{"id":42,"date":"2009-10-28T14:15:27","date_gmt":"2009-10-28T14:15:27","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/message-damou-et-de-fraternite-pour-lafrique\/"},"modified":"2021-03-23T10:40:58","modified_gmt":"2021-03-23T10:40:58","slug":"message-damou-et-de-fraternite-pour-lafrique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/message-damou-et-de-fraternite-pour-lafrique\/","title":{"rendered":"Message d’amour et de fraternit\u00e9 pour l’Afrique"},"content":{"rendered":"

En 1970, Sa Saintet\u00e9 le troisi\u00e8me Calife du Messie Promis (as), Hadrat Mirza Nasir Ahmad (rta), visita six pays d\u2019Afrique de l\u2019Ouest\u00a0: le Nigeria, le Ghana, la C\u00f4te d\u2019Ivoire, le Lib\u00e9ria, la Gambie et la Sierra Leone. Ce fut l\u00e0 une tourn\u00e9e historique\u00a0; en effet, c\u2019\u00e9tait la premi\u00e8re fois qu\u2019un Calife de la Jama\u2018at Islamique Ahmadiyya visitait le berceau de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n


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\nPDF du livre \u00ab Message d’amour et de fraternit\u00e9 pour l’Afrique \u00bb<\/a><\/h4>\n
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Durant sa tourn\u00e9e, Sa Saintet\u00e9 lan\u00e7a un projet d\u2019aide sur les plans de l\u2019\u00e9ducation et de la sant\u00e9 pour les r\u00e9gions les plus d\u00e9munies du continent africain.<\/p>\n

De retour au Pakistan, Hadrat Mirza Nasir Ahmad (rta) fit le r\u00e9cit \u2013 rempli d\u2019\u00e9motions intenses et d\u2019anecdotes fort int\u00e9ressantes \u2013 de sa tourn\u00e9e chez les ahmadis de ces lointaines contr\u00e9es dans son sermon du vendredi 12 juin, 1970.<\/p>\n

Pr\u00e9face de l’ouvrage<\/h5>\n

Hadrat Sahibzada Mirza Nasir Ahmad(rta), Khalifat-ul-Masih III, cinq ans apr\u00e8s son \u00e9lection comme Chef Supr\u00eame de la Communaut\u00e9 Ahmadiyya en Islam, avait entam\u00e9, en 1970, une tourn\u00e9e dans six pays d\u2019Afrique de l\u2019Ouest, notamment le Nigeria, le Ghana, la C\u00f4te d\u2019Ivoire, le Lib\u00e9ria, la Gambie et la Sierra L\u00e9one. De retour au Pakistan, il avait pr\u00e9sent\u00e9 dans le sermon du vendredi du 12 juin 1970 un compte rendu de cette tourn\u00e9e.<\/p>\n

Il y avait exprim\u00e9 avant tout sa gratitude envers Allah pour la fa\u00e7on de laquelle il avait \u00e9t\u00e9 re\u00e7u par les diff\u00e9rents chefs d\u2019\u00c9tat, les chefs coutumiers, par les peuples de ces pays \u2013 ahmadis, chr\u00e9tiens et animistes \u2013 et de l\u2019amiti\u00e9 qu\u2019il a pu partager avec eux et de ce qu\u2019il a re\u00e7u en retour. Au d\u00e9but de son sermon il avait d\u00e9crit l\u2019\u00e9tat dans lequel il s\u2019\u00e9tait retrouv\u00e9 l\u00e0-bas comme indescriptible\u00a0; seuls ceux qui l\u2019avaient v\u00e9cu pourraient l\u2019appr\u00e9cier.<\/p>\n

Il fut le premier Khalifat-ul-Masih \u00e0 visiter l\u2019Afrique et ses objectifs \u00e9taient de prendre contact avec sa communaut\u00e9 et les peuples de ce continent afin de les assurer que le bon travail que Hadrat Mirza Bashir ud Din Mahmud Ahmad(ra), le Muslih Maw\u2018ud, avait entrepris pendant son califat serait repris et continu\u00e9 pendant son califat \u00e0 lui. Il leur dit\u00a0: \u00ab\u00a0Nous sommes maintenant venus ici avec un message d\u2019amour\u00a0; nous vous avons servis dans diff\u00e9rents pays depuis cinquante ans.<\/p>\n

Vous savez tous, les vieux comme les jeunes, les dirigeants comme les dirig\u00e9s, les officiels comme le public, que durant ces cinquante ann\u00e9es, nous ne nous sommes jamais ing\u00e9r\u00e9s dans votre politique, ni n\u2019avons-nous nourri des rancunes contre vous, ni n\u2019avons-nous jet\u00e9 ne serait-ce qu\u2019un regard sur les richesses dont regorgent vos pays. Vous savez bien que tout ce que nous avons obtenu chez vous est rest\u00e9 ici, chez vous\u00a0; et ce que vous n\u2019aviez pas gagn\u00e9 vous-m\u00eames mais ce qui fut gagn\u00e9 par d\u2019autres personnes ailleurs dans le monde, a \u00e9t\u00e9 investi ici pour vous servir.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Allah avait en effet amplement b\u00e9ni cette visite. Allah, le Gracieux, lui permit de lancer le programme Nusrat Jahan Scheme pendant qu\u2019il se trouvait en Gambie. L\u2019objet de ce programme \u00e9tait, et demeure jusqu\u2019\u00e0 ce jour, de servir les nations africaines en mettant en place des \u00e9coles et des h\u00f4pitaux.<\/p>\n

Ce qu\u2019il avait voulu faire comprendre aux dirigeants et aux peuples d\u2019Afrique, \u00e9tait que comme elle l\u2019avait fait dans le pass\u00e9, la Communaut\u00e9 Ahmadiyya allait mettre en \u0153uvre des actions humanitaires par la contribution de ses membres dans le monde entier\u00a0; et que tout ce qui serait investi resterait au pays et que pas un seul sou ne sortirait du pays\u00a0; et enfin, que les b\u00e9n\u00e9fices engendr\u00e9s par les h\u00f4pitaux et \u00e9coles seraient r\u00e9investis dans la construction d\u2019autres \u00e9coles et h\u00f4pitaux en Afrique.<\/p>\n

Durant ce sermon, il parla aussi sur des th\u00e8mes int\u00e9ressant l\u2019Afrique et les gouvernements africains. Un hebdomadaire de Londres, le West Africa dans un article du 23 mai 1970, r\u00e9suma sa tourn\u00e9e d\u2019Afrique ainsi\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0De tous les millions de musulmans d\u2019Afrique de l\u2019Ouest, peu sont ceux qui sont les adeptes du Mouvement Ahmadiyya, une communaut\u00e9 r\u00e9formiste qui commen\u00e7a en Inde il y a 80 ans de cela [\u2026] Mais peu nombreuses sont les communaut\u00e9s musulmanes d\u2019Afrique de l\u2019Ouest qui sont dans les m\u00e9dias autant que le sont les Ahmadiyyas, notamment depuis la r\u00e9cente visite du Chef Supr\u00eame de ce Mouvement. Cela est s\u00fbrement d\u00fb \u00e0 la vigueur que le Mouvement d\u00e9montre en poursuivant ses [deux objectifs]\u2026 c\u2019est-\u00e0-dire la r\u00e9forme de la pratique islamique, et la conversion. [La Communaut\u00e9] est aussi bien connue pour son nombre important d\u2019\u00e9coles offrant une scolarit\u00e9 compl\u00e8te\u2026<\/p>\n

Plusieurs nouveaux \u00e9tablissements de l\u2019Ahmadiyya y compris une nouvelle mosqu\u00e9e \u00e0 Accra ont \u00e9t\u00e9 inaugur\u00e9s par le chef du Mouvement, Hadrat Mirza Nasir Ahmad durant sa r\u00e9cente tourn\u00e9e. Ce pakistanais \u00e0 la barbe blanche, licenci\u00e9 de [l\u2019Universit\u00e9 de] Balliol est aussi un descendant du fondateur du Mouvement, Ghulam Ahmad. Cette succession n\u2019est toutefois pas h\u00e9r\u00e9ditaire. Ghulam Ahmad avait pr\u00each\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait le Messie dont la venue avait \u00e9t\u00e9 proph\u00e9tis\u00e9e par le Proph\u00e8te de l\u2019Islam. Le titre du pr\u00e9sent successeur est Khalifat-ul-Masih III. Un des points fondamentaux de Ghulam Ahmad \u00e9tait le rejet des \u00ab\u00a0Guerres Saintes\u00a0\u00bb et [la n\u00e9gation] de la conversion par la force. Les Ahmadiyyas r\u00e9v\u00e8rent Dan Fodio comme un r\u00e9formateur\u2026<\/p>\n

Se basant sur une proph\u00e9tie de Ghulam Ahmad, la Communaut\u00e9 Ahmadiyya a r\u00e9serv\u00e9 une b\u00e9n\u00e9diction particuli\u00e8re conf\u00e9r\u00e9e par les habits de leur fondateur au premier chef d\u2019\u00c9tat \u00e0 \u00eatre converti \u00e0 leur Mouvement. C\u2019est ainsi que l\u2019Honorable Al-Hadj Sir Farimang Singhateh, en tant que gouverneur g\u00e9n\u00e9ral de la Gambie, s\u2019est vu conf\u00e9rer l\u2019honneur de poss\u00e9der un tel habit.\u00a0\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En 1970, Sa Saintet\u00e9 le troisi\u00e8me Calife du Messie Promis (as), Hadrat Mirza Nasir Ahmad (rta), visita six pays d\u2019Afrique de l\u2019Ouest : le Nigeria, le Ghana, la C\u00f4te d\u2019Ivoire, le Lib\u00e9ria, la Gambie et la Sierra Leone. Ce fut l\u00e0 une tourn\u00e9e historique ; en effet, c\u2019\u00e9tait la premi\u00e8re fois qu\u2019un Calife de la Jama\u2018at Islamique Ahmadiyya visitait le berceau de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":41,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/41"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}