{"id":2150,"date":"2021-03-09T16:44:30","date_gmt":"2021-03-09T16:44:30","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/?p=2150"},"modified":"2021-03-09T16:45:29","modified_gmt":"2021-03-09T16:45:29","slug":"sacrifices-financiers","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/sacrifices-financiers\/","title":{"rendered":"B\u00e9n\u00e9dictions des sacrifices financiers"},"content":{"rendered":"
Qui est celui qui fera \u00e0 Allah un pr\u00eat bienveillant afin qu\u2019Il le multiplie pour lui maintes fois\u00a0? Et Allah parfois<\/em> restreint Sa provision<\/em> et parfois<\/em> Il l\u2019<\/em>\u00e9tend et c\u2019est vers Lui qu\u2019on vous fera retourner. (2\u00a0: 246)<\/p>\n Dans ce verset Allah \u00e9voque le fait de lui faire un pr\u00eat. Cela ne signifie pas qu\u2019Allah a besoin de l\u2019argent de l\u2019homme \u2013 qu\u2019Allah nous pr\u00e9serve d\u2019une telle pens\u00e9e. Il ne demande pas ici un pr\u00eat pour combler Ses besoins. Un sens du terme Qard<\/em> en arabe est, entre autres, \u00ab\u00a0pr\u00eat\u00a0\u00bb\u00a0: le fait d\u2019emprunter de l\u2019argent ou de le pr\u00eater \u00e0 autrui. Mais Qard<\/em> signifie aussi une bonne ou une mauvaise r\u00e9compense [ou compensation]. Dans le contexte de ce verset [Qard<\/em>] signifie\u00a0: \u00ab\u00a0Qui est celui qui fera un bon pr\u00eat \u00e0 Allah afin que Celui-ci lui accorde la meilleure compensation en retour\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n Il est question de d\u00e9penser dans la voie d\u2019Allah, car Il accorde la meilleure compensation \u00e0 ceux qui le font. En somme, si vous d\u00e9pensez dans la voie d\u2019Allah Celui-ci vous en accordera la meilleure r\u00e9compense. Dans une multitude d\u2019autres [versets] du Coran, Allah \u00e9voque les sacrifices financiers. D\u00e9penser pour la religion d\u2019Allah ou pour l\u2019am\u00e9lioration de la condition de Ses cr\u00e9atures \u00e9quivaut \u00e0 d\u00e9penser pour Allah, selon Celui-ci. Ce que l\u2019on d\u00e9pense pour la cause d\u2019Allah ne part pas \u00e0 la perdition. Au contraire, il s\u2019agit d\u2019une dette qu\u2019Allah rembourse en multipliant le paiement. Ne croyez pas pour autant qu\u2019Allah a besoin de S\u2019endetter. Allah est le Rabb<\/em>\u00a0: le Pourvoyeur de tout l\u2019univers et le Grand Donateur. Il n\u2019a besoin de personne\u00a0: en utilisant le terme \u00ab\u00a0pr\u00eat\u00a0\u00bb pour Sa personne, Il signifie par l\u00e0 qu\u2019il faut d\u00e9penser dans Sa voie et ainsi m\u00e9riter Ses innombrables r\u00e9compenses. En posant la question \u00ab\u00a0Qui est celui qui Me fera un bon pr\u00eat\u00a0?\u00a0\u00bb Il demande \u00ab\u00a0Qui est celui qui d\u00e9pensera dans Ma voie et sera r\u00e9cipiendaire de Mes innombrables faveurs et ce de mani\u00e8re constante\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n Il explique\u00a0: \u00ab\u00a0Je ne vous demande pas ce pr\u00eat afin de combler Mes besoins. Je vous emprunte cette somme afin de\u00a0la multiplier avant de la retourner. Si vous d\u00e9pensez pour Ma religion et pour am\u00e9liorer la condition de Ma cr\u00e9ation, Je vous retournerai cette somme en la multipliant. En utilisant la phrase un \u00ab\u00a0pr\u00eat bienfaisant\u00a0\u00bb Il explique que si vous d\u00e9pensez cette somme de ga\u00eet\u00e9 de c\u0153ur et de plein gr\u00e9, ce sera l\u00e0 une d\u00e9pense dans la voie d\u2019Allah. Ce sera un bon pr\u00eat de votre part. Allah le multipliera pour vous en le retournant.<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) a expliqu\u00e9 ceci dans une de ses rencontres\u00a0: \u00ab\u00a0En demandant un pr\u00eat, Allah ne signifie pas qu\u2019Il vit dans le d\u00e9nuement et qu\u2019Il a besoin d\u2019argent. Nourrir pareille id\u00e9e est synonyme d\u2019incroyance. Il affirme ici qu\u2019Il multipliera la r\u00e9compense qu\u2019Il accordera en retour. C\u2019est l\u00e0 un moyen par lequel Dieu accorde Ses gr\u00e2ces.\u00a0\u00bb<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) explique\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019imb\u00e9cile peut critiquer [l\u2019\u00e9nonc\u00e9 de Dieu]\u00a0: \u00ab\u00a0Qui est celui qui fera \u00e0 Allah un pr\u00eat bienveillant\u2026\u00a0\u00bb en sugg\u00e9rant qu\u2019Allah a faim \u2013 que Dieu nous en pr\u00e9serve. Seuls les sots font pareilles d\u00e9clarations. O\u00f9 est-il dit que Dieu a faim, (quand Il demande un bon pr\u00eat)\u00a0? Ici Qard<\/em> s\u2019applique \u00e0 un emprunt qu\u2019on promet de rembourser. D\u2019ailleurs on contracte des dettes dans le but de les rembourser. Ceux soulevant des objections appliquent \u00e0 Dieu le terme pauvret\u00e9 ou affirme qu\u2019Il vit dans le d\u00e9nuement. Dieu n\u2019a pas utilis\u00e9 ces phrases pour Sa personne\u00a0: notamment qu\u2019Il aurait faim, qu\u2019Il vivrait dans la pauvret\u00e9 et qu\u2019Il aurait besoin d\u2019argent pour des d\u00e9penses personnelles. Certes, Il d\u00e9clare \u00e0 propos de Ses cr\u00e9atures\u00a0: si vous leur donnez \u00e0 manger et d\u00e9pensez sur eux, cela \u00e9quivaudra \u00e0 d\u00e9penser sur la personne de Dieu. Il d\u00e9clare\u00a0: \u00ab\u00a0Le terme \u00ab\u00a0Qard<\/em>\u00a0\u00bb sous-entend ici\u00a0: qui va accorder \u00e0 Dieu de bonnes \u0153uvres, afin qu\u2019Allah multiplie ses r\u00e9compenses\u00a0?\u00a0\u00bb Quand on accomplit une bonne \u0153uvre pour la cause de Dieu, Celui-ci en retour en multiplie la r\u00e9compense. Il n\u2019est pas question uniquement d\u2019argent.<\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) ajoute\u00a0: \u00ab\u00a0Pareille r\u00e9action sied \u00e0 la personne de Dieu. L\u2019on comprend ceci ais\u00e9ment en m\u00e9ditant sur la relation entre la Rouboubiyyah<\/em> (Suzerainet\u00e9) [de Dieu] et la \u2018Ouboudiyyah<\/em> (la servitude) [de l\u2019homme]\u00a0: Allah en effet pourvoit aux n\u00e9cessit\u00e9s de tout en chacun, croyant ou m\u00e9cr\u00e9ant, sans aucune bonne \u0153uvre [pr\u00e9alable] et sans aucune supplique de leur part.\u00a0\u00bb Allah subvient aux besoins de tout un chacun sans faire de distinctions entre croyants et m\u00e9cr\u00e9ants. \u00ab\u00a0Il accorde des faveurs gr\u00e2ce \u00e0 Ses attributs de Rabb<\/em> et de Rahman<\/em>. Pourquoi donc laissera-t-Il partir \u00e0 la perdition les bonnes \u0153uvres d\u2019untel\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n \u00c9tant donn\u00e9 que Dieu subvient aux besoins de tout un chacun sans aucune bonne \u0153uvre [pr\u00e9alable] de leur part, quand untel en accomplira il est impossible qu\u2019Allah l\u2019abandonne et qu\u2019Il ne le r\u00e9compense pas. Le verset [suivant] d\u00e9voile en fait Sa magnificence\u00a0:<\/p>\n \u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0644\u0652 \u0645\u0650\u062b\u0652\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0630\u064e\u0631\u0651\u064e\u0629\u064d \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u064b\u0627 \u064a\u064e\u0631\u064e\u0647\u064f <\/span><\/p>\n \u00ab\u00a0Quiconque fait un bien m\u00eame<\/em> du poids d\u2019un atome le verra\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0quiconque fait un mal m\u00eame<\/em> du poids d\u2019un atome le verra aussi<\/em>.\u00a0\u00bb Voila le sens v\u00e9ritable du terme \u0642\u0631\u0636 (Qard) utilis\u00e9 dans le verset\u00a0:<\/p>\n \u0645\u064e\u0646\u0652 \u0630\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u064a\u064f\u0642\u0652\u0631\u0650\u0636\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0642\u064e\u0631\u0652\u0636\u064b\u0627 \u062d\u064e\u0633\u064e\u0646\u064b\u0627 \u0641\u064e\u064a\u064f\u0636\u064e\u0627\u0639\u0650\u0641\u064e\u0647\u064f \u0644\u064e\u0647\u064f \u0623\u064e\u0636\u0652\u0639\u064e\u0627\u0641\u064b\u0627 \u0643\u064e\u062b\u0650\u064a\u0631\u064e\u0629\u064b <\/span><\/p>\n Le terme \u0642\u0631\u0636 (Qard) est expliqu\u00e9 dans le verset\u00a0suivant\u00a0:<\/p>\n \u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0644\u0652 \u0645\u0650\u062b\u0652\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0630\u064e\u0631\u0651\u064e\u0629\u064d \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u064b\u0627 \u064a\u064e\u0631\u064e\u0647\u064f <\/span><\/p>\n \u00ab\u00a0Quiconque fait un bien m\u00eame<\/em> du poids d\u2019un atome sera r\u00e9compens\u00e9 aupr\u00e8s de Dieu.\u00a0\u00bb<\/p>\n Consentir \u00e0 des sacrifices financiers pour la diffusion de la religion de Dieu et pour servir Sa cr\u00e9ation est un acte des plus m\u00e9ritoires. Et Allah r\u00e9compense certainement pareille action de la part de l\u2019homme. Allah en fait mention dans d\u2019autres versets du Coran. Qui d\u2019autre hormis les membres de la Jama\u2019at connaissent [les fruits] des sacrifices financiers\u00a0? Les ahmadis de toutes les couches [de la soci\u00e9t\u00e9] en ont fait l\u2019exp\u00e9rience\u00a0: quand on d\u00e9pense pour la cause d\u2019Allah afin de m\u00e9riter Son plaisir, l\u2019on ressent une grande s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 au c\u0153ur\u00a0; d\u2019ailleurs des milliers de personnes ont fait l\u2019exp\u00e9rience suivante\u00a0: Allah retourne de mani\u00e8re extraordinaire la somme qu\u2019ils ont offerte pour m\u00e9riter Son plaisir. De nombreux ahmadis sacrifient leurs biens sans rien attendre en retour\u00a0: leur unique souhait est de m\u00e9riter le plaisir de Dieu. L\u2019id\u00e9e de recevoir quelque r\u00e9compense en retour ici-bas ou sous la forme de richesses ne leur traverse m\u00eame pas l\u2019esprit. Or Allah, qui affirme qu\u2019Il leur retournera [ces biens] sous la forme la meilleure, leur retourne en effet ces biens. Certains consentent \u00e0 des sacrifices en d\u00e9pit de leur situation des plus pr\u00e9caires. Ils ont espoir qu\u2019Allah pourvoira \u00e0 leurs besoins d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre. Allah honore leurs attentes et ils s\u2019\u00e9tonnent de comment Allah a combl\u00e9 leurs besoins. Mais la condition est qu\u2019on doit consentir \u00e0 ces sacrifices avec de bonnes intentions et ce afin de m\u00e9riter le plaisir de Dieu. Tout en consentant \u00e0 ces sacrifices, il faudra aussi respecter les autres commandements de Dieu. Il ne suffit pas d\u2019offrir quelque somme et croire qu\u2019on a fait de grands sacrifices et qu\u2019on a respect\u00e9 les autres injonctions. Il est tout aussi important de respecter les autres ordres divins. Il ne faut pas d\u00e9penser cette somme dans la voie de Dieu en esp\u00e9rant recevoir des profits en retour \u00e0 l\u2019instar d\u2019un homme d\u2019affaires.<\/p>\n Je pr\u00e9sente ici-bas les r\u00e9cits de quelques personnes ayant profit\u00e9 de ces commandements. Dans la plupart des cas, ils ont fait des sacrifices en toute sinc\u00e9rit\u00e9\u00a0; et de mani\u00e8re extraordinaire Allah a combl\u00e9 leurs besoins en leur accordant bien davantage. Beaucoup d\u2019entre eux ne se sont pas souci\u00e9s de la mani\u00e8re dont ils apaiseront leur faim et celle de leurs enfants\u00a0: mais en quelques minutes Allah a cr\u00e9\u00e9 des moyens pour apaiser amplement leur faim\u00a0: Il leur a accord\u00e9 plus que ce qui leur \u00e9tait n\u00e9cessaire. Ceci a renforc\u00e9 davantage leur foi. Ce sont l\u00e0 des gens qui ont m\u00e9rit\u00e9 le plaisir de Dieu\u00a0: nous voyons d\u2019innombrables exemples de ce genre dans la Jama\u2019at du Messie Promis (a.s.).<\/p>\n Le pr\u00e9sident et le missionnaire en charge de la Jama\u2019at de Guin\u00e9e-Conakry \u00e9crit qu\u2019il avait pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 la mosqu\u00e9e mon sermon sur\u00a0le Waqf-i-Jadid<\/em> de l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re, dans lequel j\u2019avais expliqu\u00e9 l\u2019importance du sacrifice financier. \u00c0 cet \u00e9gard j\u2019avais cit\u00e9 les extraits du Messie Promis (a.s.) o\u00f9 il \u00e9voquait le djihad par les biens comme l\u2019un des cinq moyens pour atteindre Dieu. Il y expliquait que deux amours ne peuvent coexister dans le m\u00eame c\u0153ur\u00a0: l\u2019amour de Dieu et l\u2019amour des richesses. Comme je le fais habituellement, j\u2019avais aussi cit\u00e9 quelques incidents sur les sacrifices financiers. Le missionnaire relate qu\u2019apr\u00e8s les pri\u00e8res du vendredi, Musa Kaba, un ahmadi sinc\u00e8re de revenus modestes, a offert tout l\u2019argent qu\u2019il avait dans sa poche dans le fonds Waqf-i-Jadid<\/em> tandis qu\u2019il avait d\u00e9j\u00e0 pay\u00e9 ses cotisations. Interrog\u00e9 sur le montant, il a dit qu\u2019il avait sorti ce qu\u2019il avait dans la poche et qu\u2019on pouvait le compter\u00a0: \u00ab\u00a0Je l\u2019ai offert pour m\u00e9riter l\u2019amour de Dieu\u00a0: je ne l\u2019ai pas compt\u00e9.\u00a0\u00bb Il y avait quatre-vingt-cinq mille francs. On lui a conseill\u00e9 de garder une partie de cet argent car il devait rentrer chez lui\u00a0: il avait en effet tout offert alors qu\u2019il devait aussi payer ses frais de transport pour rentrer. Il a r\u00e9pondu\u00a0: \u00ab\u00a0N\u2019avez-vous pas entendu\u00a0? Selon le Messie Promis (as), deux amours ne peuvent coexister dans un seul c\u0153ur. Aujourd\u2019hui, laissez-moi vivre avec le soutien de l\u2019amour d\u2019Allah.\u00a0\u00bb Il est rentr\u00e9 joyeusement chez lui \u00e0 pied.<\/p>\n Comme l\u2019affirme le missionnaire, pareils r\u00e9cits nous emplissent le c\u0153ur de louanges d\u2019Allah\u00a0: Il a en effet accord\u00e9 au Messie Promis (a.s.) une Jama\u2019at des plus sinc\u00e8res. D\u2019aucuns \u00e9coutent les sermons et disent\u00a0: \u00ab\u00a0Oui, nous avons entendu\u00a0\u00bb. La parole du Messie Promis (a.s.) s\u2019est grav\u00e9e dans le c\u0153ur\u00a0de cette personne\u00a0: deux amours ne peuvent coexister dans le c\u0153ur. Sur-le-champ, il a suivi cette directive du Messie Promis (a.s.). Il a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Il est impossible que j\u2019aie l\u2019argent dans la poche [et que je ne l\u2019offre pas dans la voie de Dieu].\u00a0\u00bb D\u2019aucuns pr\u00e9tendent [que ces nouveaux convertis] ne comprennent pas [l\u2019Ahmadiyya]. Mais voyez comment cette personne a \u00e9cout\u00e9 un conseil attentivement et a agi en cons\u00e9quence. Ce sont l\u00e0 des exemples merveilleux de sacrifice. Ceci est \u00e9galement conforme aux conditions du serment d\u2019all\u00e9geance, notamment qu\u2019en toute situation on respectera l\u2019engagement de fid\u00e9lit\u00e9 envers Allah et qu\u2019on ne se plaindra pas. Cette personne \u00e9tait satisfaite de consentir \u00e0 ce sacrifice. Elle \u00e9tait pr\u00eate \u00e0 sacrifier ses biens fid\u00e8lement. Nos adversaires clament qu\u2019ils effaceront le nom de la Jama\u2019at de la surface de la terre. Qui peut an\u00e9antir ceux qui aiment ainsi Allah et Lui sont fid\u00e8les\u00a0? Allah serre dans Ses bras ceux qui \u00e9prouvent pareil amour \u00e0 Son \u00e9gard. Quant \u00e0 l\u2019ennemi sa poussi\u00e8re m\u00eame vient \u00e0 dispara\u00eetre.<\/p>\n Madame Di\u00e9n\u00e9ba de la Jama\u2019at Ahmadiyya de France avait pr\u00eat\u00e9 le serment d\u2019all\u00e9geance quelque temps de cela. Elle faisait face \u00e0 de nombreuses difficult\u00e9s au sein de son foyer. Elle relate\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019ai toujours tent\u00e9 de participer dans les sacrifices financiers, qu\u2019il s\u2019agisse du Tahrik-i-Jadid<\/em>, Waqf-i-Jadid<\/em> ou les fonds pour la construction des mosqu\u00e9es. J\u2019ai t\u00e9moign\u00e9 des b\u00e9n\u00e9dictions de mes cotisations de mes propres yeux. J\u2019ai contribu\u00e9 dans le fond Waqf-i-Jadid<\/em> cette ann\u00e9e\u00a0: je tentais alors de trouver un bon travail mais mes efforts s\u2019av\u00e9raient infructueux. Voici que dix minutes apr\u00e8s avoir contribu\u00e9 dans le fond Waqf-i-Jadid<\/em>, j\u2019ai re\u00e7u un appel t\u00e9l\u00e9phonique d\u2019une grande entreprise m\u2019informant qu\u2019elle m\u2019embauchait. Obtenir ce travail imm\u00e9diatement apr\u00e8s le paiement de tous ces dons et surtout apr\u00e8s mes cotisations dans le fond Waqf-i-Jadid<\/em> est un signe pour moi de la part d\u2019Allah.<\/p>\n Le missionnaire du Kazakhstan \u00e9crit que l\u2019\u00e9pouse d\u2019un mou\u2019allim local, M. Daslan, avait pr\u00eat\u00e9 le serment d\u2019all\u00e9geance quelques ann\u00e9es de cela. Cette ann\u00e9e-ci, \u00e0 l\u2019occasion de son anniversaire, elle a offert 7 000 tengu\u00e9<\/em>, la monnaie locale, \u00e0 parts \u00e9gales dans les fonds Tahrik-i-Jadid et Waqf-i-Jadid<\/em>.<\/p>\n Elle ajoute\u00a0: \u00ab\u00a0Une semaine apr\u00e8s avoir contribu\u00e9 cette somme j\u2019ai re\u00e7u 70 000 tengu\u00e9s, <\/em>de mani\u00e8re tout \u00e0 fait inattendue.\u00a0\u00bb Quand elle a sacrifi\u00e9 une somme dans le chemin d\u2019Allah, Celui-ci l\u2019a d\u00e9cupl\u00e9e avant de la lui rendre. Certains disent\u00a0: pourquoi cela ne nous arrive-t-il pas\u00a0? Ils devraient implorer le pardon d\u2019Allah et jauger leurs c\u0153urs pour voir si leur intention \u00e9tait de contribuer sinc\u00e8rement dans la voie de Dieu. S\u2019il en est ainsi, on ne doit pas s\u2019en plaindre. On devrait \u00eatre heureux de l\u2019occasion offerte par Allah pour faire des sacrifices dans Sa voie. Allah sait de quelle mani\u00e8re Il accordera cette somme. S\u2019Il ne l\u2019offre pas aujourd\u2019hui, Il le fera peut-\u00eatre demain\u00a0: mais ceux qui nourrissent l\u2019intention [de recevoir quelque chose en retour], ont aussi des dol\u00e9ances. Peu de gens agissent de la sorte\u00a0: d\u2019ailleurs m\u00eame les Salats<\/em> sont un fardeau pour pareilles gens.<\/p>\n Abdul Rahim, un ami habitant Moscou, commente qu\u2019il ne trouvait jamais un bon emploi. Partout o\u00f9 il travaillait son salaire \u00e9tait si bas qu\u2019il \u00e9tait difficile pour toute la famille de joindre les deux bouts. Une fois, il n\u2019avait m\u00eame pas re\u00e7u un mois de salaire. Mais par la suite Allah lui a accord\u00e9 tant de gr\u00e2ces que son salaire a commenc\u00e9 \u00e0 augmenter. \u00ab\u00a0J\u2019ai compris que c\u2019\u00e9tait un signe de Dieu que je devais payer mes cotisations r\u00e9guli\u00e8rement, relate-t-il. J\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 contribuer r\u00e9guli\u00e8rement. Suite \u00e0 ces paiements, Allah m\u2019a accord\u00e9 davantage de gr\u00e2ces et j\u2019ai re\u00e7u une offre d\u2019emploi que j\u2019attendais depuis deux ans. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, j\u2019ai maintenant pu cotiser dans le fonds Waqf-i-Jadid<\/em>. Et je me suis rendu compte qu\u2019Allah augmente les revenus de celui qui contribue r\u00e9guli\u00e8rement pour Sa cause et lui accorde \u00e9galement des revenus permanents. Je suis tr\u00e8s reconnaissant envers Allah Qui m\u2019a offert l\u2019occasion de cotiser dans les fonds de la Jama\u2019at.\u00a0\u00bb<\/p>\n Iftikhar, un missionnaire de la r\u00e9gion de Waterloo de la Sierra Leone, relate qu\u2019il en a visit\u00e9 diverses parties pour r\u00e9colter des dons. Au moment d\u2019annoncer la nouvelle ann\u00e9e [en 2020], j\u2019avais d\u00e9clar\u00e9 que la Jama\u2019at de la Sierra Leone a beaucoup de potentiel et qu\u2019elle peut am\u00e9liorer ses dons si elle le souhaite. Le missionnaire a transmis ce message aux Jama\u2019at et en expliquant que le Calife d\u00e9clare que la Jama\u2019at de la Sierra Leone est tr\u00e8s grande et tr\u00e8s ancienne\u00a0: les membres de la Jama\u2019at sont pr\u00eats \u00e0 consentir \u00e0 des sacrifices et que ce sont les responsables qui sont n\u00e9gligents.<\/p>\n Il ajoute\u00a0: \u00ab\u00a0Apr\u00e8s avoir entendu ce message, les membres de la Jama\u2019at \u00e9taient emplis d\u2019enthousiasme. Ils ont non seulement contribu\u00e9 dans les fonds du Waqf-i-Jadid<\/em>, mais ont \u00e9galement augment\u00e9 leurs cotisations dans d\u2019autres fonds.\u00a0\u00bb<\/p>\n \u00c0 Luton, il a contact\u00e9 18 familles et r\u00e9colt\u00e9 1,3 million de leonnes<\/em> en une seule journ\u00e9e. Les \u00e9l\u00e8ves de deux \u00e9coles ahmadies ont offert 300 000 leonnes<\/em> en une seule journ\u00e9e dans le fonds Waqf-i-Jadid<\/em> et ont offert 200 000 plus tard. Muslima Ghofuna, une fille de Luton, a cotis\u00e9 cinquante mille leonnes<\/em>. Elle a fait une requ\u00eate de pri\u00e8re au Calife \u00e0 cet \u00e9gard. Cinq \u00e9tudiants ont entrepris des travaux manuels et offert tout leur salaire dans le fonds Waqf-i-Jadid<\/em>, soit 50 000 leonnes<\/em>.<\/p>\n Ces gens r\u00e9pondent \u00e0 l\u2019appel du Calife de l\u2019\u00e9poque. Ils n\u2019ont jamais rencontr\u00e9 le Calife en personne\u00a0: ils ne se sont jamais assis face \u00e0 lui, mais leurs c\u0153urs d\u00e9bordent d\u2019amour et de respect pour le Calife. Ils sont pr\u00eats \u00e0 accomplir tout sacrifice pour la cause d\u2019Allah.<\/p>\n Voyez un autre exemple de ce m\u00eame amour dans la Jama\u2019at de Luton. Le missionnaire relate\u00a0: \u00ab\u00a0Je suis parti dans la maison d\u2019Isba pour collecter des fonds. J\u2019ai cit\u00e9 un extrait du sermon du Calife dans lequel il disait que les membres de la Jama\u2019at de la Sierra Leone sont pr\u00eats \u00e0 faire des sacrifices. Son \u00e9pouse en a \u00e9t\u00e9 toute \u00e9mue. Elle a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Le Calife a tout \u00e0 fait raison. Mais nous n\u2019avons rien \u00e0 la maison aujourd\u2019hui.\u00a0\u00bb Ils \u00e9taient assis l\u00e0 quand ils ont re\u00e7u une somme de mani\u00e8re inattendue. Ils l\u2019ont offerte au secr\u00e9taire des finances qui avait accompagn\u00e9 le missionnaire et ils lui ont demand\u00e9 de leur donner le re\u00e7u. En comptant ils ont constat\u00e9 qu\u2019il y avait deux cents milles leonnes<\/em>\u00a0: ils ont tout offert. Et ils \u00e9taient tr\u00e8s satisfaits de ce paiement. Ils ne se sont pas plaints en disant que vous \u00eates venus au mauvais moment\u00a0: et que vous avez pris la somme dont nous avions besoin. Le missionnaire leur a demand\u00e9 de garder une partie de l\u2019argent pour acheter leurs denr\u00e9es alimentaires. La femme a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Nous n\u2019avons pas de soucis \u00e0 ce sujet\u00a0: nous avons cotis\u00e9 cette somme et cela nous suffit.\u00a0\u00bb Allah quant \u00e0 Lui n\u2019a pas attendu longtemps pour les rembourser. Apr\u00e8s un court instant ils ont re\u00e7u une somme importante de quelque part et ils ont pu acheter leurs denr\u00e9es.<\/p>\n Le missionnaire de la Jama\u2019at du Kirghizstan \u00e9crit qu\u2019un ahmadi kirghize sinc\u00e8re nomm\u00e9 Qoutoub vit \u00e0 Bichkek. Il avait promis d\u2019offrir la somme de milles soms, <\/em>la monnaie kirghize. Un mois avant la fin de l\u2019ann\u00e9e financi\u00e8re le pr\u00e9sident de notre Jama\u2019at a soulign\u00e9 dans son sermon l\u2019importance des cotisations dans le fond Waqf-i-Jadid<\/em>. Il avait cit\u00e9 des incidents tir\u00e9s d\u2019un pr\u00e9c\u00e9dent sermon du Calife. M. Qoutoub dit\u00a0: \u00ab\u00a0\u00c0 ce jour j\u2019avais offert uniquement la somme de deux cents soms<\/em> sur mille. Je n\u2019avais pas encore pu cotiser la somme int\u00e9gralement. Or, j\u2019ai une s\u0153ur malade. L\u2019Etat lui verse quatre mille soms<\/em> d\u2019allocation chaque mois. Le samedi je suis parti toucher la pension de ma s\u0153ur\u00a0: quand j\u2019ai mis la carte dans le distributeur automatique il y avait dix mille soms<\/em> dans le compte. Une semaine auparavant ma m\u00e8re avait \u00e9crit une lettre au gouvernement disant que nous n\u2019arrivions pas \u00e0 joindre les deux bouts et d\u2019augmenter l\u2019allocation. J\u2019ai pens\u00e9 que c\u2019\u00e9tait le montant offert par l\u2019Etat. Mais ce matin, le 29 d\u00e9cembre, nous avons re\u00e7u un appel du d\u00e9partement [concern\u00e9 de l\u2019Etat]. Ils ont dit\u00a0: \u00ab\u00a0Nous vous avons vers\u00e9 les cinq mille soms <\/em>promis.\u00a0\u00bb C\u2019est ainsi que nous avons obtenu cinq mille soms<\/em> de plus. J\u2019ai \u00e9galement pay\u00e9 ma cotisation\u00a0: j\u2019ai d\u00e9duit la somme d\u00e9pens\u00e9e de celle re\u00e7ue. Ceci \u00e9tait les b\u00e9n\u00e9dictions de la cotisation que j\u2019avais faite initialement\u00a0: nous ignorions d\u2019o\u00f9 provenait la somme qui \u00e9tait apparue sur notre compte en premier. La banque disant que l\u2019argent nous appartenait et qu\u2019elle n\u2019a rien \u00e0 voir avec cela.\u00a0\u00bb Ainsi, ces sacrifices sont des moyens pour accro\u00eetre la foi [des cotisants].<\/p>\n L\u2019Amir Sahib de la Tanzanie relate que M. Khair Rashidi est originaire de la Jama\u2019at de Zanzibar. On lui a fait un rappel sur ses contributions dans le fonds Waqf-i-Jadid<\/em> \u00e0 en cette fin d\u2019ann\u00e9e. L\u2019int\u00e9ress\u00e9 raconte\u00a0: \u00ab\u00a0Lorsqu\u2019on m\u2019a fait un rappel je n\u2019avais ni emploi ni argent. Mais j\u2019ai demand\u00e9 au missionnaire d\u2019ajouter mon nom dans la liste de ceux qui ont compl\u00e9t\u00e9 leurs paiements. Allah prendra soin de tout. Apr\u00e8s deux jours j\u2019ai obtenu un emploi de chauffeur et avec le salaire du premier jour, j\u2019ai facilement pay\u00e9 mes cotisations du Waqf-i-Jadid<\/em> pour mes enfants et moi-m\u00eame.\u00a0En raison de l\u2019intention de cotiser ces dons, j\u2019ai pu avoir un revenu permanent.\u00a0Notre foi est \u00e9galement renforc\u00e9e par ces incidents.\u00a0\u00bb<\/p>\n L\u2019Amir Sahib de la Tanzanie ajoute que M. Taha, originaire de la r\u00e9gion d\u2019Aringa, a d\u00e9clar\u00e9 que cette ann\u00e9e il a vu des b\u00e9n\u00e9dictions extraordinaires dans le cadre de ses cotisations dans le fonds Waqf-i-Jadid<\/em>. Il relate\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019avais promis d\u2019offrir six cent mille shillings dans le fond Waqf-i-Jadid<\/em>.\u00a0\u00bb En novembre, compte tenu de ses difficult\u00e9s financi\u00e8res, il m\u2019avait \u00e9crit une lettre disant que la situation g\u00e9n\u00e9rale de son foyer, des ses affaires et du pays est tr\u00e8s mauvaise et m\u2019a demand\u00e9 de prier pour qu\u2019il puisse tenir sa promesse du Waqf-i-Jadid<\/em> avec l\u2019aide d\u2019Allah. Les gens ne m\u2019\u00e9crivent pas uniquement pour \u00e9voquer leurs besoins personnels. Certains \u00e9crivent pour me demander de prier pour qu\u2019ils puissent payer leurs cotisations. Je citerai d\u2019autres incidents plus loin\u00a0: certains accomplissent la pri\u00e8re de Tahajjoud<\/em> pour qu\u2019ils puissent payer leurs cotisations au lieu de se soucier de leurs besoins personnels.<\/p>\n L\u2019int\u00e9ress\u00e9 d\u00e9clare\u00a0: \u00ab\u00a0Je venais juste d\u2019\u00e9crire la lettre quand j\u2019ai ressenti une grande s\u00e9r\u00e9nit\u00e9\u00a0: j\u2019ai su qu\u2019Incha Allah des portes vont s\u2019ouvrir. Vingt-quatre heures apr\u00e8s avoir \u00e9crit la lettre, un de mes amis est venu me consulter concernant son entreprise. J\u2019ai su lors de la rencontre que nous \u00e9tions tous deux camarades de classe quinze ans auparavant. On a parl\u00e9 sur ses affaires et ensuite j\u2019ai obtenu un contrat de six millions de shillings par son interm\u00e9diaire. Allah a d\u00e9cupl\u00e9 le montant de ma promesse. Il a transform\u00e9 six cent mille en six millions. En obtenant l\u2019avance, j\u2019ai tout d\u2019abord compl\u00e9t\u00e9 ma promesse de Waqf-i-Jadid<\/em>.\u00a0\u00bb<\/p>\n Juma, un nouveau converti de Zanzibar, travaille dans le march\u00e9 aux l\u00e9gumes comme ouvrier. Il relate\u00a0: \u00ab\u00a0La circulation des marchandises s\u2019\u00e9tait interrompue quand on m\u2019a demand\u00e9 de contribuer dans le fonds Waqf-i-Jadid<\/em>. Nous chargeons et d\u00e9chargeons les marchandises des v\u00e9hicules. Les conditions financi\u00e8res \u00e9taient difficiles. J\u2019ai implor\u00e9 Dieu pendant quelques jours lors des pri\u00e8res de Tahajjoud<\/em>\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n Comme je l\u2019ai dit, il est un simple ouvrier. C\u2019est un homme pauvre. Il ne prie pas pour que Dieu comble ses besoins. Il a implor\u00e9 Dieu dans la pri\u00e8re de Tahajjoud<\/em> pendant quelques jours pour le paiement de ses cotisations. Il se levait et priait lors du Tahajjoud<\/em> qu\u2019Allah l\u2019aide \u00e0 contribuer dans Sa voie. \u00c0 peine trois jours avant la fin de l\u2019ann\u00e9e Waqf-i-Jadid<\/em>, les affaires ont repris et il a eu un revenu d\u2019environs trois cent mille shillings. \u00ab\u00a0J\u2019ai pu contribuer au nom de mes enfants et en mon nom.\u00a0\u00bb<\/p>\n Il n\u2019a pas dit qu\u2019il a re\u00e7u cette somme afin de pouvoir vivre, mais afin de pouvoir cotiser en son nom et au nom de ses enfants. \u00ab\u00a0Depuis que j\u2019ai pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance, Dieu a b\u00e9ni mes biens en raison de mes contributions.\u00a0\u00bb<\/p>\n Ces gens s\u2019inqui\u00e8tent du paiement de leurs cotisations et lors de la pri\u00e8re de Tahajjoud<\/em>, comme je l\u2019ai dit, ils implorent Dieu, les yeux en larmes, de leur accorder la possibilit\u00e9 de contribuer dans Sa voie. Un homme de ce monde peut dire que c\u2019est de la folie, mais ceux qui sont insens\u00e9s aux yeux des gens du monde sont en fait aim\u00e9s par Allah\u00a0; et ensuite Il comble Lui-m\u00eame leurs besoins.<\/p>\n Il y a des r\u00e9cits des plus fabuleux dans ces rapports. L\u2019Amir Sahib de la Gambie \u00e9crit que M. Ibrahim \u00e9tait un commer\u00e7ant dans un village de la r\u00e9gion de la Rive Nord\u00a0: il \u00e9tait un homme d\u2019affaires tr\u00e8s prosp\u00e8re et les gens avaient l\u2019habitude de lui confier leurs argents pour qu\u2019il les garde en d\u00e9p\u00f4t. \u00c0 l\u2019\u00e9poque, il n\u2019\u00e9tait pas ahmadi. Pour une raison quelconque, il a soudainement fait faillite et a d\u00e9pens\u00e9 l\u2019argent des autres pour sauver son entreprise. Craignant de ne pas pouvoir restituer ces sommes, il a fui vers sa Guin\u00e9e-Conakry natale\u00a0: il y est rest\u00e9 pendant trois ans, apr\u00e8s quoi il a d\u00e9cid\u00e9 de revenir. Il avait de la bont\u00e9 au c\u0153ur. Il est revenu en arri\u00e8re faire face \u00e0 la situation et rembourser ses dettes d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre. Il a donc appel\u00e9 le chef du village et le chef du district et leur a suppli\u00e9 de lui donner une chance. \u00ab\u00a0Ne m\u2019arr\u00eatez pas, je vais tenter de payer toutes mes dettes, leur a-t-il dit.\u00a0\u00bb Le chef lui a permis de revenir \u00e0 condition de travailler dur et de rembourser ses cr\u00e9anciers. Le non-respect de cette consigne entra\u00eenera son emprisonnement. Quatre mois apr\u00e8s son arriv\u00e9e il a re\u00e7u le message du Messie Promis (a.s.) et il a accept\u00e9 l\u2019Ahmadiyya. Il a commenc\u00e9 \u00e0 contribuer r\u00e9guli\u00e8rement et \u00e0 prendre part dans les fonds financiers de la Jama\u2019at en contribuant une partie de ses revenus. Et par la gr\u00e2ce de Dieu, ses cotisations ont tellement b\u00e9ni son travail qu\u2019en l\u2019espace de deux ans, il a non seulement rembours\u00e9 toutes ses dettes qui \u00e9taient de 200 000 dalasi<\/em> mais il aussi construit sa maison et r\u00e9tabli son magasin. \u00c0 pr\u00e9sent, ses affaires sont plus prosp\u00e8res. Il d\u00e9clare lui-m\u00eame que tout cela est une b\u00e9n\u00e9diction de ses contributions.<\/p>\n Une dame en Australie relate ceci\u00a0: \u00ab\u00a0Lorsque nous avons emm\u00e9nag\u00e9 dans une nouvelle maison, notre situation financi\u00e8re n\u2019\u00e9tait pas bonne. Le loyer \u00e9tait trop \u00e9lev\u00e9. Je n\u2019avais pas assez d\u2019argent pour acheter les choses n\u00e9cessaires. L\u2019ann\u00e9e financi\u00e8re du Waqf-i-Jadid<\/em> arrivait \u00e0 sa fin. En pla\u00e7ant ma confiance en Dieu j\u2019ai fait mes cotisations.\u00a0\u00bb<\/p>\n C\u2019est une femme vivant dans un pays d\u00e9velopp\u00e9\u00a0et pas dans un pays pauvre. J\u2019ai pri\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0\u00d4 Allah\u00a0! Comble mes besoins et fais que je ne sois pas en difficult\u00e9. Dans la soir\u00e9e du m\u00eame jour, mon mari est venu m\u2019apporter de l\u2019argent\u00a0: il avait re\u00e7u une prime de son sup\u00e9rieur et il \u00e9tait le seul \u00e0 en recevoir parmi ses coll\u00e8gues. Cette somme \u00e9tait le double de la contribution que j\u2019avais faite. Allah \u00e9tait si gracieux que j\u2019en \u00e9tais toute \u00e9tonn\u00e9e et je suis convaincue qu\u2019Allah n\u2019abandonne pas celui qui consent \u00e0 des sacrifices pour Sa cause.\u00a0\u00bb<\/p>\n Qamar-ud-Din de l\u2019Inde, inspecteur du Waqf-i-Jadid<\/em>, \u00e9crit que vers la fin de l\u2019ann\u00e9e financi\u00e8re il a visit\u00e9 la Jama\u2019at de Calicut en compagnie du Nazim Waqf-i-Jadid<\/em>. Ils se sont rendus chez un ahmadi nomm\u00e9 Hanif\u00a0: il avait pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance huit ans de cela\u00a0: il gagne sa vie en touchant un maigre salaire. Lorsqu\u2019il est arriv\u00e9 chez lui, son fils de dix ans, Midilaj Ali, a apport\u00e9 sa tirelire, offrant toute la somme qui s\u2019y trouvait pour le fond Waqf-i-Jadid<\/em>. Il a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il avait \u00e9conomis\u00e9 cette somme tout au long de l\u2019ann\u00e9e. La tirelire contenait une somme importante. Le Nazim lui a dit que g\u00e9n\u00e9ralement les enfants \u00e9conomisent leur argent pour s\u2019acheter des choses de leur choix. Pourquoi offrir cette somme dans le fonds Waqf-i-Jadid<\/em>? L\u2019enfant a r\u00e9pondu\u00a0: \u00ab\u00a0Allah, Son Messager et les Califes nous commandent de d\u00e9penser dans la voie d\u2019Allah. C\u2019est pourquoi j\u2019offre cet argent.\u00a0\u00bb Telle est l\u2019\u00e9ducation re\u00e7ue par les enfants ahmadis. Comment les opposants de l\u2019Ahmadiyya pourront-ils nuire \u00e0 une Jama\u2019at dont les enfants sont imbus de pareils sentiments et ont re\u00e7u pareille formation\u00a0? Nos opposants peuvent remuer ciel et terre mais cette Jama\u2019at a \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie par Dieu pour r\u00e9pandre sa religion dans le monde\u00a0: Dieu Lui-m\u00eame accorde Son aide en toute occasion. Il fait na\u00eetre dans le c\u0153ur d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration apr\u00e8s l\u2019autre Son amour et l\u2019ardent d\u00e9sir de l\u2019accomplissement de Ses objectifs.<\/p>\n L\u2019Amir Sahib de la Tanzanie \u00e9crit que M. Ibrahim, un enseignant de la Jama\u2019at de Manki Maguchi du Malawi voisin, dirige une entreprise de viande. Il a promis cinq mille huit cents kwacha<\/em> malawites cette ann\u00e9e dans le cadre de ses paiements pour le Waqf-i-Jadid<\/em>. Il a fait de petits paiements tout au long de l\u2019ann\u00e9e. Il avait une partie \u00e0 payer jusqu\u2019en d\u00e9cembre, mais en raison de la situation dans le pays, l\u2019entreprise a \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9e. Il a tenu sa promesse en contractant un emprunt. Une semaine plus tard, il a achet\u00e9 une ch\u00e8vre pour reprendre ses affaires afin de pouvoir en vendre la viande, et en quelques jours il a \u00e9t\u00e9 si b\u00e9ni qu\u2019il a pu rembourser toutes ses dettes. Les pauvres consentent \u00e0 des sacrifices en pla\u00e7ant leur confiance en Dieu\u00a0: Allah le Tout-puissant leur accorde \u00e9galement Sa gr\u00e2ce. La situation \u00e9tait difficile dans le pays, mais Allah a transform\u00e9 la sienne pour le meilleur.<\/p>\n Le Mou\u2019allim<\/em> de Mouwala de la Jama\u2019at du Malawi a \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0Madame Matemba est une veuve de notre communaut\u00e9\u00a0: elle cotise tous les ans \u00e0 la hauteur de ses moyens. Cette ann\u00e9e elle avait promis de cotiser une certaine somme qu\u2019elle a eu l\u2019opportunit\u00e9 de r\u00e9gler en int\u00e9gralit\u00e9 durant l\u2019ann\u00e9e, et ce avant les autres femmes. Le jour o\u00f9 elle a r\u00e9gl\u00e9 cette somme, le soir m\u00eame elle a vu en r\u00eave qu\u2019 on lui disait\u00a0: \u00ab\u00a0Dor\u00e9navant, Dieu t\u2019aidera dans tes t\u00e2ches.\u00a0\u00bb Le lendemain elle s\u2019est rendue aupr\u00e8s du Mou\u2019allim<\/em> et a r\u00e9gl\u00e9 une somme additionnelle pour le Waqf-i-Jadid<\/em>. Elle raconte\u00a0: \u00ab\u00a0Gr\u00e2ce aux b\u00e9n\u00e9dictions des cotisations, Dieu b\u00e9nit grandement mes champs, et maintenant un message vient de m\u2019\u00eatre transmis qu\u2019Il m\u2019aidera.\u00a0\u00bb Ainsi, parfois Allah le Tr\u00e8s-Haut fortifie rapidement la foi d\u2019une personne.<\/p>\n Le missionnaire de l\u2019Albanie \u00e9crit\u00a0au sujet d\u2019un nouveau converti nomm\u00e9 Mikels Biasa\u00a0: \u00ab\u00a0Il a fait la Bai\u2019ah<\/em> il y a trois ans de cela\u00a0: il est secr\u00e9taire \u00e0 la pr\u00e9dication et c\u2019est un serviteur tr\u00e8s comp\u00e9tent. Un jour il a apport\u00e9 une bo\u00eete remplie d\u2019argent. Il l\u2019avait gard\u00e9e dans sa voiture depuis un mois avec l\u2019intention d\u2019y placer ses \u00e9conomies pour les cotisations. La premi\u00e8re fois qu\u2019il a apport\u00e9 cette bo\u00eete, il a pay\u00e9 les cotisations de Tahrik-i-Jadid<\/em> et de Waqf-i-Jadid<\/em> en son nom et au nom de son fils Bioran \u00e2g\u00e9 de 4 mois\u00a0; et il a \u00e9galement contribu\u00e9 dans d\u2019autres fonds. Depuis, il am\u00e8ne tous les mois cette bo\u00eete remplie. Le dernier vendredi, \u00e0 la fin de d\u00e9cembre il a aussi fait un sacrifice financier assez important par rapport \u00e0 ses moyens dans les fonds Waqf-i-Jadid<\/em>.<\/p>\n Apr\u00e8s qu\u2019une personne accepte l\u2019Ahmadiyya, un enthousiasme pour les sacrifices na\u00eet en elle car elle est t\u00e9moin des gr\u00e2ces divines.<\/p>\n Le pr\u00e9sident de la communaut\u00e9 de Cheam au Royaume-Uni a \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0Nous \u00e9tions loin de notre objectif de r\u00e9coltes que nous nous \u00e9tions fix\u00e9s. Je faisais des supplications dans la pri\u00e8re de Tahajjoud<\/em> \u00e0 cet \u00e9gard. Un jour mon \u00e9pouse m\u2019a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Si tu demandes \u00e0 untel appartenant \u00e0 telle famille il pourra cotiser davantage.\u00a0\u00bb J\u2019ai donc contact\u00e9 cette famille\u00a0: la personne a demand\u00e9 que son nom ne soit pas mentionn\u00e9. Elle a cotis\u00e9 1000 livres sterling, et a offert 1000 livres sterling suppl\u00e9mentaires de la part de ses enfants, et a ajout\u00e9 que s\u2019il faut plus elle donnera davantage.<\/p>\n La secr\u00e9taire Waqf-i-Jadid<\/em> des Lajnas de la communaut\u00e9 d\u2019Islamabad au Royaume-Uni a \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 dipl\u00f4m\u00e9 de l\u2019universit\u00e9, je m\u2019occupais de l\u2019\u00e9ducation de mes enfants qui sont maintenant \u00e2g\u00e9s de cinq ans et de huit ans. Toutes les cotisations \u00e9taient r\u00e9gl\u00e9es \u00e0 partir du salaire de mon mari. Je ne recevais que les allocations des enfants dans mon compte bancaire. Je me disais que mes cotisations n\u2019\u00e9taient pas r\u00e9ellement un sacrifice financier de ma part. Cette ann\u00e9e j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 cotiser \u00e0 partir de mon compte personnel en mettant en place des virements permanents pour les cotisations de Wassiyat<\/em>, de Tahrik-i-Jadid<\/em>, et Waqf-i-Jadid\u00a0<\/em>: j\u2019ai \u00e9galement pay\u00e9 des cotisations de la part de ma grand-m\u00e8re et mon oncle paternel. J\u2019ai d\u00e9fini un montant de virement mensuel par rapport \u00e0 mes revenus de fa\u00e7on \u00e0 ce que cela repr\u00e9sente r\u00e9ellement un sacrifice financier pour moi. Ce mois-ci j\u2019ai envoy\u00e9 une candidature pour un poste d\u2019enseignant dans une \u00e9cole primaire afin d\u2019acqu\u00e9rir de l\u2019exp\u00e9rience pour travailler plus tard, mais je ne voyais aucune lueur d\u2019espoir.\u00a0\u00bb Elle ajoute\u00a0: \u00ab\u00a0Le lendemain du premier virement des cotisations j\u2019ai re\u00e7u un appel de la part de l\u2019\u00e9cole pour un entretien d\u2019embauche. Apr\u00e8s le deuxi\u00e8me virement \u00e0 partir de mon compte au lieu de me donner le poste d\u2019assistante-enseignante, j\u2019ai eu un poste encore plus important, qui m\u2019a permis d\u2019avoir dix fois plus de revenus. J\u2019ai eu ainsi la certitude que cela n\u2019est que le fruit des sacrifices financiers r\u00e9alis\u00e9s dans la voie de Dieu.\u00a0\u00bb<\/p>\n Farhad, qui est missionnaire en Allemagne, \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0Un jeune homme de la communaut\u00e9 locale de Wiesbaden a \u00e9crit qu\u2019il avait d\u00e9j\u00e0 pay\u00e9 sa cotisation de Tahrik-e-Jadid<\/em> en y incluant la somme qu\u2019il souhaitait offrir dans le Waqf-i-Jadid<\/em>. Le mois m\u00eame il a re\u00e7u un courrier de la part du service des imp\u00f4ts lui r\u00e9clamant huit-cent euros\u00a0: en d\u00e9pit de cela il a quand m\u00eame \u00e9galement pay\u00e9 la cotisation du Waqf-i-Jadid<\/em>, en se disant qu\u2019il emprunterait la somme \u00e0 quelqu\u2019un pour r\u00e9gler les imp\u00f4ts. Quelques semaines plus tard, il a re\u00e7u un courrier de la part du service des imp\u00f4ts l\u2019informant qu\u2019apr\u00e8s r\u00e9vision de son dossier il ne devait rien\u00a0: au contraire le service des imp\u00f4ts lui devait la somme de 4\u00a0400 euros. Il a ajout\u00e9 que quelques jours plus tard il a eu un accident de voiture pour lequel il n\u2019\u00e9tait pas en tort\u00a0: il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9dommag\u00e9 de 4\u00a0700 euros. Ainsi, en raison de l\u2019augmentation de sa cotisation, Allah a lui-m\u00eame fait en sorte qu\u2019il puisse r\u00e9gler les autres cotisations.\u00a0\u00bb Certaines personnes diront qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une co\u00efncidence. Mais un croyant sait que cela est le r\u00e9sultat de gr\u00e2ces particuli\u00e8res.<\/p>\n La pr\u00e9sidente de la Lajna Imaillah<\/em> du Canada \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0Une s\u0153ur a relat\u00e9 qu\u2019il y a trois ans de cela, son mari \u00e9tait encore \u00e9tudiant\u00a0; elle \u00e9tait donc la seule \u00e0 travailler et \u00e0 s\u2019occuper de tout. Cette routine fatigante l\u2019avait affaiblie et elle \u00e9tait souvent malade. Lorsque l\u2019heure \u00e9tait venue de faire les promesses pour les cotisations de Tahrik-i-Jadid<\/em> et Waqf-i-Jadid<\/em>, elle avait fait une promesse dont la somme correspondait au double de son salaire. Peu de temps apr\u00e8s, elle a perdu son emploi, et s\u2019est retrouv\u00e9e dans une situation tr\u00e8s difficile, elle vivait aux d\u00e9pens de sa carte de cr\u00e9dit. A la fin de l\u2019ann\u00e9e, lorsque le moment de payer les cotisations \u00e9tait arriv\u00e9, par contrainte et en pla\u00e7ant sa confiance en Allah le Tr\u00e8s-Haut, elle a r\u00e9gl\u00e9 les cotisations avec sa carte de cr\u00e9dit. Dieu a montr\u00e9 une manifestation \u00e9trange de Son pouvoir. A la m\u00eame \u00e9poque, elle a appris par sa banque qu\u2019elle poss\u00e9dait une assurance de protection des cr\u00e9dits. De ce fait comme elle avait perdu son emploi elle y avait droit. Ainsi l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 des d\u00e9penses de sa carte de cr\u00e9dit ont \u00e9t\u00e9 couvertes\u00a0; et elle a \u00e9galement trouv\u00e9 un nouvel emploi, qui \u00e9tait meilleur que le premier. Sa situation financi\u00e8re s\u2019est am\u00e9lior\u00e9e. Elle a cotis\u00e9 bien plus qu\u2019avant pour les fonds obligatoires, et elle a \u00e9galement augment\u00e9 le montant de ses promesses. Entre-temps, son mari a termin\u00e9 ses \u00e9tudes, et il a \u00e9galement trouv\u00e9 un bon emploi. Elle a ainsi quitt\u00e9 son emploi\u00a0: les revenus de son mari leur suffisent.\u00a0\u00bb<\/p>\n Un missionnaire d\u2019Indon\u00e9sie \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0M. Amine et sa famille essayait toujours de r\u00e9gler les promesses de Waqf-i-Jadid<\/em> et de Tahrik-i-Jadid<\/em> pendant le mois de Ramadan. Cette ann\u00e9e ils ont eu de faibles revenus, il semblait donc qu\u2019ils ne soient pas en mesure de payer la somme promesse.\u00a0\u00bb Le missionnaire ajoute\u00a0: \u00ab\u00a0Pendant le mois de Ramadan, je les ai vus personnellement en \u00e9tat de je\u00fbne parcourir quatre kilom\u00e8tres dans une zone montagneuse pour se rendre dans leur champ de noix de bancoulier afin qu\u2019ils puissent remplir leur promesse. Ils ont r\u00e9ussi ainsi \u00e0 cotiser la somme de 200\u00a0000 roupies indon\u00e9siennes au cours du Ramadan. Il n\u2019\u00e9tait pas possible qu\u2019ils r\u00e9unissent une telle somme sans efforts consid\u00e9rables.\u00a0\u00bb Le missionnaire ajoute\u00a0: \u00ab\u00a0Je leur ai demand\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Qu\u2019est-ce qui vous a pouss\u00e9s \u00e0 faire autant d\u2019efforts en je\u00fbnant\u00a0?\u00a0\u00bb Il a r\u00e9pondu\u00a0: \u00ab\u00a0Moi et ma famille souhaitons juste ob\u00e9ir aux directives du Calife afin de gagner le contentement de Dieu.\u00a0\u00bb<\/p>\n Nayapa de Kaya, une Jama\u2019at<\/em> du Burkina Faso, s\u2019est converti \u00e0 l\u2019Ahmadiyya il y a plus de dix ans de cela\u00a0: mais il n\u2019\u00e9tait pas r\u00e9gulier dans ses contributions financi\u00e8res. Son foyer \u00e9tait souvent frapp\u00e9 de maladie et ils vivaient dans la pauvret\u00e9. Quelque temps, il a commenc\u00e9 \u00e0 accorder une attention particuli\u00e8re quant \u00e0 ses contributions financi\u00e8res, notamment dans les fonds Tahrik-i-Jadid<\/em> et Waqf-i-Jadid<\/em>. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah le Tout-Puissant, non seulement sa situation financi\u00e8re a commenc\u00e9 \u00e0 s\u2019am\u00e9liorer, mais Allah le Tout-Puissant a \u00e9galement commenc\u00e9 \u00e0 le gu\u00e9rir ses maladies, et cette ann\u00e9e, il offert encore plus dans le Waqf-i-Jadid<\/em>. Ceux qui \u00e9vitaient autrefois de lui donner du travail sont eux-m\u00eames venus le voir et lui ont propos\u00e9 des contrats de travail.<\/p>\n Idrees affirme que c\u2019est uniquement par la gr\u00e2ce d\u2019Allah et \u00e0 ses contributions dans le fond Waqf-i-Jadid<\/em> qu\u2019Allah a augment\u00e9 ses contributions.<\/p>\n Ce sont les moyens par lesquels Allah multiplie le remboursement des pr\u00eats qu\u2019on Lui fait. Il existe de nombreux r\u00e9cits de ce genre dont je n\u2019en ai pr\u00e9sent\u00e9 que quelques-uns. Qu\u2019Allah ne cesse de traiter les membres de la Communaut\u00e9 de cette mani\u00e8re\u00a0; que les membres de la Communaut\u00e9 continuent \u00e0 offrir de tels sacrifices avec sinc\u00e9rit\u00e9 et loyaut\u00e9 et qu\u2019Allah continue \u00e0 manifester Sa gr\u00e2ce.<\/p>\n Maintenant, tout en annon\u00e7ant la nouvelle ann\u00e9e du Waqf-i-Jadid<\/em>, je pr\u00e9senterai \u00e9galement quelques d\u00e9tails de la collection de l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah le Tout-Puissant, la 63e<\/sup> ann\u00e9e du Waqf-i-Jadid<\/em> s\u2019est termin\u00e9e le 31 d\u00e9cembre 2020 et la 64e<\/sup> ann\u00e9e a d\u00e9but\u00e9 le 1er<\/sup> janvier. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, au cours de l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente, la Communaut\u00e9 a pu offrir un sacrifice de dix millions, cinquante trois mille livres sterling\u00a0: cela repr\u00e9sente une augmentation de 887 000 livres sterling par rapport \u00e0 la collecte de l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente. Toute louange appartient \u00e0 Allah\u00a0! Cela ne peut \u00eatre le r\u00e9sultat d\u2019un quelconque effort humain\u00a0; c\u2019est uniquement d\u00fb \u00e0 la gr\u00e2ce d\u2019Allah.<\/p>\n Cette ann\u00e9e encore, le Royaume-Uni Jama\u2019at occupe la premi\u00e8re place parmi toutes les Jama\u2019ats<\/em> du monde pour sa contribution globale. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, ils ont fait une augmentation significative. La Lajna Ima`illah<\/em> du Royaume-Uni ont travaill\u00e9 extr\u00eamement dur, par la gr\u00e2ce d\u2019Allah. Il semble que les hommes ont \u00e9galement fait beaucoup d\u2019efforts, tout comme les [dames de la] Lajna<\/em> cette ann\u00e9e-ci. L\u2019Allemagne est en deuxi\u00e8me place, et m\u00eame si elle a fait une augmentation significative, le Royaume-Uni est toujours en avance sur elle par une certaine marge. En raison de la baisse de la valeur de sa monnaie, le Pakistan a pris du retard parmi les Jama\u2019ats<\/em> mais occupe toujours la troisi\u00e8me position. N\u00e9anmoins, sur la base de la monnaie locale, ils ont fait des progr\u00e8s et ses membres font des sacrifices\u00a0: les ahmadis du Pakistan offrent des sacrifices de leur vie ainsi que de leur richesse et doivent \u00e9galement endurer une torture mentale constante. Qu\u2019Allah le Tout-Puissant leur facilite la vie. Le Canada est en quatri\u00e8me position, puis les \u00c9tats-Unis, l\u2019Inde, l\u2019Australie, un pays du Moyen-Orient, l\u2019Indon\u00e9sie et enfin le Ghana. Parmi les pays africains, le Ghana est d\u00e9sormais \u00e9galement en concurrence avec les grands pays et fait partie des dix premiers.<\/p>\n En ce qui concerne les contributions par individu, les \u00c9tats-Unis arrivent en premier, suivis de la Suisse et ensuite du Royaume-Uni. En termes de contribution globale des pays africains, le Ghana est le premier, l\u2019\u00eele Maurice est le deuxi\u00e8me, puis le Nig\u00e9ria, le Burkina Faso, la Tanzanie, la Sierra Leone, la Gambie, le Kenya, le Mali et le B\u00e9nin.<\/p>\n Le nombre total de cotisants [pour le Waqf-i-Jadid<\/em>] \u00e9tait de 1 452 000.<\/p>\n En termes de collection globale, les dix grandes Jama\u2019ats<\/em> du Royaume-Uni sont\u00a0: Farnham, Islamabad, Worcester Park, Putney, Birmingham South, Gillingham, South Cheam, Masjid Fazl, Birmingham West, New Malden. Les cinq premi\u00e8res r\u00e9gions en termes de collecte globale sont\u00a0: Baitul Futuh, Masjid Fazl, Islamabad, Midlands et Baitul Ehsan. Les dix premi\u00e8res Jama\u2019ats<\/em> en ce qui concerne le Daftar Atfal<\/em> sont Farnham en premier, Islamabad en deuxi\u00e8me, puis Roehampton Vale, Baitul Futuh, Mitcham Park, Glasgow, Cheam, Guilford, Worcester Park et Birmingham South. En termes de collection globale les petites Jama\u2019ats<\/em> sont Leamington Spa, Spen Valley, Bournemouth, Burton-Upon-Trent, Peterborough, Coventry, \u00c9dimbourg, Keighley et Swansea.<\/p>\n Les cinq meilleurs Amaarat<\/em> locaux en termes de collecte globale en Allemagne sont d\u2019abord Hambourg, puis Francfort, Wiesbaden, Gross-Gerau et Dietzenbach. En termes de collecte de Waqf-i-Jadid<\/em> pour les adultes, les dix premiers Jama\u2019ats<\/em> d\u2019Allemagne sont R\u00f6dermark, Neuss, Nida, Mahdi-Abad, Mayence, Coblence, Hanau, Langen, Fl\u00f6rsheim, Bensheim et Pinneberg.<\/p>\n En termes de collecte dans le Daftar Atfal<\/em>, les cinq principales r\u00e9gions sont la Hesse Sud-Est, la Hesse Mitte, la Rheinland-Pfalz, Westfalen et Taunus.<\/p>\n Les trois premi\u00e8res Jama\u2019ats<\/em> du Pakistan [en termes de collecte] sont\u00a0: Lahore, Rabwah, Karachi. En termes des contributions des adultes, les positions des districts sont Islamabad en premier, le second est Rawalpindi, le troisi\u00e8me est Sargodha puis Gujrat, Gujranwala, Umerkot, Hyderabad, Peshawar, Mirpur Khas, Dera Ghazi Khan.<\/p>\n En termes de collecte globale, les dix premi\u00e8res Jama\u2019ats<\/em> sont\u00a0: Defence Lahore, Islamabad Ville, Township Lahore, Clifton Karachi, Darul Zikr Lahore, Gulshan Abad Karachi, Samana Bagh Karachi, Azizabad Karachi, Rawalpindi Ville, Allama Iqbal Town Lahore.<\/p>\n En termes de la collecte dans le Daftar Atfal<\/em>, les trois grandes Jama\u2019ats<\/em> du Pakistan sont\u00a0: Lahore, Karachi, Rabwah.<\/p>\n La position des districts pour\u00a0le Daftar Atfal<\/em> est Islamabad, Gujranwala, Sargodha, Sheikhupura, Faisalabad, Dera Ghazi Khan, Gujrat, Umerkot, Narowal et Bahawalnagar.<\/p>\n Les positions des Amaarat<\/em> du Canada\u00a0sont\u00a0: Vaughan en premi\u00e8re position, puis Peace Village, Vancouver, Brampton West et Toronto West. Les dix grandes Jama\u2019ats<\/em> du Canada sont\u00a0: Bradford, Durham, Milton East, Edmonton West, Windsor, Milton West, Regina, Ottawa West, Airdrie et Abbotsford.<\/p>\n Les principales r\u00e9gions en termes de collecte aupr\u00e8s des Atfal<\/em> sont\u00a0: Vaughan en premi\u00e8re position, puis Toronto West, Peace Village, Calgary et Brampton West. La position des Jama\u2019ats<\/em> dans la collecte des Atfal<\/em> est la suivante\u00a0: Bradford en premier, puis Durham, Milton West, London et Hamilton Mountain.<\/p>\n En termes de collection globale, les premi\u00e8res Jama\u2019ats<\/em> des \u00c9tats-Unis sont\u00a0: Maryland, Los Angeles, Seattle, la Silicon Valley, Boston, Austin, Oshkosh, Syracuse, Rochester et le Minnesota. Les dix premi\u00e8res Jama\u2019at dans la cat\u00e9gorie Daftar Atfal<\/em> sont\u00a0: Maryland, Los Angeles, Seattle, Orlando, Silicon Valley, Austin, Oshkosh, Minnesota, Las Vegas et Pittsburg.<\/p>\n Les dix premi\u00e8res provinces indiennes sont\u00a0: Kerala en premi\u00e8re position, puis le Tamil Nadu, le Jammu Cachemire, Telangana, Karnataka, Orisha, Punjab, Bengale occidental, Delhi et l\u2019Uttar Pradesh.<\/p>\n Les [positions des] Jama\u2019at sont\u00a0: Coimbatore, Qadian, Pathapiriyam, Hyderabad, Calcutta, Bangalore, Calicut, Kannur Town, Rishi Nagar et Kerang.<\/p>\n Les dix meilleures Jama\u2019ats<\/em> australiennes sont Melbourne Langwarrin, Castle Hill, Marsden Park, Melbourne Berwick, Adelaide South, Mount Druitt, Penrith, Perth, Logan East et Black Town.<\/p>\n Le classement des Jama\u2019ats<\/em> australiennes dans la cat\u00e9gorie des adultes est\u00a0: Melbourne Langwarrin, Castle Hill, Marsden Park, Melbourne Berwick, Penrith, Mount Druitt, Black Town, Adelaide South, Perth et Canberra.<\/p>\n Le classement des Jama\u2019ats<\/em> australiennes dans la collecte des Atfal<\/em> est\u00a0: Melbourne Langwarrin, Adelaide, Melbourne Berwick, Mount Druitt, Logan East, Penrith, Castle Hill, Melbourne East, Perth et Adelaide West.<\/p>\n Qu\u2019Allah b\u00e9nisse amplement les biens et les personnes de tous ceux qui ont offert des sacrifices. Puisse-t-il leur permettre de grandir en spiritualit\u00e9 et d\u2019\u00eatre de ceux qui remplissent leurs devoirs envers Dieu et envers Sa cr\u00e9ation.<\/p>\n Ces jours-ci, je vous encourage de prier pour les ahmadis du Pakistan, afin qu\u2019Allah mette fin \u00e0 leurs difficult\u00e9s et leurs inqui\u00e9tudes\u00a0; qu\u2019Allah les \u00e9loigne de l\u2019emprise des adversaires. Quant \u00e0 ces opposants qui ne peuvent pas \u00eatre r\u00e9form\u00e9s, qu\u2019Allah les saisisse. Puisse-t-Il \u00e9galement cr\u00e9er des moyens pour la lib\u00e9ration rapide de ceux qui ont \u00e9t\u00e9 emprisonn\u00e9s pour sa cause\u00a0: cela inclut \u00e9galement les prisonniers ahmadis en Alg\u00e9rie. Il y a aussi beaucoup d\u2019opposition en Alg\u00e9rie\u00a0; priez pour eux aussi, afin qu\u2019Allah le Tout-Puissant leur facilite la vie. Mettez l\u2019accent sur les supplications et offrez des pri\u00e8res volontaires et des aum\u00f4nes. L\u2019\u00e9tat g\u00e9n\u00e9ral du Pakistan est des plus instables\u00a0; priez pour eux (les Pakistanais) aussi\u00a0: qu\u2019Allah r\u00e9tablisse la paix, qu\u2019Il mette fin \u00e0 ses tueries intestines, au terrorisme, \u00e0 la discorde et \u00e0 l\u2019agitation. Qu\u2019Il fasse comprendre \u00e0 leurs dirigeants et \u00e0 leur gouvernement qu\u2019ils doivent servir le peuple et agir avec justice. De m\u00eame, priez pour l\u2019\u00e9tat g\u00e9n\u00e9ral du monde qui ne cesse de se d\u00e9t\u00e9riorer \u00e0 un rythme rapide. Qu\u2019Allah le Tout-Puissant ait piti\u00e9 de toute l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n
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