![\"hadrat-khalifatul-massih-al-khamis\"](\"images\/stories\/hadrat-khalifatul-massih-al-khamis.jpg\")
<\/div>\n[Dieu d\u00e9clare dans le Saint Coran] : \u00ab\u00a0\u00d4 vous qui croyez\u00a0! Evitez de vous adonner \u00e0 trop de soup\u00e7ons\u00a0; car dans certains cas le soup\u00e7on est un p\u00e9ch\u00e9.\u00a0\u00bb (Saint Coran, chapitre 49, verset 13)<\/p>\n
Le Messie Promis (a.s.) affirme \u00e0 ce propos : \u00ab\u00a0La discorde r\u00e9sulte des soup\u00e7ons odieux de l\u2019homme et de ses doutes. Or, s\u2019il a confiance en autrui il aura l\u2019occasion d\u2019accomplir quelque [bonne] \u0153uvre. L\u2019erreur commise \u00e0 la premi\u00e8re \u00e9tape rend difficile le parcours jusqu\u2019\u00e0 la destination.\u00a0\u00bb<\/p>\n
\u00ab\u00a0Le soup\u00e7on est un mal immense qui prive l\u2019homme des bonnes \u0153uvres. Ses soup\u00e7ons augmentent jusqu\u2019au jour o\u00f9 il commence \u00e0 douter de Dieu.\u00a0\u00bb<\/p>\n
\u00ab\u00a0Nous ne pouvons lire le c\u0153ur d\u2019autrui : tentez d\u2019imaginer ses sentiments est un p\u00e9ch\u00e9. On est pire que l\u2019autre d\u00e8s qu\u2019on le croit m\u00e9chant\u00a0; attribuer h\u00e2tivement des intentions bl\u00e2mables \u00e0 autrui est condamnable. S\u2019imaginer qu\u2019on conna\u00eet les intentions d\u2019autrui est une d\u00e9marche risqu\u00e9e, car nombre de peuples en pay\u00e8rent les cons\u00e9quences. Ils eurent des soup\u00e7ons \u00e0 l\u2019\u00e9gard de leurs proph\u00e8tes et de leurs proches, avant d\u2019en entretenir \u00e0 l\u2019\u00e9gard de Dieu.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Le Mousleh Maw\u2019oud (r.a.) a \u00e9voqu\u00e9, \u00e0 la lumi\u00e8re des r\u00e9cits du Messie Promis (a.s.), ceux qui entretenaient des doutes \u00e0 propos des proph\u00e8tes et des membres de leurs familles. D\u2019ailleurs, au cours de son Califat, le Mousleh Maw\u2019oud (r.a.), en personne, a \u00e9t\u00e9 la plus grande cible de ces attaques. Il raconte : \u00ab\u00a0Allah m\u2019a \u00e9lu Calife et m\u2019a toujours soutenu. Hormis un aveugle, personne ne pourra contester ce soutien divin. Condamnez-moi et jaugez ensuite le r\u00e9sultat de vos attaques. Le Messie Promis (a.s.) avait interdit \u00e0 ses accusateurs de contribuer un seul centime dans les fonds de la djama\u2019at : celle-ci n\u2019en subira aucun pr\u00e9judice, leur avait-il assur\u00e9.<\/p>\n
D\u2019aucuns accusaient le deuxi\u00e8me Calife d\u2019avoir d\u00e9tourn\u00e9 les biens de la djama\u2019at. Leur imposant la m\u00eame sanction, il d\u00e9clara \u00e0 l\u2019endroit de ses d\u00e9tracteurs : \u00ab\u00a0Je n\u2019ai point l\u2019habitude de tenir des propos durs. Or, s\u2019il vous reste une once de biens\u00e9ance n\u2019offrez pas un clou \u00e0 la djama\u2019at et voyez si elle progresse ou pas. De l\u2019invisible, Allah viendra \u00e0 mon secours. De l\u2019invisible, Il inspirera des gens sinc\u00e8res et fiers de sacrifier leurs biens pour la communaut\u00e9. Ignorez-vous que Dieu avait permis au Messie Promis (a.s.) d\u2019enterrer son \u00e9pouse et ses cinq enfants \u00e0 la Bahishti Maqbarah<\/em> sans faire la Wassiyah<\/em> ?<\/p>\n Ceux qui critiquent cette d\u00e9cision sont des hypocrites. Si nous sommes de ceux qui d\u00e9tournent les biens d\u2019autrui, pourquoi Dieu nous aurait-Il distingu\u00e9s des autres et accord\u00e9s cette permission\u00a0? Celui qui s\u2019attaque \u00e0 nous, s\u2019attaque au Messie Promis (a.s.), et au final il s\u2019attaque \u00e0 Dieu. [Dans un r\u00eave] le Messie Promis (a.s.) vit des tombes d\u2019argent dans son verger et un ange l\u2019informa que c\u2019\u00e9taient celles de ses proches. C\u2019est pour cette raison qu\u2019une partie [de la Bahishti Maqbara<\/em>] a \u00e9t\u00e9 r\u00e9serv\u00e9e \u00e0 lui, son \u00e9pouse et ses enfants. Certes ce r\u00eave n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 consign\u00e9 en \u00e9crit, mais je me souviens des dires du Messie Promis (a.s.) \u00e0 ce propos. Dieu nous a fa\u00e7onn\u00e9 des tombes en argent pour r\u00e9pliquer \u00e0 nos accusateurs : \u00ab\u00a0Vous les reprochez d\u2019avoir d\u00e9tourn\u00e9 les biens de autres\u00a0? Nous ferons d\u2019eux des sources de faveur pour les autres m\u00eame apr\u00e8s leur d\u00e9c\u00e8s. Ainsi Allah transformera le sol qui accueille nos d\u00e9pouilles en argent et r\u00e9duira votre argent en poussi\u00e8re.\u00a0\u00bb<\/p>\n Le Mousleh Maw\u2019oud (r.a.) dit : \u00ab\u00a0Les hypocrites s\u2019adonnent \u00e0 des critiques sournoises. C\u2019est pourquoi j\u2019ai tout d\u00e9voil\u00e9 au grand jour, quoique je suis fort g\u00ean\u00e9 de divulguer la somme que j\u2019ai contribu\u00e9e pour la cause de Dieu.\u00a0\u00bb<\/p>\n Au cours de son Califat, le deuxi\u00e8me Calife a subi les attaques de ses d\u00e9tracteurs et des hypocrites. Quoiqu\u2019ils \u00e9mettent ces critiques aujourd\u2019hui encore, \u00e0 l\u2019\u00e9poque du deuxi\u00e8me Calife, elles \u00e9taient des plus virulentes.<\/p>\n Il ajoute : \u00ab\u00a0J\u2019\u00e9tais contraint de r\u00e9pondre \u00e0 cette attaque. La somme contribu\u00e9e par mes proches est cinq fois sup\u00e9rieure \u00e0 celle qu\u2019on m\u2019accuse d\u2019avoir d\u00e9tourn\u00e9e. Aucune personne saine d\u2019esprit n\u2019affirmera que nous avons offert cinq fois plus afin de d\u00e9tourner un cinqui\u00e8me de notre contribution. Ceux qui \u00e9mettent pareilles critiques doivent craindre Dieu et se r\u00e9former avant qu\u2019ils ne perdent leur foi, ne deviennent ath\u00e9es et des apostats.\u00a0\u00bb<\/p>\n Le Mousleh Maw\u2019oud (r.a.) ajoute : \u00ab\u00a0Ceux qui ont abandonn\u00e9 la djama\u2019at avaient l\u2019habitude d\u2019entretenir des soup\u00e7ons \u00e0 l\u2019\u00e9gard de leurs fr\u00e8res. Au final, ils ont accus\u00e9 le Messie Promis (a.s.) d\u2019avoir d\u00e9tourn\u00e9 les fonds de la communaut\u00e9 pour son usage personnel. Quand, vers la fin de sa vie, le Messie Promis (a.s.) eut vent de ces accusations, il affirma : \u00ab\u00a0Ils pensent que j\u2019utilise, \u00e0 des fins personnelles, les fonds destin\u00e9s \u00e0 la Langar <\/em>(cuisine communale). Or, ils ignorent que je puise de mes fonds personnels pour combler ses d\u00e9penses.\u00a0\u00bb<\/p>\n Le Mousleh Maw\u2019oud (r.a.) ajoute : \u00ab\u00a0Je remettais au Messie Promis (a.s.) les mandats postaux qu\u2019on lui envoyait : les contributions pour la cuisine \u00e9taient insuffisantes. Le Messie Promis (a.s.) disait que s\u2019il confiait l\u2019administration de la cuisine \u00e0 ses d\u00e9tracteurs ou aux responsables de l\u2019Anjuman, ils ne pourront jamais couvrir ses frais. Ceux qui se croyaient de grands gestionnaires ont pay\u00e9 le prix de leurs soup\u00e7ons : les comptes de l\u2019Anjuman et de la cuisine ont \u00e9t\u00e9, pendant longtemps, dans le rouge.\u00a0\u00bb<\/p>\n Or, le Messie Promis (a.s.) avait aussi pri\u00e9 en faveur de sa djama\u2019at. L\u2019aisance financi\u00e8re de celle-ci est le r\u00e9sultat de ses pri\u00e8res et des promesses divines et non les fruits des efforts de quelques individus. Aujourd\u2019hui la cuisine du Messie Promis (a.s.) tourne dans le monde entier, par la gr\u00e2ce d\u2019Allah.<\/p>\n Le Mousleh Maw\u2019oud (r.a.) relate un r\u00e9cit ayant trait \u00e0 la spiritualit\u00e9, la vie des proph\u00e8tes et la situation de leur communaut\u00e9 apr\u00e8s leur d\u00e9c\u00e8s. Quand survient la d\u00e9cadence spirituelle, Dieu envoie Ses messagers pour ramener les hommes sur le droit chemin et les mener vers les sommit\u00e9s de la spiritualit\u00e9. Quand le nombre de disciples du proph\u00e8te augmente ils connaissent le progr\u00e8s spirituel et temporel. Or, leur avanc\u00e9e mat\u00e9rielle prend plus d\u2019ampleur apr\u00e8s le d\u00e9part du proph\u00e8te. La vie des envoy\u00e9s d\u2019Allah et l\u2019histoire de la djama\u2019at du Messie Promis (a.s.) en sont t\u00e9moins. L\u2019on ne pourra maintenir, apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s du proph\u00e8te, le m\u00eame niveau de progr\u00e8s spirituel existant durant sa vie. Certes, suite aux promesses divines leurs communaut\u00e9s progressent mat\u00e9riellement, mais la spiritualit\u00e9 en p\u00e2tit.<\/p>\n Le Mousleh Maw\u2019oud (r.a.) d\u00e9clare \u00e0 cet effet : \u00ab\u00a0La nuit spirituelle survient imm\u00e9diatement apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s du proph\u00e8te. Cet \u00e9v\u00e9nement annonce aussi le succ\u00e8s mat\u00e9riel, dont les indices sont imm\u00e9diatement visibles apr\u00e8s son d\u00e9part. L\u2019\u00e9poque du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), de J\u00e9sus, de Moise, et du Messie Promis (a.s.) en sont t\u00e9moins. Lors de sa derni\u00e8re Jalsa Salana, le Messie Promis (a.s.) sortit un jour pour sa marche. Il passa tout pr\u00e8s d\u2019un banian o\u00f9 se trouvait une foule d\u2019ahmadis. Il d\u00e9clara : \u00ab\u00a0On dirait que ma mission est accomplie : je commence \u00e0 voir les signes du succ\u00e8s et de la victoire. Dieu a fait progresser l\u2019Ahmadiyya \u00e0 grands pas. Sept cents personnes sont aujourd\u2019hui pr\u00e9sentes pour notre Jalsa. Ce grand succ\u00e8s annonce la fin de ma mission. Personne ne pourra, \u00e0 pr\u00e9sent, an\u00e9antir l\u2019Ahmadiyya.\u00a0\u00bb<\/p>\n Le Mousleh Maw\u2019oud (r.a.) ajoute : \u00ab\u00a0Voil\u00e0 la confiance et la certitude qu\u2019il avait en Dieu. Voyant sept cents ahmadis r\u00e9unis pour la Jalsa il affirmait que personne ne pourra d\u00e9truire sa communaut\u00e9. Aujourd\u2019hui, par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, l\u2019Ahmadiyya est pr\u00e9sent partout dans le monde.\u00a0\u00bb<\/p>\n Le Mousleh Maw\u2019oud (r.a.) relate : \u00ab\u00a0Le Messie Promis (a.s.) \u00e9tait fort inquiet quand les d\u00e9penses de la cuisine mont\u00e8rent en fl\u00e8che suite au nombre croissant d\u2019invit\u00e9s \u00e0 Qadian. Or, aujourd\u2019hui un seul ahmadi pourra couvrir toutes les d\u00e9penses de la cuisine.<\/p>\n Beaucoup d\u2019ahmadis se r\u00e9fugi\u00e8rent \u00e0 Qadian apr\u00e8s avoir entendu la proph\u00e9tie du Messie Promis (a.s.) sur un s\u00e9isme imminent. Celui-ci en personne et ses disciples log\u00e8rent dans des tentes \u00e9rig\u00e9es dans son verger. Un jour le Messie Promis (a.s.) informa ma m\u00e8re que les caisses de la cuisine \u00e9taient vides et qu\u2019il serait contraint d\u2019emprunter de l\u2019argent.<\/p>\n Or, il retourna tout souriant apr\u00e8s la pri\u00e8re de Zuhr.<\/em> Il relata \u00e0 ma m\u00e8re [la raison de sa joie] : \u00ab\u00a0En d\u00e9pit d\u2019avoir vu d\u2019innombrables signes divins, l\u2019homme doute toujours de Dieu, dit-il. Je croyais devoir emprunter de l\u2019argent pour faire tourner la cuisine communale. \u00c0 la mosqu\u00e9e un individu portant des v\u00eatements tout sales me remit un petit paquet. Je le croyais lourd en raison des pi\u00e8ces qu\u2019il contiendrait, estimant que la somme serait modique. Quand je l\u2019ai ouvert \u00e0 la maison, il en est sorti plusieurs centaines de roupies\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n Compar\u00e9e aux contributions d\u2019aujourd\u2019hui cette somme \u00e9tait tout \u00e0 fait insignifiante. [Or,] si aujourd\u2019hui on offre \u00e0 [ahmadi] de vivre un jour de l\u2019\u00e9poque du Messie Promis (a.s.), \u00e0 condition qu\u2019il couvre les d\u00e9penses d\u2019une journ\u00e9e de la cuisine, il r\u00e9pliquera qu\u2019il sera pr\u00eat \u00e0 la financer pour une ann\u00e9e enti\u00e8re [afin de b\u00e9n\u00e9ficier de cette faveur]. Mais aujourd\u2019hui, personne ne conna\u00eetra ce qu\u2019ont v\u00e9cu les compagnons du Messie Promis (a.s.), eux qui ont consenti \u00e0 des sacrifices en son temps. Certes, les contributions ont augment\u00e9, mais l\u2019\u00e9poque du Messie Promis (a.s.) avait une tout autre importance.<\/p>\n Le Mousleh Maw\u2019oud (r.a.) raconte : \u00ab\u00a0Une note en marge de ma copie du Saint Coran d\u00e9crit \u00e0 merveille les sentiments de ceux qui connurent l\u2019\u00e9poque du proph\u00e8te. [\u00c0 c\u00f4t\u00e9 du] mot Salamun <\/em>de la sourate Al-Qadr<\/em>, j\u2019avais not\u00e9 : \u00ab\u00a0Aah\u00a0! L\u2019\u00e9poque du Messie Promis (a.s.)\u00a0! Nous \u00e9tions peu nombreux, mais la paix r\u00e9gnait\u00a0!\u00a0\u00bb Certes Dieu nous a accord\u00e9 de grands succ\u00e8s par la suite, mais ils ne peuvent \u00e9galer le temps du Messie Promis (a.s.).\u00a0\u00bb<\/p>\n Aujourd\u2019hui notre message re\u00e7oit une grande couverture : il parvient jusqu\u2019aux oreilles de grands hommes politiques et des Etats. La situation financi\u00e8re de la djama\u2019at est bien meilleure. Les cotisations d\u2019un seul ahmadi d\u2019aujourd\u2019hui d\u00e9passent toute la somme collect\u00e9e en un an, voire deux ans du temps du Messie Promis (a.s.). Or, notre \u00e9poque n\u2019est point meilleure que celle du Messie Promis (a.s.). Toutefois, nous pouvons encore profiter de ses pri\u00e8res si nous engendrons en nous l\u2019ardeur et le z\u00e8le qui nous poussera \u00e0 parachever sa mission. Pour ce faire nous devons progresser dans la spiritualit\u00e9 qu\u2019il avait engendr\u00e9e en ses compagnons.<\/p>\n Le Mousleh Maw\u2019oud (r.a.) raconte : \u00ab\u00a0Les nouveaux venus, ou ceux qui \u00e9taient tr\u00e8s jeunes \u00e0 l\u2019\u00e9poque, ne peuvent imaginer l\u2019amour des compagnons \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Messie Promis (a.s.). Dieu m\u2019a dou\u00e9 d\u2019un c\u0153ur sensible \u00e0 ces \u00e9motions d\u00e8s ma tendre enfance, me permettant de juger leur affection pour leur ma\u00eetre. Apr\u00e8s son d\u00e9c\u00e8s, ils n\u2019avaient aucune joie de vivre, le monde n\u2019avait plus attrait \u00e0 leurs yeux. Le premier Calife \u00e9tait tr\u00e8s sto\u00efque : il ne laissait jamais transpara\u00eetre sa tristesse ou ses soucis. Or, en nombre d\u2019occasions, quand j\u2019\u00e9tais seul avec lui, il me disait : \u00ab\u00a0Mian, depuis la mort du Messie Promis (a.s.) je ressens en moi un vide. Cette vie est morne \u00e0 mes yeux. En apparence je vaque \u00e0 mes occupations parmi les hommes, mais pour moi ce monde est sans attrait.\u00a0\u00bb<\/p>\n Le Mousleh Maw\u2019oud (r.a.) raconte : \u00ab\u00a0J\u2019ai aussi vu l\u2019amour et l\u2019affection des autres compagnons \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Messie Promis (a.s.). Apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s de celui-ci ils n\u2019avaient plus go\u00fbt \u00e0 rien. Ils d\u00e9siraient mourir pour aller \u00e0 sa rencontre.\u00a0\u00bb<\/p>\n Le Mousleh Maw\u2019oud (r.a.) a prodigu\u00e9 des conseils aux employ\u00e9s de la djama\u2019at : ils concernent en particulier ceux qui habitent ces soci\u00e9t\u00e9s affect\u00e9es par la chert\u00e9 de la vie et la pauvret\u00e9.<\/p>\n Le deuxi\u00e8me Calife d\u00e9clare : \u00ab\u00a0Au lieu de demander le soutien [financier] de l\u2019Anjuman, [le conseil administratif de la djama\u2019at], c\u2019est Dieu qu\u2019il faut implorer \u00e0 l\u2019aide.\u00a0\u00bb<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) \u00e9tait tr\u00e8s sensible au froid et il prenait du musc pour se r\u00e9chauffer. Un flacon de ce produit on\u00e9reux qu\u2019il avait dans la poche lui suffisait pour un an ou deux. Le Messie Promis (a.s.) raconte : \u00ab\u00a0Tant que j\u2019en consommais sans regarder le flacon, Dieu b\u00e9nissait son contenu. D\u00e8s que je le regardais le musc s\u2019\u00e9puisait.\u00a0\u00bb<\/p>\n Le Mousleh Maw\u2019oud (r.a.) raconte : \u00ab\u00a0Dieu pourvoit \u00e0 Ses serviteurs de l\u2019invisible : les m\u00e9thodes qu\u2019Il utilise sont fabuleuses. Demandez \u00e0 Celui dont le tr\u00e9sor est in\u00e9puisable. Pourquoi solliciter la communaut\u00e9, qui n\u2019a pas les moyens d\u2019augmenter votre salaire\u00a0? D\u2019ailleurs elle n\u2019a pas d\u2019autres revenus que les contributions de ses membres. Adorez Allah et Il pourvoira, de l\u2019invisible, \u00e0 vos besoins.\u00a0\u00bb<\/p>\n D\u2019aucuns affirment qu\u2019ils n\u2019arrivent pas \u00e0 joindre les deux bouts l\u00e0 o\u00f9 le co\u00fbt de la vie est cher. Je suis au courant que c\u2019est le cas au Pakistan et en Inde : les salaires des employ\u00e9s de la djama\u2019at leur suffisent \u00e0 peine. Or, la communaut\u00e9 leur fournit, dans la mesure de ses moyens, toutes les facilit\u00e9s possibles. Ils doivent aussi regarder ceux qui vivent dans l\u2019extr\u00eame pauvret\u00e9, ceux qui n\u2019ont pas les moyens de se faire traiter ou de soigner leurs enfants. C\u2019est en Dieu qu\u2019il faut placer sa confiance : il faut Le remercier et Lui demander de combler ses besoins au lieu de se tourner vers les autres.<\/p>\n Le deuxi\u00e8me Calife raconte : \u00ab\u00a0Le Messie Promis (a.s.) avait fait des centaines de proph\u00e9ties : elles se sont r\u00e9alis\u00e9es, prouvant ainsi sa v\u00e9ridicit\u00e9. \u00c0 titre d\u2019exemple, dans sa proph\u00e9tie [du R\u00e9formateur Promis] il d\u00e9clarait que je poss\u00e9derai \u00ab\u00a0grandeur, \u00e9minence et richesses\u00a0\u00bb.<\/p>\n Quelle \u00e9tait la valeur du patrimoine du Messie Promis (a.s.)\u00a0? Dans un d\u00e9fi lanc\u00e9 \u00e0 ses adversaires, il leur offrit dix mille roupies, soit la totalit\u00e9 de ses biens \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Or, ils valent aujourd\u2019hui plusieurs centaines de milliers de roupies. D\u2019o\u00f9 vient toute cette richesse\u00a0? Certainement de la part d\u2019Allah. Notre grand-p\u00e8re maternel me remit les actes de propri\u00e9t\u00e9s du Messie Promis (a.s.) apr\u00e8s son d\u00e9c\u00e8s. Si grande \u00e9tait ma d\u00e9tresse que je ne savais quoi faire. Sheikh Nour Ahmad Saheb me proposa ses services :<\/p>\n \u00ab\u00a0J\u2019ai su que vous avez besoin d\u2019un employ\u00e9 [pour g\u00e9rer vos terres]. Je suis \u00e0 votre disposition\u00a0\u00bb, me dit-il.<\/p>\n Je lui r\u00e9pondis que je n\u2019avais pas les moyens de le r\u00e9mun\u00e9rer. \u00ab\u00a0Payez-moi le minimum, voire dix roupies par mois\u00a0\u00bb, me proposa-t-il.<\/p>\n Sur ce, je l\u2019employai, me disant que le revenu de ces terres suffirait pour lui payer son salaire. Or, par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, la valeur de ces propri\u00e9t\u00e9s monta avec l\u2019accroissement de la ville. Je d\u00e9sirais que mes fr\u00e8res et s\u0153urs et moi-m\u00eame couvrions les frais de la publication de la premi\u00e8re traduction du Saint Coran. Je demandai \u00e0 Sheikh Nour Ahmad Saheb s\u2019il avait deux mille roupies \u00e0 sa disposition. \u00ab\u00a0Permettez-moi de vendre une partie des terres et vous aurez la somme que vous d\u00e9sirerez\u00a0\u00bb, r\u00e9pondit-il. Je lui donnai la permission de vendre un terrain d\u2019environs 25 250 m\u00e8tres carr\u00e9s : le quartier Dar-oul-Fazal <\/em>se trouve dessus. M\u2019offrant les deux mille roupies que j\u2019avais requises, Sheikh Nour Ahmad Saheb, me proposa dix mille autres en cas de besoin. Ainsi le revenu de la vente de ce terrain a servi \u00e0 la publication de la traduction du Coran.\u00a0\u00bb<\/p>\n Ici bas le deuxi\u00e8me Calife de la Communaut\u00e9 Islamique Ahmadiyya d\u00e9crit l\u2019amour qu\u2019\u00e9prouvait le Messie Promis (a.s.) pour Qadian.<\/p>\n Les lieux li\u00e9s \u00e0 Dieu sont b\u00e9nis. Qadian a accueilli entre ses murs un envoy\u00e9 de Dieu, il y a pass\u00e9 toute sa vie et l\u2019aimait. Lors de son ultime voyage \u00e0 Lahore, quelques jours avant de rendre l\u2019\u00e2me, le Messie Promis (a.s.) observa : \u00ab\u00a0Mahmood regarde comme la lueur du soleil est jaun\u00e2tre ici \u00e0 Lahore.\u00a0\u00bb Pour moi elle avait le m\u00eame teint que d\u2019ordinaire et je lui fis part de ma remarque. Le Messie Promis (a.s.) insista : \u00ab\u00a0Non. Ici elle est jaun\u00e2tre et brumeuse. Celle de Qadian est claire et belle.\u00a0\u00bb Sachant qu\u2019il sera enterr\u00e9 \u00e0 Qadian il voulait, par ces remarques, exprimer son affection pour sa terre natale.\u00a0\u00bb<\/p>\n Le deuxi\u00e8me Calife raconte : \u00ab\u00a0Quelque temps avant de quitter ce monde le Messie Promis (a.s.) m\u2019offrit une jument qu\u2019il avait re\u00e7ue en cadeau.<\/p>\n Voyant les autres jeunes monter \u00e0 bicyclette, je d\u00e9sirais en faire de m\u00eame.<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clara : \u00ab\u00a0Je n\u2019aime pas la bicyclette. Je pr\u00e9f\u00e8re l\u2019\u00e9quitation, qui sied mieux \u00e0 un homme. J\u2019aime les chevaux puissants.\u00a0\u00bb<\/p>\n \u00ab\u00a0Offrez-moi un cheval en ce cas\u00a0\u00bb, je r\u00e9pondis. Peut-\u00eatre qu\u2019il voulait que je sois un bon cavalier. Sur ce il \u00e9crivit \u00e0 Abdul Majid Khan Saheb lui demandant d\u2019acheter un bon cheval. Son p\u00e8re \u00e9tait responsable des \u00e9tables de l\u2019Etat de Kapurthala et sa famille s\u2019y connaissait en mati\u00e8re de chevaux. Il nous acheta une jument et l\u2019envoya en cadeau.<\/p>\n Le d\u00e9c\u00e8s du Messie Promis (a.s.) affecta nos finances et je d\u00e9cidai de la vendre afin que ses frais ne p\u00e8sent pas sur ma m\u00e8re. Un ami eut vent de mon intention et me demanda de ne pas m\u2019en s\u00e9parer \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019elle \u00e9tait un cadeau du Messie Promis (a.s.). J\u2019avais dix-neuf ans et je me souviens du lieu de cette conversation. Sans r\u00e9fl\u00e9chir je r\u00e9pondis : \u00ab\u00a0Certes c\u2019\u00e9tait l\u00e0 un pr\u00e9sent du Messie Promis (a.s.). Mais le plus grand pr\u00e9sent est Hazrat Oummoul Mominine. Je ne d\u00e9sire pas la mettre en difficult\u00e9 en raison de cette jument.\u00a0\u00bb<\/p>\n L\u2019on comprend, gr\u00e2ce \u00e0 ce r\u00e9cit, l\u2019esprit martial du Messie Promis (a.s.) : il pr\u00e9f\u00e9ra l\u2019\u00e9quitation au cyclisme. L\u2019on comprend aussi les sentiments du deuxi\u00e8me Calife \u00e0 l\u2019\u00e9gard de sa m\u00e8re.<\/p>\n Il raconte : \u00ab\u00a0D\u2019aucuns crurent que le d\u00e9c\u00e8s du Messie Promis (a.s.) \u00e9tait pr\u00e9matur\u00e9. Or, j\u2019avais, quant \u00e0 moi, ressenti les signes avant-coureurs d\u2019une grande r\u00e9volution. Dans un r\u00eave je me vis dans une embarcation sur des eaux d\u00e9mont\u00e9es. Tous les passagers qui m\u2019accompagnaient \u00e9taient terrifi\u00e9s et les flots \u00e9taient sur le point de nous engloutir. Une main portant un message sortit des eaux : il disait que ces lieux abritaient la s\u00e9pulture d\u2019un saint et qu\u2019il fallait le solliciter pour sortir de ce p\u00e9ril. C\u2019est un acte de polyth\u00e9isme, je d\u00e9clarai, nous ne le ferons jamais, quitte \u00e0 perdre notre vie. Les flots \u00e9taient de plus en plus tumultueux et d\u2019aucuns sugg\u00e9r\u00e8rent de suivre le conseil du message. \u00c0 mon insu ils plac\u00e8rent dans les eaux une requ\u00eate \u00e0 l\u2019endroit du saint. Quand j\u2019en eus connaissance, je plongeai dans l\u2019eau pour l\u2019en sortir. Les flots se calm\u00e8rent, l\u2019embarcation avan\u00e7a : nous \u00e9tions hors de danger.<\/p>\n