message du Coran<\/a> est on ne peut plus clair: loin d\u2019imposer une guerre perp\u00e9tuelle \u00e0 ceux qui rejettent son message, l\u2019islam pr\u00e9conise la paix et la r\u00e9conciliation, comme le proclame ce passage coranique:<\/p>\n\u00ab Et s\u2019ils penchent vers la paix, penches-y aussi, et mets ta confiance en Dieu ; c\u2019est Lui assur\u00e9ment qui entend tout, sait tout. Et s\u2019ils ont le dessein de t\u2019induire en erreur, Dieu te suffit assur\u00e9ment. C\u2019est Lui qui t\u2019a fortifi\u00e9 par Son aide et avec les croyants. \u00bb (Chapitre 8 : 62 \u00e0 63).<\/p>\n
La Bible contient des passages violents<\/h3>\n
Dans les cercles eurocentriques, le concept de l\u2019amour est souvent rattach\u00e9 au Christ et \u00e0 la Bible, tout en le niant aux traditions religieuses non jud\u00e9o-chr\u00e9tiennes. Bien entendu, l\u2019auteur ne le pr\u00e9sente pas ainsi mais sa tribune peut laisser sous-entendre un tel discours. Or, on ne peut que constater qu\u2019une telle observation est fausse, et r\u00e9v\u00e8le une amn\u00e9sie par rapport \u00e0 ses propres traditions religieuses. D\u2019abord, parce que lorsque je lis quelques passages de la Bible, je ne peux pas m\u2019emp\u00eacher de dresser ce constat:<\/p>\n
\u00ab Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre; je ne suis pas venu apporter la paix, mais l\u2019\u00e9p\u00e9e. Car je suis venu mettre la division entre l\u2019homme et son p\u00e8re, entre la fille et sa m\u00e8re, entre la belle-fille et sa belle-m\u00e8re; \u00bb (Mathieu 10 :34-35)<\/p>\n
\u00ab Si un homme quelconque maudit son p\u00e8re ou sa m\u00e8re, il sera puni de mort; il a maudit son p\u00e8re ou sa m\u00e8re: son sang retombera sur lui. \u00bb (L\u00e9vitique 20 : 9)<\/p>\n
\u00ab Demande-moi et je te donnerai les nations pour h\u00e9ritage, Les extr\u00e9mit\u00e9s de la terre pour possession; Tu les briseras avec une verge de fer, Tu les briseras comme le vase d\u2019un potier. \u00bb (Psaumes 2 :8-9)<\/p>\n
\u00ab Josu\u00e9 battit tout le pays, la montagne, le midi, la plaine et les coteaux, et il en battit tous les rois; il ne laissa \u00e9chapper personne, et il d\u00e9voua par interdit tout ce qui respirait, comme l\u2019avait ordonn\u00e9 l\u2019Eternel, le Dieu d\u2019Isra\u00ebl. \u00bb (Josu\u00e9 10 :40)<\/p>\n
\u00ab …Ils s\u2019empar\u00e8rent de la ville, et ils d\u00e9vou\u00e8rent par interdit, au fil de l\u2019\u00e9p\u00e9e, tout ce qui \u00e9tait dans la ville, hommes et femmes, enfants et vieillards, jusqu\u2019aux b\u0153ufs, aux brebis et aux \u00e2nes. \u00bb (Josu\u00e9 6 : 20-21)<\/p>\n
\u00ab Mais dans les villes de ces peuples dont l\u2019Eternel, ton Dieu, te donne le pays pour h\u00e9ritage, tu ne laisseras la vie \u00e0 rien de ce qui respire. \u00bb (Deut\u00e9ronome 20 :16)<\/p>\n
Et j\u2019en passe. Comparons d\u00e9sormais cela avec les pr\u00e9ceptes du Proph\u00e8te de l\u2019islam concernant la guerre d\u00e9fensive lesquels d\u00e9coulent des Hadiths, source de droit dans la religion islamique lorsqu\u2019ils sont r\u00e9put\u00e9s authentiques. Pour ce faire, notre \u00e9num\u00e9ration ne comporte que les \u00e9l\u00e9ments dont l\u2019authenticit\u00e9 n\u2019est pas remise en cause.<\/p>\n
Aussi, est-il interdit aux musulmans de recourir \u00e0 la duperie (Recueil de Muslim); on ne doit pas prendre \u00e0 parti les pr\u00eatres, les fonctionnaires religieux et les chefs religieux (Musnad Ahmad); les vieillards, les invalides, les femmes et les enfants ne doivent pas \u00eatre tu\u00e9s. (Abu Dawud); quand les musulmans p\u00e9n\u00e8trent en territoire ennemi, ils ne doivent pas semer la terreur parmi la population. Ils ne doivent pas permettre le mauvais traitement du peuple (Muslim); on doit infliger \u00e0 l\u2019ennemi le moins de pertes possible. (Abu Dawud).<\/p>\n
Et j\u2019en passe. Je pense qu\u2019il faudrait donc revoir l\u2019ensemble de ces r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 la lumi\u00e8re d\u2019\u00e9l\u00e9ments plus subjectifs pour d\u00e9terminer quel est le Livre le plus ou le moins violent.<\/p>\n
La comparaison fallacieuse des occurrences<\/h3>\n
Dans la comparaison des occurrences, Alain Franquignon met en avant le nombre de fois o\u00f9 le Coran parle d\u2019amour pour en d\u00e9duire qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un livre avec une pauvret\u00e9 du message. Or, ce qu\u2019il ne faut pas oublier c\u2019est que la Bible contient d\u2019abord plus de passages parlant de violence que le Coran lui-m\u00eame (selon certains, la Bible en contiendrait 1214 contre 527 pour le Coran).<\/p>\n
Mais ensuite, quel est cet amour qui appelle au g\u00e9nocide et au massacre d\u2019animaux innocents? Oser comparer cela \u00e0 l\u2019islam qui ne permet que la guerre d\u00e9fensive afin d\u2019emp\u00eacher les clo\u00eetres, les \u00e9glises, les synagogues et les mosqu\u00e9es d\u2019\u00eatre d\u00e9truits par les ennemis de la libert\u00e9 d\u2019expression, et qui interdit toute forme de violence contre non seulement les faibles de la soci\u00e9t\u00e9 mais \u00e9galement les animaux et les cultures, rel\u00e8ve tout simplement d\u2019une malhonn\u00eatet\u00e9 intellectuelle qui ne sert qu\u2019\u00e0 maintenir un climat de peur et de tension.<\/p>\n
Par ailleurs, la pauvret\u00e9 du message tant \u00e9voqu\u00e9e par l\u2019auteur est fausse pour bien d\u2019autres raisons. Alors que la Bible et les \u00e9critures saintes d\u2019autres religions se r\u00e9clament l\u2019exclusivit\u00e9 du message divin, le Coran est un livre qui reconna\u00eet la stature d\u2019envoy\u00e9 de Dieu \u00e0 l\u2019ensemble des personnalit\u00e9s clefs du monoth\u00e9isme, et m\u00eame plus: il reconna\u00eet l\u2019envoi de messagers avertisseurs \u00e0 tous les peuples sur terre: \u00ab Et il n\u2019est de peuple \u00e0 qui un avertisseur n\u2019ait \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9. \u00bb (Chapitre 35 :25). Cela en fait un des Livres les plus riches en termes de dialogue interreligieux. La \u00ab pauvret\u00e9 du message \u00bb d\u2019Alain Franquignon est en r\u00e9alit\u00e9 une richesse interreligieuse pour beaucoup d\u2019autres.<\/p>\n
Le Coran met l\u2019accent sur les bonnes actions et sur la possibilit\u00e9 pour les \u00eatres humains de toutes confessions de s\u2019assurer le salut.<\/p>\n
\u00ab Assur\u00e9ment, les croyants, et les juifs, et les chr\u00e9tiens, et les sab\u00e9ens (terme qui d\u00e9note les adeptes des religions non abrahamiques) -quiconque parmi ceux-l\u00e0 croit en Dieu et au Jour Dernier (le jour du r\u00e8glement des comptes) et fait de bonnes \u0153uvres aura sa r\u00e9compense aupr\u00e8s de son Seigneur et n\u2019aura ni crainte ni regrets. \u00bb (Chapitre 2 :63)<\/p>\n
La tradition d\u2019Alain Franquignon offre-t-elle un message aussi g\u00e9n\u00e9reux ?<\/h3>\n
La g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 du Coran se situe dans le cadre de sa vision pluraliste et \u00e9galitariste de l\u2019humanit\u00e9. Loin de Se proclamer le Dieu d\u2019un \u00ab peuple \u00e9lu \u00bb ou de choisir une race particuli\u00e8re pour effectuer Son unique incarnation \u2013 m\u00e9prisant du m\u00eame coup l\u2019\u00e9crasante majorit\u00e9 des races en les for\u00e7ant \u00e0 adorer des images d\u2019un dieu de couleur blanche \u2013 le Dieu de l\u2019islam Se d\u00e9clare bien trop sanctifi\u00e9 pour avoir besoin de se r\u00e9duire \u00e0 une incarnation humaine; et par Sa proclamation suivante ferme la porte au racisme :<\/p>\n
\u00ab O hommes, Nous (au pluriel royal) vous avons cr\u00e9\u00e9s d\u2019un m\u00e2le et d\u2019une femelle; et Nous avons fait de vous des clans et des tribus afin que vous puissiez vous reconna\u00eetre. En v\u00e9rit\u00e9, le plus honorable d\u2019entre vous aux yeux de Dieu est le plus pieux parmi vous… \u00bb (Chapitre 49 :14)<\/p>\n
Le lecteur perspicace verra tout de suite lequel des deux livres pr\u00e9sente le message le plus pauvre, voire le plus dangereux pour les relations interraciales.<\/p>\n
Je peux comprendre que mes mots ont \u00e9t\u00e9 un peu forts mais ils sont \u00e0 la lumi\u00e8re du billet auquel j\u2019apporte r\u00e9ponse. La conclusion est simple. Alain Franquignon a peut-\u00eatre lu le Coran mais mal. Il n\u2019a pas r\u00e9fl\u00e9chi dessus mais s\u2019est simplement attach\u00e9 \u00e0 une lecture acontextuelle et aveugl\u00e9e par ses pr\u00e9jug\u00e9s.<\/p>\n
Remerciements : Abdul Ghani Jahangeer Khan.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Monsieur Alain Franquignon estime que la notion d\u2019amour dans le Coran n\u2019existe pas et il se demande m\u00eame pourquoi les paroles du Proph\u00e8te de l\u2019Islam ne sont pas interdites, au m\u00eame titre que Mein Kampf d\u2019Hitler. Qu’en est-il en r\u00e9alit\u00e9 ?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":15,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[79,88],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/671"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=671"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/671\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=671"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=671"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=671"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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