T\u00e9l\u00e9chargez la version mp3 du sermon <\/a><\/p>\n<\/p><\/div>\nIl dit encore : \u00ab Il n\u2019est point louable de nuire \u00e0 autrui en raison de ses divergences de doctrine. \u00bb<\/p>\n
Lors d\u2019une r\u00e9union il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Ma religion ne me permet pas d\u2019\u00eatre s\u00e9v\u00e8re \u00e0 outrance envers mes adversaires. Ne consid\u00e9rez jamais personne comme un ennemi personnel et ne nourrissez non plus aucune inimiti\u00e9 [\u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019autrui]. \u00bb<\/p>\n
Le Messie Promis (a.s.) nous conseille en premier lieu de ne pas \u00eatre s\u00e9v\u00e8re \u00e0 l\u2019extr\u00eame \u00e0 l\u2019\u00e9gard de nos ennemis. Ici l\u2019on pourra r\u00e9torquer que si nous affirmons nourrir aucune haine \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019autrui pourquoi parler \u00ab d\u2019ennemis \u00bb ? La r\u00e9ponse le Messie Promis (a.s.) nous la donne en affirmant qu\u2019il ne nourrit pas d\u2019inimiti\u00e9 personnelle \u00e0 l\u2019encontre de celui qui est l\u2019ennemi de sa religion. Si ce dernier vous est hostile, dit-il, essayez de le r\u00e9former.<\/p>\n
Le Messie Promis (a.s.) ajoute : \u00ab La compassion et la sympathie \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019humanit\u00e9 est un acte d\u2019adoration des plus excellents ainsi qu\u2019une mani\u00e8re formidable pour m\u00e9riter le plaisir de Dieu. \u00bb<\/p>\n
\u00ab Allah nous demande de faire montre de sympathie envers tout le monde sans distinction de religion ou d\u2019origine ethnique. Nourrissez les affam\u00e9s, lib\u00e9rez les esclaves, payez les dettes de ceux qui sont endett\u00e9s, portez les fardeaux des autres. \u00bb<\/p>\n
\u00ab Je n\u2019appr\u00e9cie gu\u00e8re les propos de ceux qui restreignent leur compassion qu\u2019\u00e0 leur peuple. Je vous conseille de nouveau de ne pas borner le cercle de votre compassion. \u00bb<\/p>\n
\u00ab Vous devez traiter la cr\u00e9ation de Dieu avec une compassion telle comme si vous leur \u00eates apparent\u00e9s par le sang, \u00e0 l\u2019instar de la mani\u00e8re dont une m\u00e8re traite ses enfants. Celui qui, \u00e0 l\u2019exemple d’une m\u00e8re, fait le bien en \u00e9tant imbue d\u2019une affection naturelle ne commettra jamais aucune \u0153uvre par ostentation. \u00bb<\/p>\n
Voila comment aimer les autres et \u00e9prouver de la sympathie \u00e0 leur \u00e9gard. Ces actions sont enjointes par Dieu, Son Proph\u00e8te (s.a.w.) et le Coran.<\/p>\n
Voila le bel enseignement que nous pr\u00e9sente l\u2019Islam sur la bienveillance que nous devons \u00e9prouver envers l\u2019humanit\u00e9. Pourrions nous atteindre un niveau quelconque dans ce domaine en abandonnant le Dieu qui nous pr\u00e9sente ces enseignements, ainsi que l\u2019Envoy\u00e9 de notre \u00e9poque, le Messie Promis (a.s.), celui qui s\u2019est asservi au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) ? Certainement non.<\/p>\n
La devise \u00ab amour pour tous et haine pour personne \u00bb n\u2019est pas une finalit\u00e9 en soi : ces sentiments ne sont que des moyens pour m\u00e9riter l\u2019amour de Dieu. C\u2019est un point que nous devons garder \u00e0 l\u2019esprit \u00e0 tout instant tout en essayant d\u2019\u0153uvrer en ce sens.<\/p>\n
Depuis quelque temps j\u2019ai ressenti que les responsables et les employ\u00e9s de notre organisme caritatif Humanity First<\/em> croient peut \u00eatre qu\u2019ils doivent se dissocier enti\u00e8rement de la religion, afin de se faire une meilleure renomm\u00e9e dans le monde. J\u2019ai expliqu\u00e9 aux responsables de l\u2019organisation centrale [ici au Royaume-Uni] que leur importance est li\u00e9e \u00e0 leur attachement \u00e0 la religion : si la situation exige que vous \u00e9voquiez le nom de la djama\u2019at il n\u2019y pas de mal \u00e0 le faire. N\u2019oubliez pas que nous devons servir l\u2019humanit\u00e9 afin de plaire \u00e0 Dieu : nous le faisons parce qu\u2019Il nous ordonne de nous acquitter de nos devoirs envers nos cong\u00e9n\u00e8res. Et afin de Lui plaire il nous incombe de prot\u00e9ger notre relation avec Lui ainsi que nos actes d\u2019adorations. Sans respecter cette condition servir l\u2019humanit\u00e9 serait un exercice futile.<\/p>\nLes responsables [ici au Royaume-Uni] ont compris cela. Mais il existe aussi d\u2019autres branches de Humanity First <\/em>ailleurs dans le monde : les responsables et les b\u00e9n\u00e9voles dans ces pays sont en majorit\u00e9 des ahmadis par la gr\u00e2ce d\u2019Allah. A eux je leur prodigue ce conseil : vos \u0153uvres seront b\u00e9nies quand vous aurez avec Dieu une relation ferme et quand vous agirez pour Sa cause afin d\u2019attirer Ses faveurs et quand vous allez Le supplier avant d\u2019entamer toute t\u00e2che. Sans respecter ces conditions, aucune action de notre part ne sera b\u00e9nie par Dieu : m\u00eame si nous ne cessons d\u2019imaginer tous les plans possibles.<\/p>\nJ\u2019avais l\u2019intention d\u2019\u00e9voquer ces quelques points, d\u2019o\u00f9 leur mention ici : ceci a un lien direct avec le sujet d\u2019aujourd\u2019hui et il \u00e9tait important pour moi de le souligner.<\/p>\n
Je me tourne de nouveau vers la devise \u00ab Amour pour tous \u00bb. Qu\u2019il soit clair que servir l\u2019humanit\u00e9, \u00e9prouver de la sympathie \u00e0 son \u00e9gard, r\u00e9pandre l\u2019amour et mettre fin \u00e0 toute inimiti\u00e9 sont des vertus forts louables. Mais sachez cependant que cette devise n\u2019est pas en soit l\u2019objectif final de notre vie : elle n\u2019est qu\u2019une \u00e9tape pour atteindre notre but [r\u00e9el]. Elle n\u2019est qu\u2019un pas dans la direction de la destination vers laquelle Dieu voulait nous mener en nous envoyant le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Et \u00e0 notre \u00e9poque Dieu a suscit\u00e9 le Messie Promis (a.s.) qui s\u2019\u00e9tait asservi au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) afin que nous puissions atteindre ce but qui est de faire conna\u00eetre le sens r\u00e9el de l\u2019unicit\u00e9 de Dieu et de suivre \u00e0 la perfection tous Ses commandements, d\u2019avoir comme ligne de conduite l\u2019exemple du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et de nous \u00e9vertuer en ce sens. Ce sont ces actions qui nous permettrons d\u2019acqu\u00e9rir toutes les excellences et les vertus.<\/p>\n
A l\u2019\u00e9poque du deuxi\u00e8me Calife il eut un d\u00e9bat sous formes d\u2019articles \u00e9crits par divers Oul\u00e9mas de la djama\u2019at et publi\u00e9s dans le journal Al-Fazl. Des a\u00een\u00e9s de la djama\u2019at y sugg\u00e9raient ce qui devrait \u00eatre, selon eux, la devise de la djama\u2019at.<\/p>\n
Celle vers laquelle le deuxi\u00e8me Calife a invit\u00e9 la djama\u2019at sert \u00e0 renforcer les pr\u00e9ceptes [de la religion] ainsi que celle de la foi ; elle permet de respecter ses devoirs envers Dieu et envers les hommes.<\/p>\n
L\u2019un des a\u00een\u00e9s a d\u00e9clar\u00e9 que notre devise devrait \u00eatre \u00ab de rivaliser dans les bonnes \u0153uvres. \u00bb Pour un autre c\u2019\u00e9tait \u00ab de pr\u00e9f\u00e9rer la foi \u00e0 ce monde. \u00bb Le deuxi\u00e8me Calife a ajout\u00e9 qu\u2019\u00e0 l\u2019instar de toute organisation nous devrions nous aussi avoir une devise. Si les membres de ces communaut\u00e9s sont s\u00e9rieux, qu\u2019ils s\u2019acquittent de leurs responsabilit\u00e9s en toute sinc\u00e9rit\u00e9, ils s\u2019\u00e9vertueront pour atteindre leur objectif afin de se distinguer des autres. Dans le monde il en est ceux qui ont pour devise l\u2019avancement moral ou le progr\u00e8s dans le domaine de l\u2019\u00e9ducation. Si ailleurs l\u2019on est en train de priver la population ou des individus de leurs droits, des partis politiques prennent les devants et choisissent pour devise la lutte pour la libert\u00e9. Et c\u2019est ainsi que l\u2019on adopte la devise de son choix selon la situation donn\u00e9e.<\/p>\n
Le premier objectif d\u2019une maxime est d\u2019\u0153uvrer pour son application dans le monde et de la maintenir \u00e0 tout instant dans l\u2019esprit des membres de sa communaut\u00e9. Il existe des milliers d\u2019actions fort louables : on n\u2019a qu\u2019\u00e0 en choisir une et elle fera une tr\u00e8s bonne devise. Mais cela ne signifie point que les autres vertus sont sans importance. L\u2019on choisit une action louable comme devise selon les exigences du moment et d\u00e9pendant de la possibilit\u00e9 de pouvoir l\u2019accomplir. Ainsi quelque soit sa devise, son application sera un acte m\u00e9ritoire.<\/p>\n
Le deuxi\u00e8me Calife nous explique que certaines devises sont li\u00e9es les unes aux autres. Par exemple les maximes \u00ab Ob\u00e9issez \u00e0 Dieu \u00bb et \u00ab Accomplissez de bonnes \u0153uvres \u00bb sont interd\u00e9pendantes. Car sans ob\u00e9ir \u00e0 Dieu l\u2019on ne pourra accomplir de bonnes \u0153uvres. D\u2019ailleurs celui qui n\u2019est pas vertueux ne pourra vouer ob\u00e9issance \u00e0 Dieu. Et les devises \u00ab J\u2019accorderai pr\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la foi sur le monde \u00bb et \u00ab Je rivaliserai avec les autres dans l\u2019accomplissement de bonnes \u0153uvres \u00bb sont similaires. Toutes ces vertus sont louables et nous devons les adopter.<\/p>\n
Mais d\u2019aucuns pensent que toutes leurs \u0153uvres sont limit\u00e9es \u00e0 la formule de leur maxime et croient qu\u2019elle est une finalit\u00e9 en soi. Il y a par exemple certains de nos jeunes ou des moins jeunes qui, n\u00e9gligeant leur spiritualit\u00e9, ne cessent, par ostentation, de faire la publicit\u00e9 de la devise \u00ab amour pour tous, haine pour personne \u00bb. Certes cette devise est fort louable si vous d\u00e9sirez en toute bonne intention faire conna\u00eetre l\u2019Islam. Mais elle n\u2019est point notre objectif final qui est encore plus important. De m\u00eame si nous d\u00e9sirons servir l\u2019humanit\u00e9 et que le souvenir de Dieu a disparu de nos c\u0153urs, nos \u0153uvres ne seront d\u2019aucune importance.<\/p>\n
Commentant sur ce d\u00e9bat le deuxi\u00e8me Calife a dit : \u00ab Lorsque j\u2019ai lu cet article je me suis souvenu de l\u2019histoire d\u2019un juif qui avait dit \u00e0 Hadrat Umar (r.a.) que ses coreligionnaires sont tr\u00e8s jaloux des musulmans, car la beaut\u00e9 de l\u2019Islam r\u00e9side dans le fait que ses enseignements couvrent tous les aspects de la vie : des relations entres individus jusqu\u2019\u00e0 celles entre nations. Le Coran pr\u00e9sente des solutions \u00e0 tous ces probl\u00e8mes, et c\u2019est ce qui nous rend jaloux de l\u2019Islam, disait le juif.<\/p>\n
Si nous saisissons ce point, il serait clair qu\u2019il n\u2019est pas opportun de choisir un seul enseignement de l\u2019Islam comme devise. Rivaliser avec les autres pour l\u2019accomplissement des bonnes \u0153uvres est une excellente maxime, tout comme le fait de pr\u00e9f\u00e9rer la foi \u00e0 ce bas monde. Ceci a \u00e9t\u00e9 d\u2019ailleurs indiqu\u00e9 dans un verset du Coran o\u00f9 il est dit :<\/p>\n
\u0628\u064e\u0644\u0652 \u062a\u064f\u0624\u0652\u062b\u0650\u0631\u064f\u0648\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u064a\u064e\u0627\u0629\u064e \u0627\u0644\u062f\u0651\u064f\u0646\u0652\u064a\u064e\u0627 – \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0622\u064e\u062e\u0650\u0631\u064e\u0629\u064f \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u064c \u0648\u064e\u0623\u064e\u0628\u0652\u0642\u064e\u0649 <\/span><\/p>\nC’est-\u00e0-dire les sots pr\u00e9f\u00e8rent ce monde \u00e0 l\u2019Au-del\u00e0, ignorant qu\u2019une vie v\u00e9cue selon les principes de la foi est meilleure que celle d\u2019ici bas et qu\u2019elle est plus durable. Ce sont des versets que nous r\u00e9citons le vendredi lors de la pri\u00e8re ; et d\u2019ailleurs le Coran regorgent d\u2019autres enseignements.<\/p>\n
La question est : quel pr\u00e9cepte du Coran choisir pour devise ? Ils ont le pouvoir \u00e0 chacun d\u2019entre eux d\u2019attirer notre c\u0153ur quand nous m\u00e9ditons \u00e0 leur sujet.<\/p>\n
Apr\u00e8s cette introduction le deuxi\u00e8me Calife ajoute que selon le Saint Coran \u00e0 l\u2019\u00e9poque du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) les troubles s\u2019\u00e9taient r\u00e9pandus sur terre et sur mer : en somme le p\u00e9ch\u00e9 sous toutes ses formes s\u00e9vissait partout. Le Messie Promis (a.s.) \u00e9tant le reflet du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) la p\u00e9riode de son av\u00e8nement ressemble \u00e0 celle de ce dernier. Et nous constatons qu\u2019aujourd\u2019hui tous les vices ont atteint leur paroxysme. D\u2019o\u00f9 l\u2019importance de la religion \u00e0 notre \u00e9poque. La moralit\u00e9, la vertu, le progr\u00e8s sous toutes leurs formes sont importantes. L\u00e0 o\u00f9 la foi a disparu toute valeur et \u00e9thique n\u2019existe plus.<\/p>\n
Le vrai essor mat\u00e9riel est inexistant aujourd\u2019hui : ce que l\u2019on pr\u00e9sente comme progr\u00e8s n\u2019est qu\u2019\u00e9gocentrisme. Vous n\u2019avez qu\u2019\u00e0 le voir sur le plan individuel ou international pour en faire le constat : ce que les gens qualifient de progr\u00e8s aujourd\u2019hui n\u2019est que la qu\u00eate des avantages personnels. Ce n\u2019est point le progr\u00e8s v\u00e9ritable car si une section du monde en profite, une autre est r\u00e9duite \u00e0 l\u2019esclavage, qu\u2019il soit d\u2019ordre politique, financier ou \u00e9conomique. En somme le progr\u00e8s est inexistant pour ceux qui sont asservis d\u2019une mani\u00e8re quelconque.<\/p>\n
Ainsi il serait tout \u00e0 fait erron\u00e9 de choisir pour devise un verset du Coran au d\u00e9triment d\u2019un autre. Tous ses pr\u00e9ceptes doivent servir de maxime et de ligne directrice. Notre devise c\u2019est le Saint Coran dans son ensemble. Mais si nous souhaitons en choisir une Dieu et le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l\u2019ont d\u00e9j\u00e0 fait selon Hadrat Mousley Ma\u2019wud (r.a.). Elle est : \u00ab Nul n\u2019est digne d\u2019\u00eatre ador\u00e9 hormis Allah et Muhammad est Son Messager. \u00bb<\/p>\n
Cette formule est la quintessence du Coran. En r\u00e9alit\u00e9 tous les pr\u00e9ceptes [de la foi] ainsi que tous les grands objectifs sont li\u00e9s \u00e0 l\u2019unicit\u00e9 de Dieu. Les relations humaines et celle entre l\u2019homme et Dieu tombent dans le giron de l\u2019unicit\u00e9 de Dieu. Et celle-ci ne peut se manifester sans le truchement du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). C\u2019est pour cette raison que la formule \u00ab Nul n\u2019est digne d\u2019\u00eatre ador\u00e9 hormis Allah \u00bb est accompagn\u00e9e de \u00ab Muhammad est Son Messager. \u00bb<\/p>\n
De ce fait si l\u2019on d\u00e9sire conna\u00eetre et voir le Dieu v\u00e9ritable c\u2019est vers le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) qu\u2019il faut se tourner, c\u2019est son aide qu\u2019il faudra qu\u00e9mander.<\/p>\n
Il est la fen\u00eatre qui nous offre la vision du Dieu v\u00e9ritable : quand on lui sollicitera son soutien, du premier verset du Coran jusqu\u2019au dernier, partout l\u2019on verra les aspects de \u00ab Nul n\u2019est digne d\u2019\u00eatre ador\u00e9 hormis Allah \u00bb. Le monde a connu l\u2019unicit\u00e9 v\u00e9ritable de Dieu que par le truchement du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) : sinon d\u2019aucuns, dans le pass\u00e9 qualifiaient Hadrat Uzair ou Hadrat Isa de fils de Dieu. D\u2019aucuns ont fait des anges des d\u00e9it\u00e9s. En ces temps troubles c\u2019est le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) qui a mis fin \u00e0 toutes ces corruptions ; c\u2019est lui que Dieu a choisi pour instaurer la Tawhid<\/em>. C\u2019est cette devise \u00ab Nul n\u2019est digne d\u2019\u00eatre ador\u00e9 hormis Allah \u00bb que nous annon\u00e7ons haut et fort lors de nos appels \u00e0 la pri\u00e8re. Quand quelqu\u2019un d\u00e9sire embrasser l\u2019Islam on lui demande de r\u00e9citer cette formule, car elle est synonyme de l\u2019Islam v\u00e9ritable.<\/p>\nSi l\u2019on s\u2019est affaibli spirituellement la raison est que l\u2019on a oubli\u00e9 le sens v\u00e9ritable de Lailaha Ilallaho.<\/em> Le but n\u2019est pas de r\u00e9citer cette formule [\u00e0 tout bout de champ] comme le font nombre de gens \u00e0 l\u2019instar de ceux qui tout en mentant \u00e9noncent les paroles Lailaha Ilallaho. <\/em>Il faut que la grandeur, l\u2019omnipotence et la crainte de Dieu ainsi que tous Ses attributs viennent \u00e0 l\u2019esprit quand on prononce cette formule.<\/p>\nEt comme je l\u2019ai dit auparavant, c\u2019est par le truchement du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) que l\u2019on saisira la r\u00e9alit\u00e9 de ces paroles. Tant que l\u2019on ne s\u2019immerge pas en sa personne l\u2019on ne saisira pas les sens de l\u2019unicit\u00e9 parfaite de Dieu ni du Saint Coran. Quant \u00e0 ceux qui s\u2019\u00e9cartent du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), en d\u00e9pit de leur intelligence, ils s\u2019emp\u00eatrent dans le shirk<\/em>. Loin de se tourner vers les non-musulmans, voyez un peu l\u2019\u00e9tat des musulmans : nombre d\u2019entre eux ont transform\u00e9 des saints en dieux. Ils accusent les ahmadis d\u2019avoir outrager la personne du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00ad\u00ad\u00ad\u00ad\u2013 que Dieu nous en pr\u00e9serve \u2013 ou disent que nous sommes hors du giron de l\u2019Islam. Mais ce sont eux en r\u00e9alit\u00e9 qui n\u2019ont pas compris le statut v\u00e9ritable du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), et cons\u00e9quemment ils se sont \u00e9loign\u00e9s de l\u2019unicit\u00e9 de Dieu. Et \u00e0 notre \u00e9poque c\u2019est le Messie Promis (a.s.) qui a compris les sens v\u00e9ritable de la Tawhid, pour la simple raison qu\u2019il s\u2019\u00e9tait perdu en la personne du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Celui que le monde a qualifi\u00e9 de m\u00e9cr\u00e9ant est le v\u00e9ritable porte drapeau de l\u2019unicit\u00e9 de Dieu. S\u2019\u00e9tant enti\u00e8rement d\u00e9vou\u00e9 au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) il a compris que J\u00e9sus-Christ est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 et que croire le contraire est un acte de polyth\u00e9isme.<\/p>\nAvant lui des centaines de millier d\u2019\u00e9rudits et de penseurs attribuaient des pouvoirs divins \u00e0 Hadrat Isa, affirmant par exemple qu\u2019il \u00e9tait vivant au ciel, qu\u2019il pouvait faire revivre les morts, qu\u2019il connaissait l\u2019invisible. Aujourd\u2019hui, gr\u00e2ce au Messie Promis (a.s.), tout ahmadi, voire tout enfant parmi nous n\u2019osera entretenir pareilles croyances, en raison des preuves logiques et empiriques [fournies par le Messie Promis (a.s.).]<\/p>\n
![\"Baitul-Futuh-Dome-Interieur\"](\"images\/stories\/Baitul-Futuh-Dome-Interieur.jpg\")
<\/div>\n
Celui-ci, en se perdant en la personne du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et en tirant sa lumi\u00e8re de lui nous a enseign\u00e9 une multitude de chose et nous a \u00e9loign\u00e9s du shirk<\/em>. C\u2019est le Messie Promis (a.s.) qui a expos\u00e9 \u00e0 nos contemporains l\u2019\u00e9clat de la formule La ilaha ilallaho,<\/em> qui est la quintessence m\u00eame de l\u2019Islam et que tout parfait Muwahid<\/em> (croyant en l\u2019unicit\u00e9 de Dieu) doit atteindre. Les autres [pr\u00e9ceptes] n\u2019en sont que les commentaires qui prennent diverses formes d\u00e9pendant de l\u2019individu en question. [A titre d\u2019exemple] \u00e0 untel le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a dit que la plus grande vertu de sa part serait de servir ses parents, \u00e0 un autre il a dit que la sienne sera d\u2019accomplir le djihad dans la voie d\u2019Allah, et pour un autre il a dit que l\u2019acte le plus m\u00e9ritoire dans son cas serait d\u2019accomplir la pri\u00e8re de tahajjud.<\/em> En somme il a conseill\u00e9 \u00e0 chacun de se d\u00e9barrasser de ses manquements principaux. Cependant cela ne signifie gu\u00e8re qu\u2019il n\u2019est point important d\u2019accomplir les autres \u0153uvres m\u00e9ritoires.<\/p>\nSachez de ce fait que toutes les injonctions coraniques sont tr\u00e8s pertinentes et regorgent de pr\u00e9cieux avantages, mais La Ilaha Illalaho <\/em>a pr\u00e9\u00e9minence sur elles toutes. Voil\u00e0 la devise essentielle qu\u2019il nous sied d\u2019avoir \u00e0 l\u2019esprit \u00e0 tout instant : il est essentiel de m\u00e9diter sur la r\u00e9alit\u00e9 ainsi que sur l\u2019instauration de la Tawhid<\/em>. Celle-ci ne signifie pas uniquement que l\u2019on doit se pr\u00e9munir de toute idol\u00e2trie, ou de rejeter la croyance qu\u2019un homme \u2013 \u00e0 l\u2019instar de Dieu \u2013 peut \u00eatre immortel, ou de se limiter \u00e0 ne pas attribuer de partenaires \u00e0 Dieu : bien au contraire, toute \u0153uvre ici sur terre est li\u00e9e \u00e0 la Tawhid.<\/em> Quand le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) s\u2019appr\u00eatait \u00e0 s\u2019endormir et quand il faisait ses ablutions, il affirmait l\u2019unicit\u00e9 de Dieu.<\/p>\nToutes les fois que, pour une t\u00e2che quelconque, l\u2019on d\u00e9pendra ou l\u2019on s\u2019en remettra \u00e0 un simple mortel, ce sera attribuer un partenaire \u00e0 Dieu et il serait faux de se poser en d\u00e9fenseur de l\u2019unicit\u00e9 divine, car la condition indispensable de la Tawhid<\/em> est que l\u2019homme doit s\u2019en remettre uniquement \u00e0 Dieu. Le sens m\u00eame de la Tawhid<\/em> est que l\u2019homme doit se tourner exclusivement vers Dieu pour toute \u0153uvre, qu\u2019elle soit d\u2019ordre temporelle ou spirituelle.<\/p>\nCertes dans leurs contextes respectifs toutes ces devises sont fort louables, mais la condition essentielle pour \u00eatre un Muwahid<\/em> parfait est qu\u2019hormis Dieu toute chose doit cesser d\u2019exister \u00e0 nos yeux.<\/p>\nAinsi la devise v\u00e9ritable est La ilaha illalaho Muhammadur Rasulullahi <\/em>car elle r\u00e9unit en elle toutes les vertus. Et c\u2019est le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) qui nous sert de r\u00e9f\u00e9rence parfaite afin de saisir les subtilit\u00e9s de la Tawhid<\/em>, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) dont Hadrat \u2018Aisha a r\u00e9sum\u00e9 le caract\u00e8re en disant qu\u2019il \u00e9tait le Coran personnifi\u00e9. Cette seule phrase \u00e9voque la Tawhid<\/em> \u00e0 son stade le plus \u00e9lev\u00e9, l\u2019\u00e9minent exemple pratique des pr\u00e9ceptes du Coran ainsi que leur ex\u00e9g\u00e8se [en la personne du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)].<\/p>\nDe ce fait celui qui a compris le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a compris Dieu. Et quant \u00e0 celui qui a compris Dieu, il a tout saisi car leshirk <\/em>est la racine de tous les vices, de toutes les n\u00e9gligences et de tous les p\u00e9ch\u00e9s. Ainsi c\u2019est en s\u2019\u00e9tablissant sur les pr\u00e9ceptes de la Tawhid<\/em> que l\u2019on pourra atteindre le sommet de la vertu, de l\u2019acquisition de la connaissance, du savoir-vivre, de la politique et des autres arts, car la lumi\u00e8re de Dieu est un \u00e9lixir qui gu\u00e9rit tous les maux.<\/p>\nLa devise que Dieu a Lui m\u00eame choisit pour nous est La ilaha Illalaho<\/em> ; tous les autres [pr\u00e9ceptes] n\u2019en sont que des commentaires qui peuvent servir de conseils.<\/p>\nEn notre \u00e8re le Dajjal<\/em> est au fa\u00eete de sa puissance et son but est de pr\u00e9f\u00e9rer le monde \u00e0 la foi : d\u2019o\u00f9 notre devoir \u00e0 nous d\u2019annoncer que nous accordons pr\u00e9\u00e9minence \u00e0 la foi sur le monde. A cet effet le Messie Promis (a.s.) a inclus cette clause dans les conditions de la bai\u2019ah :<\/em> elle signifie que nous allons respecter les injonctions de la foi et que nous pr\u00e9senteront le beau visage de l\u2019Islam \u00e0 tous ceux qui le prend pour cible. Nous devons agir en ce sens afin d\u2019instaurer sur terre la formule La ilaha Illalaho Muhammadur Rasullulahi. <\/em>D\u2019ailleurs nous avons pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance au Messie Promis (a.s.) afin d\u2019atteindre cet objectif.<\/p>\nDieu avait r\u00e9v\u00e9l\u00e9 ceci au Messie Promis (a.s.) : \u00ab Cramponnez-vous \u00e0 la Tawhid \u00f4 fils de la Perse ! \u00bb Cette r\u00e9v\u00e9lation ne s\u2019applique pas uniquement aux membres de la famille du Messie Promis (a.s.), mais aussi \u00e0 la djama\u2019at dans son ensemble qui, au sens spirituel, fait parti de ces fils de la Perse. Il est tout naturel de se cramponner \u00e0 quelque chose quand on se trouve en plein malheur. Il nous est conseill\u00e9 ici de nous agripper \u00e0 la Tawhid<\/em> quand frappe l\u2019adversit\u00e9 car il s\u2019y trouve tout ce qui nous est n\u00e9cessaire. Ainsi il incombe aux membres de notre communaut\u00e9 d\u2019avoir constamment \u00e0 l\u2019esprit la devise La ilaha Illalaho. <\/em>Aujourd\u2019hui, \u00e9tant donn\u00e9 que l\u2019ath\u00e9isme s\u2019accompagnant du shirk <\/em>se r\u00e9pand \u00e0 une vitesse fulgurante \u2013 d\u2019ailleurs ces deux maux sont du m\u00eame ordre \u2013 si nous nous limitons \u00e0 une seule devise nous ne pourrons embellir notre vie ici-bas et dans l\u2019Au-del\u00e0. Ni ne pourrons-nous pr\u00e9tendre servir l\u2019humanit\u00e9 en abandonnant nos Salat<\/em> et nos Ibadah<\/em>. Celui qui se comporte ainsi ou qui pr\u00e9conise cette pratique n\u2019a aucune relation avec le Messie Promis (a.s.). Ainsi il nous incombe d\u2019avoir constamment \u00e0 l\u2019esprit nos v\u00e9ritables objectif et intention, afin que nous puissions m\u00e9riter toutes les faveurs spirituelles et mat\u00e9rielles. Qu\u2019Allah fasse que chacun d\u2019entre nous puisse en saisir la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\nApr\u00e8s la pri\u00e8re de Jummah je vais diriger la pri\u00e8re fun\u00e9raire de Mokarram Siddique Akbar Rahman, fils de feu Faiz Ur Rahman, qui est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 7 mai dernier des suites d\u2019un cancer. Le d\u00e9funt avait 40 ans. Innalillahi Wa Inna Ilaihi Rajeoune<\/em>. Il n\u2019avait pas occup\u00e9 des postes de responsabilit\u00e9 au sein de la djama\u2019at, mais en a toujours \u00e9t\u00e9 un d\u00e9vou\u00e9 serviteur. Il \u00e9tait tr\u00e8s proche du Califat et avait une grande confiance en Dieu et dans la pri\u00e8re. Il \u00e9tait atteint de cancer depuis fort longtemps : il a endur\u00e9 cette p\u00e9riode douloureuse avec grande patience et pers\u00e9v\u00e9rance. Qu\u2019Allah lui accorde Son pardon ainsi que Son Paradis. Qu\u2019Il conf\u00e8re aussi de la patience \u00e0 sa m\u00e8re ainsi qu\u2019\u00e0 son \u00e9pouse. Le d\u00e9funt laisse derri\u00e8re lui cette derni\u00e8re et un fils d\u2019un an et demi. Qu\u2019Allah soit leur Aide et Protecteur. Amine.<\/p>\n
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