{"id":206,"date":"2010-05-09T13:52:59","date_gmt":"2010-05-09T12:52:59","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/islam-dieu-pouvoir-createur-sermon-7-mai-2010\/"},"modified":"2020-12-28T18:30:11","modified_gmt":"2020-12-28T18:30:11","slug":"islam-dieu-pouvoir-createur-sermon-7-mai-2010","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/islam-dieu-pouvoir-createur-sermon-7-mai-2010\/","title":{"rendered":"L\u2019attribut Al-Khaliq (Le Cr\u00e9ateur de Dieu) – sermon du 7 mai 2010"},"content":{"rendered":"
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Similitudes entre le monde mat\u00e9riel et le monde spirituel<\/h1>\n

– par Hadrat Mirza Masroor Ahmad –<\/h2>\n

Dans son sermon du 7 mai 2010, sa Saintet\u00e9 le Calife a comment\u00e9 sur l’attribut Al-Khaliq (Le Cr\u00e9ateur) de Dieu \u00e0 la lumi\u00e8re de plusieurs versets du Saint Coran, dont le verset 4 du chapitre 35, o\u00f9 il est dit :<\/p>\n

\u00ab \u00d4 hommes, souvenez-vous de la faveur d\u2019All\u0101h envers vous. Y a-t-il quelque cr\u00e9ateur autre qu\u2019All\u0101h qui <\/em>vous approvisionne des cieux et de la terre ? Aucun n\u2019est digne d\u2019adoration sauf Lui. Comment donc pouvez-vous vous laisser d\u00e9tourner de la<\/em> v\u00e9rit\u00e9<\/em> ? \u00bb<\/p>\n

Selon les explications pr\u00e9sent\u00e9es par les dictionnaires arabes, Al-Khalq<\/em> signifie l’aptitude \u00e0 faire une estimation compl\u00e8te concernant la chose que l’on veut cr\u00e9er. Cet attribut signifie aussi le pouvoir de cr\u00e9er un objet sans l’agencement d’un autre ou sans utilisation de mati\u00e8res premi\u00e8res.<\/p>\n

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Le Saint Coran utilise d’autres termes pour pr\u00e9senter le pouvoir de cr\u00e9ation de Dieu, il y a par exemple les attributs Al<\/em>–Bari<\/em>, Al-Badi\u2018<\/em> ou Al-Fatir<\/em>. Lorsque l’article d\u00e9fini Al<\/em> est plac\u00e9 devant les attributs Khaliq<\/em> et Khalaaq<\/em>, ces deux attributs sont utilis\u00e9s uniquement pour Dieu.<\/p>\n

Dans le verset 4 du chapitre 35 cit\u00e9 plus haut, Allah donne un message \u00e0 l’humanit\u00e9 en disant que l’homme est le meilleur de sa cr\u00e9ation et qu’Il est celui qui lui a accord\u00e9 sa subsistance. Lui seul est le Ma\u00eetre des cieux et de la terre et personne d’autre ne pourra subvenir aux besoins de l’homme. La nourriture que pr\u00e9sente la terre \u00e0 l’homme d\u00e9pend de l’eau du ciel. Sans cette subsistance du ciel, toute vie sur terre dispara\u00eetra comme le d\u00e9montre le Saint Coran : \u00ab Dites-moi, si toute votre eau devait dispara\u00eetre dans les profondeurs de la terre<\/em>, qui donc vous apporterait de l\u2019eau claire et<\/em> vive ? \u00bb (Le Saint Coran, chapitre 67, verset 31)<\/p>\n

Ces similitudes ont pour but de faire comprendre \u00e0 l’homme que Dieu est \u00e0 m\u00eame \u00e0 subvenir \u00e0 ses besoins spirituels tout comme Il a le pouvoir de subvenir \u00e0 ses besoins physiques. Il doit aussi comprendre que ces provisions mat\u00e9rielles sont \u00e9ph\u00e9m\u00e8res et que la subsistance spirituelle est \u00e9ternelle et lui servira dans l’au-del\u00e0.<\/p>\n

Mais il ne pourra pas acqu\u00e9rir cette subsistance spirituelle tant qu’il ne s’\u00e9vertue \u00e0 adorer Dieu l’Unique. Les proph\u00e8tes font parti de cette manne spirituelle qu\u2019octroie Dieu \u00e0 l’homme. Il a manifest\u00e9 cette faveur dans toute sa pl\u00e9nitude en envoyant le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w)<\/a>, l’Homme parfait. Et c’est en suivant les pas du Choisi (s.a.w) de Dieu que l’on pourra profiter des faveurs mat\u00e9rielles et spirituelles.<\/p>\n

\"Baitul-Futuh-Arriere\"<\/div>\n

Le Saint Coran incite l’homme \u00e0 m\u00e9diter sur la cr\u00e9ation des cieux et de la terre, en d\u00e9clarant : \u00ab Ou, Qui a cr\u00e9\u00e9 les cieux et la terre, et Qui a fait descendre du ciel pour vous l\u2019eau avec laquelle Nous faisons cro\u00eetre des vergers resplendissants ? Vous n\u2019auriez pas pu faire cro\u00eetre leurs arbres. Y-a-t-il un dieu avec All\u0101h ? Non, mais c\u2019est un peuple qui s’\u00e9carte du droit chemin<\/em>. \u00bb (Le Saint Coran, chapitre 27, verset 61). Comme \u00e9voqu\u00e9 plus haut, l\u2019eau joue un r\u00f4le important dans l’existence de la vie sur terre. Le cycle perp\u00e9tuel de l’eau fait descendre du ciel un liquide pur et limpide qui accorde la vie \u00e0 la terre.<\/p>\n

Cette eau du ciel rend verdoyant les champs cultiv\u00e9s de l’homme, mais elle fait aussi pousser des mauvaises herbes. Le monde spirituel nous offre le m\u00eame exemple : les proph\u00e8tes de Dieu sont accompagn\u00e9s d’une pluie spirituelle dont profitent ceux qui sont de bonne nature ; mais elle pousse aussi certains \u00e0 rejeter les envoy\u00e9s de Dieu et \u00e0 nuire \u00e0 leur mission. Telle fut la situation \u00e0 l’\u00e9poque du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w)<\/a>, quand les indigents l\u2019ont accept\u00e9 alors que les nantis l’ont rejet\u00e9.<\/p>\n

\u00c0 l’instar du jardinier averti, le croyant doit tout le temps d\u00e9sherber son coeur, car il peut \u00e0 tout instant tomber sous l’influence n\u00e9faste des autres. Pour cela il doit \u00e0 tout moment implorer Dieu tout en \u00e9tant anim\u00e9 d’une grande ferveur.<\/p>\n

Le Coran ajoute \u00e0 ce sujet : \u00ab Ou, Qui r\u00e9pond \u00e0 l\u2019appel de<\/em> celui qui est en d\u00e9tresse lorsqu\u2019il L\u2019invoque, et lui <\/em>enl\u00e8ve le mal, et fait de vous les h\u00e9ritiers de la terre ? Y-a-t-il un dieu avec All\u0101h ? Vous r\u00e9fl\u00e9chissez bien peu ! \u00bb (Le Saint Coran, chapitre 27, verset 63). Dieu \u00e9coute celui qui Le consid\u00e8re comme Le seul refuge, comme Le v\u00e9ritable Ma\u00eetre des cieux et de la terre. Il \u00e9coute ceux qui sont pers\u00e9cut\u00e9s pour avoir accept\u00e9 celui qu\u2019Il a envoy\u00e9, ceux pour qui toutes les portes sont ferm\u00e9es. Les Ahmadis sont pers\u00e9cut\u00e9s en raison de leur foi au Pakistan et depuis quelque temps en \u00c9gypte aussi. Face \u00e0 cette situation, les Ahmadis doivent se prosterner devant Dieu, le coeur envahi de d\u00e9tresse.<\/p>\n

Le Messie Promis (a.s)<\/a> a comment\u00e9 sur le verset cit\u00e9 plus haut (verset 63 du chapitre 27) en disant que le terme Mudtar<\/em> s’applique uniquement \u00e0 une personne en d\u00e9tresse en raison d’une \u00e9preuve de la part de Dieu et non pas en raison d’un ch\u00e2timent quelconque. Sinon Dieu aurait promptement r\u00e9pondu aux pri\u00e8res des peuples de No\u00e9, de Lot et de Pharaon lorsque ces derniers \u2013 frapp\u00e9s du ch\u00e2timent qui leur \u00e9tait promis \u2013 \u00e9taient en plein d\u00e9sarroi. Dieu est Ind\u00e9pendant, et pour attirer Son attention, le coeur de l’homme doit \u00eatre anim\u00e9 d’une grande d\u00e9tresse.<\/p>\n

Allah d\u00e9clare dans un autre verset de la Sourate Al-Naml (chapitre 27) du Saint Coran : \u00ab Ou, Qui vous guide dans toutes sortes d<\/em>\u2019obscurit\u00e9s de la terre et de la mer, et Qui envoie les vents comme une bonne annonce, en avant de Sa mis\u00e9ricorde ? Y-a-t-il un dieu avec All\u0101h ? Exalt\u00e9 est All\u0101h bien<\/em> au-dessus de ce qu\u2019ils Lui associent. \u00bb (Le Saint Coran, chapitre 27, verset 64). L’obscurantisme pr\u00e9c\u00e8de la venue d’un proph\u00e8te ; ainsi donc avant l’av\u00e8nement du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w), croyants et ath\u00e9es se trouvaient au comble de la d\u00e9ch\u00e9ance spirituelle. Le Saint Coran d\u00e9clare que les troubles r\u00e9gnaient sur terre et sur mer. N\u00e9anmoins, m\u00eame au cours de cette p\u00e9riode trouble certains avaient commenc\u00e9 \u00e0 ressentir l’imminence de la venue d’un grand proph\u00e8te.<\/p>\n

Au cours des d\u00e9cennies pr\u00e9c\u00e9dant la venue du Messie Promis (a.s), l’humanit\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral et les musulmans en particulier, se trouvaient dans un marasme spirituel. Les gens de diff\u00e9rentes fois attendaient la venue d’un r\u00e9formateur. D\u00e9crivant cette p\u00e9riode, le Messie Promis et Imam Al Mahdi<\/a> a d\u00e9clar\u00e9 qu’il a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 par Dieu au moment le plus opportun, \u00e0 une p\u00e9riode au cours de laquelle les musulmans avaient abandonn\u00e9 la puret\u00e9, la Taqwa, et se sont oppos\u00e9s \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 l’instar des juifs de l’\u00e9poque de J\u00e9sus-Christ. C’est pour cette raison que Dieu \u00e0 conf\u00e9rer le titre de \u00ab Messie \u00bb \u00e0 Hadrat Mirza Ghulam Ahmad (a.s)<\/a>.<\/p>\n

La renaissance de l’Islam ne se fera pas par des actions terroristes. Si renaissance il y aura, ce sera par la gr\u00e2ce de Dieu. Et pour cela les musulmans vont devoir se prosterner devant Dieu. Malheureusement, certains Ahmadis oublient ce principe fondamental : sans l’aide de Dieu, l’on ne pourra profiter de Ses provisions spirituelles ou mat\u00e9rielles. Une vigilance constante s’impose et on doit \u00e0 tout instant prot\u00e9ger ses Salat<\/em> (cinq pri\u00e8res quotidiennes).<\/p>\n

Le Calife de dire que certaines personnes lui demandent \u00ad\u00ad\u2013 par simple formalit\u00e9 \u2013 de prier pour elles, alors qu’elles ne prient pas r\u00e9guli\u00e8rement. Abandonner la pri\u00e8re signifie mettre sa foi en p\u00e9ril. Sa Saintet\u00e9 a cit\u00e9 l’exemple d’un p\u00e8re qui s’est plaint de son fils, disant que ce dernier a beaucoup de succ\u00e8s dans ses affaires, mais n’est pas r\u00e9gulier dans ses pri\u00e8res quotidiennes. Le Calife de dire au fils que ses requ\u00eates de pri\u00e8res sont pures formalit\u00e9s. De plus, le Messie Promis (a.s) a d\u00e9clar\u00e9 qu’il ressent un certain d\u00e9go\u00fbt \u00e0 l’\u00e9gard de ceux qui lui demande uniquement de prier pour leur commerce ou leur bizness. Certes on doit prier pour avoir du succ\u00e8s ici bas, mais l’objectif de l’homme n’est pas ce monde temporaire. Dieu a le pouvoir de nous accorder du succ\u00e8s, mais Il peut tout aussi bien le faire dispara\u00eetre. C’est pour cette raison qu’on doit tout le temps se prosterner devant Dieu et se souvenir du but premier de la cr\u00e9ation de l’Homme.<\/p>\n

\n

(Le site islam-ahmadiyya.org prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication de ce r\u00e9sum\u00e9)<\/h4>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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