{"id":1264,"date":"2020-11-11T14:42:57","date_gmt":"2020-11-11T14:42:57","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/tahrik-i-jadid-et-sacrifices-financiers\/"},"modified":"2020-11-11T14:42:57","modified_gmt":"2020-11-11T14:42:57","slug":"tahrik-i-jadid-et-sacrifices-financiers","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/tahrik-i-jadid-et-sacrifices-financiers\/","title":{"rendered":"Tahrik-i-Jadid et sacrifices financiers"},"content":{"rendered":"\n
\u00ab Ceux qui d\u00e9pensent leurs biens en aum\u00f4ne nuit et jour, secr\u00e8tement et ouvertement, auront leur r\u00e9compense aupr\u00e8s de leur Seigneur ; ils ne seront ni dans la crainte ni ne seront-ils afflig\u00e9s. \u00bb (2 : 275)<\/p>\n
Allah, dans d\u2019innombrables [versets] du Saint Coran, enjoint aux croyants de consentir \u00e0 des sacrifices financiers. Ce verset \u00e9voque l\u2019une des qualit\u00e9s de ces derniers, notamment qu\u2019ils d\u00e9pensent nuit et jour dans la voie d\u2019Allah, en secret et ouvertement. Ces deux m\u00e9thodes sont accept\u00e9es par Allah l\u2019Exalt\u00e9 : notamment le fait de d\u00e9penser de mani\u00e8re dissimul\u00e9e et apparente.<\/p>\n
Selon un autre [verset] Allah affirme que leur intention, en d\u00e9pensant dans Sa voie, est d\u2019attirer Son plaisir. Il d\u00e9clare en effet :<\/p>\n
\u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u062a\u064f\u0646\u0652\u0641\u0650\u0642\u064f\u0648\u0646\u064e \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0627\u0628\u0652\u062a\u0650\u063a\u064e\u0627\u0621\u064e \u0648\u064e\u062c\u0652\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 <\/span><\/p>\n C\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019ils d\u00e9pensent uniquement pour m\u00e9riter le plaisir d\u2019Allah. Le plaisir divin est leur seul unique objectif. <\/p>\n Le croyant sinc\u00e8re accomplit des actions nobles, d\u00e9pense ses biens purs dans la voie d\u2019Allah, et s\u2019\u00e9vertue, nuit et jour, \u00e0 accomplir de bonnes \u0153uvres. Parfois, il accomplit ces actions de mani\u00e8re apparente et parfois secr\u00e8tement. Parfois, il d\u00e9pense au vu de tous et parfois en secret. Ces sacrifices sont accept\u00e9s par Allah le Tr\u00e8s-Haut, \u00e0 condition que leur objectif est de m\u00e9riter la satisfaction divine. Si ces sacrifices ne sont qu\u2019ostentation, ils ne seront point agr\u00e9\u00e9s par Allah, mais seront rejet\u00e9s et renvoy\u00e9s \u00e0 ceux qui en sont coupables.<\/p>\n Voici l\u2019esprit avec lequel un croyant doit consentir \u00e0 des sacrifices ; et par la gr\u00e2ce d\u2019Allah c\u2019est avec cette intention que les membres de la communaut\u00e9 d\u00e9pensent leurs biens dans Sa voie. Si cette intention est absente, nos sacrifices seront vains. Si une personne consent \u00e0 des sacrifices parce qu\u2019elle souhaite tout simplement d\u00e9passer une autre dans ce domaine, son sacrifice sera vain. Il en est de m\u00eame pour les Jama\u2019at<\/em>s locales qui souhaitent consentir \u00e0 plus de sacrifices de peur qu\u2019une autre Jama\u2019at<\/em> ne les d\u00e9passe et qu\u2019elles ne soient appr\u00e9ci\u00e9es plus qu\u2019elle. La rivalit\u00e9 [dans les bonnes \u0153uvres] est certes chose louable mais il ne faut pas se soucier de ce que les autres pensent de nous.<\/p>\n Au lieu de cela, nous devrions nous demander si nos sacrifices sont mieux appr\u00e9ci\u00e9s par Allah que ceux des autres : ceci est le v\u00e9ritable esprit de la rivalit\u00e9 entre les uns et les autres.<\/p>\n Si certains consentent \u00e0 des sacrifices financiers afin d\u2019informer les autres fi\u00e8rement que \u00ab j\u2019ai offert tant ou tant \u00bb, ou pour qu’en cas de litige, ils puissent rappeler aux titulaires de poste le montant qu\u2019ils ont offert, et sentir ainsi qu\u2019on doit accepter leur requ\u00eate ou leur accorder telle ou telle faveur ; ou s\u2019ils pensent qu’en sacrifiant une somme importante ils seront reconnus et lou\u00e9s par le Calife de l’\u00e9poque ou par les responsables, eh bien, pareilles attitudes ne sont pas correctes : elles sont vaines et futiles et contredisent le v\u00e9ritable esprit du sacrifice. Pareilles attitudes sont, au contraire, nocives. Allah condamne de telles intentions. Si nous souhaitons d\u00e9penser dans Sa voie, nous ne devons avoir qu\u2019un seul objectif : \u00e0 savoir celui de m\u00e9riter Son plaisir. Quant aux personnes dont Allah est satisfait, Il les honore certainement. Mais cet honneur doit les inciter \u00e0 faire montre d\u2019une plus grande modestie et humilit\u00e9. Pareille personne est embarrass\u00e9e lorsqu\u2019elle re\u00e7oit des compliments. Elle ne souhaite \u00eatre remarqu\u00e9e par le Calife que pour qu\u2019il prie pour elle, et afin d\u2019\u00e9tablir une relation solide avec celui-ci. Une personne souhaite naturellement profiter des supplications de celui \u00e0 qui elle a pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance. Si un individu croit fermement en la v\u00e9racit\u00e9 du Califat, il n\u2019y a aucun mal \u00e0 ce qu\u2019il nourrisse pareil souhait. Mais l\u2019intention ne doit pas \u00eatre l\u2019ostentation, mais le fait d\u2019attirer le plaisir d\u2019Allah, et que suite \u00e0 ce sacrifice le Calife prie pour soi afin qu\u2019on se rapproche davantage de Dieu, et qu\u2019on puisse m\u00e9riter Son plaisir. En effet, les supplications mutuelles des croyants favorisent leur \u00e9l\u00e9vation spirituelle. Pareille pens\u00e9e est conforme aux enseignements d\u2019Allah. Si une personne d\u00e9pense sinc\u00e8rement avec l\u2019objectif d\u2019attirer Son attention et Son plaisir, Il lui promet d\u2019\u00e9loigner ses peurs et sa tristesse et de lui accorder tranquillit\u00e9 du c\u0153ur et consolation et de la prendre dans Ses bras.<\/p>\n Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, c\u2019est ainsi qu\u2019agissent les suivants du Messie Promis (a.s.) et Mahdi de cette \u00e9poque, le v\u00e9ritable serviteur du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.). Ils font volontiers des sacrifices uniquement pour la cause de Sa religion. Allah le Tr\u00e8s-Haut fait ensuite fructifier ces sacrifices. Ils d\u00e9pensent dans Sa voie pour qu\u2019Il soit satisfait d\u2019eux. Allah les r\u00e9compense parfois aussit\u00f4t, soit par des biens mat\u00e9riels soit par d\u2019autres moyens. Nous voyons de nombreux exemples au quotidien dans la communaut\u00e9 : pas des dizaines, des vingtaines ou centaines d\u2019exemples mais des milliers. Je dirai m\u00eame qu\u2019il existe des centaines de milliers d\u2019exemples de ceux qui souhaitent uniquement la satisfaction divine, et qui les voient se manifester en leur personne. Leur foi en est renforc\u00e9e. Ceux qui consentent \u00e0 des sacrifices financiers doivent aussi se rappeler de leurs devoirs envers leurs \u00e9pouses et leurs enfants, devoirs qu\u2019un croyant doit remplir. Le fait de priver sa femme et ses enfants de leurs droits et de ne pas satisfaire leurs besoins est un p\u00e9ch\u00e9. Tout en faisant na\u00eetre un sentiment de contentement \u2013 en rappelant \u00e0 sa famille l\u2019importance de se contenter de ce qu\u2019on poss\u00e8de \u2013 et en leur faisant prendre conscience de son importance, il faut \u00e9galement les conscientiser concernant le sacrifice financier.<\/p>\n Les enfants de ces gens b\u00e9n\u00e9ficient d\u2019une multitude de gr\u00e2ces divines qui nous laisse bouche-b\u00e9e. Je vais maintenant pr\u00e9senter quelques r\u00e9cits de ceux ayant fait des sacrifices et qui ont obtenu des gr\u00e2ces divines en retour : des personnes qui ont d\u00e9pens\u00e9 conform\u00e9ment aux enseignements d\u2019Allah et qui ont obtenu des r\u00e9compenses en retour.<\/p>\n Il est profitable de pr\u00e9senter ces r\u00e9cits car cela encourage les autres. Certains m\u2019informent que ces r\u00e9cits les ont touch\u00e9s et qu\u2019ils les ont encourag\u00e9s \u00e0 consentir \u00e0 des sacrifices financiers [eux aussi], et qu\u2019ils ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins des gr\u00e2ces divines en cons\u00e9quence. <\/p>\n Le Messie Promis (a.s.) a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Le Saint Coran nous enjoint de ne pas dissimuler du regard des autres l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de nos actes. Certes en accord \u00e0 la sagesse, il faut accomplir certaines \u0153uvres m\u00e9ritoires en secret, notamment lorsque cela est meilleur pour votre ego ; et il faut en accomplir d\u2019autres ouvertement lorsque cela peut \u00eatre profitable \u00e0 autrui \u2013 et ce afin de recevoir une double r\u00e9compense. Cela permettra \u00e9galement aux faibles, d\u2019\u00eatre inspir\u00e9s et d\u2019en faire de m\u00eame. \u00bb Il ajoute : \u00ab Encouragez les autres non seulement par la parole mais \u00e9galement par vos actes, car les encouragements verbaux ne sont pas toujours efficaces. Le plus souvent ce sont les actions qui le sont. \u00bb<\/p>\n J\u2019ai mentionn\u00e9 ces r\u00e9cits [dans le pass\u00e9] ou j\u2019en \u00e9voquerai aussi aujourd\u2019hui. A noter que ce ne sont pas les int\u00e9ress\u00e9s qui me demandent de le faire. Je le fais de mon propre chef, afin qu\u2019ils puissent influencer positivement les autres. Certains m\u2019\u00e9crivent \u00e9galement de ne pas mentionner leur nom si je d\u00e9cide d\u2019\u00e9voquer leurs r\u00e9cits. Je vais donc pr\u00e9senter quelques r\u00e9cits. Qu\u2019Allah fasse que les personnes concern\u00e9es puissent en recevoir une double r\u00e9compense : d\u2019une part pour avoir fait des sacrifices dans la voie d\u2019Allah, et d\u2019autre part pour avoir inspir\u00e9 les autres par leur exemple et leurs actes \u00e0 en faire de m\u00eame.<\/p>\n Apr\u00e8s la Bai\u2019ah<\/em>, certaines personnes n\u2019ont qu\u2019une envie : celle de faire des sacrifices financiers afin d\u2019attirer le plaisir d\u2019Allah. A ce sujet, le missionnaire de l\u2019Albanie, M. Samad, \u00e9crit ceci : \u00ab Le Calife avait prononc\u00e9 un discours dans le cadre de la Jalsa Salana 2020 o\u00f9 il avait \u00e9voqu\u00e9 les gr\u00e2ces divines. Un fr\u00e8re albanais pr\u00e9nomm\u00e9 Xhafer Ko\u00e7i (prononc\u00e9 Djafer Kotchi) \u00e9tait en train d\u2019\u00e9couter ce discours. \u00bb Lors de ce discours j\u2019avais \u00e9galement relat\u00e9 comment M. Xhafer avait accept\u00e9 l\u2019ahmadiyya. Le missionnaire ajoute : \u00ab Jusqu\u2019au mois d\u2019ao\u00fbt, M. Xhafer n\u2019avait aucun revenu financier. Un jour, apr\u00e8s la pri\u00e8re du vendredi, il m\u2019a demand\u00e9 : \u00ab Les autres jeunes ahmadis paient des cotisations ; expliquez-moi de quoi il s\u2019agit. \u00bb Je lui ai donc expliqu\u00e9 de nouveau le syst\u00e8me des cotisations. Le m\u00eame mois, il a trouv\u00e9 un locataire pour un appartement qu\u2019il avait mis en location et il a re\u00e7u un loyer. A partir de ce revenu, il avait pay\u00e9 sa cotisation, et bien plus que le taux en vigueur. M. Xhafer m\u2019a dit : \u00ab Apr\u00e8s avoir r\u00e9gl\u00e9 ma cotisation selon le taux fix\u00e9 par le Messie Promis (a.s.), mettez le reste de la somme dans les fonds de Tahrik-i-Jadid<\/em> et Waqf-i-Jadid<\/em>. \u00bb Le missionnaire ajoute : \u00ab Je lui ai dit qu\u2019Allah le Tr\u00e8s-Haut a promis dans le Saint Coran qu\u2019Il multipliera les r\u00e9compenses de ceux qui font des sacrifices financiers. \u00bb Ce fr\u00e8re a r\u00e9pondu : \u00ab Je n\u2019ai pas contribu\u00e9 ces sommes avec cette intention. Je l\u2019ai fait pour qu\u2019Allah soit satisfait de moi, et car le Messie Promis (a.s.) nous enjoint de consentir \u00e0 des sacrifices financiers dans la voie de la religion, tout comme l\u2019islam nous enjoint \u00e9galement de le faire. \u00bb D\u00e9sormais, ce fr\u00e8re paie r\u00e9guli\u00e8rement ses cotisations tous les mois. \u00bb<\/p>\n Ainsi ceux qui [nagu\u00e8re] \u00e9taient impliqu\u00e9s dans le monde, changent rapidement de mentalit\u00e9.<\/p>\n Un missionnaire en Argentine, M. Sarwar, \u00e9crit : \u00ab La nation argentine \u00e9prouve de nombreuses difficult\u00e9s en raison de la crise du coronavirus et de l\u2019inflation. [J\u2019ai] cependant inform\u00e9 les nouveaux convertis que d\u00e9penser dans la voie d\u2019Allah fait partie des piliers de l\u2019islam ; et qu\u2019afin d\u2019honorer ce commandement divin, il y a le plan de Tahrik-i-Jadid<\/em>. Les nouveaux convertis ont consenti \u00e0 des sacrifices avec enthousiasme, \u00e0 la hauteur de leurs moyens. Parmi eux se trouvait Fatima Veronica qui a fait des sacrifices importants. Elle est veuve et a de faibles revenus. Lorsque j\u2019ai inform\u00e9 les nouveaux convertis qu\u2019il ne restait que quelques jours avant la fin de l\u2019ann\u00e9e financi\u00e8re se termine, la dame en question m\u2019a envoy\u00e9 un message pour me dire qu\u2019elle n\u2019a pas encore les moyens mais que d\u2019ici quelques jours elle essaiera de d\u00e9poser quelque somme. Ainsi cette dame a offert 5000 pesos argentins apr\u00e8s quelques jours, une grande somme eu \u00e9gard \u00e0 la situation de cette femme voire de la situation \u00e9conomique de l\u2019Argentine en g\u00e9n\u00e9ral, d\u00e9clare le missionnaire. Vu ses sentiments le missionnaire lui a dit : \u00ab Je vous suis tr\u00e8s reconnaissant \u00e0 cet \u00e9gard. \u00bb Elle a r\u00e9pondu : \u00ab Pourquoi me remercier ? J\u2019ai accept\u00e9 l\u2019islam de ga\u00eet\u00e9 de c\u0153ur apr\u00e8s l\u2019avoir compris. Et parmi ses commandements se trouve celui de faire des sacrifices pour la cause de la religion. Au contraire, je suis embarrass\u00e9 de ne pouvoir sacrifier mon temps, comme il se doit de la part d\u2019un ahmadi, en raison de mon emploi. \u00bb<\/p>\n Tel est le changement r\u00e9volutionnaire qu\u2019Allah a apport\u00e9 en ceux qui se joignent sinc\u00e8rement \u00e0 la Jama\u2019at<\/em> du Messie Promis. Ils cherchent des moyens pour plaire \u00e0 Dieu et comment faire les efforts n\u00e9cessaires dans ce sens et ainsi faire avancer la cause du Messie Promis (a.s.).<\/p>\n L\u2019Indon\u00e9sie est [une multitude] d\u2019\u00eeles se trouvant dans un autre coin du monde. L\u2019Amir Saheb de ce pays \u00e9crit : \u00ab Une femme de la ville de Tangerang nomm\u00e9e Marsila raconte que son mari avait perdu son emploi en raison du Coronavirus. Il avait lanc\u00e9 un business mais ne faisait pas de profits. Ensuite, il a commenc\u00e9 \u00e0 travailler pour une compagnie de moto-taxis en ligne. Mais il faisait toujours face aux m\u00eames probl\u00e8mes. Leur situation \u00e9tait si grave qu\u2019ils se demandaient s\u2019ils auraient de quoi manger le lendemain ou pas. Elle ajoute : \u00ab Nous souhaitions compl\u00e9ter nos promesses du Tahrik-i-Jadid<\/em> au cours du Ramadan. Mais mon mari disait tout simplement qu\u2019on devait prier. Dans un r\u00eave, au cours du Ramadan, quelqu\u2019un m\u2019a demand\u00e9 si j\u2019avais fait quelque promesse. Quand j\u2019ai r\u00e9pondu \u00e0 l\u2019affirmative cette personne m\u2019a dit de la respecter. Quand j\u2019ai ouvert les yeux c\u2019\u00e9tait l\u2019heure de la pri\u00e8re de Tahajjoud<\/em>. Apr\u00e8s la Salat<\/em> et le Souhour<\/em>, j\u2019ai racont\u00e9 le r\u00eave \u00e0 mon mari. Quand il est rentr\u00e9 quelques jours apr\u00e8s, il a pr\u00e9sent\u00e9 une grosse somme en disant de r\u00e9gler au plus vite la somme restante de la promesse pour le Tahrik-i-Jadid<\/em>. Quand il \u00e9tait parti \u00e0 la banque retirer les 50 000 roupies indon\u00e9siennes de ses profits de la compagnie de moto-taxi en ligne, il a vu dans son compte une somme vingt fois plus importante. Nous ne savons pas d’o\u00f9 vient cette somme, mais nous sommes certains qu\u2019il s’agissait uniquement du soutien qu\u2019Allah nous a accord\u00e9 en voyant notre intention. \u00bb C\u2019est ainsi qu\u2019Allah dissipe les soucis et la tristesse.<\/p>\n L\u2019Amir Saheb de l\u2019Indon\u00e9sie relate un incident rapport\u00e9 par Madame Nour du village de Lampong. Elle accompagnait quotidiennement son mari pour vendre des produits dans une \u00e9cole \u00e9l\u00e9mentaire. Elle ajoute : \u00ab Nous ne faisons pas de grands profits dans ce domaine. Mais cela suffit pour les d\u00e9penses quotidiennes et pour payer nos cotisations. \u00bb Cette femme paie ses cotisations tous les mois. L\u2019\u00e9cole \u00e9tait ferm\u00e9e pour deux mois en raison du Coronavirus et ils n\u2019avaient pas de revenu. Ils \u00e9taient tr\u00e8s inquiets et ne savaient pas comment payer leur contribution. Cette femme s\u2019est souvenue que son fils et elle avaient une tirelire dans laquelle ils avaient commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9conomiser de l\u2019argent. Ils ont d\u00e9cid\u00e9 de la briser et d\u2019offrir les sommes qu\u2019elle contient dans les fonds Tahrik-i-Jadid <\/em>et Waqf-i-Jadid<\/em>. Ils avaient \u00e9conomis\u00e9 de l\u2019argent dans cette tirelire depuis un certain temps. Ils avaient expliqu\u00e9 \u00e0 leurs enfants l’importance des sacrifices financiers et ces derniers ont cotis\u00e9 ces sommes. Avant le Ramadan, ils n\u2019avaient qu\u2019une assiette de riz \u00e0 la maison qui suffisait \u00e0 peine pour deux enfants. La dame relate : \u00ab J\u2019ai pr\u00e9par\u00e9 le petit-d\u00e9jeuner pour les enfants : ils ont consomm\u00e9 de l\u2019eau et du riz. Les enfants nous demandaient pourquoi nous ne mangions pas avec eux. \u00bb Il y avait tr\u00e8s peu et les parents ont donc fait ce sacrifice. \u00ab Notre sourire \u00e9tait notre seule r\u00e9ponse. \u00c0 midi, les enfants avaient faim de nouveau. Il y avait un peu de riz qui suffisait que pour un seul enfant. Le deuxi\u00e8me avait faim et il a commenc\u00e9 \u00e0 pleurer. Nous ne pouvions rien faire d\u2019autre que prier. Nous avons accompli la Salat<\/em> et avons beaucoup pri\u00e9. Apr\u00e8s quelque temps, Dieu a manifest\u00e9 Son soutien : quelqu\u2019un avait besoin de main d\u2019\u0153uvre pour son champ de ma\u00efs. Mon mari a trouv\u00e9 du travail et nous avons pu subvenir \u00e0 nos besoins. \u00bb<\/p>\n Hafiz Ata-ul-Alim, missionnaire du Mali, relate ceci : \u00ab M. Yattara Traor\u00e9 un ahmadi \u00e2g\u00e9 de soixante-dix ans cotise mensuellement dans les fonds de la Jama\u2019at<\/em>. Il participe aussi dans le fond d\u2019Al-Wasiyyah<\/em>. Il parcourt sept kilom\u00e8tres sur une route de terre battue \u00e0 bicyclette pour venir payer ses cotisations. Quelque temps de cela, le chef du village voisin avait fait main basse sur son terrain. M. Traor\u00e9 \u00e9tait tr\u00e8s inquiet \u00e0 cet \u00e9gard. Il avait aussi \u00e9crit au Calife et il cotisait r\u00e9guli\u00e8rement une somme suppl\u00e9mentaire dans un fond vu cette situation. Allah lui a accord\u00e9 Sa gr\u00e2ce et le m\u00eame juge qui avait rendu un jugement d\u00e9favorable en sa faveur a r\u00e9vis\u00e9 son verdict. Il a re\u00e7u son terrain alors qu\u2019il n\u2019avait aucun espoir \u00e0 cet \u00e9gard, car le chef du village \u00e9tait quelqu\u2019un d\u2019influent et personne ne pouvait imaginer que le juge rendrait un verdict contre lui. M. Yattara a \u00e9voqu\u00e9 ce signe du soutien divin non seulement dans sa r\u00e9gion mais aussi dans la mosqu\u00e9e. Et cela a eu de l\u2019effet sur les autres aussi. C\u2019est ainsi qu\u2019Allah transforme leur \u00e9tait de crainte en \u00e9tat de s\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n L\u2019Amir de la Jama\u2019at<\/em> de France relate qu\u2019un ahmadi avait doubl\u00e9 sa contribution du Tahrik-i-Jadid <\/em>et avait promis d\u2019offrir mille euros. \u00ab Mais, relate-t-il, en raison du confinement mes revenus ont baiss\u00e9. Et apparemment il m\u2019aurait \u00e9t\u00e9 impossible de respecter cette promesse. J\u2019avais des dettes que je devais aussi rembourser en sus des mille euros promis pour le Tahrik-i-Jadid<\/em>. Je n\u2019avais pas d\u2019autre solution que de prier. Que j\u2019aie de quoi manger ou pas, je promets de tout offrir pour respecter ma promesse. De par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, au cours de la m\u00eame semaine, mon patron m\u2019a offert mille euros en bonus en raison de mes prestations lors du confinement. J\u2019ai re\u00e7u cette somme uniquement en raison de la promesse que j\u2019avais faite \u00e0 Allah, sinon je ne pensais m\u00eame pas que mon patron allait m\u2019offrir cette somme en cette p\u00e9riode aussi difficile. \u00bb<\/p>\n Pour ce qui est du confinement, sachez que l\u2019Etat britannique a impos\u00e9 des restrictions pour les quatre prochaines semaines et c\u2019est pour cette raison qu\u2019il n\u2019y pas de fid\u00e8les devant moi dans la mosqu\u00e9e aujourd\u2019hui. On m\u2019a dit que je pourrais prononcer le sermon, mais hormis le muezzin personne d\u2019autre ne doit \u00eatre dans la mosqu\u00e9e.<\/p>\n Un ahmadi syrien m\u2019a \u00e9crit du Canada en me demandant de ne pas mentionner son nom, si jamais j\u2019\u00e9voquai son r\u00e9cit. Il d\u00e9clare : \u00ab Apr\u00e8s l\u2019ouverture du nouveau centre \u00e0 Islamabad, j\u2019avais promis d\u2019offrir cinq mille dollars dans le fond Tahrik-i-Jadid<\/em>. \u00bb Il avait fait cette promesse l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re. Il ajoute : \u00ab \u00c0 l\u2019\u00e9poque je recevais un salaire de quatre mille dollars par mois. Ma situation \u00e9tait bonne et apr\u00e8s quelques mois j\u2019avais achet\u00e9 une nouvelle voiture et j\u2019avais chang\u00e9 aussi de travail. Mes revenus avaient augment\u00e9 mais en d\u00e9pit de cela je n\u2019avais pas les moyens d\u2019offrir cette somme de cinq mille dollars, car j\u2019envoyais aussi de l\u2019argent \u00e0 mes parents en Syrie. Tous les jours, je demandais \u00e0 Dieu de me donner la possibilit\u00e9 de payer mes cotisations. En janvier 2020, j\u2019ai eu un accident. Je n\u2019ai pas pu travailler pendant un mois. J\u2019ai d\u00fb emprunter de l\u2019argent pour mes d\u00e9penses mensuelles. Ensuite, ma situation financi\u00e8re s\u2019est d\u00e9t\u00e9rior\u00e9e en raison du confinement suite \u00e0 l\u2019\u00e9pid\u00e9mie du Coronavirus. Au cours du mois de f\u00e9vrier et mars, ma femme et moi consommions la nourriture la moins ch\u00e8re possible. Nous peinions \u00e0 \u00eatre \u00e0 m\u00eames de respecter cette promesse vers la fin de l\u2019ann\u00e9e et priions beaucoup. Nous souhaitions compl\u00e9ter notre promesse au cours du Ramadan. Mais cela semblait n\u2019\u00eatre qu\u2019un r\u00eave. J\u2019ai cess\u00e9 de faire du taxi et j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 livrer de la nourriture. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, ma situation s\u2019est am\u00e9lior\u00e9e et nous avons d\u00e9cid\u00e9 de nouveau de compl\u00e9ter cette promesse avant la fin du Ramadan, afin de profiter des pri\u00e8res du Calife. Au lieu de onze heures, j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 travaill\u00e9 douze heures par jour. Par la suite, je commen\u00e7ais \u00e0 recevoir des revenus dont je n\u2019avais pas de connaissance et je recevais mensuellement environs 9000 dollars. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, dix jours avant le Ramadan nous avons compl\u00e9t\u00e9 notre promesse. Je suis certain que si j\u2019avais promis trois fois plus, avant la fin de l\u2019ann\u00e9e j\u2019aurai pu payer cette somme tout en aidant mes proches aux revenus modestes en Syrie. \u00bb<\/p>\n L\u2019Amir Saheb de la Sierra-Leone relate que M. Outhman est l\u2019Imam d\u2019une Jama\u2019at<\/em> de Freetown. Ce dernier relate : \u00ab Nous contribuons tous les ans dans le fond Tahrik-i-Jadid<\/em>, mais cette ann\u00e9e-ci je me suis dit que notre contribution est trop modique. Je ne travaille pas : ma femme et moi tenons une petite \u00e9picerie qui ne donne pas de grands profits. Elle nous fourni \u00e0 peine de quoi subvenir \u00e0 nos besoins essentiels. Apr\u00e8s avoir entendu \u00e0 maintes reprises les appels pour le fonds Tahrik-i-Jadid<\/em>, ma femme m\u2019a demand\u00e9 de pr\u00e9parer une tirelire et y placer quotidiennement quelque somme pour offrir le tout dans le fonds Tahrik-i-Jadid <\/em>\u00e0 la fin d\u2019octobre.<\/p>\n Les ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes nous n’avions pas offert plus de 20 000 leones. Mais cette ann\u00e9e-ci, par la gr\u00e2ce d\u2019Allah nous avons offert 200 000. Mes deux fr\u00e8res ont adopt\u00e9 la m\u00eame m\u00e9thode. Et ils ont ainsi offert 130 000 leones. Ma femme appr\u00e9cie beaucoup cette m\u00e9thode et cette ann\u00e9e-ci Allah nous a permis de faire un tr\u00e8s bon sacrifice financier. Par ce faire, notre niveau de sacrifice a augment\u00e9 et par la gr\u00e2ce d\u2019Allah notre revenu a aussi augment\u00e9. Nous allons continuer avec la m\u00e9thode que Dieu nous a enseign\u00e9e. \u00bb<\/p>\n Les \u00eeles Marshall se situent tr\u00e8s loin, au-del\u00e0 m\u00eame de la c\u00f4te am\u00e9ricaine. Sajid Iqbal, le missionnaire de ce pays, rapporte qu\u2019un membre parmi les a\u00een\u00e9s, M. Kioshi Rakin, a racont\u00e9 ceci : \u00ab Quand on prenait les promesses des membres de la Jama\u2019at<\/em> au cours de l’ann\u00e9e dans le cadre du fonds Tahrik-i-Jadid<\/em>, je n\u2019avais pas de travail, pas de logement et je d\u00e9pendais de la cuisine de la Jama\u2019at<\/em> pour ma nourriture. \u00bb Le missionnaire d\u00e9clare qu’on l\u2019avait log\u00e9 \u00e0 la mosqu\u00e9e pour quelque temps et on lui a dit de promettre une somme m\u00eame modique et de prier qu\u2019Allah le soutienne. Sur ce, il a promis d\u2019offrir deux dollars am\u00e9ricains. Quelques mois apr\u00e8s, il est venu \u00e0 la mission et il a offert la somme de cinquante dollars am\u00e9ricains dans le fond Tahrik-i-Jadid<\/em>. Il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Allah a accept\u00e9 mes pri\u00e8res : j\u2019ai eu du travail et un appartement pour me loger. \u00bb Maintenant il subvient \u00e0 ses propres besoins en terme de nourriture. Voyez comment Allah a renforc\u00e9 sa foi d\u2019une mani\u00e8re qui parfois laisse bouche-b\u00e9e nos missionnaires.<\/p>\n L\u2019Amir de la Jama\u2019at<\/em> de la Gambie relate : \u201cNous avions organis\u00e9 un programme sur le Tahrik-i-Jadid <\/em>\u00e0 Bass\u00e9. Nous avions conscientis\u00e9 les gens sur le paiement des montants qu\u2019ils avaient promis. M. Moussa, qui \u00e9tait pr\u00e9sent, n\u2019avait rien \u00e0 offrir. Il \u00e9tait tr\u00e8s anxieux et se r\u00e9veillait pour la pri\u00e8re de Tahajjoud<\/em> et implorer la gr\u00e2ce de Dieu afin de pouvoir d\u00e9penser dans Sa voie. Allah a exauc\u00e9 son d\u00e9sir. Quelques jours plus tard, la compagnie pour laquelle il travaillait sous contrat avaient organis\u00e9 un \u00e9v\u00e9nement : 4000 Dilasis seraient offertes s\u2019il y participait. Il \u00e9tait tr\u00e8s content : apr\u00e8s ses deux jours de participation il a augment\u00e9 ses promesses \u00e0 deux mille Dilasis. Allah lui a ouvert de nouvelles voies afin de pouvoir cotiser. Il conscientise \u00e0 pr\u00e9sent les autres fr\u00e8res ahmadis \u00e0 propos de l\u2019importance du Tahrik-i-Jadid<\/em>.<\/p>\n Talha Ali est le pr\u00e9sident et missionnaire de la Jama\u2019at<\/em> des \u00eeles Philippines. Il d\u00e9clare : \u00ab La Jama\u2019at<\/em> de Semanol est une des anciennes Jama\u2019at<\/em>s des Philippines. La plupart des membres de cette Jama\u2019at<\/em> sont des enseignants. Apr\u00e8s avoir augment\u00e9 la promesse et re\u00e7u les sommes promises, le pr\u00e9sident de cette Jama\u2019at<\/em> m\u2019a demand\u00e9 de prier tout sp\u00e9cialement pour trois enseignants car ils n\u2019ont pas re\u00e7u de salaire depuis mars. Mais en d\u00e9pit de cela tout trois ont particip\u00e9 dans le fond Tahrik-i-Jadid<\/em>. \u00bb<\/p>\n Ainsi, des gens habitants dans des coins recul\u00e9s sont en train de consentir \u00e0 des sacrifices pour m\u00e9riter le plaisir de Dieu.<\/p>\n Shams-ud-Din Saheb, missionnaire de Kababir (en Terre-Sainte) relate ceci : \u00ab La Jama\u2019at<\/em> d\u2019Al-Khalil de la Palestine est toute nouvelle. Les ahmadis de cette Jama\u2019at<\/em> sont de revenus modestes ; mais par la gr\u00e2ce d\u2019Allah ils ont tous particip\u00e9 dans le fond Tahrik-i-Jadid<\/em>. M. Ibrahim est un nouveau converti de la Jama\u2019at<\/em> d\u2019Al-Khalil. D\u00e8s qu\u2019il a fait sa Bai\u2019ah<\/em> il a commenc\u00e9 \u00e0 cotiser dans les fonds financiers de la Jama\u2019at<\/em>. Il a offert une somme importante dans le fond Tahrik-i-Jadid<\/em>. Il d\u00e9clare : \u00ab Un ami me devait de l\u2019argent. Mais il n\u2019arrivait pas \u00e0 me rembourser en raison de quelque contrainte. J\u2019ai d\u00fb attendre longtemps. Je devais cotiser dans le fonds Tahrik-i-Jadid <\/em>et je faisais face \u00e0 des difficult\u00e9s financi\u00e8res. Je n\u2019avais pas espoir de recevoir mon remboursement. Quand j\u2019ai rencontr\u00e9 l\u2019Amir Saheb, j\u2019ai pu r\u00e9unir la somme et cotiser. Vu ma situation, l\u2019Amir Saheb a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019\u00e9tant donn\u00e9 que j\u2019ai contribu\u00e9 dans la voie d\u2019Allah, Celui-ci me r\u00e9compensera certainement. Quelques heures apr\u00e8s le d\u00e9part de l\u2019Amir Saheb, celui qui me devait de l\u2019argent m\u2019a rembours\u00e9 et tous mes soucis ont disparu.<\/p>\n Un ahmadi s\u2019est rendu dans le bureau du Tahrik-i-Jadid <\/em>de Wiesbaden en Allemagne. Il a relat\u00e9 : \u00ab Le juge qui s\u2019occupe de mon dossier refuse ma demande d’asile. Or, j\u2019avais entendu les r\u00e9cits sur le fond Tahrik-i-Jadid <\/em>et j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 d\u2019offrir mille euros dans ce fonds. Allah a fait en sorte que mon dossier soit transf\u00e9r\u00e9 chez un autre juge qui, lui, m\u2019a accord\u00e9 le droit d\u2019asile. Je suis venu aujourd\u2019hui accomplir la promesse que j\u2019avais faite \u00e0 Allah. \u00bb Ainsi a-t-il pu offrir la somme promise.<\/p>\n Le secr\u00e9taire Tahrik-i-Jadid <\/em>du Royaume-Uni relate qu\u2019un ahmadi de Burton \u00e9tait sans emploi. Un jour apr\u00e8s avoir contribu\u00e9 dans le fonds Tahrik-i-Jadid<\/em>, il a eu un emploi. Un autre ahmadi de Burton avait lui aussi des soucis financiers. Quelques temps apr\u00e8s avoir contribu\u00e9 dans le fonds Tahrik-i-Jadid<\/em>, il a re\u00e7u une lettre du d\u00e9partement de l\u2019imp\u00f4t l\u2019informant qu\u2019il avait fait des paiements exc\u00e9dentaires qu\u2019on lui remboursait. Cette somme \u00e9tait beaucoup plus importante que la somme qu\u2019il avait contribu\u00e9e.<\/p>\n Un professionnel avait des soucis sur son lieu de travail. Un de ses coll\u00e8gues l\u2019avait accus\u00e9 \u00e0 tort [de quelque entorse]. Il a pay\u00e9 ses cotisations du Tahrik-i-Jadid <\/em>et par la suite celui qui l\u2019avait accus\u00e9 a \u00e9t\u00e9 licenci\u00e9. La voiture d\u2019un autre ahmadi \u00e9tait tomb\u00e9e dans un foss\u00e9. Il a promis qu\u2019il augmenterait ses contributions dans le fond Tahrik-i-Jadid <\/em>si le v\u00e9hicule en sortait intact. Et ce fut le cas. Il a offert son salaire d\u2019une semaine dans le fonds Tahrik-i-Jadid<\/em>.<\/p>\n Un jeune gar\u00e7on a offert quant \u00e0 lui ses \u00e9conomies de six mois. En effet, les enfants aussi tentent de progresser dans le domaine des sacrifices financiers.<\/p>\n Un jeune ahmadi avait \u00e9conomis\u00e9 de l\u2019argent pour partir en vacances. Il a tout offert dans le fonds Tahrik-i-Jadid<\/em>.<\/p>\n Le pr\u00e9sident de la Jama\u2019at<\/em> de Barking et de Dagenham s\u2019\u00e9tait d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 payer le montant que [sa Jama’a] devait contribuer, m\u00eame s\u2019il devait le faire de sa poche. Les contributions de sa Jama\u2019at<\/em> ne suffisaient pas et il a contribu\u00e9 la somme restante de sa part. Par la suite, son employeur l\u2019a inform\u00e9 que son bonus cette ann\u00e9e-ci sera soixante-dix fois plus importante que celle de l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re. Ce montant \u00e9tait beaucoup plus important que la somme suppl\u00e9mentaire qu\u2019il avait contribu\u00e9e dans le fonds Tahrik-i-Jadid<\/em>.<\/p>\n Linar Abduramanov du Kazakhstan relate : \u00ab Je cotise r\u00e9guli\u00e8rement dans les fonds du Chanda Aam<\/em>, Jalsa Salana<\/em>, Tahrik-i-Jadid et Waqf-i-Jadid<\/em>. \u00bb Ces r\u00e9cits concernent des gens de toute nationalit\u00e9.<\/p>\n Il ajoute : \u00ab C\u2019est gr\u00e2ce aux b\u00e9n\u00e9dictions de ces contributions que ma femme a pu terminer ses \u00e9tudes de m\u00e9decine et trouver un emploi aupr\u00e8s de l\u2019Etat. L\u2019Etat nous a offert un pr\u00eat pour le logement de nos enfants. Ils sont \u00e0 la maternelle. Notre situation financi\u00e8re est bien meilleure \u00e0 pr\u00e9sent. Je poss\u00e8de deux voitures et j\u2019ai l\u2019intention de b\u00e2tir une maison personnelle. Tout cela est le r\u00e9sultat des faveurs divines et des b\u00e9n\u00e9dictions d\u00e9coulant des sacrifices financiers. Auparavant nous habitions dans un apartement en location et faisions face \u00e0 des difficult\u00e9s financi\u00e8res, mais nous n\u2019avons cess\u00e9 de contribuer ; et par la suite, Allah nous a accord\u00e9 d’innombrables faveurs.<\/p>\n Mohammad Ahsan, missionnaire de la Guin\u00e9e-Bissau, relate que M. Mohammad Ibrahim avait fait sa promesse de Tahrik-i-Jadid <\/em>apr\u00e8s avoir entendu le sermon dans lequel j\u2019avais annonc\u00e9 la nouvelle ann\u00e9e [financi\u00e8re]. Il d\u00e9clare : \u00ab J\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de contribuer tous les mois. J\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 le faire quand j\u2019ai perdu mes revenus en raison de l\u2019\u00e9pid\u00e9mie du Coronavirus. J\u2019\u00e9tais tr\u00e8s inquiet ; mais vers la fin de l\u2019ann\u00e9e du Tahrik-i-Jadid<\/em>, mes soucis augmentaient. Je n\u2019ai pas cess\u00e9 de prier. Un matin, j\u2019ai re\u00e7u l\u2019appel de quelqu\u2019un qui m\u2019a demand\u00e9 si je peux fabriquer des briques. J\u2019ai accept\u00e9 de le faire. C\u2019est ainsi que j\u2019ai trouv\u00e9 du travail tout en restant assis chez moi : ainsi, Allah m\u2019a accord\u00e9 les moyens de respecter ma promesse. Les difficult\u00e9s financi\u00e8res caus\u00e9es par le confinement ont disparu. Toutes ces b\u00e9n\u00e9dictions r\u00e9sultent du fait d\u2019avoir r\u00e9pondu \u00e0 l\u2019appel du Calife. \u00bb<\/p>\n L\u2019Amir Saheb de la Tanzanie pr\u00e9sente le r\u00e9cit suivant du missionnaire de Zanzibar. Madame Amina Bibi, une vielle femme ahmadie, est parmi les premi\u00e8res \u00e0 contribuer dans les fonds de la Jama\u2019at<\/em> et ce en d\u00e9pit de ses revenus modestes. Cette ann\u00e9e-ci, nous avions encourag\u00e9 les membres \u00e0 consentir \u00e0 des sacrifices au cours du mois de Ramadan. Cette derni\u00e8re a fait de son mieux de payer toutes ses cotisations au cours de ce mois b\u00e9ni. Mais elle \u00e9tait confront\u00e9e \u00e0 des difficult\u00e9s financi\u00e8res. Elle raconte : \u00ab Un jour, cette situation m\u2019a fort tourment\u00e9e. Je me suis r\u00e9veill\u00e9e la nuit pour implorer Dieu, les yeux en larmes. Je Lui ai dit que c\u2019est le moment de r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019appel du Calife, alors que je suis incapable de le faire. \u00bb<\/p>\n Par la suite, le lendemain matin, un de ses parents qu\u2019elle n\u2019avait pas pu contacter depuis longtemps l’a appel\u00e9e et lui a envoy\u00e9 de l’argent en cadeau gr\u00e2ce auquel elle a pu payer sa cotisation. Elle d\u00e9clare : \u00ab Dieu le Tout-puissant manifeste toujours Son amour \u00e0 mon \u00e9gard et ne m’abandonne jamais en raison de mes cotisations. \u00bb<\/p>\n Le Wakil-ul-Mal Sahib de Qadian \u00e9crit qu\u2019un membre de la Jama\u2019at<\/em> de Karolay de l\u2019Etat de Kerala avait fait une promesse de 500 000 roupies [indiennes]. Il avait mis de c\u00f4t\u00e9 de l’argent pour acheter des meubles pour son entreprise et s’il n’arrivait pas \u00e0 d\u00e9bourser cette somme \u00e0 temps il serait oblig\u00e9 d\u2019arr\u00eater de travailler pendant quelque temps. Cependant, le temps de contribuer dans le fonds Tahrik-i-Jadid<\/em> s’est \u00e9galement rapproch\u00e9. Connaissant l’importance de ces cotisations, il a offert ce montant qu’il avait \u00e9conomis\u00e9 dans le fonds Tahrik-i-Jadid<\/em>. Cette intention pure a \u00e9t\u00e9 b\u00e9nie par Allah : peu de temps apr\u00e8s, une somme nettement plus importante que le montant qu’il avait cotis\u00e9 a \u00e9t\u00e9 d\u00e9pos\u00e9e dans son compte. Par la suite, il a pu acheter les meubles dont il avait besoin pour son entreprise. Il a eu un contrat de plusieurs millions [de roupies] par la suite. En cons\u00e9quence, il a offert une somme importante dans le fonds Tahrik-i-Jadid<\/em>, en sus de sa promesse initiale et s’\u00e9levait \u00e0 environ 1,2 million de roupies.<\/p>\n Abdul Wajid Sahib, inspecteur [du Tahrik-i-Jadid<\/em>] en Inde, \u00e9crit : \u00ab La Jama\u2019at<\/em> de Cochin au Kerala avait organis\u00e9 une rencontre dans le cadre du Tahrik-i-Jadid <\/em>dans laquelle on a inform\u00e9 les membres des raisons et objectifs du plan Tahrik-i-Jadid<\/em>. Les membres de la Jama\u2019at<\/em> ont \u00e9t\u00e9 encourag\u00e9s \u00e0 participer pleinement au programme Tahrik-i-Jadid<\/em>. Quand la rencontre s\u2019est termin\u00e9e, nous avons visit\u00e9 le pr\u00e9sident local. Sa fille de 8 ans est venue avec sa tirelire et dit : \u00ab Maulvi Sahib, veuillez accepter toute cette somme dans le fonds Tahrik-i-Jadid<\/em>.\u00bb La tirelire contenait alors 864 roupies, qu’elle a pr\u00e9sent\u00e9es pour le Tahrik-i-Jadid<\/em>. Son p\u00e8re m’a dit que sa fille avait \u00e9conomis\u00e9 le montant depuis un certain temps avec l’intention de l\u2019offrir pour le Tahrik-i-Jadid<\/em>. Son p\u00e8re a dit que chaque fois il rentrerait de son magasin, elle lui prenait toutes les pi\u00e8ces et les pla\u00e7ait dans sa tirelire. De cette fa\u00e7on, la fille a r\u00e9ussi \u00e0 \u00e9conomiser de l’argent pendant quelques mois et l\u2019offrir comme contribution. Voil\u00e0 l’esprit des sacrifices financiers qu’Allah le Tout-Puissant a inculqu\u00e9 aux enfants ahmadis.<\/p>\n Apr\u00e8s avoir pr\u00eat\u00e9 le serment d\u2019all\u00e9geance, les nouveaux convertis sont [eux aussi] tr\u00e8s conscients de l\u2019importance des sacrifices financiers.<\/p>\n Samad Sahib en Albanie \u00e9crit que M. Dalip Gjergji est un ahmadi r\u00e9sidant dans un village. Il est retrait\u00e9 ; et malgr\u00e9 son modeste revenu, il cotise r\u00e9guli\u00e8rement dans les fonds de la Jama\u2019at<\/em>. Il ne poss\u00e8de pas de voiture et utilise le transport en commun pour venir \u00e0 la pri\u00e8re du vendredi. En raison de la pand\u00e9mie, il est venu assister \u00e0 l\u2019office du vendredi apr\u00e8s un long moment. Apr\u00e8s les pri\u00e8res de Joumou\u2019ah<\/em>, il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab J\u2019ai senti comme un lourd fardeau de ne pas avoir contribu\u00e9 depuis de nombreux mois. \u00bb Il a apport\u00e9 8 mois de cotisation. Mis \u00e0 part la Chanda Aam<\/em>, il a \u00e9galement apport\u00e9 de l’argent pour le Tahrik-i-Jadid <\/em>et le Waqf-e-Jadid.<\/p>\n Il existe d’innombrables autres exemples comme ceux-ci.<\/p>\n Par exemple, Hussain Sahib, Mou\u2019allim en Tanzanie, \u00e9crit que Saleh Motunga est un ahmadi pieux et tr\u00e8s r\u00e9gulier dans ses sacrifices financiers. Il \u00e9tait tomb\u00e9 malade r\u00e9cemment et n\u2019avait pas assez d\u2019argent pour son traitement. \u00c0 la fin du mois, lorsqu’il a re\u00e7u sa pension, la premi\u00e8re chose qu’il a faite a \u00e9t\u00e9 de payer sa promesse pour le Tahrik-i-Jadid<\/em>. \u00bb Hussain Sahib d\u00e9clare : \u00ab J’ai tent\u00e9 de lui expliquer qu’il doit se faire soigner avec cet argent d’abord et qu\u2019il pourra honorer sa promesse plus tard. Mais il a r\u00e9pondu que Dieu, le Tout-Puissant, \u00e9tait celui qui accorde la gu\u00e9rison, et que par cons\u00e9quent, il respectera d’abord la promesse qu’il a faite \u00e0 Dieu, et se fera soigner plus tard. \u00bb<\/p>\n Ces niveaux extraordinaires de sacrifice de ces nouveaux-venus nous laissent perplexe. Vivant dans des r\u00e9gions recul\u00e9es du monde, ils sont de ceux \u00e0 qui Allah a fait comprendre l\u2019importance des sacrifices financiers. En pr\u00eatant all\u00e9geance au Messie Promis (as), ils ont apport\u00e9 une r\u00e9volution dans leur vie.<\/p>\n L\u2019Amir Sahib de la Gambie \u00e9crit : \u00ab Dans une rencontre, on a rappel\u00e9 aux membres les exigences du Tahrik-i-Jadid<\/em>, notamment l\u2019importance de sacrifier sa vie pour l\u2019islam, de mener une vie simple et ne jamais ressentir de la honte pour accomplir toute t\u00e2che, m\u00eame la plus insignifiante. Apr\u00e8s l’\u00e9v\u00e9nement, M. Ibrahim, l’un des participants, a d\u00e9clar\u00e9 qu’il offrirait 1000 Dalasis dans le fonds Tahrik-i-Jadid<\/em>. Il a en outre d\u00e9clar\u00e9 qu’il d\u00e9diera son fils unique pour devenir missionnaire de la Jama\u2019at<\/em>. Actuellement, son fils est \u00e0 l’\u00e9cole secondaire, mais son p\u00e8re souhaite qu’il devienne un missionnaire de la Jama\u2019at<\/em>, si Dieu le veut.<\/p>\n Adam du Ghana, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de la zone d’Accra relate : \u00ab Le Sadr<\/em> de ma Zone m’a donn\u00e9 50 cedis [monnaie du Ghana] pour mes frais de transport. J’ai offert ce montant dans le cadre du Tahrik-i-Jadid<\/em>. Le lendemain matin, je suis parti avec mon responsable pour certains travaux. Sur le chemin du retour, il m’a demand\u00e9 comment j’avais l’intention rentrer \u00e0 la maison ? J’ai r\u00e9pondu que je partirai en taxi. Sur ce, mon responsable a demand\u00e9 mon num\u00e9ro de t\u00e9l\u00e9phone, puis dit de le v\u00e9rifier. Lorsque j’ai v\u00e9rifi\u00e9 mon t\u00e9l\u00e9phone, il m’avait d\u00e9j\u00e0 envoy\u00e9 1000 cedis via son t\u00e9l\u00e9phone. J’avais fait don de 50 cedis et voici que j\u2019en recevais 1000. \u00bb<\/p>\n Ce ne sont que l\u00e0 qu\u2019e quelques incidents : je dispose d’innombrables autres du m\u00eame genre. Qu’Allah le Tout-Puissant b\u00e9nisse grandement les biens et personnes de tous ceux qui ont offert des sacrifices.<\/p>\n Je mentionne bri\u00e8vement les d\u00e9tails sur le montant total contribu\u00e9 cette ann\u00e9e, d\u00e9tails qui sont g\u00e9n\u00e9ralement mentionn\u00e9s avec l\u2019annonce de la nouvelle ann\u00e9e Tahrik-i-Jadid<\/em>.<\/p>\n Par la gr\u00e2ce d’Allah, la 86e ann\u00e9e de Tahrik-i-Jadid<\/em> a pris fin le 31 octobre et la 87e ann\u00e9e a d\u00e9but\u00e9. Par la gr\u00e2ce d’Allah, toute la Jama\u2019at<\/em> Ahmadiyya du monde entier a contribu\u00e9 14,5 millions de livres sterling, soit une augmentation de 882 000 livres sterling par rapport \u00e0 l’ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente. Cette ann\u00e9e-ci, l’Allemagne est en t\u00eate de liste. La situation \u00e9conomique et politique du Pakistan s\u2019empire. Eu \u00e9gard \u00e0 la monnaie locale et vu les circonstances actuelles, les Jama\u2019ats<\/em> du Pakistan ont progress\u00e9 de mani\u00e8re significative et ont consenti \u00e0 de grands sacrifices m\u00eame si on ne peut les comparer aux Jama\u2019ats<\/em> du reste du monde.<\/p>\n Qu’Allah fasse r\u00e9gner la paix dans ces pays souffrant de probl\u00e8mes \u00e9conomiques et de troubles politiques et qu\u2019Il soulage leur situation, afin que les ahmadis puissent faire de plus grands sacrifices. N\u00e9anmoins, dans l’ensemble, l’Allemagne a pris la premi\u00e8re position, suivie du Royaume-Uni, puis des \u00c9tats-Unis. La position du Pakistan se situe \u00e9galement entre ces pays \u00e9trangers. Les Etats-Unis sont en troisi\u00e8me position, puis vient le Canada, un pays du Moyen-Orient, l\u2019Inde, l\u2019Australie, l\u2019Indon\u00e9sie, le Ghana, puis un autre pays du Moyen-Orient.<\/p>\n Le Ghana est sorti de la liste des pays d\u2019Afrique et est maintenant en concurrence avec les autres pays du monde, incluant ceux des Am\u00e9riques, de l\u2019Europe et d\u2019ailleurs.<\/p>\n En ce qui concerne les contributions par t\u00eate, la Suisse est en premi\u00e8re position, en deuxi\u00e8me se trouvent les Etats-Unis, ensuite il y a le Singapour. Ce sont l\u00e0 les trois premiers pays dans cette cat\u00e9gorie. J\u2019\u00e9voquerai les autres d\u00e9tails par la suite. <\/p>\n En Afrique, les pays qui se sont distingu\u00e9s par leurs r\u00e9coltes globales sont : le Ghana, le Nig\u00e9ria, le Burkina-Faso, la Tanzanie, la Gambie, la Sierra-Leone.<\/p>\n La Jama\u2019at<\/em> de la Sierra-Leone est tr\u00e8s grande et tr\u00e8s ancienne. Si l\u2019Amir Saheb et les autres responsables m\u00e8nent une campagne de sensibilisation, les membres de la Jama\u2019at<\/em> seront pr\u00eats \u00e0 consentir \u00e0 des sacrifices. Il suffit tout simplement de leur attirer l\u2019attention \u00e0 cet \u00e9gard.<\/p>\n Ensuite vient le B\u00e9nin [dans la liste des pays d\u2019Afrique]. Par la gr\u00e2ce d\u2019Allah de grands efforts ont \u00e9t\u00e9 entrepris dans ce pays.<\/p>\n En termes de contribution par personne, le Niger et le B\u00e9nin ont fait des progr\u00e8s significatifs. Le B\u00e9nin a augment\u00e9 le montant par six en fonction de leur monnaie locale, et il y a eu une multiplication par huit au Niger. En d\u00e9pit du fait que leur nombre de cotisant ait diminu\u00e9, en raison de la situation actuelle, leur collection globale \u00e9tait plus que les ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes ou est au moins rest\u00e9e la m\u00eame.<\/p>\n Le nombre total de participants \u00e9tait de 1 600 800. Les Jama\u2019ats<\/em> d\u2019Afrique qui ont augment\u00e9 les participants par rapport \u00e0 l’ann\u00e9e derni\u00e8re sont les suivants : Le Ghana en premier, puis le Burkina Faso, le Mali, le S\u00e9n\u00e9gal, la Gambie, le Congo-Kinshasa, la Tanzanie, le Lib\u00e9ria, le Kenya, la R\u00e9publique centrafricaine, le Sao-Tom\u00e9, le Congo-Brazzaville et le Zimbabwe.<\/p>\n Voici la liste des autres grandes Jama\u2019at<\/em>s o\u00f9 il y avait eu une augmentation importante du nombre de participants : le Bangladesh, l’Allemagne, le Canada, l\u2019Inde, l\u2019Australie et le Royaume-Uni.<\/p>\n Selon les archives, le Premier Registre central compte 5927 personnes ; par la gr\u00e2ce d\u2019Allah, les 33 personnes qui sont encore vivantes [depuis cette \u00e9poque] paient leurs cotisations elles-m\u00eames.<\/p>\n Les h\u00e9ritiers de 3129 d\u2019entre eux paient en leur nom. Et les membres sinc\u00e8res de la Jama\u2019at<\/em> contribuent au nom des 2775 restants.<\/p>\n Comme l\u2019Allemagne est en premi\u00e8re position, je pr\u00e9senterai en premier l\u2019analyse de ce pays. Les dix premi\u00e8res Jama\u2019at<\/em>s sont \u00ab Mahdi Abad \u00bb, R\u00f6dermark, Neuss, Nida, Cologne, Pinneberg, Anseburg, Fl\u00f6rsheim, Kiel, Freinsheim. <\/p>\n Les dix premiers \u00e9mirats locaux sont : Hambourg, Dietzenbach, Frankfurt, Gross-Gerau, Wiesbaden, M\u00f6rfelden, Mannheim, Riedstadt, Russelheim et Darmstadt.<\/p>\n Le Royaume-Uni est en deuxi\u00e8me position. La position des r\u00e9gions du Royaume-Uni est la suivante : Bait-ul-Futuh, mosqu\u00e9e Fazl, Islamabad, Midlands et Baitul Ihsan. Les dix premi\u00e8res positions des plus grandes Jama\u2019at<\/em>s de Royaume-Uni, en termes de collecte totale, est la suivante : Aldershot, Islamabad, mosqu\u00e9e Fazl, Worcester Park, Birmingham Sud, Gillingham, Putney, South Cheam, Birmingham West et Cheam. Les cinq premi\u00e8res positions des plus petites Jama\u2019at<\/em>s au Royaume-Uni est le suivant : Spen Valley, Keighley, Swansea, Pays de Galles Nord et Northampton.<\/p>\n Les prochains d\u00e9tails concernent les Etats-Unis, mais je vais pr\u00e9senter les d\u00e9tails du Pakistan en premier. Les positions des Jama\u2019at<\/em>s au Pakistan sont les suivants : Lahore, Rabwah puis Karachi. Les dix districts ayant contribu\u00e9 le plus sont : Islamabad, Sialkot, Gujrat, Gujranwala, Hyderabad, Mirpur Khas, Faisalabad, Toba Tek Singh, Umerkot, Chakwal Kotli. Je ne sais pas pourquoi ils ont \u00e9crit Chakwal et Kotli ensemble, ils auraient d\u00fb \u00eatre \u00e9crits s\u00e9par\u00e9ment, \u00e0 moins qu’ils n’aient tous les deux la m\u00eame position. La position des Jama\u2019at<\/em>s locales par rapport aux contributions les plus \u00e9lev\u00e9es est la suivante : Amarat Defence Lahore, Amarat de la ville de Rawalpindi, Amarat Drigh Road Karachi, Amarat Mughalpura Lahore, Amarat Township Lahore, Amarat Azizabad Karachi, Amarat Gulshan Abad Karachi, Peshawar, Quetta, Amarat Dehli Gate Lahore.<\/p>\n La position des Jama\u2019at<\/em>s aux \u00c9tats-Unis est la suivante : Maryland, Los Angeles, Silicon Valley, Virginie centrale, Seattle, Oshkosh, D\u00e9troit, Chicago, Virginie du Sud, Houston, Atlanta, Boston. En termes de contribution totale, la position des Amarats locaux au Canada sont les suivants : Vaughan, Peace Village, Calgary, Vancouver, Toronto Ouest, Mississauga, Brampton, Brampton-Est, Saskatoon, Toronto. La position des plus petites Jama\u2019at<\/em>s au Canada est la suivante : Bradford, Hamilton Mountain, Edmonton-Ouest, Regina et Hamilton-Est. <\/p>\n Les dix premi\u00e8res Jama\u2019at<\/em>s en Inde pour leur contribution totale sont : Coimbatore, Karolay, Qadian, Pathapiriyam, Hyderabad, Kinanoor Town, Calcutta, Calicut, Bangalore et Mathatum. Les dix premiers districts sont les suivants : Kerala, Tamil Nadu, Karnataka, Jammu Cachemire, Telangana, Pendjab, Orissa, Bengale, Delhi, Maharashtra.<\/p>\n Les dix premi\u00e8res Jama\u2019at<\/em>s de l’Australie sont les suivants : Melbourne, Long Warren, Castle Hill, Melbourne Berwick, Marsden Park, Adelaide South, Penrith, ACT, Canberra, Adela\u00efde West, Mount Druitt, Parramatta. C’\u00e9taient les positions des diff\u00e9rentes Jama\u2019at<\/em>s. Qu’Allah le Tout-Puissant b\u00e9nisse amplement les biens et les personnes de tous les contributeurs et qu\u2019Il accepte leurs sacrifices.<\/p>\n Je voudrais \u00e9galement annoncer le d\u00e9but de la 87e ann\u00e9e de Tahrik-i-Jadid qui a commenc\u00e9 officiellement \u00e0 partir de 1er novembre, Insha Allah.<\/p>\n Je voudrais attirer votre attention sur le fait que ces jours-ci, il nous faudra, [nous les musulmans ahmadis,] prier avec davantage de ferveur. Nous avons l\u2019habitude, bien entendu, de prier pour nous-m\u00eames et pour notre communaut\u00e9 ; or, nous devons \u00e9galement prier de fa\u00e7on plus g\u00e9n\u00e9rale pour les musulmans. Ces temps-ci, certains dirigeants de pays non-musulmans nourrissent des sentiments de haine et de malveillance envers les musulmans. Il est clair que dans cette \u00e8re de d\u00e9mocratie, les leaders d\u00e9ifient le peuple ; ils formulent leurs discours et strat\u00e9gies politiques selon les tendances populaires. Ou encore, ils \u00e9garent intentionnellement la nation en proclamant que Dieu n\u2019existe pas et que le peuple est tout pour eux.<\/p>\n Lorsqu\u2019ils ne sont pas en train de le d\u00e9clarer ouvertement, ils nourrissent quand m\u00eame dans leur c\u0153ur de la haine et des pr\u00e9jug\u00e9s par rapport \u00e0 l\u2019islam. Par ailleurs, ne b\u00e9n\u00e9ficiant pas d\u2019une connaissance approfondie de l\u2019islam, une bonne partie de la population dans le monde non-musulman est elle aussi oppos\u00e9e aux musulmans. Quoi qu\u2019il en soit, le devoir incombe aux musulmans ahmadis, en priant et en faisant des efforts, de pr\u00e9senter au monde ce qu\u2019est l\u2019islam en r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n Durant les derniers jours, si jamais une d\u00e9claration ouverte a \u00e9t\u00e9 \u00e9mise par un leader occidental \u2013 car d\u2019autres ont fait des d\u00e9clarations similaires, mais \u00e9nonc\u00e9es dans un langage plus circonspect, dans un contexte politique, de fa\u00e7on ambigu\u00eb \u2013 il s\u2019agit sans conteste de celle faites sans ambages par le pr\u00e9sident fran\u00e7ais. Il a appel\u00e9 l\u2019islam une religion \u00ab en crise \u00bb. Soyons clairs, toutefois : c\u2019est leur propre religion qui passe par une crise \u2013 dans l\u2019hypoth\u00e8se o\u00f9 ils en ont une. Ils ne croient en fait en aucune religion : ils ont oubli\u00e9 et d\u00e9laiss\u00e9 le christianisme. C\u2019est celui-ci qui est en crise. L\u2019islam, quant \u00e0 lui, est, par la gr\u00e2ce de Dieu, une religion vivante \u2013 une religion qui fleurit et fructifie. Et il continue de progresser. Dieu a pris la responsabilit\u00e9 de le prot\u00e9ger en tout temps, et \u00e0 notre \u00e9poque aussi : par l\u2019entremise du Messie Promis (paix soit sur lui), son message se propage dans tous les coins du monde.<\/p>\n La v\u00e9rit\u00e9 est que les puissances ou les peuples anti-islamiques n\u2019ont de tels agissements et discours que parce qu\u2019ils savent pertinemment que les musulmans sont d\u00e9sunis. Je voudrais toutefois saluer l\u2019excellente d\u00e9claration faite par le premier ministre du Canada. Il a dit en somme que l\u2019on doit s\u2019abstenir de propos visant \u00e0 blesser les sentiments religieux d\u2019autrui ainsi que leurs personnages sacr\u00e9s. L\u2019on ne peut que souhaiter que les autres dirigeants r\u00e9fl\u00e9chissent sur la pens\u00e9e et le discours du premier ministre canadien et qu\u2019ils agissent en cons\u00e9quence dans l\u2019int\u00e9r\u00eat de maintenir la paix et la s\u00e9curit\u00e9 dans le monde. Le premier ministre du Canada m\u00e9rite notre appr\u00e9ciation, et nous devons prier pour lui. Que Dieu ouvre son c\u0153ur encore davantage !<\/p>\n Il est donc clair que cette situation dans le monde islamique r\u00e9sulte du manque d\u2019unit\u00e9 parmi les musulmans. Les pays musulmans sont oppos\u00e9s les uns aux autres. Le sectarisme [des musulmans] est observ\u00e9 par le monde ext\u00e9rieur qui en profite pour exploiter la dissension qui r\u00e8gne parmi eux. Si le monde venait \u00e0 savoir que les musulmans sont unis dans leur croyance en un seul Dieu et un seul Proph\u00e8te, et qu\u2019ils sont pr\u00eats \u00e0 consentir \u00e0 des sacrifices pour leur religion, des agissements de la sorte (portant atteinte \u00e0 l\u2019islam) n\u2019auraient plus jamais lieu dans le monde non-islamique. Aucun journal n\u2019aurait plus l\u2019audace de publier des caricatures du Proph\u00e8te (pssl).<\/p>\n Quelques ann\u00e9es de cela, suite \u00e0 la publication de caricatures aussi bien au Danemark qu\u2019en France, [les musulmans] avaient soulev\u00e9 un toll\u00e9 temporaire et annonc\u00e9 un boycott des produits fran\u00e7ais\u2026 avant de retomber dans le silence apr\u00e8s quelques mois. Durant cet \u00e9pisode-l\u00e0 aussi, la communaut\u00e9 Ahmadiyya se distingua [des autres] par sa r\u00e9action biens\u00e9ante : elle leur montra la vie et le beau caract\u00e8re du Saint Proph\u00e8te (pssl). Nombre de non-musulmans, notamment des gens \u00e9duqu\u00e9s et des leaders, et aussi des gens ordinaires, ont salu\u00e9 et appr\u00e9ci\u00e9 [notre r\u00e9action]. Notre r\u00e9action restera la m\u00eame aujourd\u2019hui et toujours. Notre conseil est : N\u2019\u00e9tiquetez pas les mauvaises actions commises dans le pass\u00e9 par quelques individus comme \u00e9tant \u00ab l\u2019islam \u00bb.<\/p>\n Il n\u2019incombe pas au pr\u00e9sident d\u2019une nation quelconque de d\u00e9clarer que le mauvais comportement d\u2019un individu refl\u00e8te l\u2019enseignement m\u00eame de l\u2019islam et constitue une crise pour les musulmans, pour ensuite inciter son peuple \u00e0 s\u2019opposer davantage [\u00e0 l\u2019islam] en disant qu\u2019ils sont en guerre et qu\u2019ils m\u00e8neront un combat sans rel\u00e2che. Ils sont eux-m\u00eames responsables de tels propos qui incitent d\u2019aucuns \u00e0 commettre des actes ex\u00e9crables.<\/p>\n En effet, j\u2019avais d\u00e9j\u00e0 d\u00e9clar\u00e9 que les caricatures ou l\u2019outrage au Proph\u00e8te (pssl) sont des choses qu\u2019aucun musulman digne de ce nom ne pourra supporter quelle que soit la forme qu\u2019elles prennent. Si ces gens continuent \u00e0 provoquer les sentiments des musulmans \u2013 et en effet ils les provoquent \u2013 et que d\u2019aucuns se mettent par cons\u00e9quent \u00e0 s\u2019arroger la loi pour se faire justice eux-m\u00eames au nom de cette soi-disant libert\u00e9 d\u2019expression, la responsabilit\u00e9 en retombera sur ces peuples et gouvernements non-musulmans, et tout cela, au nom de cette soi-disant libert\u00e9 d\u2019expression. C\u2019est donc le monde non-musulman qui provoquent leurs \u00e9motions.<\/p>\n Lors du premier \u00e9pisode de l\u2019affaire des caricatures, j\u2019avais \u00e9nonc\u00e9, dans une s\u00e9rie de sermons, la r\u00e9action correcte que nous devons avoir et d\u00e9montrer. Et comme je le disais tout \u00e0 l\u2019heure, cela avait eu un effet positif sur les gens. D\u2019ailleurs, nous poursuivons toujours cette d\u00e9marche. Un politicien n\u00e9erlandais avait, durant ces jours, fait une d\u00e9claration ; et j\u2019avais par la suite prononc\u00e9 un sermon aux Pays-Bas dans lequel je lui avais conseill\u00e9 de craindre la punition divine. Celui-ci, d\u00e9clarant de mauvaise foi que je lui avais adress\u00e9 une menace de mort, avait subs\u00e9quemment demand\u00e9 au gouvernement n\u00e9erlandais que je sois interdit d\u2019entr\u00e9e aux Pays-Bas. Il a aussi voulu intenter un proc\u00e8s contre ma personne.<\/p>\n Quoi qu\u2019il en soit, nous r\u00e9pondons, dans la mesure du possible et en toute l\u00e9galit\u00e9, \u00e0 toute atteinte port\u00e9e \u00e0 l\u2019islam et au Noble Proph\u00e8te (pssl) \u2013 nous continuerons d\u2019y r\u00e9pondre et notre r\u00e9ponse n\u2019est pas sans efficacit\u00e9. Voil\u00e0 donc la solution que nous pr\u00e9sentons: que toutes les mesures prises restent \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des limites prescrites par la loi du pays.<\/p>\n Nous devons surtout envoyer des salutations au Proph\u00e8te (pssl) et prier pour l\u2019islam. Dans des sermons r\u00e9cents, j\u2019avais d\u00e9j\u00e0 lanc\u00e9 des appels dans ce sens.<\/p>\n Malgr\u00e9 les discours s\u00e9v\u00e8res que tiennent les oul\u00e9mas non-ahmadis \u00e0 notre encontre, nous poursuivons notre d\u00e9fense de l\u2019islam \u00e0 la lumi\u00e8re de ses enseignements et nous continuerons dans ce sens, sans rel\u00e2che, incha Allah. Par le meurtre d\u2019une, de deux ou de quatre personnes, ces gens ne font que soulager leur col\u00e8re passag\u00e8re \u2013 mais cela n\u2019est pas du tout une solution concr\u00e8te. Si l\u2019Oummah (la nation) musulmane veut une solution concr\u00e8te, il faudra, comme je l\u2019ai dit, que le monde islamique dans son ensemble soit unifi\u00e9. Le pr\u00e9sident turc a r\u00e9pondu \u00e0 la d\u00e9claration du pr\u00e9sident fran\u00e7ais et un ou deux pays islamiques ont r\u00e9agi eux aussi. Mais dans son efficacit\u00e9, leur r\u00e9ponse ne peut \u00e9galer une r\u00e9action unifi\u00e9e venant de tous les pays musulmans. Bien que d\u2019aucuns disent qu\u2019apr\u00e8s la r\u00e9action turque, le pr\u00e9sident fran\u00e7ais a radouci ses propos \u2013 il a affirm\u00e9 notamment qu\u2019on les avait mal interpr\u00e9t\u00e9s \u2013 le fait demeure qu\u2019il a maintenu sa position, en r\u00e9it\u00e9rant que les actions qu\u2019il a entreprises sont les bonnes. Si par contre tous les 54 ou 55 pays islamiques avaient r\u00e9agi d\u2019une seule voix, le pr\u00e9sident fran\u00e7ais n\u2019aurait pas cherch\u00e9 des pr\u00e9textes et aurait \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9 de pr\u00e9senter ses excuses et de revenir sur sa d\u00e9claration.<\/p>\n Quoi qu\u2019il en soit, je voulais tr\u00e8s bri\u00e8vement dire et vous demander de prier que les pays musulmans puissent s\u2019unir \u2013 \u00e0 tout le moins contre les non-musulmans. Car alors, ils se rendraient compte du poids de leur influence. Quant \u00e0 nous, nous allons continuer \u00e0 faire notre travail, incha Allah, car il s\u2019agit l\u00e0 du devoir de ceux qui croient dans le Messie de Muhammad (pssl), \u00e0 savoir propager les beaux enseignements de l\u2019islam \u00e0 travers le monde, montrer le beau visage du Proph\u00e8te (pssl) \u00e0 tous, et continuer sans r\u00e9pit jusqu\u2019\u00e0 ce que le monde entier soit r\u00e9uni autour de l\u2019\u00e9tendard du Proph\u00e8te (pssl). Dites aux habitants du monde : Votre survie d\u00e9pendra du fait de reconna\u00eetre le Dieu Unique et de l\u2019\u00e9radication de toutes les injustices.<\/p>\n R\u00e9cemment, j\u2019avais adress\u00e9 des lettres \u00e0 certains chefs d\u2019Etat. C\u2019\u00e9tait il y a quelques mois de cela, toujours en cette p\u00e9riode de pand\u00e9mie. J\u2019avais notamment adress\u00e9 l\u2019une d\u2019entre elles au pr\u00e9sident fran\u00e7ais. J\u2019y avais inclus cet avertissement dans les paroles m\u00eames du Messie Promis (pssl) : ces d\u00e9sastres naturels, tourments et calamit\u00e9s sont autant de punitions divines pour les injustices qui ont \u00e9t\u00e9 commises. J\u2019avais \u00e9crit que les dirigeants du monde doivent mettre fin aux injustices, \u00eatre justes et baser leurs d\u00e9clarations sur la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n Nous avons, quant \u00e0 nous, accompli notre devoir et nous continuerons \u00e0 ce faire. D\u00e9sormais, comprenne qui voudra. De toute fa\u00e7on, nous n\u2019allons pas oublier le peuple de l\u2019islam dans nos pri\u00e8res. Qu\u2019Allah leur donne l\u2019opportunit\u00e9 de reconna\u00eetre le v\u00e9ritable serviteur du Proph\u00e8te (pssl), (c\u2019est-\u00e0-dire le Messie Promis). Les habitants du monde, en g\u00e9n\u00e9ral, devraient r\u00e9fl\u00e9chir au fait que s\u2019ils continuent \u00e0 s\u2019\u00e9loigner de Dieu, le Tr\u00e8s-Haut, cela ne m\u00e8nera qu\u2019\u00e0 leur propre destruction. Nous devons, de fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, faire des efforts de r\u00e9unir le monde autour de l\u2019unicit\u00e9 de Dieu. Rassembler les gens sous l\u2019\u00e9tendard du Saint Proph\u00e8te (pssl) est le but du Tahrik-i-Jadid<\/em>. Qu\u2019Allah nous accorde l\u2019opportunit\u00e9 de ce faire.<\/p>\n Priez pour la situation du monde en g\u00e9n\u00e9ral qui est en train de se d\u00e9t\u00e9riorer rapidement. Esp\u00e9rons qu\u2019apr\u00e8s s\u2019\u00eatre lib\u00e9r\u00e9 de cette maladie (le covid-19), le monde ne voie pas une autre calamit\u00e9 lui tomber dessus sous la forme d\u2019une guerre mondiale. Que Dieu donne l\u2019intelligence et la compr\u00e9hension aux habitants du monde afin qu\u2019ils reconnaissent le Dieu Unique et qu\u2019ils soient parmi ceux qui honorent Ses droits.<\/p>\n Dans son sermon du 11 novembre 2020, Sa Saintet\u00e9 le Calife a pr\u00e9sent\u00e9 divers r\u00e9cits sur les sacrifices financier et a aussi comment\u00e9 sur les campagnes islamophobes dans le monde.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1124,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[45],"tags":[134],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1264"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1264"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1264\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1124"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1264"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1264"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1264"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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