{"id":208,"date":"2010-05-12T10:34:30","date_gmt":"2010-05-12T09:34:30","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/islam-califat-histoire-abu-bakr-omar-uthman-ali\/"},"modified":"2020-12-28T18:30:11","modified_gmt":"2020-12-28T18:30:11","slug":"islam-califat-histoire-abu-bakr-omar-uthman-ali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/islam-califat-histoire-abu-bakr-omar-uthman-ali\/","title":{"rendered":"Le Califat bien guid\u00e9 \u2013 Khil\u0101fat Rashida – l’itin\u00e9raire des quatre premiers califes de l’Islam"},"content":{"rendered":"
Une \u00e9tude de l’histoire de l’Islam<\/a> nous r\u00e9v\u00e8le clairement que le Califat \u2013 pass\u00e9 et pr\u00e9sent \u2013 tel que l’ont v\u00e9cu les croyants s’est jou\u00e9 en deux actes et cela selon une pr\u00e9diction du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w)<\/a> qui se r\u00e9alisa lors du cheminement de l’Islam durant les 14 derniers si\u00e8cles.<\/p>\n Relativement \u00e0 l’itin\u00e9raire que devrait conna\u00eetre le Califat, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w) nous a dit ceci en substance : \u00ab Le proph\u00e9tat (An-Nubuwwah) demeurera parmi vous autant qu\u2019Allah voudra qu\u2019il demeure ; puis Il l\u2019enl\u00e8vera lorsqu\u2019Il d\u00e9sirera qu\u2019il soit enlev\u00e9. Ensuite il y aura le Califat suivant la voie du proph\u00e9tat, et celui-ci demeurera autant qu\u2019Allah voudra qu\u2019il demeure ; puis, Il l\u2019enl\u00e8vera lorsqu\u2019Il voudra qu\u2019il soit enlev\u00e9. Ensuite il y aura une monarchie accablante, et celle-ci demeurera autant qu\u2019Allah voudra qu\u2019elle demeure ; puis Il l\u2019enl\u00e8vera lorsqu\u2019Il voudra qu\u2019elle soit enlev\u00e9e. Apr\u00e8s cela, il y aura une monarchie tyrannique, et celle-ci demeurera autant qu\u2019Allah voudra qu\u2019elle demeure ; puis, Il l\u2019enl\u00e8vera lorsqu\u2019Il voudra qu\u2019elle soit enlev\u00e9e. Ensuite, il y aura le Califat suivant la voie du proph\u00e9tat. \u00bb Puis il se tut. (Masnad Ahmad bin Hanbal, Hadith \u2018An Nu\u2018man bin Bashir)<\/em><\/p>\n \u00c0 partir des faits historiques le constat est fait que le premier acte du Califat s’est jou\u00e9 imm\u00e9diatement apr\u00e8s la mort du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w) par l’\u00e9lection successive des quatre califes au sein de l\u2019Oumma (la communaut\u00e9 des croyants) \u2013 nomm\u00e9ment les Califes Bien guid\u00e9s (Khulaf\u0101’-Rashidine). Ce fut un itin\u00e9raire splendide et extraordinaire que connut l’Islam \u00e0 cette \u00e9poque et durant laquelle ces hommes de Dieu, avec des hauts et des bas, apport\u00e8rent un nouveau souffle, une nouvelle civilisation au peuple de la p\u00e9ninsule arabique et ailleurs.<\/p>\n Conform\u00e9ment \u00e0 la promesse du Saint Proph\u00e8te \u2013 dont le d\u00e9c\u00e8s causa une stup\u00e9faction profonde au sein de l’Oumma \u2013 le Califat d\u00e9buta avec l’\u00e9lection de Hadrat Ab\u016b Bakr (r.a) comme premier calife de l’Islam. L’autorit\u00e9 de l’Islam \u00e0 ce moment difficile de son histoire commen\u00e7ait \u00e0 subir de graves remous. De dangereuses menaces se pr\u00e9cisaient \u00e0 la fois de l’int\u00e9rieur et \u00e0 l’ext\u00e9rieur pour la d\u00e9stabiliser. La disparition inattendue du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w) permit ainsi aux nombreux faux proph\u00e8tes de fomenter des r\u00e9bellions ici et l\u00e0 pour mettre ainsi en danger la s\u00e9curit\u00e9 de l’\u00e9tat islamique. Suivant l’exemple de son ma\u00eetre et se laissant guider par les pr\u00e9ceptes de la Sharia, le premier calife de l’Islam r\u00e9ussit \u00e0 sauvegarder la nouvelle foi de la d\u00e9sint\u00e9gration en mettant au pas les instigateurs et les rebelles. Hadrat Ab\u016b Bakr (r.a), de par sa foi, sa t\u00e9nacit\u00e9 et son autorit\u00e9, r\u00e9tablissant l’unit\u00e9 des musulmans, r\u00e9ussit, une fois de plus, \u00e0 les ranger sous le m\u00eame drapeau jusqu’\u00e0 la fin de son Califat.<\/p>\n Compte tenu de la souffrance ressentie par les musulmans apr\u00e8s la disparition du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w), sur le vide que son d\u00e9part avait cr\u00e9\u00e9 et sur la responsabilit\u00e9 qu\u2019avait \u00e0 prendre le Calife, on ne peut que conclure sans h\u00e9sitation que le califat de Hadrat Ab\u016b Bakr (r.a), fut une v\u00e9ritable prouesse. Le succ\u00e8s de ce calife \u00e9tait in\u00e9vitablement d\u00fb \u00e0 son profond sens de justice et \u00e0 son brillant leadership.<\/p>\n Apr\u00e8s la mort du premier calife, le manteau du Califat revint \u00e0 Hadrat \u2018Umar (r.a). L’itin\u00e9raire de ce dernier est universellement reconnu par les historiens comme une des p\u00e9riodes les plus glorieuses qu\u2019ait connu Islam, car son Califat ouvrit la voie \u00e0 de nombreuses faveurs divines. Il augura ainsi une nouvelle \u00e8re pour l’\u00e9tat islamique. La notori\u00e9t\u00e9 de Hadrat \u2018Umar (r.a) \u2013 connu comme \u2018Umar Le Grand par les historiens \u2013 avait franchi les fronti\u00e8res de l’Arabie. Son inlassable \u00e9nergie, son z\u00e8le au service de l’Islam, son d\u00e9sint\u00e9ressement, son sens de justice et son attachement scrupuleux \u00e0 son devoir, soulevaient l’\u00e9merveillement de tous. Quatorze si\u00e8cles se sont \u00e9coul\u00e9s et on parle encore de l’oeuvre accomplie par ce grand calife de l’Islam, qui fit le bonheur et la fiert\u00e9 des musulmans, qui leur l\u00e9gua un grand h\u00e9ritage \u00e9conomique, social et culturel.<\/p>\n Hadrat \u2018Umar (r.a) fut le premier \u00e0 introduire le syst\u00e8me de pensions aux personnes \u00e2g\u00e9es tel que nous le voyons de nos jours dans de nombreux pays. Il \u00e9tablit des cr\u00e8ches pour les enfants d\u00e9pourvus de soutiens familiaux et cela aux frais de l’\u00c9tat ; il rendit l’\u00e9ducation obligatoire pour les filles et les gar\u00e7ons et accorda des allocations aux infirmes et aux d\u00e9munis. On raconte que Hadrat \u2018Umar (r.a) sortait d\u00e9guis\u00e9 la nuit et rendait visite aux pauvres afin de s’assurer qu’ils avaient de quoi subvenir \u00e0 leurs besoins.<\/p>\n Rien de surprenant alors que son acte de bienveillance, qui lui apportait tant de b\u00e9n\u00e9dictions et de faveurs divines, le mettait en confiance pour mettre en d\u00e9route les puissants empires romain et persan qui voulaient mettre en danger les acquis de l’Islam. Cependant son immense succ\u00e8s ne le rendait jamais arrogant ; il fit montre d’humilit\u00e9 et en demandant toujours \u00e0 ses soldats d’\u00eatre tol\u00e9rants, justes et bons envers les vaincus, tel qu’il l’avait appris lui-m\u00eame de son ma\u00eetre, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w).<\/p>\n Conqu\u00e9rant territoires et coeurs, Hadrat \u2018Umar (r.a) \u00e9tablit pour la bonne gouvernance le Majlis-Shura<\/em>, un corps consultatif de conseillers aupr\u00e8s du calife. Il fit montre de son incomparable g\u00e9nie en mettant sur pied une administration civile qui permettrait \u00e0 l’empire musulman d’\u00eatre une entit\u00e9 performante. Virent ainsi le jour, sous son administration, des arrondissements dans chaque \u00e9tat, des forces polici\u00e8res, la tr\u00e9sorerie publique pour la gestion des finances, des am\u00e9nit\u00e9s pour le bien-\u00eatre de la population et pour couronner le tout, le calendrier musulman qui aida \u00e9norm\u00e9ment \u00e0 la pr\u00e9servation de l’histoire de l’Islam.<\/p>\n Comme ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs, Hadrat Uthman (r.a), le troisi\u00e8me calife de l’Islam, fut aussi un guide admirable et l’empire musulman ne cessa d’\u00e9tendre ses fronti\u00e8res sous son Califat. Ses contributions \u00e0 la cause du bien-\u00eatre des citoyens furent nombreuses, telles les constructions de b\u00e2timents, de rues, de ponts, de drains, de mosqu\u00e9es, et de centres d’accueil dans les villes.<\/p>\n Sous sa direction ont compila le texte standard du Saint Coran, un texte qui fut envoy\u00e9 dans toutes les provinces de l’empire islamique.<\/p>\n Homme bienveillant, simple, int\u00e8gre, honn\u00eate et pieux, Hadrat Uthman (r.a) fit montre de beaucoup de patience et de tol\u00e9rance \u00e0 la fin de son Califat face \u00e0 la r\u00e9volte de certains groupes musulmans qui lui demandaient de se retirer comme calife – une requ\u00eate qu’il rejeta en arguant qu’il \u00e9tait redevable \u00e0 personne d’autre pour son \u00e9lection comme calife sauf \u00e0 Dieu. Malgr\u00e9 les adversit\u00e9s, il fit preuve de beaucoup de magnanimit\u00e9 envers ses d\u00e9tracteurs, en refusant de les combattre afin d’\u00e9viter de faire couler le sang.<\/p>\n L’assassinat du troisi\u00e8me calife fut un des plus tristes \u00e9pisodes dans l’histoire de l’Islam. L’unit\u00e9 des musulmans perdit ses amarres et on pourrait m\u00eame souligner que l\u2019Oumma contemporain porte encore, en ce si\u00e8cle, les stigmates de cette d\u00e9sunion qui secoue \u00e0 la base m\u00eame de l’\u00e9difice de l’Islam.<\/p>\n Hadrat Ali (r.a), cousin du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w), fut \u00e9lu calife six jours apr\u00e8s la mort de Hadrat Uthman (r.a). Sa plus grande priorit\u00e9, annon\u00e7a-t-il aussit\u00f4t qu’il porta le manteau du califat, serait de restaurer l’ordre et la paix au sein de la communaut\u00e9 afin de mettre un terme aux querelles. La population et les compagnons du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w) r\u00e9clamaient que justice soit faite et que les assassins du troisi\u00e8me calife soient punis. Face \u00e0 cette circonstance d\u00e9licate, Hadrat Ali (r.a) fit montre de beaucoup de mod\u00e9ration et de sobri\u00e9t\u00e9 pour calmer les esprits, mais la situation \u00e0 M\u00e9dine s\u2019empira et la cit\u00e9 devint ingouvernable.<\/p>\n Vu l’\u00e9tat hostile de la population, Hadrat Ali (r.a) transf\u00e9ra l\u2019administration de la ville \u00e0 Kufa en Irak, mais malheureusement la situation ne s’am\u00e9liora gu\u00e8re et le califat, profond\u00e9ment perturb\u00e9 et mis en d\u00e9sarroi, atteignit la premi\u00e8re rupture de son histoire. Le calife essaya en vain de pacifier et de remettre en confiance les musulmans, mais le malaise s\u2019ancra profond\u00e9ment dans les coeurs des gens. La guerre civile \u00e9clata in\u00e9vitablement pour culminer avec l’assassinat du quatri\u00e8me calife.<\/p>\n Il est un proverbe africain qui dit que la valeur de l’ombre d’un arbre n’est reconnue que lorsqu’il est abattu. Ce dicton met en relief le malheur que connut l’empire musulman \u00e0 cette \u00e9poque. Suite \u00e0 l’assassinat de Hadrat Ali (r.a) les gr\u00e2ces et les b\u00e9n\u00e9dictions divines conf\u00e9r\u00e9es \u00e0 la communaut\u00e9 du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w) se tarirent et l’unit\u00e9 des musulmans perdit ses amarres. Les musulmans abandonn\u00e8rent de par leur arrogance et leur indiscipline le manteau du califat qui leur apportait tant de respect et de faveurs divines. C’est ainsi que prit fin le califat bien guid\u00e9 apr\u00e8s le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w).<\/p>\n Apr\u00e8s l’assassinat de Hadrat Ali (r.a) une monarchie d\u00e9pourvue de toute aura spirituelle se substitua \u00e0 celui du Califat \u00e0 essence divine. Les contr\u00e9es o\u00f9 fleurissaient jadis les administrations saines sous le r\u00e9gime des califes bien guid\u00e9s, furent les t\u00e9moins impuissants de la d\u00e9cadence qui s’y instaura durant des si\u00e8cles \u00e0 travers des dynasties de toutes sortes. Des guerres civiles et des querelles internes \u00e9branl\u00e8rent profond\u00e9ment les solides assises mises en place durant le califat et cons\u00e9quemment ceux qui \u00e9taient nagu\u00e8re respectueux envers l’Islam, foul\u00e8rent aux pieds son nom sacr\u00e9. L’humiliation des musulmans devint chose commune et l’influence de l’islam dans le monde p\u00e9riclita et les adeptes des autres fois tourn\u00e8rent en ridicule la religion apport\u00e9e par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w).<\/p>\n Une \u00e9tude de l’histoire de l’Islam<\/a> nous r\u00e9v\u00e8le clairement que le Califat \u2013 pass\u00e9 et pr\u00e9sent \u2013 tel que l’ont v\u00e9cu les croyants s’est jou\u00e9 en deux actes et cela selon une pr\u00e9diction du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w)<\/a> qui se r\u00e9alisa lors du cheminement de l’Islam durant les 14 derniers si\u00e8cles.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":207,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[91],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/208"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=208"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/208\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/207"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=208"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=208"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=208"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
<\/a>Hadrat Ab\u016b Bakr (r.a) \u2013 premier calife bien guid\u00e9 (632 \u00e0 634 de l’h\u00e9gire)<\/h3>\n
<\/a>Hadrat \u2018Umar (r.a) \u2013 deuxi\u00e8me calife bien guid\u00e9 (634 \u00e0 644 de l’h\u00e9gire)<\/h3>\n
<\/a>Hadrat Uthman (r.a) \u2013 troisi\u00e8me calife bien guid\u00e9 (644 \u00e0 656 de l’h\u00e9gire)<\/h3>\n
<\/a>Hadrat Ali (r.a) \u2013 quatri\u00e8me calife bien guid\u00e9 (656 \u00e0 661 de l’h\u00e9gire)<\/h3>\n
<\/a>Monarchies tyranniques<\/h3>\n
\n(Source : Le Message de l’Ahmadiyya – Septembre 2003)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"