{"id":673,"date":"2015-04-23T15:26:37","date_gmt":"2015-04-23T14:26:37","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/oeuvres-et-signes-du-mahdi-et-du-messie-sermon-du-17-04-2015\/"},"modified":"2021-02-10T18:27:56","modified_gmt":"2021-02-10T18:27:56","slug":"oeuvres-et-signes-du-mahdi-et-du-messie-sermon-du-17-04-2015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/oeuvres-et-signes-du-mahdi-et-du-messie-sermon-du-17-04-2015\/","title":{"rendered":"Oeuvres et signes du Mahdi et du Messie – sermon du 17-04-2015"},"content":{"rendered":"

Sermon du vendredi 17 avril 2015, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 la mosqu\u00e9e Baitul Futuh \u00e0 Londres.<\/p>\n

A une occasion Hazrat Mousley Maw\u2019ood (r.a.) a \u00e9voqu\u00e9 l\u2019importance de la pri\u00e8re ainsi que son efficacit\u00e9. Il affirmait que des hypnotiseurs peuvent, gr\u00e2ce \u00e0 leur art, occasionner des transformations chez les autres. Or, celles-ci sont temporaires et n\u2019int\u00e9ressent que des individus. D\u2019ailleurs elles ne sont pas \u00e0 m\u00eame d\u2019occasionner des r\u00e9volutions avantageuses.<\/p>\n

Cependant des supplications peuvent mettre une nation en perdition sur le droit chemin, si l\u2019on respecte les exigences de ces pri\u00e8res.<\/p>\n

A cet effet, Hazrat Mousley Maw\u2019ood (r.a.) a \u00e9voqu\u00e9 un r\u00e9cit \u00e0 propos du Messie Promis (a.s.) et Soufi Ahmad Jaan Saheb. J\u2019avais \u00e9voqu\u00e9, trois vendredis de cela, les services rendus par Soufi Ahmad Jaan Saheb \u00e0 son ma\u00eetre spirituel. Quand il connut le Messie Promis (a.s.) il voua \u00e0 son \u00e9gard le plus grand respect, ayant reconnu son statut bien avant qu\u2019il ne se proclame envoy\u00e9 de Dieu.<\/p>\n

Hazrat Mousley Maw\u2019ood (r.a.) affirme : \u00ab Qu’est-ce que l\u2019hypnotisme\u00a0? Ce n\u2019est qu\u2019un jeu. Mais les supplications, quant \u00e0 elles, sont des armes redoutables capables de transformer la Terre et le Ciel. Le Messie Promis (a.s.) \u00e9crivit son ouvrage Barahin-e-Ahmadiyya <\/em>avant qu\u2019il ne se proclame envoy\u00e9 de Dieu. Cet ouvrage lui fit une grande renomm\u00e9e aupr\u00e8s des Soufis<\/em> et des \u00e9rudits. Soufi Ahmad Jaan, le p\u00e8re de Pir Manzur Mohammad Saheb et Pir Iftikhar Ahmad Saheb faisait parti de ces saints qui jouissaient d\u2019une grande proximit\u00e9 divine \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Il entama une correspondance avec le Messie Promis (a.s.) apr\u00e8s avoir lu son annonce. Il demanda au Messie Promis (a.s.) de l\u2019informer si jamais il passait par Ludhiana. L\u2019occasion se pr\u00e9senta un jour et Soufi Ahmad Jaan Saheb le convia pour un repas.<\/p>\n

Soufi Ahmad Jaan Saheb \u00e9tait le mourid<\/em> (disciple) d\u2019un pr\u00e9cepteur spirituel surnomm\u00e9 Rattar Chattar Wala, <\/em>qui avait, aupr\u00e8s des Soufis<\/em> de l\u2019Inde, un \u00e9minent statut et qui \u00e9tait connu dans la r\u00e9gion toute enti\u00e8re. Il \u00e9tait aussi reconnu pour sa d\u00e9votion et sa pi\u00e9t\u00e9 ainsi que pour ses pouvoirs d\u2019hypnotiseur. Quand il accomplissait la Salat<\/em> ses disciples se tenaient sur ses deux c\u00f4t\u00e9s et il leur soufflait dessus apr\u00e8s la pri\u00e8re. Il \u00e9tait dot\u00e9 d\u2019un pouvoir de suggestion tr\u00e8s puissant\u00a0: son souffle avait une profonde influence sur la pens\u00e9e des autres\u00a0; les malades recouvraient gr\u00e2ce \u00e0 lui la sant\u00e9. Soufi Ahmad Jaan Saheb \u00e9tait au service de ce Pir <\/em>(ma\u00eetre spirituel) pendant douze ans\u00a0: il avait, pendant tout ce temps, moulu du bl\u00e9 pour lui.<\/p>\n

Quand il accompagnait le Messie Promis (a.s.) apr\u00e8s le repas Soufi Ahmad Jaan Saheb raconta qu\u2019il avait acquis, au service de ce ma\u00eetre, de grands pouvoirs de concentration. \u00ab Voyez la personne, qui me suit derri\u00e8re, dit-il, si je concentre toute mon attention sur lui il tombera au sol et aura des convulsions.\u00a0\u00bb C’est-\u00e0-dire qu\u2019il pouvait l\u2019hypnotiser. Le Messie Promis (a.s.) s\u2019arr\u00eata net et commen\u00e7a \u00e0 creuser lentement le sol du bout de sa canne, une habitude qui d\u00e9notait qu\u2019il \u00e9tait en proie \u00e0 des \u00e9motions tr\u00e8s fortes. Il d\u00e9clara\u00a0: \u00ab Soufi Saheb, si l\u2019autre tombe, quel avantage en tirerez-vous tout deux\u00a0?\u00a0\u00bb Soufi Saheb \u00e9tait un homme de Dieu et Celui-ci l\u2019avait dou\u00e9 d\u2019une grande clairvoyance. En \u00e9tendant ces paroles il \u00e9tait comme en transe et affirma\u00a0: \u00ab\u00a0 A partir d\u2019aujourd\u2019hui j\u2019abandonne l\u2019hypnotisme. Cette pratique concerne le monde temporel et non le spirituel.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Il publia ensuite une annonce dans laquelle il avan\u00e7a que cette science n\u2019\u00e9tait pas confin\u00e9e \u00e0 l\u2019Islam\u00a0: un hindou et un chr\u00e9tien peuvent \u00eatre des experts en hypnotisme. \u00ab\u00a0 J\u2019annonce qu\u2019aucun de mes disciples ne doit s\u2019adonner \u00e0 l\u2019hypnotisme en croyant que c\u2019est une pratique islamique. Elle ne l\u2019est gu\u00e8re. C\u2019est une science de ce monde\u00a0: ils peuvent y avoir recours en la consid\u00e9rant comme telle\u00a0\u00bb, d\u00e9clara Soufi Ahmad Jaan.<\/p>\n

Hazrat Mousley Maw\u2019ood (r.a.) affirme\u00a0: \u00ab\u00a0 J\u2019ai la preuve indiscutable que Dieu avait dou\u00e9 Soufi Ahmad Jaan Saheb d\u2019une grande perspicacit\u00e9. Quand le Messie Promis (a.s.) publia son ouvrage Barahin-e-Ahmadiyya<\/em>, Soufi Ahmad Jaan Saheb comprit qu\u2019il serait choisi comme le Messie\u00a0: Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (a.s.) n\u2019avait, quant \u00e0 lui, pas encore re\u00e7u de r\u00e9v\u00e9lation \u00e0 ce propos. Ce fut durant ces jours que Soufi Ahmad Jaan Saheb \u00e9crivit ces vers dans une lettre adress\u00e9e au Messie Promis (a.s.)\u00a0:<\/p>\n

Malades que nous sommes, c\u2019est vers toi que nous nous tournons !<\/p>\n

Proclame-toi Messie pour la cause de Dieu !<\/p>\n

Ici-bas est un autre incident ayant trait \u00e0 l\u2019hypnotisme et qui eut lieu en pr\u00e9sence du Messie Promis (a.s.). Hazrat Mousley Maw\u2019ood (r.a.) y explique comment Allah fait \u00e9chouer ceux qui tentent d\u2019hypnotiser Son proph\u00e8te et que les pouvoirs de suggestion des hypnotiseurs n\u2019ont aucun effet sur la foi. La volont\u00e9 qui \u00e9mane de Dieu et celle qui \u00e9mane des hommes sont tout aussi \u00e9loign\u00e9es l\u2019une de l\u2019autre que le ciel et la terre.<\/p>\n

Hazrat Mousley Maw\u2019ood (r.a.) pronon\u00e7a ces paroles dans la mosqu\u00e9e Mubarak de Qadian lors d\u2019un sermon\u00a0: \u00ab\u00a0 Le Messie Promis (a.s.), dit-il, \u00e9tait sur le toit inf\u00e9rieur de cette m\u00eame mosqu\u00e9e. Un hindou de Lahore, comptable de profession, se pr\u00e9senta. Grand expert en hypnotisme, il avait accompagn\u00e9 un cort\u00e8ge nuptial \u00e0 Qadian, avec l\u2019intention d\u2019hypnotiser le Messie Promis (a.s.) pour l\u2019humilier devant ses compagnons en le faisant danser (qu\u2019Allah nous en pr\u00e9serve !). C\u2019est l\u2019hindou en personne qui raconta cet \u00e9pisode \u00e0 un ami ahmadi \u00e0 qui le Messie Promis (a.s.) avait demand\u00e9 de lui remettre un de ses ouvrages.<\/p>\n

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T\u00e9l\u00e9chargez la version mp3 du sermon <\/a><\/p>\n<\/p><\/div>\n

L\u2019hindou raconta\u00a0: \u00ab\u00a0 Je ma\u00eetrise parfaitement l\u2019art d\u2019hypnotiser les autres.<\/p>\n

Si je me trouve dans une voiture et que je concentre ma pens\u00e9e sur un pi\u00e9ton celui-ci commencera \u00e0 courir derri\u00e8re la voiture, quoique nous ne nous connaissons pas. Mirza Saheb avait amplement critiqu\u00e9 la religion hindoue. J\u2019avais l\u2019intention de l\u2019hypnotiser afin de l\u2019humilier devant ses disciples quand il serait assis parmi eux.<\/p>\n

Je vins \u00e0 Qadian pour un mariage. Le Messie Promis (a.s.) \u00e9tait dans une assembl\u00e9e\u00a0: je m\u2019assis \u00e0 la porte et commen\u00e7a \u00e0 concentrer ma pens\u00e9e sur lui, pendant qu\u2019il prodiguait des conseils. Or, mes suggestions n\u2019eurent sur lui aucun effet. Je me disais qu\u2019il \u00e9tait dot\u00e9 d\u2019une forte volont\u00e9 et je me concentrai davantage. Mais cela n\u2019eut pas le moindre effet\u00a0: il ne cessa de parler comme il le faisait. Sa volont\u00e9 \u00e9tant plus forte que je l\u2019imaginais, j\u2019usai de toute ma science et d\u00e9pensai toute mon \u00e9nergie. Sur ce je vis devant moi un lion pr\u00eat \u00e0 me bondir dessus.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Dans un autre r\u00e9cit, il raconta qu\u2019il voyait \u00e0 chaque fois un lion devant lui quand il concentrait sa pens\u00e9e sur le Messie Promis (a.s.). Mais qu\u2019\u00e0 la fin le lion \u00e9tait sur le point de lui bondir dessus.<\/p>\n

\u00ab\u00a0 En voyant le lion je ramassai mes chaussures et je pris mes jambes \u00e0 mon cou, continua-t-il. Arriv\u00e9 \u00e0 la porte de la mosqu\u00e9e Mirza Saheb demanda \u00e0 un de ces disciples d\u2019aller voir qui j\u2019\u00e9tais. Il me poursuivit dans les escaliers et m\u2019attrapa dans le carrefour qui jouxtait la mosqu\u00e9e. Je lui lan\u00e7ai\u00a0: \u00ab\u00a0 Laissez-moi tranquille ! J\u2019ai perdu mes esprits. Je vais tout raconter en \u00e9crit \u00e0 Mirza Saheb.\u00a0\u00bb L\u2019autre me laissa partir et par la suite j\u2019\u00e9crivis ceci \u00e0 Mirza Saheb. \u00ab\u00a0 J\u2019ai manqu\u00e9 de respect \u00e0 votre \u00e9gard. Je n\u2019avais pas reconnu votre statut. Veuillez s\u2019il vous plait m\u2019en excuser.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Hazrat Mousley Maw\u2019ood (r.a.) continue\u00a0: \u00ab\u00a0 Mian Abdul Aziz Saheb Mughal, [l\u2019ahmadi qui visita l\u2019hindou] lui demanda\u00a0: \u00ab\u00a0 Ne savais-tu pas que Mirza Saheb ma\u00eetrisait mieux que toi l\u2019hypnotisme\u00a0?\u00a0\u00bb Il r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0 C\u2019est impossible. Car cette pratique exige de la concentration, le calme complet et le silence. Mirza Saheb, quant \u00e0 lui, \u00e9tait en train de parler. J\u2019ai compris que sa volont\u00e9 n\u2019\u00e9tait pas de ce monde mais venait du Ciel.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Hazrat Mousley Maw\u2019ood (r.a.) dit\u00a0: \u00ab\u00a0 La volont\u00e9 que Dieu conf\u00e8re \u00e0 l\u2019homme apr\u00e8s qu\u2019il soit investie d\u2019une foi parfaite se trouve aux antipodes de la volont\u00e9 humaine. Celle-ci n\u2019est qu\u2019un jeu d\u2019enfant pour celui \u00e0 qui Allah accorde la volont\u00e9. Par exemple les serpents des magiciens disparurent devant le b\u00e2ton de Moise. De m\u00eame quand la volont\u00e9 des \u00e9lus de Dieu s\u2019exprime celle des gens d\u2019ici-bas est tout \u00e0 fait d\u00e9risoire.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Hazrat Mousley Maw\u2019ood (r.a.) nous explique les conditions qui sous-tendent le progr\u00e8s d\u2019une nation et le sens de l\u2019honneur du Messie Promis (a.s.) \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la foi et pour le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n

Hazrat Mousley Maw\u2019ood (r.a.) explique\u00a0: \u00ab\u00a0 Il est primordial de faire sienne toutes les v\u00e9rit\u00e9s si l\u2019on d\u00e9sire que la nation progresse. Ne croyez point que le sommet de la doctrine se limite \u00e0 l\u2019acceptation de la mort de J\u00e9sus. Il faut se demander\u00a0: \u00ab\u00a0 Pourquoi accepter sa mort\u00a0?\u00a0\u00bb Croire qu\u2019il est toujours vivant nous blesse, car cela prouverait, d\u2019une part, qu\u2019il est sup\u00e9rieur \u00e0 notre Bien-aim\u00e9 Proph\u00e8te (s.a.w.), quand, en r\u00e9alit\u00e9 aucun proph\u00e8te, pass\u00e9 ou futur, ne jouit du m\u00eame statut que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n

Celui qui croit que J\u00e9sus est toujours vivant fera primer le pouvoir messianique sur le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), qui a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 pour r\u00e9former l\u2019humanit\u00e9 toute enti\u00e8re. Pareille croyance est contraire aux doctrines de l\u2019Islam. Nous ne pouvons imaginer, un seul instant, que le messie soit sup\u00e9rieur au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Affirmer que celui-ci est enterr\u00e9 ici-bas sur terre et que le Messie est au ciel est un grave outrage \u00e0 l\u2019Islam.<\/p>\n

La deuxi\u00e8me chose qui nous blesse dans cette croyance est qu\u2019elle porte atteinte \u00e0 l\u2019unicit\u00e9 de Dieu. Voil\u00e0 les deux raisons pour lesquelles nous soulignons l\u2019importance de la mort de J\u00e9sus. Sans ces deux enjeux il nous importera peu que le Messie soit au ciel ou sur terre. Croire qu\u2019il est vivant au ciel est un outrage \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et de l\u2019Islam\u00a0: c\u2019est une n\u00e9gation de l\u2019unicit\u00e9 divine. Comment donc tol\u00e9rer pareille opinion\u00a0? [\u2026] Je constate que les ahmadis manquent d\u2019ardeur quand ils parlent \u00e0 propos de la mort de J\u00e9sus. Ils pr\u00e9sentent leurs arguments comme s\u2019ils \u00e9taient en train de tenir une conversation ordinaire. Or, quand le Messie Promis (a.s.) \u00e9voquait cette question, l\u2019excitation qui l\u2019animait \u00e9tait telle qu\u2019il en tremblait. Sa voix \u00e9tait port\u00e9 par une telle force qu\u2019on eu aurait dit qu\u2019il \u00e9tait en train de r\u00e9duire en mille morceaux la croyance que J\u00e9sus est vivant. Son attitude changeait compl\u00e8tement. Il affirmait avec vigueur qu\u2019il y avait une grosse pierre qui entravait la voie du progr\u00e8s du monde, une pierre qu\u2019il a enlev\u00e9 et qu\u2019il a jet\u00e9 au loin. Le monde \u00e9tait en train de sombrer dans un gouffre des t\u00e9n\u00e8bres et il l\u2019a men\u00e9 vers le champ des lumi\u00e8res. Sa voix \u00e9tait anim\u00e9e d\u2019une ardeur particuli\u00e8re. On eu aurait dit que le Messie J\u00e9sus \u00e9tait assis sur le tr\u00f4ne du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), qu\u2019il avait usurp\u00e9 l\u2019honneur qui lui revenait et que le Messie Promis (a.s.) voulait les lui retourner.<\/p>\n

Les oul\u00e9mas d\u2019aujourd\u2019hui accusent [\u00e0 tort] le Messie Promis (a.s.) de s\u2019\u00eatre dit sup\u00e9rieur au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Ils accusent aussi les ahmadis d\u2019entretenir pareille croyance. Or, face au sens de l\u2019honneur du Messie Promis (a.s.) \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) ces accusations sont fort surprenantes.<\/p>\n

\"hadrat-khalifatul-massih-al-khamis\"<\/div>\n

Hazrat Mousley Maw\u2019ood (r.a.) explique\u00a0: \u00ab\u00a0 Lorsque Allah conf\u00e8re un statut important \u00e0 une personne, Il prend en main sa direction. Ces directives secr\u00e8tes ne peuvent \u00eatre qualifi\u00e9es de r\u00e9v\u00e9lations, car elles ne sont pas verbales. Nous ne pouvons affirmer non plus qu\u2019elles ne sont pas des r\u00e9v\u00e9lations car elles en sont les manifestations pratiques. C\u2019est une lumi\u00e8re divine qui descend sur le c\u0153ur de l\u2019homme pour l\u2019informer de la r\u00e9alit\u00e9. Ce ne sont pas des faits qui lui sont r\u00e9v\u00e9l\u00e9s verbalement.<\/p>\n

Lorsque cette r\u00e9v\u00e9lation prend une forme plus \u00e9vidente on l\u2019appelle vision ou kashf<\/em>.<\/p>\n

Le Messie Promis (a.s.) disait\u00a0: \u00ab\u00a0 Souvent quand d\u2019aucuns se pr\u00e9sentent devant moi je vois comme des rayons qui sortent de leur int\u00e9rieur\u00a0: ils me d\u00e9voilent leur d\u00e9faut ou leur vertu. Mais je n\u2019ai point la permission de leur informer \u00e0 propos de leurs faiblesses. Telle est la sounnah<\/em> de Dieu\u00a0: tant que l\u2019homme ne d\u00e9voile pas, de son propre chef, sa nature il ne peut \u00eatre accuser de quoi que ce soit. Suivant cette sounnah<\/em>, les proph\u00e8tes et leurs adjoints, n\u2019\u00e9voquent pas les d\u00e9fauts internes d\u2019une personne tant que celle-ci les maintient cach\u00e9s. Allah montre aussi des signes aux autres afin de prouver la v\u00e9ridicit\u00e9 de ses bien-aim\u00e9s.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00a0 D\u2019aucuns peuvent s\u2019\u00e9tonner que des rayons \u00e9manant d\u2019un corps soient visibles aux autres\u00a0: ils croient peut-\u00eatre que sont-l\u00e0 des ph\u00e9nom\u00e8nes physiques. S\u2019ils comprenaient que ce sont-l\u00e0 des visions (d\u2019ordre spirituel) ils n\u2019auront pas de doute \u00e0 ce sujet. L\u2019\u00e9poque de Moise est tr\u00e8s lointaine. A notre \u00e9poque Dieu montre \u00e0 certains des visions\u00a0: ils voient, physiquement, des lumi\u00e8res divines et profitent de cet enivrement spirituel.<\/p>\n

En 1904, le Messie Promis (a.s.) pronon\u00e7a un discours lors d\u2019une conf\u00e9rence \u00e0 Lahore. Un avocat non ahmadi du nom de Sheikh Rahmatullah Saheb \u00e9tait pr\u00e9sent. Il raconta\u00a0: \u00ab\u00a0 Pendant le discours du Messie Promis (a.s.) je vis une colonne de lumi\u00e8re qui \u00e9manait de sa t\u00eate et qui montait jusqu\u2019au ciel. Je demandai \u00e0 mon voisin s\u2019il voyait la m\u00eame chose. Il me r\u00e9pondit \u00e0 l\u2019affirmative.\u00a0\u00bb Cette sc\u00e8ne eut un tel effet sur Sheikh Rahmatullah qu\u2019il pr\u00eata all\u00e9geance au Messie Promis (a.s.) ce le jour m\u00eame.<\/p>\n

Dieu conf\u00e8re la foi \u00e0 ceux qui voient ces signes. Ces signes prennent aussi diverses formes\u00a0: Allah ne cesse d\u2019en montrer aujourd\u2019hui encore\u00a0: d\u2019ailleurs dans mon avant-dernier sermon j\u2019ai pr\u00e9sent\u00e9 des r\u00e9cits de certains de nos contemporains.<\/p>\n

Hazrat Mousley Maw\u2019ood (r.a.) raconte\u00a0: \u00ab\u00a0 Un ami ahmadi \u00e9crivit au Messie Promis (a.s.) que sa s\u0153ur \u00e9tait poss\u00e9d\u00e9e par des Jinns. C\u2019est une croyance populaire aussi bien chez les musulmans du sous-continent indien que chez les Arabes. On dit que d\u2019aucuns sont poss\u00e9d\u00e9s par des Jinns\u00a0: on leur fait subir maintes atrocit\u00e9s pour les en d\u00e9barrasser. Des fois on les tue pour les d\u00e9barrasser de leur Jinn. Celui qui racontait que sa s\u0153ur \u00e9tait poss\u00e9d\u00e9e par des Jinn disait que ces derniers avaient exprim\u00e9 leur souhait d\u2019accepter le Messie Promis (a.s.).<\/p>\n

Le Messie Promis (a.s.) r\u00e9pondit en ces termes\u00a0: \u00ab\u00a0 Demandez-leur \u00e0 ces Jinns<\/em> pourquoi ils sont en train de tourmenter cette pauvre femme\u00a0? S\u2019ils veulent torturer quelqu\u2019un qu\u2019ils aillent poss\u00e9der Maulvi Hussain Batalvi ou Maulvi Sanaullah. Qu\u2019est-ce qu\u2019ils ont \u00e0 gagner \u00e0 torturer une pauvre femme\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n

Hazrat Mousley Maw\u2019ood (r.a.) dit\u00a0: \u00ab\u00a0 Ces Jinns, qui sont les fruits de l\u2019imaginaire des hommes n\u2019existent pas. D\u2019aucuns, qui ont re\u00e7u une \u00e9ducation europ\u00e9enne diront d\u2019ailleurs que les Jinn n\u2019existent m\u00eame pas. Mais le croyant ne se limite pas \u00e0 ce que lui dicte son entendement. Il s\u2019en remet au verdict du Coran. C\u2019est en ces termes que r\u00e9fl\u00e9chit le croyant. Si le Coran affirme que ce concept imaginaire des Jinns<\/em> est av\u00e9r\u00e9, en ce cas nous allons y croire. Or, s\u2019il affirme qu\u2019il n\u2019y pas d\u2019autres cr\u00e9atures hormis les hommes, en cela nous pr\u00eaterons foi. En tout cas, en tant que croyant, nous devons en toute situation accepter le verdict du Coran.\u00a0\u00bb<\/p>\n

En certaines situations, Allah prend sous son emprise l\u2019esprit des d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9s et des ali\u00e9n\u00e9s afin de pr\u00e9server l\u2019honneur et la dignit\u00e9 de ses bien-aim\u00e9s. Le Messie Promis (a.s.) raconte que lors d\u2019une visite \u00e0 Lahore d\u2019aucuns l\u2019invit\u00e8rent \u00e0 visiter un majzoub <\/em>[un asc\u00e8te qui avait l\u2019esprit d\u00e9rang\u00e9] et qui affirmait recevoir des r\u00e9v\u00e9lations.<\/p>\n

D\u2019aucuns parmi les compagnons rejet\u00e8rent cette suggestion, affirmant qu\u2019il prof\u00e9rait des insultes grossi\u00e8res. Ceux qui \u00e9taient en faveur de la visite disait que l\u2019ali\u00e9n\u00e9 recevait des r\u00e9v\u00e9lations\u00a0: et qu\u2019il fallait les comparer \u00e0 celles re\u00e7ues par le Messie Promis (a.s.). On dirait qu\u2019ils avaient trouv\u00e9 cette seule m\u00e9thode pour jauger les r\u00e9v\u00e9lations re\u00e7ues par le Messie Promis (a.s.)\u00a0: \u00e0 savoir de comparer les siennes \u00e0 celles du d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9.<\/p>\n

\u00ab\u00a0 Quand nous sommes arriv\u00e9s tous pr\u00e8s de lui, il prof\u00e9rait des insultes, raconte le Messie Promis (a.s.). Mais il s\u2019arr\u00eata d\u2019un seul coup. Il avait aupr\u00e8s de lui un melon qu\u2019il m\u2019offrit affirmant que c\u2019\u00e9tait l\u00e0 une offrande de sa part. D\u2019aucuns se fient aux apparences et eurent, apr\u00e8s cet incident, un plus grand respect \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019asc\u00e8te. Mais le Messie Promis (a.s.) affirma qu\u2019il \u00e9tait mentalement d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9. Ainsi parfois des ali\u00e9n\u00e9s saisissent des choses que des personnes dou\u00e9es de bon sens ne comprennent pas. Etant donn\u00e9 qu\u2019il s\u2019\u00e9tait coup\u00e9 du reste du monde, lors de cette rencontre il fut t\u00e9moin de quelque chose qui \u00e9manait de l\u2019invisible.<\/p>\n

Hazrat Mousley Maw\u2019ood (r.a.) a \u00e9voqu\u00e9 les signes et les miracles du Messie Promis (a.s.), j\u2019en mentionnerai quelques uns.<\/p>\n

Il y aussi ce r\u00e9cit tr\u00e8s connu d\u2019un jeune qui a \u00e9t\u00e9 mordu par un chien enrag\u00e9 et qui a, par la suite, recouvr\u00e9 sa sant\u00e9 [gr\u00e2ce aux pri\u00e8res du Messie Promis (a.s.)].<\/p>\n

Hazrat Mousley Maw\u2019ood (r.a.) raconte\u00a0: \u00ab\u00a0 Etant donn\u00e9 que tous les faits de l\u2019\u00e9poque du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 consign\u00e9s nous ne trouvons pas tant d\u2019exemples [de miracle] au cours de sa vie. Or, je pense, quant \u00e0 moi, qu\u2019il doit y avoir des centaines, voire des milliers d\u2019exemples de ce genre dans la vie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). A l\u2019\u00e9poque du Messie Promis (a.s.) \u00e9tant donn\u00e9 que l\u2019ath\u00e9isme battait son plein, on avait grand besoin de nombreux signes pour endiguer son flot. Dieu nous a montr\u00e9, par l\u2019entremise du Messie Promis (a.s.), de nombreux signes desquels nous pouvons d\u00e9duire ceux montr\u00e9s par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n

Il y avait par exemple un certain Abdul Karim qui faisait ses \u00e9tudes \u00e0 Qadian. Mordu par un chien enrag\u00e9, il fut envoy\u00e9 \u00e0 Kasuli pour \u00eatre trait\u00e9. Apparemment le traitement avait eu de l\u2019effet, mais \u00e0 son retour \u00e0 Qadian, il tomba malade et \u00e9tait dans un violent \u00e9tat d\u2019agitation. On envoya un t\u00e9l\u00e9gramme [aux m\u00e9decins] de Kasuli pour qu\u2019ils sugg\u00e8rent le traitement \u00e0 suivre. Leur r\u00e9ponse disait\u00a0: Nothing can be done for Abdulkarim –<\/em> \u00ab\u00a0 On ne peut rien faire pour Abdul Karim.\u00a0\u00bb On en informa le Messie Promis (a.s.). La djama\u2019at \u00e9tait \u00e0 ses balbutiements, Abdul Karim \u00e9tait originaire d\u2019un village de la r\u00e9gion de Hyderabad. Le Messie Promis (a.s.) ressentit une tr\u00e8s grande sympathie \u00e0 son \u00e9gard et supplia Dieu avec insistance pour sa gu\u00e9rison. Il disait\u00a0: \u00ab\u00a0 Etant donn\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait venu de tr\u00e8s loin je ne voulais pas qu\u2019il meure. Sa m\u00e8re l\u2019avait envoy\u00e9 \u00e0 Qadian pour poursuivre des \u00e9tudes religieuses. Elle avait plac\u00e9 en lui de grands espoirs. Toutes ces raisons ont attis\u00e9 en moi une vive ardeur.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Il recouvrit finalement sa sant\u00e9 apr\u00e8s avoir pass\u00e9 par cet \u00e9tat d\u2019agitation violente qui caract\u00e9rise cette maladie, alors que, depuis l\u2019aube de l\u2019humanit\u00e9, celui qui en \u00e9tait atteinte [et qui passait par cette phase] ne recouvrait jamais la sant\u00e9. C\u2019est ce que disait l\u2019histoire m\u00e9dicale de l\u2019\u00e9poque.<\/p>\n

Hazrat Mousley Maw\u2019ood (r.a.) dit\u00a0: \u00ab\u00a0 J\u2019ai un parent m\u00e9decin\u00a0: il pratique jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent sa profession. A l\u2019\u00e9poque o\u00f9 il \u00e9tudiait la m\u00e9decine, il discutait de l\u2019existence de Dieu avec un autre \u00e9tudiant. Il lui en pr\u00e9senta comme preuve l\u2019incident du jeune Abdul Karim. L\u2019\u00e9tudiant ath\u00e9e r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0 Pareille malade peut recouvrer la sant\u00e9. Sa survie n\u2019est point l\u00e0 quelque chose d\u2019exceptionnelle.\u00a0\u00bb Le m\u00eame jour le th\u00e8me de notre cours \u00e9tait sur l\u2019\u00e9tat d\u2019un malade mordu par un chien enrag\u00e9. Le professeur insistait que le malade devait \u00eatre trait\u00e9 avant qu\u2019il n\u2019atteigne l\u2019\u00e9tat d\u2019agitation violente [car sinon c\u2019est la mort assur\u00e9e].<\/p>\n

Afin de souligner l\u2019importance de ce point, l\u2019ahmadi lui demanda\u00a0: \u00ab\u00a0 D\u2019aucun affirment que le malade peut recouvrir la sant\u00e9 m\u00eame apr\u00e8s l\u2019apparition de ces sympt\u00f4mes.\u00a0\u00bb Le professeur tressauta et r\u00e9torqua\u00a0: \u00ab\u00a0 Cela est impossible ! Celui qui insinue pareille chose est un imb\u00e9cile.\u00a0\u00bb Ainsi c\u2019\u00e9tait une maladie pour laquelle il n\u2019y avait pas de traitement [\u00e0 l\u2019\u00e9poque]. Mais gr\u00e2ce aux pri\u00e8res du Messie Promis (a.s.), Allah accorda la sant\u00e9 \u00e0 Mian Abdul Karim et il est toujours vivant par la gr\u00e2ce de Dieu\u00a0\u00bb, dit le deuxi\u00e8me Calife.<\/p>\n

Un jour, trois Am\u00e9ricains, dont deux hommes et une femme, visit\u00e8rent le Messie Promis (a.s.). L\u2019un d\u2019entre eux le questionna \u00e0 propos de sa d\u00e9claration. Lors de la conversation il \u00e9voqua J\u00e9sus, fils de Marie. L\u2019Am\u00e9ricain affirma qu\u2019il \u00e9tait Dieu. Quand le Messie Promis (a.s.) lui demanda la preuve de son assertion il r\u00e9pondit qu\u2019il faisait des miracles. Le Messie Promis (a.s.) ajouta\u00a0: \u00ab\u00a0 Moi aussi je peux en faire.\u00a0\u00bb L\u2019Am\u00e9ricain lui demanda de lui en montrer. Le Messie Promis (a.s.) r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0 Vous \u00eates en personne le miracle.\u00a0\u00bb L\u2019Am\u00e9ricain, fort \u00e9tonn\u00e9 de cette r\u00e9ponse, demanda\u00a0: \u00ab\u00a0 Comment puis-je \u00eatre un miracle\u00a0?\u00a0\u00bb Le Messie Promis (a.s.) r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0 Qadian est un tout petit village inconnu. On ne trouvait m\u00eame pas des denr\u00e9es de base. On n\u2019y pouvait acheter une roupie de farine\u00a0: celui qui en avait besoin devait lui-m\u00eame en moudre. A pareille \u00e9poque Dieu m\u2019informa qu\u2019Il m\u2019accordera une grande renomm\u00e9e dans le monde, que les gens viendront \u00e0 moi des quatre coins du globe, qu\u2019on leur fournira ici \u00e0 Qadian tout ce dont ils auront besoin pour rendre leur s\u00e9jour confortable. \u00ab\u00a0 Ils viendront \u00e0 toi par tout chemin encaiss\u00e9\u00a0\u00bb, disait la proph\u00e9tie. \u00ab\u00a0 Des personnes de toutes origines et de tout pays viendront \u00e0 toi. Ils seront en si grand nombre que les voies qu\u2019ils emprunteront se creuseront.\u00a0\u00bb Voyez l\u2019\u00e9tat du chemin qui m\u00e8ne de Batala \u00e0 Qadian\u00a0: les autorit\u00e9s ont d\u00e9bours\u00e9 deux mille roupies pour le combler. Vous \u00eates originaires des Etats-Unis, vous ne me connaissiez pas tant que je ne m\u2019\u00e9tais pas proclam\u00e9 [Messie et Mahdi]. D\u2019ailleurs personne ne me connaissait \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Mais aujourd\u2019hui vous \u00eates venu de tr\u00e8s loin \u00e0 ma rencontre. C\u2019est l\u00e0 une preuve de ma v\u00e9ridicit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Hazrat Mousley Maw\u2019ood (r.a.) ajoute\u00a0: \u00ab\u00a0 Je me souviens tr\u00e8s bien de la sc\u00e8ne\u00a0: quand l\u2019Am\u00e9ricain demanda de voir un miracle tout le monde attendait bouche b\u00e9e la r\u00e9ponse du Messie Promis (a.s.). On croyait qu\u2019il allait prononcer un discours sur la nature des miracles. Mais le Messie Promis (a.s.) pr\u00e9senta sur-le-champ cette r\u00e9ponse d\u00e8s qu\u2019on termina la traduction en ourdou des propos du visiteur . C\u2019\u00e9tait l\u00e0 un point apparemment insignifiant, or tout le monde n\u2019est pas \u00e0 m\u00eame de le d\u00e9couvrir. Aujourd\u2019hui encore celui qui n\u2019a pas recours \u00e0 son intelligence affirmera que ce n\u2019est point l\u00e0 un miracle. Mais ceux dont les yeux sont grands ouverts et qui sont dou\u00e9s d\u2019intelligence, comprennent que c\u2019est un miracle grandiose\u00a0: il leur suffit pour les convaincre de la v\u00e9ridicit\u00e9 [du Messie Promis (a.s.)].<\/p>\n

D\u2019ailleurs celui-ci affirmait que des milliers de signes appara\u00eetront en sa faveur. Mais selon moi, dit le deuxi\u00e8me Calife, les signes sont innombrables. Les imb\u00e9ciles all\u00e9gueront que Mirza Saheb n\u2019a pas re\u00e7u autant de r\u00e9v\u00e9lations\u00a0: comment affirmer qu\u2019il peut y avoir autant de signes\u00a0? Mais les perspicaces savent tr\u00e8s bien qu\u2019une seule r\u00e9v\u00e9lation peut engendrer des centaines de milliers de signes.<\/p>\n

Un jour quelqu\u2019un promis \u00e0 ses neveux qu\u2019il leur offrirait le lendemain un laddou,<\/em> [une friandise faite de farine et recouverte de sirop de sucre], qui a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9e par des centaines de milliers de personnes. Le lendemain les neveux ne consomm\u00e8rent rien dans l\u2019attente de manger la [fabuleuse] friandise promise par l\u2019oncle. Celui-ci leur pr\u00e9senta un laddou<\/em> tout \u00e0 fait ordinaire. Les neveux lui demand\u00e8rent tout \u00e9tonn\u00e9s\u00a0: \u00ab\u00a0 Comment des centaines de milliers de personnes ont-elles pu participer \u00e0 la confection de cet unique laddou<\/em> ?\u00a0\u00bb<\/p>\n

L\u2019oncle r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0 Prenez un papier et une plume et commencez \u00e0 \u00e9crire\u00a0: un p\u00e2tissier l\u2019a confectionn\u00e9\u00a0: pour ce faire il a d\u00fb acheter des ingr\u00e9dients qui ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9s par des milliers de gens. Prenons l\u2019exemple du sucre\u00a0: combien d\u2019individus ont contribu\u00e9 \u00e0 sa pr\u00e9paration. Certains ont travaill\u00e9 sur le brassage [du sirop de canne \u00e0 sucre], d\u2019autres sur son extraction, d\u2019aucuns ont transport\u00e9 [le canne \u00e0 sucre] des champs, d\u2019autres ont labour\u00e9 ce m\u00eame champs, d\u2019autres l\u2019ont arros\u00e9. La charrue utilis\u00e9e pour labourer ce champs est compos\u00e9 de fer et de bois\u00a0: nombre de personnes ont contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9laboration de ces mat\u00e9riaux. Si on en fait le d\u00e9compte, combien ont \u0153uvr\u00e9 \u00e0 la confection de cet seul laddou<\/em> ? [La farine de] bl\u00e9 en est un autre ingr\u00e9dient. D\u00e9nombrer tous ceux qui l\u2019ont pr\u00e9par\u00e9.<\/p>\n

Ainsi les neveux n\u2019avaient pas d\u00e9couvert tous ces points. Mais l\u2019oncle, qui \u00e9tait dou\u00e9 d\u2019intelligence, avait compris qu\u2019une multitude d\u2019individus avaient fourni de grands efforts pour pr\u00e9parer cette seule friandise.<\/p>\n

Hazrat Mousley Maw\u2019ood (r.a.) raconta l\u2019histoire d\u2019un certain Mirza Mazhar Jan Jaanan qui avait offert deux laddou<\/em> \u00e0 un certain Ghulam Nabi de Batala. Celui-ci les avala d\u2019un seul trait. Mirza Mazhar lui demanda apr\u00e8s quelques instants ce qu\u2019il en avait fait. Ghulam Nabi r\u00e9pondit qu\u2019il les avait d\u00e9j\u00e0 mang\u00e9s. Fort \u00e9tonn\u00e9, Mirza Mazhar lui demanda sans cesse\u00a0: \u00ab\u00a0 Tu les as d\u00e9vor\u00e9s\u00a0? Aussi rapidement\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n

Mirza Mazhar se dit qu\u2019il devait l\u2019expliquer comment en manger. Un jour quelqu\u2019un lui pr\u00e9senta quelques-uns de ces friandises\u00a0: Mirza Mazhar Jan en prit un, le pla\u00e7a sur son mouchoir, en d\u00e9tacha un grain et se fit le discours suivant\u00a0: \u00ab\u00a0 Insignifiant que je suis, voyez l\u2019immense faveur accord\u00e9e par Mon Seigneur. Combien d\u2019ingr\u00e9dients composent ce laddou<\/em> ? Combien de personnes ont contribu\u00e9 \u00e0 sa confection\u00a0? Est-ce qu\u2019Allah m\u2019a accord\u00e9e \u00e0 moi pareille faveur, moi, qui suis aussi insignifiant\u00a0?\u00a0\u00bb Il ne cessa son discours, fit preuve d\u2019une grande humilit\u00e9, ne cessa de louer Dieu. Apr\u00e8s la pri\u00e8re de Zuhr<\/em> jusqu\u2019\u00e0 l\u2019appel de la pri\u00e8re d\u2019Asr<\/em> il n\u2019avait encore plac\u00e9 dans sa bouche un seul grain de ce laddou<\/em> et il le laissa pour aller faire ses ablutions.<\/p>\n

Hazrat Mousley Maw\u2019ood (r.a.) observe\u00a0: \u00ab\u00a0 Pourquoi pareille action de sa part\u00a0? Dans ce seul laddou<\/em> il vit des milliers de signes divins. Un grand mangeur avalera cinq, dix, vingt laddou<\/em> d\u2019un seul trait. Mais pour Mirza Mazhar Jan manger cet unique laddou<\/em> \u00e9tait un fardeau lourd \u00e0 lui briser l\u2019\u00e9chine.<\/p>\n

Le discernement de celui qui se souvient des faveurs divines transforme ce qui est insignifiant en quelque chose de remarquable. Quant \u00e0 l\u2019imb\u00e9cile, ce qui est immense [pour les autres] n\u2019aura pour lui aucune importance. Pour le clairvoyant, ce qui est [apparemment] immense n\u2019aura aucune importance\u00a0: pour le sot ce qui est insignifiant rev\u00eatira une grande importance.<\/p>\n

L\u2019intelligent verra de grands signes divins dans de petites choses. L’idiot quant \u00e0 lui consid\u00e9rera d\u00e9risoire ce qui est de haute importance. Le Messie Promis (a.s.) affirmait que Dieu avait montr\u00e9 des centaines de milliers de signes en sa faveur. Ceci est tout \u00e0 fait vrai. Mais selon moi, dit Hazrat Mousley Maw\u2019ood (r.a.), ces signes sont innombrables. Mais innombrables pour qui\u00a0? Pour ceux dou\u00e9s d\u2019intelligence. Tous ces b\u00e2timents \u00e0 Qadian sont autant de signes pour celui qui veut en voir.<\/p>\n

Se trouvant dans la mosqu\u00e9e Aqsa, Hazrat Mousley Maw\u2019ood (r.a.) d\u00e9clara\u00a0: \u00ab\u00a0 Tous ces b\u00e2timents qui se trouvent l\u00e0 devant moi, sont autant de signes, hormis quelques uns. Toutes les maisons construites au-del\u00e0 de l\u2019Ahmadiyya Bazaar<\/em>, se trouvent sur un terrain qui a \u00e9t\u00e9 remblay\u00e9. Chaque sac de terre utilis\u00e9 est un signe. Il y avait l\u00e0 un si trou si immense qu\u2019un \u00e9l\u00e9phant pouvait s\u2019y noyer. On l\u2019a combl\u00e9 de terre pour qu\u2019on puisse y construire dessus.<\/p>\n

Vers le nord de Qadian on peut voir des hauts b\u00e2timents\u00a0: chaque brique et chaque grain de chaux est signe de la v\u00e9ridicit\u00e9 du Messie Promis (a.s.). Tous ceux que vous voyez \u00e0 Qadian, hindous, sikhs, non ahmadis, et ahmadis, sont tous des signes de la v\u00e9racit\u00e9 du Messie Promis (a.s.).<\/p>\n

Les ahmadis en sont des signes car ils ont abandonn\u00e9 leur patrie pour venir s\u2019installer \u00e0 Qadian apr\u00e8s avoir compris la v\u00e9ridicit\u00e9 du Messie Promis (a.s.).<\/p>\n

Les autres sont des signes car leurs habitations et leurs habits n\u2019\u00e9taient pas les m\u00eames avant que le Messie Promis (a.s.) ne se proclame envoy\u00e9 de Dieu. Ils ne portaient pas les m\u00eames turbans et la m\u00eame tenue, ils ne poss\u00e9daient pas ces \u00e9difices et ces richesses\u00a0\u00bb, explique Hazrat Mousley Maw\u2019ood (r.a.).<\/p>\n

Le progr\u00e8s accomplit \u00e0 Qadian aujourd\u2019hui en est la preuve. Aujourd\u2019hui encore on visite Qadian parce que c\u2019est le hameau du Messie Promis (a.s.), et non pas parce que c\u2019est une ville comme les autres, qui est en expansion, qui progresse et dont la population augmente \u00e0 l\u2019instar des villes ordinaires. Les businessmen de Qadian attendent la tenue de la Jalsa Salana organis\u00e9e par le Messie Promis (a.s.) pour que fleurissent leur commerce. Ainsi les non musulmans sont en train de s\u2019enrichir \u00e0 Qadian gr\u00e2ce au Messie Promis (a.s.).<\/p>\n

Suite \u00e0 sa d\u00e9claration d\u2019aucuns sont venus aupr\u00e8s de lui\u00a0: les [non-musulmans] en ont aussi tir\u00e9s des faveurs. Ce sont-l\u00e0 autant de signes prouvant sa v\u00e9ridicit\u00e9.<\/p>\n

Hazrat Mousley Maw\u2019ood (r.a.) continua\u00a0: \u00ab\u00a0 Ce n\u2019est pas la peine d\u2019aller loin. Cette mosqu\u00e9e o\u00f9 je suis en train de prononcer ce sermon, cet \u00e9difice, ce bois, ce pilier, ce sont-l\u00e0 autant de signes, car ils n\u2019existaient pas auparavant. Tout cela a \u00e9t\u00e9 construit apr\u00e8s que le Messie Promis (a.s.) s\u2019est proclam\u00e9 envoy\u00e9 de Dieu.<\/p>\n

Chaque individu de cette multitude qui se pr\u00e9sente pour la Jalsa est un signe en soi, signe que Dieu montre tous les ans, et qu\u2019Il ne cessera de montrer tant qu\u2019Il le voudra. Selon moi les signes apparus en faveur du Messie Promis (a.s.) sont innombrables\u00a0: ils ne se limite pas \u00e0 quelques centaines de milliers comme l\u2019estimait le Messie Promis (a.s.). Seul Dieu pourra en faire l\u2019estimation. Ces signes renforcent notre foi\u00a0: or, tous ceux qui viennent [ici \u00e0 Qadian] doivent ouvrir leurs yeux pour les voir, d\u2019ailleurs ils sont tous des signes.\u00a0\u00bb Tous ces ahmadis qui sont \u00e9parpill\u00e9s dans le monde, les mosqu\u00e9es ahmadies, les mission house, les Jamia, les \u00e9coles, les h\u00f4pitaux, le respect que vouent les populations locales \u00e0 votre \u00e9gard sont autant de signes. Celui qui est dou\u00e9 de perspicacit\u00e9 spirituelle pourra les voir.<\/p>\n

Hazrat Mousley Maw\u2019ood (r.a.) raconte\u00a0: \u00ab\u00a0 Un jour un mollah demanda au Messie Promis (a.s.) de lui montrer un signe.\u00a0\u00bb Celui-ci se mit \u00e0 rire et lui r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0 Mon ami, lis mon ouvrage Haquiqat-ul-Wahyi et tu y verras le nombre de signes que Dieu a montr\u00e9 en ma faveur. En as-tu d\u00e9j\u00e0 tir\u00e9 profit pour venir m\u2019en demander davantage\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n

Si des proph\u00e9ties [faites par le proph\u00e8te] se r\u00e9alisent apr\u00e8s quelques minutes, nous devront accepter que celles qu\u2019il a faites sur le long terme se r\u00e9aliseront aussi. Or, si un pr\u00e9tendant fait des proph\u00e9ties sur le long terme sans en faire d\u2019autres sur le court terme nous ne pourrions avoir foi en lui. Les proph\u00e9ties faites par le Messie Promis (a.s.) se sont r\u00e9alis\u00e9es au cours de sa vie. Elles ne cessent de se r\u00e9aliser jusqu\u2019aujourd\u2019hui\u00a0: le progr\u00e8s quotidien de la djama\u2019at en est la preuve.<\/p>\n

Qu\u2019Allah accorde la vision n\u00e9cessaire \u00e0 ceux qui sont aveugles \u00e0 la r\u00e9alisation de ces proph\u00e9ties. Qu\u2019Allah ne cesse aussi de renforcer notre foi.<\/p>\n


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(Le site www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sermon du vendredi 17 avril 2015, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 la mosqu\u00e9e Baitul Futuh \u00e0 Londres. A une occasion Hazrat Mousley Maw\u2019ood (r.a.) a \u00e9voqu\u00e9 l\u2019importance de la pri\u00e8re ainsi que son efficacit\u00e9. Il affirmait que des hypnotiseurs peuvent, gr\u00e2ce \u00e0 leur art, occasionner des transformations chez les […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":181,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[216],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/673"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=673"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/673\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/181"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=673"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=673"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=673"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}