{"id":202,"date":"2010-04-25T21:05:43","date_gmt":"2010-04-25T20:05:43","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/islam-ahmadiyya-gratitude-reconnaissance-minarets-voile\/"},"modified":"2020-12-28T18:30:11","modified_gmt":"2020-12-28T18:30:11","slug":"islam-ahmadiyya-gratitude-reconnaissance-minarets-voile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/islam-ahmadiyya-gratitude-reconnaissance-minarets-voile\/","title":{"rendered":"Devoir de reconnaissance du croyant – sermon du 23 avril 2010"},"content":{"rendered":"
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Marques de gratitude envers Dieu<\/h1>\n

– par Hadrat Mirza Masroor Ahmad –<\/h2>\n

Sa Saintet\u00e9 le Calife pronon\u00e7a son sermon du 23 avril 2010 \u00e0 Wilgoltingen en Suisse. La gratitude envers Dieu est un sujet souvent \u00e9voqu\u00e9 au cours de cette tourn\u00e9e en Europe car elle est d’une grande importance. La reconnaissance d\u00e9pend de la Taqwa (amour et crainte r\u00e9v\u00e9rencielle \u00e0 l’\u00e9gard de Dieu) et de la compr\u00e9hension du but de la vie de l’homme.<\/p>\n

Des rappels \u00e0 ce propos sont n\u00e9cessaires, car en d\u00e9pit de la diffusion des sermons du Calife \u00e0 la MTA<\/a>, il y a grand nombre de personnes qui ne les suivent pas r\u00e9guli\u00e8rement, ou qui pensent que les sujets \u00e9voqu\u00e9s ne concernent que les ahmadis \u00e0 qui s’adresse le Calife directement. Ce malentendu est surtout pr\u00e9sent parmi les anciens ahmadis, alors que tous sans exception sont concern\u00e9s par les propos du Calife.<\/p>\n

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Les nouveaux venus, en particulier les Arabes, disent qu’ils se sentent interpeller directement par les sujets \u00e9voqu\u00e9s par le Calife. Tout r\u00e9cemment la MTA a commenc\u00e9 \u00e0 diffuser la version russe des sermons de Sa Saintet\u00e9 le Calife ; et les ahmadis russophones ont affirm\u00e9 que ces conseils ont eu un effet positif sur eux, et qu’ils ont pu ainsi prendre la voie de la r\u00e9forme spirituelle.<\/p>\n

Ceux qui d\u00e9sirent suivre les sermons du Calife s’\u00e9vertuent \u00e0 traduire dans la pratique les conseils qu’il prodigue. Mais il y a aussi des exceptions, d’o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9 de r\u00e9it\u00e9rer le message dans chaque pays visit\u00e9.<\/p>\n

Il est n\u00e9cessaire aux ahmadis qui se sont \u00e9tablis en Europe d’\u00eatre reconnaissants envers Dieu pour les faveurs qu’Il leur a accord\u00e9es. \u00c0 propos de la reconnaissance, Dieu d\u00e9clare dans le Saint Coran : \u00ab Et lorsque votre Seigneur d\u00e9clara : \u00ab Si vous \u00eates reconnaissants, Je vous accorderai s\u00fbrement encore plus<\/em> de<\/em> gr\u00e2ces<\/em>… \u00bb (Le Saint Coran, chapitre 14, verset 8). L’expression de la gratitude envers Dieu signifie Lui vouer une ob\u00e9issance ind\u00e9fectible. Il incombe aux croyants de se souvenir des gr\u00e2ces que Dieu leur a accord\u00e9es et de chanter Ses louanges \u00e0 tout instant.<\/p>\n

Le vrai croyant ne se contente pas d’exprimer les louanges de Dieu par sa langue, il use pour ce faire de chaque membre de son corps et essaye d’\u00eatre un humble serviteur de Dieu. Cette humilit\u00e9 na\u00eetra lorsqu’il consid\u00e9rera Dieu comme son seul Pourvoyeur, lorsqu’il usera \u00e0 bon escient toutes les aptitudes qu\u2019Il lui a octroy\u00e9es. C’est ainsi que la gratitude na\u00eetra en lui. Si Dieu lui a donn\u00e9 une bonne sant\u00e9 qu’il en profite pour Lui rendre culte. S’il jouit d’une certaine prosp\u00e9rit\u00e9, qu’il d\u00e9pense pour la cause divine, mais sans ternir ses bonnes oeuvres par l’orgueil ou la vanit\u00e9. Cette forme de gratitude lui ouvrira la voie pour accomplir davantage de bonnes oeuvres.<\/p>\n

\"mosquee-mahmoud\" <\/p>\n
Mosqu\u00e9e Mahmoud \u00e0 Zurich<\/h6>\n
Son minaret est le plus ancien de Suisse<\/h6>\n<\/p><\/div>\n

Dans le Saint Coran, Allah d\u00e9clare : \u00ab Et quelque bien qu\u2019ils fassent, il ne leur en sera pas d\u00e9ni\u00e9, et All\u0101h conna\u00eet tr\u00e8s bien ceux qui se pr\u00e9servent du mal. \u00bb (Le Saint Coran, chapitre 3, verset 116). La gratitude envers Dieu est un moyen pour progresser dans la Taqwa. Et l’on aura l’occasion pour accomplir de bonnes oeuvres lorsqu’on va attribuer \u00e0 Dieu toute aptitude que l’on poss\u00e8de.<\/p>\n

\u00c0 ce propos le Saint Coran stipule : \u00ab Afin qu\u2019Il puisse leur accorder leurs pleines r\u00e9compenses, et leur ajouter de Sa munificence. Il est assur\u00e9ment Tr\u00e8s-Pardonnant, Tr\u00e8s-Appr\u00e9ciateur. \u00bb (Le Saint Coran, chapitre 35, verset 31). L’attribut \u00ab As-Shakur \u00bb (Tr\u00e8s-Appr\u00e9ciateur) signifie entre autres que l’humilit\u00e9 et les efforts du croyant pour accomplir les actes de vertu plaisent \u00e0 Dieu.<\/p>\n

Ceux qui se sont \u00e9tablis en Suisse doivent m\u00e9diter sur leur situation ant\u00e9rieure ; ils jouissent, sur leur terre d’accueil, de la libert\u00e9 de culte et d’une meilleure situation \u00e9conomique. Ils ont d\u00fb quitter leur patrie en raison de la pers\u00e9cution qu’ils y subissaient et pour des raisons \u00e9conomiques. Et les \u00e9tats occidentaux leur ont donn\u00e9 le droit de r\u00e9sidence en raison de la justesse de leurs cas. Si en d\u00e9pit de tous ces avantages \u2013 qui d\u00e9coulent de l’Ahmadiyya \u2013 les ahmadis se d\u00e9tournent de leur foi et n\u00e9gligent les conseils du Calife, ils vont s’\u00e9loigner de Dieu et leurs enfants de m\u00eame.<\/p>\n

Si la prosp\u00e9rit\u00e9 mat\u00e9rielle d\u00e9tourne le croyant de sa foi ce ne sera point une b\u00e9n\u00e9diction, mais un signe de sa perdition. Il incombe aux ahmadis d’appr\u00e9cier \u00e0 leur juste valeur les gr\u00e2ces que Dieu leur a octroy\u00e9es : d’entre tous les hommes Il leur a fait pr\u00eater all\u00e9geance aux mains du Messie Promis et Imam Al Mahdi, celui \u00e0 qui le Saint Proph\u00e8te Muhammad<\/a> (s.a.w) a transmis ses salutations. L’on ne doit pas se contenter d’une all\u00e9geance verbale : la bai\u2018ah (serment d’all\u00e9geance)<\/a> signifie se vendre et immoler ses d\u00e9sirs pour la cause de Dieu.<\/p>\n

Dans la premi\u00e8re condition du serment d’all\u00e9geance l’ahmadis proclame qu’il se d\u00e9tournera de toute forme de polyth\u00e9isme (shirk). Selon le Messie Promis, le polyth\u00e9isme ne signifie pas uniquement se prosterner devant des idoles de pierre ; n\u00e9gliger ses devoirs envers Dieu et consid\u00e9rer son emploi ou son commerce comme son v\u00e9ritable pourvoyeur est une forme de polyth\u00e9isme sournoise. Dans certains cas, m\u00eame les enfants deviennent un obstacle entre l’homme et son Cr\u00e9ateur. Et certains se sont \u00e9loign\u00e9s de l\u2019Ahmadiyya<\/a> en raison de l’\u00e9garement de leurs enfants. Les parents sont la cause de cet \u00e9garement en raison du trop d’amour et de la libert\u00e9 qu’ils accordent \u00e0 leur prog\u00e9niture. \u00c0 ce sujet Dieu d\u00e9clare dans le Saint Coran : \u00ab \u00d4 vous qui croyez ! Que vos biens et vos enfants ne vous distraient pas du souvenir d\u2019All\u0101h. Et quiconque agit ainsi \u2013 ce sont eux qui sont les perdants. \u00bb (Le Saint Coran chapitre 63, verset 10).<\/p>\n

Dans la deuxi\u00e8me condition du serment d’all\u00e9geance, tout ahmadis promet de se pr\u00e9server de la fausset\u00e9, la fornication\/l\u2019adult\u00e8re, du regard malveillant (le regard lascif), de la d\u00e9bauche, la dissipation, la cruaut\u00e9, la malhonn\u00eatet\u00e9, la m\u00e9chancet\u00e9 et la r\u00e9bellion, et de se garder de tout emportement passionnel quelle que soit son intensit\u00e9. Certains n’accordent pas grande importance au mensonge et trompent les autres sans \u00e9tats d’\u00e2me, sans tenir compte que le mensonge est qualifi\u00e9 de shirk (polyth\u00e9isme) par le Saint Coran.<\/p>\n

La t\u00e9l\u00e9vision et l\u2019Internet incitent les gens \u00e0 commettre l’adult\u00e8re par le regard et par l’esprit. Les jeunes gens sont particuli\u00e8rement touch\u00e9s par ces vices. Au nom de la libert\u00e9 et de l’ouverture d’esprit, ils se d\u00e9lectent de ces sc\u00e8nes obsc\u00e8nes que leur offrent les m\u00e9dias. Malheureusement, certaines familles sont tomb\u00e9es dans ces vices. L’adult\u00e8re par le regard et par l’esprit conduit irr\u00e9m\u00e9diablement vers le p\u00e9ch\u00e9 v\u00e9ritable. Au tout d\u00e9but les parents n’y accordent pas grande attention et quand la situation les d\u00e9passe, ils s’en lamentent, en disant qu’ils ont perdu leurs enfants. Les parents doivent \u00eatre tr\u00e8s vigilants concernant les \u00e9missions que regardent leurs enfants et leur acc\u00e8s Internet.<\/p>\n

La djama\u2018at et les organisations auxiliaires ont un r\u00f4le important \u00e0 jouer dans ce domaine en informant et \u00e9duquant les parents qui n’ont pas une grande ma\u00eetrise des technologies modernes. Et les parents doivent soutenir enti\u00e8rement ces d\u00e9marches, car la moindre faiblesse de leur part pourra \u00eatre cause de perdition. Le p\u00e8re, en tant que chef de famille, a un r\u00f4le pr\u00e9pond\u00e9rant \u00e0 jouer. Le Coran ajoute \u00e0 ce sujet : \u00ab \u00d4 vous qui croyez ! Pr\u00e9servez vos propres personnes ainsi que vos familles d\u2019un Feu… \u00bb (Le Saint Coran, chapitre 66, verset 7)<\/p>\n

Aujourd’hui le monde musulman est en plein d\u00e9sarroi en raison du manque de leadership ; les ahmadis, quant \u00e0 eux, b\u00e9n\u00e9ficient de la pr\u00e9sence du Calife qui est l\u00e0 pour les guider dans la bonne direction. Il leur incombe de pr\u00eater oreille \u00e0 ses conseils et de placer leur foi au-dessus de toute consid\u00e9ration mondaine. De nombreux actes qui sont immoraux aux yeux de l’Islam <\/a>ne sont pas consid\u00e9r\u00e9s comme tels en Occident. Ce sont autant de gouffres de feu dans lesquels les gens tombent au nom de la libert\u00e9 et du divertissement. Ces frivolit\u00e9s et bassesses ne sont pas le but ultime de la vie des jeunes hommes et des jeunes filles ahmadis. Il doit y avoir une distinction claire entre un ahmadi et un non ahmadi.<\/p>\n

Dans la huiti\u00e8me condition de la bai\u2018ah il est stipul\u00e9 que tout ahmadis va tenir la foi, l\u2019honneur de la foi et la cause de l\u2019Islam plus chers que sa vie, sa richesse, son honneur, ses enfants et les \u00eatres chers. Les autres musulmans et les non musulmans regardent de pr\u00e8s chaque action de tout ahmadi ; c’est pour cette raison qu’il sied \u00e0 tout suivant du Messie Promis de servir de mod\u00e8le et de pr\u00e9server l’honneur de l’Islam. Il y a en ce monde une campagne bien orchestr\u00e9e pour d\u00e9figurer le visage de l’Islam : nous l’avons vu avec l’interdiction de la construction de minarets en Suisse<\/a>. Certes, la d\u00e9cision est prise, mais les ahmadis ne doivent pas laisser mourir ce feu et doivent faire une campagne dans l’autre sens. Les minarets ne sont pas d’une grande importance, car c’est un aspect architectural qui a \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9 aux mosqu\u00e9es bien longtemps apr\u00e8s l’av\u00e8nement de l’Islam. Mais il est question ici de l’honneur de l’Islam, et on doit citer l’exemple de la djama\u2019at ahmadiyya qui, pr\u00e9sent dans 195 pays du monde, respecte les lois en vigueur sur tous ces territoires. Les ahmadis de la Suisse doivent maintenir un contact constant avec les forces vives de leur r\u00e9gion.<\/p>\n

Il y a aussi la campagne anti-voile (ou anti-burqua) qui fait rage aujourd’hui en Europe. Les femmes et les jeunes filles ahmadis doivent \u00e9crire aux journaux pour leur expliquer les faits r\u00e9els concernant la place de la femme en Islam<\/a>. L’Islam se fait le d\u00e9fenseur de la dignit\u00e9 de la femme<\/a> et de son honneur. Le voile sous toutes ses formes n’est pas une contrainte impos\u00e9e \u00e0 la femme musulmane. Au Royaume-Uni comme en Allemagne, les femmes ahmadis ont lanc\u00e9 avec succ\u00e8s une campagne dans les journaux \u00e0 ce sujet. Les jeunes femmes ahmadis ne doivent pas non plus \u00eatre victimes de la mode ou d’un quelconque complexe. Si elles se laissent emporter par ce flot contre la modestie islamique, elles n’auront aucune garantie quant \u00e0 la protection de leur dignit\u00e9.<\/p>\n

Le Calife a cit\u00e9 l’exemple d’une jeune femme ahmadie dont le sup\u00e9rieur hi\u00e9rarchique avait donn\u00e9 un pr\u00e9avis de licenciement d’un mois si elle continuait \u00e0 porter le voile au travail. La jeune femme a ardemment pri\u00e9 pour qu’Allah lui ouvre une issue, et finalement avant l’expiration du d\u00e9lai d’un mois, celui qui lui avait menac\u00e9 de licenciement fut lui-m\u00eame licenci\u00e9 ou mut\u00e9 ailleurs. Si les intentions sont sinc\u00e8res et si l’on a \u00e9tabli une relation ferme avec Dieu, certainement Celui-ci m\u00e9nagera une issue pour celui ou celle qui implore son aide.<\/p>\n

Dans la dixi\u00e8me condition de la Bai\u2018ah, tout ahmadi s’engage \u00e0 nouer un lien de fraternit\u00e9 avec le Messie Promis et Imam Al Mahdi<\/a>, lui vouant ob\u00e9issance en toute chose qui soit bonne pour l\u2019amour d\u2019Allah et d\u2019y \u00eatre fid\u00e8le jusqu\u2019\u00e0 la mort ; d\u2019exercer dans l\u2019observance de ce lien une d\u00e9votion telle qu\u2019elle n\u2019est pas perceptible dans aucune autre relation. \u00c0 ce sujet, Hadrat Mirza Ghulam Ahmad (a.s)<\/a> d\u00e9clare que son suivant v\u00e9ritable est celui qui lui voue une ob\u00e9issance ind\u00e9fectible, et qui vit selon les pr\u00e9ceptes du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w).<\/p>\n

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(Le site islam-ahmadiyya.org prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication de ce r\u00e9sum\u00e9)<\/h4>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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