{"id":605,"date":"2014-04-23T15:28:04","date_gmt":"2014-04-23T14:28:04","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/la-suprematie-de-dieu-sermon-du-18-04-2014\/"},"modified":"2014-04-23T15:28:04","modified_gmt":"2014-04-23T14:28:04","slug":"la-suprematie-de-dieu-sermon-du-18-04-2014","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/la-suprematie-de-dieu-sermon-du-18-04-2014\/","title":{"rendered":"La supr\u00e9matie de Dieu – sermon du 18-04-2014"},"content":{"rendered":"
Je compte pr\u00e9senter aujourd\u2019hui des extraits des dires du Messie Promis (a.s.) dans lesquels il \u00e9voque l\u2019existence de Dieu, Son statut, Sa Toute puissance, Son unicit\u00e9, le fait qu\u2019Il est le Cr\u00e9ateur de toute chose et que tout est vou\u00e9 \u00e0 dispara\u00eetre sauf Lui.<\/p>\n
Le Messie Promis (a.s) d\u00e9clare \u00e0 cet effet que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), dont la beaut\u00e9 et les faveurs sont incomparables, est le seul moyen pour atteindre Dieu [le Cr\u00e9ateur de] cet univers. Afin de percevoir Sa puissance il convient de se prosterner devant Lui en toute sinc\u00e9rit\u00e9 et de Lui rendre culte. Dieu accourt vers l\u2019homme pour l\u2019embrasser et lui couvrir de faveurs quand ce dernier atteint ce stade.<\/p>\n
C\u2019est en ces termes empreints de compassion que le Messie Promis (a.s.) nous demande de nous accrocher \u00e0 Dieu afin que nous puissions embellir notre vie ici bas et dans l\u2019Au-del\u00e0.<\/p>\n
D\u00e9crivant Dieu le Ma\u00eetre de tout l\u2019Univers pr\u00e9sent\u00e9 par l\u2019Islam il ajoute : \u00ab Dieu est la lumi\u00e8re des cieux et de la terre. Toute lumi\u00e8re est un don de Sa mis\u00e9ricorde, qu\u2019elle soit pr\u00e9sente en haut ou en bas, dans les \u00e2mes ou dans les corps, qu\u2019elle soit primaire ou secondaire, qu\u2019elle soit apparente ou cach\u00e9e, qu\u2019elle soit subjective ou objective. Cela indique que la gr\u00e2ce g\u00e9n\u00e9rale du Ma\u00eetre des mondes embrasse toute chose et n\u2019est refus\u00e9e \u00e0 personne. Il est l\u2019origine de toute faveur, Il est la gen\u00e8se de toute lumi\u00e8re. C\u2019est Lui la source qui donne naissance \u00e0 toute mis\u00e9ricorde. La p\u00e9rennit\u00e9 de l\u2019univers d\u00e9pend de Sa personne. Il est l\u2019asile des grands et des petits. Il arrache tout objet des t\u00e9n\u00e8bres du n\u00e9ant et lui conf\u00e8re l\u2019habit de l\u2019existence. Rien d\u2019autre n\u2019existe de lui-m\u00eame ou n\u2019est \u00e9ternel \u00e0 part Lui. Toute la cr\u00e9ation est r\u00e9cipiendaire de Sa gr\u00e2ce. Ciel et terre, hommes et animaux, v\u00e9g\u00e9taux et min\u00e9raux, corps et \u00e2mes existent par l\u2019entremise de Sa mis\u00e9ricorde. \u00bb (Bar\u0101hin-e-Ahmadiyyah, Ruhani Khaza’in, vol. 1, note de bas de page, p. 191-192)<\/em> <\/p>\n D\u00e9crivant l\u2019Unicit\u00e9 de Dieu et de Sa personne le Messie Promis (a.s.) affirme : \u00ab La raison d\u00e9finit quatre type d\u2019association : elle peut \u00eatre par rapport au nombre [des associ\u00e9s], \u00e0 leur rang, \u00e0 leur filiation, \u00e0 leurs \u0153uvres ou \u00e0 leur impact. Ces versets [de la sourate Al-Ikhlas] affirment que Dieu est exempt de ces quatre formes d\u2019association. Ils d\u00e9clarent haut et fort que Dieu est Unique, en somme qu\u2019il n\u2019y a pas deux ou trois dieux. Il est As-Samad, <\/em>\u00e0 savoir qu\u2019Il est Existant de Lui-m\u00eame et que toutes les autres cr\u00e9atures d\u00e9pendent de Lui : cette qualit\u00e9 Il ne la partage avec personne. Hormis Lui toute chose est cr\u00e9\u00e9e et est vou\u00e9e \u00e0 dispara\u00eetre. Il n\u2019a pas de fils, se r\u00e9clamant \u00eatre Son partenaire ; ni de p\u00e8re pour partager Son pouvoir. Personne ne peut l\u2019\u00e9galer dans Ses \u0153uvres ; de ce fait personne ne peut Lui r\u00e9clamer une part d\u2019association. Ainsi [ce chapitre] d\u00e9montre que Dieu est exempt de ces quatre types d\u2019association et qu\u2019Il est unique. \u00bb (Barahin-e-Ahmadiyya, Ruhani Khaza\u2019in, Vol. 1, p. 518, note de bas de page 3)<\/em> <\/p>\n Citant la Sourate Al-Ikhlas dans son ouvrage Lecture Lahore <\/em>le Messie Promis (a.s.) s\u2019est appesanti davantage sur la question de l\u2019unicit\u00e9 de Dieu en d\u00e9clarant : \u00ab \u2026votre Dieu est unique \u00e0 la fois dans Sa personne et dans Ses attributs. Personne d\u2019autre n\u2019est \u00e9ternel, immortel ou existant de lui-m\u00eame et personne d\u2019autre ne poss\u00e8de les m\u00eames attributs que Lui. L\u2019homme d\u00e9pend d\u2019un pr\u00e9cepteur pour lui fournir savoir et connaissance, mais l\u2019\u00e9tendue de sa science reste tout de m\u00eame r\u00e9duite. Dieu par contre, ne d\u00e9pend d\u2019aucun pr\u00e9cepteur et Sa science est absolue. L\u2019ou\u00efe de l\u2019homme d\u00e9pend de l\u2019air, en plus elle est restreinte. Mais l\u2019ou\u00efe de Dieu est inh\u00e9rente et illimit\u00e9e. La vision de l\u2019homme est courte et d\u00e9pend de la lumi\u00e8re.<\/p>\n Mais la vision de Dieu est inh\u00e9rente et incommensurable. L\u2019homme d\u00e9pend de la mati\u00e8re quand il veut cr\u00e9er et il est restreint par le facteur du temps. Dieu ne d\u00e9pend pas de la mati\u00e8re dans l\u2019exercice de la cr\u00e9ation ; le temps ne l\u2019affecte pas non plus, car tous Ses attributs sont hors pair. Tout comme il n\u2019y personne qui Lui ressemble, Ses attributs aussi sont in\u00e9galables. Si un seul des attributs comportait quelque lacune, tous Ses autres attributs l\u2019auraient \u00e9t\u00e9. Son unicit\u00e9 pourrait \u00eatre \u00e9tablit qu\u2019\u00e0 condition qu\u2019Il soit sans \u00e9gal dans ses attributs, tout comme Il l\u2019est dans Sa personne. Les versets pr\u00e9cit\u00e9s affirment qu\u2019Il n\u2019est le fils de personne, et qu\u2019Il n\u2019a pas de fils non plus. Il est l\u2019Ind\u00e9pendant et n\u2019a gu\u00e8re besoin de p\u00e8re ou de fils. Voil\u00e0 l\u2019unicit\u00e9 pr\u00f4n\u00e9e le Saint Coran, c\u2019est elle qui est le fondement de notre foi. \u00bb (Lecture Lahore – 1904 \u2013 Ruhani Khazain Vol. 20. pg 9 \u00e0 13)<\/em> <\/p>\n En puissant des arguments dans le Saint Coran afin de prouver l\u2019unicit\u00e9 de Dieu le Messie Promis (a.s.) affirme :<\/p>\n \u00ab Le Saint Coran nous pr\u00e9sente les preuves suivantes :<\/p>\n \u0644\u064e\u0648\u0652 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0641\u0650\u064a\u0647\u0650\u0645\u064e\u0627 \u0622\u064e\u0644\u0650\u0647\u064e\u0629\u064c \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0644\u064e\u0641\u064e\u0633\u064e\u062f\u064e\u062a\u064e\u0627 <\/span> <\/p>\n \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0645\u064e\u0639\u064e\u0647\u064f \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0647\u064d <\/span> <\/p>\n \u00ab S\u2019il y avait eu au ciel et sur terre, d\u2019autres divinit\u00e9s que le Dieu Unique, Celui qui poss\u00e8de les attributs parfaits, en ce cas s\u00fbrement les deux \u00ad\u2013 le ciel et la terre \u2013 auraient fini dans le chaos, en raison des disputes entre les diff\u00e9rentes divinit\u00e9s. Car les cr\u00e9atures de uns et des autres auraient fini par se battre, enlisant ainsi l\u2019univers dans le chaos. S\u2019il y avait d\u2019autres dieux, chacun aurait \u0153uvr\u00e9 pour le bien-\u00eatre et le confort de sa cr\u00e9ation au d\u00e9triment de l\u2019autre, faisant de l\u2019univers le th\u00e9\u00e2tre de luttes incessantes. (Barahin-e-Ahmadiyya, Ruhani Khaza\u2019in, Vol. 1, pp. 518, note de bas de page num\u00e9ro 3)<\/em> <\/p>\n Ensuite le Messie Promis (a.s.) ajoute : \u00ab Nous allons maintenant nous int\u00e9resser aux attributs de Dieu ; ce Dieu vers Lequel le Saint Coran nous convie. Ces attributs sont :<\/p>\n \u0647\u064f\u0648\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0627\u0644\u0652\u062e\u064e\u0627\u0644\u0650\u0642\u064f \u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u0627\u0631\u0650\u0626\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0635\u064e\u0648\u0651\u0650\u0631\u064f \u0644\u064e\u0647\u064f \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0633\u0652\u0645\u064e\u0627\u0621\u064f \u0627\u0644\u0652\u062d\u064f\u0633\u0652\u0646\u064e\u0649 \u064a\u064f\u0633\u064e\u0628\u0651\u0650\u062d\u064f \u0644\u064e\u0647\u064f \u0645\u064e\u0627 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0633\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627\u0648\u064e\u0627\u062a\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636\u0650 \u0648\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0632\u0650\u064a\u0632\u064f \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0643\u0650\u064a\u0645\u064f <\/span> <\/p>\n \u0645\u064e\u0627\u0644\u0650\u0643\u0650 \u064a\u064e\u0648\u0652\u0645\u0650 \u0627\u0644\u062f\u0651\u0650\u064a\u0646\u0650 <\/span> <\/p>\n \u0647\u064f\u0648\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u0644\u064e\u0627 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0647\u064e \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0647\u064f\u0648\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0644\u0650\u0643\u064f \u0627\u0644\u0652\u0642\u064f\u062f\u0651\u064f\u0648\u0633\u064f \u0627\u0644\u0633\u0651\u064e\u0644\u064e\u0627\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0647\u064e\u064a\u0652\u0645\u0650\u0646\u064f \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0632\u0650\u064a\u0632\u064f \u0627\u0644\u0652\u062c\u064e\u0628\u0651\u064e\u0627\u0631\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u062a\u064e\u0643\u064e\u0628\u0651\u0650\u0631\u064f \u0633\u064f\u0628\u0652\u062d\u064e\u0627\u0646\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0639\u064e\u0645\u0651\u064e\u0627 \u064a\u064f\u0634\u0652\u0631\u0650\u0643\u064f\u0648\u0646\u064e \u0647\u064f\u0648\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0627\u0644\u0652\u062e\u064e\u0627\u0644\u0650\u0642\u064f \u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u0627\u0631\u0650\u0626\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0635\u064e\u0648\u0651\u0650\u0631\u064f \u0644\u064e\u0647\u064f \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0633\u0652\u0645\u064e\u0627\u0621\u064f \u0627\u0644\u0652\u062d\u064f\u0633\u0652\u0646\u064e\u0649 \u064a\u064f\u0633\u064e\u0628\u0651\u0650\u062d\u064f \u0644\u064e\u0647\u064f \u0645\u064e\u0627 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0633\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627\u0648\u064e\u0627\u062a\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636\u0650 \u0648\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0632\u0650\u064a\u0632\u064f \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0643\u0650\u064a\u0645\u064f <\/span> <\/p>\n \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0643\u064f\u0644\u0651\u0650 \u0634\u064e\u064a\u0652\u0621\u064d \u0642\u064e\u062f\u0650\u064a\u0631\u064c <\/span> <\/p>\n \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0645\u0652\u062f\u064f \u0644\u0650\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0631\u064e\u0628\u0651\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0627\u0644\u064e\u0645\u0650\u064a\u0646\u064e – \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u062d\u0652\u0645\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u062d\u0650\u064a\u0645\u0650 – \u0645\u064e\u0627\u0644\u0650\u0643\u0650 \u064a\u064e\u0648\u0652\u0645\u0650 \u0627\u0644\u062f\u0651\u0650\u064a\u0646\u0650 <\/span> <\/p>\n \u0623\u064f\u062c\u0650\u064a\u0628\u064f \u062f\u064e\u0639\u0652\u0648\u064e\u0629\u064e \u0627\u0644\u062f\u0651\u064e\u0627\u0639\u0650 <\/span> <\/p>\n \u0647\u064f\u0648\u064e \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u064a\u0651\u064f \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u064a\u0651\u064f\u0648\u0645\u064f <\/span> <\/p>\n \u0642\u064f\u0644\u0652 \u0647\u064f\u0648\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0623\u064e\u062d\u064e\u062f\u064c – \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0645\u064e\u062f\u064f – \u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0644\u0650\u062f\u0652 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064f\u0648\u0644\u064e\u062f\u0652 – \u0648\u064e\u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0643\u064f\u0646\u0652 \u0644\u064e\u0647\u064f \u0643\u064f\u0641\u064f\u0648\u064b\u0627 \u0623\u064e\u062d\u064e\u062f\u064c <\/span> <\/p>\n Cela signifie que Dieu est \u00ab Un \u00bb sans associ\u00e9, et nul \u00e0 part Lui n\u2019est digne d\u2019\u00eatre ador\u00e9 et ob\u00e9i. Cette d\u00e9claration est faite car s\u2019Il avait des associ\u00e9s, l\u2019on serait amen\u00e9 \u00e0 craindre qu\u2019Il puisse \u00eatre vaincu par un dieu rival, dans lequel cas, Sa divinit\u00e9 serait mise en doute. L\u2019affirmation que \u00ab nul n\u2019est digne d\u2019\u00eatre ador\u00e9 si ce n\u2019est Lui \u00bb signifie qu\u2019Il est si parfait et Ses attributs sont si excellents et \u00e9lev\u00e9s, que si nous devions choisir un dieu dans l\u2019univers qui poss\u00e8derait des attributs parfaits, ou si nous devions imaginer les attributs les meilleurs et les plus \u00e9lev\u00e9s que doit avoir Dieu, il se trouverait que le V\u00e9ritable Dieu serait encore plus \u00e9lev\u00e9 que nos conjectures. Nul ne peut se situer au-del\u00e0 de Lui, et nul ne peut \u00eatre plus \u00e9lev\u00e9 que Lui. Voil\u00e0 Dieu ; Lui attribuer des associ\u00e9s en L\u2019adorant serait le comble des m\u00e9faits. Il conna\u00eet l\u2019invisible, c\u2019est-\u00e0-dire, Il est le Seul \u00e0 Se conna\u00eetre. Nul ne peut comprendre l\u2019\u00catre de Dieu. Il nous est possible de comprendre le soleil et la lune dans leur ensemble, mais pour ce qui est de Dieu, cela est tout \u00e0 fait impossible. Il conna\u00eet le visible, c\u2019est-\u00e0-dire, rien n\u2019est cach\u00e9 \u00e0 Son regard.<\/p>\n On ne peut imaginer que quelque chose puisse l\u2019\u00e9chapper. Chaque atome de l\u2019univers lui est visible ; l\u2019homme, cependant, ne peut jouir d\u2019une telle vision. Dieu sait \u00e0 quel moment Il d\u00e9truira ce syst\u00e8me pour passer le Jugement. Nul autre que Dieu ne sait quand cela va avoir lieu. Puis il est dit : Il est le Gracieux. Cela signifie que ce n\u2019est que par pure g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 que Dieu a pourvu les cr\u00e9atures de tout ce dont elles ont besoin avant m\u00eame qu\u2019elles soient cr\u00e9\u00e9es ou avant m\u00eame qu\u2019elles n\u2019aient fait quelque action. Ces dons ne sont pas la juste r\u00e9compense d\u2019une action m\u00e9ritoire de leur part. Par exemple, Dieu a cr\u00e9\u00e9 pour notre bien le soleil, la lune et bien d\u2019autres choses encore, avant m\u00eame qu\u2019on n\u2019ait \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 ou ait fait quelque action qui m\u00e9rite r\u00e9compense. Cette gr\u00e2ce divine s\u2019appelle Rahm\u0101niyyah<\/em> dans l\u2019idiome du Saint Coran, et eu \u00e9gard \u00e0 cela, Dieu est appel\u00e9 Rahm\u0101n<\/em>. Dieu r\u00e9compense \u00e9galement avec abondance l\u2019action de l\u2019homme et Il ne la laisse pas improductive. En raison de cette derni\u00e8re qualit\u00e9, Dieu est appel\u00e9 Rahim ; la qualit\u00e9 elle-m\u00eame \u00e9tant appel\u00e9e Rah\u012bmiyyah<\/em>.<\/p>\n Ensuite il est \u00e9crit :<\/p>\n \u0645\u064e\u0627\u0644\u0650\u0643\u0650 \u064a\u064e\u0648\u0652\u0645\u0650 \u0627\u0644\u062f\u0651\u0650\u064a\u0646\u0650 <\/span> <\/p>\n Il est le Ma\u00eetre du Jour du Jugement. Cela signifie qu\u2019Il a entre Ses mains la r\u00e9tribution de tout un chacun. Il n\u2019a d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 \u00e0 personne la direction des affaires c\u00e9lestes et terrestres, Lui-m\u00eame s\u2019\u00e9tant retir\u00e9 comme s\u2019Il n\u2019avait rien \u00e0 y faire, et l\u00e9guant \u00e0 jamais \u00e0 un agent quelconque le droit de la r\u00e9tribution.<\/p>\n Ensuite il est dit :<\/p>\n \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0644\u0650\u0643\u064f \u0627\u0644\u0652\u0642\u064f\u062f\u0651\u064f\u0648\u0633\u064f <\/span> <\/p>\n Il est le Souverain parfait Qui ne souffre d\u2019aucune faiblesse. C\u2019est l\u2019\u00e9vidence m\u00eame que la souverainet\u00e9 dont peut jouir l\u2019homme est toujours entach\u00e9e de manquements. Si par exemple tous les sujets d\u2019un souverain devaient le quitter pour aller s\u2019\u00e9tablir dans un autre pays, alors en un clin d\u2019oeil sa souverainet\u00e9 s\u2019\u00e9vaporerait. Ou encore, si jamais le peuple \u00e9tait terrass\u00e9 par la famine, alors comment l\u2019\u00c9tat ferait-il pour remplir ses caisses ? Ou encore, si la question \u00e9tait pos\u00e9e au souverain de nous dire ce qu\u2019il a en plus par rapport \u00e0 ses sujets qui les obligerait \u00e0 se soumettre \u00e0 son autorit\u00e9, qu\u2019aurait-il \u00e0 r\u00e9pondre ? \u00c0 l\u2019encontre de cela, la souverainet\u00e9 de Dieu n\u2019ob\u00e9it pas \u00e0 ces conditions, et ne souffre d\u2019aucune tare. Il a le pouvoir de tout d\u00e9truire et de cr\u00e9er un autre royaume en un clin d\u2019oeil. S\u2019il n\u2019\u00e9tait pas un tel Cr\u00e9ateur Tout-Puissant, c\u2019est-\u00e0-dire, capable de cr\u00e9er un autre royaume, il Lui serait impossible d\u2019exercer Sa souverainet\u00e9 sans d\u00e9partir des normes de la justice. Effectivement, \u00e0 supposer qu\u2019Il a d\u00e9j\u00e0 pardonn\u00e9 tout le monde et qu\u2019Il leur a donn\u00e9 la vie \u00e9ternelle, alors comment ferait-Il pour s\u2019offrir un autre monde s\u2019Il ne poss\u00e9dait pas le pouvoir d\u2019en cr\u00e9er un autre ? Chercherait-Il \u00e0 prendre de force ceux d\u00e9j\u00e0 pardonn\u00e9s et sauv\u00e9s pour les exp\u00e9dier \u00e0 nouveau sur la terre, et ce faisant, r\u00e9voquer injustement Sa premi\u00e8re d\u00e9cision de pardon et d\u2019octroi du salut ?<\/p>\n Ainsi, il appara\u00eetrait des lacunes dans Sa divinit\u00e9, et Il deviendrait un souverain imparfait comme les rois de ce monde qui ne cessent de promulguer des nouvelles lois, et qui de temps \u00e0 autres sont fortement agac\u00e9s et embarrass\u00e9s par leur propres dispositions l\u00e9gales, et lorsqu\u2019ils se rendent compte, pris dans leur \u00e9go\u00efsme, qu\u2019ils ne peuvent agir sans \u00eatre injustes, alors ils s\u2019y r\u00e9signent sans le moindre scrupule. Par exemple, il est de norme dans l\u2019exercice de la souverainet\u00e9 terrestre de sacrifier les passagers d\u2019un petit navire en vue de sauver ceux d\u2019un grand navire, mais Dieu n\u2019est pas soumis \u00e0 de telles contraintes. Si Dieu n\u2019avait pas \u00e9t\u00e9 Tout-Puissant et n\u2019avait pas le pouvoir de cr\u00e9er \u00e0 partir du n\u00e9ant, Il aurait \u00e9t\u00e9 contraint soit comme les pauvres souverains terrestres d\u2019avoir recours \u00e0 l\u2019injustice, soit de s\u2019agripper \u00e0 maintenir la justice, et perdre du m\u00eame coup Sa divinit\u00e9. Mais le navire de Dieu poursuit son voyage sans accroc sur les bases de la justice.<\/p>\n Ensuite, Il est \u00ab Source de Paix \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire, les faiblesses, les malheurs et les tribulations Lui sont compl\u00e8tement \u00e9trangers. En fait, Il veille sur la s\u00e9curit\u00e9 de tous. S\u2019il \u00e9tait possible qu\u2019Il soit afflig\u00e9 par le malheur, ou encore qu\u2019Il soit tu\u00e9 par Son peuple ou encore qu\u2019Il ne puisse accomplir Ses desseins, alors dans ces cas-l\u00e0, comment inspirerait-Il confiance, surtout \u00e0 l\u2019effet qu\u2019Il puisse secourir les hommes des malheurs qui les affligent ?<\/p>\n Dieu le Tout-Puissant a d\u00e9crit les caract\u00e9ristiques des faux dieux en ces termes :<\/p>\n \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u062a\u064e\u062f\u0652\u0639\u064f\u0648\u0646\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062f\u064f\u0648\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0644\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u062e\u0652\u0644\u064f\u0642\u064f\u0648\u0627 \u0630\u064f\u0628\u064e\u0627\u0628\u064b\u0627 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0648\u0650 \u0627\u062c\u0652\u062a\u064e\u0645\u064e\u0639\u064f\u0648\u0627 \u0644\u064e\u0647\u064f \u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0633\u0652\u0644\u064f\u0628\u0652\u0647\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0630\u0651\u064f\u0628\u064e\u0627\u0628\u064f \u0634\u064e\u064a\u0652\u0626\u064b\u0627 \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u0646\u0652\u0642\u0650\u0630\u064f\u0648\u0647\u064f \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064f \u0636\u064e\u0639\u064f\u0641\u064e \u0627\u0644\u0637\u0651\u064e\u0627\u0644\u0650\u0628\u064f \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0637\u0652\u0644\u064f\u0648\u0628\u064f – \u0645\u064e\u0627 \u0642\u064e\u062f\u064e\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u062d\u064e\u0642\u0651\u064e \u0642\u064e\u062f\u0652\u0631\u0650\u0647\u0650 \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0644\u064e\u0642\u064e\u0648\u0650\u064a\u0651\u064c \u0639\u064e\u0632\u0650\u064a\u0632\u064c <\/span> <\/p>\n Ceux \u00e0 qui vous faites appel \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019Allah ne peuvent m\u00eame pas cr\u00e9er une mouche, m\u00eame si pour parvenir \u00e0 cela ils se mettaient tous ensemble ; et si une mouche devait leur d\u00e9rober quelque chose, ils se verraient incapables de le r\u00e9cup\u00e9rer. Leurs adorateurs font preuve de manque d\u2019intelligence, et les faux dieux eux-m\u00eames n\u2019ont aucun pouvoir. Ces choses-l\u00e0, peuvent-elles vraiment \u00eatre Dieu ? Dieu est Un, plus puissant que les puissants. Il est le Grand, Supr\u00eame sur tout ce qui est. Nul ne peut L\u2019appr\u00e9hender ou Le tuer. Ceux qui font de telles erreurs n\u2019ont pas une id\u00e9e juste et appr\u00e9ciable des attributs de Dieu.<\/p>\n Ensuite, Dieu est Celui Qui accorde la s\u00e9curit\u00e9 et Il pr\u00e9sente les preuves attestant la r\u00e9alit\u00e9 de Ses attributs et de Son Unicit\u00e9. Cela sous-entend que celui qui croit en Dieu, le v\u00e9ritable Dieu, ne peut jamais \u00eatre embarrass\u00e9 ni ne peut-il se sentir coupable en pr\u00e9sence de Dieu, car il a avec lui des preuves irr\u00e9futables. Mais celui qui croit en un faux dieu se trouve toujours dans une situation inconfortable et de malaise extr\u00eame. Il d\u00e9crit tout ce qui est insens\u00e9 comme un myst\u00e8re afin de ne pas appara\u00eetre ridicule, et il cherche toujours \u00e0 camoufler des erreurs grosses comme des montagnes.<\/p>\n Ensuite Il est<\/p>\n \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0647\u064e\u064a\u0652\u0645\u0650\u0646\u064f \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0632\u0650\u064a\u0632\u064f \u0627\u0644\u0652\u062c\u064e\u0628\u0651\u064e\u0627\u0631\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u062a\u064e\u0643\u064e\u0628\u0651\u0650\u0631\u064f <\/span> <\/p>\n Le Protecteur, le Puissant, L\u2019Assujettissant, le Majestueux. Cela signifie qu\u2019Il veille sur tout, qu\u2019Il exerce Sa supr\u00e9matie sur tout ce qui est, et qu\u2019Il rectifie tout ce qui peut dysfonctionner ou mal tourner, et Il se suffit enti\u00e8rement.<\/p>\n \u0647\u064f\u0648\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0627\u0644\u0652\u062e\u064e\u0627\u0644\u0650\u0642\u064f \u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u0627\u0631\u0650\u0626\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0635\u064e\u0648\u0651\u0650\u0631\u064f \u0644\u064e\u0647\u064f \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0633\u0652\u0645\u064e\u0627\u0621\u064f \u0627\u0644\u0652\u062d\u064f\u0633\u0652\u0646\u064e\u0649 \u064a\u064f\u0633\u064e\u0628\u0651\u0650\u062d\u064f \u0644\u064e\u0647\u064f \u0645\u064e\u0627 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0633\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627\u0648\u064e\u0627\u062a\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636\u0650 \u0648\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0632\u0650\u064a\u0632\u064f \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0643\u0650\u064a\u0645\u064f <\/span> <\/p>\n Il est Allah, le Cr\u00e9ateur, le Morphog\u00e8ne, le Fa\u00e7onneur ; Siens sont les plus beaux noms. Tout ce qui est dans les cieux et sur la terre Le glorifie. Il est le Puissant, le Sage. Cela signifie qu\u2019Il est le Cr\u00e9ateur tant des corps que des \u00e2mes. Il d\u00e9cide de la forme et des attraits du b\u00e9b\u00e9 qui est encore log\u00e9 dans l\u2019ut\u00e9rus de la m\u00e8re. Les plus beaux noms imaginables Lui appartiennent.<\/p>\n Les habitants des cieux et de la terre Le glorifient. Il y a l\u00e0 une indication que la vie existe bel et bien sur d\u2019autres corps c\u00e9lestes, et leurs habitants \u00e9galement ob\u00e9issent \u00e0 la Loi divine.<\/p>\n \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0643\u064f\u0644\u0651\u0650 \u0634\u064e\u064a\u0652\u0621\u064d \u0642\u064e\u062f\u0650\u064a\u0631\u064c <\/span> <\/p>\n Il a le pouvoir de faire tout ce qu\u2019Il veut. Voil\u00e0 ce qui est r\u00e9confortant pour Ses adorateurs, car que peut-on attendre d\u2019un dieu impuissant et incapable ?<\/p>\n Ensuite, il est dit :<\/p>\n \u0631\u064e\u0628\u0651\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0627\u0644\u064e\u0645\u0650\u064a\u0646\u064e – \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u062d\u0652\u0645\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u062d\u0650\u064a\u0645\u0650 – \u0645\u064e\u0627\u0644\u0650\u0643\u0650 \u064a\u064e\u0648\u0652\u0645\u0650 \u0627\u0644\u062f\u0651\u0650\u064a\u0646\u0650 <\/span> <\/p>\n \u0623\u064f\u062c\u0650\u064a\u0628\u064f \u062f\u064e\u0639\u0652\u0648\u064e\u0629\u064e \u0627\u0644\u062f\u0651\u064e\u0627\u0639\u0650 <\/span> <\/p>\n Il est le Seigneur de tous les mondes, Tr\u00e8s Gracieux, Mis\u00e9ricordieux, Ma\u00eetre du Jour du Jugement. Cela signifie qu\u2019Il est Celui Qui pourvoit aux besoins de tous les mondes, et qu\u2019Il est Lui-m\u00eame le Ma\u00eetre du Jour du Jugement, n\u2019ayant point d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 cette t\u00e2che \u00e0 personne.<\/p>\n Ensuite, il est dit : Je r\u00e9ponds \u00e0 l\u2019appel de celui qui fait appel \u00e0 Moi.<\/p>\n \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u064a\u0651\u064f \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u064a\u0651\u064f\u0648\u0645\u064f <\/span> <\/p>\n L\u2019\u00c9ternel, Source de toute vie, Qui subsiste par Lui-m\u00eame et Qui Se suffit. La vie de toute vie et le soutien de tout \u00eatre. Il est la Vie \u00c9ternelle, car s\u2019Il ne l\u2019\u00e9tait pas, Ses adorateurs n\u2019auraient pas tort de craindre qu\u2019Il puisse mourir avant eux.<\/p>\n Ensuite il est \u00e9crit : Dis : Il est Allah, L\u2019Un. Il n\u2019engendre pas, ni n\u2019est-Il engendr\u00e9, et nul n\u2019est Son \u00e9gal ou semblable \u00e0 Lui. \u00bb (La philosophie des enseignements de l\u2019Islam)<\/em> <\/p>\n Le Messie Promis (a.s) ajoute :<\/p>\n \u00ab Le but fondamental de tous les pr\u00e9ceptes islamiques est d\u2019amener [l\u2019homme] \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 cach\u00e9e dans le terme \u00ab Islam \u00bb. C\u2019est \u00e0 ce dessein que les \u00e9nonc\u00e9s coraniques s\u2019\u00e9vertuent \u00e0 nous rendre Dieu attachant. Tant\u00f4t le Saint Coran \u00e9tale Sa beaut\u00e9 et Sa sublimit\u00e9, tant\u00f4t il nous rem\u00e9more Ses innombrables faveurs. Car l\u2019amour de Dieu est inspir\u00e9 soit par Sa beaut\u00e9, soit par le rappel Ses bienveillances. Le Saint Coran enseigne que, par la vertu de Ses excellences, Dieu est Unique, sans partenaire et sans d\u00e9faut. Il est le condens\u00e9 de tous les attributs parfaits et manifeste tous les saints pouvoirs. Il est l\u2019origine m\u00eame de toute la Cr\u00e9ation ; Il est la source de toutes gr\u00e2ces. Entre Ses mains se trouvent toute r\u00e9compense et tout ch\u00e2timent.<\/p>\n C\u2019est vers Lui retourneront toutes choses. Il est proche tout en \u00e9tant fort \u00e9loign\u00e9 ; Il est fort \u00e9loign\u00e9 tout en \u00e9tant proche. Il se trouve au-dessus de tout, mais l\u2019on ne peut affirmer qu\u2019il y a quelque chose sous Lui. D\u2019entre toutes choses, Il est le moins perceptible, mais l\u2019on ne peut affirmer qu\u2019il y a plus \u00e9vident que Lui. Il est Existe de Lui-m\u00eame ; toute chose tire son existence de Lui. Il soutien tout, mais rien ne Le soutient. Rien n\u2019a vu le jour sans Lui ; rien ne peut exister sans Lui. Il comprend toute chose, mais l\u2019on ne peut d\u00e9crire la nature de Sa compr\u00e9hension. Il est la Lumi\u00e8re de tout ce qui existe dans les cieux et sur la terre ; toute lumi\u00e8re tire sa source de Lui, tout en \u00e9tant le reflet de Son Etre. Il est la Providence de l\u2019Univers. Toute \u00e2me ne subsiste que par Lui et aucune ne poss\u00e8de d\u2019existence ind\u00e9pendante de Lui.<\/p>\n