{"id":518,"date":"2013-06-26T19:31:08","date_gmt":"2013-06-26T18:31:08","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/honnetete-et-verite-vertus-cardinales-du-croyant-sermon-du-21-06-2013\/"},"modified":"2013-06-26T19:31:08","modified_gmt":"2013-06-26T18:31:08","slug":"honnetete-et-verite-vertus-cardinales-du-croyant-sermon-du-21-06-2013","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/honnetete-et-verite-vertus-cardinales-du-croyant-sermon-du-21-06-2013\/","title":{"rendered":"Honn\u00eatet\u00e9 et v\u00e9rit\u00e9 : vertus cardinales du croyant – sermon du 21-06-2013"},"content":{"rendered":"
Au d\u00e9but de son sermon du 21 juin 2013 Sa Saintet\u00e9 le Calife a cit\u00e9 les versets suivants tir\u00e9s du chapitre 33 : \u00ab \u00d4 vous qui croyez ! Craignez Allah, et parlez avec franchise et sans ambig\u00fcit\u00e9<\/em>. Il r\u00e9formera pour vous votre conduite, et Il vous remettra vos p\u00e9ch\u00e9s. Et quiconque ob\u00e9it \u00e0 Allah et \u00e0 Son Messager conna\u00eetra assur\u00e9ment un immense succ\u00e8s. \u00bb (Le Saint Coran, chapitre 33, versets 71-72)<\/p>\n Dieu enjoint ici la Taqwa<\/em> affirmant qu\u2019une des conditions requises est que les propos du croyant doivent \u00eatre franches et sans \u00e9quivoques. A cet effet le Messie Promis (a.s) d\u00e9clare : \u00ab La Qawli-Sadid <\/em>signifie \u00e9noncer des propos droits, tr\u00e8s pertinents et raisonnables. Des propos qui ne sont pas ternis par de paroles d\u00e9plac\u00e9es ou mensong\u00e8res. \u00bb<\/p>\n \u00ab \u00d4 vous qui croyez ! Craignez Dieu et dites la v\u00e9rit\u00e9, des paroles qui sont droites et qui sont bas\u00e9s sur la sagesse. \u00bb<\/p>\n A la lumi\u00e8re des explications fournies par le Messie Promis (a.s) il est \u00e9vident qu\u2019il sera possible d\u2019acqu\u00e9rir la Taqwa<\/em> quand on dira la v\u00e9rit\u00e9 en toute situation, dans le bonheur comme dans l\u2019adversit\u00e9, \u00e0 la maison comme sur son lieu de travail.<\/p>\n Les propos que l\u2019on \u00e9nonce doivent \u00eatre sans \u00e9quivoques, car les paroles ambigu\u00ebs poussent les autres \u00e0 tirer leurs propres conclusions. Il faut dire la v\u00e9rit\u00e9 m\u00eame si c\u2019est au d\u00e9triment de ses int\u00e9r\u00eats. D\u2019aucuns pensent que l\u2019on peut, au quotidien, travestir la v\u00e9rit\u00e9, sans que cela ne fasse de diff\u00e9rence. Mais Dieu affirme que si cet \u00e9tat perdure, le coupable s\u2019\u00e9loignera peu \u00e0 peu de la Taqwa et se rapprochera du mensonge. La Qawli-Sadid <\/em>signifie prononcer des paroles pertinentes, convenables et \u00e9viter de dire ce qui nous passe par la t\u00eate.<\/p>\n Il n\u2019est pas toujours n\u00e9cessaire de divulguer la v\u00e9rit\u00e9 : si des propos ne sont pas pertinents ni raisonnables en une situation donn\u00e9e des querelles s\u2019ensuivront. Si l\u2019on commence \u00e0 d\u00e9voiler les secrets des autres cela nuira aux relations et engendra la m\u00e9sentente. Ainsi une parole peut \u00eatre inconvenable dans une situation mais pas dans une autre.<\/p>\n A titre d\u2019exemple on pr\u00e9sente des cas au Calife afin qu\u2019il y ait de la r\u00e9forme. Ce ne sont pas des choses que l\u2019on doit d\u00e9voiler au premier venu mais devant le Calife ce t\u00e9moignage est opportun. Mais on ne doit pas non plus \u00e9noncer des paroles malvenues au nom de la Qawli-Sadid. <\/em>Parfois certains pr\u00e9tentieux exposent des faits [au nom de la] v\u00e9rit\u00e9 tout en pr\u00e9sentant leurs propres d\u00e9ductions [erron\u00e9es] : c\u2019est mettre \u00e0 mal la Qawli-Sadid<\/em>. Si l\u2019on pr\u00e9sente une situation donn\u00e9e aux responsables ou au Calife tout en exag\u00e9rant [certains faits] ceci \u00e9cartera ces derniers de la v\u00e9rit\u00e9 et la r\u00e9forme ira dans la mauvaise direction.<\/p>\n La r\u00e9forme peut se faire en conseillant l\u2019int\u00e9ress\u00e9 avec indulgence, en le pardonnant ou en le r\u00e9primandant l\u00e9g\u00e8rement. Mais celui qui se trompe dans sa d\u00e9cision peut \u00eatre enclin \u00e0 prendre des mesures s\u00e9v\u00e8res qui causeront du tort \u00e0 l\u2019int\u00e9ress\u00e9. C\u2019est pour cette raison que la v\u00e9rit\u00e9 doit \u00eatre accompagn\u00e9e de sagesse. Celle-ci a pour but d\u2019engendrer la r\u00e9forme et d\u2019instaurer la paix \u00e0 chaque niveau de la soci\u00e9t\u00e9. Ainsi le croyant doit marcher sur les voies de la Taqwa et prendre en consid\u00e9ration ces faits avec minutie afin de m\u00e9riter l\u2019amour de Dieu.<\/p>\n Le Messie Promis (a.s) d\u00e9clare \u00e0 cet effet : \u00ab L\u2019homme doit respecter les conditions subtiles de la Taqwa. C\u2019est en cela que r\u00e9side la paix. Si l\u2019on n\u2019accorde pas d\u2019importance \u00e0 ces faits apparemment insignifiants, t\u00f4t ou tard l\u2019int\u00e9ress\u00e9 commettra de grands p\u00e9ch\u00e9s. Cela engendra la paresse et l\u2019insouciance et le poussera vers la destruction. Votre objectif est d\u2019atteindre le stade le plus \u00e9lev\u00e9 de la Taqwa d\u2019o\u00f9 l\u2019importance de respecter ses moindres conditions. \u00bb<\/p>\n \u00ab Le vrai bonheur et le vrai plaisir ne peuvent \u00eatre acquis sans Taqwa. Se maintenir sur la voie de la Taqwa signifie porter \u00e0 ses l\u00e8vres la coupe empoisonn\u00e9e. Dieu fourni au muttaqui <\/em>tout ce dont il a besoin pour son bonheur. Tout comme l\u2019annonce le verset :<\/p>\n \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u062a\u0651\u064e\u0642\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u064a\u064e\u062c\u0652\u0639\u064e\u0644\u0652 \u0644\u064e\u0647\u064f \u0645\u064e\u062e\u0652\u0631\u064e\u062c\u064b\u0627 (2) \u0648\u064e\u064a\u064e\u0631\u0652\u0632\u064f\u0642\u0652\u0647\u064f \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062d\u064e\u064a\u0652\u062b\u064f \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062d\u0652\u062a\u064e\u0633\u0650\u0628\u064f <\/span><\/p>\n La Taqwa<\/em> est n\u00e9cessaire pour avoir le vrai bonheur, n\u00e9anmoins il ne faut pas imposer des conditions. Quand on adopte la Taqwa l\u2019on recevra tout ce que l\u2019on d\u00e9sire. Dieu est Gracieux, Mis\u00e9ricordieux : adoptez la Taqwa et Il vous accordera ce que vous d\u00e9sirez. \u00bb (Malfuzat, vol. 5, p. 106 \u00e0 107)<\/em><\/p>\n Ainsi la paix et la r\u00e9forme de la soci\u00e9t\u00e9 repose sur la Taqwa. C\u2019est la raison pourquoi le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w) a prescrit les versets cit\u00e9s plus haut lors du nikah<\/em>, sermon lors duquel l\u2019on annonce l\u2019union entre un homme et une femme, union qui a pour but de donner naissance aux g\u00e9n\u00e9rations futures.<\/p>\n Ces conseils ne se limitent pas aux quatre murs de la maison, mais s\u2019appliquent \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w) conseilla un jour quelqu\u2019un de dire toujours la v\u00e9rit\u00e9 afin qu\u2019il puisse se d\u00e9barrasser de ses p\u00e9ch\u00e9s. Ayant suivi ce conseil l\u2019int\u00e9ress\u00e9 se d\u00e9barrassa peu \u00e0 peu de ses vices.<\/p>\n Comme Il l\u2019affirme dans le verset cit\u00e9 plus haut Dieu pardonne ceux qui marchent sur les voies de la Taqwa et qui disent la v\u00e9rit\u00e9. Le Messie Promis (a.s) a soulign\u00e9 l\u2019importance de respecter tous les 700 commandements du Saint Coran pour \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un v\u00e9ritable croyant. Ainsi Dieu pardonne le v\u00e9ritable croyant et lui accorde la force de r\u00e9sister aux p\u00e9ch\u00e9s \u00e0 l\u2019avenir. Par la suite d\u00e9butera toute une cha\u00eene de bonnes \u0153uvres qui attireront le plaisir de Dieu, des \u0153uvres qui m\u00e8neront le croyant vers le plus grand du succ\u00e8s. Pour m\u00e9riter ceci il est primordial de faire preuve d\u2019une ob\u00e9issance ind\u00e9fectible envers Dieu et envers Son Proph\u00e8te.<\/p>\n Le Messie Promis (a.s) d\u00e9clare \u00e0 ce sujet : \u00ab La perspicacit\u00e9 est une qualit\u00e9 b\u00e9n\u00e9fique. Elle accorde \u00e0 l\u2019homme une compr\u00e9hension inh\u00e9rente au sujet de l\u2019honn\u00eatet\u00e9 d\u2019autrui. Il y a du courage et de la bravoure dans l\u2019honn\u00eatet\u00e9. Le menteur quant \u00e0 lui est un l\u00e2che. Celui dont la vie est en proie \u00e0 l\u2019impuret\u00e9 et \u00e0 la vilenie est toujours effray\u00e9 et ne peut se mesurer [\u00e0 l\u2019autre]. Il ne peut exprimer son honn\u00eatet\u00e9 avec courage et bravoure \u00e0 l\u2019instar d\u2019un honn\u00eate homme et il ne peut donner la preuve de sa puret\u00e9. R\u00e9fl\u00e9chissez sur les affaires du monde : est-il celui \u00e0 qui Dieu a accord\u00e9 quelque avantage sans qu\u2019il se soit fait des envieux ? Toute personne qui r\u00e9ussi se fait des jaloux qui le poursuivent. Il en est de m\u00eame dans le monde spirituel. Satan est l\u2019ennemi de la r\u00e9forme. L\u2019homme doit solder ses comptes avec Dieu. Plaisez \u00e0 Dieu et ensuite ne craignez personne et ne vous souciez de personne. \u00c9vitez les choses qui attirent le ch\u00e2timent [divin] \u2013 car quand l\u2019homme s\u2019emp\u00eatre de son propre chef dans des choses inutiles, il s\u2019attire la col\u00e8re de Dieu. \u00bb<\/p>\n Le Messie Promis (a.s) soutien que sans la gr\u00e2ce divine l\u2019homme ne pourra rien accomplir : \u00ab Sans la gr\u00e2ce de Dieu les efforts de l\u2019homme ne serviront \u00e0 rien. L\u2019homme est faible et regorge de d\u00e9fauts. Les difficult\u00e9s l\u2019encerclent de toutes parts. Ainsi, il faut qu\u2019il prie pour qu\u2019Allah lui permette d\u2019accomplir de bonnes \u0153uvres, et pour qu\u2019il lui accorde Son soutien de l\u2019invisible ainsi que Sa gr\u00e2ce. \u00bb (Malfuzat, Vol. 10, p. 252)<\/em><\/p>\n Le croyant doit surmonter des difficult\u00e9s ayant trait \u00e0 ses affaires mondaines et \u00e0 sa foi. Et s\u2019il se cramponne \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 et \u00e0 la Taqwa<\/em> ces difficult\u00e9s dispara\u00eetront. Dire la v\u00e9rit\u00e9 c\u2019est aussi se mettre en difficult\u00e9 dans certaines situations ; mais s\u2019il n\u2019y a pas de contradictions entre son for int\u00e9rieur et ses actions il n\u2019y a aucune raison d\u2019avoir peur. Dans nombre de cas ce ne sont pas nos ennemis mais ceux de notre communaut\u00e9 qui nous mettent en difficult\u00e9. Car parmi les n\u00f4tres il s\u2019y trouve des gens de diff\u00e9rentes cat\u00e9gories, dont la Taqwa fait d\u00e9faut parfois.<\/p>\n A titre d\u2019exemple des \u00e9lections ont eu lieu dans diff\u00e9rentes djama\u2019at \u00e0 travers le monde. Et quelqu\u2019un m\u2019a inform\u00e9 qu\u2019un responsable l\u2019a rabrou\u00e9 parce qu\u2019il n\u2019avait pas vot\u00e9 pour lui. Tout le monde est libre lors de ces \u00e9lections et personne ne doit questionner le choix d\u2019un autre. Si le concern\u00e9 est faible dans sa foi et s\u2019il a des d\u00e9fauts, la prochaine fois il ne dira pas la v\u00e9rit\u00e9 de peur que l\u2019on met \u00e0 jours ses faiblesses. Ou si la Taqwa lui fait d\u00e9faut il aura peur de s\u2019attirer la rancune de tel responsable : pareilles pens\u00e9es prouvent aussi son manque d\u2019honn\u00eatet\u00e9. Si on a pr\u00e9sent\u00e9 son choix en toute sinc\u00e9rit\u00e9 la Taqwa recommande de ne pas se faire des soucis. De surcroit au sein de la Nizam-i-djama\u2019at<\/em> on n\u2019a pas carte blanche pour agir comme bon il nous semble. T\u00f4t ou tard le d\u00e9cret de Dieu entrera en action et Dieu s\u2019occupera de celui qui nourrit rancune \u00e0 l\u2019\u00e9gard des autres.<\/p>\n Le Messie Promis (a.s) affirme : \u00ab Les gens en g\u00e9n\u00e9ral professe foi dans la parole \u00ab Nul n\u2019est digne d\u2019\u00eatre ador\u00e9 except\u00e9 Allah \u00bb <\/em>et ils disent croire dans le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w). En apparence ces personnes prient et je\u00fbnent. Cependant leurs \u0153uvres sont d\u00e9nu\u00e9es de spiritualit\u00e9. Le fait qu\u2019ils commettent des actions contraires \u00e0 ces actes d\u2019adoration t\u00e9moignent qu\u2019ils ne les accomplissent pas avec l\u2019esprit [qui doit les accompagn\u00e9s] mais par simple tradition. Il n\u2019y a gu\u00e8re un seul soup\u00e7on de sinc\u00e9rit\u00e9 et de spiritualit\u00e9 dans leurs cultes. Sinon pourquoi ne profitent-ils pas des b\u00e9n\u00e9dictions de ces \u0153uvres et de la lumi\u00e8re de Dieu ? Tant que l\u2019on n\u2019accomplit pas ces actions avec un c\u0153ur honn\u00eate et tant qu\u2019elles ne s\u2019accompagnent pas de spiritualit\u00e9 celles-ci ne se seront d\u2019aucun avantage. Les bonnes \u0153uvres sont consid\u00e9r\u00e9es comme telles quand elles ne seront pas ternies par un soup\u00e7on de corruption. La discorde est l\u2019antith\u00e8se de la concorde et le vertueux est celui qui s\u2019en pr\u00e9serve. \u00bb (Traduit de Malfuzat, Vol. 6, p. 237 \u00e0 238)<\/em><\/p>\n Ainsi pour que ces \u0153uvres soient agr\u00e9es par Dieu il est important d\u2019attirer la gr\u00e2ce divine. Le Messie Promis (a.s) ajoute : \u00ab L\u2019homme pense que le simple \u00e9nonc\u00e9 verbal de la Kalima<\/em> ou dire simplement Astaghfirullah<\/em> est suffisant. Sachez que de simples paroles ne servent \u00e0 rien. Peu importe si une personne prononce Astaghfirullah<\/em> des milliers de fois ou glorifie Dieu une centaine de fois, il n\u2019y gagnera rien, car Dieu a fait de l\u2019homme un \u00eatre pensant et non un perroquet. Ce dernier r\u00e9p\u00e8te [des propos] sans rien comprendre. L\u2019homme quant \u00e0 lui doit r\u00e9fl\u00e9chir avant de parler ; il doit mettre en pratique ce qu\u2019il \u00e9nonce. Toutefois, s\u2019il r\u00e9p\u00e8te des paroles \u00e0 l\u2019instar d\u2019un perroquet celles-ci ne seront point b\u00e9nites. Car dans ce cas ce ne sont que de simples paroles m\u00eame s\u2019il est en train de r\u00e9citer le Saint Coran ou [d\u2019accomplir] l\u2019Istighfar<\/em>. Dieu le Tout-Puissant exige des actions et c\u2019est cette raison qu\u2019Il ordonne l\u2019accomplissement de bonnes \u0153uvres, sans lesquelles l\u2019on ne pourra pas se rapprocher de Lui. Certains sots disent qu\u2019ils ont lu le Coran en une seule journ\u00e9e. En ont-ils tir\u00e9s quelque avantage ? Ils se sont contenter de le psalmodier, mais ont compl\u00e8tement ignor\u00e9 [l\u2019utilisation] des autres membres de leur corps, alors qu\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9 a cr\u00e9es ces membres pour \u00eatre utilis\u00e9s. C\u2019est pour cette raison qu\u2019il est dit dans les Hadith que le Saint Coran maudira certains de ceux qui le r\u00e9citent : car leurs r\u00e9citations ne sont que vaines paroles qui ne s\u2019accompagnent pas de pratique. \u00bb (Malfuzat, Vol. 6, p. 398 \u00e0 399)<\/em><\/p>\n Le Messie Promis (a.s) d\u00e9clare : \u00ab Celui qui ne conforme pas ses pratiques aux limites prescrites par Allah est coupable de d\u00e9rision, car une simple r\u00e9citation n\u2019est pas la seule volont\u00e9 d\u2019Allah : Il d\u00e9sire voir des actions. Si quelqu\u2019un lit le code p\u00e9nal de l\u2019Inde tous les jours mais ne le respecte, au contraire s\u2019il l\u2019enfreint et prend des pots de vins, quand il sera attrap\u00e9 pourra-t-il pr\u00e9sent\u00e9 l\u2019excuse qu\u2019il le lisait quotidiennement ? Ou serait-il condamn\u00e9 \u00e0 une peine plus s\u00e9v\u00e8re pour avoir commis un crime en d\u00e9pit d\u2019en avoir la connaissance? Ainsi il sera condamn\u00e9 \u00e0 quatre ans au lieu d\u2019un an. \u00bb (Malfuzat, Vol. 6, p. 399)<\/em><\/p>\n Hadrat Mirza Ghulam Ahmad (a.s) dit : \u00ab En bref, de simples paroles ne serviront \u00e0 rien. Il est n\u00e9cessaire que l\u2019homme souffre afin de plaire \u00e0 Dieu. En agissant ainsi, Dieu le Tout-Puissant lui accordera une longue vie. Dieu ne brise pas ses promesses. Il a promis : \u00ab\u2026mais quant \u00e0 ce qui profite aux gens, il reste sur la terre\u2026\u00bb. Ceci est absolument vrai. C\u2019est l\u00e0 une r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale : on ne jette pas par la fen\u00eatre ce qui est b\u00e9n\u00e9fique. Qui abattra son cheval, son taureau, sa vache ou sa ch\u00e8vre si cet animal lui est profitable ? Cependant, quand [l\u2019animal] n\u2019est plus d\u2019aucune utilit\u00e9 le dernier recours consiste \u00e0 l\u2019abattre. De m\u00eame, quand un individu ne sert plus \u00e0 rien aux yeux d\u2019Allah, et qu\u2019il n\u2019est d\u2019aucune utilit\u00e9 pour les autres, Allah le Tr\u00e8s-Haut ne se soucie gu\u00e8re de lui, en fait, Il le d\u00e9truit et bon d\u00e9barras. \u00bb<\/p>\n Ces paroles inqui\u00e9tantes doivent nous pousser \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir. Tout responsable, doit dans une grande mesure servir les autres. Ces honneurs et ces responsabilit\u00e9s serviront \u00e0 quelque chose lorsqu\u2019on aidera les autres avec de bonnes intentions, lorsqu\u2019on se r\u00e9formera, lorsqu\u2019on marchera sur les voies de la Taqwa en toute honn\u00eatet\u00e9.<\/p>\n Hadrat Mirza Ghulam Ahmad (a.s) ajoute : \u00ab En bref, rappelez-vous de ceci : de simples paroles ne servent \u00e0 rien ou non pas d\u2019influence tant qu\u2019elles ne sont pas en conjonction avec la pratique et tant que les mains et les pieds et les autres membres ne sont pas utilis\u00e9s pour accomplir de bonnes \u0153uvres. Allah l\u2019Exalt\u00e9 a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 le Coran et s\u2019est servi des Compagnons. Ont-ils jug\u00e9 suffisant de lire le Coran ou l\u2019ont-ils mis en pratique ? Ils ont d\u00e9montr\u00e9 leur fid\u00e9lit\u00e9 et leur ob\u00e9issance et ont \u00e9t\u00e9 sacrifi\u00e9s comme des animaux. Et tous ce qu\u2019ils ont re\u00e7us et l\u2019honneur que Dieu leur a conf\u00e9r\u00e9 n\u2019est pas quelque chose cach\u00e9.<\/p>\n Si vous souhaitez quelque gr\u00e2ce et quelque bienfaisance de la part d\u2019Allah l\u2019Exalt\u00e9, alors accomplissez quelque \u0153uvre, sinon vous serez rejet\u00e9 comme du rebut. Personne ne jette ses objets de valeur, son or ou son argent. Au contraire on les ch\u00e9rit. Toutefois, si l\u2019on trouve un rat mort chez soi, il sera imm\u00e9diatement mis \u00e0 la poubelle. De m\u00eame, Allah tient toujours \u00e0 c\u0153ur Ses serviteurs choisis ; Il leur accorde une longue vie et b\u00e9nit leurs entreprises. Il ne les abandonne point et ne les laisse pas mourir dans l\u2019ignominie. Cependant, celui qui contrevient aux directives d\u2019Allah sera d\u00e9truit par de Ses mains. Si vous souhaitez que le Dieu Tout-Puissant vous accorde quelque valeur, il est essentiel que vous deveniez pieux afin que vous soyez dignes aux yeux de Dieu. Celui-ci distingue entre ceux qui Le craignent et respectent Ses commandements des autres. Voila le secret gr\u00e2ce auquel l\u2019homme profitera des b\u00e9n\u00e9dictions et \u00e9vitera le mal. Celui qui agira ainsi sera digne l\u00e0 o\u00f9 il vit parce qu\u2019il est bienveillant. Il est compatissant envers les plus d\u00e9munis, sensible envers ses voisins, il n\u2019est pas malicieux, n\u2019intente pas de faux proc\u00e8s, ne donne pas de faux t\u00e9moignages, en fait, il maintient la puret\u00e9 en son c\u0153ur et se tourne vers Dieu : il est appel\u00e9 l\u2019ami de Dieu. \u00bb (Malfuzat, vol. 6, p. 399 \u00e0 401)<\/em><\/p>\n A la fin de son sermon, Sa Saintet\u00e9 le Calife a annonc\u00e9 le martyre de notre fr\u00e8re Jawad Karim Sahib. Le 17 juin vers 19h45 quatre inconnus ont fait irruption dans sa maison \u00e0 Green Town, Lahore, et lui ont tir\u00e9 dessus. Il a re\u00e7u une balle au c\u0153ur. Son fr\u00e8re qui habitait au rez-de-chauss\u00e9e a tent\u00e9 en vain de lui venir en aide ; dans leur fuite les assaillants ont tir\u00e9 en l\u2019air en disant qu\u2019il sera le prochain. Jawad Sahib est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 lors de son transfert \u00e0 l\u2019h\u00f4pital.<\/p>\n Le martyr avait 33 ans et laisse derri\u00e8re lui une veuve et ses trois jeunes enfants. La m\u00e8re du martyr, Razia Karim Dehlvi sahiba est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e d\u2019une crise cardiaque peu de temps avant l\u2019enterrement de son fils. Celle-ci \u00e9tait directrice d\u2019\u00e9cole \u00e0 la retraite et a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s active au sein de la djama\u2019at. Qu\u2019Allah exalte le statut des d\u00e9funts et qu\u2019Il console et prot\u00e8ge leur famille. En r\u00e9ponse au message de condol\u00e9ances du Calife, le fr\u00e8re de Jawad Karim a dit qu\u2019ils \u00e9taient toujours pr\u00eats \u00e0 donner leur vie pour la djama\u2019at. Qu\u2019Allah leur accorde du courage ainsi que Sa protection.<\/p>\n Audio MP3 YouTube Au d\u00e9but de son sermon du 21 juin 2013 Sa Saintet\u00e9 le Calife a cit\u00e9 les versets suivants tir\u00e9s du chapitre 33 : \u00ab \u00d4 vous qui croyez ! Craignez Allah, et parlez avec franchise et sans ambig\u00fcit\u00e9. 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Cinqui\u00e8me Calife<\/h6>\n
de la Jama’at Ahmadiyya<\/h6>\n<\/p><\/div>\n
\n(Le site www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication de ce r\u00e9sum\u00e9)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"