{"id":398,"date":"2012-02-09T00:00:00","date_gmt":"2012-02-09T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/allah-est-avec-ceux-qui-sont-justes-et-ceux-qui-font-le-bien-sermon-du-03-02-2012\/"},"modified":"2022-04-23T10:38:12","modified_gmt":"2022-04-23T09:38:12","slug":"allah-est-avec-ceux-qui-sont-justes-et-ceux-qui-font-le-bien-sermon-du-03-02-2012","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/allah-est-avec-ceux-qui-sont-justes-et-ceux-qui-font-le-bien-sermon-du-03-02-2012\/","title":{"rendered":"Allah est avec ceux qui sont justes et ceux qui font le bien"},"content":{"rendered":"

Au d\u00e9but de son sermon du 3 f\u00e9vrier 2012 Sa Saintet\u00e9 le Calife a pr\u00e9sent\u00e9 le verset suivant : \u00ab En v\u00e9rit\u00e9, Allah est avec ceux qui sont justes et ceux qui font le bien. \u00bb (Le Saint Coran, chapitre 16, verset 129)<\/em>. Le Messie Promis (a.s) d\u00e9clare que le Saint Coran met davantage l\u2019accent sur la Taqwa <\/em>[la droiture] que sur tout autre commandement. (Ayyam-us-Sulh, Ruhani Khaza\u2019in, vol. 14, p. 342)<\/em><\/p>\n

La Taqwa est la condition essentielle pour se rapprocher de Dieu, comme l\u2019affirme la premi\u00e8re moiti\u00e9 du verset ci-dessus. Il y a deux types de personnes en ce monde : ceux qui marchent les voies de la Taqwa tout en accomplissant de bonnes \u0153uvres afin de se rapprocher de Dieu et ceux qui certes font le bien, mais qui ne sont pas conscients du fait que Dieu les voit. Parmi ces derniers il y a ceux qui croient en l\u2019existence de Dieu, mais qui n\u00e9gligent la qu\u00eate de Son plaisir. Ce groupe comprend aussi ceux qui nient tout bonnement l\u2019existence de Dieu.<\/p>\n

Dieu d\u00e9clare qu\u2019Il est avec les muttaqui<\/em> ; mais pourtant Sa Rububiyyah<\/em> \u00ad\u00ad\u2013 providence universelle \u2013 subvient aux besoins de tout le monde, y compris ceux qui ne respectent pas les exigences de la Taqwa. Et les ath\u00e9es et les justes profitent dans la m\u00eame mesure de Ses dons \u00e0 l\u2019instar du soleil, de l\u2019air.<\/p>\n

Apr\u00e8s avoir fourni les m\u00eames efforts intellectuels, l\u2019ath\u00e9e et le juste profitent tout deux des fruits du progr\u00e8s, des inventions, de l\u2019avancement de la science. Les agriculteurs, croyants ou pas, r\u00e9coltent tous les fruits de leur labeur. N\u00e9anmoins, si les attributs divins de la Rububiyyah<\/em> et de la Rahmaniyyah<\/em> (mis\u00e9ricorde universelle) cessaient d\u2019agir, la vie serait impossible pour l\u2019ath\u00e9e. Certes Dieu a d\u00e9fini les voies de la vertu et du mal, mais dans de nombreux domaines, Il donne dans une mesure \u00e9gale \u00e0 ceux qui choisiront n\u2019importe laquelle de ces deux voies.<\/p>\n

\n

<\/object><\/p>\n

{wd file=images\/stories\/audio\/sermon_03_02_2012.mp3 name=’T\u00e9l\u00e9chargez la version mp3 du sermon’}<\/p>\n<\/div>\n

Mais parfois, en des circonstances similaires, afin de manifester Sa puissance, Dieu accorde au juste plus qu\u2019aux autres. Le deuxi\u00e8me Calife (a.s.) de la djama\u2019at Ahmadiyya avait confi\u00e9 la gestion des terres agricoles du Sind [le Pakistan] \u00e0 Maulwi Qudrat Ullah Sanori, un compagnon du Messie Promis (a.s). Lors d\u2019une visite du Calife, Maulwi Qudrat Ullah l\u2019informa de ce qu\u2019il pr\u00e9voyait comme r\u00e9colte. Certains dans l\u2019entourage du Calife jugeaient son estimation sur\u00e9lev\u00e9e. Maulwi Qudrat Ullah de r\u00e9pondre qu\u2019il \u00e9tait s\u00fbr quant au rendement car il avait offert des pri\u00e8res nawafil<\/em> dans les quatre coins du terrain et il \u00e9tait certain de l\u2019exaucement de ses pri\u00e8res. En effet, le rendement \u00e9tait \u00e0 la mesure de ses attentes. Parfois, dans un m\u00eame climat et en d\u00e9pit d\u2019intrants agricoles similaires, Dieu prouve Son existence au muttaqui<\/em> en exau\u00e7ant ses pri\u00e8res et en lui accordant une ample r\u00e9colte. En sus de ce monde mat\u00e9riel, il existe un univers spirituel pour celui qui croit en Dieu et dont la foi en Lui est parfaite ; les avantages et les d\u00e9lices de ce monde spirituel sont inconnus des gens de ce monde.<\/p>\n

Ceux qui parcourent le chemin de la Taqwa ont des pens\u00e9es sublimes, ils croient en l\u2019invisible, en la vie apr\u00e8s la mort et en la r\u00e9alisation des promesses de Dieu. Quand ils supplient Dieu leurs pri\u00e8res sont exauc\u00e9es. De nombreux ahmadis ont une exp\u00e9rience personnelle avec le divin : Dieu les informe des faits les concernant par des r\u00eaves ou des visions.<\/p>\n

Le Messie Promis (a.s.) a d\u00e9crit un muttaqui<\/em> comme quelqu\u2019un qui \u00e9vite tous les p\u00e9ch\u00e9s, petits et grands, qui progresse dans la vertu et les excellences morales et qui a une relation sinc\u00e8re avec Dieu. Etre sinc\u00e8re envers Dieu signifie s\u2019acquitter de ses devoirs quant \u00e0 l\u2019Ibadah et faire de son mieux pour respecter Ses injonctions. La prochaine \u00e9tape \u00e9voqu\u00e9e dans le verset est d\u2019\u00eatre de ceux qui font le bien. Un muhsin<\/em> est celui qui conf\u00e8re un bienfait \u00e0 autrui sans aucun effort de la part de ce dernier. Celui qui excelle dans son travail et dont chaque action est conforme \u00e0 la situation donn\u00e9e est aussi consid\u00e9r\u00e9 comme un muhsin<\/em>.<\/p>\n

Il en est de ces muhsinine <\/em>[pluriel de muhsin<\/em>] qui sont toujours pr\u00eats \u00e0 aider les autres, sans faire de distinction entre race ou religion. Par la gr\u00e2ce de Dieu, de nombreux ahmadis se trouvent dans cette cat\u00e9gorie et ils ne se vantent pas de leurs accomplissements.<\/p>\n

Nos jeunes ing\u00e9nieurs, m\u00e9decins et autres professionnels vont en Afrique pour offrir leurs services. Ils fournissent de l\u2019eau potable et l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 aux d\u00e9favoris\u00e9s, construisent des \u00e9coles et des h\u00f4pitaux. Ces m\u00e9decins et enseignants travaillent en Afrique l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y a ni eau potable ni \u00e9lectricit\u00e9 pour plusieurs ann\u00e9es et ce en toute abn\u00e9gation, sans aucune convoitise. De m\u00eame, lorsque des catastrophes naturelles frappent, nos m\u00e9decins et autres b\u00e9n\u00e9voles sont l\u00e0 pour aider les sinistr\u00e9s. Ils le font simplement pour plaire \u00e0 Dieu. D\u2019autres aussi sont pr\u00eats \u00e0 aider, mais Dieu n\u2019est pas leur objectif.<\/p>\n

Nos jeunes ing\u00e9nieurs ont mis sur pied un village mod\u00e8le au Burkina Faso o\u00f9 ils ont fourni de l\u2019\u00e9lectricit\u00e9, des pompes \u00e0 eau et des voies \u00e9clair\u00e9es. Les habitants ont un centre communautaire qui r\u00e9pond \u00e0 leurs besoins. Les b\u00e9n\u00e9voles ont aussi install\u00e9 un syst\u00e8me d\u2019irrigation pour leurs projets agricoles. Les photos qu\u2019ils ram\u00e8nent t\u00e9moignent de la joie des populations locales. Pour un enfant qui doit transporter de l\u2019eau sur plusieurs kilom\u00e8tres avoir de l\u2019eau potable devant chez soi est une b\u00e9n\u00e9diction. Ces b\u00e9n\u00e9voles n\u2019attendent aucune r\u00e9compense ; quand ils rencontrent le Calife ils lui remercient pour leur avoir accord\u00e9 l\u2019occasion de servir.<\/p>\n

Ces villages mod\u00e8les seront mis sur pied dans diff\u00e9rents pays et la Majlis Ansarullah des Etats-Unis et du Royaume-Uni vont les financer. Humanity First a \u00e9galement contribu\u00e9 \u00e0 cet \u00e9gard et la [Jama\u2019at] de l\u2019Allemagne y participera \u00e9galement. Les jeunes b\u00e9n\u00e9voles rapportent que souvent Dieu manifeste Sa puissance en enlevant leurs difficult\u00e9s de mani\u00e8re imperceptible. De tels incidents ravivent leur foi en Dieu.<\/p>\n

Un muhsin<\/em> est celui qui b\u00e9n\u00e9ficie de sa connaissance spirituel et de son savoir-faire et en qui en fait profiter les autres. Son progr\u00e8s spirituel et moral lui ouvre de nouvelles perspectives et le rapproche de Dieu ; il acquiert une plus grande compr\u00e9hension des attributs divins et progresse dans la Taqwa. C\u2019est un cercle qui tourne autour des vertus, et qui m\u00e8ne vers les sommit\u00e9s de la Taqwa et de la proximit\u00e9 avec Dieu.<\/p>\n

Souvent des non musulmans, parmi lesquels d\u2019importantes personnalit\u00e9s, soul\u00e8vent des objections au sujet de l\u2019Islam, et cela par pure ignorance. Le Calife leur explique que les gens de ce monde r\u00e9clament \u00e0 cor et \u00e0 cri des droits qu\u2019ils d\u00e9finissent de leur propre chef. Dans cette lutte, ces derniers ainsi que ceux qui sont au pouvoir foulent des pieds la justice et la Taqwa, attisant ainsi la violence. L\u2019Islam nous enseigne par contre d\u2019accorder aux autres les droits qui leur reviennent avant qu\u2019ils ne les r\u00e9clament. Au contraire il faut \u00eatre parmi les muhsinine<\/em> et offrir \u00e0 autrui plus que ce qu\u2019il m\u00e9rite. La paix r\u00e9gnera dans les pays musulmans si on appliquait ce principe.<\/p>\n

Les ahadith rapportent que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w) a enjoint au musulman de fournir la m\u00eame nourriture qu\u2019il consomme \u00e0 son serviteur et de le v\u00eatir des m\u00eames v\u00eatements qu\u2019il porte. Si on suit ce conseil il n\u2019y aurait plus de famine dans le monde : l\u2019on ne verrait plus ces images d\u2019enfants affam\u00e9s ou de m\u00e8res incapables d\u2019allaiter leurs nourrissons. Au lieu de spolier les biens d\u2019autrui l\u2019on doit au contraire lui accorder ses dus, affiner ses qualit\u00e9s et faire en sorte qu\u2019il puisse se tenir sur ses pieds.<\/p>\n

Si les dirigeants musulmans se souciaient plus de leurs peuples que de leurs comptes en banque il n\u2019aurait pas autant de pauvret\u00e9 ni de d\u00e9tresse. Malheureusement ceci est la norme dans les pays dits musulmans et les autres en profitent.<\/p>\n

Nombre de ceux \u00e0 qui le Calife explique cela en sont d\u2019accord mais lorsqu\u2019ils retournent dans leurs r\u00e9unions les int\u00e9r\u00eats nationaux reviennent sur la table. Il est tout \u00e0 fait l\u00e9gitime d\u2019\u0153uvrer en faveur de son pays mais pour cela il n\u2019est point essentiel de spolier les ressources d\u2019autres nations. C\u2019est tout simplement de l\u2019\u00e9go\u00efsme et cela n\u2019aura d\u2019autre effet que d\u2019engendrer la violence.<\/p>\n

Il incombe \u00e0 tout ahmadi de faire preuve de Taqwa, d\u2019\u00eatre un muhsin<\/em> et de se rapprocher de Dieu. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019ils pourront dans leur cercle respectif prot\u00e9ger la soci\u00e9t\u00e9 des troubles. Ils doivent adopter les attributs divins conform\u00e9ment \u00e0 leurs aptitudes et respecter les droits de Dieu. Et ainsi les faveurs mat\u00e9rielles leur seront asservies et ces derni\u00e8res auront pour eux une importance secondaire. En accomplissant toute action ils doivent avoir en ligne de mire le plaisir de Dieu. Ceci a \u00e9t\u00e9 \u00e9voqu\u00e9 dans le verset suivant :<\/p>\n

\u0628\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0645\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0633\u0652\u0644\u064e\u0645\u064e \u0648\u064e\u062c\u0652\u0647\u064e\u0647\u064f \u0644\u0650\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0645\u064f\u062d\u0652\u0633\u0650\u0646\u064c \u0641\u064e\u0644\u064e\u0647\u064f \u0623\u064e\u062c\u0652\u0631\u064f\u0647\u064f \u0639\u0650\u0646\u0652\u062f\u064e \u0631\u064e\u0628\u0651\u0650\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062e\u064e\u0648\u0652\u0641\u064c \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u0647\u064f\u0645\u0652 \u064a\u064e\u062d\u0652\u0632\u064e\u0646\u064f\u0648\u0646\u064e<\/span><\/p>\n

\u00ab En v\u00e9rit\u00e9, quiconque se soumet compl\u00e8tement \u00e0 All\u0101h et dont la conduite est excellente aura sa r\u00e9compense aupr\u00e8s de son Seigneur. Ils ne seront ni dans la crainte, ni ne seront-ils afflig\u00e9s. \u00bb (Le Saint Coran, chapitre 2, verset 113)<\/em><\/p>\n

Lorsque l\u2019\u00eatre de Dieu devient l\u2019objectif principal du croyant ses soucis disparaissent compl\u00e8tement et il consacre toute son attention \u00e0 servir l\u2019humanit\u00e9. Ce sont l\u00e0 les signes d\u2019un vrai muttaqui<\/em>.<\/p>\n

Selon le Messie Promis (a.s), pour \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un muttaqui<\/em> apr\u00e8s avoir \u00e9vit\u00e9 les grands p\u00e9ch\u00e9s comme l\u2019adult\u00e8re, le vol, l\u2019escroquerie, l\u2019ostentation et l\u2019orgueil l\u2019on doit exceller en mati\u00e8re de moralit\u00e9, traiter les autres avec gentillesse et am\u00e9nit\u00e9 et faire preuve de fid\u00e9lit\u00e9 envers Dieu. Ceux qui ne poss\u00e8dent qu\u2019une de ces qualit\u00e9s ne sont pas consid\u00e9r\u00e9s comme des muttaqui <\/em>\u00e0 part enti\u00e8re. Par contre, Dieu devient les yeux, les oreilles, les pieds et les mains du muttaqui<\/em>. Et Il combat ceux qui osent s\u2019attaquer \u00e0 Son prot\u00e9g\u00e9. Ceux qui ont Allah pour Wali<\/em> [Ami\/Protecteur] n\u2019ont aucun souci \u00e0 se faire.<\/p>\n

Un avenir incertain g\u00e9n\u00e8re beaucoup d\u2019angoisse. Les demandeurs d\u2019asiles [en Europe] vivent dans une tourmente permanente ; les hommes d\u2019affaires sont inquiets \u00e0 propos de leur business, et les \u00e9tudiants \u00e0 propos de leurs examens. Plus grande sera la perte plus grande sera la tristesse. D\u2019aucuns perdent leur \u00e9quilibre mental, d\u2019autres font des infarctus pour se retrouver alit\u00e9s \u00e0 vie, certains en d\u00e9c\u00e8dent.<\/p>\n

Les justes ne se soucient pas de ce monde ; leur seule appr\u00e9hension c\u2019est la col\u00e8re de Dieu. Matin et soir ils ne pensent qu\u2019\u00e0 plaire \u00e0 leur Bien-aim\u00e9. Le souvenir de Dieu est leur r\u00e9confort ; Il enl\u00e8ve leurs chagrins du pass\u00e9 et dissipe leurs craintes \u00e0 venir. Le souci du muttaqui<\/em> c\u2019est de s\u2019acquitter de ses devoirs envers Dieu et envers Ses cr\u00e9atures. Voil\u00e0 la diff\u00e9rence entre le chagrin d\u2019un homme de foi et celui d\u2019un homme de ce monde.<\/p>\n

Le Messie Promis (paix soit sur lui) a \u00e9crit : \u00ab \u2026la vrai Taqwa et l\u2019ignorance ne vont pas de pair. La Taqwa est accompagn\u00e9e d\u2019une lumi\u00e8re, comme Dieu le Glorieux, l\u2019affirme :<\/p>\n

\u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u064a\u0651\u064f\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0622\u064e\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0625\u0650\u0646\u0652 \u062a\u064e\u062a\u0651\u064e\u0642\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u064a\u064e\u062c\u0652\u0639\u064e\u0644\u0652 \u0644\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0641\u064f\u0631\u0652\u0642\u064e\u0627\u0646\u064b\u0627 \u0648\u064e\u064a\u064f\u0643\u064e\u0641\u0651\u0650\u0631\u0652 \u0639\u064e\u0646\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0633\u064e\u064a\u0651\u0650\u0626\u064e\u0627\u062a\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 (\u0627\u0644\u0623\u0646\u0641\u0627\u0644) <\/span><\/p>\n

\u0648\u064e\u064a\u064e\u062c\u0652\u0639\u064e\u0644\u0652 \u0644\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0646\u064f\u0648\u0631\u064b\u0627 \u062a\u064e\u0645\u0652\u0634\u064f\u0648\u0646\u064e \u0628\u0650\u0647\u0650 (\u0627\u0644\u062d\u062f\u064a\u062f) <\/span><\/p>\n

C\u2019est-\u00e0-dire, \u00f4 vous qui croyez si vous pers\u00e9v\u00e9rez dans la Taqwa et que vous adoptiez la crainte de Dieu, Il vous distinguera des autres en vous octroyant une lumi\u00e8re qui \u00e9clairera vos \u0153uvres, vos paroles, vos aptitudes, vos sens ainsi que les voies que vous allez suivre. (Adapt\u00e9 de A\u2019ina-e-Kamalat-e-Islam, Ruhani Khaza\u2019in, vol. 5, p. 177-178) <\/em><\/p>\n

Qu\u2019Allah fasse que nous puissions atteindre ce niveau afin de m\u00e9riter les faveurs divines. Que nous soyons \u00e0 l\u2019abri de ceux qui nous souhaitent du mal et que leurs complots retournent contre eux.<\/p>\n

A la fin de son sermon Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 le martyre de M. Muhammad Amer Sahib du Baloutchistan, [Pakistan]. Il a \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9 le 1e<\/sup> d\u00e9cembre dernier ; la djama\u2019at n\u2019existe pas dans la r\u00e9gion et la nouvelle est parvenu avec du retard. Il \u00e9tait le seul ahmadi de sa famille et appartenait auparavant \u00e0 une organisation extr\u00e9miste pakistanaise. Il est probable que les membres de ladite organisation n\u2019aient pas dig\u00e9r\u00e9 le fait qu\u2019il soit ahmadi. Il avait embrass\u00e9 l\u2019Ahmadiyya en 1994 et laisse derri\u00e8re lui une veuve et deux enfants en bas \u00e2ge. Le Calife a pri\u00e9 pour que Dieu lui accorde une place dans Son Paradis et pour qu\u2019Il accorde patience et pers\u00e9v\u00e9rance aux membres de la famille endeuill\u00e9e.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sermon du 03 f\u00e9vrier 2012 prononc\u00e9 par Hadrat Mirza Masroor Ahmad.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":181,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[127],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/398"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=398"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/398\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3091,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/398\/revisions\/3091"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/181"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=398"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=398"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=398"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}