{"id":559,"date":"2013-10-30T13:44:58","date_gmt":"2013-10-30T13:44:58","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/la-mosquee-et-les-obligations-du-croyant-sermon-du-25-10-2013\/"},"modified":"2013-10-30T13:44:58","modified_gmt":"2013-10-30T13:44:58","slug":"la-mosquee-et-les-obligations-du-croyant-sermon-du-25-10-2013","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/la-mosquee-et-les-obligations-du-croyant-sermon-du-25-10-2013\/","title":{"rendered":"La mosqu\u00e9e et les obligations du croyant – sermon du 25-10-2013"},"content":{"rendered":"

Sermon du vendredi prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, chef spirituel de la Communaut\u00e9 Islamique Ahmadiyya Internationale, le 25 octobre 2013, \u00e0 Brisbane, en Australie. Apr\u00e8s le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, il a cit\u00e9 les versets suivants :<\/p>\n

\u0642\u064f\u0644\u0652 \u0623\u064e\u0645\u064e\u0631\u064e \u0631\u064e\u0628\u0651\u0650\u064a \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0642\u0650\u0633\u0652\u0637\u0650 \u0648\u064e\u0623\u064e\u0642\u0650\u064a\u0645\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064f\u062c\u064f\u0648\u0647\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0639\u0650\u0646\u0652\u062f\u064e \u0643\u064f\u0644\u0651\u0650 \u0645\u064e\u0633\u0652\u062c\u0650\u062f\u064d \u0648\u064e\u0627\u062f\u0652\u0639\u064f\u0648\u0647\u064f \u0645\u064f\u062e\u0652\u0644\u0650\u0635\u0650\u064a\u0646\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f \u0627\u0644\u062f\u0651\u0650\u064a\u0646\u064e \u0643\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0628\u064e\u062f\u064e\u0623\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u062a\u064e\u0639\u064f\u0648\u062f\u064f\u0648\u0646\u064e <\/span><\/p>\n

\u064a\u064e\u0627 \u0628\u064e\u0646\u0650\u064a \u0622\u064e\u062f\u064e\u0645\u064e \u062e\u064f\u0630\u064f\u0648\u0627 \u0632\u0650\u064a\u0646\u064e\u062a\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0639\u0650\u0646\u0652\u062f\u064e \u0643\u064f\u0644\u0651\u0650 \u0645\u064e\u0633\u0652\u062c\u0650\u062f\u064d \u0648\u064e\u0643\u064f\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064e\u0627\u0634\u0652\u0631\u064e\u0628\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064f\u0633\u0652\u0631\u0650\u0641\u064f\u0648\u0627 \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0647\u064f \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064f\u062d\u0650\u0628\u0651\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0633\u0652\u0631\u0650\u0641\u0650\u064a\u0646\u064e <\/span><\/p>\n

Dis : \u00ab Mon Seigneur a prescrit la justice. Et concentrez votre attention correctement \u00e0 chaque heure<\/em>et<\/em> lieu d\u2019adoration et invoquez-Le, \u00e9tant sinc\u00e8res dans votre foi \u00e0 Son \u00e9gard. Tout comme Il vous a amen\u00e9s \u00e0 l\u2019existence, de m\u00eame retournerez-vous \u00e0 Lui<\/em>. \u00bb<\/p>\n

\u00d4 enfants d\u2019Adam ! Prenez soin de votre parure \u00e0 chaque occasion et<\/em> en chaque lieu d\u2019adoration ; mangez et buvez sans d\u00e9passer les limites. Assur\u00e9ment, Il n\u2019aime pas ceux qui commettent des exc\u00e8s. (Le Saint Coran, chapitre 7, versets 30 et 32)<\/p>\n

Allah a, de part Sa gr\u00e2ce, permis aux ahmadis de Brisbane [en particulier] et de l\u2019Australie [en g\u00e9n\u00e9ral] de b\u00e2tir [ici] une mosqu\u00e9e et nous ne pourrons jamais assez Lui remercier pour cette faveur. Vous aviez achet\u00e9 ce terrain il y a 15 ans de cela et vous y aviez b\u00e2ti une mission house <\/em>ainsi qu\u2019une salle de pri\u00e8re. Mais en 2006 quand je suis venu ici pour la premi\u00e8re fois, en d\u00e9pit de la pr\u00e9sence de ces b\u00e2timents, ces lieux \u00e9taient d\u00e9pourvus de l\u2019ambiance qui r\u00e8gne aujourd\u2019hui avec la construction de la mosqu\u00e9e.<\/p>\n

Dieu a graci\u00e9 la djama\u2019at d\u2019une relation unique qui existe entre elle et le Califat, une relation que l\u2019on ne voit nulle part ailleurs. C\u2019est le fruit des enseignements et du serment d\u2019all\u00e9geance que le Messie Promis (a.s.) a enjoint \u00e0 sa djama\u2019at de respecter. D\u2019ailleurs il a \u00e9voqu\u00e9, dans ses conditions de la bai\u2019ah, cette relation d\u2019amour et de fraternit\u00e9, une relation qui se perp\u00e9tue avec l\u2019\u00e9tablissement du Califat.<\/p>\n

Nous avons construit cette mosqu\u00e9e pour la simple raison que nous en avons besoin et nous en construirons davantage car la djama\u2019at progresse. Mais j\u2019ai \u00e9voqu\u00e9 ici le Califat, car c\u2019est aussi en raison de l\u2019appel lanc\u00e9 par le Calife ces mosqu\u00e9es voient le jour [ici et ailleurs].<\/p>\n

Je ne cesse d\u2019encourager les djama\u2019at en ce sens, car c\u2019est l\u00e0 un moyen [efficace] pour accomplir le tabligh<\/em>, un fait qui s\u2019av\u00e8re exacte dans la r\u00e9alit\u00e9. Quand j\u2019\u00e9tais ici en 2006, j\u2019avais dit qu\u2019une salle de pri\u00e8re avait son importance certes, mais qu\u2019une mosqu\u00e9e \u00e9tait aussi n\u00e9cessaire et la djama\u2019at a r\u00e9pondu a mon appel. Et ayant fait face \u00e0 des obstacles vous avez vite compris que les riverains ont une toute autre id\u00e9e de ce qu\u2019est une mosqu\u00e9e. Il y avait un centre de pri\u00e8re, les gens venaient y prier, l\u2019on y organisait aussi peut-\u00eatre les autres activit\u00e9s de la djama\u2019at, mais quand on a demand\u00e9 le permis de construire l\u2019hostilit\u00e9 des voisins s\u2019est manifest\u00e9e. En fin de compte Dieu a accord\u00e9 Sa gr\u00e2ce et apr\u00e8s 8 ou 9 mois vous avez obtenu le permis, et en d\u00e9cembre 2012 a d\u00e9but\u00e9 la construction de la premi\u00e8re mosqu\u00e9e ahmadie dans l\u2019\u00e9tat du Queensland.<\/p>\n

Vous avez maintenant une belle mosqu\u00e9e qui a co\u00fbt\u00e9 6 500 000 de dollars, somme qui inclus aussi la r\u00e9novation de la salle. Les membres de la djama\u2019at ont fait preuve d\u2019une grande g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 : un ahmadi a offert 125 000 dollars et un autre 100 000 ; chacun a consenti \u00e0 des sacrifices selon ses revenus et peut-\u00eatre que d\u2019aucuns l\u2019on fait au-del\u00e0 de leurs moyens. Les femmes, respectant les traditions des dames de la djama\u2019at Ahmadiyya, on offert leurs bijoux : qu\u2019Allah b\u00e9nisse les biens et les personnes de tous ceux et celles qui ont consenti \u00e0 ces sacrifices.<\/p>\n

Sachez n\u00e9anmoins que ces sacrifices, cet esprit d\u2019amour et de sinc\u00e9rit\u00e9, cette ob\u00e9issance, ne doivent point \u00eatre des sentiments passagers parmi les ahmadis. L\u2019on ne doit pas non plus restreindre ces sentiments \u00e0 sa personne ; il faut les transmettre \u00e0 la nouvelle g\u00e9n\u00e9ration : c\u2019est en ce termes que r\u00e9fl\u00e9chit un v\u00e9ritable ahmadi.<\/p>\n

Ces sentiments se perp\u00e9tueront quand nous serons vigilants quant aux pr\u00e9ceptes de Dieu, quand nous \u00e9tablirons un lien sinc\u00e8re avec Lui, quand nous nous acquitterons de nos devoirs envers la mosqu\u00e9e et quand nous respecterons le serment d\u2019all\u00e9geance pr\u00eat\u00e9 aux mains du Messie Promis (a.s.), le serviteur d\u00e9vou\u00e9 du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n

C\u2019est en respectant ces exigences et en se le rem\u00e9morant \u00e0 tout instant que nous pourrons nous acquitter de nos devoirs. Aujourd\u2019hui je vous pr\u00e9senterai quelques pr\u00e9ceptes [du Coran] afin que nos enfants et nous, nous puissions atteindre cet objectif.<\/p>\n

Dans les versets 30 et 32 de la sourate Al-Araf, Dieu \u00e9voque la mosqu\u00e9e ainsi que Ses attentes \u00e0 propos du croyant, affirmant que ce denier m\u00e9ritera Son amour s\u2019il respecte Ses consignes.<\/p>\n

Il enjoint en premier la justice : en effet il est essentiel que l\u2019\u00e9quit\u00e9 r\u00e8gne \u00e0 la maison \u2013 la premi\u00e8re brique de l\u2019\u00e9difice social \u2013 dans la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble et dans les relations internationales. Et c\u2019est l\u00e0 que la paix r\u00e8gnera \u00e0 tous les niveaux dans le monde.<\/p>\n

Le non respect de cette exigence, peut engendrer des troubles dans le monde et c\u2019est le cas [dans la r\u00e9alit\u00e9]. La justice ne se limite pas uniquement \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 et aux relations humaines. Mettre en pratique ce que Dieu pr\u00e9conise requiert que l\u2019on respecte les exigences de la justice. L\u2019adorer comme Il nous l\u2019ordonne de le faire signifie rendre justice \u00e0 l\u2019Ibadah<\/em> et c\u2019est l\u2019adorateur lui-m\u00eame qui en profite.<\/p>\n

Il incombe ainsi \u00e0 tout v\u00e9ritable croyant d\u2019assumer ses responsabilit\u00e9s envers l\u2019Ibadah<\/em>. Et il en sera ainsi quand vous prot\u00e9gerez vos cinq pri\u00e8res quotidiennes, quand vous serez vigilants et assidus \u00e0 ce propos et quand elles apporteront en vous des changements purs et quand, de surcroit, vous vous acquitterez de vos devoirs envers les cr\u00e9atures de Dieu.<\/p>\n

Parmi les droits de ces derniers il est stipul\u00e9, \u00e0 titre d\u2019exemple, que le mari doit s\u2019acquitter de ses devoirs envers son \u00e9pouse, satisfaire ses besoins, la traiter avec compassion et respecter les parents, les fr\u00e8res et s\u0153urs de cette derni\u00e8re, ne pas convoiter sa richesse, accomplir ses devoirs envers ses enfants, se soucier de leur \u00e9ducation et leur servir d\u2019exemple afin qu\u2019ils soient toujours attach\u00e9s \u00e0 la foi.<\/p>\n

Souvenez-vous que les gar\u00e7ons, en particulier les jeunes adolescents de 12-13 ans, respecteront la foi quand ils constateront que leur p\u00e8re est respectueux des pr\u00e9ceptes de la foi, qu\u2019il prot\u00e8ge ses ibadah<\/em>, et qu\u2019il lit r\u00e9guli\u00e8rement le Coran. J\u2019ai constat\u00e9 qu\u2019en g\u00e9n\u00e9ral les m\u00e8res sont plus soucieuses de l\u2019\u00e9tat spirituel de leurs enfants, ou du moins elles en font mention et me demandent de prier en ce sens. Toute femme, toute \u00e9pouse doit de m\u00eame assumer ses responsabilit\u00e9s et accomplir ses devoirs \u00e0 la maison : c\u2019est sa premi\u00e8re priorit\u00e9. Elle se doit d\u2019\u00eatre respectueuse \u00e0 l\u2019\u00e9gard de son mari et de la famille de celui-ci, d\u2019\u00e9duquer ses enfants et de les surveiller.<\/p>\n

Ces parents qui vivent dans la soci\u00e9t\u00e9 occidentale doivent s\u2019inqui\u00e9ter davantage de l\u2019entrainement moral et spirituel de leurs enfants. Cela requiert toute leur attention et c\u2019est une responsabilit\u00e9 qui incombe au p\u00e8re comme \u00e0 la m\u00e8re.<\/p>\n

Faites comprendre \u00e0 ces enfants qu\u2019ils sont des musulmans ahmadis. Sensibilisez-les quant \u00e0 leurs responsabilit\u00e9s et pour ce faire les parents doivent comprendre les leurs en premier. Dites \u00e0 ces enfants qu\u2019il doit y avoir une distinction entre eux et les autres.<\/p>\n

<\/object> <\/p>\n

T\u00e9l\u00e9chargez la version mp3 du sermon <\/a><\/p>\n<\/p><\/div>\n

La nouvelle g\u00e9n\u00e9ration se cramponnera \u00e0 la Foi si la tarbiyyah<\/em> se fait sur cette ligne. Voil\u00e0 en somme comment s\u2019acquitter, en toute \u00e9quit\u00e9, de ses devoirs envers ses enfants. Si les parents ne servent pas d\u2019exemples et s\u2019ils n\u00e9gligent leur prog\u00e9niture, ils ne seront point \u00e9quitables.<\/p>\n

Nos relations [avec autrui] dans la soci\u00e9t\u00e9 sont aussi importantes : et tout homme ou femme qui se dit croyant, ou qui du moins l\u2019aspire \u00e0 l\u2019\u00eatre, doit s\u2019acquitter de ses devoirs envers ses cong\u00e9n\u00e8res. La justice doit primer dans toutes nos transactions. Allah affirme que la djama\u2019at des croyants est un seul corps ; il en sera ainsi quand on ressentira la souffrance de l\u2019autre, quand on respectera les droits d\u2019autrui ainsi que les exigences de la justice. Si un membre du corps souffre, c\u2019est le corps tout entier qui souffre : c\u2019est ainsi que l\u2019on doit ressentir la peine de l\u2019autre.<\/p>\n

Quand nous informons les autres que l\u2019Islam enjoint l\u2019\u00e9quit\u00e9 cela impressionne plus d\u2019un ; mais il nous incombe aussi [leur] montrer l\u2019exemple pratique [de ce conseil]. A nous de leur dire que ce n\u2019est pas un pr\u00e9cepte du pass\u00e9 mais c\u2019est ainsi qu\u2019agit le v\u00e9ritable croyant.<\/p>\n

Des non-musulmans, des Australiens, \u00e9taient pr\u00e9sents lors de la r\u00e9ception organis\u00e9e dans le cadre de l\u2019ouverture de la mosqu\u00e9e : je leur disais que si l\u2019on n\u2019est point \u00e9quitable envers autrui rendre culte \u00e0 Dieu ne servira \u00e0 rien. Mais si l\u2019on s\u2019acquitte de ses devoirs envers ses cong\u00e9n\u00e8res, toute action seraibadah<\/em> (adoration de Dieu) et cela embellira davantage les actes d\u2019adorations. Le musulman qui comprend l\u2019importance de l\u2019ibadah<\/em> et de la Salat<\/em> sera toujours enclin \u00e0 s\u2019acquitter, en toute \u00e9quit\u00e9, de ses devoirs envers autrui. Et c\u2019est un ahmadi comprend mieux que les autres cette v\u00e9rit\u00e9, car il a accept\u00e9 l\u2019Imam de l\u2019\u00e9poque et lui a pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance afin de m\u00e9riter les faveurs divines de saisir le but de sa cr\u00e9ation.<\/p>\n

Le Messie Promis (a.s.) dit : \u00ab Ainsi, \u00eatre bon envers la race humaine et avoir de la compassion pour elle est un type d\u2019adoration admirable et c\u2019est une mani\u00e8re certaine d\u2019obtenir le plaisir d\u2019Allah, le Tout-Puissant. \u00bb (<\/em>Malf<\/em>uza<\/em>t<\/em>, nouvelle \u00e9dition vol. <\/em>4, p. 438)<\/em><\/p>\n

Voil\u00e0 cet enseignement sublime qui nous permettra de respecter les exigences de la justice d\u2019une part et qui nous rapprochera de Dieu d\u2019autre part. Nous profiterons de l\u2019amour de Dieu quand nous nous acquitterons de nos obligations envers les hommes et quand nous visiterons les mosqu\u00e9es pour remplir nos devoirs envers Allah. C\u2019est ainsi que le croyant tirera un vrai plaisir de ses ibadah<\/em> ; d\u2019ailleurs il s\u2019attirera les faveurs divines en respectant l\u2019injonction :<\/p>\n

\u0648\u064e\u0623\u064e\u0642\u0650\u064a\u0645\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064f\u062c\u064f\u0648\u0647\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0639\u0650\u0646\u0652\u062f\u064e \u0643\u064f\u0644\u0651\u0650 \u0645\u064e\u0633\u0652\u062c\u0650\u062f\u064d <\/span><\/p>\n

\u00ab Et concentrez votre attention \u00e0 chaque lieu d\u2019adoration. \u00bb<\/p>\n

Tous nos efforts doivent s\u2019accompagner de l\u2019action de Dieu, car nous ne pourrons m\u00e9riter aucune vertu par nos seuls moyens. Sans la main de Dieu nos \u0153uvres n\u2019engendreront pas les meilleurs r\u00e9sultats, nous ne m\u00e9riterons aucune r\u00e9compense. Nos pieux d\u00e9sirs et nos efforts constants maintiendront notre attention sur Dieu et Il exaucera nos pri\u00e8res : c\u2019est cela la vraie ibadah<\/em> et c\u2019est ainsi que nous profiterons de la bonne nouvelle : \u00ab Je r\u00e9ponds \u00e0 l\u2019appel de celui qui me supplie. \u00bb<\/p>\n

Le Messie Promis (a.s.) dit : \u00ab Pour que ses pri\u00e8res soient exauc\u00e9es l\u2019homme doit apporter en sa personne des changements purs. S\u2019il ne peut \u00e9viter les vices et s\u2019il outrepasse les limites fix\u00e9es par Dieu ses pri\u00e8res seront sans effets. \u00bb<\/p>\n

L\u2019on pourra implorer Dieu en toute sinc\u00e9rit\u00e9 quand l\u2019on respectera les limites qu\u2019Il a prescrites. Et c\u2019est en \u00e9tudiant le Saint Coran pour en faire sortir les pr\u00e9ceptes de
Dieu que nous pourrons atteindre ce but. Si ces consignes sont respect\u00e9es elles rapprocheront le croyant d\u2019Allah et il verra les signes de l\u2019exaucement de ses pri\u00e8res.<\/p>\n

Allah d\u00e9clare : \u00ab \u00d4 enfants d\u2019Adam ! Prenez soin de votre parure \u00e0 chaque occasion et en chaque lieu d\u2019adoration\u2026 \u00bb La parure d\u2019un croyant est le v\u00eatement de la Taqwa<\/em> qu\u2019il porte.<\/p>\n

Le Messie Promis (a.s.) dit : \u00ab La beaut\u00e9 spirituelle de l\u2019homme exige de suivre toutes les voies subtiles de la Taqwa<\/em>. Ces derni\u00e8res sont les ornements et les fioritures de cet \u00e9clat spirituel. [Il est \u00e9vident qu\u2019il faut] respecter de son mieux les charges confi\u00e9es par Dieu et ses engagements spirituels et utiliser \u00e0 bon escient \u2013 de la t\u00eate jusqu\u2019aux pieds \u2013 toutes ses aptitudes externes et ses membres physiques, \u00e0 l\u2019instar des yeux, des oreilles, des mains, des pieds, et les autres membres de son corps, ainsi que ses aptitudes internes \u00e0 l\u2019instar de son c\u0153ur et de ses bonnes m\u0153urs. [Cela signifie aussi] \u00e9viter de les utiliser \u00e0 mauvais escient et \u00eatre vigilant quant aux assauts furtifs [du vice]. Et il faut aussi respecter ses devoirs envers autrui. Toute la beaut\u00e9 spirituelle de l\u2019homme est li\u00e9e \u00e0 [l\u2019observance de] cette prescription [\u2026]<\/p>\n

Libas-ut-Taqwa <\/em> est une expression du Saint Coran ; cela indique que la beaut\u00e9 spirituelle est tributaire de la Taqwa. La Taqwa indique que l\u2019homme doit s\u2019\u00e9vertuer \u00e0 respecter toutes ses charges et tous ses engagements spirituels qui le lient \u00e0 Dieu ; et il doit en faire de m\u00eame concernant les charges et engagements qui le lient \u00e0 la cr\u00e9ation de Dieu. Il doit s\u2019appliquer \u00e0 honorer les exigences les plus subtiles de ces engagements. \u00bb (Brahin-e-Ahmadiyya, 5e partie, Ruhani Khaza\u2019in, vol. 21, pp. 209-210)<\/p>\n

Les attaques furtives signifient ici que Satan pousse l\u2019homme \u00e0 utiliser ses aptitudes \u00e0 mauvais escient. Le Messie Promis (a.s.) souligne qu\u2019il faut que nous respections ces engagements et ces promesses, parmi lesquelles il y a celle de pr\u00e9f\u00e9rer la foi \u00e0 ce monde. Si nous agissons en ce sens insha Allah nos ibadah<\/em> nous rapprocherons de Dieu. Nous t\u00e9moignerons des signes de l\u2019exaucement de nos pri\u00e8res. Et chacune de nos actions sera un moyen pour m\u00e9riter le plaisir de Dieu et nous viendrons \u00e0 la mosqu\u00e9e uniquement pour Sa cause.<\/p>\n

\"Brisbane<\/div>\n

La mosqu\u00e9e attirera l\u2019attention des gens si vous respectez vos engagements. Il ne faut point se contenter de l\u2019avoir construit car vos responsabilit\u00e9s sont maintenant encore plus importantes.<\/p>\n

J\u2019ai cit\u00e9 le Messie Promis (a.s.) qui affirme que l\u2019on pourra faire montre de Taqwa quand on s\u2019acquittera de ses devoirs envers Dieu et envers autrui, quand l\u2019on s\u2019efforcera de rehausser le niveau de ses ibadah<\/em>, quand l\u2019on prot\u00e9gera ses pri\u00e8res tout en respectant la saintet\u00e9 de la mosqu\u00e9e.<\/p>\n

D\u2019aucuns me demandent de prier pour eux : j\u2019en ai rencontr\u00e9 certains ici, mais la physionomie de leur visage d\u00e9voile que leurs requ\u00eates de pri\u00e8res ne sont que formalit\u00e9 ou que ces personnes ne prient m\u00eame pas. Quand je leur demande s\u2019ils accomplissent leurs pri\u00e8res quotidiennes, ils tournent autour du pot, sans r\u00e9pondre \u00e0 ma question.<\/p>\n

Demander aux autres de prier pour soi alors que l\u2019on ne prie pas soi-m\u00eame est une pratique condamnable. Le Messie Promis (a.s.) est venu augurer la renaissance de l\u2019Islam, cr\u00e9er un nouveau ciel et une nouvelle terre. Nous ne pourrons pas atteindre ce but tant que nous tous, hommes et femmes, jeunes et vieux, nous ne marchons pas sur la voie de la Taqwa<\/em> et nous ne respectons pas nos devoirs envers Dieu ainsi que nos engagements.<\/p>\n

Si vous me faites des requ\u00eates de pri\u00e8re, il vous incombe de prier pour votre personne. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a dit la m\u00eame chose \u00e0 l\u2019un de ses compagnons : \u00ab Si tu veux que je prie pour toi, aides-moi par tes supplications et par tes actions. \u00bb<\/p>\n

L\u2019objectif des communaut\u00e9s divines est d\u2019\u00e9tablir un lien avec Dieu. C\u2019est pour cette raison que le Messie Promis (a.s.) a dit : \u00ab Soyez les amis de Dieu et non pas les adorateurs des amis de Dieu. Soyez des saints et non pas les adorateurs des saints. \u00bb \u00e0 savoir qu\u2019il faut se cramponner \u00e0 Dieu. Les croyants doivent s\u2019entre-aider avec des pri\u00e8res et en s\u2019acquittant mutuellement de leurs devoirs.<\/p>\n

Vous devez atteindre cette norme afin d\u2019attirer l\u2019attention des autres. Mais que l\u2019on se souvienne qu\u2019\u00eatre un saint ou wali <\/em>ne signifie gu\u00e8re se croire investit d\u2019une autorit\u00e9 quelconque. On doit \u00eatre un saint ou un wali<\/em> afin d\u2019\u00eatre en communion avec Dieu et il en sera ainsi quand l\u2019on sera fid\u00e8le envers le Califat et attach\u00e9 \u00e0 la djama\u2019at car selon le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) le progr\u00e8s est destin\u00e9 \u00e0 ceux qui sont unis au sein de la djama\u2019at.<\/p>\n

La construction de cette mosqu\u00e9e accroit davantage les responsabilit\u00e9s des ahmadis. Ils doivent y venir en portant la parure que pr\u00e9conise Dieu. C\u2019est l\u00e0 une autre responsabilit\u00e9 : vous devez vous acquittez de vos obligations les uns envers les autres et transmettre le message de l\u2019Islam aux autres.<\/p>\n

Si vous agissez ainsi certainement vos sacrifices de temps et de biens pour la mosqu\u00e9e seront agr\u00e9es par Dieu. Venez-y avec ces sentiments et remplissez-la. Selon un hadith ceux qui se pr\u00e9sentent \u00e0 la mosqu\u00e9e matin et soir seront les invit\u00e9s de Dieu. Il est aussi dit que si le croyant consacre toute son attention \u00e0 Dieu durant la p\u00e9riode entre les deux pri\u00e8res, il sera \u00e0 l\u2019image de celui qui prot\u00e8ge ses fronti\u00e8res, c\u2019est-\u00e0-dire, il sera \u00e0 l\u2019abri de Satan. Il incombe \u00e0 un ahmadi d\u2019atteindre cette norme en ce monde o\u00f9 r\u00e8gne le mat\u00e9rialisme.<\/p>\n

Dans le verset 32 [cit\u00e9 plus haut] Allah d\u00e9clare :<\/p>\n

\u0648\u064e\u0643\u064f\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064e\u0627\u0634\u0652\u0631\u064e\u0628\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064f\u0633\u0652\u0631\u0650\u0641\u064f\u0648\u0627 \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0647\u064f \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064f\u062d\u0650\u0628\u0651\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0633\u0652\u0631\u0650\u0641\u0650\u064a\u0646\u064e <\/span><\/p>\n

\u00ab \u2026mangez et buvez sans d\u00e9passer les limites. Assur\u00e9ment, Il n\u2019aime pas ceux qui commettent des exc\u00e8s. \u00bb<\/p>\n

Il faut manger et boire \u00e9quilibr\u00e9 de ce qui est Halal<\/em> (licite) et Tayyib<\/em> (pur), car la nourriture a de l\u2019effet sur les pens\u00e9es et les sentiments. S\u2019empiffrer provoque la paresse et se gaver la nuit emp\u00eache de se r\u00e9veiller pour la pri\u00e8re du matin. [Selon le Coran] un signe des non-croyants est qu\u2019ils ne pensent qu\u2019\u00e0 manger et \u00e0 boire, \u00e0 l\u2019instar des animaux. La t\u00e2che du croyant est plus \u00e9lev\u00e9e, son but c\u2019est d\u2019adorer Dieu.<\/p>\n

Allah a cr\u00e9\u00e9e toute chose licite et pure pour le bien-\u00eatre de l\u2019homme, il peut certainement en profiter, mais son but ultime est d\u2019acqu\u00e9rir le plaisir de Dieu. Pour ce faire il ne doit pas commettre d\u2019exc\u00e8s ou accorder une importance outranci\u00e8re \u00e0 ce monde mat\u00e9riel. Si sa subsistance mat\u00e9rielle devient un obstacle et que ses plaisirs ont pr\u00e9\u00e9minence sur l\u2019ibadah<\/em>, l\u2019homme s\u2019attirera le d\u00e9plaisir d\u2019Allah. C\u2019est l\u2019\u00e9quit\u00e9 qui doit primer en toute chose et c\u2019est ce qui plait \u00e0 Dieu. Si les occupations mondaines vous font oublier la foi, vous d\u00e9tournent de la pri\u00e8re vous priverez des faveurs divines. Qu\u2019Allah nous prot\u00e8ge de ces exc\u00e8s qui nous \u00e9loignent de Lui.<\/p>\n

La majorit\u00e9 des membres de la djama\u2019at comprennent ces responsabilit\u00e9s et c\u2019est l\u00e0 une faveur divine. Quant aux sacrifices, ils y participent le c\u0153ur sur la main, ayant saisi son importance et ne d\u00e9pensant pas sur leurs personnes.<\/p>\n

Il vous faut maintenant remplir cette mosqu\u00e9e et \u00eatre constants en ce sens. Vous en avez une qui est belle et grande, compos\u00e9e d\u2019un minaret et d\u2019un d\u00f4me. Un millier de personnes peuvent y accomplir leurs pri\u00e8res ici et dans la salle [annexe]. Aujourd\u2019hui vous n\u2019\u00eates que 500 ou 600, dont un grand nombre venus de Sydney et d\u2019ailleurs, et il y a encore de la place. Ainsi les ahmadis de Brisbane \u00e0 eux seuls ne suffiront pas pour remplir cette mosqu\u00e9e. En tout cas je prie que ce nombre augmente et que cette mosqu\u00e9e soit vite exig\u00fce. Mais notre vraie joie sera la voir remplie, non pas de Pakistanais, mais des gens issues de la population locale.<\/p>\n

Ce d\u00e9sir et cette t\u00e2che ne pourront se faire sans le tabligh<\/em>. Faites des efforts et prier en ce sens. Qu\u2019Allah fasse que cette mosqu\u00e9e soit \u00e9troite et que nous puissions en b\u00e2tir d\u2019autres.<\/p>\n

Ce lieu de culte n\u2019est pas votre objectif final, ce n\u2019est que le premier pas. Le Messie Promis (a.s.) affirme que les gens connaitront l\u2019Islam gr\u00e2ce aux mosqu\u00e9es et qu\u2019elles les attireront. Qu\u2019Allah fasse qu\u2019il en soit ainsi. L\u00e0 o\u00f9 nous avons construit ces \u00e9difices la renomm\u00e9e de l\u2019Islam s\u2019est accrut. Comprenez votre responsabilit\u00e9, car cette renomm\u00e9e focalisera l\u2019attention des riverains sur vous.<\/p>\n

Vous avez \u00e9migr\u00e9 du Pakistan parce que l\u00e0-bas vous ne pouviez pas prier en toute libert\u00e9, vous ne pouviez vous dire musulmans. Et vous tous en grande majorit\u00e9 n\u2019\u00eates pas ici en raison de vos m\u00e9rites, mais \u00e0 cause de l\u2019opposition que subit l\u2019Ahmadiyya au Pakistan. Insufflez en vos enfants la reconnaissance envers Dieu : pour ce faire nous devons remplir cette mosqu\u00e9e, respecter nos obligations envers elles et pr\u00eacher le message de l\u2019Ahmadiyya.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui on intente des proc\u00e8s contre les ahmadis [au Pakistan] pour des raisons grotesques. Je lisais r\u00e9cemment dans mon courrier que [des non-ahmadis] ont d\u00e9pos\u00e9 une plainte dans un village. Le plaignant raconte : \u00ab J\u2019ai vu un \u00e9difice comportant un minaret et un d\u00f4me, mais quand je me suis approch\u00e9 j\u2019ai su que c\u2019\u00e9tait la mosqu\u00e9e des Qadianis<\/em> et cela m\u2019offusqu\u00e9. Pendant quatre jours j\u2019ai cherch\u00e9 \u00e0 conna\u00eetre ceux qui l\u2019avaient b\u00e2tie. Et j\u2019ai su que huit personnes prient ici ; je leur ai demand\u00e9 de d\u00e9truire le minaret et le d\u00f4me, mais ils ont refus\u00e9 et cela m\u2019a profond\u00e9ment bless\u00e9. \u00bb<\/p>\n

C\u2019est l\u00e0 la situation dans de petits villages au Pakistan. Voil\u00e0 ce que les ahmadis subissent l\u00e0-bas et certains d\u2019entre vous [qui \u00eates ici] ont endur\u00e9 la m\u00eame chose : n\u2019oubliez jamais cela et accomplissez vos devoirs. Qu\u2019Allah nous en accorde la possibilit\u00e9.<\/p>\n


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(Le site www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sermon du vendredi prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, chef spirituel de la Communaut\u00e9 Islamique Ahmadiyya Internationale, le 25 octobre 2013, \u00e0 Brisbane, en Australie. Apr\u00e8s le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, il a cit\u00e9 les versets suivants : \u0642\u064f\u0644\u0652 \u0623\u064e\u0645\u064e\u0631\u064e \u0631\u064e\u0628\u0651\u0650\u064a \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0642\u0650\u0633\u0652\u0637\u0650 \u0648\u064e\u0623\u064e\u0642\u0650\u064a\u0645\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064f\u062c\u064f\u0648\u0647\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0639\u0650\u0646\u0652\u062f\u064e \u0643\u064f\u0644\u0651\u0650 \u0645\u064e\u0633\u0652\u062c\u0650\u062f\u064d \u0648\u064e\u0627\u062f\u0652\u0639\u064f\u0648\u0647\u064f \u0645\u064f\u062e\u0652\u0644\u0650\u0635\u0650\u064a\u0646\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f \u0627\u0644\u062f\u0651\u0650\u064a\u0646\u064e […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/559"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=559"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/559\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=559"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=559"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=559"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}