{"id":176,"date":"2010-02-16T14:12:59","date_gmt":"2010-02-16T14:12:59","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/ahmadiyya-messie-promis-compagnons-islam-aide\/"},"modified":"2010-02-16T14:12:59","modified_gmt":"2010-02-16T14:12:59","slug":"ahmadiyya-messie-promis-compagnons-islam-aide","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/ahmadiyya-messie-promis-compagnons-islam-aide\/","title":{"rendered":"Traitement de Dieu \u00e0 l’\u00e9gard des suivants du Messie Promis – sermon du 12 f\u00e9vrier 2010"},"content":{"rendered":"
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Compagnons du Messie Promis (a.s) – Traitement de Dieu en leur faveur<\/h1>\n

– par Hadrat Mirza Masroor Ahmad –<\/h2>\n

Au cours de son sermon du vendredi du 12 f\u00e9vrier 2010, Sa Saintet\u00e9 Hadrat Mirza Masroor Ahmad, a \u00e9voqu\u00e9 des incidents au cours de la vie des compagnons du Messie Promis et Imam Al-Mahdi, des incidents qui d\u00e9montrent leur foi, leur confiance en Dieu et ainsi que l’amour qu\u2019ils \u00e9prouvaient \u00e0 Son \u00e9gard.<\/p>\n

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\u00a0<\/p>\n

Le Premier Calife de la communaut\u00e9 Ahmadiyya, Hadrat Maulvi Nur-ud-Din, a racont\u00e9 un incident concernant un \u00e9rudit du Cachemire qui se targuait de conna\u00eetre les d\u00e9finitions de chaque terme. Il se plaisait \u00e0 humilier les autres savants en leur demandant la d\u00e9finition de certains termes et en critiquant leurs explications. Une fois il demanda au Premier Calife de lui d\u00e9finir le sens de la \u00ab Hikmah \u00bb (sagesse). Le premier calife expliqua que \u00ab Hikmah \u00bb signifie se d\u00e9tourner de toute forme de p\u00e9ch\u00e9 : du polyth\u00e9isme aux plus petits d\u00e9fauts moraux. Sur ce, le vieillard lui demanda la source de ses explications. Le premier calife demanda \u00e0 un Hafiz (quelqu’un qui a m\u00e9moris\u00e9 le Saint Coran en entier) de Delhi de lui r\u00e9citer les versets 32 \u00e0 41 de la sourate Bani Israil. Dans le verset 40 du m\u00eame chapitre Allah d\u00e9clare :<\/p>\n

\u00ab Ceci fait partie de cette sagesse que ton Seigneur t\u2019a r\u00e9v\u00e9l\u00e9e\u2026 \u00bb<\/p>\n

Sa saintet\u00e9 d\u00e9clare qu’on trouve pareil savant \u00e0 toute \u00e9poque. Leur objectif n’est pas de r\u00e9pandre la connaissance mais de faire \u00e9talage de leur \u00e9rudition ; ils sont d\u00e9nu\u00e9s de Taqwa (crainte de Dieu). Certains de ces soi-disant savants se pr\u00e9sentent dans des \u00e9missions t\u00e9l\u00e9vis\u00e9es afin d’impressionner les autres par le volume de leur savoir. Les ahmadis en g\u00e9n\u00e9ral et les jeunes en particulier ne doivent pas se laisser berner par ces pseudo intellectuels. L\u2019un d’entre eux a m\u00eame d\u00e9clar\u00e9 que le Saint Coran n’enjoint pas aux femmes de se couvrir et que ses injonctions s’adressent uniquement aux femmes du Saint Proph\u00e8te Mohammad (s.a.w). Sa Saintet\u00e9 a cit\u00e9 le verset en question, qui concerne toutes les croyantes :<\/p>\n

\u00ab \u00d4 Proph\u00e8te ! Dis \u00e0 tes \u00e9pouses et \u00e0 tes filles et aux femmes des croyants, qu\u2019elles doivent ramener sur elles-m\u00eames une partie de leurs v\u00eatements ext\u00e9rieurs de la t\u00eate, par-dessus le visage.<\/em> Il est plus probable qu’elles puissent \u00eatre ainsi distingu\u00e9es et ne soient pas importun\u00e9es. Et All\u0101h est Tr\u00e8s-Pardonnant, Mis\u00e9ricordieux. \u00bb (33 : 60)<\/p>\n

D’aucuns pensent que couvrir la poitrine signifie que l’on peut laisser les cheveux en plein air. Aujourd’hui la \u00ab pardah \u00bb (la modestie ou le mode vestimentaire pr\u00e9conis\u00e9 par l\u2019Islam) est presque inexistante dans les pays musulmans et elle est souvent la cible de campagnes virulentes en Occident. Ce soi-disant \u00e9rudit a aussi ajout\u00e9 que selon le Saint Coran, il n’y a nul besoin de califat en Islam. Sa Saintet\u00e9 de commenter que de toute mani\u00e8re ceux qui n’ont pas accept\u00e9 le Messie et le Mahdi ne pourront pas jouir des b\u00e9n\u00e9dictions de califat.<\/p>\n

\"Mosqu\u00e9e <\/p>\n
Mosqu\u00e9e Baitul-Futuh – Londres<\/h6>\n<\/p><\/div>\n

Alors qu’il \u00e9tait \u00e0 Lahore, le Premier Calife rencontra un jour Allama Iqbal (po\u00e8te et \u00e9crivain musulman du sous-continent indien) ; ce dernier avait eu une discussion avec un professeur anglais, M. Arnold, concernant la trinit\u00e9. Ce dernier lui avait dit que les esprits asiatiques ne sont pas aptes \u00e0 comprendre le sens de la trinit\u00e9. Allama Iqbal demanda au premier calife de lui donner une r\u00e9ponse afin de contrer l’argument du professeur anglais. Le premier calife lui dit que si cette d\u00e9claration \u00e9tait juste, m\u00eame J\u00e9sus et ses disciples n’auraient pas compris le sens de la trinit\u00e9 car ils \u00e9taient des Asiatiques. En entendant cette r\u00e9ponse le professeur \u00e9tait interloqu\u00e9.<\/p>\n

Maulana Ghulam Rasul Rajiki raconta qu\u2019il visita un village dans le district de Gujr\u00e2t lorsque s\u00e9vissait en Inde une \u00e9pid\u00e9mie virulente de peste. L\u00e0-bas il pr\u00eacha le message du Messie Promis tout en avertissant les gens \u00e0 propos de cette \u00e9pid\u00e9mie, qui \u00e9tait un des signes pr\u00e9dit par Hadrat Mirza Ghulam Ahmad. Un matin quelques gens du village vinrent le rencontrer pour se plaindre de ses avertissements et menaces. Ils dirent que leur village est \u00e0 l’abri de l’\u00e9pid\u00e9mie, car se trouvant sur une hauteur, il jouit d\u2019une atmosph\u00e8re pure. Sur ce, le Maulana leur demanda si auparavant un autre missionnaire ahmadi \u00e9tait venu leur pr\u00eacher le message de l\u2019Ahmadiyya. Ils r\u00e9pondirent n\u00e9gativement. Ghulam Rasul Rajiki ajouta que c’est pour cette raison que leur village a \u00e9t\u00e9 \u00e9pargn\u00e9 jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent. Si en d\u00e9pit du rejet du message du Messie Promis, leur village n’a point subi les ravages de la peste, il sera pr\u00eat \u00e0 accepter que l’atmosph\u00e8re pure de leur village a pu d\u00e9tourner l’avertissement \u00e9nonc\u00e9 dans ce verset : \u00ab Et nous n\u2019envoyons pas de ch\u00e2timent avant d’avoir envoy\u00e9 un messager. \u00bb. Quelques temps apr\u00e8s, la peste frappa ce village et beaucoup de ses habitants en d\u00e9c\u00e9d\u00e8rent ; les survivants trouv\u00e8rent refuge dans les villages des alentours.<\/p>\n

Le Messie Promis avait averti que le monde sera frapp\u00e9 de calamit\u00e9s diverses. Nous en sommes t\u00e9moins aujourd’hui. Mais malheureusement les hommes ne sont pas pr\u00eats \u00e0 accepter Dieu, le Saint Proph\u00e8te Mohammad, ni le Messie Promis et Imam Al-Mahdi.<\/p>\n

Le deuxi\u00e8me calife avait envoy\u00e9 Maulana Baqapuri (un compagnon du Messie Promis) dans la r\u00e9gion du Sind. L\u00e0-bas, il apprit la langue sindhi et fut capable de d\u00e9tourner la campagne de conversion lanc\u00e9e par les hindous. Gr\u00e2ce \u00e0 ses efforts les hindous ne connurent pas de succ\u00e8s et certains musulmans se tourn\u00e8rent de nouveau vers l’islam. Apr\u00e8s son succ\u00e8s, des mollahs vinrent dans la r\u00e9gion pour d\u00e9battre avec lui concernant l\u2019Ahmadiyya. Des fois, il \u00e9tait tout seul face \u00e0 une douzaine de mollahs. Mais il eut tout le temps du succ\u00e8s, est ainsi il a pu \u00e9tablir plusieurs jama\u2019at dans la r\u00e9gion. Apr\u00e8s un succ\u00e8s initial, les ahmadi faiblirent dans leur foi. Car certaines de ces familles avaient maintenu des liens de mariage avec des non-ahmadi ; petit \u00e0 petit il coup\u00e8rent les ponts avec la Jamaat. Le calife commenta en disant que l’on doit prendre des pr\u00e9cautions concernant les mariages et que l’on ne doit pas prendre des d\u00e9cisions si importantes sous le coup des \u00e9motions.<\/p>\n

Le Messie Promis \u00e9tait \u00e0 Gurdaspur pour un proc\u00e8s. Au cours de son s\u00e9jour, de nombreuses personnes vinrent le rencontrer et il avait demand\u00e9 \u00e0 son cuisinier de pr\u00e9parer le repas pour un nombre limit\u00e9 d’invit\u00e9s. Un jour il eut plus d’invit\u00e9s que pr\u00e9vu mais le repas fut suffisant. Le lendemain, le cuisinier demanda au Messie Promis s’il devait pr\u00e9parer davantage de nourriture ou s’il devait se contenter de la m\u00eame quantit\u00e9 qu’il avait pr\u00e9par\u00e9 la veille. Le Messie Promis lui demanda s’il voulait \u00e9prouver Dieu ? Il lui dit que Dieu l’avait aid\u00e9 \u00e0 hier et que cette fois-ci il va devoir pr\u00e9parer davantage en raison du nombre grandissant d’invit\u00e9s.<\/p>\n

Le Messie Promis a comment\u00e9 sur le verset 111 du Saint Coran, dans lequel Allah d\u00e9clare :<\/p>\n

\u00ab Alors que celui qui esp\u00e8re rencontrer son Seigneur fasse de bonnes \u0153uvres, et qu\u2019il n\u2019associe personne \u00e0 l\u2019adoration de son Seigneur. \u00bb (18 : 111)<\/p>\n

C’est-\u00e0-dire celui qui d\u00e9sire rencontrer son Seigneur ici-bas doit accomplir de bonnes oeuvres et tout en \u00e9vitant l\u2019ostentation. Ses oeuvres doivent \u00eatre exemptes de lacunes et il ne doit pas y avoir des relents d’\u00e9go\u00efsme ; il doit faire preuve d’honn\u00eatet\u00e9, de fid\u00e9lit\u00e9 et doit aussi \u00e9viter toute forme de polyth\u00e9isme. Il ne doit pas prendre pour dieu le soleil, la lune, les \u00e9toiles le vent et la terre. Et ne doit pas accorder une importance telle aux moyens de ce bas monde pour en faire des partenaires de Dieu. Il ne doit pas non plus accorder la moindre importance \u00e0 ses capacit\u00e9s et aptitudes. Il ne doit pas \u00eatre orgueilleux en raison de ses actions ou en raison de sa connaissance ; qu’il se consid\u00e8re comme un ignare et qu’il se prosterne devant le seuil de Dieu.<\/p>\n

\n

(Le site islam-ahmadiyya.org prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication de ce r\u00e9sum\u00e9)<\/h4>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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