{"id":1274,"date":"2020-12-24T11:37:49","date_gmt":"2020-12-24T11:37:49","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/ali-bin-abi-talib-le-calife-bien-guide\/"},"modified":"2020-12-24T11:37:49","modified_gmt":"2020-12-24T11:37:49","slug":"ali-bin-abi-talib-le-calife-bien-guide","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/ali-bin-abi-talib-le-calife-bien-guide\/","title":{"rendered":"Ali Bin Abi Talib, le Calife bien guid\u00e9"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"nav nav-pills sermon-icons\">\n<li class=\"active\"><a href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_18_12_2020.mp3\" title=\"Ecoutez le sermon\"><em class=\"fa fa-file-audio-o\"><\/em>&nbsp; Audio<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_18_12_2020.mp3\" title=\"T\u00e9l\u00e9charger la version MP3\" download=\"\"><em class=\"fa fa-download\"><\/em>&nbsp; MP3<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=lv7CSOFfnGw\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" title=\"Regardez la vid\u00e9o sur YouTube\"><em class=\"fa fa-youtube-play\"><\/em>&nbsp; YouTube<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"teaser\">&nbsp;Sermon du vendredi 18 d\u00e9cembre 2020, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 la mosqu\u00e9e Moubarak, \u00e0 Islamabad, Tilford au Royaume-Uni. Apr\u00e8s le Tashahoud, le Ta&rsquo;awudh et la Sourate Al-Fatiha, Sa Saintet\u00e9 le Calife a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;:<\/p>\n<p>J\u2019\u00e9voquais \u2018Ali (r.a.) [dans mes pr\u00e9c\u00e9dents sermons]. On trouve mention des services qu\u2019il avait rendus lors de la derni\u00e8re maladie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Selon le recueil d\u2019Al-Boukhari, \u2018Oubaydoullah Bin \u2018Abdillah relate qu\u2019A\u00efcha (r.a.) racontait ceci&nbsp;: \u00ab&nbsp;Lorsque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est tomb\u00e9 malade et que son \u00e9tat s\u2019est aggrav\u00e9, il a demand\u00e9 la permission \u00e0 ses [autres] \u00e9pouses d\u2019\u00eatre soign\u00e9 dans ma maison (c\u2019est-\u00e0-dire celle d\u2019A\u00efcha). Elles lui ont donn\u00e9 cette permission. Sur ce, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est sorti [avec l\u2019aide] de deux individus&nbsp;: ses pieds tra\u00eenaient, tra\u00e7ant des sillons dans le sable. Il se trouvait entre \u2018Abbas et une autre personne.&nbsp;\u00bb C\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il \u00e9tait dans la maison d\u2019A\u00efcha et qu\u2019il en est sorti pour se rendre \u00e0 la mosqu\u00e9e, soutenu par deux personnes.<\/p>\n<p>\u2018Oubaydoullah relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai \u00e9voqu\u00e9 le r\u00e9cit d\u2019A\u00efcha \u00e0 Ibn \u2018Abbas et je lui ai demand\u00e9 s\u2019il connaissait ces deux individus. Il m\u2019a r\u00e9pondu qu\u2019il n\u2019en savait rien.&nbsp;\u00bb Il y avait \u2018Abbas qu\u2019avait mentionn\u00e9 A\u00efcha et l\u2019autre \u00e9tait \u2018Ali (r.a.) Bin Abi Talib (r.a.).<\/p>\n<p>\u2018Abdoullah Bin \u2018Abbas relate&nbsp;: \u00ab \u2018Ali (r.a.) Bin Abi Talib est sorti de la maison du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lors de la derni\u00e8re maladie qui lui a \u00e9t\u00e9 fatale. On lui a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Aboul Hassan&nbsp;! Comment va la sant\u00e9 du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;?&nbsp;\u00bb Il a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Louanges \u00e0 Allah&nbsp;! Il va bien ce matin.&nbsp;\u00bb Alors, \u2018Abbas Bin \u2018Abdil Mouttalib a attrap\u00e9 la main d\u2019Ali (r.a.) et a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Par Allah&nbsp;! Apr\u00e8s trois jours, tu seras sous l\u2019autorit\u00e9 d\u2019une autre personne. Par Allah&nbsp;! Je constate que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) mourra bient\u00f4t des suites de cette maladie. Je reconnais l\u2019expression qu\u2019ont les Banou \u2018Abdil Mouttalib quand la mort les guette. Allons le voir et demandons-lui qui sera \u00e9lu Calife [apr\u00e8s lui]. S\u2019il sera des n\u00f4tres nous en aurons connaissance. Et s\u2019il ne l\u2019est pas nous allons le savoir et le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) nous prodiguera quelque conseil \u00e0 cet effet. \u2018Ali (r.a.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Par Allah&nbsp;! Si nous questionnons le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 cet \u00e9gard et qu\u2019il ne nous conf\u00e8re pas cet honneur, les gens ne nous l\u2019accorderont pas apr\u00e8s lui. Par Dieu&nbsp;! Je ne le questionnerai pas \u00e0 ce propos.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ce r\u00e9cit est tir\u00e9 d\u2019Al-Boukhari. Syed Wali Ullah Shah a comment\u00e9 \u00e0 ce propos dans son ouvrage&nbsp;: \u00ab&nbsp;Dire [qu\u2019Ali (r.a.)] tombera sous la tutelle de quelqu\u2019un d\u2019autre apr\u00e8s la disparition du Saint Proph\u00e8te (saw) est en fait une expression indirecte signifiant que l\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah (s.a.w) rendra l\u2019\u00e2me apr\u00e8s trois jours.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>\u2018Amir relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;Apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), \u2018Ali (r.a.), Fadl et Ousama Bin Zayd ont lav\u00e9 sa d\u00e9pouille. Ces m\u00eames personnes l\u2019ont descendu dans sa tombe.&nbsp;\u00bb Selon un autre r\u00e9cit, \u2018Abdour Rahman Bin \u2018Awf \u00e9tait lui aussi parmi eux.<\/p>\n<p>Il existe plusieurs r\u00e9cits sur le serment d\u2019all\u00e9geance pr\u00eat\u00e9 par \u2018Ali (r.a.) sur les mains d\u2019Abou Bakr (r.a.). Il est dit qu\u2019Ali (r.a.) lui avait pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance tout de suite et ce de ga\u00eet\u00e9 de c\u0153ur. Certains disent le contraire. En tout cas, Abou Sa\u00efd Al-Khoudri relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;Les <em>Mouhajirine<\/em> et les <em>Ansar<\/em> avaient pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance \u00e0 Abou Bakr (r.a.). Celui-ci est mont\u00e9 sur la chaire. Il s\u2019est tourn\u00e9 vers l\u2019assistance et n\u2019a pas trouv\u00e9 \u2018Ali (r.a.). Il a demand\u00e9 \u00e0 son sujet. Certains <em>Ansar<\/em> sont partis et ont ramen\u00e9 \u2018Ali (r.a.). Abou Bakr (r.a.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;en s\u2019adressant \u00e0 lui : \u00ab&nbsp;\u00d4 cousin et gendre de l\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah (s.a.w)&nbsp;! Est-ce que tu souhaites briser l\u2019unit\u00e9 des musulmans&nbsp;?&nbsp;\u00bb \u2018Ali (r.a.) a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Calife de l\u2019Envoy\u00e9 divin&nbsp;! Ne soyez point s\u00e9v\u00e8re envers moi.&nbsp;\u00bb Et ensuite il a pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance au Calife.<\/p>\n<p>Selon Tabari, Habib Bin Abou Sa\u00efd relate qu\u2019Ali (r.a.) \u00e9tait chez lui. Un individu est parti l\u2019informer qu\u2019Abou Bakr (r.a.) acceptait les all\u00e9geances [des musulmans]. \u2018Ali (r.a.) portait [uniquement] sa tunique. Il est sorti rapidement dans l\u2019\u00e9tat o\u00f9 il \u00e9tait&nbsp;: il ne portait ni d\u2019<em>Izar<\/em> ni de manteau. Il avait peur d\u2019\u00eatre en retard. Il a pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance \u00e0 Abou Bakr (r.a.) et s\u2019est assis aupr\u00e8s de lui. Ensuite il a demand\u00e9 qu\u2019on lui apporte ses v\u00eatements et il s\u2019en est habill\u00e9. Il est rest\u00e9 dans l\u2019assembl\u00e9e d\u2019Abou Bakr (r.a.).<\/p>\n<p>\u2018Allamah Ibn Kathir relate qu\u2019Ali Bin Abi Talib a pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance \u00e0 Abou Bakr (r.a.) le premier ou le deuxi\u00e8me jour apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Ceci est la v\u00e9rit\u00e9 car jamais \u2018Ali (r.a.) n\u2019a abandonn\u00e9 Abou Bakr (r.a.). D\u2019ailleurs il n\u2019a jamais cess\u00e9 de prier derri\u00e8re Abou Bakr (r.a.).<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab \u2018Ali (qu\u2019Allah lui accorde sa gr\u00e2ce) avait pris du retard \u00e0 pr\u00eater all\u00e9geance \u00e0 Abou Bakr (r.a.) durant les premi\u00e8res heures. Mais quand il est retourn\u00e9 chez lui l\u2019id\u00e9e lui est pass\u00e9e par la t\u00eate pour quelque raison. Et sans m\u00eame porter son turban il s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9 sur-le-champ pour pr\u00eater all\u00e9geance au Calife. Par la suite il a demand\u00e9 qu\u2019on lui ram\u00e8ne son turban. On en d\u00e9duit qu\u2019il s\u2019est dit que [ce retard] est un grand p\u00e9ch\u00e9. Il est parti avec un tel empressement qu\u2019il n\u2019avait m\u00eame pas pris son turban.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Sans se v\u00eatir compl\u00e8tement il s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9 au plus vite au Calife.<\/p>\n<p>Selon d\u2019autres r\u00e9cits, \u2018Ali (r.a.) aurait pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance au Calife Abou Bakr (r.a.) apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s de Fatima. D\u2019apr\u00e8s le recueil d\u2019Al-Boukhari, il ne l\u2019avait pas fait jusqu\u2019au d\u00e9c\u00e8s de Fatima. Mais nombre d\u2019oul\u00e9mas ont des avis divergents sur ce r\u00e9cit d\u2019Al-Boukhari. L\u2019Imam Al-Baihaqi mentionne un r\u00e9cit de l\u2019Imam Chahab Al-Din Al-Zouhri dans son ouvrage <em>Al-Sounan Al-Koubra<\/em>. Ce dernier commente sur [la possibilit\u00e9] qu\u2019Ali (r.a.) n\u2019ait pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance \u00e0 Abou Bakr (r.a.) qu\u2019apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s de Fatima. Il d\u00e9clare que [la cha\u00eene de transmission] de ce r\u00e9cit est incompl\u00e8te. Le r\u00e9cit d\u2019Abou Sa\u2019id Al-Khoudri est plus authentique&nbsp;: il y relate qu\u2019Ali (r.a.) avait pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance \u00e0 Abou Bakr (r.a.) avec les autres \u00e0 Thaqifa. D\u2019autres oul\u00e9mas ont concili\u00e9 ce r\u00e9cit avec celui d\u2019Al-Boukhari en disant que la [deuxi\u00e8me] all\u00e9geance \u00e9tait un renouvellement [de la premi\u00e8re]. Vu que ce r\u00e9cit \u00e9voqu\u00e9 dans un ouvrage aussi important qu\u2019Al-Boukhari, ces oul\u00e9mas ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 donner un nom \u00e0 cette deuxi\u00e8me all\u00e9geance.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>En tout cas, il n\u2019est point av\u00e9r\u00e9 que tout r\u00e9cit d\u2019Al-Boukhari est authentique.<\/p>\n<p>Dans son ouvrage <em>Sirat Amir al-Mou\u2019minine \u2018Ali (r.a.) bin Abi Talib Chaskhsiyatouhou Wa Atharouhou<\/em>, le D<sup>r<\/sup> \u2018Ali Mohammad Al-Salabi d\u00e9clare que selon \u2018Allamah Ibn Kathir et tant d\u2019autres \u00e9rudits \u2018Ali (r.a.) a renouvel\u00e9 sa <em>bai\u2019ah<\/em> apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s de Fatima, soit six mois apr\u00e8s.<\/p>\n<p>Ainsi, il aurait renouvel\u00e9 sa <em>bai\u2019ah<\/em> selon eux. Il avait fait sa <em>bai\u2019ah<\/em> et il l\u2019a renouvel\u00e9e apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s de Fatima. Selon \u2018Allamah Ibn Kathir, quand Fatima est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e, \u2018Ali (r.a.) a cru bon de renouveler son serment d\u2019all\u00e9geance.<\/p>\n<p>Le Messie Promis (a.s.) a comment\u00e9 \u00e0 ce propos dans son ouvrage en arabe <em>Sirr-oul-Khilafah<\/em>. Je vous pr\u00e9sente la traduction ourdoue de ce passage. D\u2019aucuns accusent le Calife Abou Bakr (r.a.) Al-Siddiq [d\u2019avoir usurp\u00e9 le poste de Calife] qui revenait de droit \u00e0 \u2018Ali (r.a.). Le Messie Promis (a.s.) d\u00e9clare&nbsp;\u00e0 ce propos : \u00ab&nbsp;M\u00eame si nous acceptons de le grand Siddiq (Abou Bakr (r.a.)) aurait [pr\u00e9tendument] accord\u00e9 pr\u00e9f\u00e9rence \u00e0 ce monde et ses fastes, qu\u2019il convoitait [le poste de Calife] et qu\u2019il \u00e9tait un usurpateur, nous devrons aussi accepter en ce cas qu\u2019Ali (r.a.), le lion d\u2019Allah, \u00e9tait lui-aussi un hypocrite (qu\u2019Allah nous en pr\u00e9serve&nbsp;!) et qu\u2019il n\u2019avait pas abandonn\u00e9 le monde pour d\u00e9sirer la personne de Dieu. [Nous devrons accepter] au contraire qu\u2019il \u00e9tait avide de ce monde, ses attraits et de ses fastes. Et c\u2019est pour cette raison qu\u2019il n\u2019avait pas abandonn\u00e9 la compagnie \u00ab&nbsp;des m\u00e9cr\u00e9ants et des apostats&nbsp;\u00bb (c\u2019est-\u00e0-dire d\u2019Abou Bakr (r.a.)).&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>[Ces accusateurs] usent de propos blessants \u00e0 l\u2019endroit d\u2019Abou Bakr (r.a.), le qualifiant de m\u00e9cr\u00e9ant.<\/p>\n<p>[Le Messie Promis (a.s.) ajoute]&nbsp;: \u00ab&nbsp;On devra accepter au contraire qu\u2019Ali (r.a.) a fait preuve de l\u00e2chet\u00e9 et qu\u2019il s\u2019\u00e9tait joint [au nouveau Calife] et qu\u2019il aurait cach\u00e9 sa foi pendant environ trente ans. Si aux yeux d\u2019Ali (r.a.), Abou Bakr (r.a.) Al-Siddiq \u00e9tait un usurpateur, pourquoi lui avait-il pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance et pourquoi n\u2019avait-il pas quitt\u00e9 cette terre d\u2019injustice, de troubles et d\u2019apostasie pour \u00e9migrer ailleurs&nbsp;? La terre d\u2019Allah n\u2019\u00e9tait-elle pas assez vaste&nbsp;pour \u00e9migrer ailleurs selon la pratique des gens imbus de <em>Taqwa<\/em>&nbsp;? Voyez l\u2019exemple d\u2019Abraham et sa d\u00e9fense virulente de la v\u00e9rit\u00e9. Il a fait preuve d\u2019une grande constance. Quand il a constat\u00e9 que son p\u00e8re s\u2019\u00e9tait \u00e9gar\u00e9 du droit chemin et que son peuple vouait culte aux idoles, ayant abandonn\u00e9 le Dieu V\u00e9ritable, sans peur et sans se soucier de ces gens, Abraham s\u2019est d\u00e9tourn\u00e9 d\u2019eux. Il a \u00e9t\u00e9 plac\u00e9 dans le feu et il n\u2019a pas cach\u00e9 sa foi par peur des m\u00e9chants. Telle est la pratique des pieux&nbsp;: ils n\u2019ont pas peur du glaive ou de la lance. \u00c0 leurs yeux la <em>Taqiyya<\/em>, le fait de cacher sa foi, est un p\u00e9ch\u00e9 grave, un acte immoral et une transgression. Si jamais ils commettaient la moindre action de ce genre, ils se seraient retourn\u00e9s vers Dieu avec le repentir. Je m\u2019\u00e9tonne qu\u2019Ali (r.a.) avait pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance aux Califes Abou Bakr (r.a.) et \u2018Oumar (r.a.) tout en sachant pertinemment bien qu\u2019ils \u00e9taient \u00ab&nbsp;des m\u00e9cr\u00e9ants et des usurpateurs&nbsp;\u00bb. \u2018Ali (r.a.) a partag\u00e9 leur compagnie pour une longue p\u00e9riode et il les a suivis tous deux en toute sinc\u00e9rit\u00e9. Il n\u2019a jamais fait preuve de faiblesse \u00e0 cet \u00e9gard, il n\u2019a jamais exprim\u00e9 son d\u00e9go\u00fbt \u00e0 ce propos&nbsp;; aucune autre raison ou m\u00eame sa pi\u00e9t\u00e9 ne l\u2019a pas emp\u00each\u00e9 [de suivre ces deux Califes] tandis qu\u2019il \u00e9tait bien au courant de leur m\u00e9chancet\u00e9, incr\u00e9dulit\u00e9 et impi\u00e9t\u00e9. En sus de cela, il n\u2019y avait pas de grand obstacle ou d\u2019entrave entre \u2018Ali (r.a.) et le peuple arabe. Il n\u2019avait pas non plus \u00e9t\u00e9 fait prisonnier. En pareil cas, il lui incombait d\u2019\u00e9migrer dans quelque autre partie de la p\u00e9ninsule arabique.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>\u2018Ali (r.a.) ne vivait pas sous la contrainte&nbsp;: il aurait pu partir ailleurs.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Il aurait pu pousser la population \u00e0 prendre les armes.&nbsp;\u00bb (Non seulement aurait-il pu \u00e9migrer ailleurs il aurait pu inciter la population \u00e0 prendre les armes en insinuant que ces deux Califes sont des m\u00e9cr\u00e9ants et des apostats.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Il aurait pu encourager les b\u00e9douins \u00e0 prendre les armes. Il aurait pu avoir le dessus sur eux gr\u00e2ce \u00e0 son \u00e9loquence, et se battre contre les apostats. Environ cent mille b\u00e9douins s\u2019\u00e9taient r\u00e9unis autour de Mousaylamah le menteur. \u2018Ali (r.a.) quant \u00e0 lui avait plus droit \u00e0 ce soutien&nbsp;; il \u00e9tait plus \u00e0 m\u00eame de mener ces campagnes. Pourquoi donc \u2018Ali (r.a.) s\u2019\u00e9tait-il soumis \u00e0 ces deux premiers Califes que vous pr\u00e9tendez \u00eatre des m\u00e9cr\u00e9ants&nbsp;? Il \u00e9tait le chef l\u00e9gitime mais n\u2019a pas boug\u00e9 le petit doigt \u00e0 l\u2019instar d\u2019un paresseux et n\u2019a rien entrepris tel un guerrier. En d\u00e9pit de la pr\u00e9sence de tous ces signes de sa l\u00e9gitimit\u00e9 et de son ascendance, qu\u2019est-ce qui l\u2019avait emp\u00each\u00e9 de se rebeller contre [les deux premiers Califes]&nbsp;? Pourquoi n\u2019a-t-il pas pris les armes, pourquoi n\u2019a-t-il pas d\u00e9fendu la v\u00e9rit\u00e9 et soulev\u00e9 les gens&nbsp;? N\u2019\u00e9tait-il pas le plus \u00e9loquent des pr\u00e9dicateurs, celui dont les paroles \u00e9taient vivifiantes&nbsp;? Une heure ou moins auraient suffi pour lui pour r\u00e9unir les gens autour de lui gr\u00e2ce \u00e0 son \u00e9loquence. \u00c9tant donn\u00e9 que les gens s\u2019\u00e9taient r\u00e9unis autour d\u2019un archi-menteur, le lion d\u2019Allah aurai d\u00fb r\u00e9agir diff\u00e9remment, lui qui avait accompli des exploits et qui \u00e9tait le bien-aim\u00e9 de Dieu. Il est tout \u00e0 fait \u00e9tonnant qu\u2019il ne s\u2019\u00e9tait pas uniquement content\u00e9 de pr\u00eater all\u00e9geance \u00e0 Abou Bakr (r.a.) et \u00e0 \u2018Oumar (r.a.) mais il accomplissait toutes ses pri\u00e8res derri\u00e8re eux et il n\u2019a jamais rat\u00e9 une occasion de ce faire. Il ne s\u2019est pas d\u00e9tourn\u00e9 de cette pratique, contrairement \u00e0 ceux qui se plaignent. Il a particip\u00e9 dans leurs <em>Chouras<\/em> et il a t\u00e9moign\u00e9 en leur faveur par des d\u00e9clarations, il les a soutenus de toutes ses forces et de toutes ses aptitudes&nbsp;; et en cela, il n\u2019a jamais recul\u00e9. R\u00e9fl\u00e9chissez et dites-moi si c\u2019est l\u00e0 un signe des opprim\u00e9s et des n\u00e9gateurs&nbsp;? En d\u00e9pit d\u2019avoir connaissance de leur mensonge et de leur tromperie \u2018Ali (r.a.) n\u2019a cess\u00e9 de les suivre, comme si la v\u00e9rit\u00e9 et le mensonge \u00e9taient les m\u00eames \u00e0 ses yeux. \u2018Ali (r.a.) ne savait-il pas que ceux qui placent leur confiance en Dieu le Tout-Puissant ne suivent pas un seul instant la voie de la l\u00e2chet\u00e9, m\u00eame si on les br\u00fble vivant, on les tue ou on les r\u00e9duit en mille morceaux&nbsp;?&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ainsi, le Messie Promis (a.s.) a expliqu\u00e9 clairement que jamais \u2018Ali (r.a.) ne s\u2019est oppos\u00e9 aux premiers Califes&nbsp;: au contraire, il leur a pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance. Affirmer qu\u2019Ali (r.a.) n\u2019avait pas pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance \u00e0 Abou Bakr (r.a.) avilit son statut et ne rehausse pas.<\/p>\n<p>Voici le r\u00e9cit des services rendus par \u2018Ali (r.a.) \u00e0 l\u2019\u00e9poque des trois premiers Califes. Apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), de nombreuses tribus ont suivi la voie de l\u2019apostasie et les hypocrites se sont soulev\u00e9s \u00e0 M\u00e9dine. Un nombre important des Banou Hanifah et des gens de Yamamah ont suivi Mousaylamah le menteur. Les tribus des Banou Asad, Banou Tay et d\u2019autres se sont r\u00e9unis autour de Toulayha Al-Asadi. Celui-ci s\u2019\u00e9tait proclam\u00e9 proph\u00e8te \u00e0 l\u2019instar de Mousaylamah. Les malheurs ont pris de l\u2019ampleur et la situation s\u2019est aggrav\u00e9e. Quand Abou Bakr (r.a.) a envoy\u00e9 l\u2019arm\u00e9e d\u2019Ousama, il restait tr\u00e8s peu de gens autour de lui. Nombre de B\u00e9douins souhaitaient envahir M\u00e9dine et ils ont fait des plans pour l\u2019attaquer. Alors, Abou Bakr Al-Siddiq (r.a.) a post\u00e9 des d\u00e9tachements sur les diff\u00e9rentes routes menant \u00e0 M\u00e9dine pour les surveiller durant la nuit. \u2018Ali (r.a.) Bin Abi Talib, Al-Zoubayr Bin Al-\u2018Awwam, Talha Bin \u2018Abdillah, Sa\u2019d Bin Abi Waqqas, \u2018Abdour Rahman Bin \u2018Awf et \u2018Abdoullah Bin Mas\u2019oud faisaient partie des chefs de ces d\u00e9tachements. \u2018Ali (r.a.) \u00e9tait donc un des chefs des d\u00e9tachements charg\u00e9s d\u2019assurer la protection.<\/p>\n<p>Lorsque la nouvelle du d\u00e9c\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) s\u2019est r\u00e9pandue la plupart des tribus arabes se sont rebell\u00e9es et ils ont refus\u00e9 de payer la Zakat. Abou Bakr Al-Siddiq (r.a.) a d\u00e9cid\u00e9 de les attaquer. Selon \u2018Ourwah, Abou Bakr (r.a.) est sorti avec une compagnie de <em>Mouhajirine<\/em> et d\u2019<em>Ansar<\/em>. Quand ils sont arriv\u00e9s tout pr\u00e8s d\u2019un \u00e9tang d\u2019eau dans la partie haute du Nejd, les b\u00e9douins ont pris la fuite avec femmes et enfants.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>D\u2019une part, ils se disaient musulmans \u2013 ils n\u2019\u00e9taient pas des apostats \u2013 mais ils ne voulaient pas payer la Zakat non plus. C\u2019est pour cette raison qu\u2019on menait ces campagnes contre eux. On ne les punissait pas parce qu\u2019ils \u00e9taient devenus apostats. Quand ils ont pris la fuite, les membres du d\u00e9tachement ont sugg\u00e9r\u00e9 \u00e0 Abou Bakr (r.a.) de retourner \u00e0 M\u00e9dine aupr\u00e8s des femmes et des enfants et de nommer quelqu\u2019un d\u2019autre \u00e0 la t\u00eate de l\u2019arm\u00e9e. Sur l\u2019insistance des gens, il a nomm\u00e9 Khalid Bin Al-Walid chef de l\u2019arm\u00e9e et il lui a dit que si ces b\u00e9douins retournent vers l\u2019islam et paient la Zakat, ceux souhaitant retourner \u00e0 M\u00e9dine [de parmi les soldats] pourront le faire. Sur ce, Abou Bakr (r.a.) est rentr\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine.<\/p>\n<p>Hazrat Mouslih Maw\u2019oud \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019histoire nous apprend que le Calife \u2018Oumar avait nomm\u00e9 \u2018Ali (r.a.) comme son suppl\u00e9ant \u00e0 M\u00e9dine lorsqu\u2019il partait en voyage. Selon Al-Tabari, les musulmans avaient subi une d\u00e9faite entre les mains des Persans lors de la bataille de Jisr. Par cons\u00e9quent, suite au conseil de certains, le Calife \u2018Oumar souhaitait prendre la t\u00eate de l\u2019arm\u00e9e musulmane sur la fronti\u00e8re persane. Il avait nomm\u00e9 \u2018Ali (r.a.) comme gouverneur de M\u00e9dine pour le remplacer.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Hazrat Mouslih Maw\u2019oud relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;La plus grande d\u00e9faite subie par l\u2019islam fut \u00e0 Jisr. Une \u00e9norme arm\u00e9e musulmane \u00e9tait partie affronter les Persans. Le g\u00e9n\u00e9ral persan a dress\u00e9 des emb\u00fbches de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la rive et les a attendus. L\u2019arm\u00e9e musulmane les a violemment attaqu\u00e9s et a avanc\u00e9 en repoussant les Persans&nbsp;: mais c\u2019\u00e9tait l\u00e0 une ruse du commandant persan. Il a d\u00e9tach\u00e9 un flanc de l\u2019arm\u00e9e pour prendre le contr\u00f4le du pont et a lanc\u00e9 une nouvelle attaque contre les musulmans. Ces derniers ont effectu\u00e9 un repli tactique mais ils ont constat\u00e9 que l\u2019ennemi contr\u00f4lait le pont. Pris de panique, ils ont tourn\u00e9 dans l\u2019autre direction mais l\u2019ennemi les a violemment attaqu\u00e9s. Un grand nombre de soldats musulmans ont \u00e9t\u00e9 contraints de sauter dans la rivi\u00e8re et sont morts. Cette perte des musulmans \u00e9tait si importante que les habitants des M\u00e9dine en furent tout \u00e9branl\u00e9s. \u2018Oumar (r.a.) a r\u00e9uni les habitants de M\u00e9dine et les a inform\u00e9s qu\u2019il n\u2019y avait d\u00e9sormais aucune entrave entre M\u00e9dine et la Perse. M\u00e9dine \u00e9tait sans d\u00e9fense et l\u2019ennemi pourrait l\u2019atteindre en quelques jours. \u00ab&nbsp;Je souhaite prendre personnellement la t\u00eate de l\u2019arm\u00e9e, a d\u00e9clar\u00e9 le Calife \u2018Oumar.&nbsp;\u00bb D\u2019aucuns ont appr\u00e9ci\u00e9 cette suggestion, mais \u2018Ali (r.a.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si vous tombez en martyr, les musulmans seront divis\u00e9s. Ne partez pas en personne et envoyez quelqu\u2019un d\u2019autre.&nbsp;\u00bb Sur ce \u2018Oumar, a demand\u00e9 \u00e0 Sa\u2019d, qui se battait contre les Byzantins en Syrie, d\u2019envoyer autant de soldats qu\u2019il le pouvait \u00e0 M\u00e9dine \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019elle \u00e9tait \u00e0 pr\u00e9sent sans d\u00e9fense. Si l\u2019on n\u2019arr\u00eatait pas l\u2019ennemi imm\u00e9diatement, il en prendrait le contr\u00f4le.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Lorsque des troubles ont \u00e9clat\u00e9 lors du califat d\u2019Outhman, \u2018Ali (r.a.) lui a donn\u00e9 des conseils sinc\u00e8res pour r\u00e9tablir la situation. Une fois, \u2018Outhman lui a demand\u00e9 quelle \u00e9tait la raison v\u00e9ritable de ces troubles dans le pays et comment y rem\u00e9dier. En toute sinc\u00e9rit\u00e9 et franchement \u2018Ali (r.a.) l\u2019a inform\u00e9 que tous ces troubles avaient pour cause le manque de justice des gouverneurs qu\u2019il avait nomm\u00e9s. Le Calife \u2018Outhman a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je les ai choisis en suivant les principes \u00e9tablis par le Calife \u2018Oumar. Pourquoi donc les populations se sont-elles soulev\u00e9es contre eux&nbsp;?&nbsp;\u00bb \u2018Ali (r.a.) a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Certes, mais \u2018Oumar avait le dernier mot dans leurs affaires et son emprise \u00e9tait si ferme que m\u00eame le chameau le plus r\u00e9tif de toute l\u2019Arabie se plaignait. C\u2019est-\u00e0-dire que sa gestion \u00e9tait tr\u00e8s stricte. Mais vous \u00eates trop indulgent et vos gouverneurs en profitent ind\u00fbment pour faire ce qu\u2019il leur pla\u00eet sans que vous en ayez connaissance. Les populations croient que ces gouverneurs sont tout simplement en train de suivre les directives du Califat. C\u2019est ainsi que vous \u00eates la cible de la r\u00e9action face \u00e0 tous leurs exc\u00e8s.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Les Egyptiens ont assi\u00e9g\u00e9 la maison d\u2019Outhman tant et si bien qu\u2019ils ont pu m\u00eame le priver de nourriture et d\u2019eau. Quand \u2018Ali (r.a.) en a eu connaissance, il s\u2019est rendu aupr\u00e8s des assi\u00e9geants et il leur a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ce si\u00e8ge est contraire non seulement \u00e0 l\u2019islam mais \u00e0 l\u2019humanit\u00e9.&nbsp;Lorsque les m\u00e9cr\u00e9ants emprisonnent les musulmans ils ne les privent pas de nourriture.&nbsp;Quel tort (le Calife \u2018Outhman) a-t-il commis contre vous&nbsp;pour que vous soyez aussi durs \u00e0 son \u00e9gard&nbsp;?&nbsp;\u00bb Les assi\u00e9geants ne se sont gu\u00e8re souci\u00e9s de l\u2019intervention d\u2019Ali (r.a.) et ils ont refus\u00e9 d\u2019all\u00e9ger le si\u00e8ge. \u2018Ali (r.a.) a jet\u00e9 son \u2018<em>Amamah<\/em> tout en col\u00e8re et il est parti. Les gens ont assi\u00e9g\u00e9 la maison d\u2019Outhman et ils ont stopp\u00e9 l\u2019approvisionnement en eau. Alors, \u2018Outhman a regard\u00e9 par-dessus son mur et a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab \u2018Ali (r.a.) se trouve-t-il parmi vous&nbsp;?&nbsp;\u00bb Quand les autres ont r\u00e9pondu n\u00e9gativement il a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Sa\u2019d se trouve-t-il parmi vous&nbsp;?&nbsp;\u00bb Quand ils ont r\u00e9pondu n\u00e9gativement, apr\u00e8s avoir maintenu le silence pendant quelques temps \u2018Outhman a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Y a-t-il quelqu\u2019un parmi vous qui pourra demander \u00e0 \u2018Ali (r.a.) de nous offrir de l\u2019eau&nbsp;?&nbsp;\u00bb Quand \u2018Ali (r.a.) en a eu connaissance il a envoy\u00e9 trois outres d\u2019eau. Mais en raison de l\u2019opposition des rebelles, on n\u2019a pas pu faire parvenir cette eau \u00e0 \u2018Outhman. Plusieurs esclaves des Banou Hachim et des Banou Oumayyah ont \u00e9t\u00e9 bless\u00e9s en tentant de livrer des outres d\u2019eaux. Mais finalement ils y sont parvenus. Lorsqu\u2019Ali (r.a.) a su qu\u2019on avait l\u2019intention de tuer \u2018Outhman, il a dit \u00e0 ses fils, les Imams Hassan et Houssayn&nbsp;: \u00ab&nbsp;Prenez vos \u00e9p\u00e9es et positionnez-vous devant la porte du Calife \u2018Outhman.&nbsp;Ne laissez aucun rebelle vous atteindre.&nbsp;\u00bb En voyant cela, les rebelles ont commenc\u00e9 \u00e0 envoyer des fl\u00e8ches vers la porte de la maison du Calife, laissant Hassan, Houssayn et Muhammad Bin Talha en sang. En ces m\u00eames instants, Muhammad Bin Abi Bakr et deux autres ont travers\u00e9 par la maison d\u2019un <em>Ansari<\/em> pour sauter dans la maison d\u2019Outhman et l\u2019ont tu\u00e9. Quand \u2018Ali (r.a.) en a eu connaissance et qu\u2019il a constat\u00e9 qu\u2019Outhman a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 il a demand\u00e9 \u00e0 ses fils&nbsp;: \u00ab&nbsp;Comment cela s\u2019est-il pass\u00e9 tandis que vous assuriez sa s\u00e9curit\u00e9 devant sa porte&nbsp;?&nbsp;\u00bb Il a gifl\u00e9 Hassan et frapp\u00e9 Houssayn \u00e0 la poitrine. Il a conspu\u00e9 Muhammad Bin Talha et \u2018Abdoullah Bin Al-Zoubayr avant de rentrer chez lui tr\u00e8s f\u00e2ch\u00e9.<\/p>\n<p>Chaddad Bin Aws relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le jour dit <em>Yaum al-Dar<\/em>, le si\u00e8ge de la maison du Calife \u2018Outhman s\u2019est endurci.&nbsp;\u00bb <em>Yaum al\u2019-Dar<\/em> est le jour o\u00f9 les rebelles avaient encercl\u00e9 la maison du Calife \u2018Outhman pour le tuer impitoyablement.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Ce jour-l\u00e0 le Calife \u2018Outhman a dit aux assi\u00e9geants&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 serviteurs de Dieu&nbsp;!&nbsp;\u00bb Le rapporteur d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai vu \u2018Ali (r.a.) sortir de sa maison. Il portait l\u2019Amama du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et il avait ceint son \u00e9p\u00e9e&nbsp;: il y avait devant lui un groupe de <em>Mouhajirine<\/em> et d\u2019<em>Ansar<\/em>, dont Hassan et Muhammad Bin \u2018Abdillah. Ils ont attaqu\u00e9 les rebelles pour les repousser. Ensuite ils sont entr\u00e9s dans la maison d\u2019Outhman. \u2018Ali (r.a.) a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Emir des croyants&nbsp;! Que la paix soit sur vous&nbsp;! Au temps du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) la religion \u00e9tait \u00e0 son apog\u00e9e et puissante quand il a combattu les n\u00e9gateurs avec les croyants. Par Dieu&nbsp;! Je constate que les gens tenteront certainement de vous tuer. Donnez-nous la permission de les combattre.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Sur ce le Calife \u2018Outhman a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00c0 tous ceux qui acceptent Dieu et \u00e0 celui qui croit que j\u2019ai un droit sur lui, je l\u2019implore de ne pas verser la moindre goutte de sang pour moi et de ne pas verser son propre sang pour moi.&nbsp;\u00bb \u2018Ali (r.a.) r\u00e9it\u00e9r\u00e9 sa requ\u00eate et le Calife \u2018Outhman a donn\u00e9 la m\u00eame r\u00e9ponse.<\/p>\n<p>Le rapporteur d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai vu \u2018Ali (r.a.) sortir de la maison du Calife \u2018Outhman en disant&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Allah&nbsp;! Tu sais tr\u00e8s bien que nous avons fait de notre mieux. Sur ce, il s\u2019est rendu \u00e0 la mosqu\u00e9e du Proph\u00e8te (s.a.w.). C\u2019\u00e9tait l\u2019heure de la pri\u00e8re. Les fid\u00e8les lui ont dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Aboul Hassan&nbsp;! Veuillez diriger la pri\u00e8re&nbsp;!&nbsp;\u00bb \u2018Ali (r.a.) a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je ne pourrai pas diriger la pri\u00e8re parmi vous tant que l\u2019imam est assi\u00e9g\u00e9. Je prierai en apart\u00e9.&nbsp;\u00bb Il a pri\u00e9 tout seul avant de rentrer.<\/p>\n<p>Le fils d\u2019Ali (r.a.) lui a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 mon p\u00e8re&nbsp;! Les ennemis ont lanc\u00e9 l\u2019assaut contre la maison du Calife \u2018Outhman&nbsp;!&nbsp;\u00bb \u2018Ali (r.a.) a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;C\u2019est \u00e0 Allah que nous appartenons et c\u2019est \u00e0 Lui que nous retournerons&nbsp;! Par Allah, ils vont le tuer&nbsp;!&nbsp;\u00bb Les gens ont dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;O\u00f9 sera le Calife \u2018Outhman&nbsp;! (c\u2019est-\u00e0-dire apr\u00e8s son martyre)&nbsp;\u00bb Il a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Au Paradis&nbsp;!&nbsp;\u00bb Les gens ont demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;O\u00f9 seront ceux qui l\u2019ont tu\u00e9, \u00f4 Aboul Hassan&nbsp;?&nbsp;\u00bb Il a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Par Allah&nbsp;! Ils seront dans le feu&nbsp;!&nbsp;\u00bb Il a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 cette phrase \u00e0 trois reprises.<\/p>\n<p>Hazrat Mouslih Maw\u2019oud relate les incidents qui sont survenus apr\u00e8s que les rebelles aient assi\u00e9g\u00e9 M\u00e9dine.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Les rebelles d\u2019Egypte se rendirent chez \u2018Ali (r.a.)<sup>ra<\/sup> qui en ce moment-l\u00e0, commandait une section de l\u2019arm\u00e9e \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de M\u00e9dine, pr\u00eate \u00e0 \u00e9craser les rebelles. Ils l\u2019approch\u00e8rent et lui dirent qu\u2019Outhman<sup>ra<\/sup> n\u2019\u00e9tait plus apte \u00e0 officier comme Calife en raison de son incomp\u00e9tence administrative et qu\u2019ils \u00e9taient venus le destituer en esp\u00e9rant qu\u2019Ali (r.a.) accepterait ce poste \u00e0 sa place. Ayant entendu leur proposition, il montra un degr\u00e9 d\u2019indignation religieuse proportionnel \u00e0 la dimension de son statut et les r\u00e9primanda durement en d\u00e9clarant&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tous les hommes pieux savent que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a pr\u00e9dit que des arm\u00e9es camperaient \u00e0 Dhoul-Marwah et Dhou Khachab (o\u00f9 les rebelles avaient \u00e9tabli leurs camps) et les a maudits. Que Dieu vous d\u00e9truise&nbsp;! Allez-vous-en<strong>&nbsp;<\/strong>!&nbsp;\u00bb Ils r\u00e9torqu\u00e8rent&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tr\u00e8s bien, nous retournons&nbsp;\u00bb. Apr\u00e8s cela, ils s\u2019en all\u00e8rent.<\/p>\n<p>Voici la mention du martyre d\u2019Outhman et le serment d\u2019all\u00e9geance pr\u00eat\u00e9 \u00e0 \u2018Ali (r.a.) en tant que Calife. J\u2019en ai fait mention dans le pass\u00e9 en d\u00e9tail. J\u2019\u00e9voque de nouveau ces faits bri\u00e8vement ici.<\/p>\n<p>Quand le Calife \u2018Outhman est tomb\u00e9 en martyr, tout le monde, dont les compagnons et d\u2019autres, a couru vers \u2018Ali (r.a.). Ils clamaient tous&nbsp;[en cours de route] : \u00ab&nbsp;\u2019Ali (r.a.) est l\u2019\u00c9mir des Croyants&nbsp;\u00bb jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils soient arriv\u00e9s devant sa porte. Ils lui ont annonc\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous vous pr\u00eatons all\u00e9geance. Tendez votre main car vous \u00eates la personne la plus digne \u00e0 cet \u00e9gard.&nbsp;\u00bb \u2018Ali (r.a.) a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Cette t\u00e2che ne vous revient pas, elle revient aux compagnons de Badr. Celui qu\u2019ils choisiront sera \u00e9lu Calife.&nbsp;\u00bb Tous les compagnons de Badr se sont pr\u00e9sent\u00e9s \u00e0 \u2018Ali (r.a.) et ont d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous ne voyons personne qui soit plus digne que vous pour ce poste. Tendez votre main afin que nous puissions vous pr\u00eater all\u00e9geance&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>\u2018Ali (r.a.) a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;O\u00f9 sont Talha et Al-Zoubayr&nbsp;?&nbsp;\u00bb Talha est le premier \u00e0 lui pr\u00eater all\u00e9geance verbalement et Sa\u2019d est celui qui lui a pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance sur sa main. Ensuite, ayant vu cela, \u2018Ali (r.a.) est mont\u00e9 sur la chaire de la mosqu\u00e9e&nbsp;: Talha a \u00e9t\u00e9 le premier \u00e0 lui pr\u00eater all\u00e9geance. Al-Zoubayr et les autres compagnons l\u2019ont fait par la suite.<\/p>\n<p>Hazrat Mouslih Maw\u2019oud (r.a.) a comment\u00e9 sur les incidents apr\u00e8s le martyr du Calife \u2018Outhman (r.a.)<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Apr\u00e8s avoir tu\u00e9 le Calife Outhman les rebelles ont pill\u00e9 le <em>Bayt al-Mal<\/em> (la tr\u00e9sorerie) et ils ont annonc\u00e9 qu\u2019ils tueront tous ceux qui s\u2019opposeront \u00e0 eux. Ils emp\u00eachaient les gens de se r\u00e9unir.&nbsp;\u00bb Ils ont impos\u00e9 un couvre-feu.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Ils avaient impos\u00e9 un si\u00e8ge tr\u00e8s stricte \u00e0 M\u00e9dine. Personne ne pouvait sortir.&nbsp;\u00bb Ils avaient impos\u00e9 un couvre-feu. \u00ab&nbsp;Ils avaient m\u00eame tenu en arr\u00eat \u2018Ali (r.a.) qu\u2019ils disaient aimer. Ils ont pill\u00e9 M\u00e9dine. Tel \u00e9tait leur \u00e9tat. Un autre incident prouve la duret\u00e9 de leurs c\u0153urs. \u2018Outhman \u00e9tait un saint homme, que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait hautement lou\u00e9. Apr\u00e8s l\u2019avoir tu\u00e9, ils ne l\u2019ont pas laiss\u00e9 et ils ont emp\u00each\u00e9 les musulmans d\u2019enterrer sa d\u00e9pouille pendant trois ou quatre jours. En fin de compte, quelques compagnons l\u2019ont enterr\u00e9 secr\u00e8tement \u00e0 la faveur de la nuit. Quelques esclaves avaient \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s en compagnie d\u2019Outhman. Les rebelles ont emp\u00each\u00e9 les musulmans de les enterrer et ont plac\u00e9 leurs d\u00e9pouilles devant des chiens. Apr\u00e8s avoir ainsi trait\u00e9 les d\u00e9pouilles d\u2019Outhman et ces esclaves, les rebelles ont laiss\u00e9 libres les habitants de M\u00e9dine qui ne s\u2019\u00e9taient pas oppos\u00e9s \u00e0 eux. Les compagnons ont commenc\u00e9 \u00e0 prendre la fuite. Pendant cinq jours il n\u2019y avait aucun gouverneur \u00e0 M\u00e9dine. Les rebelles souhaitaient \u00e9lire leur propre Calife et lui imposer leur volont\u00e9. Mais aucun compagnon n\u2019a voulu \u00eatre le Calife de ceux qui avaient tu\u00e9 \u2018Outhman. Les rebelles se sont rendus chez \u2018Ali (r.a.), Talha et Al-Zoubayr \u00e0 tour de r\u00f4le et leur ont demand\u00e9 d\u2019accepter le poste de Calife. Apr\u00e8s leur refus et le fait que les musulmans n\u2019accepteraient personne d\u2019autre comme Calife \u00e0 leur place, les rebelles ont eu recours \u00e0 la contrainte. Car ils se sont dit que si personne d\u2019autre n\u2019est \u00e9lu Calife il y aura une temp\u00eate contre eux dans tout le monde islamique. Ils ont annonc\u00e9 que si un Calife est \u00e9lu dans un d\u00e9lai de deux jours ce sera bien, sinon ils vont tuer \u2018Ali (r.a.), Talha, Al-Zoubayr et les autres grands [compagnons].<\/p>\n<p>Les gens de M\u00e9dine avaient peur du traitement qu\u2019allait r\u00e9server les meurtriers d\u2019Outhman \u00e0 leurs femmes et leurs enfants. Ils sont partis voir \u2018Ali (r.a.) et lui ont demand\u00e9 d\u2019accepter le poste de Calife. Mais il a refus\u00e9 en disant&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si je suis \u00e9lu Calife tout le monde dira que j\u2019ai commandit\u00e9 le meurtre d\u2019Outhman. Je ne pourrais pas me d\u00e9barrasser de ce fardeau.&nbsp;\u00bb Talha et Al-Zoubayr ont dit la m\u00eame chose. Tous les autres compagnons ont refus\u00e9 le poste de Calife.<\/p>\n<p>En fin de compte, tout le monde est retourn\u00e9 voir \u2018Ali (r.a.) et lui ont dit qu\u2019il devait porter ce fardeau. Finalement, il accepta \u00e0 la condition qu\u2019ils se r\u00e9unissent tous dans la mosqu\u00e9e et l\u2019acceptent comme Calife. Ainsi, les gens se sont rassembl\u00e9s dans la mosqu\u00e9e et ont pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance \u00e0 \u2018Ali (r.a.). Certains, cependant, ont refus\u00e9 de pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance \u00e0 un nouveau Calife jusqu\u2019\u00e0 ce que ceux qui ont tu\u00e9 \u2018Outhman (r.a.) soient punis, tandis que d\u2019autres, bien que tr\u00e8s peu nombreux, ont d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019un Calife ne devrait pas \u00eatre choisi tant que l\u2019opinion des personnes en dehors de M\u00e9dine n\u2019est pas connue. \u2018Ali (r.a.) a accept\u00e9 le poste de Calife dans de telles circonstances, mais les \u00e9v\u00e9nements se sont d\u00e9roul\u00e9s comme il l\u2019avait craint et les gens \u00e0 travers le monde islamique ont commenc\u00e9 \u00e0 dire qu\u2019Outhman (r.a.) avait \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9 sur l\u2019ordre d\u2019Ali (r.a.).<\/p>\n<p>Hazrat Mouslih Maw\u2019oud (r.a.) \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si nous mettons tous les attributs et qualit\u00e9s d\u2019Ali (r.a.) de c\u00f4t\u00e9, \u00e0 mon avis, accepter la fonction de Calife en ces temps aussi p\u00e9rilleux \u00e9tait une d\u00e9marche extr\u00eamement courageuse, digne d\u2019\u00e9loges et d\u2019admiration. Pour le bien de l\u2019islam, il ne se souciait pas de sa personne ni de son honneur et a endoss\u00e9 un lourd fardeau.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Hazrat Mouslih Maw\u2019oud (r.a.) commente en ces termes \u00e0 propos des incidents qui ont suivi le martyre de Outhman (r.a.)&nbsp;: \u00ab&nbsp;Pendant environ un jour ou deux, les rebelles ont mis \u00e0 sac M\u00e9dine. Cependant, lorsqu\u2019ils se sont calm\u00e9s, ils se sont inqui\u00e9t\u00e9s de leur sort et ont eu peur de la suite. Certains pensaient que puisque Mou\u2019awiyah \u00e9tait un homme puissant, il tenterait certainement de venger le martyre d\u2019Outhman (r.a.)]. Par cons\u00e9quent, ils se sont mis en route vers la Syrie et en y arrivant, ils ont commenc\u00e9 \u00e0 se plaindre du martyre d\u2019Outhman (r.a.) et du fait que personne ne cherchait \u00e0 le venger. D\u2019autres rebelles ont couru vers La Mecque et y ont rencontr\u00e9 Al-Zoubayr (r.a.) et \u2018A\u00efcha (r.a.) et ont dit que le Calife de l\u2019islam a \u00e9t\u00e9 martyris\u00e9, mais les musulmans ne bougent pas le petit doigt&nbsp;: c\u2019\u00e9tait l\u00e0 une grave injustice disaient-ils. Ensuite, d\u2019autres ont couru vers \u2018Ali (r.a.) et ont dit, c\u2019est une p\u00e9riode de grande adversit\u00e9 et nous craignons que l\u2019\u00e9tat islamique ne s\u2019effondre. Par cons\u00e9quent, acceptez le serment d\u2019all\u00e9geance afin de dissiper la peur des gens et \u00e9tablir la paix et la s\u00e9curit\u00e9. Les Compagnons qui \u00e9taient pr\u00e9sents \u00e0 M\u00e9dine ont \u00e9galement unanimement avis\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait pr\u00e9f\u00e9rable pour \u2018Ali (r.a.) d\u2019accepter le poste de Calife car cela s\u2019av\u00e9rerait \u00eatre une source de grandes b\u00e9n\u00e9dictions et de plaisir de Dieu. Voyant qu\u2019il \u00e9tait contraint de toutes parts \u2013 bien qu\u2019il ait refus\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises \u2013 il a finalement accept\u00e9 cette responsabilit\u00e9 et a agr\u00e9\u00e9 l\u2019all\u00e9geance des fid\u00e8les. Il n\u2019y a aucun doute que cette d\u00e9cision d\u2019Ali (r.a.) \u00e9tait pleine de sagesse&nbsp;: s\u2019il n\u2019avait pas accept\u00e9 le serment d\u2019all\u00e9geance des musulmans, un mal plus grand encore aurait frapp\u00e9 l\u2019islam que le conflit entre lui et Mou\u2019awiyah.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Telle \u00e9tait la conclusion de Hazrat Mouslih Maw\u2019oud (r.a.).<\/p>\n<p>Il d\u00e9clare en outre&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il ne faut pas oublier qu\u2019il est faux de dire qu\u2019apr\u00e8s avoir pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance \u00e0 \u2018Ali (r.a.), Talha (r.a.) et Al-Zoubayr (r.a.) ont enfreint leurs serments.&nbsp;\u00bb Certains disent qu\u2019ils auraient pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance \u00e0 \u2018Ali (r.a.) de gaiet\u00e9 de c\u0153ur&nbsp;: il n\u2019en fut pas ainsi.<\/p>\n<p>Hazrat Mouslih Maw\u2019oud (r.a.) explique qu\u2019ils sont all\u00e9s voir \u2018A\u00efcha (r.a.) apr\u00e8s avoir rompu leur serment et se sont battus contre \u2018Ali (r.a.).<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Cet exemple est malvenu et cela prouve [votre] ignorance de l\u2019histoire. Ce n\u2019\u00e9tait pas le cas. L\u2019histoire t\u00e9moigne \u00e0 l\u2019unanimit\u00e9 du fait que Talha (r.a.) et Al-Zoubayr (r.a.) n\u2019ont pas volontairement pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance \u00e0 \u2018Ali (r.a.), mais ont \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9s de le faire. Selon Al-Tabari, deux narrateurs nomm\u00e9s Muhammad et Talha, relatent que lorsqu\u2019Outhman (r.a.) a \u00e9t\u00e9 martyris\u00e9, les gens se sont consult\u00e9s et ont d\u00e9cid\u00e9 que le prochain Calife devrait \u00eatre nomm\u00e9 dans les plus brefs d\u00e9lais afin d\u2019\u00e9tablir la paix et mettre fin aux troubles. Finalement, les musulmans sont partis voir \u2018Ali (r.a.) et lui ont demand\u00e9 d\u2019accepter leur serment d\u2019all\u00e9geance. \u2018Ali (r.a.) leur a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si vous souhaitez me pr\u00eater all\u00e9geance, vous devrez m\u2019ob\u00e9ir pour toujours. Si vous \u00eates pr\u00eat \u00e0 accepter cette condition, je suis pr\u00eat \u00e0 accepter votre serment d\u2019all\u00e9geance. Sinon, vous devrez d\u00e9signer quelqu\u2019un d\u2019autre comme Calife et je lui serai toujours fid\u00e8le. En fait, je serai plus ob\u00e9issant au Calife qu\u2019aucun d\u2019entre vous.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ils ont r\u00e9pondu en disant qu\u2019ils \u00e9taient pr\u00eats \u00e0 lui ob\u00e9ir. \u2018Ali (r.a.) a dit : \u00ab&nbsp;Pensez-y une fois de plus et tenez conseil entre vous.&nbsp;\u00bb Ainsi, ils se sont consult\u00e9s et ont d\u00e9cid\u00e9 que si Talha (r.a.) et Al-Zoubayr (r.a.) devaient pr\u00eater all\u00e9geance \u00e0 \u2018Ali (r.a.), tout le monde le fera. Tant que Talha (r.a.) et Al-Zoubayr (r.a.) ne pr\u00eataient pas all\u00e9geance \u00e0 \u2018Ali (r.a.), la paix ne serait pas pleinement \u00e9tablie. Ainsi, Hakim bin Jabalah avec quelques autres hommes ont \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9s \u00e0 Al-Zoubayr (r.a.) tandis que Malik Achtar avec quelques hommes ont \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9s \u00e0 Talha (r.a.).<\/p>\n<p>Les deux ont brandi leurs \u00e9p\u00e9es et leur ont demand\u00e9 de pr\u00eater all\u00e9geance.&nbsp;\u00bb Ils ont tir\u00e9 leurs \u00e9p\u00e9es et se sont tenus devant eux en disant qu\u2019ils devaient pr\u00eater all\u00e9geance \u00e0 \u2018Ali (r.a.), sinon ils les tueraient. Et ainsi ils [Talha (r.a.) et Al-Zoubayr (r.a.)] ont \u00e9t\u00e9 contraints de pr\u00eater all\u00e9geance, apr\u00e8s quoi les deux groupes sont retourn\u00e9s. Le lendemain, \u2018Ali (r.a.) est mont\u00e9 sur la chaire et a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 gens, hier vous m\u2019avez envoy\u00e9 un message auquel j\u2019ai r\u00e9pondu que vous devriez y r\u00e9fl\u00e9chir. Avez-vous r\u00e9fl\u00e9chi&nbsp;? \u00cates-vous toujours pr\u00eats \u00e0 accepter ce que j\u2019ai dit hier ? Si tel est le cas, rappelez-vous que vous devrez faire preuve d\u2019une ob\u00e9issance parfaite \u00e0 mon \u00e9gard.&nbsp;\u00bb Sur ce, ils sont retourn\u00e9s vers Talha (r.a.) et Al-Zoubayr (r.a.) et les ont ramen\u00e9s de force. Il est clairement mentionn\u00e9 dans le r\u00e9cit que lorsqu\u2019ils sont partis voir Talha (r.a.) et lui ont dit qu\u2019il devait pr\u00eater all\u00e9geance, il a r\u00e9pondu : &nbsp;\u00ab Je on me contraint de pr\u00eater all\u00e9geance, je ne le fais pas volontairement.&nbsp;\u00bb De m\u00eame, lorsqu\u2019on a demand\u00e9 \u00e0 Al-Zoubayr (r.a.) de pr\u00eater all\u00e9geance, il a r\u00e9pondu de la m\u00eame mani\u00e8re&nbsp;:<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Vous m\u2019obligez \u00e0 pr\u00eater all\u00e9geance. Je ne le fais pas volontairement.&nbsp;\u00bb De m\u00eame, \u2018Abdour Rahman bin Joundoub raconte de son p\u00e8re qu\u2019apr\u00e8s le martyre d\u2019Outhman (r.a.), Achtar est parti voir Talha (r.a.) et lui a dit de pr\u00eater all\u00e9geance. Il a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Donnez-moi un peu de temps. Je souhaite voir ce que les autres d\u00e9cident.&nbsp;\u00bb Or, Achtar n\u2019a pas accept\u00e9 sa r\u00e9ponse et l\u2019a tra\u00een\u00e9 durement par terre comme on tra\u00eene une ch\u00e8vre et l\u2019a ramen\u00e9 avec lui.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Hazrat Mouslih Maw\u2019oud (r.a.) d\u00e9clare en outre&nbsp;: \u00ab&nbsp;Lorsque Talha (r.a.), le compagnon du Saint Proph\u00e8te (saw) s\u2019est oppos\u00e9 \u00e0 \u2018Ali (r.a.) en raison d\u2019un conflit et quand il s\u2019est rendu compte qu\u2019il \u00e9tait lui-m\u00eame en faute, il a quitt\u00e9 le champ de bataille.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Voici maintenant le r\u00e9cit du moment o\u00f9 Talha (r.a.) s\u2019est oppos\u00e9 \u00e0 \u2018Ali (r.a.) et ne lui a pas pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance. Hazrat Mouslih Maw\u2019oud (r.a.) explique qu\u2019en effet il \u00e9tait sorti pour combattre \u2018Ali (r.a.). Au d\u00e9but, il avait \u00e9t\u00e9 forc\u00e9 de lui pr\u00eater all\u00e9geance, et plus tard il est parti se battre contre lui. Ce qui signifie qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 forc\u00e9 de pr\u00eater all\u00e9geance et plus tard, lorsque l\u2019occasion s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9e, il y a eu un diff\u00e9rend qui a r\u00e9sult\u00e9 dans cette bataille. Cependant, quand Talha s\u2019est rendu compte qu\u2019Ali (r.a.) avait raison, il a quitt\u00e9 le champ de bataille.<\/p>\n<p>Hazrat Mouslih Maw\u2019oud (r.a.) \u00e9crit \u00e0 ce propos&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il rentrait chez lui quand un mis\u00e9rable, qui se consid\u00e9rait comme \u00e9tant de l\u2019arm\u00e9e de \u2018Ali (r.a.), l\u2019a tu\u00e9. Puis, en souhaitant m\u00e9riter quelque r\u00e9compense, le meurtrier est parti voir \u2018Ali (r.a.) et lui a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai de bonnes nouvelles pour vous&nbsp;: j\u2019ai tu\u00e9 votre ennemi Talha. \u00bb<\/p>\n<p>\u2018Ali (r.a.) a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Au nom du Saint Proph\u00e8te (saw), je te donne la bonne nouvelle de l\u2019Enfer. J\u2019ai entendu le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) dire que Talha sera tu\u00e9 par une personne m\u00e9ritera l\u2019enfer.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>En faisant r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 cet \u00e9v\u00e9nement le Mousleh Ma\u2019oud (r.a.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Hakim a rapport\u00e9 que Thawr bin Majza m\u2019a inform\u00e9 que le jour de l\u2019incident de <em>Jamal<\/em> je suis pass\u00e9 pr\u00e8s de Talha alors dans un \u00e9tat critique apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 bless\u00e9. Il m\u2019a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;A quel groupe appartiens-tu&nbsp;?&nbsp;\u00bb Je lui ai r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je fais partie de la <em>Jama\u2019at<\/em> d\u2019<em>Amir al-Mou\u2019minin<\/em>, \u2018Ali (r.a.).&nbsp;\u00bb Il a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Donne-moi alors ta main afin que je puisse pr\u00eater all\u00e9geance \u00e0 celle-ci.&nbsp;\u00bb Il a ainsi fait la <em>bai\u2019ah<\/em> sur ma main et a rendu l\u2019\u00e2me. En rentrant j\u2019ai tout relat\u00e9 \u00e0 \u2018Ali (r.a.), en entendant cela il a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>Allahou Akbar<\/em>.&nbsp;La parole du Messager d\u2019Allah s\u2019est accomplie&nbsp;! Allah a souhait\u00e9 que Talha n\u2019entre pas au Paradis sans m\u2019avoir pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance&nbsp;!&nbsp;\u00bb&nbsp;<\/p>\n<p>Il faisait partie des dix bienheureux. Son all\u00e9geance initiale a \u00e9t\u00e9 faite sous la contrainte, mais comme je l\u2019ai mentionn\u00e9, avant de mourir il a pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance par conviction. Il \u00e9tait pieux, ob\u00e9issant et bienheureux&nbsp;: Allah le Tr\u00e8s Haut avait \u00e9galement promis qu\u2019il irait au Paradis&nbsp;; c\u2019est pour cette raison qu\u2019Il n\u2019a pas souhait\u00e9 qu\u2019il reste en dehors de l\u2019all\u00e9geance au Calife. Il a eu l\u2019occasion de pr\u00eater all\u00e9geance et il l\u2019a fait.&nbsp;<\/p>\n<p>Ce sujet n\u2019est pas complet et je continuerai la prochaine fois <em>Incha Allah<\/em>.&nbsp;<\/p>\n<p>Aujourd\u2019hui je souhaite de nouveau vous demander de prier pour les ahmadis d\u2019Alg\u00e9rie et du Pakistan. Qu\u2019Allah les prot\u00e8ge. La situation est de plus en plus contraignante en Alg\u00e9rie. Un procureur de l\u2019Etat intente continuellement des proc\u00e8s&nbsp;contre nos ahmadis. Au Pakistan, de m\u00eame, les ahmadis doivent faire face \u00e0 une situation difficile. Qu\u2019Allah appr\u00e9hende ces personnes qui cr\u00e9ent des difficult\u00e9s et les opposants, et qu\u2019Il fasse que la situation devienne plus facile \u00e0 vivre pour ces ahmadis. Je souhaite \u00e9galement dire aux ahmadis du Pakistan qu\u2019ils ne se consacrent pas aux pri\u00e8res comme ils le devraient. Suppliez Dieu davantage, bien plus qu\u2019avant. Qu\u2019Allah nous sorte rapidement de ces difficult\u00e9s, et qu\u2019Il facilite la situation. Qu\u2019Il nous permette de transmettre librement le message du v\u00e9ritable Islam au Pakistan et \u00e9galement dans le monde entier.&nbsp;<\/p>\n<p>Apr\u00e8s les pri\u00e8res je vais diriger des pri\u00e8res fun\u00e9raires en l\u2019absence des d\u00e9pouilles de quelques personnes. Le premier d\u00e9funt se nomme M. Tahir Ahmad de Rabwah. Il \u00e9tait le fils du martyr Chaudhry Abdur Razzaq, qui \u00e9tait l\u2019ancien Amir du district de Nawabshah. Il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 4 d\u00e9cembre \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 60 ans suite \u00e0 une crise cardiaque. <em>Inna lillahi wa inna ilaihi raji\u2019oun<\/em>. Le d\u00e9funt \u00e9tait un m\u00e9decin fonctionnaire. Il a eu sa premi\u00e8re crise cardiaque en 1995. En d\u00e9pit d\u2019une sant\u00e9 fragile, il s\u2019est fait muter \u00e0 Mithi afin qu\u2019il puisse \u00e9galement servir \u00e0 l\u2019h\u00f4pital <em>Al-Mahdi<\/em>, qui d\u00e9pend du programme <em>Waqf-e-Jadid<\/em>. Il \u00e9tait ophtalmologue et avait l\u2019habitude de soigner les patients \u00e0 l\u2019h\u00f4pital <em>Al-Mahdi<\/em> tous les dimanches soirs. Il se rendait \u00e0 l\u2019h\u00f4pital lorsqu\u2019il \u00e9tait de repos. Il participait r\u00e9guli\u00e8rement aux camps m\u00e9dicaux qui \u00e9taient organis\u00e9s et parfois il passait toute la journ\u00e9e au bloc op\u00e9ratoire.&nbsp;<\/p>\n<p>\u00c0 Tharparkar, il \u00e9tait tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9 par les ahmadis mais \u00e9galement par les personnes externes \u00e0 la communaut\u00e9. Il \u00e9tait en somme appr\u00e9ci\u00e9 de tous.&nbsp;Il avait \u00e9galement subi un pontage cardiaque et a souffert de douleurs intenses deux ou trois fois ces derni\u00e8res ann\u00e9es, mais en d\u00e9pit de cela, il a continu\u00e9 \u00e0 travailler \u00e0 Tharparkar. A Mithi, il a pass\u00e9 pr\u00e8s de quinze ans au service de l\u2019humanit\u00e9. Il s\u2019occupait beaucoup des pauvres, il \u00e9tait hospitalier et il avait un grand respect pour le Califat et pour la <em>Nizam-i-Jama\u2019at<\/em> (l\u2019administration de la communaut\u00e9). Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, il \u00e9tait <em>Moussi<\/em> depuis sa jeunesse. Il participait activement \u00e0 tous les fonds de cotisation. Qu\u2019Allah fasse preuve de mis\u00e9ricorde et de pardon \u00e0 l\u2019\u00e9gard du d\u00e9funt, qu\u2019Il exalte son rang et qu\u2019Il permette \u00e0 ses enfants de suivre et de perp\u00e9tuer ses nobles actions.&nbsp;<\/p>\n<p>La deuxi\u00e8me personne dont je dirigerai la pri\u00e8re fun\u00e9raire s\u2019appelle Habibullah Mazhar&nbsp;: il \u00e9tait fils de Chaudhry Allah Ditta. Habibullah Mazhar Sahib a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 emprisonn\u00e9 en raison de sa foi. Il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 24 octobre \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 75 ans.<em> Inna lillahi wa inna ilaihi raji\u2019oun<\/em>. Son p\u00e8re avait rejoint l\u2019Ahmadiyya en pr\u00eatant all\u00e9geance sur la main du deuxi\u00e8me Calife (r.a.).&nbsp;<\/p>\n<p>Chaudhry Habibullah Mazhar a occup\u00e9 divers postes en tant que fonctionnaire et a ensuite pris sa retraite en tant que directeur d\u2019un d\u00e9partement gouvernemental. Il a servi la communaut\u00e9 pendant plus de cinquante ans \u00e0 diff\u00e9rents postes tels que <em>Qaid Majlis<\/em>, <em>Za\u2019im Ansarullah<\/em> et \u00e0 d\u2019autres postes et \u00e9galement en tant que pr\u00e9sident d\u2019une communaut\u00e9 locale. La premi\u00e8re personne contre laquelle un proc\u00e8s a \u00e9t\u00e9 intent\u00e9 pour blasph\u00e8me envers le Proph\u00e8te (sa) conform\u00e9ment \u00e0 l\u2019article 295, \u00e9tait Chaudhry Habibullah Mazhar&nbsp;: il avait \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 \u00e0 mort. C\u2019\u00e9tait le 29 octobre 1991 au commissariat de Shahdara. Ainsi historiquement, il a \u00e9t\u00e9 le premier Ahmadi \u00e0 avoir eu l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019\u00eatre emprisonn\u00e9 en vertu de cette loi. Le juge du tribunal de petite instance avait rendu un jugement en sa faveur, mais les opposants avaient fait appel. Le juge de la Cour Supr\u00eame Abdul Majeed avait rejet\u00e9 sa lib\u00e9ration sous caution, et les opposants avaient fait tout ce qu\u2019ils pouvaient pour le faire condamner. Ils avaient distribu\u00e9 des tracts en anglais et en ourdou et ont utilis\u00e9 des termes tr\u00e8s diffamants \u00e0 son \u00e9gard. Chaudhry Habibullah a continu\u00e9 \u00e0 endurer les \u00e9preuves de l\u2019emprisonnement avec beaucoup de courage et de bravoure pendant cette p\u00e9riode, puis Allah le Tr\u00e8s Haut a cr\u00e9\u00e9 de telles circonstances qu\u2019en quelques mois il a \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9. Il offrait r\u00e9guli\u00e8rement la pri\u00e8re de <em>Tahajjud<\/em> et les cinq pri\u00e8res quotidiennes. Jusqu\u2019\u00e0 ses derniers instants il exhortait ses enfants \u00e0 \u00eatre r\u00e9guliers dans les pri\u00e8res. C\u2019\u00e9tait une personne tr\u00e8s sinc\u00e8re, compatissant, humble&nbsp;; il avait une grande passion et amour sinc\u00e8re pour le Califat. Il \u00e9coutait r\u00e9guli\u00e8rement les sermons et les discours, et \u00e0 l\u2019heure du sermon il demandait aux membres de sa famille de tout arr\u00eater et d\u2019\u00e9couter le sermon, et il le faisait \u00e9couter \u00e0 tout le monde en sa pr\u00e9sence. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah il \u00e9tait <em>Moussi<\/em> et avait l\u00e9gu\u00e9 1\/9<sup>e<\/sup> de ses biens dans son testament. Il laisse derri\u00e8re lui sa femme Ruqayya Begum, cinq fils et une fille. L\u2019un de ses fils, Haseeb Ahmed, est missionnaire de la communaut\u00e9 et il a l\u2019opportunit\u00e9 de servir dans la Bureau Anglophone et \u00e0 la Fondation <em>Fazl-i-Umar<\/em>. Qu\u2019Allah fasse preuve de mis\u00e9ricorde et de pardon \u00e0 l\u2019\u00e9gard du d\u00e9funt.&nbsp;<\/p>\n<p>Le prochain d\u00e9funt dont je dirigerai la pri\u00e8re fun\u00e9raire est Bashir-ud-Din Ahmed. Khalifa Bashir-ud-Din Ahmed, qui est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 30 novembre \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 86 ans. <em>Inna lillahi wa inna ilaihi raji\u2019oun<\/em>. Il est n\u00e9 \u00e0 Ferozepur, en Inde. Il \u00e9tait le fils du D<sup>r<\/sup> Khalifa Taqi-ud-Din et le petit-fils de Hazrat D<sup>r<\/sup> Khalifa Rashid-ud-Din. Le D<sup>r<\/sup> Khalifa Rashid-ud-din \u00e9tait le p\u00e8re de Hazrat Umme Nasir qui \u00e9tait la premi\u00e8re \u00e9pouse du deuxi\u00e8me Calife (r.a.). Le Messie Promis (as) a \u00e9crit un passage \u00e9logieux au sujet de Hazrat Khalifa Rashid-ud-Din pour ses sacrifices financiers. Le d\u00e9funt fait partie de sa descendance. Il participait \u00e9galement dans les activit\u00e9s de la communaut\u00e9. Il invitait les non-ahmadis chez lui pour leur transmettre le message. En 1998, il est retourn\u00e9 en Su\u00e8de. En 1999, il a eu une crise cardiaque. Apr\u00e8s s\u2019\u00eatre r\u00e9tabli, il a continu\u00e9 \u00e0 s\u2019impliquer dans les activit\u00e9s de la mosqu\u00e9e et a \u00e9galement servi en tant que secr\u00e9taire \u00e0 la pr\u00e9dication. Il venait tous les ans au Royaume-Uni avec son \u00e9pouse et ses enfants pour la convention annuelle. Il laisse derri\u00e8re lui sa femme, trois filles, et deux fils. Son \u00e9pouse est une anglaise qui s\u2019\u00e9tait convertie \u00e0 l\u2019islam du christianisme. Elle a toujours port\u00e9 une tenue d\u00e9cente et le voile. Elle vit de fa\u00e7on tr\u00e8s simple&nbsp;; elle prend plaisir \u00e0 acqu\u00e9rir des connaissances religieuses, et elle essaie de mettre les enseignements religieux en application. Qu\u2019Allah le Tr\u00e8s Haut lui permette de fortifier sa foi et qu\u2019Il permette \u00e0 ses enfants de suivre ses nobles actions. Qu\u2019Allah fasse preuve de pardon et de mis\u00e9ricorde \u00e0 son \u00e9gard.&nbsp;<\/p>\n<p>Le prochain d\u00e9funt dont je dirigerai la pri\u00e8re fun\u00e9raire se nomme Amina Ahmed qui \u00e9tait l\u2019\u00e9pouse de Khalifa Rafi-ud-Din Ahmed. Elle est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e le 19 octobre. <em>Inna lillahi wa inna ilaihi raji\u2019oun<\/em>.&nbsp;<\/p>\n<p>Elle \u00e9tait originaire de la Guyane. Elle y est n\u00e9e en 1940 dans une grande famille d\u2019affaires musulmane. Elle s\u2019\u00e9tait convertie \u00e0 l\u2019Ahmadiyya pendant ses \u00e9tudes \u00e0 Londres, et avait \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque \u00e9pous\u00e9 feu R.D. Ahmed, le fils du Dr Khalifa Taqi-ud-din. Le d\u00e9funt \u00e9tait un descendant de Hazrat Khalifa Rashid-ud-Din. C\u2019\u00e9tait une femme empathique, qui s\u2019occupait des autres et qui \u00e9tait hospitali\u00e8re. Elle offrait r\u00e9guli\u00e8rement ses pri\u00e8res, et \u00e9tait soucieuse \u00e0 cet \u00e9gard. Elle offrait la pri\u00e8re de <em>Tahajjud<\/em> en d\u00e9pit d\u2019avoir une sant\u00e9 fragile. Elle avait l\u2019habitude de r\u00e9citer r\u00e9guli\u00e8rement le Saint Coran. Malgr\u00e9 une sant\u00e9 fragile et son cancer, elle a particip\u00e9 quasiment \u00e0 chaque Jalsa du Royaume-Uni. Elle croyait fermement au pouvoir des supplications. Elle avait une relation de sinc\u00e9rit\u00e9 et de fid\u00e9lit\u00e9 avec le Califat. A chaque fois qu\u2019elle me rencontrait, elle faisait preuve d\u2019une grande humilit\u00e9, et demandait beaucoup de supplications. Qu\u2019Allah fasse preuve de pardon et de mis\u00e9ricorde \u00e0 son \u00e9gard et qu\u2019Il permette \u00e9galement \u00e0 ses enfants de maintenir une relation solide avec la communaut\u00e9.&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<h4>(Le site <a href=\"http:\/www.islam-ahmadiyya.org\">www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans son sermon du 18 d\u00e9cembre 2020, Sa Saintet\u00e9 le Calife d&rsquo;autres r\u00e9cits sur la vie de Ali Bin Abi Talib, un des califes bien-guid\u00e9s de l&rsquo;Islam.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1222,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[45],"tags":[199],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1274"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1274"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1274\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1222"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1274"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1274"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1274"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}