{"id":138,"date":"2010-05-04T00:00:00","date_gmt":"2010-05-03T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/ahmadiyya-invitation-signes-propheties-prophete-de-islam\/"},"modified":"2021-04-03T19:16:27","modified_gmt":"2021-04-03T18:16:27","slug":"ahmadiyya-invitation-signes-propheties-prophete-de-islam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/ahmadiyya-invitation-signes-propheties-prophete-de-islam\/","title":{"rendered":"Invitation \u00e0 l’Ahmadiyya – le t\u00e9moignage du Saint Proph\u00e8te Muhammad (saw)"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab Invitation \u00e0 l\u2019Ahmadiyya \u00bb<\/strong> fut publi\u00e9 pour la premi\u00e8re en ourdou en 1926 sous le titre \u00ab Dawat-Ul-Amir \u00bb. L\u2019ouvrage fut traduit en persan pour \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 Amanullah Khan, le roi d\u2019Afghanistan. Deux ans avant la publication de l\u2019ouvrage, Amanullah Khan avait donn\u00e9 l\u2019ordre de lapider trois ahmadis afghans en raison de leurs croyances. Dans cette s\u00e9rie d\u2019articles nous allons pr\u00e9senter des extraits de cet ouvrage dans lequel l\u2019auteur, Hadrat Mirza Bashir Ud Din Mahmoud Ahmad, explique en d\u00e9tail les croyances et le but de la Communaut\u00e9 Ahmadiyya en Islam<\/a> \u00e0 la lumi\u00e8re des pr\u00e9ceptes du Saint Coran et des Traditions du Saint Proph\u00e8te Muhammad (saw)<\/a>.<\/p>\n

Le t\u00e9moignage du Saint Proph\u00e8te Muhammad (saw)<\/h3>\n

Le premier argument que l\u2019on peut pr\u00e9senter est que l\u2019\u00e9poque actuelle exige la venue d\u2019un r\u00e9formateur. Puisque personne d\u2019autre n\u2019a pr\u00e9tendu avoir \u00e9t\u00e9 choisi par Dieu pour cette mission, nous sommes dans l\u2019obligation d\u2019examiner la d\u00e9claration de Hadrat Mirza Ghulam Ahmad (as)<\/a>.<\/p>\n

Toutefois le fondateur de la communaut\u00e9 musulmane Ahmadiyya ne s\u2019est pas pr\u00e9sent\u00e9 comme un simple r\u00e9formateur ; il s\u2019est dit \u00eatre le R\u00e9formateur divin promis aux musulmans depuis des si\u00e8cles, le Messie et le Mahdi des proph\u00e9ties anciennes. Et pour soutenir cette d\u00e9claration, nous allons maintenant pr\u00e9senter le t\u00e9moignage du Saint Proph\u00e8te de l\u2019Islam (s.a.w), guide de l\u2019humanit\u00e9 et choisi de Dieu ; t\u00e9moignage le plus grand s\u2019il en est.<\/p>\n

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Page suivante : La seconde venue du Messie : une croyance islamique fondamentale<\/a><\/p>\n

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Sommaire de l’article<\/h3>\n
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  1. Invitation \u00e0 l’Ahmadiyya – le t\u00e9moignage du Saint Proph\u00e8te Muhammad (saw)<\/a><\/li>\n
  2. La seconde venue du Messie : une croyance islamique fondamentale<\/a><\/li>\n
  3. Comment interpr\u00e9ter les proph\u00e9ties et les signes<\/a><\/li>\n
  4. Comment interpr\u00e9ter les Traditions du Saint Proph\u00e8te Muhammad (saw)<\/a><\/li>\n
  5. Interpr\u00e9tation synoptique des signes<\/a><\/li>\n
  6. Identification de la p\u00e9riode de la venue du Messie et du Mahdi<\/a><\/li>\n
  7. Condition g\u00e9n\u00e9rale des musulmans<\/a><\/li>\n
  8. Indiff\u00e9rence dans la pratique de la Zakat<\/a><\/li>\n
  9. Disparition de la pri\u00e8re (Salat)<\/a><\/li>\n
  10. Disparition du Saint Coran<\/a><\/li>\n
  11. L’Islam et le peuple arabe<\/a><\/li>\n
  12. Etat de la moralit\u00e9<\/a><\/li>\n
  13. La consommation d\u2019alcool<\/a><\/li>\n
  14. Les jeux de hasard<\/a><\/li>\n
  15. Disparition des hommes de conscience<\/a><\/li>\n
  16. Absence d\u2019honn\u00eatet\u00e9 dans le commerce<\/a><\/li>\n
  17. Connaissance religieuse et oul\u00e9mas<\/a><\/li>\n
  18. Situation sociale et la condition de la femme<\/a><\/li>\n
  19. Consid\u00e9ration envers les puissants<\/a><\/li>\n
  20. Les croyants seront mal consid\u00e9r\u00e9s<\/a><\/li>\n
  21. D\u00e9clin de la langue arabe<\/a><\/li>\n
  22. La mode f\u00e9minine<\/a><\/li>\n
  23. Les femmes dans la soci\u00e9t\u00e9<\/a><\/li>\n
  24. Les hommes ressembleront aux femmes<\/a><\/li>\n<\/ol>\n

    <\/p>\n

    La seconde venue du Messie : une croyance islamique fondamentale<\/h3>\n

    La croyance en la deuxi\u00e8me venue du Messie est ant\u00e9rieure \u00e0 l\u2019av\u00e8nement de l\u2019Islam<\/a>. Elle fait partie de la tradition de la dispensation de Mo\u00efse et existe bien des si\u00e8cles avant la venue du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)<\/a>. En l\u2019Islam cette croyance a \u00e9t\u00e9 transmise d\u2019une fa\u00e7on si syst\u00e9matique et d\u00e9terminante, qu\u2019on peut la consid\u00e9rer comme l\u2019une des croyances essentielles de cette foi. Parmi les facteurs qui ont renforc\u00e9 et contribu\u00e9 \u00e0 faire de cette deuxi\u00e8me venue une importante croyance de l\u2019Islam on peut citer :<\/p>\n