L\u2019hospitalit\u00e9 comptait beaucoup pour le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w)<\/a> qui disait que celui qui croit en Dieu et au Jour dernier doit honorer ses invit\u00e9s. Cette vertu n\u2019est pas qu\u2019un devoir mondain, c\u2019est un signe de foi, voire une obligation. Selon le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w)<\/a> un h\u00f4te doit recevoir son invit\u00e9 pour une dur\u00e9e minimum d\u2019un jour et d\u2019une nuit et pour une dur\u00e9e maximum de trois jours. Mais dans certaines conditions le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w)<\/a> avait h\u00e9berg\u00e9 ses invit\u00e9s pour une plus longue dur\u00e9e et il avait m\u00eame confi\u00e9 certains \u00e0 ses compagnons. Honorer ses invit\u00e9s est un devoir qui incombe aux h\u00f4tes selon le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w)<\/a>.<\/p>\n \u00c9tant donn\u00e9 que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w)<\/a> a apport\u00e9 la Sharia parfaite ses pr\u00e9ceptes s\u2019appliquent \u00e0 tous les hommes et concerne tous les aspects de la vie [en soci\u00e9t\u00e9]. Ayant fix\u00e9 la dur\u00e9e de l\u2019hospitalit\u00e9 il fait comprendre aux visiteurs leur responsabilit\u00e9.<\/p>\n Sa Saintet\u00e9 le Calife profite g\u00e9n\u00e9ralement du sermon qui pr\u00e9c\u00e8de la Jalsa d\u2019une semaine afin de prodiguer des conseils aux b\u00e9n\u00e9voles. N\u00e9anmoins l\u2019hospitalit\u00e9 ne se limite pas \u00e0 la Jalsa Salana ; c\u2019est la marque de distinction de tout musulman ahmadi. Les b\u00e9n\u00e9voles et ceux qui vont accueillir des invit\u00e9s chez eux doivent traiter avec beaucoup de respect et d\u2019\u00e9gard leurs invit\u00e9s. Dieu a \u00e9tabli les droits des voyageurs ordinaires ; et certainement il est encore plus important d\u2019honorer ceux qui voyagent pour la cause de Dieu.<\/p>\n Les gens vont venir de tr\u00e8s loin pour participer \u00e0 la Jalsa Salana du Royaume-Uni. Certains seront h\u00e9berg\u00e9s par la communaut\u00e9 et d\u2019autres seront accueillis dans des familles ahmadis. Ce sont des invit\u00e9s du Messie Promis (a.s)<\/a>, des gens qui voyagent pour la cause de Dieu ; c\u2019est pour cette raison qu\u2019il est tr\u00e8s important de les honorer.<\/p>\n Par la gr\u00e2ce de Dieu la Langar<\/em> (la cuisine du Messie Promis (a.s)<\/a>) est en train de prendre de l\u2019ampleur l\u00e0 o\u00f9 la djama\u2019at progresse. Celle de la djama\u2019at du Royaume-Uni est la plus importante apr\u00e8s celle de Rabwah et son plus grand m\u00e9rite est qu\u2019elle tourne en grande partie gr\u00e2ce \u00e0 des b\u00e9n\u00e9voles. Les Langar<\/em> de Rabwah et de Qadian emploient quant \u00e0 elles des salari\u00e9s. Cette cuisine du Messie Promis (a.s)<\/a> tourne \u00e0 plein temps et marche \u00e0 merveille au Royaume-Uni.<\/p>\n L\u2019hospitalit\u00e9 des b\u00e9n\u00e9voles au cours de la Jalsa Salana a toujours impressionn\u00e9 les visiteurs \u00e9trangers. Les h\u00f4tes doivent, par leur comportement, \u00eatre les mod\u00e8les pratiques des enseignements de l\u2019Ahmadiyya. C\u2019est l\u00e0 un tr\u00e8s grand honneur mais cela impose aussi de grandes responsabilit\u00e9s. Il y a aussi d\u2019autres d\u00e9partements qui sont concern\u00e9s par la Jalsa et tous les b\u00e9n\u00e9voles doivent assumer pleinement leurs responsabilit\u00e9s. Aucune t\u00e2che n\u2019est insignifiante ; le syst\u00e8me tout entier tournera sans heurts lorsqu\u2019on accordera \u00e0 toute fonction l\u2019importance qui lui est due. De surcro\u00eet aucun invit\u00e9 ne doit souffrir des manquements des b\u00e9n\u00e9voles ou des lacunes dans l\u2019organisation.<\/p>\n Ensuite Sa Saintet\u00e9 le Calife a pr\u00e9sent\u00e9 plusieurs r\u00e9cits des Sahaba <\/em>sur le sens de l\u2019hospitalit\u00e9 du Messie Promis (a.s)<\/a> et sa consid\u00e9ration envers ses invit\u00e9s. Hadrat Sheikh Asghar Ali Saheb rapporte que le Messie Promis (a.s)<\/a> \u00e9tait tout plein d\u2019attention envers ses h\u00f4tes et s\u2019engageait personnellement \u00e0 les servir. Il faisait pr\u00e9parer des plats selon leurs besoins alimentaires particuliers. Hadrat Sheikh Asghar Ali Saheb rapporte que lors de son s\u00e9jour \u00e0 Qadian pour le petit d\u00e9jeuner le Messie Promis (a.s)<\/a> faisait pr\u00e9parer du Halwa <\/em>(plat sucr\u00e9e compos\u00e9 de farine, de beurre clarifi\u00e9 et d\u2019autres ingr\u00e9dients) pour lui. On le servait aussi d\u2019autres plats biens garnis pendant son s\u00e9jour.<\/p>\n Le p\u00e8re de Manzur Ahmad Saheb rapporte que lui et sept autres invit\u00e9s d\u00e9jeun\u00e8rent en compagnie du Messie Promis (a.s)<\/a> et du Premier Calife dans la mosqu\u00e9e Moubarak. Le Messie Promis (a.s)<\/a> prenait de la viande de son assiette et en donnait \u00e0 ses invit\u00e9s et le Premier Calife en faisait de m\u00eame. Un invit\u00e9 demanda si l\u2019on pouvait avoir des mangues apr\u00e8s le d\u00e9jeuner. Le Messie Promis (a.s)<\/a> acc\u00e9da \u00e0 sa requ\u00eate ; et alors qu\u2019il parlait \u00e0 ce sujet quelqu\u2019un apporta un paquet de Batala dans lequel il y avait huit mangues. Le Messie Promis (a.s)<\/a> les d\u00e9coupa en morceaux et il les offrit tous \u00e0 ses invit\u00e9s.<\/p>\n Hadrat Zul Fiqar Ali Khan rapporte que lors de son s\u00e9jour \u00e0 Qadian on lui servait tout le jour du pilaf (riz \u00e9pic\u00e9 avec de la viande) ; il en demanda la raison \u00e0 Hafiz Hamid Ali, qui r\u00e9pondit que lorsque le Messie Promis (a.s)<\/a> s\u00e9journait \u00e0 Gurdaspur chez Zul Fiqar Ali, le cuisinier de ce dernier pr\u00e9parait du briani<\/em> \u2013 un plat similaire \u2013 qui \u00e9tait succulent. Le Messie Promis (a.s)<\/a> en d\u00e9duisit que si son cuisinier \u00e9tait si habile cela veut dire que Zul Fiqar Ali consommait souvent du pilaf. C\u2019est pour cette raison qu\u2019il en offrit \u00e0 chaque repas \u00e0 Zul Fiqar, lors de son s\u00e9jour \u00e0 Qadian.<\/p>\n Hadrat Badr-Ud-Din rapporte qu\u2019il \u00e9tait en compagnie de son p\u00e8re tout pr\u00e8s d\u2019un puis vers neuf du soir lorsque le Messie Promis (a.s)<\/a> s\u2019approcha d\u2019eux en portant du lait et du pain. Le Messie Promis (a.s)<\/a> demanda au p\u00e8re s\u2019il y avait quelqu\u2019un qui avait faim ; celui-ci r\u00e9pondit que tout le monde avait d\u00e9j\u00e0 d\u00een\u00e9. Le Messie Promis (a.s)<\/a> leur demanda de l\u2019accompagner et lorsqu\u2019ils pass\u00e8rent tout pr\u00e8s d\u2019une boutique quelqu\u2019un demanda au Messie Promis (a.s)<\/a> du lait et du pain. Ainsi donc Dieu avait peut-\u00eatre inform\u00e9 le Messie Promis (a.s)<\/a> qu\u2019il y avait un invit\u00e9 qui voulait du pain et du lait et c\u2019est pour cette raison qu\u2019il \u00e9tait parti le chercher.<\/p>\n Hadrat Maulvi Ibrahim Baqapuri rapporte que le Messie Promis (a.s)<\/a> donna l\u2019ordre de servir le m\u00eame plat \u00e0 tous les invit\u00e9s de la Jalsa Salana. Khawja Kamal-Ud-din dit au Messie Promis (a.s)<\/a> que les pauvres pourront se contenter de lentilles, car ils n\u2019en consomment m\u00eame pas chez eux, et que l\u2019on pourrait servir de la viande aux autres. Le Messie Promis (a.s)<\/a> r\u00e9pondit que m\u00eame s\u2019ils n\u2019en consomment chez eux lorsqu\u2019ils constateront que les autres mangent de la viande ils en voudront aussi et cela blessera leur c\u0153ur. Le Messie Promis (a.s) ajouta : \u00ab Je traite tous mes suivants de la m\u00eame mani\u00e8re, qu\u2019ils soient riches ou pauvres. Si vous voulez servir de la viande ou du pilaf servez en \u00e0 tous le monde sans exception ; si vous voulez servir des lentilles offrez en \u00e0 tous. \u00bb<\/p>\n Mian Abdul Aziz rapporte qu\u2019une ann\u00e9e le prix de la farine avait monter en fl\u00e8che et le Messie Promis (a.s)<\/a> se faisait du soucis concernant les d\u00e9penses de la Jalsa Salana. Et Dieu lui r\u00e9v\u00e9la encore une fois les paroles suivantes : \u00ab Allah n\u2019est-il pas suffisant pour Son serviteur ? \u00bb Sur ce Messie Promis (a.s)<\/a> doubla les d\u00e9penses de la cuisine. Ces faveurs divines continuent \u00e0 pleuvoir sur la communaut\u00e9 du Messie Promis (a.s)<\/a> ; les d\u00e9penses ont consid\u00e9rablement augment\u00e9 aujourd\u2019hui, mais Dieu a dissip\u00e9 ces soucis et la Langar <\/em>du Messie Promis (a.s)<\/a> tourne \u00e0 merveille dans le monde entier.<\/p>\n Babu Ghulam Mohammad rapporte qu\u2019il s\u00e9journa en compagnie du Messie Promis (a.s)<\/a> \u00e0 Gurdaspur. La nuit le Messie Promis (a.s)<\/a> se levait et marchait \u00e0 pas feutr\u00e9s, une petite lampe \u00e0 la main, pour v\u00e9rifier si ses invit\u00e9s ne manquaient pas de couvertures. Lorsqu\u2019il constatait que quelqu\u2019un en manquait il prenait une couverture de son lit pour le couvrir. Il s\u2019occupait de ses invit\u00e9s tout comme une m\u00e8re s\u2019occupe de ses enfants.<\/p>\n Chaudhry Abdul Aziz rapporte qu\u2019une ann\u00e9e le Messie Promis (a.s)<\/a> lui confia 500 roupies pour les d\u00e9penses de la cuisine en ajoutant que le m\u00eame plat sera servi \u00e0 tous les invit\u00e9s. Durant les jours ordinaires lorsque le Messie Promis (a.s)<\/a> recevait des invit\u00e9s il faisait pr\u00e9parer des repas selon leurs besoins personnels. Mais pour la Jalsa on servait le m\u00eame mets \u00e0 tout le monde. Cette ann\u00e9e-l\u00e0, Khawja Kamal-Ud-din demanda \u00e0 Chaudhry Abdul Aziz de lui pr\u00e9parer du riz. Celui-ci refusa en lui disant d\u2019en demander la permission au Messie Promis (a.s)<\/a>, car il avait re\u00e7u des ordres stricts de sa part. En raison de cette r\u00e9plique Khawja Khawja Kamal-Ud-din \u00e9tait col\u00e8re contre Chaudhry Abdul Aziz tout au long de son s\u00e9jour.<\/p>\n Une autre fois le m\u00eame Khawja Kamal-Ud-din demanda au cuisinier de pr\u00e9parer un plat compos\u00e9 de viande de ch\u00e8vre, de beurre clarifi\u00e9, et de navets. Le Messie Promis (a.s)<\/a> passa par hasard dans la cuisine et voyant qu\u2019on pr\u00e9parait quelque chose de sp\u00e9cial il exprima son d\u00e9saccord, parce qu\u2019il voulait servir le m\u00eame plat \u00e0 tout le monde. La nuit lorsque le feu s\u2019\u00e9tait refroidi sous la marmite, 10 \u00e0 12 chiens la renvers\u00e8rent et consomm\u00e8rent la viande. Les gens furent r\u00e9veill\u00e9s par le bruit et constat\u00e8rent qu\u2019il restait tr\u00e8s peu de viande dans la marmite. Quelqu\u2019un sugg\u00e9ra au Messie Promis (a.s)<\/a> d\u2019offrir le restant de la viande aux balayeurs. Celui-ci de r\u00e9pliquer qu\u2019il fallait informer ces derniers au pr\u00e9alable que c\u2019\u00e9tait le reste d\u2019un repas consomm\u00e9 par des chiens, et qu\u2019ils peuvent le prendre ou refuser. Les balayeurs refus\u00e8rent cat\u00e9goriquement et on jeta ce qu\u2019il en restait. Khawja Kamal-Ud-din qui avait fait pr\u00e9parer ce repas \u00e9tait profond\u00e9ment triste.<\/p>\n Maulvi Abdur Rahman Shahid de l\u2019Afghanistan vint rencontrer le Messie Promis (a.s)<\/a> et apporta pour celui-ci des amandes, des pistaches et des fruits. Il avait voyag\u00e9 de l\u2019Afghanistan par train et \u00e0 pied. Il resta deux mois \u00e0 Qadian et le Messie Promis (a.s)<\/a> ordonna \u00e0 Ghulam Hussain de bien s\u2019occuper de lui lors de son s\u00e9jour.<\/p>\n Shahamat Khan Saheb rapporte qu\u2019il visita Qadian avec un certain Kamal Ud Din et que le Messie Promis (a.s)<\/a> donna l\u2019ordre qu\u2019on leur offrit du riz pour les repas, car c\u2019\u00e9tait l\u2019aliment de base dans leur r\u00e9gion d\u2019origine. Quand la Jalsa Salana \u00e9tait organis\u00e9e au Pakistan on pr\u00e9parait un pain sp\u00e9cial pour ceux qui venaient de la r\u00e9gion frontali\u00e8re, car ils ne pouvaient consommer d\u2019autres types de pain. On pr\u00e9parait aussi des repas pour les malades ou pour ceux qui avaient certains besoins alimentaires sp\u00e9cifiques. Mais g\u00e9n\u00e9ralement on pr\u00e9pare le m\u00eame repas pour tout le monde, sauf pour les invit\u00e9s non ahmadis qui ne peuvent consommer ce qu\u2019on offre aux participants de la Jalsa.<\/p>\n Hafiz Hamid Ali rapporte qu\u2019une fois on pr\u00e9para pour la Jalsa Salana deux marmites de pilaf et deux marmites de Zardah (dessert de riz sucr\u00e9)<\/em>. Le Messie Promis (a.s)<\/a> visita la cuisine le matin et demanda au cuisinier d\u2019enlever le couvercle des marmites. Le parfum ne lui plut pas ; et il demanda au cuisinier de les jeter le riz en disant : \u00ab Si je n\u2019appr\u00e9cie pas le parfum comment mes invit\u00e9s pourront-ils l\u2019appr\u00e9cier ? \u00bb<\/p>\n Mian Abdul Aziz Mughal rapporte que lui et environ 22 autres invit\u00e9s arriv\u00e8rent \u00e0 Qadian vers onze heures du soir. Le Messie Promis (a.s)<\/a> demanda \u00e0 Hafiz Hamid d\u2019offrir quelque chose \u00e0 manger aux visiteurs et celui-ci r\u00e9pondit qu\u2019il n\u2019y avait que quelques morceaux de pain et un peu de sauce. Le Messie Promis (a.s)<\/a> les fit monter sur le toit de la mosqu\u00e9e Moubarak et brisa le pain en petits morceaux et en offrit aux invit\u00e9s. Mian Abdul Aziz Mughal rapporta qu\u2019ils mang\u00e8rent tous \u00e0 sati\u00e9t\u00e9.<\/p>\n Malik Ghulam Hussain rapporta que le Messie Promis (a.s)<\/a> lui prodigua le conseil suivant : \u00ab Les invit\u00e9s ne doivent souffrir en aucune mani\u00e8re. \u00bb Ce conseil est aussi important pour les ahmadis d\u2019aujourd\u2019hui. Qu\u2019Allah fasse que tous les b\u00e9n\u00e9voles puissent assumer pleinement leurs responsabilit\u00e9s au cours de la Jalsa.<\/p>\n Apr\u00e8s la pri\u00e8re du vendredi, Sa Saintet\u00e9 le Calife a dirig\u00e9 la pri\u00e8re fun\u00e9raire \u00e0 l\u2019intention des personnes ci-dessous :<\/p>\n \ufeff <\/p>\n Qu\u2019Allah exalte le statut des d\u00e9funts et qu\u2019Il leur accorde Son pardon.<\/p>\n Islam – Ahmadiyya – Hospitalit\u00e9 – Messie – Mahdi – Jalsa Salana Le sens de l\u2019hospitalit\u00e9 du Messie Promis (a.s) par Hadrat Mirza Masroor Ahmad Dans le cadre de la Jalsa Salana du Royaume-Uni, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9, dans son sermon du vendredi 15 juillet 2011, l\u2019importance de l\u2019hospitalit\u00e9 en l\u2019Islam. Le terme […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":181,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/349"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=349"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/349\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/181"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=349"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=349"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=349"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"hadrat-khalifatul-massih-al-khamis\"](\"images\/stories\/hadrat-khalifatul-massih-al-khamis.jpg\")
<\/p>\nHadrat Mirza Masroor Ahmad<\/h6>\n
Cinqui\u00e8me Calife<\/h6>\n
de la Jama’at Ahmadiyya<\/h6>\n<\/p><\/div>\n
\n
\n(Le site www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication de ce r\u00e9sum\u00e9)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"