{"id":526,"date":"2013-08-24T16:59:44","date_gmt":"2013-08-24T15:59:44","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/lessence-de-lahmadiyya-sermon-du-16-08-2013\/"},"modified":"2013-08-24T16:59:44","modified_gmt":"2013-08-24T15:59:44","slug":"lessence-de-lahmadiyya-sermon-du-16-08-2013","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/lessence-de-lahmadiyya-sermon-du-16-08-2013\/","title":{"rendered":"L’essence de l’Ahmadiyya – sermon du 16-08-2013"},"content":{"rendered":"

Quelques temps de cela, lors d\u2019une conversation avec un responsable [de la djama\u2019at] sur la condition religieuse et spirituelle de la communaut\u00e9, certains points sont venus \u00e0 ma connaissance et j\u2019ai demand\u00e9 au concern\u00e9 de me pr\u00e9senter un rapport en \u00e9crit \u00e0 ce sujet. A la lumi\u00e8re dudit rapport j\u2019ai compris qu\u2019il m\u2019importait d\u2019\u00e9voquer certaines questions, qui sont d\u2019une grande importance pour une cat\u00e9gorie des membres de la communaut\u00e9 et pour les titulaires de postes au sein de la djama\u2019at [du Royaume-Uni] et d\u2019ailleurs.<\/p>\n

Ces sujets sont cruciaux pour la nouvelle g\u00e9n\u00e9ration [d\u2019ahmadis], en particulier pour ceux qui ne sont pas actifs au sein de la communaut\u00e9. En g\u00e9n\u00e9rale on n\u2019en fait pas mention ouvertement ou peut \u00eatre que le missionnaire ou les autres responsables ne sont pas assez explicites \u00e0 ce sujet comme cela aurait du l\u2019\u00eatre. Ce sont des questions qui trottent dans la t\u00eate des ahmadis, des jeunes en particulier : ils n\u2019osent pas les poser en raison de l\u2019atmosph\u00e8re ambiante de la communaut\u00e9 ou peut \u00eatre parce qu\u2019ils croient que leurs proches penseront que ces questions sont d\u00e9plac\u00e9es. Ils s\u2019imaginent aussi qu\u2019ils se retrouveront en difficult\u00e9 si jamais ils les posaient.<\/p>\n

Ils auraient d\u00fb pr\u00e9senter leurs interrogations \u00e0 leurs missionnaires, aux responsables de la djama\u2019at ou de leurs organisations auxiliaires. S\u2019il existait une relation conviviale entre eux et les responsables \u2013 du moins avec ceux appartenant \u00e0 leurs organisations auxiliaires \u2013 ils auraient pu trouver r\u00e9ponses \u00e0 leurs questions, accro\u00eetre leur connaissance, dissiper leurs doutes et leurs malentendus. Ou ils auraient pu m\u2019\u00e9crire : je re\u00e7ois des lettres, d\u2019ici et d\u2019ailleurs, sollicitant des r\u00e9ponses de ma part. On me pose ces questions avec le plus grand respect et j\u2019y r\u00e9ponds volontiers. D\u2019autre part j\u2019ai aussi compris que certains responsables ne sont pas courant de leurs obligations ainsi que du pouvoir qui leur sont conf\u00e9r\u00e9s et de ce fait ils n\u2019assument pas pleinement leurs responsabilit\u00e9s.<\/p>\n

Le premier point concerne nos croyances et la connaissance qui y a trait. Nous devons comprendre la raison derri\u00e8re nos opinions religieuses et pourquoi on nous demande d\u2019accomplir telle ou telle action. Certains, par exemple, veulent savoir plus sur la raison d\u2019\u00eatre des sacrifices financiers.<\/p>\n

Il est important pour tout ahmadi de conna\u00eetre les principes de sa foi. Nous n\u2019en faisons pas mention avec l\u2019attention requise ou en saisissant l\u2019importance d\u2019\u00e9duquer les membres de notre communaut\u00e9. L\u2019on pense g\u00e9n\u00e9ralement qu\u2019un ahmadi de naissance conna\u00eet l\u2019objectif de l\u2019av\u00e8nement du Messie Promis (a.s) et qu\u2019il sait pourquoi il est important de l\u2019accepter. Les nouveaux venus, quant \u00e0 eux, sont mieux \u00e9clair\u00e9s \u00e0 ce sujet car ils ont entrepris des recherches \u00e0 cet effet. Ainsi il y a ceux qui ne sont pas actifs au sein de la djama\u2019at ou ceux qui ne viennent pas pour les grandes r\u00e9unions et pour la Jalsa : ceux l\u00e0 existent partout et m\u00eame s\u2019ils sont peu nombreux nous devons nous soucier de leurs personnes.<\/p>\n

Et les organisations auxiliaires \u2013 la Lajna Imaillah et la Khuddam Ul Ahmadiyya \u2013 doivent les attirer \u00e0 travers des campagnes cibl\u00e9es. Au lieu de les repousser et de clamer qu\u2019on ne peut les r\u00e9former, l\u2019organisation centrale doit faire davantage pour les rapprocher de la communaut\u00e9, sauf dans le cas de celui qui d\u00e9clare ouvertement qu\u2019il n\u2019a aucune relation avec nous.<\/p>\n

L\u2019organisation nationale de la communaut\u00e9 doit informer les d\u00e9partements auxiliaires \u00e0 propos de telles personnes ; car c\u2019est [peut-\u00eatre] en raison du comportement rigoriste de certains responsables \u00e2g\u00e9s que d\u2019aucuns s\u2019\u00e9loignent de la djama\u2019at. Les organisations auxiliaires, ou ceux de la m\u00eame g\u00e9n\u00e9ration que les concern\u00e9s pourront [mieux] r\u00e9former ces derniers. Par la gr\u00e2ce de Dieu nous avons eu du succ\u00e8s l\u00e0 o\u00f9 nous avons utilis\u00e9 cette m\u00e9thode. Dans certains endroits des secr\u00e9taires du d\u00e9partement de la Tarbiyyah <\/em>ont organis\u00e9 des rencontres taill\u00e9es sur mesure \u00e0 la psychologie des personnes cibl\u00e9es. Les r\u00e9sultats ainsi que la r\u00e9action des concern\u00e9s \u00e9taient tr\u00e8s positifs. Ainsi tout doit \u00eatre entrepris afin de prot\u00e9ger tout ahmadi de l\u2019\u00e9garement. Ceci incombe \u00e0 tout titulaire de poste, tout missionnaire ; c\u2019est la responsabilit\u00e9 des organisations centrales et auxiliaires de la djama\u2019at.<\/p>\n

Tout ahmadi doit conna\u00eetre le but de l\u2019av\u00e8nement du Messie Promis (a.s) et pourquoi il est n\u00e9cessaire d\u2019accepter. A cet effet il serait plus appropri\u00e9 de pr\u00e9senter les paroles du Messie Promis (a.s). Il affirme : \u00ab J\u2019ai \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 afin que je puisse r\u00e9tablir la gloire perdue du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w) et montrer au monde les v\u00e9rit\u00e9s contenues dans le Coran. Cette \u0153uvre est en pleine r\u00e9alisation et ce mouvement est manifeste et resplendit \u00e0 l\u2019instar du soleil, mais ceux dont les yeux sont band\u00e9s ne peuvent le discerner. Ceux qui ont vus des signes en sa faveur sont l\u00e9gions : ils sont si nombreux que si l\u2019on devait les r\u00e9unir tous, leur nombre d\u00e9passera de loin la taille de la plus grande arm\u00e9e d\u2019un quelconque souverain. Il m\u2019est impossible d\u2019\u00e9voquer tous les signes en faveur de ce mouvement. Etant donn\u00e9 que l\u2019Islam a \u00e9t\u00e9 outrageusement calomni\u00e9, Dieu a expos\u00e9, dans la m\u00eame ampleur, la grandeur de cette communaut\u00e9. \u00bb (Ecrits du Messie Promis (a.s))<\/p>\n

Ainsi gr\u00e2ce \u00e0 ses \u00e9crits et ses discours il a r\u00e9tabli la grandeur du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w) et du Saint Coran. Et cette \u0153uvre continue jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent et j\u2019en ai cit\u00e9 plusieurs exemples auparavant. Quand je pr\u00e9sente les v\u00e9ritables traits de caract\u00e8re du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w) aux non musulmans ils sont contraints d\u2019avouer qu\u2019ils s\u2019\u00e9taient tromp\u00e9s si tout ce que j\u2019ai dit est vrai. Un farouche d\u00e9tracteur de l\u2019Islam au Canada avait publi\u00e9 les inf\u00e2mes caricatures danoises dans son journal. Lorsqu\u2019il a entendu mes propos sur l\u2019Islam v\u00e9ritable lors de ma tourn\u00e9e il s\u2019est senti oblig\u00e9 de dire qu\u2019il a compris la v\u00e9rit\u00e9 [sur l\u2019Islam] et qu\u2019il acceptait ses erreurs.<\/p>\n

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{wd file=images\/stories\/audio\/sermon_16_08_2013.mp3 name=’T\u00e9l\u00e9chargez la version mp3 du sermon’}<\/p>\n<\/p><\/div>\n

Dans mon pr\u00e9c\u00e9dent sermon j\u2019avais \u00e9voqu\u00e9 un grand homme politique des \u00c9tats-Unis qui s\u2019\u00e9tait attaqu\u00e9 \u00e0 l\u2019Islam lors d\u2019une \u00e9mission radio \u00e9cout\u00e9e par des centaines de milliers d\u2019auditeurs. Comme r\u00e9plique un jeune ahmadi a pr\u00e9sent\u00e9 un article sur l\u2019importance du jour du vendredi et il a aussi inform\u00e9 le concern\u00e9 qu\u2019il s\u2019\u00e9tait fourvoy\u00e9 lui r\u00e9clamant dans la m\u00eame occasion un temps d\u2019antenne \u00e0 la radio, pour r\u00e9pondre \u00e0 ses critiques. L\u2019Am\u00e9ricain a accept\u00e9 sa requ\u00eate, c\u2019\u00e9tait l\u00e0 une preuve de sa noblesse de caract\u00e8re, et le jeune ahmadi a pu, par la gr\u00e2ce de Dieu, pr\u00e9senter les v\u00e9ritables pr\u00e9ceptes de l\u2019Islam sur le jour du vendredi ainsi que sur la saintet\u00e9 du Saint Coran. Et le d\u00e9tracteur de l\u2019Islam a avou\u00e9 qu\u2019il s\u2019\u00e9tait tromp\u00e9.<\/p>\n

Les gens sont unanimes : la Communaut\u00e9 Islamique Ahmadiyya est en train de faire conna\u00eetre l\u2019Islam v\u00e9ritable. Ceci est le fruit des v\u00e9rit\u00e9s que nous a pr\u00e9sent\u00e9es le Messie Promis (a.s). Et c\u2019\u00e9tait pour \u00e9clairer le monde sur la grandeur du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w) et des vrais enseignements du Coran que Dieu l\u2019a envoy\u00e9 au monde.<\/p>\n

Dans la m\u00eame foul\u00e9e la djama\u2019at Ahmadiyya est en train de r\u00e9tablir la grandeur et l\u2019honneur du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w) et du Saint Coran. Il n\u2019y a aucune raison d\u2019\u00eatre victime d\u2019un quelconque complexe d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9. L\u00e0 o\u00f9 des jeunes ahmadis sont actifs ils sont en train de clouer le bec des adversaires de l\u2019Islam.<\/p>\n

Il importe aussi de conna\u00eetre la raison d\u2019accepter le Messie Promis (a.s). Des jeunes ahmadis de 13-14 ans posent des questions \u00e0 ce sujet et malheureusement leurs parents n\u2019ont pas de r\u00e9ponse \u00e0 leur donner. Je vais expliquer cela de nouveau \u00e0 la lumi\u00e8re des \u00e9crits du Messie Promis (a.s). Les organisations auxiliaires pourront se servir de ces textes afin d\u2019\u00e9duquer leurs membres.<\/p>\n

Des mollahs demand\u00e8rent une fois au Messie Promis (a.s) pourquoi devraient-ils croire en lui quand ils sont d\u00e9j\u00e0 musulmans, qu\u2019ils prient et qu\u2019ils je\u00fbnent. Le Messie Promis (a.s) r\u00e9pondit : \u00ab Celui qui pr\u00e9tend croire en Allah, Son Livre et son Messenger mais qui ne pratique pas les pr\u00e9ceptes divines ayant trait \u00e0 la Salat, le je\u00fbne, le p\u00e8lerinage, la Zakat, la Taqwa et la pi\u00e9t\u00e9, et qui fait fi des directives sur la purification de l\u2019\u00e2me, l\u2019abandon du mal et l\u2019acquisition du bien, celui-l\u00e0 n\u2019est pas digne d\u2019\u00eatre appel\u00e9 musulman et ne porte pas la parure de la foi.<\/p>\n

De m\u00eame, celui qui n\u2019accepte pas le Messie Promis, ou qui ignore la n\u00e9cessit\u00e9 de l\u2019accepter, ignore aussi la r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019Islam et ainsi que l\u2019objectif de l\u2019av\u00e8nement d\u2019un proph\u00e8te. Il ne m\u00e9rite pas le titre de vrai musulman et de disciple loyal et ob\u00e9issant de Dieu et de Son Proph\u00e8te. Par l\u2019entremise du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w)<\/a> Allah l\u2019Exalt\u00e9 a prescrit des commandements dans le Coran, de m\u00eame Il a soulign\u00e9 l\u2019importance de l\u2019av\u00e8nement du dernier Calife durant les derniers temps, affirmant que ceux qui ne l\u2019accepteront pas et qui se retourneront contre lui seront des p\u00e9cheurs. Les propos du Saint Coran et des Hadiths diff\u00e8rent \u00e0 ce sujet \u2013 ce n\u2019est point l\u00e0 une divergence, car les Hadiths ne sont qu\u2019ex\u00e9g\u00e8se du Saint Coran \u2013 ainsi le Saint Coran utilise le terme \u00ab Khalifa \u00bb \u00e0 propos du dernier calife, celui \u00e0 qui les ahadith conf\u00e8rent le titre de \u00ab Messie Promis \u00bb. Est-il musulman celui qui dit qu\u2019il n\u2019a pas besoin d\u2019accepter celui dont le Saint Coran annonce avec gloire son av\u00e8nement ? \u00bb (Ecrit du Messie Promis)<\/p>\n

Le Messie Promis (a.s) ajoute :<\/p>\n

\u00ab Allah a prolong\u00e9 la p\u00e9riode de la venue des Khulafa<\/em> jusqu\u2019au Jour du Jugement. La distinction de l\u2019Islam r\u00e9side dans le fait que des r\u00e9formateurs appara\u00eetront \u00e0 chaque si\u00e8cle afin d\u2019augurer sa renaissance. Dieu affirme aussi qu\u2019il y a des similarit\u00e9s entre le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w) et le proph\u00e8te Mo\u00efse. \u00bb (Ecrit du Messie Promis)<\/p>\n

D\u2019aucun se trompent sur l\u2019av\u00e8nement des r\u00e9formateurs [dans le futur] et s\u2019interrogent sur leurs identit\u00e9s. Les califes sont ces r\u00e9formateurs et j\u2019ai prononc\u00e9 tout un sermon \u00e0 cet effet <\/a> . Le Messie Promis (a.s) lui-m\u00eame l\u2019a d\u00e9j\u00e0 expliqu\u00e9 et ce sujet a \u00e9t\u00e9 trait\u00e9 dans la litt\u00e9rature de la communaut\u00e9.<\/p>\n

Le Messie Promis (a.s) dit : \u00ab \u2026Dieu affirme aussi qu\u2019il y a des similarit\u00e9s entre le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w) et le proph\u00e8te Mo\u00efse. Ceci est \u00e9vident \u00e0 la lumi\u00e8re du terme\u0643\u0645\u0627 . Le dernier calife de la loi mosa\u00efque \u00e9tait le proph\u00e8te J\u00e9sus, qui avait d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait la derni\u00e8re brique [de la religion de Moise].<\/p>\n

De m\u00eame des califes seront suscit\u00e9s afin de prot\u00e9ger et de maintenir la dispensation de Muhammad (s.a.w.) et ils viendront jusqu\u2019au dernier jour. Et le Messie Promis (a.s) sera le dernier calife en vertu des services qu\u2019il rendra et en raison de son statut. Dieu ne s\u2019est gu\u00e8re content\u00e9 d\u2019une \u00e9vocation passag\u00e8re de son av\u00e8nement. On trouve mention de sa venue dans les Livres et les Ecritures c\u00e9lestes : la Bible, les \u00c9vangiles, les ahadith et le Saint Coran \u00e9voquent son arriv\u00e9e. Juifs, chr\u00e9tiens et musulmans l\u2019attendent et croient [en ces proph\u00e9ties]. L\u2019on ne peut se r\u00e9clamer de l\u2019Islam et le rejeter. Dieu a montr\u00e9 des signes dans le ciel et des miracles sur la terre en sa faveur ; la peste en fait parti. Les \u00e9clipses du soleil et de la lune ont eu lieu aux dates proph\u00e9tis\u00e9es. Celui qui est soutenu par des signes c\u00e9lestes et terrestres peut-il \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un homme ordinaire ? Peut-on affirmer qu\u2019il importe peu de le rejeter ou de l\u2019accepter ? Les musulmans qui le rejettent profiteront-ils de l\u2019amour divin ? Certainement non. \u00bb (Ecrits du Messie Promis (a.s))<\/p>\n

\u00ab Les signes annon\u00e7ant l\u2019av\u00e8nement du promis sont l\u00e0. La corruption gangr\u00e8ne ce bas monde. Les oul\u00e9mas sont unanimes : le Messie viendra au cours de ce XIV e<\/sup> si\u00e8cle. Si l\u2019on entretien quelque doute \u00e0 cet effet que l\u2019on m\u00e9dite sur le Saint Coran et que l\u2019on \u00e9tudie la sourate Nour (chapitre 24 du Coran, ndlr). J\u00e9sus est apparu 1400 ans apr\u00e8s Mo\u00efse. De m\u00eame le Messie est venu 14 si\u00e8cles apr\u00e8s le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w). J\u00e9sus-Christ \u00e9tait le dernier calife de la lign\u00e9e mosa\u00efque et le Messie sera le dernier de la lign\u00e9e du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w). \u00bb (Ecrits du Messie Promis (a.s))<\/p>\n

Ailleurs le Messie Promis (a.s) a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il est le calife des prochains 1000 ans et tout calife qui viendra [\u00e0 l\u2019avenir] suivra sa voie.<\/p>\n

Selon les proph\u00e9ties du Saint Coran et des ahadith Hadrat Mirza Ghulam Ahmad (a.s) est le Messie qui devait appara\u00eetre au cours du XIVe<\/sup> si\u00e8cle. Tout ahmadi doit lire ses ouvrages et ceux qui \u00e9voquent son av\u00e8nement : ces livres sont disponibles dans toutes les langues. Ainsi il est important de renforcer sa foi afin de pouvoir r\u00e9pondre aux critiques des autres. Et c\u2019est en accroissant votre connaissance que vous trouverez des r\u00e9ponses. Tout ahmadi doit faire des efforts en ce sens et les organisations auxiliaires doivent elles aussi mettre en \u0153uvre un programme \u00e0 cet effet.<\/p>\n

Le deuxi\u00e8me point que j\u2019aimerai souligner est n\u00e9cessaire pour l\u2019\u00e9ducation morale et spirituelle de la communaut\u00e9 : cela concerne la relation entre les membres de la communaut\u00e9 et le Calife. Par la gr\u00e2ce de Dieu la MTA et le site web alislam.org sont des moyens [pour renfoncer ce lien].<\/p>\n

On doit tout faire afin que les ahmadis, notamment les jeunes hommes et femmes, se cramponnent au Califat par ces moyens. L\u2019organisation centrale ainsi que les d\u00e9partements auxiliaires doivent aussi \u0153uvrer en ce sens. Il existe un grand nombre d\u2019ahmadis tr\u00e8s sinc\u00e8res et fid\u00e8les et ils viennent \u00e9couter le sermon \u00e0 la mosqu\u00e9e au prix de grands efforts. Et partout dans le monde les ahmadis \u00e9coutent ce sermon gr\u00e2ce \u00e0 la MTA. Certains m\u2019informent m\u00eame qu\u2019ils l\u2019\u00e9coutent \u00e0 deux ou trois reprises. Mais il existe aussi un grand nombre [d\u2019ahmadi] qui ne suivent pas ces sermons, m\u00eame ici au Royaume-Uni et ils ne participent pas non plus dans les autres activit\u00e9s de la communaut\u00e9.<\/p>\n

Quelques temps de cela la communaut\u00e9 avait pris des mesures disciplinaires \u00e0 l\u2019encontre de plusieurs ahmadis appartenant \u00e0 une djama\u2019at du Royaume-Uni parce qu\u2019ils avaient commis des actes contraires aux traditions de la communaut\u00e9. Une enqu\u00eate a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que la majorit\u00e9 d\u2019entre eux n\u2019\u00e9coutaient pas les sermons [du Calife] r\u00e9guli\u00e8rement ou ne participaient pas dans les activit\u00e9s de la communaut\u00e9. Puisque l\u2019Ahmadiyya coulait dans leurs veines ils \u00e9taient forts inquiets quand on a pris des sanctions contre eux : ils ont \u00e9crit des lettres d\u2019excuses, certains pleuraient \u00e0 chaudes larmes quand ils sont venus me rencontrer. S\u2019il n\u2019\u00e9tait question que de ce monde \u00e9ph\u00e9m\u00e8re tel n\u2019aurait pas \u00e9t\u00e9 leur \u00e9tat. Ainsi d\u2019aucuns se laissent aller \u00e0 la n\u00e9gligence en raison de leurs occupations mondaines ; mais d\u00e8s qu\u2019ils sont secou\u00e9s ils ressentent de profonds remords, implorent le pardon de Dieu et essaient de renforcer leur lien avec la communaut\u00e9. Ces rappels sont essentiels : c\u2019est l\u00e0 la responsabilit\u00e9 de la djama\u2019at nationale, des secr\u00e9taires, des missionnaires et des d\u00e9partements auxiliaires. Faites de votre mieux afin d\u2019\u00e9tablir des relations personnelles entre les membres de la communaut\u00e9 et le calife. Faites rena\u00eetre cette sinc\u00e9rit\u00e9 et cette fid\u00e9lit\u00e9 dans le c\u0153ur des ahmadis \u00e0 l\u2019\u00e9gard du califat. Ces qualit\u00e9s existent d\u00e9j\u00e0 mais sont enfouies [quelque part] et lorsqu\u2019on leur fait des rappels elles brillent davantage et remontent \u00e0 la surface. Cette fid\u00e9lit\u00e9 renait lorsqu\u2019une sanction est prise et c\u2019est l\u00e0 que ces vertus se manifestent avec une plus grande vigueur.<\/p>\n

Si le d\u00e9partement de la tarbiyyah<\/em> encourage ces personnes \u00e0 \u00eatre toujours en contact avec le Calife et \u00e0 \u00e9couter ses sermons certainement ils renforceront leurs liens avec le Califat. D\u2019autre part l\u2019on pourra r\u00e9soudre de nombreux probl\u00e8mes ayant trait \u00e0 l\u2019\u00e9ducation des membres de la djama\u2019at.<\/p>\n

L\u2019autre point vers lequel je veux attirer votre attention concerne les contributions financi\u00e8res. Je demande souvent aux secr\u00e9taires des finances de rappeler aux ahmadis que ces sacrifices financiers ne sont pas des imp\u00f4ts. Cela fait parti des obligations \u00e9nonc\u00e9es dans le Saint Coran. A cet effet Dieu d\u00e9clare :<\/p>\n

\u0641\u064e\u0627\u062a\u0651\u064e\u0642\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0645\u064e\u0627 \u0627\u0633\u0652\u062a\u064e\u0637\u064e\u0639\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0627\u0633\u0652\u0645\u064e\u0639\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064e\u0623\u064e\u0637\u0650\u064a\u0639\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064e\u0623\u064e\u0646\u0652\u0641\u0650\u0642\u064f\u0648\u0627 \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u064b\u0627 \u0644\u0650\u0623\u064e\u0646\u0652\u0641\u064f\u0633\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064f\u0648\u0642\u064e \u0634\u064f\u062d\u0651\u064e \u0646\u064e\u0641\u0652\u0633\u0650\u0647\u0650 \u0641\u064e\u0623\u064f\u0648\u0644\u064e\u0626\u0650\u0643\u064e \u0647\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0641\u0652\u0644\u0650\u062d\u064f\u0648\u0646\u064e (17) \u0625\u0650\u0646\u0652 \u062a\u064f\u0642\u0652\u0631\u0650\u0636\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0642\u064e\u0631\u0652\u0636\u064b\u0627 \u062d\u064e\u0633\u064e\u0646\u064b\u0627 \u064a\u064f\u0636\u064e\u0627\u0639\u0650\u0641\u0652\u0647\u064f \u0644\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u064a\u064e\u063a\u0652\u0641\u0650\u0631\u0652 \u0644\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0634\u064e\u0643\u064f\u0648\u0631\u064c \u062d\u064e\u0644\u0650\u064a\u0645\u064c (18)<\/span><\/p>\n

\u00ab Craignez donc All\u0101h autant que vous pouvez, et \u00e9coutez, et ob\u00e9issez, et d\u00e9pensez pour Sa cause<\/em> ; cela sera plus avantageux pour vos \u00e2mes. Et quiconque est d\u00e9barrass\u00e9 de sa propre avarice \u2013 ce sont ceux-l\u00e0 qui prosp\u00e9reront. Si vous faites un bon pr\u00eat \u00e0 All\u0101h, Il vous le multipliera, et Il vous pardonnera ; et All\u0101h est Tr\u00e8s-Appr\u00e9ciateur, Indulgent. (Le Saint Coran, chapitre 67, verset 17 et 18)<\/p>\n

\u00c0 la lumi\u00e8re de ces versets il est \u00e9vident qu\u2019il incombe au croyant de d\u00e9penser pour la cause de Dieu, car c\u2019est la voie du succ\u00e8s. Ceci s\u2019apparente \u00e0 un pr\u00eat fait \u00e0 Dieu. En retour Celui-ci multipliera les r\u00e9compenses qu\u2019Il accordera \u00e0 son serviteur.<\/p>\n

Dieu est ind\u00e9pendant, Il n\u2019a point besoin de notre argent. Il nous demande de sacrifier nos biens afin de nous purifier, de voir \u00e0 quel point nous Lui sommes ob\u00e9issants, de jauger notre effort pour acqu\u00e9rir la Taqwa et pour voir si nous sommes fid\u00e8les \u00e0 l\u2019affirmation que nous d\u00e9pensons pour Sa cause. Il sied \u00e0 tout ahmadi de saisir l\u2019esprit derri\u00e8re ces sacrifices. Si d\u2019aucuns consentent \u00e0 ces sacrifices dans le but de plaire au pr\u00e9sident [de la djama\u2019at] ou au secr\u00e9taire des finances, ou pour que ces derniers les laissent tranquille, dans ce cas ces contributions ne valent rien. Si l\u2019on consent \u00e0 ces sacrifices tout simplement pour mieux faire que les autres cela ne sera d\u2019aucun avantage non plus. Tout autre raison hormis celle de plaire \u00e0 Dieu pourrait attirer le d\u00e9plaisir de Dieu. Sacrifier ses biens pour Sa cause est une faveur divine. Que Dieu accorde la possibilit\u00e9 aux ahmadis d\u2019agir en ce sens. Mais sachez que personne n\u2019accorde quelque faveur \u00e0 Dieu ou \u00e0 sa communaut\u00e9 en sacrifiant ses biens. Le but est de m\u00e9riter les faveurs divines.<\/p>\n

Les sacrifices financiers sont indispensables pour les communaut\u00e9s divines. C\u2019est pour cette raison qu\u2019il est essentiel que, les nouveaux convertis, les enfants et les jeunes participent dans les plans Tahrik-i-Jadid<\/em> et Waqf-i-Jadid<\/em> m\u00eame s\u2019ils ne contribuent qu\u2019un centime. Ceci est n\u00e9cessaire afin qu\u2019ils en aient l\u2019habitude et afin d\u2019attirer les faveurs divines.<\/p>\n

Evoquant les sacrifices financiers le Messie Promis (a.s) affirme : \u00ab L\u2019homme aime la richesse. Selon la science des interpr\u00e9tations des r\u00eaves si quelqu\u2019un a vu en songe qu\u2019il offrait son foie [\u00e0 un autre], cela signifie [qu\u2019il lui offrirait] son argent. D\u2019o\u00f9 la raison de ce verset : \u00ab \u2026jamais vous n\u2019atteindrez \u00e0 la vraie droiture tant que vous ne d\u00e9pensez pas de ce que vous aimez le plus \u00bb. Ceci est essentiel afin d\u2019acqu\u00e9rir la foi et la Taqwa r\u00e9elle.<\/p>\n

\"Baitul-Futuh-Minaret\"<\/div>\n

Prouver sa sympathie \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019humanit\u00e9 exige de d\u00e9penser ses biens [pour sa cause]. La compassion envers l\u2019humanit\u00e9 est la deuxi\u00e8me face de la foi ; sans celle-ci la foi sera imparfaite. Tant que l\u2019on n\u2019est pas altruiste l\u2019on ne pourra accorder quelque avantage aux autres. L\u2019altruisme est une vertu essentielle afin que l\u2019on puisse prouver sa sympathie \u00e0 l\u2019\u00e9gard des autres. Le verset cit\u00e9 plus haut pr\u00e9conise cette vertu. D\u00e9penser pour la cause de Dieu prouve l\u2019\u00e9tendue de la pi\u00e9t\u00e9 et de la taqwa de l\u2019homme.<\/p>\n

Abu Bakr \u00e9tait la r\u00e9f\u00e9rence du d\u00e9vouement \u00e0 Dieu : un jour le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w) lan\u00e7a un appel [pour des fonds] et Abu Bakr lui ramena toutes ses possessions [sans rien laisser \u00e0 la maison]. \u00bb (Ecrit du Messie Promis (a.s))<\/p>\n

Les secr\u00e9taires des finances doivent \u00e9duquer les membres de la communaut\u00e9 en adoptant cette m\u00e9thode. Les sacrifices financiers renforcent la foi et la Taqwa. Les missionnaires doivent aussi prodiguer des conseils \u00e0 cet effet lorsqu\u2019ils en ont l\u2019occasion. Des rappels constants sont n\u00e9cessaires \u00e0 ce sujet. Les secr\u00e9taires des finances \u00e0 toutes les \u00e9chelles de la djama\u2019at doivent \u00eatre actifs. Ils doivent assumer leurs responsabilit\u00e9s et avoir un contact personnel avec chaque membres de la djama\u2019at. Ils ne doivent pas se contenter de confier cette responsabilit\u00e9 aux organisations auxiliaires. Ces derni\u00e8res pourront tout au plus encourager leurs membres \u00e0 participer financi\u00e8rement, leur prier de coop\u00e9rer avec les secr\u00e9taires des finances et de comprendre le but des sacrifices. Cela ne veut point dire que le secr\u00e9taire des finances est exempt\u00e9 de ses fonctions et qu\u2019il peut pr\u00e9senter l\u2019excuse que les organisations auxiliaires ne le soutiennent point. La t\u00e2che du secr\u00e9taire des finances est d\u2019avoir un lien de proximit\u00e9 avec chaque foyer.<\/p>\n

Pour ce faire il existe diff\u00e9rentes m\u00e9thodes : le t\u00e9l\u00e9phone, les moyens de transport. Au Pakistan il y a des secr\u00e9taires des finances qui vaquent \u00e0 leurs occupations pendant la journ\u00e9e et qui passent la nuit \u00e0 visiter les membres \u00e0 bicyclette dans les grandes villes \u00e0 l\u2019instar de Lahore et de Karachi.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui vous avez de nombreuses facilit\u00e9s \u00e0 votre disposition mais vous ne travaillez gu\u00e8re. J\u2019ai m\u00eame re\u00e7u des dol\u00e9ances concernant certains secr\u00e9taires des finances qui ne contribuent pas selon le taux fix\u00e9. S\u2019il en est ainsi comment pourront-ils conseiller les autres ?<\/p>\n

Sachez aussi que cette t\u00e2che requiert amour et douceur. Il faut expliquer aux autres l\u2019importance des sacrifices financiers. D\u2019aucuns refusent de contribuer, certes, mais il faut les visiter, \u00e0 deux, trois, ou quatre reprises. Vous ne devez point vous en lassez. Les contributeurs, quant \u00e0 eux ne doivent pas s\u2019imaginer que la djama\u2019at d\u00e9pend enti\u00e8rement de leurs sacrifices pour ses frais et c\u2019est pour cette raison que le secr\u00e9taire des finances vient les importuner. Dieu avait assur\u00e9 au Messie Promis (a.s) qu\u2019il ne sera jamais en difficult\u00e9 financi\u00e8rement et que sa mission ne cessera point. Le seul souci du Messie Promis (a.s) \u00e9tait [de trouver] des personnes dignes \u00e0 d\u00e9penser \u00e0 bon escient les ressources de sa djama\u2019at. Par la gr\u00e2ce de Dieu nous faisons des efforts en ce sens. L\u00e0 o\u00f9 il y a eu n\u00e9gligence nous faisons des rappels. D\u2019o\u00f9 l\u2019existence du d\u00e9partement de l\u2019audit. Il incombe aussi \u00e0 l\u2019Amir de surveiller de pr\u00e8s toutes les d\u00e9penses de la djama\u2019at et de ne point approuver les yeux ferm\u00e9s toutes les factures qu\u2019on lui pr\u00e9sente.<\/p>\n

Le d\u00e9partement de l\u2019audit doit \u00eatre actif. Le commissaire aux comptes doit jouir de toute la libert\u00e9, de toute l\u2019ind\u00e9pendance et de tous les pouvoirs requis pour mener \u00e0 bien sa mission.<\/p>\n

Parmi les grandes d\u00e9penses il y a celles de la MTA. La djama\u2019at encourage ses membres \u00e0 contribuer dans le fonds de la MTA. Mais les frais de la cha\u00eene ont mont\u00e9 en fl\u00e8che car ses \u00e9missions sont diffus\u00e9es dans le monde entier par le biais de quatre ou cinq satellites. Le fond d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la MTA ne suffit plus \u00e0 lui-seul \u00e0 combler ces d\u00e9penses. La djama\u2019at puise dans les autres fonds pour ce faire. Il est aussi essentiel d\u2019attirer l\u2019attention des ahmadis \u00e0 cet effet.<\/p>\n

Le discours que je prononce le deuxi\u00e8me jour de la Jalsa Salana du Royaume-Uni d\u00e9montre que Dieu b\u00e9nit les biens de la djama\u2019at, que ses \u0153uvres sont ont pris de l\u2019ampleur, et qu\u2019Il fait fructifier ses ressources financi\u00e8res. Et ce sont les sacrifices financiers des membres de la communaut\u00e9 qui subviennent \u00e0 toutes ces \u0153uvres.<\/p>\n

Je veux aussi attirer votre attention sur des points qui concernent l\u2019administration de la communaut\u00e9. Comme je l\u2019ai soulign\u00e9 il est important d\u2019\u00e9couter les sermons du Calife et d\u2019\u00eatre au courant de ses directives. Les responsables doivent encourager les membres de la communaut\u00e9 \u00e0 le faire tout en \u00e9tant vigilants \u00e0 cet effet en premier. Il incombe \u00e0 l\u2019Amir d\u2019\u00e9couter ces sermons : s\u2019il s\u2019y trouve des directives \u00e9mises par le Calife, ou quelque injonction ayant trait \u00e0 la tarbiyyah <\/em>(la formation morale et spirituelle) des ahmadi les Oumara<\/em> doivent informer les pr\u00e9sidents. Il leur incombe aussi de faire le suivi afin de jauger jusqu\u2019\u00e0 quel point ces consignes sont respect\u00e9es. Il se peut que cette pratique existe dans certaines djama\u2019at, mais seul l\u2019Amir de la djama\u2019at des Etats-Uni m\u2019a inform\u00e9 \u00e0 cet effet : c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il note les points \u00e9voqu\u00e9es dans les sermons et informent les pr\u00e9sidents \u00e0 ce sujet. Les autres Oumara doivent adopter la m\u00eame pratique.<\/p>\n

Le Royaume-Uni est un tout petit pays. Si l\u2019on agit en ce sens l\u2019on pourrait voir des r\u00e9sultats tr\u00e8s positifs dans toute la djama\u2019at d\u2019ici. En sus de cela de temps \u00e0 autres moi-m\u00eame ou le centre nous donnons d\u2019autres directives et il vous incombe de les transmettre aux ahmadis, de faire le suivi n\u00e9cessaire et de demander des rapports \u00e0 ce sujet.<\/p>\n

L\u2019Amir national ne doit pas se contenter d\u2019\u00e9lire des Oumara<\/em> r\u00e9gionaux, pour se croiser les bras, placer toutes les responsabilit\u00e9s sur les \u00e9paules de ces derniers tout en souhaitant qu\u2019ils travailleront \u00e0 sa place. Ce n\u2019est point une attitude appropri\u00e9e. Selon mon analyse l\u2019\u00e9cart se creuse entre les djama\u2019at locales et la djama\u2019at nationale. Le sentiment existe chez d\u2019aucuns qu\u2019ils ne peuvent converser directement avec le centre national. Il faut mettre fin \u00e0 cet \u00e9tat des choses : ici et ailleurs les Oumara<\/em> doivent, au minimum, avoir deux r\u00e9unions avec les pr\u00e9sidents afin de jauger le progr\u00e8s accompli. Si certains pr\u00e9sidents ne travaillent pas en d\u00e9pit des rappels vous devez m\u2019en informer.<\/p>\n

L\u2019Amir national doit rencontrer les secr\u00e9taires des finances, de la Tarbiyyah<\/em> et du Tabligh<\/em> (pr\u00e9dication) [des djama\u2019at locales] \u00e0 une ou deux reprises pendant l\u2019ann\u00e9e. Si les secr\u00e9taires de ces trois d\u00e9partements sont actifs de nombreuses difficult\u00e9s rencontr\u00e9es dans les autres d\u00e9partements disparaitront. \u00c0 partir d\u2019aujourd\u2019hui l\u2019Amir national doit mettre \u00e0 jour son agenda afin de rencontrer toutes les djama\u2019at et de rendre active l\u2019organisation de la djama\u2019at.<\/p>\n

Cette t\u00e2che n\u2019est pas difficile dans les petits pays \u00e0 l\u2019instar du Royaume-Uni. L\u2019on peut ais\u00e9ment r\u00e9unir les responsables d\u2019une r\u00e9gion. Dans les grands pays \u00e0 l\u2019instar des \u00c9tats-Unis et du Canada l\u2019Amir doit esquisser son plan afin de rencontrer personnellement toutes les djama\u2019at. Et comme je l\u2019ai soulign\u00e9 auparavant il faut traiter avec amour et douceur les membres de la djama\u2019at. J\u2019avais prodigu\u00e9 des conseils au cours de la Shoura du Royaume-Uni. Tous les responsables doivent en \u00eatre au courant et le bureau du Tabshir<\/em> doit travailler en ce sens.<\/p>\n

Tout responsable et tout titulaire de poste doit conna\u00eetre ses responsabilit\u00e9s stipul\u00e9s dans le r\u00e8glement de la djama\u2019at. Selon l\u2019article 177 dudit r\u00e8glement l\u2019Amir national doit informer le centre concernant toute responsabilit\u00e9 et toute t\u00e2che qu\u2019il d\u00e9l\u00e8gue \u00e0 un Amir r\u00e9gional. Selon moi cette r\u00e8gle n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 respect\u00e9e dans aucun pays car je n\u2019ai jamais re\u00e7u de rapport \u00e0 cet effet. Cet article doit \u00eatre respect\u00e9. Les Oumara <\/em>doivent lire les articles 215 \u00e0 220 et s\u2019en rappeler surtout quand il est question de r\u00e9soudre un diff\u00e9rend et de prendre une d\u00e9cision.<\/p>\n

Les missionnaires doivent assumer pleinement leurs responsabilit\u00e9s parmi lesquelles se trouve l\u2019enseignement de la lecture du Saint Coran aux ahmadis. Lors de ses tourn\u00e9es le missionnaire doit pr\u00e9parer des instructeurs aptes \u00e0 enseigner le Coran aux enfants et aux grands. Il ne suffit pas de tenir une classe une fois ou deux fois par semaine : celles-ci doivent avoir lieu apr\u00e8s la pri\u00e8re de maghrib<\/em> ou d\u2019isha<\/em>. Si le missionnaire\/muballigh est pr\u00e9sent sur son lieu d\u2019affectation il doit tenir en personne ces classes.<\/p>\n

Nombre de parents se plaignent qu\u2019il n\u2019y a personne pour enseigner le saint Coran \u00e0 leurs enfants et qu\u2019ils sont contraints de les envoyer chez les non-ahmadis.<\/p>\n

Il est aussi essentiel d\u2019enseigner la Qaidah Yassarnal Quran <\/em>aux enfants. Ce faisant, vous les attacherez \u00e0 la mosqu\u00e9e et de toute mani\u00e8re la lecture et l\u2019enseignement du Saint Coran sont remplies de b\u00e9n\u00e9dictions.<\/p>\n

Les missionnaires doivent aussi se rappeler qu\u2019en g\u00e9n\u00e9ral ils sont mut\u00e9s ailleurs [dans le m\u00eame pays] tous les trois ou quatre ans et, si le besoin se fait sentir, ils pourront l\u2019\u00eatre avant ce d\u00e9lai. J\u2019ai entendu dire que dans certains pays il y a des r\u00e9ticences de leur part \u00e0 ce sujet. Ils devraient accepter leur mutation avec joie. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, je n\u2019ai pas eu connaissance [de pareilles r\u00e9ticences] ici au Royaume-Uni.<\/p>\n

Rappelez-vous aussi que, s\u2019il est n\u00e9cessaire d\u2019attirer l\u2019attention de l\u2019Amir ou de tout autre responsable sur une pratique contraire aux traditions de la djama\u2019at ou aux exigences de la Sharia, vous devez le faire poliment et avec respect. S\u2019ils n\u2019acceptent pas ce conseil et que la djama\u2019at subit des pertes, ou que l\u2019on est en train d\u2019enfreindre une r\u00e8gle de la sharia vous devez m\u2019en informer. Il ne faut point qu\u2019il y ait des pol\u00e9miques ou de l\u2019ent\u00eatement, car cela cr\u00e9era de la dissension au sein de la djama\u2019at. Certes j\u2019avais dit auparavant que les missionnaires peuvent attirer l\u2019attention de l\u2019Amir quant au respect des traditions religieuses mais cela doit \u00eatre fait suivant la directive susmentionn\u00e9e, en faisant preuve de politesse, et sans empoisonner l\u2019atmosph\u00e8re de la djama\u2019at.<\/p>\n

Qu\u2019Allah fasse de nous tous de v\u00e9ritables ahmadis et qu\u2019Il nous permet d\u2019assumer toutes nos responsabilit\u00e9s. Ameen!<\/p>\n

Apr\u00e8s la pri\u00e8re du vendredi, je dirigerai la pri\u00e8re fun\u00e9raire de Mme Tanya Khan Sahiba, \u00e9pouse de Asif Khan Sahib du Canada. La d\u00e9funte \u00e9tait une Canadienne d\u2019origine libanaise. Elle est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e \u00e0 l\u2019age de 38 ans et avait occup\u00e9e le poste de secr\u00e9taire Tabligh nationale au sein de la Lajna Imaillah de la djama\u2019at du Canada. Qu\u2019Allah exalte le statut de la d\u00e9funte et qu\u2019Il accorde patience et pers\u00e9v\u00e9rance \u00e0 la famille endeuill\u00e9e.<\/p>\n

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(Le site www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication de ce r\u00e9sum\u00e9)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quelques temps de cela, lors d\u2019une conversation avec un responsable [de la djama\u2019at] sur la condition religieuse et spirituelle de la communaut\u00e9, certains points sont venus \u00e0 ma connaissance et j\u2019ai demand\u00e9 au concern\u00e9 de me pr\u00e9senter un rapport en \u00e9crit \u00e0 ce sujet. A la lumi\u00e8re dudit rapport j\u2019ai compris qu\u2019il m\u2019importait d\u2019\u00e9voquer certaines […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/526"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=526"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/526\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=526"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=526"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=526"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}