Et souvenez-vous<\/em> quand Nous avons fait de la Maison un lieu de rassemblement continuel pour l\u2019humanit\u00e9 et un endroit de s\u00e9curit\u00e9. A l\u2019heure de la Pri\u00e8re, adoptez un peu le niveau d\u2019Abraham dans son acte d\u2019adoration<\/em>. Et Nous avons command\u00e9 \u00e0 Abraham et Isma\u00ebl<\/a> : \u00ab\u00a0Purifiez Ma Maison pour ceux qui en<\/em> font le tour et pour ceux qui y<\/em> s\u00e9journent pour leurs d\u00e9votions et ceux qui s\u2019inclinent et se prosternent en Pri\u00e8re.<\/em> \u00bb Et souvenez-vous<\/em> quand Abraham dit\u00a0: \u00ab\u00a0Mon Seigneur, fais de ce lieu une ville de paix, et accorde des fruits en guise de provision \u00e0 ceux de ses habitants qui croient en All\u0101h et au Jour Dernier.\u00a0\u00bb All\u0101h<\/em> r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Quant \u00e0<\/em> celui qui ne croit pas, Je lui accorderai pendant quelque temps des bienfaits\u00a0; ensuite, Je l\u2019astreindrai au ch\u00e2timent du Feu \u2014 et quelle mauvaise destination !\u00a0\u00bb Et souvenez-vous<\/em> quand Abraham et Isma\u00ebl \u00e9levaient les fondations de la Maison, tout en<\/em> implorant\u00a0:<\/em> \u00ab\u00a0Notre Seigneur, accepte ceci <\/em>de nous\u00a0; car Tu es Celui Qui entend tout, Tu es<\/em> l\u2019Omniscient. Notre Seigneur, fais-nous tous deux soumis \u00e0 Toi, et fais<\/em>, de notre post\u00e9rit\u00e9, un peuple soumis \u00e0 Toi. Et montre-nous nos fa\u00e7ons de prier et tourne-Toi vers nous avec cl\u00e9mence\u00a0; car Tu es Celui Qui revient sans cesse avec compassion, le Mis\u00e9ricordieux. Notre Seigneur, \u00e9l\u00e8ve parmi eux un Messager d\u2019entre eux-m\u00eames, qui puisse leur r\u00e9citer Tes Signes et leur enseigner le Livre et la Sagesse et qui puisse les rendre purs\u00a0; assur\u00e9ment, Tu es le Puissant, le Sage.\u00a0\u00bb (Le Saint Coran, chapitre 2 versets 126 \u00e0 130)<\/em><\/p>\n Commentant sur les versets pr\u00e9cit\u00e9s, le Calife pr\u00e9cisa qu’Allah exau\u00e7a les pri\u00e8res d’Abraham<\/a> et qu’il \u00e9tendit ses faveurs aux incroyants \u00e9galement, avec la limitation cependant, qu’ils seront \u00e9ventuellement ch\u00e2ti\u00e9s.<\/p>\n Les versets pr\u00e9cit\u00e9s pr\u00e9disent clairement l’av\u00e8nement du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w)<\/a> ainsi que les \u00e9v\u00e9nements entourant sa venue. Tous les facteurs li\u00e9s \u00e0 la reconstruction de la Ka’aba, l’acceptation des pri\u00e8res du proph\u00e8te Abraham<\/a>, et la transformation de cet endroit d\u00e9sertique en ville verdoyante et la sacralisation de ce lieu visent effectivement la personne du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w)<\/a>.<\/p>\n Les origines de l’institution du Hadj sont ant\u00e9rieures \u00e0 Abraham<\/a> et la Ka’aba est le prototype de la premi\u00e8re maison construite par l’homme qui, en d\u00e9laissant les cavernes prit un nouvel \u00e9lan dans sa marche vers le progr\u00e8s de la civilisation. Cette premi\u00e8re maison fut plus tard appel\u00e9e la \u00ab\u00a0Baitullah\u00a0\u00bb (la maison de Dieu). Il est int\u00e9ressant de noter qu’\u00e0 cet \u00e9gard le Saint Coran utilise le mot maison<\/em> et n’ont pas mosqu\u00e9e<\/em>.<\/p>\n Dieu a promis d’accorder des provisions \u00e0 tous ceux qui s’y rendront ou y s\u00e9journeront\u00a0: les incroyants aussi en profiteront, mais pendant un certain temps seulement. Abraham<\/a> a demand\u00e9 \u00e0 Dieu de cr\u00e9er un lieu d’asile et de pourvoir aux besoins de ses habitants et des visiteurs avant m\u00eame la fondation de cette ville.<\/p>\n L’image forte de l’\u00e9v\u00e9nement entourant la cr\u00e9ation d’un lieu de s\u00e9curit\u00e9 est sans conteste celle de deux proph\u00e8tes engag\u00e9s dans la reconstruction de la maison. Ils ont aussi sollicit\u00e9 \u00e0 Dieu d’envoyer un proph\u00e8te qui sera hors du commun et qui aura un rapport \u00e9troit avec la \u00ab\u00a0Baitullah\u00a0\u00bb. La raison d’\u00eatre de cette maison de Dieu sera manifeste avec la venue de ce grand proph\u00e8te.<\/p>\n Un autre temps fort de la reconstruction de la maison de Dieu est l’humilit\u00e9 dont firent preuve les deux proph\u00e8tes qui imploraient Dieu en disant\u00a0: \u00ab\u00a0O Allah ! Accepte cela de notre part.\u00a0\u00bb C’est-\u00e0-dire, nous ne sommes que de simples humains, nous avons des faiblesses, cependant accepte cela de notre part, Tu es Celui qui entend tout, Tu es l’Omniscient.\u00a0\u00bb<\/p>\n La demande de pardon chez Abraham<\/a> \u00e9tait un acte de foi. Effectivement, il demanda d’abord \u00e0 Allah d’accepter ce qu’il avait entrepris, et dans un deuxi\u00e8me temps il a fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 ses faiblesses et a implor\u00e9 le pardon de Dieu.<\/p>\n L’objectif final de tous leurs efforts se r\u00e9sume en la pri\u00e8re \u00e9voqu\u00e9e dans le verset 130\u00a0: \u00ab\u00a0Seigneur, \u00e9l\u00e8ve un messager de parmi eux\u00a0\u00bb \u2013 c’est-\u00e0-dire, suscite dans la post\u00e9rit\u00e9 d’Abraham<\/a> et d’Isma\u00ebl un proph\u00e8te qui assumerait les responsabilit\u00e9s mentionn\u00e9es et de qui d\u00e9pendra l’avenir de l’humanit\u00e9. Il y a dans la s\u00e9rie de demandes faites un ordre chronologique bien d\u00e9termin\u00e9 \u00a0:<\/p>\n Dieu a exauc\u00e9 ces pri\u00e8res sans pour autant suivre l’ordre des demandes faites. Ainsi donc selon le chapitre 62 du Saint Coran Dieu a envoy\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w)<\/a> parmi un peuple ignorant, qui n’inclut pas uniquement le peuple arabe mais l\u2019humanit\u00e9 dans son ensemble, car \u00e0 l’av\u00e8nement du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w)<\/a> le monde tout entier \u00e9tait plong\u00e9 dans les t\u00e9n\u00e8bres.<\/p>\n En accord avec la premi\u00e8re requ\u00eate du proph\u00e8te Abraham<\/a>, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w)<\/a> s’attela \u00e0 pr\u00e9senter les paroles et les signes d’Allah \u00e0 son peuple. Selon le verset trois du chapitre 62 Dieu nous informe que le proph\u00e8te proc\u00e9da \u00e0 la purification des \u00e2mes. Cette deuxi\u00e8me t\u00e2che est la r\u00e9ponse \u00e0 la derni\u00e8re requ\u00eate d’Abraham<\/a>, mais Allah l’a pla\u00e7a en deuxi\u00e8me position, avant m\u00eame l’enseignement du livre et de la sagesse. Cela a \u00e9t\u00e9 fait ainsi pour indiquer la pr\u00e9s\u00e9ance de l’effet purificateur qu’exercerait la personne du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w)<\/a>.<\/p>\n\n