{"id":649,"date":"2014-12-18T12:46:58","date_gmt":"2014-12-18T12:46:58","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/signes-en-faveurs-du-mahdi-et-du-messie-promis-as-sermon-du-12-12-2014\/"},"modified":"2022-03-27T11:23:11","modified_gmt":"2022-03-27T10:23:11","slug":"signes-mahdi-messie-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/signes-mahdi-messie-2\/","title":{"rendered":"Signes en faveurs du Mahdi et du Messie Promis (a.s.)"},"content":{"rendered":"
Pour le sermon d\u2019aujourd\u2019hui j\u2019\u00e9voquerai, encore une fois, des r\u00e9cits de l\u2019\u00e9poque du Messie Promis (a.s.) \u00e0 la lumi\u00e8re des dires du deuxi\u00e8me Calife. Certains des faits sont peut-\u00eatre connus cependant, le deuxi\u00e8me Calife (r.a.) dans son style \u00e0 lui, nous en pr\u00e9sente diff\u00e9rents angles qui mettent en exergue divers aspects du statut du Messie Promis (a.s.) ainsi que le soutien divin dont il jouissait. Dans le verset 17 de la sourate Younous,<\/em> Allah nous pr\u00e9sente le principe suivant pour conna\u00eetre la v\u00e9ridicit\u00e9 des proph\u00e8tes :<\/p>\n \u0641\u064e\u0642\u064e\u062f\u0652 \u0644\u064e\u0628\u0650\u062b\u0652\u062a\u064f \u0641\u0650\u064a\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0639\u064f\u0645\u064f\u0631\u064b\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0642\u064e\u0628\u0652\u0644\u0650\u0647\u0650 \u0623\u064e\u0641\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0639\u0652\u0642\u0650\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e<\/span><\/p>\n \u00ab Avant ceci, j\u2019ai certainement pass\u00e9 toute une vie parmi vous. Ne voulez-vous donc pas comprendre ? \u00bb<\/p>\n C\u2019est l\u00e0 une question qu\u2019Allah a demand\u00e9e au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) de poser aux Kuffar. <\/em><\/p>\n [Au cours du deuxi\u00e8me Califat] de farouches ennemis de la communaut\u00e9 avaient, lors d\u2019un rassemblement \u00e0 Qadian, us\u00e9 d\u2019un langage des plus insultants \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la personne du Messie Promis (paix soit sur lui). Leur but \u00e9tait de fomenter le trouble, t\u00e2che dans laquelle ils ont \u00e9chou\u00e9 par la gr\u00e2ce de Dieu. Lors d\u2019une r\u00e9union le deuxi\u00e8me Calife a r\u00e9pondu \u00e0 leurs objections tout en pr\u00e9sentant des preuves de la v\u00e9racit\u00e9 du Messie Promis (paix soit sur lui). Ci-dessous est un aper\u00e7u du discours qu’il a prononc\u00e9.<\/p>\n A maintes reprise le Messie Promis (paix soit sur lui) a demand\u00e9 aux sikhs, aux hindous et aux musulmans de son temps de lui trouver des traces d\u2019inconduite dans sa vie pass\u00e9e. En effet tous ses concitoyens \u00e9taient t\u00e9moins de la puret\u00e9 de la vie qu\u2019il avait men\u00e9e jusqu\u2019\u00e0 lors ou du moins n\u2019ont pu soulever d’objection \u00e0 ce sujet. Le Mollah Muhammad Hussain Batalvi, un de ses farouches opposants, avait rendu hommage \u00e0 la puret\u00e9 de sa vie dans son journal et bien d\u2019autres en ont fait de m\u00eame. Comment celui qui a men\u00e9 une vie sans tare pendant 40 ans pourrait, en l\u2019espace d\u2019une nuit, se complaire dans le vice ? Les psychologues affirment en effet que la perversion des m\u0153urs est un processus graduel.<\/p>\n D\u2019ailleurs Allah affirme : \u00ab Nous aidons certainement nos messagers\u2026 \u00bb (40:52). Hazrat Musleh Maud (qu’Allah soit satisfait de lui) relate \u00e0 cet effet qu\u2019on a attent\u00e9, de diff\u00e9rentes mani\u00e8res, \u00e0 la vie du Messie Promis (paix soit sur lui). Mais toutes ces tentatives ont \u00e9t\u00e9 vaines. On lui a intent\u00e9 un faux proc\u00e8s en l\u2019accusant d’avoir commandit\u00e9 l\u2019assassinat du Dr. Martyn Clark. Le juge charg\u00e9 d\u2019instruire cette affaire \u00e9tait d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 faire condamner celui qui pr\u00e9tendait \u00eatre Messie et Mahdi \u00e9tant donn\u00e9 que les autres avaient failli dans cette t\u00e2che. En fin de compte, ce m\u00eame juge a fini par admettre, \u00e0 maintes reprises, que le proc\u00e8s \u00e9tait faux. Le pr\u00e9tendu assassin qui avait accus\u00e9 [le Messie Promis (a.s.)] a \u00e9t\u00e9 retir\u00e9 de la garde des chr\u00e9tiens et confi\u00e9 \u00e0 la police. [Lors de son interrogatoire] il est tomb\u00e9 en larmes affirmant qu\u2019il avait agit \u00e0 l\u2019instigation des chr\u00e9tiens.<\/p>\n Molvi Umer Din Sahib \u00ad\u2013 un d\u00e9vou\u00e9 missionnaire de la communaut\u00e9 \u2013 a accept\u00e9 l\u2019Ahmadiyya apr\u00e8s avoir jaug\u00e9 le Messie Promis (a.s.). Il raconte [qu\u2019il \u00e9tait pr\u00e9sent] lors d\u2019une rencontre \u00e0 Shimla o\u00f9 les mollahs Muhammad Hussain Batalvi, Abdur Rahman Siah et d\u2019autres discutaient sur les actions \u00e0 entreprendre contre le Messie Promis (paix soit sur lui). Le mollah Abdur Rahman Siah disait : \u00ab Mirza saheb a annonc\u00e9 qu\u2019il ne participera pas dans des d\u00e9bats. Nous allons l’inviter \u00e0 un d\u00e9bat : s\u2019il l\u2019accepte nous annonceront qu\u2019il a menti dans le pass\u00e9 en disant qu\u2019il n\u2019allait plus y participer. S\u2019il ne l\u2019accepte pas nous allons crier sur tous les toits qu\u2019il a avou\u00e9 son \u00e9chec. \u00bb Molvi Umer Din Sahib a comment\u00e9 : \u00ab Quelle est l\u2019utilit\u00e9 de tout ce stratag\u00e8me ? Je pars le tuer et on n\u2019en parle plus. \u00bb Le mollah Muhammad Hussain Batalvi r\u00e9pliqua : \u00ab Mon gar\u00e7on, sache qu\u2019on a d\u00e9j\u00e0 essay\u00e9 de le faire. \u00bb<\/p>\n Molvi Umer Din Sahib s\u2019est dit que si Mirza Saheb jouit de pareille protection divine c\u2019est qu\u2019il est s\u00fbrement un envoy\u00e9 de Dieu. Il a rencontr\u00e9 Muhammad Hussain \u00e0 la gare de Batala quand il est retourn\u00e9 de Qadian apr\u00e8s avoir pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance au Messie Promis (a.s.). Il lui a fait part de sa conversion : l\u2019autre en a exprim\u00e9 son m\u00e9contentement. Il a r\u00e9pliqu\u00e9 que c\u2019\u00e9tait le Mollah lui-m\u00eame en a \u00e9t\u00e9 la cause.<\/p>\n Ainsi les ennemis voulaient tuer le Messie Promis (a.s.) mais celui-ci \u00e9tait toujours sous la protection d\u2019Allah. Quant \u00e0 l\u2019adversaire d\u2019hier \u00ad\u2013 s\u2019il est noble de caract\u00e8re \u2013 il n\u2019a d\u2019autre recours que de vendre son c\u0153ur au Messie Promis (a.s.).<\/p>\n Muhammad Hussain a comparu comme t\u00e9moin contre le Messie Promis (paix soit sur lui) dans l\u2019affaire Martyn Clark. Mais voyez comment Dieu l\u2019a humili\u00e9.<\/p>\n Le Dr Martyn Clark a accus\u00e9 le Messie Promis (a.s.) d\u2019avoir commanditer son assassinat. Des oul\u00e9mas musulmans l’ont soutenu dans sa d\u00e9marche et Muhammad Hussain a comparu comme t\u00e9moin \u00e0 charge. Dieu avait pr\u00e9venu le Messie Promis (paix soit sur lui) qu\u2019un mollah se dressera contre lui. Il \u00e9tait n\u00e9anmoins essentiel de faire un effort apparent pour que cette pr\u00e9diction se r\u00e9alise. Molvi Fazl Din, l\u2019avocat de Messie Promis (a.s), raconte que quand il a voulu poser une question qui aurait humili\u00e9 Maulwi Muhammad Hussain, le Messie Promis (a.s) l\u2019en a emp\u00each\u00e9. Pareilles questions sont n\u00e9cessaires lors des proc\u00e8s afin de confondre les t\u00e9moins, mais le Messie Promis (a.s.) rejeta la demande de son d\u00e9fenseur. Celui-ci insista que cela affaiblirait le dossier de l\u2019accusation et que s\u2019il ne la posait pas la d\u00e9fense du Messie Promis (a.s.) sera en grande difficult\u00e9 : le Mollah Muhammad Hussain se disait leader des musulmans et il fallait d\u00e9montrer qu\u2019il mentait. Maulwi Fazl Din Sahib, l\u2019avocat du Messie Promis (a.s.), n\u2019\u00e9tait pas ahmadi : il \u00e9tait le chef de file des Hanafites et un membre actif de l\u2019Anjuman-Luqmania : ses croyances diff\u00e9raient de celles du Messie Promis (a.s). Cependant toutes les fois que l\u2019on s\u2019en prenait au Messie Promis (a.s) il r\u00e9pliquait avec vigueur affirmant que celui-ci poss\u00e9dait des nobles valeurs inexistantes chez les autres oul\u00e9mas ou leader religieux.<\/p>\n La proph\u00e9tie pr\u00e9disait l\u2019humiliation du t\u00e9moin qui voulait faire condamner le Messie Promis (a.s.). Cependant celui-ci n\u2019a point voulu que l\u2019on pose une question qui puisse le d\u00e9shonorer. Dieu l\u2019avait d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 inform\u00e9 de son humiliation et a d\u00e9montr\u00e9 la noblesse de caract\u00e8re du Messie Promis (a.s.) en rehaussant son statut au yeux de son avocat non-ahmadi.<\/p>\n Le c\u0153ur de ce juge qui \u00e9tait, de prime abord, antipathique [\u00e0 l\u2019\u00e9gard du Messie Promis (a.s.)] changea quand il vit le visage de celui-ci. Quoique le Messie Promis (a.s.) \u00e9tait pr\u00e9sum\u00e9 coupable dans cette affaire le juge demanda qu\u2019on place une chaise \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de lui et il invita ensuite le Messie Promis (a.s.) \u00e0 y prendre place. Quand le Maulvi Muhammad Hussain se pr\u00e9senta pour son t\u00e9moignage il s\u2019attendait \u00e0 voir le Messie Promis (a.s.) en menottes sinon debout en disgr\u00e2ce. Il \u00e9tait fou de rage en voyant l\u2019honneur conf\u00e9r\u00e9 au Messie Promis (a.s.) et exigea qu\u2019on lui apporte une chaise, clamant qu\u2019on lui en offrait lors de ses visites chez le gouverneur et que d\u2019ailleurs il appartenait \u00e0 une famille noble. Le juge r\u00e9pliqua que tout balayeur \u00e0 droit \u00e0 une chaise chez le gouverneur et que le mollah \u00e9tait dans son tribunal. Mirza Saheb, ajouta-t-il, appartient \u00e0 une lign\u00e9e noble et son cas est diff\u00e9rent.<\/p>\n Voil\u00e0 en somme la transformation qui s\u2019op\u00e9ra en la personne du Capitaine Douglas lui qui, avant le proc\u00e8s, avait promis de faire condamner le Messie Promis (a.s.), lui dont l\u2019hostilit\u00e9 \u00e0 son encontre n\u2019\u00e9tait pas des moindre, une hostilit\u00e9 qui avait un relent d\u2019antipathie religieuse, car quelques jours auparavant il se plaignait du fait que le Messie Promis (a.s.) avait outrag\u00e9 son \u00ab Dieu \u00bb et que personne n\u2019avait os\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent le faire condamner. Quand on lui pr\u00e9senta le dossier il voulut lancer un mandat d\u2019arr\u00eat \u00e0 l\u2019encontre de la personne du Messie Promis (a.s.). Son subalterne lui fit comprendre que selon la proc\u00e9dure il ne pouvait qu\u2019\u00e9mettre une citation \u00e0 compara\u00eetre. Un inspecteur de police du nom de Jalal Ud Din qui, quoique n\u2019\u00e9tant pas ahmadi, avait de la sympathie pour le Messie Promis (a.s.), avait lui aussi fait remarqu\u00e9 au juge qu\u2019\u00e9mettre un mandat d\u2019arr\u00eat serait le comble de l\u2019injustice. Ce fut ce m\u00eame inspecteur qui vint pr\u00e9senter au Messie Promis (a.s.) la citation \u00e0 compara\u00eetre \u00e0 Qadian.<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) se pr\u00e9senta \u00e0 la date de l\u2019audition \u00e0 Batala. Une foule passionn\u00e9e par cette affaire s\u2019\u00e9tait amass\u00e9e \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur du tribunal. Le plaignant \u00e9tait un certain Dr Martyn Clark, n\u00e9 d\u2019une m\u00e8re d\u2019origine pachtoune et d\u2019un p\u00e8re anglais ; il \u00e9tait d\u2019ailleurs le fils adoptif d\u2019un anglais. Le mollah Muhammad Hussain se pr\u00e9senta comme t\u00e9moin \u00e0 charge : cependant une cuisante d\u00e9faite attendait les adversaires du Messie Promis (a.s.). Quand le mollah furibond r\u00e9clama au juge sa chaise, celui-ci le somma de se mettre au fond [de la salle] avec les chaussures. L\u2019un des employ\u00e9s du tribunal mena par le bras le mollah d\u00e9confit \u00e0 l\u2019endroit indiqu\u00e9. Craignant que la foule n\u2019ait vent de son humiliation il se pla\u00e7a dans le couloir et s\u2019accapara d\u2019une chaise libre qui s\u2019y trouvait, se disant qu\u2019en le voyant ainsi assis, on croirait qu\u2019on lui avait fait l\u2019honneur d\u2019une chaise \u00e0 int\u00e9rieur. Mais l\u2019employ\u00e9, appr\u00e9hendant la col\u00e8re du juge, avait vite fait de demander au mollah de lib\u00e9rer cette chaise.<\/p>\n Les gens, \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, avaient \u00e9tal\u00e9 leurs tapis et attendait le verdict. Le mollah, voyant un espace libre prit place sur le tapis d\u2019un certain Mian Muhammad Baksh qui n\u2019\u00e9tait pas encore ahmadi \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Ce dernier en repoussa le mollah, affirmant qu\u2019il l\u2019avait souill\u00e9 et le fustigeant de s\u2019\u00eatre pr\u00e9sent\u00e9 comme le t\u00e9moin des chr\u00e9tiens. C\u2019est ainsi que Dieu humilia ledit Mollah Muhammad Hussain.<\/p>\n Le fait qu\u2019Allah innocente le Messie Promis (a.s.) d\u2019entre les mains d\u2019un adversaire est un soit un signe clair. D\u2019ailleurs Allah montra d\u2019autres signes \u00e9vidents \u00e0 Sir Douglas, signes dont il se souvint jusqu\u2019\u00e0 sa mort. Le deuxi\u00e8me Calife rencontra le magistrat en 1924 lors de son passage \u00e0 Londres.<\/p>\n Un certain Ghulam Haider, qui travaillait comme premier clerc aupr\u00e8s du juge raconta qu\u2019apr\u00e8s [la premi\u00e8re] audition ce dernier lui demanda de r\u00e9server sur le champ une cabine dans le train en partance pour Gurdaspur. Ghulam Haider raconte : \u00ab Quand je suis sorti de la gare j\u2019ai vu Sir Douglas faisant des va-et-vient, le visage inquiet. Je lui ai demand\u00e9 de prendre place dans la salle d\u2019attente. \u00bb Il r\u00e9pondit : \u00ab S\u2019il vous plait laissez-moi tranquille. Je ne vais pas bien du tout. \u00bb Je lui en demandai la raison afin que je puisse lui venir en aide. \u00bb. \u00ab Depuis que j\u2019ai vu Mirza Saheb, ajouta le magistrat, je vois comme un ange qui indique dans sa direction et qui dit qu\u2019il est innocent. Quand je vais dans un coin je vois le visage de Mirza Saheb et quand je vais dans un autre, je le vois encore. Il m\u2019assure qu\u2019il est innocent et que tout cela n\u2019est que mensonge. Si cela continue je deviendrais fou. \u00bb<\/p>\n Ghulam Haider ajouta : \u00ab Asseyez-vous dans la salle d\u2019attente. Vous serez en compagnie du commissaire Lemarchand qui pourra vous changer les id\u00e9es. \u00bb Le juge raconta son calvaire au commissaire de police et lui demanda de trouver une solution. Celui-ci dit au juge qu\u2019il \u00e9tait le seul \u00e0 bl\u00e2mer pour cette situation car il avait confi\u00e9, aux soins des chr\u00e9tiens, le pr\u00e9sum\u00e9 assassin qui accusait le Messie Promis (a.s.) d\u2019avoir commandit\u00e9 le meurtre du Dr Clark. Il fallait, selon lui, le remettre \u00e0 la police, car il viendra r\u00e9p\u00e9ter au tribunal tout ce que les chr\u00e9tiens lui avaient appris.<\/p>\n C\u2019est ainsi que le juge confia Abdul Hamid \u00e0 la police. Le m\u00eame jour ou le lendemain il avoua qu\u2019il avait menti sur toute la ligne. Il raconta comment les pr\u00eatres l\u2019avaient incit\u00e9 \u00e0 accuser le Messie Promis (a.s.) et lui avait demand\u00e9 d\u2019inscrire, sur la paume de sa main, le nom de Qutbudine Saheb, un artisan ahmadi d\u2019Amritsar, vers qui le Messie Promis (a.s.) l\u2019aurait suppos\u00e9ment envoy\u00e9. Quand lors de l\u2019interrogatoire le juge lui demandait le nom de cet ahmadi, Abdul Hamid regardait sa main. C\u2019est ainsi que le commissaire de police d\u00e9couvrit la v\u00e9rit\u00e9 et Sir Douglas innocenta le Messie Promis (a.s.) [lors de la deuxi\u00e8me audience].<\/p>\n Le deuxi\u00e8me Calife raconte un autre signe qu\u2019avait vu Sir Douglas. Il \u00e9tait un jour chez lui en train de raconter toute l\u2019histoire du proc\u00e8s lorsque le fils du pr\u00eatre Warith Din vint l\u2019informer de la mort de ce dernier. Warith Din \u00e9tait l\u2019instigateur principal de toute cette affaire : il voulait en fait plaire au Dr Martyn Clark. Le Capitaine Douglas connaissait Warith Din mais pas son fils. C\u2019\u00e9tait en effet fort \u00e9trange qu\u2019\u00e0 l\u2019instant m\u00eame o\u00f9 il \u00e9voquait son nom son fils se soit pr\u00e9sent\u00e9 pour l\u2019informer de son d\u00e9c\u00e8s. Sir Douglas racontait cet incident \u00e0 tous les ahmadis qu\u2019il rencontrait parmi lesquels Chaudhry Fateh Mohammad Sial, Chaudhry Muhammad Zafrullah Khan et au deuxi\u00e8me Calife lui-m\u00eame, en 1924, environs 32 ans apr\u00e8s l\u2019affaire.<\/p>\n En 1953, lors d\u2019une deuxi\u00e8me visite \u00e0 Londres le Calife tenta de rencontrer Sir Douglas ; mais celui-ci s\u2019excusa en raison de son \u00e2ge avanc\u00e9 et de son infirmit\u00e9. Et il d\u00e9c\u00e9da quelques temps plus tard \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 93 ans. Le deuxi\u00e8me Calife regretta de ne pas avoir envoy\u00e9 une voiture le prendre ou de ne pas lui avoir rendu visite.<\/p>\n C\u2019est ainsi que Dieu prouve, par des signes \u00e9vidents, la v\u00e9ridicit\u00e9 de Ses proph\u00e8tes. Le croyant, quant \u00e0 lui, doit s\u2019\u00e9vertuer \u00e0 faire partie de la cat\u00e9gorie des croyants sinc\u00e8res. En ce cas, \u00e0 coup s\u00fbr Dieu cr\u00e9era des situations de l\u2019invisible afin de raviver sa foi. Il est une v\u00e9rit\u00e9 que sans pareille foi l\u2019on ne tirera aucun plaisir. La foi qui n\u2019ouvre pas les yeux et qui maintient l\u2019homme dans les t\u00e9n\u00e8bres n\u2019est d\u2019aucun avantage. Celui qui est aveugle ici-bas le sera dans l\u2019Au-del\u00e0. Celui qui n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin de signes \u00e9vidents ici-bas n\u2019en sera pas dans l\u2019Au-del\u00e0.<\/p>\n S\u2019il est question de signes, sachez qu\u2019ils ne cessent de se manifester aujourd\u2019hui encore. Certes plus de cents ans se sont \u00e9coul\u00e9s depuis l\u2019apparition de ce grand signe mais ses effets perdurent jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent : en effet le petit-fils du Capitaine Douglas m\u2019a inform\u00e9, dit le Cinqui\u00e8me Calife, qu\u2019il d\u00e9sire faire la bai\u2019ah<\/em>. Il raconte qu\u2019il se demande quelle est l\u2019action de grand m\u00e9rite qu\u2019avait accomplie son grand-p\u00e8re en raison de laquelle il a aujourd\u2019hui cet ardent d\u00e9sir \u00e0 se joindre \u00e0 la djama\u2019at Ahmadiyya. Voil\u00e0 ce signe qui se manifeste jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent. Aujourd\u2019hui le petit-fils du Capitaine Douglas se dit pr\u00eat \u00e0 accepter cette v\u00e9rit\u00e9 que son grand-p\u00e8re n\u2019avait pas embrass\u00e9e.<\/p>\n Pour ce qui du cas de Martyn Clark vous connaissez d\u00e9j\u00e0 l\u2019histoire de son petit-fils <\/a> . Le deuxi\u00e8me Calife raconte que le croyant doit \u00e0 tout instant se consacrer \u00e0 la pri\u00e8re et au souvenir de Dieu, afin que Celui-ci lui d\u00e9voile Sa personne ainsi que la v\u00e9ridicit\u00e9 de l\u2019Islam, pour qu\u2019il Lui montre Son visage \u00e9blouissant ainsi que celui du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Quand il en sera ainsi, qu\u2019il fasse jour ou nuit, qu\u2019il connaisse une ann\u00e9e de f\u00e9licit\u00e9s ou d\u2019infortune, tout lui sera \u00e9gal.<\/p>\n Une fois que l\u2019on ait vu les visages resplendissants de Dieu et de Son Proph\u00e8te (s.a.w.) joie et tristesse ont la m\u00eame saveur. L\u2019on conna\u00eetra ainsi le bonheur et l\u2019on se perdra dans cet amour [pour Dieu et Son Proph\u00e8te (s.a.w.)]. Quelque soit la situation l\u2019on conna\u00eetra le bonheur \u00e9ternel, la b\u00e9atitude et l\u2019on aura peur de personne.<\/p>\n Un juge hindou fut charg\u00e9 du proc\u00e8s intent\u00e9 par Karam Din Bhin \u00e0 l\u2019encontre de la personne du Messie Promis (a.s.). Les hindous de l\u2019Arya Samaj lui avait demand\u00e9 de condamner, co\u00fbte que co\u00fbte, le Messie Promis (a.s.) \u00e0 une peine quelconque, chose qu\u2019avait promis le juge. Tout plein d\u2019inqui\u00e9tude Khawja Kamal Ud Din demanda Messie Promis (a.s.) de quitter Gurdaspur sur le champ pour Qadian. Le Messie Promis (a.s.) r\u00e9pliqua que fuir ne servira \u00e0 rien : le juge pouvait le faire arr\u00eater n\u2019importe o\u00f9. Khawja Kamal Ud Din insista en r\u00e9p\u00e9tant la promesse qu\u2019avait faite le juge aux hindous.<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.), qui \u00e9tait allong\u00e9, se dressa et dit : \u00ab Khawja Saheb ! Pourquoi tant d\u2019inqui\u00e9tude ? Qui peut poser la main sur le lion de Dieu ? \u00bb Les deux juges qui devaient instruire l\u2019affaire connurent des tourments terribles : le premier fut destitu\u00e9 et le fils du deuxi\u00e8me, dans un acc\u00e8s de folie, se jeta du toit d\u2019une maison pour se donner la mort. \u00ab Cet incident a eu un tel effet sur le p\u00e8re, dit le deuxi\u00e8me Calife, qu\u2019un jour \u00e0 la gare de Ludhiana, il me demanda de prier pour la protection de son deuxi\u00e8me fils tout en avouant qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 coupable de nombreux manquements. \u00bb C\u2019est ainsi que la parole du Messie Promis (a.s.) s\u2019accomplit : les hindous arya samajistes \u00e9chou\u00e8rent dans leur complot.<\/p>\n Si l\u2019homme se tourne vers Dieu, le monde et tout ce qu\u2019il contient lui appartient. C\u2019est d\u2019ailleurs l\u00e0 la teneur de la r\u00e9v\u00e9lation faite au Messie Promis (a.s.) : \u00ab Offre-toi corps et \u00e2me \u00e0 Dieu, et le monde et tout ce qu\u2019il rec\u00e8le sera tien. \u00bb Rien au monde ne nuira \u00e0 ta personne et aucune m\u00e9chancet\u00e9 ne te touchera. Ainsi donnez-vous \u00e0 Dieu et consacrez-vous \u00e0 la pri\u00e8re. C\u2019est ainsi que vous ainsi que vos g\u00e9n\u00e9rations futures, vos proches et vos amis seront en paix. Sachez que tant que la djama\u2019at n\u2019est pas en paix vous ne le serrez pas non plus : elle le sera quand vos g\u00e9n\u00e9rations futures seront en paix.<\/p>\n Le deuxi\u00e8me Calife raconte aussi qu\u2019il \u00e9tait fort inquiet lors de l\u2019affaire Martyn Clark, il se consacra \u00e0 d\u2019ardentes pri\u00e8res. La nuit il vit le r\u00eave suivant : \u00ab Je rentrait de l\u2019\u00e9cole et quand je suis arriv\u00e9 tout pr\u00e8s de notre maison j\u2019ai vu une multitude de policiers en uniforme. Ils m\u2019ont interdit tout d\u2019abord l\u2019acc\u00e8s \u00e0 ma maison pour ensuite me laisser entrer, ayant su que j\u2019\u00e9tais de la famille. Dans l\u2019entr\u00e9e de notre demeure se trouvait un escalier qui menait \u00e0 un cellier construit par notre grand-p\u00e8re. On y avait plac\u00e9 le Messie Promis (a.s.) qu\u2019on avait entour\u00e9 de combustible que les policiers arrosaient de k\u00e9ros\u00e8ne. Quand ils ont voulu allumer le feu j\u2019ai bondi afin de l\u2019\u00e9teindre. Quelques policiers ont tent\u00e9 de m\u2019en emp\u00eacher en m\u2019attrapant par le collet ou la chemise. J\u2019avais peur qu\u2019ils ne mettent le feu aux combustibles. C\u2019est l\u00e0 que mon regard s\u2019est tourn\u00e9 vers le haut o\u00f9 j\u2019ai vu inscrit au dessus de la porte en des lettres belles et grandes la phrase suivante : \u00ab Qui peut br\u00fbler les \u00e9lus serviteurs de Dieu ? \u00bb Les croyants ne jouissent pas de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 uniquement dans l\u2019Au-del\u00e0 mais ici-bas sur Terre aussi. En maintes occasions nous avons t\u00e9moign\u00e9 de la protection divine dont jouissait le Messie Promis (a.s.) en d\u00e9pit du fait qu\u2019il n\u2019avait point \u00e0 sa disposition ni \u00e9p\u00e9e ni arme de protection. \u00bb<\/p>\n Le Capitaine Douglas avait lou\u00e9 la tol\u00e9rance du Messie Promis (a.s.), qui en d\u00e9pit des lourdes charges qui pesaient contre lui, refusa d\u2019intenter un proc\u00e8s en diffamation contre ses accusateurs. Malgr\u00e9 toute cette hostilit\u00e9, le Messie Promis (a.s.) est sorti non seulement indemne de cette affaire, comme l\u2019avait promis Dieu, mais de surcro\u00eet sa djama\u2019at n\u2019a cess\u00e9 de grandir.<\/p>\n Le deuxi\u00e8me Calife raconte : \u00ab Il fut un temps o\u00f9 l\u2019on interdisait l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la mosqu\u00e9e aux ahmadis. On enfon\u00e7ait des pieux dans les ruelles afin de faire tr\u00e9bucher ceux qui partaient \u00e0 la pri\u00e8re. On emp\u00eachait les ahmadis de prendre de l\u2019eau des puits et on interdisait aux potiers de leur vendre leurs produits. O\u00f9 sont-ils ceux qui commettaient ces exactions ? Leurs enfants sont aujourd\u2019hui ahmadis : ils diffusent aujourd\u2019hui ce message de l\u2019Ahmadiyya que leurs parents tentaient, nagu\u00e8re, de r\u00e9primer.<\/p>\n On racontait que le terrain o\u00f9 se trouve maintenant la madrassah<\/em> \u00e9tait peupl\u00e9 de Jinn. Personne n\u2019osait passer par l\u00e0 tout seul, m\u00eame en pleine journ\u00e9e. O\u00f9 sont-ils partis ces Jinn ? Le Messie Promis (a.s.) racontait un r\u00eave dans lequel il voyait Qadian s\u2019\u00e9tendre jusqu\u2019\u00e0 [la rivi\u00e8re] B\u00e9as : les habitations s\u2019\u00e9taient \u00e9tendues loin jusqu\u2019au nord. Il n\u2019y avait \u00e0 Qadian que huit ou dix maisons d\u2019ahmadis, qui \u00e9taient d\u2019ailleurs tr\u00e8s modestes sinon tous les autres [ahmadis] qui \u00e9taient l\u00e0 tous des visiteurs. Mais voyez un tant soit peu le progr\u00e8s augurer par Allah. \u00bb<\/p>\n Aujourd\u2019hui, dit le Calife, Qadian s\u2019est \u00e9tendu davantage. Les ahmadis y sont en train de b\u00e2tir de belles demeures, la djama\u2019at de belles r\u00e9sidences. Nous sommes en train de voir le progr\u00e8s du hameau du Messie Promis (a.s.). Il y avait un hindou dont la maison \u00e9tait attenante \u00e0 la cours de la mosqu\u00e9e Aqsa : il se plaignait toujours du bruit des enfants et des gens qui venait en grand nombre prier \u00e0 la mosqu\u00e9e. Aujourd\u2019hui cette m\u00eame maison fait partie de la mosqu\u00e9e Aqsa.<\/p>\n Le deuxi\u00e8me Calife \u00e9voque le boycott subit par le Messie Promis (a.s.) : on emp\u00eachait les balayeurs [de nettoyer devant chez lui], on lui interdisait l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019eau. Ses ennemis lui jetaient des pierres, ils le ridiculisaient. Malgr\u00e9 toute cette hostilit\u00e9 que s\u2019est-il pass\u00e9 ? Aujourd\u2019hui, dit le deuxi\u00e8me Calife, 55 % de ceux qui sont devant moi sont issus de ceux qui \u00e9taient nagu\u00e8re hostiles \u00e0 la djama\u2019at.<\/p>\n Apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s du premier Calife la communaut\u00e9 connut une autre crise. Les responsables \u00e9taient les chefs de file de la Sadr Anjuman Ahmadiyya. Avec m\u00e9pris ils demandaient s\u2019ils allaient s\u2019asservir aux mains d\u2019un enfant. Dieu leur inspira une telle crainte de cet enfant qu\u2019ils prirent la fuite de Qadian pour ne plus y retourner. Ils clamaient, dans leur arrogance, que 98% de la djama\u2019at \u00e9tait avec eux et les 2 % restant avec le deuxi\u00e8me Calife. Mais maintenant par la gr\u00e2ce de Dieu ils n\u2019ont m\u00eame pas 2 % et plus de 98 % s\u2019est joint au Califat. \u00bb<\/p>\n C\u2019\u00e9tait l\u00e0 la situation quand le deuxi\u00e8me Calife pronon\u00e7ait son sermon. Aujourd\u2019hui ici \u00e0 Londres le nombre de fid\u00e8les dans cette mosqu\u00e9e est encore plus important que celui qui \u00e9tait devant le deuxi\u00e8me Calife. Voire ceux qui sont pr\u00e9sents \u00e0 la mosqu\u00e9e de Londres pour la pri\u00e8re de Jummah sont peut \u00eatre encore plus nombreux que ceux qui \u00e9taient en pr\u00e9sence du Calife. C\u2019est l\u00e0 un autre signe du soutien divin ; et voyez comment la djama\u2019at s\u2019est r\u00e9pandu dans le monde. Ce sont autant de signes de la v\u00e9racit\u00e9 du Messie Promis (a.s.) et du soutien divin accord\u00e9 au Califat \u00e9tabli par son entremise, des signes qui n\u2019ont cess\u00e9 d\u2019accro\u00eetre notre foi. Qu\u2019Allah fasse que nous en soyons toujours conscients et qu\u2019ils renforcent davantage notre foi et celles de nos descendants.<\/p>\n Dans son sermon du 12 d\u00e9cembre 2014, Sa Saintet\u00e9 le Calife a pr\u00e9sent\u00e9 des r\u00e9cits prouvant la v\u00e9racit\u00e9 du Messie Promis et de l’Imam Al-Mahdi.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":181,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[28],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/649"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=649"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/649\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/181"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=649"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=649"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=649"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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