{"id":505,"date":"2013-05-09T10:16:27","date_gmt":"2013-05-09T09:16:27","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/la-taqwa-lien-entre-dieu-et-le-croyant-sermon-du-03-mai-2013\/"},"modified":"2013-05-09T10:16:27","modified_gmt":"2013-05-09T09:16:27","slug":"la-taqwa-lien-entre-dieu-et-le-croyant-sermon-du-03-mai-2013","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/la-taqwa-lien-entre-dieu-et-le-croyant-sermon-du-03-mai-2013\/","title":{"rendered":"La Taqwa : lien entre Dieu et le croyant – sermon du 03 mai 2013"},"content":{"rendered":"

Au d\u00e9but de son sermon du 3 mai 2013, prononc\u00e9 \u00e0 la mosqu\u00e9e Bait-ul-Futuh \u00e0 Londres, Sa Saintet\u00e9 le Calife a cit\u00e9 les versets 19 et 20 du chapitre 59 du Saint Coran :<\/p>\n

\u0643\u064e\u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0646\u064e\u0633\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0641\u064e\u0623\u064e\u0646\u0652\u0633\u064e\u0627\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0652\u0641\u064f\u0633\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064f\u0648\u0644\u064e\u0626\u0650\u0643\u064e \u0647\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u0641\u064e\u0627\u0633\u0650\u0642\u064f\u0648\u0646\u064e<\/span><\/p>\n

\u00ab \u00d4 vous qui croyez ! Craignez All\u0101h ; et que chaque \u00e2me s\u2019occupe de ce qu\u2019elle envoie en avant pour le lendemain. Et craignez All\u0101h ; en v\u00e9rit\u00e9, All\u0101h est Tr\u00e8s-Conscient de ce que vous faites. Et ne soyez pas comme ceux qui ont oubli\u00e9 All\u0101h et par cons\u00e9quent, Il leur a fait oublier leur propre \u00e2me. Ce sont eux qui sont les rebelles. \u00bb (Le Saint Coran, chapitre 59, versets 19 \u00e0 20)<\/p>\n

La Taqwa (crainte r\u00e9v\u00e9rencielle et amour pour Dieu) est la distinction du croyant aux yeux d\u2019Allah. Et le Saint Coran abonde de versets qui nous encouragent \u00e0 cultiver cette qualit\u00e9. Ceux qui ob\u00e9issent aux lois divines sont appel\u00e9s Muttaqui<\/em> et ceux qui les enfreignent ont \u00e9t\u00e9 avertis par Dieu qu\u2019ils connaitront un funeste destin.<\/p>\n

Le Saint Coran d\u00e9fini ainsi la Taqwa : pr\u00e9f\u00e9rer le plaisir de Dieu \u00e0 tout autre chose, Le consid\u00e9rer comme unique source de toute puissance, s\u2019acquitter de ses devoirs envers Lui et envers autrui afin de m\u00e9riter Son plaisir. Le Messie Promis (a.s) affirme que la Taqwa signifie : \u00ab \u2026respecter de son mieux les charges confi\u00e9es par Dieu et ses engagements spirituels. D\u2019utiliser \u00e0 bon escient \u2013 de la t\u00eate jusqu\u2019aux pieds \u2013 toutes ses aptitudes externes et ses membres physiques, \u00e0 l\u2019instar des yeux, des oreilles, des mains, des pieds, et les autres membres de son corps, ainsi que ses aptitudes internes \u00e0 l\u2019instar de son c\u0153ur et de ses bonnes m\u0153urs. [Cela signifie aussi] \u00e9viter de les utiliser aux moments interdits et \u00eatre vigilant quant aux assauts [du vice]. Et il faut aussi respecter ses devoirs envers autrui. Toute la beaut\u00e9 spirituelle de l\u2019homme est li\u00e9e \u00e0 [l\u2019observance de] cette prescription. \u00bb (Brahin-e-Ahmadiyya, 5e<\/sup> partie, Ruhani Khaza\u2019in, vol. 21, pp. 209)<\/p>\n

\"baitul-futuh-inside-dome\"<\/div>\n

Voil\u00e0 la norme pr\u00e9sent\u00e9e par le Messie Promis (a.s) et ses attentes \u00e0 notre \u00e9gard. Quelques semaines de cela, en r\u00e9f\u00e9rence aux responsables de la communaut\u00e9, j\u2019avais soulign\u00e9 l\u2019importance du respect des engagements, respect qui est intrins\u00e8quement li\u00e9 \u00e0 la foi. Le Messie Promis (a.s) a d\u00e9taill\u00e9 aux ahmadis l\u2019importance de leur relation avec Dieu et les moyens pour se rapprocher de Lui. Chaque individu poss\u00e8de des aptitudes qui lui sont propres quant \u00e0 son discernement, sa compr\u00e9hension, ses connaissances. C\u2019est pour cette raison que Dieu encourage chacun d\u2019entre nous d\u2019user au mieux toutes ses facult\u00e9s et de L\u2019implorer pour que nous puissions nous acquitter des charges qu\u2019Il nous a confi\u00e9es. Si tout croyant fait de son mieux pour atteindre ce stade, certainement ils seront de ceux qui marchent sur les voies de la Taqwa. Il nous incombe d\u2019utiliser \u00e0 bon escient nos facult\u00e9s physiques et d\u2019\u00e9viter les interdits fix\u00e9s par Dieu. Il ne s\u2019agit pas uniquement d\u2019accomplir ses devoirs envers autrui en usant de ses facult\u00e9s ; celles-ci concernent aussi sa personne. Car nombre d\u2019actions ne nuisent pas ou ne sont pas b\u00e9n\u00e9fiques aux autres mais elles le sont \u00e0 son auteur.<\/p>\n

Dieu a aussi formul\u00e9 Ses droits \u00e0 Lui : si l\u2019homme respecte Ses lois et accomplit ce que Dieu lui recommande il prouvera son ob\u00e9issance envers Lui. Au cas contraire il s\u2019\u00e9loignera de la Taqwa et glissera peu \u00e0 peu dans les filets de Satan. Ainsi le Messie Promis (a.s) pr\u00e9conise au croyant de chercher le plaisir de Dieu tout en se prot\u00e9geant des attaques furtives de Satan.<\/p>\n

Les assauts de ce dernier prennent plusieurs formes, \u00e0 l\u2019instar des nouvelles technologies qui, utilis\u00e9es \u00e0 mauvais escient, nuisent \u00e0 l\u2019homme en l\u2019\u00e9loignant de l\u2019adoration de Dieu et en le corrompant. Le concern\u00e9 croit, \u00e0 tort, que cela ne concerne que sa personne : \u00ab Qu\u2019est-ce que cela peut faire aux autres si je joue aux jeux du hasard, si je regarde des films jusqu\u2019\u00e0 tard dans la nuit, si je la passe sur Internet ou si je commets des p\u00e9ch\u00e9s ? Cela ne regarde que moi, car je ne fais de mal \u00e0 personne ! \u00bb<\/p>\n

Mais ces vices l\u2019\u00e9loigneront de l\u2019adoration, de ses devoirs envers Dieu et envers les hommes. Dans ces pays l\u2019alcool, les jeux du hasard, les films ind\u00e9cents, les mauvais amis, d\u00e9truisent les foyers et poussent les jeunes dans la mauvaise direction, les d\u00e9tournant de la foi en Dieu et les transformant en fl\u00e9aux permanents pour la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

Dieu d\u00e9clare que chaque membre de notre corps et chacune de nos pens\u00e9es doivent \u00eatre en accord \u00e0 Son plaisir. Nous devons les utiliser \u00e0 bon escient, car c\u2019est ainsi que nous grandirons dans notre Taqwa. Toute action contraire nous m\u00e8nera dans le giron de Satan et \u00e0 nos pertes.<\/p>\n

Allah nous demande d\u2019appliquer la Taqwa apr\u00e8s avoir fait profession de foi. Ce monde, ses fastes et ses plaisirs, ne doivent pas \u00eatre notre objectif final, car tout cela est \u00e9ph\u00e9m\u00e8re. Nous devons constamment analyser notre conscience car l\u2019indiff\u00e9rence \u00e0 l\u2019\u00e9gard de nos actions est la racine du mal et conduit \u00e0 l\u2019oublie de Dieu. Si nous voulons h\u00e9riter des faveurs divines dans l\u2019Au-del\u00e0 nous devons faire naitre une certitude parfaite en Dieu et chercher les voies de Son plaisir.<\/p>\n

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{wd file=images\/stories\/audio\/sermon_03_05_2013.mp3 name=’T\u00e9l\u00e9chargez la version mp3 du sermon’}<\/p>\n<\/p><\/div>\n

Le premier verset que j\u2019ai pr\u00e9sent\u00e9 fait partie de ceux cit\u00e9s lors de la c\u00e9l\u00e9bration du Nikah (mariage). Dieu interpelle le croyant et lui demande de se soucier de sa vie future et de la nouvelle g\u00e9n\u00e9ration, \u00e0 qui il doit recommander l\u2019accomplissement de bonnes \u0153uvres et le reniement des fastes de ce monde. Des enfants pieux, ceux qui seront en qu\u00eate du plaisir de Dieu, embelliront leur vie dans l\u2019Au-del\u00e0. De surcroit leurs pri\u00e8res en faveur de leurs parents rehausseront le statut de ces derniers dans l\u2019Au-del\u00e0.<\/p>\n

Ce bas monde, ainsi que ses plaisirs, sont \u00e9ph\u00e9m\u00e8res. Le mariage et ces relations charnelles ne sont que jouissances temporaires. Le vrai bonheur r\u00e9side dans la qu\u00eate du plaisir de Dieu. Il recommande au croyant de ne jamais L\u2019oublier, de marcher sur les voies de la Taqwa d\u2019accomplir ces actions qui lui serviront ici-bas et dans l\u2019Au-del\u00e0. Souvenez-vous qu\u2019aucune de vos actions, m\u00eame la plus insignifiante, n\u2019est cach\u00e9e du regard de Dieu. L\u2019homme doit prendre maintes pr\u00e9cautions \u00e0 chaque pas sur cette terre. Il ne suffit pas de croire : il faut toujours \u00eatre en qu\u00eate des voies de la Taqwa.<\/p>\n

Lors d\u2019une r\u00e9union le Messie Promis (a.s) a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab En Islam la vraie vie n\u00e9cessite une mort am\u00e8re. Mais celui qui l\u2019accepte sera vivant par la suite. Dans les hadiths il est dit que l\u2019homme croit que son paradis se trouve dans les d\u00e9sirs et les plaisirs ; [en r\u00e9alit\u00e9] c\u2019est l\u2019enfer qui s\u2019y trouve. Le bienheureux endure toute souffrance sur la voie de Dieu : c\u2019est cela le paradis. Il n\u2019y a point de doute que le monde est \u00e9ph\u00e9m\u00e8re et que tous prennent naissance pour mourir [un jour]. T\u00f4t ou tard l\u2019on se s\u00e9pare de ses amis et de ses proches. Et c\u2019est l\u00e0 que ces plaisirs ill\u00e9gitimes \u2013 consid\u00e9r\u00e9s jusque l\u00e0 comme source de bonheur \u2013 se d\u00e9voileront \u00eatre source d\u2019amertume. Le vrai bonheur et le vrai plaisir ne peuvent \u00eatre acquis sans Taqwa. Se maintenir sur la voie de la Taqwa signifie porter \u00e0 ses l\u00e8vres la coupe empoisonn\u00e9e. Dieu fourni au muttaqui <\/em>tout ce dont il a besoin pour son bonheur. Tout comme l\u2019annonce le verset :<\/p>\n

\u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u062a\u0651\u064e\u0642\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u064a\u064e\u062c\u0652\u0639\u064e\u0644\u0652 \u0644\u064e\u0647\u064f \u0645\u064e\u062e\u0652\u0631\u064e\u062c\u064b\u0627 (2) \u0648\u064e\u064a\u064e\u0631\u0652\u0632\u064f\u0642\u0652\u0647\u064f \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062d\u064e\u064a\u0652\u062b\u064f \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062d\u0652\u062a\u064e\u0633\u0650\u0628\u064f<\/span><\/p>\n

La Taqwa est n\u00e9cessaire pour avoir le vrai bonheur, n\u00e9anmoins il ne faut pas imposer des conditions. Quand on adopte la Taqwa l\u2019on recevra tout ce que l\u2019on d\u00e9sire. Dieu est Gracieux, Mis\u00e9ricordieux : adoptez la Taqwa et Il vous accordera ce que vous d\u00e9sirez. \u00bb (Malfuzat, vol. 5, p. 106 \u00e0 107)<\/em><\/p>\n

En pr\u00eatant all\u00e9geance aux mains du Messie Promis (a.s) nous avons fait la promesse de pr\u00e9f\u00e9rer la foi \u00e0 ce bas monde et de suivre les voies de la Taqwa : nos actes et nos paroles doivent \u00eatre en conformit\u00e9.<\/p>\n

Le Messie Promis d\u00e9clare \u00e0 ce sujet : \u00ab Le chemin de la Taqwa<\/em> est tr\u00e8s ardu. Seul celui agit selon le plaisir de Dieu pourra le parcourir. Faites ce qu\u2019Il souhaite et bannissez vos d\u00e9sirs. L\u2019on ne pourra pas acqu\u00e9rir la Taqwa par de faux-semblants ; la gr\u00e2ce divine est la condition essentielle. Et cela sera possible quand les pri\u00e8res seront accompagn\u00e9es d\u2019efforts. Dieu nous encourage \u00e0 faire les deux. \u00bb (Malfuzat, Vol. VI, p. 227)<\/p>\n

\u00ab Nul ne pourra se purifier tant qu\u2019il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 purifi\u00e9 par Dieu. Quand son \u00e2me se prosterne devant la porte de Dieu en toute humilit\u00e9 Celui-ci exaucera ses pri\u00e8res et il sera un Muttaqui. Et c\u2019est l\u00e0 qu\u2019il sera digne de comprendre la religion du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w). Sinon \u00e9voquer verbalement la foi et rendre culte \u00e0 Dieu en apparence, ne seront qu\u2019actions coutumi\u00e8res et imitations de ses anc\u00eatres : pareilles \u0153uvres sont d\u00e9nu\u00e9es de r\u00e9alit\u00e9 et de spiritualit\u00e9. \u00bb (Malfuzat, vol. VI, p. 228)<\/p>\n

\u00ab Acqu\u00e9rez la Taqwa car celle-ci s\u2019accompagne de b\u00e9n\u00e9dictions divines. Le Muttaqui<\/em> se prot\u00e9ge des malheurs de ce bas monde. \u00bb<\/p>\n

Par la gr\u00e2ce de Dieu la djama\u2019at Ahmadiyya profite d\u2019innombrables faveurs divines. Elle progresse et Dieu \u00e0 une relation sp\u00e9ciale avec elle. Dieu la fait sortir des griffes de ses ennemis en des situations p\u00e9rilleuses. Certainement il y a au sein de la djamaat grand nombre de Muttaqui<\/em>, des personnes qui d\u00e9sirent le plaisir de Dieu. Ayant pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance au Messie Promis (a.s), chacun d\u2019entre nous doit atteindre ce niveau.<\/p>\n

Que souhaitait le Messie Promis (a.s) de notre part ? Il voulait que nous nous souvenions tout le temps de Dieu. Celui-ci affirme que nous serons les seuls \u00e0 souffrir si nous L\u2019oublions. Nul ne pourra nuire \u00e0 Dieu. Ceux qui L\u2019oublient sont faibles dans leur foi et n\u00e9gligent le jour de la R\u00e9surrection, ils accomplissent des actions qui portent atteinte \u00e0 leur moralit\u00e9 et leur spiritualit\u00e9. Ils pr\u00e9f\u00e8rent le monde \u00e0 la foi. S\u2019\u00e9tant emp\u00eatr\u00e9s dans le bourbier de ce monde \u00e9ph\u00e9m\u00e8re ils n\u2019ont plus la moindre tranquillit\u00e9 d\u2019esprit. Les moindres pertes mat\u00e9rielles les accablent \u00e0 tel point qu\u2019ils ne sont plus aptes \u00e0 accomplir quoi que ce soit.<\/p>\n

Il ne suffit pas de se dire croyant pour, dans la m\u00eame foul\u00e9e, n\u00e9gliger la Taqwa et ses devoirs envers Dieu et ses cong\u00e9n\u00e8res. Pareilles contradictions prouveront que votre foi en Dieu n\u2019est pas parfaite. Ceci \u00e9tant et si vous ne vous r\u00e9formez pas vous n\u2019aurez aucune qui\u00e9tude ici-bas sur terre et vous serez du nombre des fasiq. <\/em>Dans le contexte de ces versets ce terme signifie celui qui a pris un engagement, disant qu\u2019il respectera les conditions de la Sharia pour ensuite enfreindre la plupart ou certains de ses commandements. Fasiq<\/em> signifie ne pas \u00eatre reconnaissant pour les faveurs divines et d\u00e9sob\u00e9ir Dieu.<\/p>\n

En pr\u00eatant all\u00e9geance aux mains du Messie Promis (a.s) nous avons fait la promesse de pr\u00e9f\u00e9rer la foi \u00e0 ce bas monde. Une autre faveur que Dieu a accord\u00e9e aux ahmadis est le fait qu\u2019ils font avancer l\u2019\u0153uvre du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w) et qu\u2019ils travaillent pour la renaissance de l\u2019Islam. Cette faveur a pris la forme du Messie Promis (a.s) : et sans nul doute la plus grande gr\u00e2ce divine est la nubuwah<\/em>. Les autres musulmans sont en train de prier certes, mais ils rejettent la faveur que Dieu nous a accord\u00e9e. Quant \u00e0 nous, nous allons en profiter quand nous seront reconnaissants et seront \u00e0 la hauteur des attentes du Messie Promis (a.s).<\/p>\n

Le Messie Promis (a.s) s\u2019est asservi \u00e0 son ma\u00eetre, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w) et il est venu \u00e9tablir l\u2019unicit\u00e9 de Dieu et prouver Son existence. Il d\u00e9clare \u00e0 ce sujet : \u00ab Le Tawhid (l\u2019Unicit\u00e9 de Dieu) ne signifie pas que vous disiez tout simplement lailaha illallah <\/em>avec votre langue alors que dans votre c\u0153ur vous cachiez des centaines d\u2019idoles. Quiconque v\u00e9n\u00e8re ses propres plans, ou ses desseins malveillants et ses ruses comme il aurait d\u00fb v\u00e9n\u00e9rer Dieu, ou d\u00e9pend d\u2019une autre personne comme il aurait d\u00fb d\u00e9pendre de Dieu Seul, ou v\u00e9n\u00e8re son propre ego comme il aurait d\u00fb v\u00e9n\u00e9rer Dieu Seul, s\u2019av\u00e8re, dans tous ces cas, \u00eatre un idol\u00e2tre aux yeux d\u2019Allah. Les idoles ne sont pas uniquement faites d\u2019or, d\u2019argent, de cuivre ou de pierres. Elles sont toute chose, toute parole ou toute action qui sont v\u00e9n\u00e9r\u00e9es d\u2019une mani\u00e8re qui sied uniquement \u00e0 Allah, le Tout-Puissant…<\/p>\n

Souvenez-vous que la vraie Unicit\u00e9 de Dieu, celle qu\u2019Il d\u00e9sire que nous affirmions et sur laquelle le salut d\u00e9pend, est de croire que Dieu, en Son Etre, est libre de tout associ\u00e9, qu\u2019il soit une idole ou un \u00eatre humain, le soleil ou la lune, son propre ego, sa ruse ou ses tromperies. Elle requiert aussi que nous admettions que personne n\u2019a de pouvoir sauf Lui, que nous ne consid\u00e9rions personne d\u2019autre que Lui comme notre Soutien, comme Source d\u2019honneur ou de disgr\u00e2ce, ou comme Aide et Support.<\/p>\n

De surcro\u00eet, il nous faut accorder, \u00e0 Lui Seul, tout notre amour, notre adoration, notre humilit\u00e9, nos espoirs et nos craintes. Aucune unicit\u00e9 ne peut \u00eatre compl\u00e8te sans les trois types de cat\u00e9gorisations suivantes : premi\u00e8rement il y a l\u2019Unicit\u00e9 de l\u2019\u00catre \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire, concevoir l\u2019univers comme \u00e9tant non-existant par opposition \u00e0 Lui et de le consid\u00e9rer comme \u00e9tant mortel et d\u00e9pourvu de r\u00e9alit\u00e9. Deuxi\u00e8mement, l\u2019Unicit\u00e9 des attributs \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire, la Rububiyyah (Suzerainet\u00e9) et la Uluhiyyah (Divinit\u00e9) sont restreintes \u00e0 Son \u00catre et que tous ceux qui semblent \u00eatre des soutiens ou des bienfaiteurs ne sont en fait qu\u2019une partie du syst\u00e8me mis en place par Sa main. Troisi\u00e8mement, l\u2019Unicit\u00e9 de l\u2019amour, de la sinc\u00e9rit\u00e9 et de la d\u00e9votion \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire, ne consid\u00e9rer personne comme associ\u00e9 \u00e0 Dieu par rapport \u00e0 l\u2019amour et l\u2019adoration et se perdre enti\u00e8rement en Lui. (Siraj-ud-Din \u2018Isa\u2019i ke char sawalon ka Jawab, Ruhani Khaza\u2019in, vol. 12, p. 349\u2013350)<\/p>\n

Le Messie Promis (a.s) ajoute : \u00ab La Taqwa parfaite exige que l\u2019homme an\u00e9antisse compl\u00e8tement sa personne. Voil\u00e0 le sens du tawhid. \u00bb<\/p>\n

Ainsi il faut accorder pr\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Dieu sur tout autre chose, voil\u00e0 en somme le sens de la Taqwa. Voil\u00e0 comment marcher sur les voies de l\u2019unicit\u00e9. Qu\u2019Allah nous accorde les moyens d\u2019y parvenir.<\/p>\n


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(Le site www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication de ce r\u00e9sum\u00e9)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Au d\u00e9but de son sermon du 3 mai 2013, prononc\u00e9 \u00e0 la mosqu\u00e9e Bait-ul-Futuh \u00e0 Londres, Sa Saintet\u00e9 le Calife a cit\u00e9 les versets 19 et 20 du chapitre 59 du Saint Coran : \u0643\u064e\u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0646\u064e\u0633\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0641\u064e\u0623\u064e\u0646\u0652\u0633\u064e\u0627\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0652\u0641\u064f\u0633\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064f\u0648\u0644\u064e\u0626\u0650\u0643\u064e \u0647\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u0641\u064e\u0627\u0633\u0650\u0642\u064f\u0648\u0646\u064e \u00ab \u00d4 vous qui croyez ! Craignez All\u0101h ; et que chaque \u00e2me […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":284,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/505"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=505"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/505\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/284"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=505"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=505"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=505"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}