e<\/sup> de ses biens\/revenus pour la cause de Dieu jusqu\u2019\u00e0 la fin de ses jours. Tout \u00ab Musi \u00bb (participant au plan d\u2019Al-Wasiyyat) doit \u00eatre un mod\u00e8le de pi\u00e9t\u00e9 et d\u2019honn\u00eatet\u00e9. Ils doivent d\u2019une part sacrifier leur avoirs de gait\u00e9 de c\u0153ur et doivent aussi examiner de pr\u00e8s leurs actions et embellir leur vie par des actes de vertu.<\/p>\nIl y a aussi la \u00ab Chanda Aam \u00bb ou contribution g\u00e9n\u00e9rale dont le taux a \u00e9t\u00e9 fix\u00e9 \u00e0 1\/16e<\/sup> du revenu mensuel par le deuxi\u00e8me Calife de la commanut\u00e9 Islamique Ahmadiyya. Cette contribution a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9e par le Messie Promis (a.s) lui-m\u00eame lorsqu\u2019il avait d\u00e9clar\u00e9 que les Ahmadis doivent contribuer une somme fixe mensuellement. Au fil du temps, les besoins de la djama\u2019at n\u2019ont cess\u00e9 de cro\u00eetre ; et le 2e<\/sup> Calife a fix\u00e9 ce taux \u00e0 1\/16e<\/sup>. Mais il faut aussi faire ressortir que Hadrat Mirza Ghulam Ahmad (a.s) (le Messie Promis et Imam Al-Mahdi) avait aussi fait ressortir que si l\u2019on consomme quatre pains par jour, on doit en sacrifier un pour la cause de Dieu ; dans ce cas le sacrifice sera de 25%.<\/p>\nAu fil des ann\u00e9es les besoins de la djama\u2019at ont augment\u00e9 ; lorsque les extr\u00e9mistes du groupe Ahrar ont jur\u00e9 de raser Qadian, Hadrat Mirza Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad, le 2e<\/sup> Calife d\u2019alors, a lanc\u00e9 le plan \u00ab Tahrik-I-Jadid \u00bb dans le but d\u2019\u00e9tablir des missions de la communaut\u00e9 hors du sous-continent indien.<\/p>\nEn 1957, apr\u00e8s la partition de l\u2019Inde, il lan\u00e7a le plan \u00ab Waqf-I-Jadid \u00bb dont l\u2019objectif \u00e9tait de pr\u00e9parer des \u00ab Moalim\u012bn \u00bb (enseignants) qui auraient pour t\u00e2che de r\u00e9pandre le message de l\u2019Islam et de l\u2019Ahmadiyya dans les r\u00e9gions recul\u00e9es du Pakistan. Ces \u00ab Moalim\u012bn \u00bb ont travaill\u00e9 d\u2019arrache pied dans la r\u00e9gion du Sindh (Pakistan) qui compte une forte population d\u2019origine hindoue. Ce plan a pris de l\u2019ampleur et ces moalim\u012bn suivent maintenant une formation de trois ans dans la \u00ab Madrasa-tul-Hifz \u00bb au Pakistan.<\/p>\n
Au cours du 4e<\/sup> califat, les recettes de la djama\u2019at ne suffisaient plus \u00e0 satisfaire les besoins des djama\u2019at de l\u2019Inde et de l\u2019Afrique dans le domaine du Tabligh (pr\u00e9dication). De ce fait le 4e<\/sup> Calife, Hadrat Mirza Tahir Ahmad g\u00e9n\u00e9ralisa le plan \u00ab Waqf-I-Jadid \u00bb au monde entier. Et chaque ann\u00e9e il y a eu un nombre grandissant de participants ; et ann\u00e9e apr\u00e8s ann\u00e9e la contribution n\u2019a cess\u00e9 de cro\u00eetre. Gr\u00e2ce \u00e0 cela, l\u2019ardeur pour le sacrifice financier a prit de l\u2019ampleur parmi les ahmadis du monde entier.<\/p>\nLe 2e<\/sup> calife a comment\u00e9 sur le verset pr\u00e9cit\u00e9, en disant que la phrase \u00ab Qui est celui qui fera \u00e0 All\u0101h un pr\u00eat bienveillant\u2026 \u00bb signifie qui est celui qui prouvera son ob\u00e9issance \u00e0 l\u2019\u00e9gard de Dieu dans l\u2019espoir d\u2019avoir en retour Son plaisir. Dans le monde, les \u00e9tats imposent des taxes et des imp\u00f4ts afin de subvenir aux d\u00e9penses publiques. Par ce faire, ils ne visent pas \u00e0 rehausser l\u2019\u00e9tat moral et spirituel du peuple. Mais il n\u2019en est gu\u00e8re ainsi dans le monde spirituel. Le croyant est encourag\u00e9 \u00e0 d\u00e9penser pour la cause de Dieu afin de favoriser son progr\u00e8s spirituel, afin d\u2019\u00eatre le r\u00e9cipiendaire du plaisir de Dieu. Lorsque le croyant pr\u00e9sentera et ses \u0153uvres et ses biens pour la cause de Dieu, sa r\u00e9compense sera d\u00e9cupl\u00e9e.<\/p>\nDieu, \u00e9tant le Cr\u00e9ateur des Cieux et de la Terre, n\u2019a point besoin de nos richesses. Le terme \u00ab pr\u00eat \u00bb utilis\u00e9 dans ce verset, signifie que ce qui sera d\u00e9pens\u00e9 pour Sa cause sera amplement r\u00e9compens\u00e9. Le croyant ne doit donc ressentir aucune r\u00e9ticence lorsqu\u2019il d\u00e9pense pour cette noble cause ; il ne doit pas non plus croire qu\u2019il accorde par ce faire une faveur \u00e0 la communaut\u00e9. Cette transaction qu\u2019il a faite avec Dieu lui garantira l\u2019accroissement de ses biens et le servira dans l\u2019Au-del\u00e0, s\u2019il a \u00e9t\u00e9 sinc\u00e8re dans ses intentions.<\/p>\n
\u00c0 ce sujet le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w) a d\u00e9clar\u00e9 que l\u2019homme ne recouvra pas tout l\u2019argent qu\u2019il a d\u00e9pens\u00e9 sur sa nourriture ou sur ses v\u00eatements. Son \u00e9pargne v\u00e9ritable d\u00e9pendra de ce qu\u2019il va d\u00e9penser dans le chemin de Dieu.<\/p>\n
Dieu ne fait pas de distinction dans son traitement g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019humanit\u00e9 : Il accorde Ses faveurs \u00e0 tout le monde, croyants ou incroyants ; Il accorde provisions \u00e0 tout le monde sans demande ou pri\u00e8re de notre part, sans m\u00eame l\u2019avoir m\u00e9rit\u00e9. Si telle est sa \u00ab Rubibiyya \u00bb il sera compl\u00e8tement faux de dire qu\u2019Il laissera p\u00e9rir les vertus de ceux qui oeuvrent pour Sa cause. \u00c0 ce propos Dieu lui-m\u00eame d\u00e9clare dans le Saint Coran :<\/p>\n
\u0641\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0644\u0652 \u0645\u0650\u062b\u0652\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0630\u064e\u0631\u0651\u064e\u0629\u064d \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u064b\u0627 \u064a\u064e\u0631\u064e\u0647\u064f <\/span><\/p>\nAlors quiconque fait un bien m\u00eame du poids d\u2019un atome le verra, (99 : 8)<\/p>\n
C\u2019est-\u00e0-dire que Dieu est pr\u00eat \u00e0 r\u00e9compenser les moindres actes de vertus.<\/p>\n
En disant : \u00ab Et All\u0101h parfois<\/em> restreint Sa provision<\/em> et parfois<\/em> Il l\u2019<\/em>\u00e9tend \u00bb Il fait comprendre au croyant qu\u2019il doit tout le temps se tourner vers Dieu ; car c\u2019est Lui qui donne l\u2019occasion de d\u00e9penser pour Sa cause et d\u2019accomplir de bonnes \u0153uvres.<\/p>\nLe fond Waqf-I-Jadid est en train de jouer un r\u00f4le pr\u00e9pond\u00e9rant en Afrique comme en Inde. Cela ne veut point dire que les Ahmadis de ces pays d\u00e9pendent enti\u00e8rement de l\u2019aide financi\u00e8re des grands pays contributeurs. En Afrique comme partout ailleurs, cet esprit de sacrifice gagne du terrain et les contributions des ahmadis africains sont en train d\u2019augmenter.<\/p>\n
Le Ghana, la Sierra Leone, le Burkina Faso, l\u2019Uganda, le B\u00e9nin, et les deux Congos ont cit\u00e9s en exemple concernant l\u2019usage de ces fonds venant du Waqf-I-Jadid et les avanc\u00e9es dans le domaine de la pr\u00e9dication. Gr\u00e2ce \u00e0 la construction de nouvelles mosqu\u00e9es, l\u2019Ahmadiyya est en train de gagner du terrain dans nombre de ces pays. Les m\u00e9dias sont utilis\u00e9s par les djama\u2019at de ces pays pour transmettre le message de l\u2019Ahmadiyya. La Radio Ahmadiyya du Burkina Faso en est un exemple ; de nombreuses personnes ont embrass\u00e9 l\u2019Ahmadiyya gr\u00e2ce aux messages diffus\u00e9s sur ses ondes.<\/p>\n
Pour cette 52e<\/sup> ann\u00e9e de la Waqf-I-Jadid la communaut\u00e9 Ahmadiyya du monde entier a contribu\u00e9 la somme de 3 521 000 livres sterling ; il y a eu une augmentation de 345 000 livres sterling par rapport \u00e0 l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re. Les dix premiers pays en terme de contribution sont : le Pakistan, les Etats-Unis, le Royaume-Uni, l\u2019Allemagne, le Canada, l\u2019Inde, l\u2019Indon\u00e9sie, l\u2019Australie, la Belgique, et la France et la Suisse, toutes deux en dixi\u00e8me position. Les 5 premiers pays africains sont : le Ghana, le Nigeria, l\u2019Ile Maurice, le Burkina Faso et le B\u00e9nin. Le Burkina Faso est cit\u00e9 en exemple, avec 43.40% de nouveaux contributeurs.<\/p>\n\u00c0 la fin de son sermon, Sa Saintet\u00e9 annon\u00e7a le d\u00e9c\u00e8s d\u2019un ahmadi du Pakistan, M. Mohammad Yusuf, \u00e2g\u00e9 de 70 ans, qui est tomb\u00e9 sous les balles de deux assaillants. La victime se trouvait devant le magasin de son fils \u00e0 Rachna Town, Lahore, le 5 janvier dernier lorsque deux personnes \u00e0 moto lui ont tir\u00e9 dessus. M. Yusuf d\u00e9c\u00e9da sur le chemin de l\u2019hopital. M. Muhammad Yusuf avait occup\u00e9 plusieurs postes de responsabilit\u00e9 au sein de la djama\u2019at ; il fut aussi emprisonn\u00e9 \u00e0 deux reprises en raison de son appartenance \u00e0 la communaut\u00e9 Ahmadiyya. Depuis un certain temps les mollahs ont lanc\u00e9 une campagne de haine contre les Ahmadis de la r\u00e9gion.<\/p>\n
(Le site islam-ahmadiyya.org prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication de ce r\u00e9sum\u00e9)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Audio MP3 Commentant sur le sujet des sacrifices financiers dans le contexte de la nouvelle ann\u00e9e du plan \u00ab Waqf-I-Jadid \u00bb, Sa Saintet\u00e9 Hadrat Mirza Masroor Ahmad, r\u00e9cita au d\u00e9but de son sermon le verset 246 de la sourate Al Baqarah dans lequel Allah d\u00e9clare : \u0645\u064e\u0646\u0652 \u0630\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u064a\u064f\u0642\u0652\u0631\u0650\u0636\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0642\u064e\u0631\u0652\u0636\u064b\u0627 \u062d\u064e\u0633\u064e\u0646\u064b\u0627 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/159"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=159"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/159\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=159"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=159"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=159"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}