"},"modified":"2015-06-18T10:29:07","modified_gmt":"2015-06-18T09:29:07","slug":"pourquoi-nous-musulmans-de-france-et-dailleurs-jeunons","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/pourquoi-nous-musulmans-de-france-et-dailleurs-jeunons\/","title":{"rendered":"Pourquoi nous, musulmans de France et d’ailleurs, je\u00fbnons"},"content":{"rendered":"

Nous reproduisons ici cet article \u00e9crit par Asif Arif et publi\u00e9 dans les blogs du Huffington Post.<\/a><\/p>\n

Un ami m’a dit quelque chose de tr\u00e8s vrai ce weekend concernant le mois du Ramadan. Ce mois b\u00e9ni est peu connu de beaucoup d’entre nous, musulmans, qui le pratiquons pourtant chaque ann\u00e9e. Souvent, quand on pose la question: \u00ab\u00a0Pourquoi observe-t-on le je\u00fbne ?\u00a0\u00bb, on re\u00e7oit souvent une r\u00e9ponse tr\u00e8s arrondie consistant \u00e0 dire \u00ab\u00a0Pour penser aux pauvres…\u00a0\u00bb, alors que les pauvres eux-m\u00eames font \u00e9galement le Ramadan.<\/p>\n

Le mois du Ramadan semble \u00e9galement \u00eatre l’occasion pour certaines personnes de se sentir une \u00e2me de \u00ab\u00a0police de la charia\u00a0\u00bb. Ils d\u00e9barquent et se permettent de critiquer tous les comportements qui pourtant sont fr\u00e9quemment porteurs de bons sens. C’est alors qu’il faut r\u00e9pondre \u00e0 des questions comme: \u00ab\u00a0Pourquoi mets-tu du d\u00e9odorant pendant le mois du Ramadan ? C’est Har\u00e2m (d\u00e9fendu) !\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Pourquoi tu te rases ?\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Tu ne fais pas je\u00fbne alors que tu es enceinte ?\u00a0\u00bb. Mais de telles interrogations sont-elles r\u00e9ellement bas\u00e9es sur les enseignements du Proph\u00e8te de l’islam ? Il faut ici revenir \u00e0 l’essence m\u00eame du mois du Ramadan.<\/p>\n

La relation de l’homme avec son Cr\u00e9ateur<\/h3>\n

Lorsque j’interrogeais des femmes musulmanes tr\u00e8s d\u00e9votes de ma famille pour m’expliquer la philosophie du Ramadan, elles me r\u00e9pondaient par de multiples arguments pleins de sagesse dont un, en tant que croyant, qui a emport\u00e9 mon adh\u00e9sion. Elles me disaient que si mon Cr\u00e9ateur m’avait demand\u00e9 de je\u00fbner, c’est bien parce qu’il savait qu’il s’agissait de quelque chose de b\u00e9n\u00e9fique pour moi. Bon nombre d’\u00e9tudes prouvent les bienfaits du je\u00fbne sur le corps humain; on parle m\u00eame de plus en plus de je\u00fbne th\u00e9rapeutique.<\/p>\n

Mais il faut \u00e9galement se souvenir que si le je\u00fbne est une obligation, certaines personnes en raison de leur statut (voyageurs) ou de leur \u00e9tat de sant\u00e9 (maladies) ont \u00e9t\u00e9 exempt\u00e9es de celui-ci. Parmi celles-ci on inclura les femmes enceintes. En effet, les ex\u00e9g\u00e8ses le font entrer dans la cat\u00e9gorie des personnes malades, m\u00eame si l’on s’accorde \u00e0 dire, comme l’affirmait mon amie m\u00e9decin, Karima Aboura, qu’il s’agit d’une \u00ab\u00a0bonne maladie\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Beaucoup de femmes affirment avoir fait tout de m\u00eame le Ramadan puisque, selon elles, les Traditions sembleraient ne pas \u00eatre claires. Pourtant des Hadiths recueillis notamment par Abou Daoud, 2408 ; Al-Tirmidhi, 715 ; Al Nasaai, 2315 ; et Ibn Majah 1667, entre autres, vont manifestement vers une interdiction sans que celle-ci ne soit conditionnelle. Puis, \u00e0 consid\u00e9rer que le m\u00e9decin puisse prescrire le contraire, comment peut-on imaginer un instant ne pas nourrir un f\u0153tus pendant plusieurs heures dans un m\u00eame jour apr\u00e8s l’avoir habitu\u00e9 \u00e0 un apport journalier bien particulier ?<\/p>\n

N’oublions pas non plus que nous ne je\u00fbnons pas pour le m\u00e9decin du quartier mais bien pour satisfaire Dieu. Et si Lui-m\u00eame a inscrit dans le Coran qu’Il souhaite pour les croyants un je\u00fbne qui ne les accable pas, pourquoi risquerait-Il de faire souffrir une \u00e2me dans laquelle Il insuffle progressivement la vie ?<\/p>\n

Or un retour aux sources premi\u00e8res de l’islam – le Coran et la sounnah ou la pratique du Proph\u00e8te- r\u00e9v\u00e9lera que les fustigations des moralisateurs autoproclam\u00e9s ont comme origine des pr\u00e9ceptes alambiqu\u00e9s, concoct\u00e9s par des gens n\u00e9s longtemps apr\u00e8s la r\u00e9v\u00e9lation du coran, qu’ils se sont arrog\u00e9 le droit d’ajouter aux r\u00e8gles simples et claires de ce dernier. Pourtant le Messager de Dieu avait bien dit: \u00ab\u00a0Rendez les choses faciles aux gens, ne les rendez pas difficiles, rassurez-les par de bonnes nouvelles et ne les repoussez pas.\u00a0\u00bb (Hadith rapporte par Al-Boukhari). Et encore: \u00ab\u00a0La religion en principe est de pratique facile. Que personne ne cherche \u00e0 \u00eatre trop rigoureux dans l’observance de la religion sinon il succombera \u00e0 sa t\u00e2che. En cons\u00e9quence restez dans un juste milieu en cherchant \u00e0 vous rapprocher de la perfection. Ayez bon espoir et aidez-vous par la pri\u00e8re du matin et du soir et un peu aussi pendant la nuit.\u00a0\u00bb (Hadith rapporte par Al-Boukhari).<\/p>\n

\"Croissant<\/p>\n

Le Ramadan doit servir \u00e0 l’ascension spirituelle<\/h3>\n

Si bon nombre d’\u00e9tudes prouvent les bienfaits du je\u00fbne sur le corps humain, il n’en demeure pas moins que son apport essentiel consiste dans les bienfaits qu’il apporte \u00e0 l’\u00e9l\u00e9vation de l’\u00e2me. Il faut abandonner cette insistance sur les questions d’odeurs, de style et d’aspects ext\u00e9rieurs du je\u00fbne introduites par des hommes venus au monde longtemps apr\u00e8s le Proph\u00e8te, pour se concentrer et se focaliser sur les aspects int\u00e9rieurs.<\/p>\n

D’abord, pendant le mois du Ramadan, s’investir de tout son c\u0153ur et de toutes ses forces dans l’adoration et la glorification de Dieu. Ensuite, la charit\u00e9, l’altruisme doit \u00eatre pouss\u00e9 \u00e0 son apog\u00e9e (en sachant que ces m\u00eames exigences sont d\u00e9j\u00e0 \u00e0 un niveau assez \u00e9lev\u00e9 durant le reste de l’ann\u00e9e). Les exemples du Proph\u00e8te de l’islam sont nombreux et il faut tenter de les suivre. En pensant \u00e0 la charit\u00e9 du Proph\u00e8te de l’islam, il faut avoir \u00e0 l’esprit cette femme \u00e2g\u00e9e qui avait peur d’un \u00ab\u00a0Muhammad magicien\u00a0\u00bb qui s\u00e9vissait \u00e0 la Mecque. Mais lorsque le Proph\u00e8te de l’islam l’a aid\u00e9 \u00e0 porter ses courses sans lui dire qui il \u00e9tait et qu’elle apprit qu’il s’agissait du \u00ab\u00a0magicien\u00a0\u00bb, elle r\u00e9pondit que sa \u00ab\u00a0magie avait d\u00e9sormais conquis son c\u0153ur\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Ne pas oublier d’int\u00e9grer ses voisins, sa famille et de mettre fin aux conflits qui nous environnent -l\u00e0 encore, il s’agit d’injonctions du Proph\u00e8te. Trop de musulmans de nos jours s’ent\u00eatent \u00e0 penser aux aspects externes en oubliant l’essentiel: l’ascension spirituelle. En effet, le Ramadan est l’occasion de passer des nuits enti\u00e8res en pri\u00e8res. Pas pour montrer que nous avons fait la \u00ab\u00a0tarawih\u00a0\u00bb (pri\u00e8re sp\u00e9cifique du soir) mais plut\u00f4t pour que Dieu augmente notre certitude en Lui, et qu’Il nous accorde la force de multiplier nos actes de bienfaisance, de respecter les autres, d’accomplir nos obligations.<\/p>\n

Aussi, le Ramadan est-il l’occasion de prier pour le monde musulman et le monde en r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale en proie \u00e0 une crise globale et \u00e0 des axes g\u00e9opolitiques tr\u00e8s tendus. Que Dieu nous aide \u00e0 nous concentrer sur l’ensemble des aspects formels enseign\u00e9s par le Proph\u00e8te et oublier les complications invent\u00e9es par les ignorants, et qu’Il nous fasse comprendre comment atteindre l’excellence spirituelle. C’est seulement \u00e0 ce moment-l\u00e0 que les musulmans pourront dire: j’ai vraiment fait le Ramadan cette ann\u00e9e.<\/p>\n

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Remerciements <\/strong>– Nuzhat Arif, Abdul Ghani Jahangeer Khan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nous reproduisons ici cet article \u00e9crit par Asif Arif et publi\u00e9 dans les blogs du Huffington Post. Un ami m’a dit quelque chose de tr\u00e8s vrai ce weekend concernant le mois du Ramadan. Ce mois b\u00e9ni est peu connu de beaucoup d’entre nous, musulmans, qui le pratiquons pourtant chaque ann\u00e9e. Souvent, quand on pose la […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/683"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=683"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/683\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=683"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=683"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=683"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}