{"id":180,"date":"2010-02-27T15:51:21","date_gmt":"2010-02-27T15:51:21","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/islam-orphelins-coran-ahmadiyya\/"},"modified":"2010-02-27T15:51:21","modified_gmt":"2010-02-27T15:51:21","slug":"islam-orphelins-coran-ahmadiyya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/islam-orphelins-coran-ahmadiyya\/","title":{"rendered":"Enseignements de l’Islam sur les orphelins – sermon du 26 f\u00e9vrier 2010"},"content":{"rendered":"
\n

Le traitement des orphelins en Islam<\/h1>\n

– par Hadrat Mirza Masroor Ahmad –<\/h2>\n

Dans son sermon du vendredi 26 f\u00e9vrier 2010, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 l’attribut Al-Hasib de Dieu \u00e0 la lumi\u00e8re des commandements du Saint Coran qui concernent le traitement des orphelins.<\/p>\n

Ces injonctions coraniques sur les orphelins sont importantes pour \u00e9tablir la paix dans la soci\u00e9t\u00e9 et pour mettre fin \u00e0 tout ressentiment. Dans le verset sept du quatri\u00e8me chapitre du Saint Coran, Dieu d\u00e9clare :<\/p>\n

\u00ab Et mettez \u00e0 l\u2019\u00e9preuve l\u2019entendement des<\/em> orphelins jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils soient en \u00e2ge de se marier ; ensuite, si vous trouvez chez eux un jugement sain, remettez-leur leurs biens ; et ne les gaspillez pas \u00e0 la h\u00e2te de fa\u00e7on extravagante de peur qu\u2019ils ne soient en \u00e2ge de les recevoir<\/em>. Que celui qui est riche s\u2019abstienne, et que celui qui est pauvre en <\/em>pr\u00e9l\u00e8ve seulement ce qui est raisonnable. Et lorsque vous leur remettrez leurs biens, prenez des t\u00e9moins en leur pr\u00e9sence. Et All\u0101h suffit comme Comptable. \u00bb<\/p>\n

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En premier lieu il est dit ici qu’il ne faut pas n\u00e9gliger l’\u00e9ducation des orphelins, il faut les \u00e9prouver tout comme on \u00e9prouve ses propres enfants. Les orphelins ont tout aussi droit \u00e0 une bonne \u00e9ducation morale et spirituelle que les autres enfants de la soci\u00e9t\u00e9. Il faut les soutenir dans les domaines qui les int\u00e9ressent afin qu’ils puissent s’\u00e9panouir et \u00eatre des membres actifs de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

On doit ensuite veiller \u00e0 la bonne gestion des biens l\u00e9gu\u00e9s par les parents de l’orphelin \u00e0 celui-ci. Il faut aussi \u00e9prouver son discernement, afin qu\u2019il soit apte \u00e0 g\u00e9rer ses biens une fois arriv\u00e9 \u00e0 l’\u00e2ge adulte. N\u00e9anmoins, si l’on constate qu’il y a des lacunes dans son jugement, m\u00eame arriv\u00e9 \u00e0 l’\u00e2ge adulte, c’est le tuteur qui sera le gardien de ses biens jusqu’\u00e0 ce qu’il soit apte \u00e0 les g\u00e9rer lui-m\u00eame.<\/p>\n

Le tuteur n’a pas le droit de faire un usage extravagant des biens l\u00e9gu\u00e9s par les parents de l’orphelin. Si le tuteur a une bonne position financi\u00e8re il n’aura pas le droit d’utiliser les biens de l’orphelin pour ses d\u00e9penses courantes. Il devra subvenir \u00e0 ses besoins (de l’orphelin) en puissant de ses propres revenus. Et il devra remettre \u00e0 l’orphelin tous les biens qui lui sont dus.<\/p>\n

Si par contre, le tuteur n’a pas une bonne position financi\u00e8re, il pourra dans une certaine mesure, utiliser les biens l\u00e9gu\u00e9s par les parents pour les d\u00e9penses qui concernent l’orphelin. Il doit d\u00e9penser de cette somme avec maintes pr\u00e9cautions et doit tenir un compte exact de toutes les d\u00e9penses. Il n’a pas le droit d’utiliser cette somme pour les d\u00e9penses courantes qui concernent sa famille ; il n’aura pas le droit, par exemple, d’en pr\u00e9lever une certaine somme pour payer ses frais d’\u00e9lectricit\u00e9, d’eau ou comme frais de logement.<\/p>\n

Dans un autre cas de figure, on pourra investir le capital de l’orphelin dans un commerce quelconque, mais en fin de compte et le capital et le profit doivent lui \u00eatre restitu\u00e9s. Le Saint Coran enjoint de prendre des t\u00e9moins lorsqu’on restitue \u00e0 l’orphelin les biens qui lui reviennent. Cette injonction est en accord \u00e0 la nature humaine : ainsi le tuteur se pr\u00e9servera de toute mauvaise intention et l’orphelin se pr\u00e9servera de tout doute \u00e0 l’\u00e9gard du tuteur. On ne trouve dans aucun autre livre religieux des commandements si clairs et d\u00e9taill\u00e9s concernant le traitement des orphelins. Le verset cit\u00e9 plus haut \u00e9voque sept points importants concernant les orphelins.<\/p>\n

\"Le <\/p>\n
Le Saint Coran – la parole de Dieu<\/h6>\n<\/p><\/div>\n

\u00c0 ce propos, Dieu d\u00e9clare dans le verset 35 du chapitre 17 du Saint Coran :<\/p>\n

\u00ab Et n\u2019approchez pas les biens de l\u2019orphelin, sauf de la meilleure mani\u00e8re, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il atteigne sa maturit\u00e9. Et remplissez le pacte ; car l\u2019on sera interrog\u00e9 au sujet du pacte. \u00bb Le \u00ab pacte \u00bb mentionn\u00e9 ici signifie l’\u00e9ducation qu’on doit donner \u00e0 l’orphelin. Il incombe \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 et aux individus de prot\u00e9ger leurs biens tant qu’ils ne sont pas aptes \u00e0 les g\u00e9rer eux-m\u00eames. Dieu donne des avertissements s\u00e9v\u00e8res \u00e0 ceux qui utilisent \u00e0 mauvais escient les biens qui reviennent aux orphelins. \u00c0 titre d’exemple, dans le verset trois du chapitre quatre du Saint Coran, Dieu d\u00e9clare :<\/p>\n

\u00ab Et donnez leurs biens aux orphelins, et n\u2019\u00e9changez pas le mauvais pour le bon, et ne d\u00e9vorez pas leurs biens en les m\u00e9langeant avec les v\u00f4tres. Assur\u00e9ment c\u2019est l\u00e0 un grand p\u00e9ch\u00e9. \u00bb (Chapitre 4, verset 2)<\/p>\n

Celui qui consomme injustement les biens de l’orphelin ne consomme que du feu :<\/p>\n

\u00ab Assur\u00e9ment, ceux qui d\u00e9vorent injustement les biens des orphelins, n\u2019avalent que du feu dans leur ventre et ils br\u00fbleront dans une Fournaise. \u00bb (Chapitre 4, verset 11)<\/p>\n

L\u2019on ne doit pas conclure que seuls les orphelins issus de familles riches m\u00e9ritent attention et qu’on peut n\u00e9gliger ceux qui n’ont pas de moyens. On doit s’occuper de tous les orphelins, riches ou pauvres, en raison de leur \u00e9tat de d\u00e9soeuvrement. Pour nous faire comprendre ce point, Dieu d\u00e9clare que nous ne savons pas quand frappera la mort, et il se peut que nous laissons derri\u00e8re nous nos enfants.<\/p>\n

\u00ab Et qu\u2019ils craignent All\u0101h,<\/em> ceux qui, s\u2019ils devaient laisser derri\u00e8re eux leurs propres enfants faibles, craindraient pour eux. Qu\u2019ils craignent donc All\u0101h et qu\u2019ils parlent avec droiture. \u00bb (Chapitre 4, verset 10)<\/p>\n

On doit donc se soucier des enfants des autres tout comme on se soucie de ses propres aux enfants. Il faut faire des efforts cons\u00e9quents concernant l’\u00e9ducation morale et spirituelle des orphelins afin qu’ils soient des membres illustres de la soci\u00e9t\u00e9. Dans certains cas, les grands-parents corrompent leurs petits-enfants (orphelins) par trop d’amour et d’affection. Il faut \u00e9viter tout extr\u00eame.<\/p>\n

Concernant les bons traitements des orphelins en Islam, le Saint Coran affirme : \u00ab sur ce monde et sur l\u2019autre. Ils t\u2019interrogent aussi au sujet des orphelins. Dis-leur<\/em> : \u00ab C\u2019est un acte<\/em> de grande bont\u00e9 que de promouvoir leur bien-\u00eatre ; et si vous entretenez des relations avec eux, n\u2019oubliez pas qu\u2019<\/em>ils sont vos fr\u00e8res. Et All\u0101h sait distinguer celui qui veut cr\u00e9er du d\u00e9sordre de celui qui d\u00e9sire promouvoir le bien-\u00eatre des orphelins. <\/em>Et si All\u0101h l\u2019avait voulu, Il vous aurait fait subir l\u2019adversit\u00e9. Assur\u00e9ment, All\u0101h est Puissant et<\/em> Sage. \u00bb (2 : 221)<\/p>\n

Dans de nombreux hadiths, le Saint Proph\u00e8te Mohammad (s.a.w) a enjoint les musulmans d’\u00eatre bienveillants \u00e0 l’\u00e9gard des orphelins. Le Saint Coran a aussi averti s\u00e9v\u00e8rement ceux qui sont injustes envers eux. Un signe la destruction imminente d’une soci\u00e9t\u00e9 est le fait que l’on n\u00e9glige les orphelins. N\u00e9gliger ses devoirs envers cette couche faible de la soci\u00e9t\u00e9 mettra fin \u00e0 l’esprit de sacrifice. Et cela va creuser davantage l’\u00e9cart entre les riches et les pauvres.<\/p>\n

Au Pakistan, la communaut\u00e9 Ahmadiyya s’occupe \u00e0 plein temps de 2700 orphelins. Ce plan avait \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9 en 1989 par le quatri\u00e8me calife ; initialement il avait pr\u00e9vu que la communaut\u00e9 allait s’occuper de 100 orphelins. Mais au fil des ans, ce plan a pris de l’ampleur et maintenant on a besoin d’une somme cons\u00e9quente pour les frais permanents de ces orphelins. Le calife a fait un appel sp\u00e9cial \u00e0 tous les Ahmadis d’origine pakistanaise qui habitent en Occident, en leur demandant de contribuer pleinement dans ce fonds. La communaut\u00e9 a aussi \u00e9tabli d’autres orphelinats en Afrique comme en Inde, et tous les membres de la communaut\u00e9 du monde entier peuvent participer dans ce fonds de soutien aux orphelins. Le Saint Proph\u00e8te avait dit que celui qui s’occupera de l’orphelin sera en sa compagnie au paradis.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\n

(Le site islam-ahmadiyya.org prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication de ce r\u00e9sum\u00e9)<\/h4>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le traitement des orphelins en Islam – par Hadrat Mirza Masroor Ahmad – Dans son sermon du vendredi 26 f\u00e9vrier 2010, Sa Saintet\u00e9 le Calife a \u00e9voqu\u00e9 l’attribut Al-Hasib de Dieu \u00e0 la lumi\u00e8re des commandements du Saint Coran qui concernent le traitement des orphelins. Ces injonctions coraniques sur les orphelins sont importantes pour \u00e9tablir […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":179,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/180"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=180"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/180\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/179"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=180"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=180"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=180"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}