Et quand celui-ci fut assez \u00e2g\u00e9 pour travailler avec lui, il dit : \u00ab \u00d4 mon cher fils, j\u2019ai vu en songe que je t\u2019offrais en sacrifice. Vois ce que tu en<\/em> penses. \u00bb Il r\u00e9pondit : \u00ab \u00d4 mon p\u00e8re, agis selon le commandement que tu as re\u00e7u ; si All\u0101h le veut, tu me trouveras du nombre des endurants. \u00bb (37 : 103)<\/p>\n Et qu\u2019il se trouve parmi vous un groupe qui appelle au bien, qui enjoint la vertu et qui interdit le mal. Et ceux-l\u00e0 qui prosp\u00e9reront. (3 :105)<\/p>\n Il n\u2019est pas possible aux croyants de partir de l\u2019avant tous \u00e0 la fois. Pourquoi donc un groupe de chaque section d\u2019entre eux ne partirait-il pas de l\u2019avant, afin qu\u2019ils puissent obtenir une meilleure compr\u00e9hension de la religion, et afin qu\u2019ils puissent avertir leur peuple quand ils retournent parmi eux, pour qu\u2019ils se pr\u00e9munissent contre le mal ? <\/em>(9 :122)<\/p>\n Le premier verset (3:36) exprime le d\u00e9sir d\u2019une m\u00e8re qui voulait offrir son enfant au service de la foi ; le verset suivant (37:103) \u00e9voque l\u2019\u00e9ducation impartie par un p\u00e8re \u00e0 son fils et la volont\u00e9 de ce dernier \u00e0 se sacrifier. Le p\u00e8re poussa son fils \u00e0 chercher le plaisir de Dieu ; celui-ci fut un mod\u00e8le de sacrifice, de patience et de d\u00e9termination. Le troisi\u00e8me verset \u00e9voque ceux qui enjoignent le bien et qui interdisent le mal. Et le quatri\u00e8me verset nous informe que pour faire la distinction entre le bien et le mal il est essentiel de saisir l\u2019essence m\u00eame de la foi. Cette compr\u00e9hension se trouve dans la sharia de l\u2019Islam, car dans le Saint Coran Dieu d\u00e9clare : \u00ab qu\u2019Il a choisi pour vous l\u2019Islam comme religion\u2026 \u00bb (5:4)<\/p>\n Il est essentiel de suivre tout ce qui pr\u00e9c\u00e8de afin de pouvoir prot\u00e9ger le monde de la destruction. Afin de satisfaire cette exigence, Dieu a institu\u00e9 la Communaut\u00e9 Islamique Ahmadiyya par l\u2019entremise du Messie Promis (a.s). C\u2019est la seule communaut\u00e9 o\u00f9 les m\u00e8res prient passionn\u00e9ment \u2013 \u00e0 l\u2019instar de la femme d\u2019Imran \u2013 pour que Dieu prot\u00e8ge leurs futurs enfants des entraves de ce monde et pour qu\u2019ils se consacrent \u00e0 Son service. A l\u2019exception des m\u00e8res ahmadies personne ne d\u00e9die ainsi son enfant \u00e0 Dieu. Ces m\u00e8res qui pr\u00e9sentent leurs enfants au Calife pour cette noble cause ont une seule crainte : celle de voir le Calife rejeter leur demande.<\/p>\n C\u2019est uniquement dans la djama\u2019at Ahmadiyya que les p\u00e8res \u00e9l\u00e8vent leurs enfants d\u2019une telle mani\u00e8re afin que lorsque ces derniers atteignent l\u2019adolescence, ils sont pr\u00eats \u00e0 tout sacrifice. Ces enfants \u00e9crivent au Calife en ces termes : \u00ab Mes parents ont pris le premier engagement, maintenant moi je prends le mien, envoyez-moi l\u00e0 o\u00f9 vous le d\u00e9sirez. Vous constaterez que je serais toujours patient et pers\u00e9v\u00e9rant ; je ne violerais point l\u2019engagement de mes parents. \u00bb Voil\u00e0 des enfants qui sont des membres fid\u00e8les de l\u2019Ummah du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w). La bonne \u00e9ducation impartie par leurs parents et leur pi\u00e9t\u00e9 leur a enseign\u00e9 les droits de Dieu et ceux de l\u2019humanit\u00e9. Ils ont une passion pour le Tabligh<\/em> et pour servir l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n Les communaut\u00e9s vivantes et progressives ne laissent jamais mourir ces sentiments et cette ferveur. Au moindre rel\u00e2chement, ils rectifient leur tir et suivent les rappels comme le pr\u00f4ne le Coran. En effet c\u2019est la t\u00e2che du Calife que de faire des rappels afin que le progr\u00e8s ne ralentisse point.<\/p>\n Ceci est important afin que les groupes se succ\u00e8dent pour inviter le monde vers Dieu. Des rivi\u00e8res qui coulent \u00e0 flot irriguent constamment la terre ; de m\u00eame ces groupes successives seront source de vitalit\u00e9 spirituelle pour le monde. Ceux qui sont familiers avec l\u2019agriculture savent que si l\u2019alimentation en eau est coup\u00e9e avant l\u2019arrosage complet d\u2019un champ, l\u2019irrigation doit \u00eatre reprise de nouveau. Ceci provoque perte de temps et d\u2019eau. De m\u00eame, s\u2019il n\u2019y a pas un effort constant pour le Tabligh ou si d\u2019autres personnes aptes \u00e0 accomplir cette t\u00e2che ne sont pas disponibles, des obstacles entraveront cette voie.<\/p>\n Quand feu le quatri\u00e8me Calife avait lanc\u00e9 le plan Waqf-i-Naw c\u2019\u00e9tait avec l\u2019espoir de fournir \u00e0 la Communaut\u00e9 des gens pr\u00eats \u00e0 servir la foi. Parmi eux il y aurait des traducteurs, ainsi que ceux qui \u0153uvreront en faveur du Tabligh et de la Tarbiyyah ; ce plan devrait fournir aussi le personnel pour d\u2019autres d\u00e9partements de la djama\u2019at. Les parents doivent s\u2019en souvenir et ne doivent pas oublier leur responsabilit\u00e9 apr\u00e8s avoir d\u00e9di\u00e9 leurs enfants. Sans doute cette ferveur de la part des parents est louable et chaque ann\u00e9e le Calife re\u00e7oit des milliers de requ\u00eates. Cependant les devoirs des parents sont importants une fois leur d\u00e9cision prise.<\/p>\n Ils sont responsables de la pr\u00e9paration initiale de leurs enfants. En servant de mod\u00e8le pour eux ils doivent les lier \u00e0 Dieu tout en leur inculquant d\u00e8s leur jeune \u00e2ge l\u2019importance de la Nizam-i-Jama\u2019at (l\u2019administration de la Communaut\u00e9), et ce afin que leurs esprits ne soient pas d\u00e9tourn\u00e9es. Ayant atteint la maturit\u00e9 et quand ils participeront dans les programmes de la djama\u2019at, ils comprendront qu\u2019ils doivent uniquement servir la foi. Il est n\u00e9cessaire d\u2019inculquer cela aux enfants Waqf-i-Naw.<\/p>\n Un plus grand nombre d\u2019enfants Waqifine-Naw devrait \u00e9tudier \u00e0 la Jamia Ahmadiyya. Il y a 1033 Waqifine-Naw qui \u00e9tudient \u00e0 la Jamia du Pakistan ; 93 en Inde, 80 en Allemagne (ce chiffre comprend aussi des \u00e9tudiants d\u2019autres pays europ\u00e9ens) ; 55 au Canada (ce nombre a peut-\u00eatre augment\u00e9, comprenant les \u00e9tudiants am\u00e9ricains) ; 120 au Royaume-Uni (ceci inclus des \u00e9tudiants d\u2019autres pays europ\u00e9ens). Au Ghana, la nouvelle Jamia dispense des cours jusqu\u2019au niveau Shahid<\/em> : il s\u2019y trouve 12 \u00e9l\u00e8ves. A la Jamia du Bangladesh il y a 23 \u00e9l\u00e8ves Waqifine-Naw. Ainsi le nombre total d\u2019\u00e9tudiants Waqifine-Naw \u00e0 la Jamia est de 1400 alors que le nombre total de gar\u00e7ons est proche de 28000. Nous sommes face au monde entier : il ne suffit pas d\u2019atteindre tous les continents, voire tous les pays ; nous devons \u00eatre pr\u00e9sents dans toutes les villes et tous les villages du monde. Quelques missionnaires ne suffiront pas pour effectuer cette t\u00e2che.<\/p>\n Quand ils sont jeunes, les enfants sont tr\u00e8s enthousiastes et heureux d\u2019\u00eatre dans le plan Waqf-i-Naw. Cependant, la culture occidentale, la compagnie d\u2019amis et d\u2019autres facteurs d\u00e9tournent leur attention de la Jamia. Une fois en fin de cycle au secondaire ils changent de pr\u00e9f\u00e9rences. Certains enfants sont peut \u00eatre dou\u00e9s tr\u00e8s t\u00f4t dans certaines mati\u00e8res ; d\u2019aucun sont attir\u00e9s par la fili\u00e8re scientifique par exemple. Certes, ces enfants doivent \u00eatre pouss\u00e9s dans ces domaines, mais la majorit\u00e9 opte pour des sujets diff\u00e9rents et suivent aveugl\u00e9ment le cursus jusqu\u2019\u00e0 la fin du cycle secondaire. M\u00eame l\u00e0 certains n\u2019ont pas encore choisi leur fili\u00e8re. Si les parents inculquent \u00e0 l\u2019enfant d\u00e8s le d\u00e9but qu\u2019il est un Waqf-i-Naw et qu\u2019il doit servir la djama\u2019at, ils consulteront le centre lors du choix de leurs sujets.<\/p>\n Ayant atteint 12 ans ou 13 ans ces enfants doivent commencer \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur eux-m\u00eames et sur leur importance. Ils appr\u00e9cieront leur importance quand ils se rendront compte de leurs objectifs. Quant \u00e0 ceux qui ont 15 et 16 ans, ils doivent \u00eatre conscients de leurs responsabilit\u00e9s. Les versets cit\u00e9s plus haut attirent aussi l\u2019attention des enfants \u00e0 ce sujet.<\/p>\n Tout d\u2019abord, chaque enfant Waqf-i-Naw doit \u00eatre conscient du fait que sa m\u00e8re a voulu le d\u00e9dier, avant sa naissance, pour une noble cause et qu\u2019elle a pri\u00e9 pour qu\u2019Allah accepte cela de sa part. Ainsi l\u2019enfant Waqf-i-Naw doit tenir compte de la volont\u00e9 de ses parents.<\/p>\n Deuxi\u00e8mement, les parents ont accord\u00e9 \u00e0 leurs enfants une faveur immense ; ces derniers doivent prier pour eux. Ils doivent comprendre qu\u2019ils font eux aussi partie de cette promesse ; et doivent accepter de gait\u00e9 de c\u0153ur l\u2019\u00e9ducation morale et spirituelle que leur donne leurs parents. Ils ne doivent jamais laisser tomber l\u2019engagement pris par leurs parents. Un enfant Waqf-i-Naw doit donner priorit\u00e9 \u00e0 la foi sur le monde.<\/p>\n Troisi\u00e8mement, promettez d\u2019\u00eatre patient et de faire tout sacrifice pour avoir le plaisir de Dieu. Peu importe la difficult\u00e9 de la situation, l\u2019enfant doit honorer l\u2019engagement. L\u2019attrait de ce monde ne doit jamais le faire tr\u00e9bucher.<\/p>\n De nos jours, Dieu a pleinement b\u00e9ni la Jama\u2019at. Au cours du deuxi\u00e8me Califat, il y avait des moments o\u00f9 la situation financi\u00e8re \u00e9tait si terrible \u00e0 Qadian que les travailleurs de la djama\u2019at ne recevaient pas leur allocation de base en totalit\u00e9 pendant plusieurs mois. Apr\u00e8s la migration \u00e0 Rabwah, on a fait face \u00e0 de telles situations et pourtant les les Waqifine-Zindangi ne se sont jamais plaints. M\u00eame au cours des ann\u00e9es 70 et 80 la situation des missionnaires en Afrique \u00e9tait difficile ; leur salaire ne duraient que les deux premi\u00e8res semaines du mois. Les missionnaires locaux devaient se contenter d\u2019un repas par jour, mais ils ont toujours honor\u00e9 leurs engagements.<\/p>\n Quatri\u00e8mement, [les enfants d\u00e9di\u00e9s] doivent faire de leur mieux afin d\u2019\u00eatre parmi ceux qui enjoignent le bien et qui interdisent le mal. Il faut qu\u2019ils soient des mod\u00e8les pour les autres.<\/p>\n Cinqui\u00e8mement, ils doivent \u00e9tudier le Saint Coran et les Hadiths, reconna\u00eetre et identifier les bonnes pratiques et le mal ; ils doivent aussi lire les livres du Messie Promis (a.s) et faire de leur mieux pour augmenter la connaissance religieuse.<\/p>\n Ceux qui \u00e9tudient \u00e0 la Jamia re\u00e7oivent une \u00e9ducation religieuse. Cependant, une fois pass\u00e9 par la Jamia il ne faut jamais croire qu\u2019on a atteint le sommet du savoir. Il faut constamment accroitre sa connaissance. Les enfants Waqf-i-Naw qui ne fr\u00e9quentent pas la Jamia doivent lire toute la litt\u00e9rature de la djama\u2019at. Ils doivent \u00e9tudier le Coran avec sa traduction et son commentaire ainsi que les livres du Messie Promis (a.s) qui sont disponibles dans leur langue.<\/p>\n Sixi\u00e8mement, les Waqifine-Naw doivent sortir sur le terrain pour accomplir le Tabligh. Certaines filles Waqifine-Naw se plaignent qu\u2019il n\u2019y pas de Jamia pour elles. Si elles \u00e9tudient par elles-m\u00eames elles pourront pr\u00eacher le message de l\u2019Islam dans leur cercle respectif. Cela les conduira \u00e0 renforcer leurs connaissances religieuses. Le domaine du Tabligh est ouvert \u00e0 tous et \u00e0 toutes. Ils doivent y participer avec beaucoup d\u2019enthousiasme et ne pas se reposer tant qu\u2019ils n\u2019ont pas r\u00e9uni le monde sous la banni\u00e8re du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w).<\/p>\n Septi\u00e8mement, chaque Waqf-i-Naw doit \u00eatre conscient qu\u2019il a pour but de sauver le monde de la destruction. Si vous avez les connaissances requises ainsi que la possibilit\u00e9, mais que vous n\u2019avez pas de v\u00e9ritable passion et de compassion pour sauver l\u2019humanit\u00e9 de la destruction alors votre effort n\u2019aura aucune valeur et ne sera pas b\u00e9ni. L\u2019on doit prier tout en faisant des efforts pour r\u00e9pandre le message de Dieu. Ce sont les pri\u00e8res remplies d\u2019angoisse qui nous feront atteindre notre objectif.<\/p>\n Compte tenu du nombre d\u2019\u00e9tudiants \u00e0 la Jamia nous ne pouvons pas avoir des missionnaires partout. Tant que nous n\u2019aurons pas de missionnaires \u00e0 plein temps, il sera tr\u00e8s difficile d\u2019apporter un changement r\u00e9volutionnaire dans le monde. Selon les rapports datant de juillet 2012 il y a dans le monde entier 25000 enfants Waqf-i-Naw ayant plus de 15 ans, dont 16 988 gar\u00e7ons. N\u00e9anmoins le nombre d\u2019\u00e9tudiants \u00e0 la Jamia est tr\u00e8s peu.<\/p>\n Ceux qui ont \u00e9tudi\u00e9 \u00e0 la Jamia peuvent aussi travaill\u00e9 sur la traduction des livres du Messie Promis (a.s). Ils peuvent se sp\u00e9cialiser dans les langues et ceux qui ne vont pas \u00e0 Jamia devraient \u00e9galement apprendre des langues. Feu le quatri\u00e8me Calife avait dit qu\u2019il est essentiel d\u2019apprendre trois langues : sa langue maternelle, l\u2019ourdou et l\u2019arabe. Arabe est n\u00e9cessaire pour comprendre le Saint Coran et son commentaire. L\u2019ourdou est n\u00e9cessaire afin de pouvoir lire les livres du Messie Promis (a.s). Ses ouvrages et commentaires sont un tr\u00e9sor qui apporteront une r\u00e9volution dans le monde.<\/p>\n En atteignant l\u2019adolescence les enfants Waqf-i-Naw doivent se pr\u00e9senter \u00e0 la djama\u2019at. Les parents doivent attirer leur attention \u00e0 ce sujet \u00e0 tous les stades de leur \u00e9ducation. Les enfants doivent contacter le d\u00e9partement \u00e0 propos leurs \u00e9tudes ; s\u2019ils optent pour des sujets qui ne serviront pas la djama\u2019at ces enfants doivent \u00eatre exclus du plan Waqf-i-Naw.<\/p>\n Les secr\u00e9taires Waqf-i-Naw ne sont pas tr\u00e8s actifs dans certains endroits. Des \u00e9lections sont pr\u00e9vues cette ann\u00e9e. \u00c0 la lumi\u00e8re des rapports des djama\u2019at, m\u00eame si une personne a re\u00e7u plus de voix mais qu\u2019elle n\u2019est pas active, elle ne sera pas \u00e9lue.<\/p>\n Le programme d\u2019\u00e9tudes des enfants Waqf-i-Naw doit \u00eatre traduit dans diff\u00e9rentes langues. Les djama\u2019at de France et de l\u2019\u00eele Maurice doivent travailler sur la traduction fran\u00e7aise. Ils doivent informer [le Calife] quant \u00e0 ceux qui pourront le faire et achever les travaux dans un d\u00e9lai de deux mois.<\/p>\n Les enfants Waqf-i-Naw doivent lire quotidiennement des livres religieux, m\u00eame si ce n\u2019est que quelques pages par jour. Tous doivent \u00e9couter le sermon du vendredi du Calife. Lors d\u2019une classe Calife a constat\u00e9 que seulement 10% des enfants \u00e9coutent r\u00e9guli\u00e8rement ses sermons.<\/p>\n Dans chaque pays on doit former un comit\u00e9 charg\u00e9 d\u2019\u00e9tablir leurs besoins pour les dix ann\u00e9es \u00e0 venir : le nombre de missionnaires, de traducteurs, de m\u00e9decins et d\u2019autres experts dont ils auront besoin.<\/p>\n Que Dieu offre l\u2019occasion \u00e0 tous les parents qui ont d\u00e9di\u00e9 leurs enfants d\u2019\u00e9duquer et de prier pour eux. Que ces enfants soient le plus grand plaisir pour leurs parents et qu\u2019ils soient source d\u2019honneur pour eux.<\/p>\n Sa Saintet\u00e9 le Calilfe a cit\u00e9 les versets suivants au tout d\u00e9but de son sermon du 18 janvier 2013 : Souvenez-vous quand la femme de la famille d\u2018Imr\u0101n dit : \u00ab Mon Seigneur, certainement je T\u2019ai vou\u00e9 ce que je porte en mon sein, il est lib\u00e9r\u00e9 de toute entrave s\u00e9culi\u00e8re. Donc accepte cela de ma part. 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<\/p>\nHadrat Mirza Masroor Ahmad<\/h6>\n
Cinqui\u00e8me Calife<\/h6>\n
de la Jama’at Ahmadiyya<\/h6>\n<\/p><\/div>\n
\n(Le site www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication de ce r\u00e9sum\u00e9)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"