{"id":431,"date":"2012-07-05T00:00:00","date_gmt":"2012-07-04T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/comment-se-rapprocher-de-dieu-sermon-du-29-06-2012\/"},"modified":"2012-07-05T00:00:00","modified_gmt":"2012-07-04T23:00:00","slug":"comment-se-rapprocher-de-dieu-sermon-du-29-06-2012","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/comment-se-rapprocher-de-dieu-sermon-du-29-06-2012\/","title":{"rendered":"Comment se rapprocher de Dieu"},"content":{"rendered":"\n
Sa Saintet\u00e9 le Calife a prononc\u00e9 son sermon du 29 juin 2012 \u00e0 Harrisburg lors de la tenue de la Jalsa Salana des \u00c9tats-Unis. D\u2019embl\u00e9e il a soulign\u00e9 l\u2019importance de cette rencontre \u00e9minemment spirituelle organis\u00e9e par le Messie Promis (a.s) afin que les membres de sa communaut\u00e9 puissent m\u00e9riter les faveurs divines et que ces derni\u00e8res fassent partie int\u00e9grante de leurs vies.<\/p>\n
La tenue de chaque Jalsa Salana doit pousser un ahmadi \u00e0 faire son introspection. Dieu lui accorde maintes fois cette occasion pour qu\u2019il puisse se r\u00e9former, polir sa foi et sa pi\u00e9t\u00e9. Les ahmadis pourront \u00eatre \u00e0 la hauteur des attentes du Messie Promis (a.s) si tous les ans ils profitent des b\u00e9n\u00e9dictions de la Jalsa, se r\u00e9forment et gravissent les \u00e9chelons de la Taqwa. Hadrat Mirza Ghulam Ahmad (a.s) d\u00e9sirait aussi que les membres de sa djama\u2019at se consacrent davantage \u00e0 l\u2019Au-del\u00e0 qu\u2019\u00e0 ce monde-ci.<\/p>\n
La Taqwa signifie s\u2019acquitter de ses devoirs envers Dieu et envers autrui tout ayant au c\u0153ur la crainte de Dieu. L\u2019ibadah<\/em> est le premier devoir de l\u2019homme envers son Cr\u00e9ateur. Et le c\u0153ur de l\u2019ibadah<\/em> est la salat<\/em> selon le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w).<\/p>\n Sa Saintet\u00e9 le Calife a encourag\u00e9 les membres pr\u00e9sents pour la Jalsa Salana de profiter de cette atmosph\u00e8re \u00e9minemment spirituelle pour accomplir leurs salats<\/em> en congr\u00e9gation et de faire en sorte que ces pri\u00e8res fassent partie int\u00e9grante de leurs vies.<\/p>\n Durant les jours de la Jalsa Salana l\u2019on combine g\u00e9n\u00e9ralement certaines pri\u00e8res (celle de Zuhr avec l\u2019Asr et celle de Maghrib avec l\u2019Isha) : cette pratique est permise par la sharia en ces circonstances. Mais cela ne doit pas \u00eatre une habitude permanente comme c\u2019est le cas dans certaines familles. Le Saint Coran a prescrit cinq salats<\/em> obligatoires et le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w) par sa sunnah<\/em> a d\u00e9fini leurs heures.<\/p>\n En sus des pri\u00e8res obligatoires le croyant doit aussi accomplir les pri\u00e8res dites nawafil,<\/em> dont la pri\u00e8re tahajjud<\/em> est l\u2019une des plus importantes.<\/em> Les pri\u00e8res optionnelles sont un moyen d\u2019embellir et de combler les manquements des pri\u00e8res obligatoires. Le Messie Promis (a.s) conseille les membres de sa communaut\u00e9 \u00e0 cet effet : \u00ab Notre Jama\u2019at se doit d\u2019observer la pri\u00e8re tahajjud. Quiconque ne peut en observer davantage doit faire un minimum de deux rak\u2019at car il aura ainsi l\u2019occasion de faire quelques supplications. Les supplications faites \u00e0 cette heure ont un cachet tr\u00e8s sp\u00e9cial car elles sont offertes avec une douleur et un z\u00e8le v\u00e9ritables. A moins que l\u2019on soit m\u00fb par une douleur particuli\u00e8re et une agonie sinc\u00e8re, comment peut-on se r\u00e9veiller de son sommeil confortable ? Se r\u00e9veiller \u00e0 cette heure g\u00e9n\u00e8re une peine r\u00e9elle, ce qui cr\u00e9e une condition de d\u00e9votion et de d\u00e9tresse, qui \u00e0 son tour devient le moyen d\u2019acceptation des supplications. \u00bb<\/p>\n Se r\u00e9veiller pour la pri\u00e8re tahajjud<\/em> apportera en soit un changement r\u00e9volutionnaire. Aujourd\u2019hui diff\u00e9rents passe-temps accaparent l\u2019attention des gens. Et ils sont nombreux \u00e0 veiller jusqu\u2019\u00e0 fort tard dans la nuit. Se r\u00e9veiller pour la pri\u00e8re tahajjud sera un grand moyen pour progresser dans la Taqwa et pour se r\u00e9former.<\/p>\n Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w) a enjoint aux croyants de respecter leurs devoirs envers leurs fr\u00e8res et l\u2019humanit\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral. Ressentir de la sympathie \u00e0 l\u2019\u00e9gard des autres est un autre objectif de Jalsa Salana. Ceci ne doit pas se limiter \u00e0 ces quelques jours mais doit faire parti int\u00e9grante de la vie du croyant. Des disputes insignifiantes sont des fois la cause de ranc\u0153urs qui perdurent des ann\u00e9es enti\u00e8res entre fr\u00e8res. Dans nombre de cas cette rancune affecte en fin de compte un cercle plus large au sein de leurs familles.<\/p>\n Le manque de sympathie, d\u2019affection et d\u2019\u00e9gards pour les sentiments d\u2019autrui sont les causes de nombreuses ruptures. Auparavant on accusait l\u2019Occident pour avoir d\u00e9truit la paix familiale et faire augmenter le taux de divorce : on mettait en cause la libert\u00e9 excessive qui r\u00e8gne dans ces soci\u00e9t\u00e9s et le manque de confiance qu\u2019elle g\u00e9n\u00e8re. Mais la d\u00e9sunion des familles ahmadies et le nombre grandissant de ruptures entre \u00e9poux sont alarmantes ; c\u2019est une tendance qui prend de l\u2019ampleur.<\/p>\n La sympathie et la bienveillance sont des qualit\u00e9s qui doivent primer dans les toutes relations d\u2019un ahmadi. Il a pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance aux mains du Messie Promis (a.s) d\u00e9clarant qu\u2019il lui fera preuve d\u2019une ob\u00e9issance ind\u00e9fectible. Il a jur\u00e9 qu\u2019il se r\u00e9formera et qu\u2019il se maintiendra sur les voies de la Taqwa. Il doit \u00e0 chaque instant se rem\u00e9morer de son engagement et faire de son mieux pour le respecter. Chaque action pr\u00e9conis\u00e9e par le Messie Promis (a.s) vise \u00e0 faire de ses suivants des hommes de Dieu. Il suit en fait les pas de son ma\u00eetre le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w).<\/p>\n Hadrat Mirza Ghulam Ahmad (a.s) affirme que nous l\u2019avons accept\u00e9 comme le Messie, le Juge Juste, des titres que lui avait conf\u00e9r\u00e9s le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w). Si une d\u00e9cision ou une action de sa part cause la moindre contrari\u00e9t\u00e9 dans le c\u0153ur d\u2019un ahmadi la foi de ce dernier sera en p\u00e9ril. Une foi min\u00e9e de doutes et d\u2019appr\u00e9hensions ne lui sera d\u2019aucun recours.<\/p>\n Le Messie Promis (a.s) d\u00e9clare : \u00ab Pour ce qui est de la sympathie que l\u2019on doit \u00e9prouver pour l\u2019humanit\u00e9, ma religion me dicte que tant que l\u2019on ne prie pas pour son ennemi le c\u0153ur ne sera point pur. \u00bb Ainsi l\u2019on doit \u00e9largir le cercle de ceux qui m\u00e9ritent ses pri\u00e8res. L\u2019on pourra \u00e9viter de nombreuses m\u00e9sententes au sein de la djama\u2019at si l\u2019on suit \u00e0 la lettre ce pr\u00e9cepte du Messie Promis (a.s). Si un croyant prie pour son ennemi, il priera davantage pour celui qui partage la m\u00eame foi que lui.<\/p>\n Le musulman est celui qui consacre toute son existence \u00e0 Dieu, comme l\u2019affirme le Saint Coran :<\/p>\n \u0628\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0645\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0633\u0652\u0644\u064e\u0645\u064e \u0648\u064e\u062c\u0652\u0647\u064e\u0647\u064f \u0644\u0650\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0645\u064f\u062d\u0652\u0633\u0650\u0646\u064c \u0641\u064e\u0644\u064e\u0647\u064f \u0623\u064e\u062c\u0652\u0631\u064f\u0647\u064f \u0639\u0650\u0646\u0652\u062f\u064e \u0631\u064e\u0628\u0651\u0650\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062e\u064e\u0648\u0652\u0641\u064c \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u0647\u064f\u0645\u0652 \u064a\u064e\u062d\u0652\u0632\u064e\u0646\u064f\u0648\u0646\u064e<\/span><\/p>\n \u00ab \u2026s\u00fbrement pas. En fait, <\/em>quiconque se soumet compl\u00e8tement \u00e0 Allah et dont la conduite est excellente aura sa r\u00e9compense aupr\u00e8s de son Seigneur. Ils n\u2019auront aucune crainte, ni ne seront-ils afflig\u00e9s. \u00bb (Le Saint Coran, chapitre 2, verset 113)<\/em><\/p>\n Allah lib\u00e8re de tout souci celui qui se consacre enti\u00e8rement \u00e0 Lui. Ceci concerne ceux qui font preuve d\u2019Ihsan <\/em>: \u00e0 savoir ceux qui traitent les autres avec bienveillance de mani\u00e8re d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e.<\/p>\n Il est aussi important pour tout ahmadi de parfaire sa connaissance spirituelle. Ces temps-ci la qu\u00eate du savoir temporel a pris de l\u2019ampleur ; mais selon le Messie Promis (a.s) pour se r\u00e9former et pour acqu\u00e9rir la taqwa il est encore plus important d\u2019accro\u00eetre son savoir spirituel. A cet effet il nous a l\u00e9gu\u00e9 tout un tr\u00e9sor spirituel dans la forme de ses livres. Il faudra en profiter dans la mesure du possible, car tout ce qu\u2019il y a expliqu\u00e9 n\u2019est que commentaire du Saint Coran.<\/p>\n Le Saint Coran est la porte du savoir spirituel. Il est aussi une arme efficace pour pr\u00eacher le message de l\u2019Islam. Les jeunes en particulier ne doivent pas \u00eatre victime de complexe d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9 suite aux critiques acerbes lanc\u00e9es contre le Coran ; celui-ci reste l\u2019arme pour y r\u00e9pondre.<\/p>\n La Taqwa signifie s\u2019acquitter de ses devoirs envers Dieu et envers autrui tout ayant au c\u0153ur la crainte de Dieu.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":430,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[70,103],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/431"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=431"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/431\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/430"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=431"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=431"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=431"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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