{"id":586,"date":"2014-01-29T10:46:53","date_gmt":"2014-01-29T10:46:53","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/la-reforme-responsabilite-collective-de-tous-les-ahmadis-sermon-du-24-01-2014\/"},"modified":"2020-12-28T18:30:17","modified_gmt":"2020-12-28T18:30:17","slug":"la-reforme-responsabilite-collective-de-tous-les-ahmadis-sermon-du-24-01-2014","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/la-reforme-responsabilite-collective-de-tous-les-ahmadis-sermon-du-24-01-2014\/","title":{"rendered":"La r\u00e9forme : responsabilit\u00e9 collective de tous les ahmadis – sermon du 24-01-2014"},"content":{"rendered":"

Sermon du vendredi prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, chef spirituel de la Communaut\u00e9 Islamique Ahmadiyya Internationale, le 24 janvier 2014, \u00e0 la mosqu\u00e9e Baitul-Futuh, au Royaume-Uni.<\/p>\n

J\u2019\u00e9voquerai aujourd\u2019hui le m\u00eame th\u00e8me de mes sermons pr\u00e9c\u00e9dents. Et je compte m\u2019appesantir davantage sur les points \u00e9voqu\u00e9s auparavant et les moyens pour effectuer la r\u00e9forme [de la conduite] d\u2019un plus grand nombre d\u2019ahmadis.<\/p>\n

Les trois facteurs qui favorisent la reforme sont : la volont\u00e9 \u2013 qui dans le contexte religieux signifie affermir sa foi \u2013 deuxi\u00e8mement la connaissance et troisi\u00e8mement la force agissante ou le fait de se d\u00e9barrasser de ses faiblesses.<\/p>\n

Avant d\u2019\u00e9clairer ce sujet \u00e0 la lumi\u00e8re des dires du deuxi\u00e8me Calife je tiens \u00e0 rappeler \u00e0 nos morrabis<\/em> (missionnaires), aux responsables et aux Amirs \u2013 en somme \u00e0 ceux qui ont l\u2019occasion de prodiguer des conseils \u2013 qu\u2019ils doivent \u00eatre particuli\u00e8rement vigilants \u00e0 propos de la r\u00e9forme de la conduite des membres de la djama\u2019at. Cette t\u00e2che incombe aussi aux titulaires de postes au sein des organisations auxiliaires. J\u2019\u00e9voque souvent, quant \u00e0 moi, le sujet de la r\u00e9forme et mes conseils ont de l\u2019effet sur ces ahmadis qui suivent la MTA.<\/p>\n

Mais il incombe aux missionnaires, aux Amirs et aux responsables de faire en sorte que ce message soit repris dans leurs programmes et leurs campagnes afin que tout ahmadi soit bien conscient de l\u2019importance de ses \u0153uvres.<\/p>\n

Le premier moyen de se reformer est de raffermir sa volont\u00e9 ou, en d\u2019autres termes, de renforcer sa foi. Les proph\u00e8tes sont envoy\u00e9s au monde pour engendrer la foi : ils sont porteurs de miracles et de signes. Le deuxi\u00e8me Calife affirme que Dieu a montr\u00e9 d\u2019innombrables miracles \u00e0 notre djama\u2019at et que les autres n\u2019en n\u2019ont pas vu un centi\u00e8me. Aucune religion, hormis l\u2019Islam, ne pr\u00e9sente ainsi les r\u00e9v\u00e9lations divines, ces miracles vivants et des signes qui prouvent l\u2019existence de Dieu, qui d\u00e9barrassent les c\u0153urs de toute impuret\u00e9 et qui les emplissent de la connaissance de Dieu. Mais pourquoi en d\u00e9pit de cette foi et de ces miracles tout r\u00e9cents existe-t-il jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent tant de manquements dans notre djama\u2019at ? Selon le deuxi\u00e8me Calife la raison est que les oul\u00e9mas, les missionnaires et les orateurs de la djama\u2019at n\u2019ont pas inform\u00e9 les ahmadis \u00e0 ce propos. Son opinion s\u2019\u00e9tait av\u00e9r\u00e9e exacte 75 ans de cela et elle est toute aussi pertinente aujourd\u2019hui. Il y a l\u00e0 mati\u00e8re \u00e0 r\u00e9flexion. Et plus nous nous \u00e9loignons de la p\u00e9riode du Messie Promis (a.s) plus il est important de faire un plan complet \u00e0 ce sujet.<\/p>\n

\"hadrat-khalifatul-massih-al-khamis\" <\/p>\n
Hadrat Mirza Masroor Ahmad<\/h6>\n
Cinqui\u00e8me Calife<\/h6>\n
de la Communaut\u00e9 Ahmadiyya<\/h6>\n<\/p><\/div>\n

Le deuxi\u00e8me Calife affirme : \u00ab Il y a parmi nous ceux qui maitrisent bien le sujet de la mort de J\u00e9sus,<\/a> ou qui r\u00e9pliquent \u00e0 nos d\u00e9tracteurs en leur pr\u00e9sentant les \u00e9crits de leurs \u00e9rudits. Mais nous n\u2019avons pas, avec la m\u00eame vigueur, pr\u00e9sent\u00e9 aux ahmadis les pr\u00e9ceptes de la djama\u2019at, ou nos \u00e9rudits n\u2019ont pas fait les efforts n\u00e9cessaires en ce sens. \u00bb<\/p>\n

Il y a de simples ahmadis qui r\u00e9pondent tr\u00e8s bien aux attaques des mollahs contre la djama\u2019at lors des \u00e9missions t\u00e9l\u00e9vis\u00e9es ou sur Internet. Ils m\u2019envoient souvent leurs r\u00e9ponses qui sont tr\u00e8s pertinents. Ainsi nous sommes tr\u00e8s bien arm\u00e9s dans ce domaine : mais tr\u00e8s peu d\u2019entre nous savent en quels termes le Messie Promis (a.s) nous a pr\u00e9sent\u00e9 Dieu<\/a>. Quelles m\u00e9thodes a-t-il pr\u00e9conis\u00e9 pour m\u00e9riter l\u2019amour, la connaissance et la proximit\u00e9 de Dieu. A quel point Dieu s\u2019est-Il r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 lui et le nombre de miracles et de signes qu\u2019Il lui a montr\u00e9s.<\/p>\n

Ainsi ils sont nombreux \u00e0 accepter la mort de J\u00e9sus et qui connaissent aussi les arguments pour le prouver : ils ont peut-\u00eatre re\u00e7u l\u2019Ahmadiyya en h\u00e9ritage de leurs parents. Mais \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019ils ignorent ce que je viens de pr\u00e9senter, \u00e0 savoir la connaissance d\u2019Allah, Ses miracles et Ses signes, ou comment se rapprocher de Lui, leur foi est chancelante, ce qui engendre des \u00e9carts de conduite.<\/p>\n

Maitriser le th\u00e8me de la mort de J\u00e9sus<\/a> n\u2019engendra point la r\u00e9forme : d\u2019o\u00f9 ces faiblesses au sein de la djama\u2019at. Tant que nos oul\u00e9mas, nos missionnaires, les Amirs et les responsables \u2013 qui doivent \u00eatre des exemples et effectuer cette r\u00e9forme \u2013 ne sont pas vigilants \u00e0 ce propos et tant qu\u2019ils ne s\u2019\u00e9vertuent pas \u00e0 lier les membres de la djama\u2019at au but de l\u2019av\u00e8nement du Messie Promis (a.s), il y aura toujours un nombre important d\u2019ahmadis dont la volont\u00e9 sera vacillante et qui n\u2019arriveront pas \u00e0 se r\u00e9former en cons\u00e9quence.<\/p>\n

Combien sont-ils parmi nous qui d\u00e9sirent sinc\u00e8rement rendre culte \u00e0 Dieu : il n\u2019est pas question de l\u2019accomplir uniquement au cours du Ramadan ou pendant l\u2019Itikaf et s\u2019en contenter pour le reste de l\u2019ann\u00e9e. Il s\u2019agit ici de faire naitre en soi le d\u00e9vouement et l\u2019ardeur n\u00e9cessaires afin de m\u00e9riter pour toujours la proximit\u00e9 de Dieu.<\/p>\n

Combien sont-ils parmi nous \u00e0 profiter de l\u2019amour de Dieu et qui t\u00e9moignent de l\u2019exaucement de leurs pri\u00e8res et \u00e0 qui Dieu parle ? Tout ahmadi doit certainement atteindre ce stade apr\u00e8s avoir accepter le Messie Promis (a.s). Celui-ci est venu lancer cette r\u00e9volution afin d\u2019augurer la renaissance de l\u2019Islam.<\/p>\n

Si tout ahmadi comprend le statut v\u00e9ritable du Messie Promis (a.s)<\/a> et qu\u2019ils d\u00e9sirent ardemment atteindre le but de son av\u00e8nement, s\u2019ils sont au courant des signes grandioses que Dieu a manifest\u00e9s par son entremise et aussi en faveur de ceux qui l\u2019ont accept\u00e9, ils feront tous des efforts en ce sens. Dieu ne cesse de d\u00e9voiler jusqu\u2019aujourd\u2019hui des signes en faveur du Messie Promis (a.s).<\/p>\n

Nous essayons d\u2019imiter les autres dans tout ce qui a trait \u00e0 ce monde mat\u00e9riel : si untel poss\u00e8de tel objet ou porte de beaux v\u00eatements l\u2019on d\u00e9sire la m\u00eame chose pour soi. D\u2019ailleurs aujourd\u2019hui la t\u00e9l\u00e9vision [et les m\u00e9dias] ont rapproch\u00e9 le monde \u00e0 tel point, que m\u00eame les pauvres remuent ciel et terre pour acqu\u00e9rir tel bien mat\u00e9riel ou telle am\u00e9nit\u00e9. Si quelqu\u2019un poss\u00e8de un t\u00e9l\u00e9viseur ou un r\u00e9frig\u00e9rateur ou tout autre gadget \u00e9lectronique l\u2019on d\u00e9sire la m\u00eame chose. L\u2019on ne pense pas que peut-\u00eatre que l\u2019autre les a re\u00e7us en cadeau et qu\u2019il ne doit pas l\u2019envier. Celui qui en est priv\u00e9 empruntera de l\u2019argent afin d\u2019acqu\u00e9rir ce que son ami poss\u00e8de.<\/p>\n

Dans certains pays d\u2019aucuns [parmi les ahmadis] ont pris l\u2019habitude de demander des aides financi\u00e8res [\u00e0 la djama\u2019at]. Certes c\u2019est le devoir de la djama\u2019at de combler les besoins [essentiels] des d\u00e9munis, dans la mesure de ses moyens. Mais ceux qui demandent ces aides au Pakistan, en Inde et dans d\u2019autres pays, doivent le faire pour leurs besoins de premi\u00e8re n\u00e9cessit\u00e9 et pr\u00e9server leur dignit\u00e9.<\/p>\n

M\u00eame ceux qui sont dans une meilleure situation financi\u00e8re envient les autres. Si untel poss\u00e8de un nouveau canap\u00e9 ou un t\u00e9l\u00e9viseur dernier cri, ils en veulent aussi. D\u2019aucuns s\u2019endettent aussi pour s\u2019acheter une voiture.<\/p>\n

Sachez aussi qu\u2019une des raisons majeures de la crise \u00e9conomique qui frappe le monde aujourd\u2019hui sont les pr\u00eats \u00e0 int\u00e9r\u00eats qu\u2019offrent les banques. L\u2019int\u00e9r\u00eat en soi est une grande mal\u00e9diction. Ceux qui s\u2019endettent ainsi ne voient pas les cons\u00e9quences de leurs actes. Cette tendance \u00e0 envier l\u2019autre et \u00e0 faire des pr\u00eats \u00e0 int\u00e9r\u00eat a rendu fou plus d\u2019un.<\/p>\n

\n

{youtube} FtLjeg2HIbw {\/youtube}<\/p>\n

T\u00e9l\u00e9chargez la version mp3 du sermon <\/a><\/p>\n<\/p><\/div>\n

En somme imiter les autres dans les choses ayant trait \u00e0 ce monde engendre plus de pertes que de profits. Mais imiter autrui dans le domaine de la spiritualit\u00e9, prendre pour exemple le Messie Promis (a.s) ou ses compagnons est une transaction \u00e0 profits multiples et ne sera jamais dommageable. De surcroit il n\u2019y a aucune \u00e9chelle pour mesurer ces b\u00e9n\u00e9fices.<\/p>\n

Pourquoi n\u2019essayons nous pas d\u2019imiter autrui dans le domaine de la vertu ? Il est \u00e9vident qu\u2019on ne nous a pas inculqu\u00e9 ces valeurs, d\u2019o\u00f9 notre ignorance. Peut-\u00eatre que ce savoir \u00e9tait si limit\u00e9 et qu\u2019il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 imparti sur une p\u00e9riode assez longue que nous avons oubli\u00e9 qu\u2019aujourd\u2019hui encore Dieu montre des signes vivants.<\/p>\n

Il semble que nous ignorons [ces faits spirituels] : cependant nous voyons tous les jours d\u00e9filer devant nos yeux, gr\u00e2ce aux m\u00e9dias, le monde et ses convoitises. Et c\u2019est ainsi que d\u2019aucuns se r\u00e9solvent \u00e0 acqu\u00e9rir, co\u00fbte que co\u00fbte, ces objets. Quand on leur dit : \u00ab En avez-vous r\u00e9ellement besoin ? Vous n\u2019avez pas les moyens de vous le payer \u00bb, leur r\u00e9ponse est : \u00ab Croyez vous que les pauvres n\u2019ont pas d\u2019envies ? Nos enfants n\u2019ont-ils pas des d\u00e9sirs comme les autres ? \u00bb Mais ils ne d\u00e9sirent pas que Dieu leur parle quand on \u00e9voque les r\u00e9v\u00e9lations re\u00e7ues par les autres.<\/p>\n

Nous voulons, quant \u00e0 nous, que Dieu manifeste des signes en notre faveur et qu\u2019Il nous accorde son amour. La raison de l\u2019absence de pareils sentiments est que nos oul\u00e9mas, nos missionnaires, nos responsables, n\u2019ont pas \u00e9voqu\u00e9, r\u00e9it\u00e9r\u00e9 et soulign\u00e9 l\u2019importance d\u2019acqu\u00e9rir l\u2019amour de Dieu. Peut-\u00eatre qu\u2019ils n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 eux-m\u00eames des exemples dans ce domaine. L\u2019on ne r\u00e9p\u00e8te pas assez souvent et avec la vigueur n\u00e9cessaire les r\u00e9cits du soutien divin et des signes dont ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9cipiendaires le Messie Promis (a.s) et ses compagnons. On doit faire naitre cette certitude que les attributs de Dieu ne sont limit\u00e9s dans les temps ou \u00e0 des personnes particuli\u00e8res.<\/p>\n

Si l\u2019on \u00e9voquait souvent ces faits ainsi que les promesses de Dieu en faveur du Messie Promis (a.s) les enfants et les jeunes ne demanderont pas pourquoi Dieu n\u2019exauce-t-Il pas leurs pri\u00e8res. Il nous sied de renforcer notre relation avec Dieu : c\u2019est ainsi que nous saisirons la philosophie de la pri\u00e8re et que nous verrons Ses signes.<\/p>\n

Nous devons aussi informer le monde que c\u2019est en se liant au Messie Promis (a.s), le serviteur du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w), que l\u2019on pourra se rapprocher de Dieu.<\/p>\n

Ces signes n\u2019\u00e9taient pas limit\u00e9s \u00e0 la personne du Messie Promis (a.s) ou \u00e0 son \u00e9poque : Dieu peut aujourd\u2019hui encore les manifester avec toute Sa puissance et toute Sa gloire. Si ce d\u00e9sir d\u2019accomplir les bonnes \u0153uvres et de se rapprocher de Dieu devrait naitre en nous, nous pourrions nous d\u00e9barrasser, dans une grande mesure, de nos p\u00e9ch\u00e9s. S\u2019en d\u00e9barrasser compl\u00e9ment est une t\u00e2che difficile \u2013 l\u2019on ne peut faire pareille affirmation \u2013 cependant, l\u2019on peut s\u2019en lib\u00e9rer jusqu\u2019\u00e0 un certain point.<\/p>\n

De ce fait il incombe \u00e0 nos missionnaires, aux Amirs et aux responsables, d\u2019apporter ces r\u00e9formes dans leurs cercles respectifs. : il leur convient aussi d\u2019informer les autres que Dieu a promis au Messie Promis (a.s) que celui qui le suivra \u00e0 la perfection sera en communion avec Dieu et qu\u2019Il exauce la plupart de leurs pri\u00e8res. Par la gr\u00e2ce de Dieu, il existe au sein de la djama\u2019at des gens qui en font l\u2019exp\u00e9rience et qui m\u2019en informent.<\/p>\n

Ces exemples doivent faire des \u00e9mules. Apr\u00e8s avoir entendu ces r\u00e9cits il faut passer par les m\u00eames situations afin de se rapprocher de Dieu. Hadrat Mirza Ghulam Ahmad (a.s) dit : \u00ab De tous les peuples qui existent, il n\u2019y a pas un seul qui croit en ce Dieu qui r\u00e9pond aux pri\u00e8res. Le chr\u00e9tien peut-il affirmer ceci : \u00ab J\u2019ai accept\u00e9 J\u00e9sus, il \u00e9coute mes pri\u00e8res et me r\u00e9pond ? \u00bb Il n\u2019en sera jamais ainsi. Le Dieu qui parle est celui que pr\u00e9sente l\u2019Islam. Le Coran affirme \u00e0 cet effet : \u00ab Suppliez-Moi ; Je vous r\u00e9pondrai. \u00bb (Le Saint Coran, chapitre 40, verset 60). Ceci est une v\u00e9rit\u00e9. Si l\u2019on croit sinc\u00e8rement en Dieu, tout en ayant le c\u0153ur pur, que l\u2019on s\u2019\u00e9vertue en ce sens et que l\u2019on se consacre aux pri\u00e8res, elles seront exauc\u00e9es par Dieu. \u00bb<\/p>\n

Si nous pr\u00e9sentons ces faits encore et encore aux ahmadis certainement ils renforceront leur foi. Beaucoup auront la volont\u00e9 n\u00e9cessaire pour combattre des milliers de p\u00e9ch\u00e9s, pour s\u2019en prot\u00e9ger pour toujours et \u00e9tablir une relation in\u00e9branlable avec Dieu.<\/p>\n

Voil\u00e0 un des objectifs de l\u2019av\u00e8nement du Messie Promis (a.s) : prot\u00e9ger l\u2019humanit\u00e9 du p\u00e9ch\u00e9 et \u00e9tablir une relation si solide entre elle et Dieu, que l\u2019on pr\u00e9f\u00e8re le plaisir divin \u00e0 tout autre chose. Au lieu de chercher des pr\u00e9textes pour \u00e9viter les pri\u00e8res ou au lieu de les consid\u00e9rer comme un fardeau dont il faut \u00e0 tout prix s\u2019en d\u00e9barrasser, il faut les accomplir avec tout le d\u00e9vouement n\u00e9cessaire. Je vous pr\u00e9sente ici quelques exemples des transformations que l\u2019Ahmadiyya a apport\u00e9es en ceux qui l\u2019ont accept\u00e9.<\/p>\n

Notre missionnaire du Kirghizistan rapporte qu\u2019un certain M. Omar a embrass\u00e9 l\u2019Ahmadiyya en 2002. Il \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 musulman mais \u00e9tait de tendance communiste. Il raconte : \u00ab Le jour o\u00f9 j\u2019ai envoy\u00e9 ma bai\u2019ah (serment d\u2019all\u00e9geance) est un jour m\u00e9morable dans ma vie. Ce fut le jour de ma renaissance. J\u2019avais c\u00f4toy\u00e9 de nombreuses organisations religieuses auparavant, mais il n\u2019y jamais eu de changement notable dans ma vie. Mais apr\u00e8s avoir fait la bai\u2019ah<\/em> j\u2019ai ressenti en moi un changement spirituel profond. Avant la bai\u2019ah<\/em> la pri\u00e8re \u00e9tait pour moi une pratique \u00e9trange. Aujourd\u2019hui les cinq salat <\/em>font partie int\u00e9grante de ma vie et je ne peux me passer de la pri\u00e8re tahajjud<\/em>. Aujourd\u2019hui j\u2019ai la ferme conviction que quand on se met \u00e0 la recherche de la v\u00e9rit\u00e9 en toute sinc\u00e9rit\u00e9 l\u2019on atteint certainement son but. C\u2019est ainsi que l\u2019on parach\u00e8ve son entrainement spirituel. \u00bb Voila les changements r\u00e9volutionnaires qu\u2019on apport\u00e9 en leurs personnes ces nouveaux venus.<\/p>\n

Notre missionnaire de Cotonou relate l\u2019incident qui a conduit \u00e0 la conversion de M. Idrissou, qui est lieutenant au sein de l\u2019arm\u00e9e. Il a embrass\u00e9 l\u2019Ahmadiyya en 2013 et il relate ce qui suit : \u00ab Etant donn\u00e9 que je suis n\u00e9 le jour de la \u2018A\u00efd, mon p\u00e8re, qui est animiste, a dit \u00e0 la sage-femme de me donner un nom musulman. Tout jeune je partais prier \u00e0 la mosqu\u00e9e. Un jour je me suis bless\u00e9 quand je revenais de la pri\u00e8re du vendredi et je me suis demand\u00e9 \u00e0 quoi bon rendre culte \u00e0 Dieu s\u2019il devait en \u00eatre ainsi. J\u2019ai r\u00e9pudi\u00e9 l\u2019Islam et je me suis converti au christianisme. Et je suis all\u00e9 d\u2019\u00e9glise en \u00e9glise mais mes d\u00e9boires n\u2019ont cess\u00e9 de croitre. Moi et ma femme nous nous sommes disput\u00e9s et il n\u2019y avait plus de paix dans notre couple. Le malheur ne cessait de s\u2019abattre sur ma famille et nous n\u2019avons pas pu nous r\u00e9concilier en d\u00e9pit des efforts de nos ain\u00e9s.<\/p>\n

C\u2019est l\u00e0 que j\u2019ai rencontr\u00e9 M. Mohammad, un pr\u00e9dicateur de la djama\u2019at. Il m\u2019a conseill\u00e9 de prier, car la pri\u00e8re des adeptes du Messie Promis (a.s) et du Mahdi est exauc\u00e9e. Il m\u2019a dit qu\u2019il priera aussi pour moi et que quand tous mes soucis seront r\u00e9gl\u00e9s ce sera l\u00e0 un signe de la v\u00e9racit\u00e9 du Messie Promis (a.s). J\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 prier et peu \u00e0 peu mes soucis ont disparus et je me suis r\u00e9concili\u00e9 avec ma femme. Voila la voie de l\u2019Islam v\u00e9ritable : ma situation a compl\u00e9ment chang\u00e9. \u00bb<\/p>\n

C\u2019est l\u00e0 une le\u00e7on pour ceux qui appartiennent \u00e0 ces anciennes familles ahmadies et dont les foyers sont en proie \u00e0 de grands tourments. Ici le mari ne s\u2019acquitte pas de ses devoirs envers sa femme et l\u00e0-bas c\u2019est l\u2019\u00e9pouse qui ne le fait pas : il y a de nombreux cas de ce genre qui me sont pr\u00e9sent\u00e9s. Renforcez votre foi et essayez de vous reformer. Prosternez vous devant Dieu et vos ennuis disparaitront. Chacun d\u2019entre nous doit essayer cette formule pour voir. Mettez de c\u00f4t\u00e9 votre \u00e9gocentrisme, vos id\u00e9es re\u00e7ues et vos vell\u00e9it\u00e9s. Abandonnez tout cela et implorez sinc\u00e8rement Dieu et Il vous montrera la voie \u00e0 suivre.<\/p>\n

Notre missionnaire de Tachiman du Ghana raconte qu\u2019un ahmadi du nom de Jibril lui a racont\u00e9 que son p\u00e8re, qui est animiste, lui a demand\u00e9 de faire des offrandes \u00e0 ses idoles afin d\u2019avoir une bonne r\u00e9colte. Le missionnaire a conseill\u00e9 \u00e0 M. Jibril d\u2019\u00e9viter, lui et son p\u00e8re, ces pratiques polyth\u00e9istes et il lui a enseign\u00e9 la pri\u00e8re istikhara<\/em>. Au moment de la r\u00e9colte celle de M. Jibril \u00e9tait meilleure que celle de son p\u00e8re. Celui-ci a brul\u00e9 ses idoles en d\u00e9clarant que le Dieu de son fils est [le seul] Vrai [Dieu].<\/p>\n

Un de nos missionnaires du Kenya rapporte qu\u2019un ancien employ\u00e9 de la djama\u2019at avait une dent contre lui. Un jour l\u2019ex-employ\u00e9 a p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 dans son bureau pour y cacher de la drogue. Le sc\u00e9l\u00e9rat a ensuite inform\u00e9 la police qui, lors de la perquisition, a trouv\u00e9 le produit interdit \u00e0 l\u2019endroit indiqu\u00e9. Le missionnaire ahmadi a avis\u00e9 les policiers que c\u2019\u00e9tait un coup mont\u00e9, mais ils lui ont plac\u00e9 en garde \u00e0 vue. Au tribunal, le juge se contentait de scruter le missionnaire de la t\u00eate jusqu\u2019a pied pour ensuite renvoyer l\u2019affaire \u00e0 une date ult\u00e9rieure.<\/p>\n

Le missionnaire a envoy\u00e9 une lettre au Calife pour lui demander des pri\u00e8res. Deux jours avant son audition il \u00e9tait fort inquiet apr\u00e8s la pri\u00e8re du matin. Il s\u2019est dit qu\u2019il ouvrira le Coran au hasard et s\u2019en remettra au premier verset sur lequel tombera son regard, et qu\u2019il y aura pour lui un message. Le verset en question \u00e9tait :<\/p>\n

\u064a\u064e\u0627 \u0646\u064e\u0627\u0631\u064f \u0643\u064f\u0648\u0646\u0650\u064a \u0628\u064e\u0631\u0652\u062f\u064b\u0627 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u064e\u0627\u0645\u064b\u0627 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0625\u0650\u0628\u0652\u0631\u064e\u0627\u0647\u0650\u064a\u0645\u064e <\/span><\/p>\n

\u00ab Deviens tout froid, \u00f4 feu, et sois une source de<\/em> paix pour Abraham ! \u00bb (Le Saint Coran, chapitre 21, verset 70). Ceci lui a r\u00e9confort\u00e9 et le m\u00eame jour il a re\u00e7u la lettre du Calife qui se lisait ainsi : \u00ab Qu\u2019Allah vous prot\u00e8ge de tout malheur, et qu\u2019Il vous accorde sa protection, et qu\u2019Il fasse \u00e9chouer les complots des hypocrites, et qu\u2019Allah prot\u00e8ge la djama\u2019at de toute \u00e9preuve et qu\u2019Il lui accorde du progr\u00e8s. \u00bb<\/p>\n

Il raconte : \u00ab J\u2019\u00e9tais s\u00fbr et certain que Dieu m\u2019accordera sa gr\u00e2ce et j\u2019en ai inform\u00e9 des amis. Au tribunal le juge m\u2019a pri\u00e9 de m\u2019asseoir comme d\u2019habitude et apr\u00e8s avoir parl\u00e9 aux avocats, il m\u2019a dit que j\u2019\u00e9tais libre de partir et qu\u2019il n\u2019y a aucune charge contre moi. \u00bb<\/p>\n

Ainsi si l\u2019on poss\u00e8de une foi in\u00e9branlable, une grande conviction et si l\u2019on se tourne uniquement vers Dieu, Il montrera Ses signes, corrigera les \u00e9carts de conduite, et renforcera aussi la foi des autres. Il faut que nous fassions tous des efforts en ce sens.<\/p>\n

Le deuxi\u00e8me facteur pour la r\u00e9forme de la conduite est la connaissance. On commet l\u2019erreur de consid\u00e9rer certains p\u00e9ch\u00e9s comme \u00e9tant mineurs et d\u2019autres majeurs. Et l\u2019on croit que certains \u00e9carts de conduite sont sans grandes cons\u00e9quences. J\u2019avais dit la derni\u00e8re fois que malheureusement certains demandeurs d\u2019asile ont recours au mensonge quand ils plaident leurs cas : non seulement nuisent-ils \u00e0 leur dossier mais ils discr\u00e9ditent aussi la Jama\u2019at. Apr\u00e8s avoir \u00e9cout\u00e9 mon sermon du vendredi un demandeur d\u2019asile a rencontr\u00e9 son avocat, qui est aussi un ahmadi, et qui peut-\u00eatre rend aussi quelque service \u00e0 la djama\u2019at. Il avait lui aussi probablement \u00e9cout\u00e9 mon sermon, mais il a insist\u00e9 que sans gonfler le dossier avec des faits irr\u00e9els son client n\u2019aura pas le droit de s\u00e9jour. Ceci en d\u00e9pit du fait que j\u2019ai dit qu\u2019il faut \u00e9viter tout mensonge ou ruse, qui ne sont point n\u00e9cessaires, car la pers\u00e9cution des ahmadis est \u00e9vidente au Pakistan.<\/p>\n

Les missionnaires et les titulaires de postes au sein de la djama\u2019at doivent mener une campagne contre le mensonge. On doit r\u00e9it\u00e9rer le fait qu\u2019il n\u2019y a pas de grande ou de petite transgression : le p\u00e9ch\u00e9 est un p\u00e9ch\u00e9, et il doit \u00eatre banni. Le mensonge \u00e9quivaut \u00e0 attribuer des partenaires \u00e0 Allah et doit \u00eatre \u00e9vit\u00e9. Si notre relation avec Dieu est forte il n\u2019y a point besoin de s\u2019inqui\u00e9ter et ses signes se manifesteront. Ceux qui conseillent les autres doivent faire preuve d\u2019une grande volont\u00e9 et doivent reformer leur conduite ; leurs paroles et leurs actes doivent \u00eatre conformes.<\/p>\n

Ces jours-ci ont enseigne des faits immoraux \u00e0 de jeunes enfants dans les \u00e9coles au nom de l\u2019\u00e9ducation. La Nizam-i-djama\u2019at doit informer les enfants et les jeunes de cette r\u00e9alit\u00e9. Les parents doivent \u00eatre conscients de leur propre condition et se renseigner sur les m\u00e9faits de cette \u00ab \u00e9ducation \u00bb.<\/p>\n

L\u2019argument mis en avant par les \u00e9coles est que l\u2019on veut conscientiser les enfants sur la diff\u00e9rence entre le bien et le mal. Dans la r\u00e9alit\u00e9 l\u2019on est en train de leur insuffler, \u00e0 un \u00e2ge pr\u00e9coce, de mauvaises pens\u00e9es. Etant donn\u00e9 que les enfants [d\u2019ici] ne voient que des mauvais exemples \u00e0 la maison et dans la soci\u00e9t\u00e9 [c\u2019est le mal qui pr\u00e9vaudra]. Les missionnaires, tous les responsables, incluant ceux des organisations auxiliaires et les parents, doivent mener une campagne commune pour impartir une bonne \u00e9ducation afin de contrer ces concepts erron\u00e9s qui sont diffus\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Nous ne pouvons intervenir dans le syst\u00e8me d\u2019\u00e9ducation, mais pouvons quand m\u00eame gagner la confiance de nos enfants, leur servir de mod\u00e8les, les avertir de ce qui est immoral afin de les prot\u00e9ger de l\u2019effet n\u00e9faste de la soci\u00e9t\u00e9. Qu\u2019Allah permette \u00e0 chacun d\u2019entre nous de remplir nos obligations.<\/p>\n

A la fin de son sermon Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 le d\u00e9c\u00e8s de Mme<\/sup> Nawab Bibi Sahiba et de M. Sheikh Abdul Rasheed Sherma Sahib du Pakistan. Qu\u2019Allah exalte le statut des d\u00e9funts et qu\u2019Il accorde patience et pers\u00e9v\u00e9rance \u00e0 leurs proches.<\/p>\n


\n

(Le site www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sermon du vendredi prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, chef spirituel de la Communaut\u00e9 Islamique Ahmadiyya Internationale, le 24 janvier 2014, \u00e0 la mosqu\u00e9e Baitul-Futuh, au Royaume-Uni. J\u2019\u00e9voquerai aujourd\u2019hui le m\u00eame th\u00e8me de mes sermons pr\u00e9c\u00e9dents. Et je compte m\u2019appesantir davantage sur les points \u00e9voqu\u00e9s auparavant et les moyens pour effectuer […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":181,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[28],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/586"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=586"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/586\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/181"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=586"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=586"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=586"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}