![\"hadrat-khalifatul-massih-al-khamis\"](\"images\/stories\/hadrat-khalifatul-massih-al-khamis.jpg\")
<\/p>\nHadrat Mirza Masroor Ahmad<\/h6>\nCinqui\u00e8me Calife<\/h6>\nde la Jama’at Ahmadiyya<\/h6>\n<\/p><\/div>\n
de la Jama’at Ahmadiyya<\/h6>\n<\/p><\/div>\n
Hadrat Muhammad Sharif du Cachemire raconte qu\u2019il visita Qadian en compagnie de son ami Mian Jamal-ud-Din. Ils inform\u00e8rent le Messie Promis (a.s) que la peste s\u00e9vissait dans la r\u00e9gion. Le Messie Promis (sur lui la paix) expliqua que c\u2019\u00e9tait un signe de la part de Dieu et lui recommanda d\u2019\u00e9viter la r\u00e9gion infect\u00e9e. \u00ab Toutefois, ajouta-t-il, toute personne ayant foi en moi en sera \u00e0 l\u2019abri \u00bb. Muhammad Sharif de commenter que sa femme en fut victime. Le Messie Promis (a.s) r\u00e9pondit qu\u2019elle n\u2019avait probablement pas cru en lui. Il lui conseilla aussi de r\u00e9citer l\u2019Istighfar \u00e0 profusion. Sharif Sahib rapporte qu\u2019en suivant ce conseil toute sa famille fut gu\u00e9ri.<\/p>\n
Jamal-ud-Din dit \u00e0 son ami Muhammad Sharif que selon une r\u00e9v\u00e9lation divine puisque des rois auront des b\u00e9n\u00e9dictions des v\u00eatements du Messie Promis (a.s) pourquoi n\u2019en profiterait-il pas ? Il passa une fois un bout du turban du Messie Promis (a.s.) sur ses yeux malades et il fut gu\u00e9ri. Muhammad Sharif souffrait de conjonctivite et il recouvra sa sant\u00e9 par la m\u00eame m\u00e9thode.<\/p>\n
Hadrat Mian Muhammad Din Sahib raconte que l\u2019influence n\u00e9gative des hindous et des ath\u00e9es l\u2019avait \u00e9loign\u00e9 de l\u2019Islam, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il tomba sur le livre Barahin-e Ahmadiyya \u00e9crit par le Messie Promis (a.s). Quand il lu les arguments sur l\u2019existence de Dieu, toute incroyance en lui avait disparu.<\/p>\n
Cette lecture lui fit sortir d\u2019un profond sommeil, voire c\u2019\u00e9tait comme si il revenait \u00e0 la vie. Il fut \u00e9pris de remords et se repentit sinc\u00e8rement. C\u2019\u00e9tait en janvier et par une nuit glaciale il sortit de chez lui pour laver son pagne. Son domestique, fort surpris, voulut le faire \u00e0 sa place. Muhammad Din Sahib, en pleine ivresse spirituelle ne pu lui r\u00e9pondre. Il porta son pagne humide et accomplit sa Salat, \u00e9pris d\u2019une grande humilit\u00e9.<\/p>\n
C\u2019\u00e9tait le livre Barahin-e-Ahmadiyya <\/em>qui l\u2019avait amen\u00e9 \u00e0 accomplir ainsi la Salat<\/em> et plus jamais apr\u00e8s il le l\u2019abandonna. Le Messie Promis (a.s) avait ramen\u00e9 sa foi des Pl\u00e9iades, pour l\u2019implanter dans son coeur. Lui qui avait commenc\u00e9 la nuit m\u00e9cr\u00e9ant \u00e9tait musulman dans le matin venant. Ayant v\u00e9cu en mauvaise compagnie sa modestie inh\u00e9rente s\u2019\u00e9tait dissip\u00e9e au fil des ans. Mais par la gr\u00e2ce de Dieu et les b\u00e9n\u00e9dictions du Messie Promis (a.s) elle est retourn\u00e9e.<\/p>\n Hadrat Fazl Din Sahib (r.a.) raconte qu\u2019il avait un esprit lib\u00e9ral, mais qu\u2019il se joignit \u00e0 la tariqa<\/em> Naqshbandiyya<\/em> suite \u00e0 l\u2019influence de quelques amis. On lui conseilla d\u2019accomplir la Salat et la pri\u00e8re Tahajjud r\u00e9guli\u00e8rement, de je\u00fbner. On lui recommanda aussi de ne pas raconter ses r\u00eaves \u00e0 n\u2019importe qui.<\/p>\n Une fois apr\u00e8s la pri\u00e8re Tahajjud il vit dans un r\u00eave une arm\u00e9e d\u2019anges en forme humaine, descendre du ciel et s\u2019asseoir autour de lui. Celui qui semblait avoir le grade de g\u00e9n\u00e9ral se mit \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de lui. Un tr\u00f4ne orn\u00e9 descendit du ciel et toute l\u2019arm\u00e9e se leva par d\u00e9f\u00e9rence. Deux saints personnages impr\u00e9gn\u00e9s de la lumi\u00e8re spirituelle \u00e9taient assis dessus. Celui \u00e0 droite \u00e9tait le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w) et l\u2019autre \u00e9tait le fils de Marie. Fazl Din demanda si c\u2019\u00e9tait le m\u00eame J\u00e9sus envoy\u00e9 aux enfants d\u2019Isra\u00ebl et on lui r\u00e9pondit que celui-ci \u00e9tait bel et bien mort. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w) dit au g\u00e9n\u00e9ral d\u2019annoncer au monde qu\u2019il \u00e9tait essentiel d\u2019ob\u00e9ir au fils de Marie quand il viendra.<\/p>\n Fazl Din vit beaucoup d\u2019autres r\u00eaves qu\u2019il garda pour lui. Au bout de quinze ou vingt ans de travail, il retourna dans son village et y trouva un Maulwi<\/em> qui avait accept\u00e9 l\u2019Ahmadiyya. Malgr\u00e9 ses explications Fazl Sahib n\u2019y montra aucun int\u00e9r\u00eat, toutefois, il lu l\u2019ouvrage Barahin-e-Ahmadiyya qui le toucha profond\u00e9ment. Il s\u2019est dit que si l\u2019auteur du livre \u00e9tait sinc\u00e8re, il devrait lui pr\u00eater all\u00e9geance. N\u00e9anmoins il \u00e9tait encore sceptique quant aux d\u00e9clarations du Messie Promis (a.s).<\/p>\n Le premier jour du Ramadan Fazl Sahib implora Dieu avec une grande humilit\u00e9 lui demandant de lui montrer un signe ou un r\u00eave pour l\u2019informer si Mirza Sahib \u00e9tait v\u00e9ridique. Apr\u00e8s quinze jours, il fit un autre r\u00eave : lui et un de ses ami se trouvaient \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur d\u2019un jardin cl\u00f4turer. Le jardin \u00e9tait \u00e0 l\u2019image du paradis, avec des rivi\u00e8res, dont l\u2019eau \u00e9tait peu profonde. Lui et son ami tent\u00e8rent en vain d\u2019escalader le mur. Ils cherch\u00e8rent la porte au nord, au sud et \u00e0 l\u2019ouest mais n\u2019en trouv\u00e8rent pas. Ils se rendirent ensuite \u00e0 l\u2019est o\u00f9 ils virent un saint personnage assis sous un arbre. Celui-ci leur fit comprendre que sans lui jamais ils ne trouveront la porte du jardin. Dans ce r\u00eave, Fazl Din reconnut la personne : c\u2019\u00e9tait le m\u00eame qu\u2019il avait vu dans son pr\u00e9c\u00e9dent r\u00eave en compagnie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w). Il lui demanda qui il \u00e9tait. La r\u00e9ponse \u00e9tait la m\u00eame : \u00ab Je suis le fils de Marie \u00bb et il leur indiqua la porte du jardin. Fazl Din et son ami y entr\u00e8rent et se promen\u00e8rent. Ils avaient soif mais ne pouvaient pas atteindre l\u2019eau. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019un gar\u00e7on de dix ou douze ans sortit d\u2019un palais et offrit une tasse de forme ovale \u00e0 Fazl Din. Celui-ci bu la moiti\u00e9 du contenu et offrit le reste \u00e0 son ami. Le gar\u00e7on arracha la tasse des mains de celui-ci et le remit de nouveau \u00e0 Fazl Din en ajouta que son ami n\u2019y avait aucune part. L\u2019ami, embarrass\u00e9 sugg\u00e9ra de partir. Et l\u00e0 se termina le r\u00eave.<\/p>\n Fazl Din raconte qu\u2019il n\u2019avait jamais vu le Messie Promis (a.s) sauf dans ces deux r\u00eaves. Son ami ahmadi lui interpr\u00e9ta son r\u00eave : le jardin et le palais symbolisaient la sharia ; les cours d\u2019eaux ass\u00e9ch\u00e9s signifiaient les savants religieux de l\u2019\u00e9poque qui n\u2019avait aucune connaissance. Le fait qu\u2019ils aient rencontr\u00e9 le personnage \u00e0 l\u2019est signifiait qu\u2019il devait partir pour Qadian, car le village du Messie Promis (a.s) se trouvait \u00e0 l\u2019est du sien. Une autre interpr\u00e9tation pouvait se rapporter au Hadith indiquant que le Messie viendra \u00e0 l\u2019Est.<\/p>\n Apr\u00e8s ce signe clair, Fazl Din partit pour Qadian, accompagn\u00e9 de l\u2019ahmadi et de l\u2019ami qu\u2019il avait vu dans son r\u00eave. Le premier jour, \u00e9tant atteint d\u2019une forte fi\u00e8vre et \u00e0 l\u2019esprit flou il ne put reconna\u00eetre le Messie Promis (a.s).<\/p>\n Le lendemain, \u00e0 la mosqu\u00e9e il se pla\u00e7a dans la premi\u00e8re rang\u00e9e et reconnu imm\u00e9diatement le Messie Promis (a.s) comme le saint homme de ses r\u00eaves. \u00c0 ce stade son ami ahmadi cru que Fazl Din pr\u00eatera all\u00e9geance aux mains du Messie Promis (a.s) de son propre gr\u00e9. Cependant, l\u2019autre ami mis le doute dans son esprit : il disait que les livres du Messie Promis (a.s) avait influenc\u00e9 l\u2019esprit de Fazl Din, d\u2019o\u00f9 ses r\u00eaves. Fazl Din, qui \u00e9tait de nature impressionnable, fut convaincu par ses arguments et quitta Qadian sans pr\u00eater all\u00e9geance au Messie Promis (a.s). En cours de route il en informa le Mawlvi ahmadi, qui fut fort en col\u00e8re : \u00ab Tu avais demand\u00e9 des signes \u00e0 Dieu, dit-il, et Il te les a montr\u00e9s. Pourquoi donc tu n\u2019as pas accept\u00e9 le Messie Promis (a.s) ? A partir d\u2019aujourd\u2019hui je n\u2019ai rien \u00e0 faire avec toi ! \u00bb<\/p>\n Le temps passa et dans un troisi\u00e8me r\u00eave, Fazl Din se vit en compagnie du Messie Promis (a.s) ; il essaya d\u2019embrasser ses pieds comme le veut la tradition du sous-continent indien. Le Messie Promis (a.s) l\u2019arr\u00eata net, disant que c\u2019\u00e9tait du shirk<\/em> (attribuer des partenaires \u00e0 Dieu). Il ajouta qu\u2019il avait demand\u00e9 des signes \u00e0 Dieu et il en a re\u00e7u.<\/p>\n Quand il se r\u00e9veilla Fazl Din pleurait abondamment et sans informer qui que ce soit, il partit imm\u00e9diatement pour Qadian. Son employeur le pourchassa \u00e0 cheval et lui en demanda la raison. Fazl l\u2019implora de le laisser partir, promettant qu\u2019il viendrait apr\u00e8s trois jours. Une fois \u00e0 Qadian Fazl Din demanda \u00e0 voir le Messie Promis (a.s). Et ce n\u2019est que le troisi\u00e8me jour que le Messie Promis (a.s) accepta son all\u00e9geance.<\/p>\n Que Dieu exalte le statut des compagnons du Messie Promis (a.s) et qu\u2019Il fasse que leurs descendants puissent suivre leurs pas.<\/p>\n A la fin de son sermon le Calife \u00e9voqua le martyre de Chaudhry Nusrat Mahmood. N\u00e9 en 1949 le martyr s\u2019\u00e9tait rendu au Pakistan pour le mariage de sa fille cadette en septembre 2012. Le 19 Octobre, son gendre Saad Farooq est tomb\u00e9 en martyr dans une attaque. Nusrat Mahmood Sahib a \u00e9t\u00e9 bless\u00e9 lors du m\u00eame incident. Le 27 novembre, il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 l\u2019h\u00f4pital des suites de ses blessures.<\/p>\n Le d\u00e9funt a occup\u00e9 plusieurs postes au sein de la djama\u2019at au Pakistan comme au Etats-Unis. Puisse Dieu \u00e9lever son statut et qu\u2019Il permet \u00e0 ses enfants d\u2019accomplir de bonnes actions. Qu\u2019Il accorde aussi Sa protection \u00e0 tous les ahmadis du Pakistan.\ufeff<\/p>\n Les compagnons du Messie Promis (a.s.) sermon du 30-11-2012 Dans son sermon du 30 novembre 2012 Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 quelques incidents au cours de la vie de certains compagnons du Messie Promis (a.s). Hadrat Sheikh Zain ul Abideen (r.a) raconte qu\u2019une fois sa belle-s\u0153ur tomba gravement malade et la famille pensait que […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":181,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/468"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=468"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/468\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/181"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=468"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=468"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=468"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n(Le site www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication de ce r\u00e9sum\u00e9)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"