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Prenons l\u2019exemple d\u2019une jeune musulmane, intelligente, premi\u00e8re de sa classe, loyale envers son pays et qui l\u2019aime profond\u00e9ment. M\u00eame si elle souhaite contribuer au progr\u00e8s national par son travail, elle n\u2019aura pas le droit \u00e0 l\u2019\u00e9ducation parce qu\u2019elle a fait le choix de porter un foulard. Non seulement une telle loi est une atteinte \u00e0 ses droits fondamentaux de citoyenne, mais c\u2019est aussi un gaspillage de talent et une grande perte pour le pays.<\/p>\n
Cette loi n\u2019est pas encore pass\u00e9e en Allemagne, mais il y a des arr\u00eat\u00e9s municipaux qui permettent aux \u00e9coles d\u2019imposer cette interdiction. Il y a de nombreux exemples de jeunes filles musulmanes ahmadies qui travaillent tr\u00e8s bien \u00e0 l\u2019\u00e9cole et auxquelles on refuse pourtant le droit \u00e0 l\u2019\u00e9ducation.<\/p>\n
Le talent de la nation et l\u2019avenir du pays sont compromis simplement parce qu\u2019une fille musulmane veut servir son pays mais aussi pratiquer sa religion de son plein gr\u00e9. On lui refuse ses droits simplement parce qu\u2019elle porte un morceau de tissus sur la t\u00eate.<\/p>\n
Si c\u2019est un crime, alors pendant l\u2019hiver les europ\u00e9ennes qui se couvrent la t\u00eate avec des \u00e9charpes devraient aussi perdre leurs droits. Cela donne mati\u00e8re \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir. Pourquoi devient-on un criminel si on porte un m\u00e8tre d\u2019\u00e9toffe sur la t\u00eate et comment le fait de le porter peut justifier de perdre ses droits fondamentaux.<\/p>\n
Les gouvernements d\u00e9mocratiques revendiquent dans leurs constitutions la d\u00e9fense des droits inali\u00e9nables des individus. Interdire le port du voile est-il un moyen pour unir les nations ou pour d\u00e9velopper le respect et la compr\u00e9hension entre les diff\u00e9rents peuples ? Une personne juste et honn\u00eate ne pourra que s\u2019opposer \u00e0 une telle loi car elle \u00e9l\u00e8ve des barri\u00e8res encore plus hautes entre les peuples et sape la paix mondiale.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Voile islamique et burqa : la loi est-elle n\u00e9cessaire ? Hadrat Mirza Masroor Ahmad, cinqui\u00e8me Calife de la communaut\u00e9 Islamique Ahmadiyya, pronon\u00e7a le 20 mars 2010 un discours ayant pour th\u00e8me la paix mondiale dans lequel il a aussi \u00e9voqu\u00e9 la loi que certains pays europ\u00e9ens envisagent d’imposer pour interdire le port du voile ou […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":190,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/213"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=213"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/213\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/190"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=213"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=213"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=213"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}