{"id":1250,"date":"2020-10-08T08:22:56","date_gmt":"2020-10-08T07:22:56","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/abou-oubaydah-bin-al-jarrah\/"},"modified":"2020-10-08T08:22:56","modified_gmt":"2020-10-08T07:22:56","slug":"abou-oubaydah-bin-al-jarrah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/abou-oubaydah-bin-al-jarrah\/","title":{"rendered":"Abou Oubaydah Bin Al Jarrah"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"nav nav-pills sermon-icons\">\n<li class=\"active\"><a href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_02_10_2020.mp3\" title=\"Ecoutez le sermon\"><em class=\"fa fa-file-audio-o\"><\/em>&nbsp; Audio<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_02_10_2020.mp3\" title=\"T\u00e9l\u00e9charger la version MP3\" download=\"\"><em class=\"fa fa-download\"><\/em>&nbsp; MP3<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=xvKboeTx-3k\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" title=\"Regardez la vid\u00e9o sur YouTube\"><em class=\"fa fa-youtube-play\"><\/em>&nbsp; YouTube<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"teaser\">&nbsp;Sermon du vendredi 02 octobre 2020, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 la mosqu\u00e9e Moubarak, \u00e0 Islamabad, Tilford au Royaume-Uni. Apr\u00e8s le Ta&rsquo;awudh, le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, Sa Saintet\u00e9 le Calife a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;:<\/p>\n<p>Le compagnon de Badr que j\u2019\u00e9voquerai aujourd\u2019hui se nomme Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah. Son nom d\u2019origine \u00e9tait \u2018Amir Bin \u2018Abdillah et son p\u00e8re se nommait \u2018Abdoullah Bin Al-Jarrah. Abou \u2018Oubaydah \u00e9tait plus connu sous son nom d\u2019emprunt&nbsp;: il \u00e9tait affili\u00e9 \u00e0 son grand-p\u00e8re. Sa m\u00e8re se nommait Oumaymah Bint Ghanam et il appartenait au clan qouraychite des Banou al-Harith.<\/p>\n<p>Abou \u2018Oubaydah \u00e9tait grand de taille et mince. Il avait le visage effil\u00e9. Ses deux incisives de devant s\u2019\u00e9taient bris\u00e9es lorsqu\u2019il tentait de retirer les anneaux de casque qui s\u2019\u00e9taient implant\u00e9s dans la joue du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lors de la bataille d\u2019Ouhoud. Sa barbe n\u2019\u00e9tait pas touffue et il utilisait du henn\u00e9.<\/p>\n<p>Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah avait plusieurs \u00e9pouses, mais n\u2019avait eu des enfants que de deux d\u2019entre elles. Il avait deux fils&nbsp;: l\u2019un se nommait Yazid et l\u2019autre, \u2018Oumayr.<\/p>\n<p>Abou \u2018Oubaydah faisait partie de ces dix compagnons auxquels le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait donn\u00e9 la nouvelle du Paradis au cours de leur vivant. On les appelle les dix bienheureux. Abou \u2018Oubaydah appartenait au groupe des Qouraychites qui \u00e9taient dignes, courtois et imbus de modestie. Abou \u2018Oubaydah a embrass\u00e9 l\u2019islam gr\u00e2ce \u00e0 la pr\u00e9dication d\u2019Abou Bakr. Les musulmans n\u2019avaient pas encore choisi le <em>Dar al-Arqam<\/em> comme centre. Abou \u2018Oubaydah \u00e9tait la neuvi\u00e8me personne \u00e0 avoir embrass\u00e9 l\u2019islam. Anas (r.a.) relate&nbsp;: Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Chaque <em>Oummah<\/em> (nation) dispose d\u2019un <em>Am\u00een<\/em> [une personne digne de confiance]. Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah est l\u2019<em>Am\u00een<\/em> de mon <em>Oummah<\/em>.&nbsp;\u00bb Un groupe de gens de Najran \u00e9taient venu rencontrer le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) selon les recueils de Boukhari et de Mouslim. D\u2019apr\u00e8s un autre r\u00e9cit de Mouslim, ces gens venaient du Y\u00e9men. Ils lui ont demand\u00e9 de leur envoyer quelqu\u2019un pour leur enseigner la religion. Selon un r\u00e9cit ils ont dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Envoyez-nous une personne digne de confiance.&nbsp;\u00bb Sur ce, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je vous enverrai certainement un <em>Am\u00een<\/em>, une personne digne de confiance, qui s\u2019acquittera de ce devoir.&nbsp;\u00bb Puis, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a attrap\u00e9 la main d\u2019Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah et il a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Celui-ci est l\u2019<em>Am\u00een<\/em> de cette <em>Oummah<\/em>.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Abou Hourayrah relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le Saint Proph\u00e8te a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Abou Bakr, \u2018Oumar, Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah, Ousayd Bin Houdhair, Thabit Bin Qays Bin Shammas, Mou\u2019adh Bin Jabal et Mouadh Bin \u2018Amr Bin Al-Jamouh sont de tr\u00e8s bonnes gens.&nbsp;\u00bb C&rsquo;est-\u00e0-dire, il a lou\u00e9 toutes ces personnes. Il en a avait fait mention dans une rencontre, selon Abou Hourayrah.<\/p>\n<p>On demanda une fois \u00e0 \u2018A\u00efcha (r.a.)&nbsp;: \u00ab&nbsp;Qui le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) aurait-il choisi comme son successeur&nbsp;?&nbsp;\u00bb A quoi elle a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Abou Bakr.&nbsp;\u00bb Les gens ont demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Et apr\u00e8s Abou Bakr&nbsp;?&nbsp;\u00bb \u2018A\u00efcha a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u2018Oumar.&nbsp;\u00bb \u00ab&nbsp;Et qui, apr\u00e8s \u2018Oumar&nbsp;?&nbsp;\u00bb ont demand\u00e9 les gens. Elle a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah.&nbsp;\u00bb Ce r\u00e9cit est tir\u00e9 du Sahih Mouslim.<\/p>\n<p>Selon un autre r\u00e9cit, \u2018Abdoullah Bin Shaqiq aurait demand\u00e9 \u00e0 \u2018A\u00efcha&nbsp;: \u00ab&nbsp;Qui le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) aimait le plus d\u2019entre ses compagnons&nbsp;?&nbsp;\u00bb \u2018A\u00efcha a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Abou Bakr.&nbsp;\u00bb Il a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Et apr\u00e8s lui&nbsp;?&nbsp;\u00bb \u00ab&nbsp;\u2018Oumar&nbsp;\u00bb a r\u00e9pondu \u2018A\u00efcha. \u00ab&nbsp;Et qui, apr\u00e8s \u2018Oumar&nbsp;?&nbsp;\u00bb a demand\u00e9 l\u2019autre. Elle a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah.&nbsp;\u00bb Ensuite il a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Et qui apr\u00e8s lui&nbsp;?&nbsp;\u00bb Le rapporteur d\u00e9clare qu\u2019A\u00efcha \u00e9tait rest\u00e9e silencieuse.<\/p>\n<p>Dans son ouvrage <em>Sirat-Khatamun-Nabiyyine<\/em>, Hazrat Mirza Bashir Saheb explique&nbsp;: \u00ab&nbsp;Selon \u2018A\u00efcha, Abou \u2018Oubaydah \u00e9tait une personnalit\u00e9 si importante qu\u2019elle disait que s\u2019il e\u00fbt \u00e9t\u00e9 vivant au moment du d\u00e9c\u00e8s d\u2019Oumar, on l\u2019e\u00fbt nomm\u00e9 Calife.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Selon un r\u00e9cit, \u2018Oumar avait d\u00e9clar\u00e9 au moment de rendre l\u2019\u00e2me&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si Abou \u2018Oubaydah \u00e9tait vivant je l\u2019aurais nomm\u00e9 Calife.&nbsp;Si mon Seigneur me questionnera \u00e0 ce propos, je r\u00e9pondrai&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai entendu Ton Proph\u00e8te affirmer&nbsp;: \u00ab&nbsp;Abou \u2018Oubaydah est l\u2019<em>Am\u00een<\/em> de cette <em>Oummah<\/em>.&nbsp;\u00bb C\u2019est pour cette raison que je l\u2019ai choisi comme successeur.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Quand Abou \u2018Oubaydah a embrass\u00e9 l\u2019islam, son p\u00e8re l\u2019a durement pers\u00e9cut\u00e9. Il s\u2019\u00e9tait r\u00e9fugi\u00e9 en Abyssinie. Quand il a \u00e9migr\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine, le visage du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) resplendissait de joie. \u2018Oumar (r.a.) l\u2019a serr\u00e9 dans ses bras. Abou \u2018Oubaydah a log\u00e9 chez Koulthoum Bin Hidham. A noter qu\u2019il ne s\u2019agit pas d\u2019Oumm Koulthoum, mais de Koulthoum Bin Hidham.<\/p>\n<p>Il existe plusieurs r\u00e9cits sur le lien de fraternit\u00e9 \u00e9tablie entre Abou \u2018Oubaydah et les <em>Ansar<\/em>. Selon certains, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait \u00e9tabli ce lien entre Abou \u2018Oubaydah et Saalim, l\u2019esclave affranchi d\u2019Abou Houdhaifa. Selon d\u2019autres, il aurait \u00e9tabli ce lien avec Muhammad Bin Maslama. Selon d\u2019autres, il aurait \u00e9tabli ce lien avec Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh.<\/p>\n<p>Abou \u2018Oubaydah avait particip\u00e9 aux batailles de Badr, d\u2019Ouhoud et aux autres <em>Ghazwat<\/em> en compagnie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Le jour de la bataille de Badr, il avait 41 ans. Ce jour-l\u00e0 il a combattu du c\u00f4t\u00e9 des musulmans tandis que son p\u00e8re \u2018Abdoullah combattait du c\u00f4t\u00e9 des m\u00e9cr\u00e9ants. P\u00e8re et fils se sont affront\u00e9s&nbsp;; lors de la bataille, le p\u00e8re a voulu tuer son fils mais Abou \u2018Oubaydah tentait de l\u2019\u00e9viter. N\u00e9anmoins, son p\u00e8re n\u2019a pas cess\u00e9 de le poursuivre et a tent\u00e9 de le tuer. Abou \u2018Oubaydah aurait pu le tuer. Mais il voulait l\u2019\u00e9viter afin de ne pas [\u00eatre oblig\u00e9 de] le tuer et afin d\u2019\u00eatre \u00e0 l\u2019abri de ses assauts. Quand Abou \u2018Oubaydah a constat\u00e9 que son p\u00e8re ne le laissait pas, ses sentiments pour le <em>Tawhid<\/em> (l\u2019unicit\u00e9 de Dieu) ont eu le dessus sur ses sentiments filiaux. Les liens familiaux n\u2019avaient plus d\u2019importance \u00e0 ses yeux. \u00c9tant donn\u00e9 que son p\u00e8re voulait \u00e0 tout prix l\u2019\u00e9liminer parce qu\u2019il croyait dans l\u2019unicit\u00e9 de Dieu, Abou \u2018Oubaydah a \u00e9t\u00e9 contraint de tuer son p\u00e8re.<\/p>\n<p>Le jour de la bataille d\u2019Ouhoud, \u2018Abdoullah Bin Qamiya avait violemment lanc\u00e9 des pierres contre le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), le blessant au visage et brisant ses dents. \u2018Abdoullah Bin Qamiya a annonc\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tiens, encaisse ceci&nbsp;! Je suis le fils de Qamiya&nbsp;!&nbsp;\u00bb En essuyant le sang de son visage, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Qu\u2019Allah t\u2019humilie&nbsp;!&nbsp;\u00bb Le rapporteur d\u00e9clare qu\u2019il en fut ainsi. Allah a lanc\u00e9 contre lui une ch\u00e8vre des montagnes qui l\u2019a frapp\u00e9 \u00e0 maintes reprises de ses cornes, le laissant d\u00e9chiquet\u00e9.<\/p>\n<p>\u2018A\u00efcha d\u00e9clare qu\u2019Abou Bakr a relat\u00e9 \u00e0 ce sujet&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le jour de la bataille d\u2019Ouhoud, le coup de pierre re\u00e7ue par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e9tait si violent que deux anneaux de son casque se sont bris\u00e9es et implant\u00e9es dans son visage b\u00e9ni. J\u2019ai tout de suite couru dans sa direction. Mais j\u2019ai vu qu\u2019un autre courrait \u00e0 si grande vitesse vers lui qu\u2019on dirait qu\u2019il volait. J\u2019ai pri\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Allah&nbsp;! Fait qu\u2019il soit source de joie pour le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et pour nous.&nbsp;\u00bb Quand je suis arriv\u00e9 tout pr\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) j\u2019ai constat\u00e9 qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah qui m\u2019avait d\u00e9pass\u00e9. Il m\u2019a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Abou Bakr&nbsp;! Je te demande au nom d\u2019Allah de me laisser enlever ces anneaux de la joue du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;!&nbsp;\u00bb&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Abou Bakr d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je l\u2019ai laiss\u00e9 faire.&nbsp;Ainsi Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah a mordu une des anneaux avec ses dents et l\u2019a tir\u00e9 si vigoureusement qu\u2019il est tomb\u00e9 \u00e0 la renverse. [L\u2019anneau s\u2019\u00e9tait implant\u00e9 si profond\u00e9ment]. Et il s\u2019est bris\u00e9 une des dents de l\u2019avant. Ensuite il a tir\u00e9 le deuxi\u00e8me anneau avec ses dents et l\u2019a tir\u00e9 avec tant de force qu\u2019il s\u2019est bris\u00e9 une autre dent.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah le jour de la bataille d\u2019Ouhoud \u00e9tait de ceux qui s\u2019\u00e9taient tenus fermement aupr\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), tandis que les autres s\u2019\u00e9taient dispers\u00e9s.<\/p>\n<p>Le trait\u00e9 de Houdaybiya a eu lieu au cours du mois de Dhou\u2019l-Qa\u2018dah en l\u2019an six de l\u2019H\u00e9gire. On avait pr\u00e9par\u00e9 deux copies de ce pacte et plusieurs notables des deux bellig\u00e9rants&nbsp;l\u2019ont sign\u00e9 en tant que t\u00e9moins. Abou Bakr, \u2018Oumar, \u2018Outhman, \u2018Abdour Rahman Bin \u2018Awf, Sa\u2019d Bin Abi Waqqas et Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah avaient sign\u00e9 du c\u00f4t\u00e9 des musulmans.<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait envoy\u00e9 Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah pour plusieurs exp\u00e9ditions, dont celle de Dhou\u2019l-Qassah qui avait eu lieu au cours du mois Rabi\u2019 al-Akhir en l\u2019an sept de l\u2019H\u00e9gire. Hazrat Sahibzada Mirza Bashir Saheb \u00e9crit ceci dans son ouvrage <em>Sirat-Khatamun-Nabiyyine<\/em>&nbsp;:<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Au cours du mois Rabi\u2019 al-Akhir, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait envoy\u00e9 Muhammad Bin Maslamah al-Ansari vers Dhou\u2019l-Qassah, situ\u00e9 \u00e0 38 kilom\u00e8tres de M\u00e9dine, o\u00f9 r\u00e9sidaient alors les Banou Tha\u2019labah.<\/p>\n<p>Quand Muhammad Bin Maslamah et ses dix compagnons sont arriv\u00e9s sur les lieux au cours de la nuit, ils ont constat\u00e9 que cent jeunes appartenant \u00e0 cette tribu se tenaient pr\u00eats \u00e0 se battre. Ils \u00e9taient dix fois plus nombreux que les compagnons. Muhammad Bin Maslamah a imm\u00e9diatement mis en rang ses compagnons pour le combat. S\u2019ils \u00e9taient partis avec l\u2019intention de se battre, ils n\u2019auraient pas \u00e9t\u00e9 si peu nombreux. Durant la nuit, les deux bellig\u00e9rants se sont envoy\u00e9s des fl\u00e8ches \u00e0 foison. Par la suite, les <em>Kouffar<\/em> (m\u00e9cr\u00e9ants) ont lanc\u00e9 l\u2019assaut contre ces compagnons&nbsp;: \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019ils \u00e9taient plus nombreux, ces dix valeureux serviteurs de l\u2019islam sont tomb\u00e9s en martyrs en tr\u00e8s peu de temps. Tous les compagnons de Muhammad Bin Maslamah sont tomb\u00e9s en martyrs mais celui-ci \u00e9tait toujours vivant car les m\u00e9cr\u00e9ants l\u2019avaient abandonn\u00e9, le croyant mort&nbsp;: ils l\u2019avaient d\u00e9v\u00eatu pour prendre ses v\u00eatements. Muhammad Bin Maslamah aurait pu mourir sur les lieux mais par un heureux hasard un autre musulman est pass\u00e9 par l\u00e0&nbsp;: ayant reconnu Muhammad Bin Maslamah, il l\u2019a conduit \u00e0 M\u00e9dine. Quand le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a eu connaissance de l\u2019incident il a envoy\u00e9 Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah, qui \u00e9tait un Qouraychite et un des grands compagnons, \u00e0 Dhou\u2019l-Qassah pour venger Muhammad Bin Maslama. \u00c9tant donn\u00e9 qu\u2019on avait aussi recu la nouvelle que les Banou Tha\u2019labah s&rsquo;appr\u00eataient \u00e0 attaquer les environs de M\u00e9dine, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a envoy\u00e9 40 compagnons rompus au combat en compagnie d\u2019Abou \u2018Oubaydah, leur ordonnant de voyager la nuit et d\u2019arriver sur les lieux le matin. Suivant l\u2019instruction du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah a atteint l\u2019ennemi le matin \u00e0 l\u2019heure de la pri\u00e8re. Celui-ci a \u00e9t\u00e9 apeur\u00e9 par l\u2019attaque soudaine et apr\u00e8s un court combat a pris la fuite pour dispara\u00eetre dans les montagnes de alentours. Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah a pris possession des butins et est retourn\u00e9 vers M\u00e9dine. Il avait lanc\u00e9 cette attaque afin de venger les musulmans ou afin de punir ces assaillants.<\/p>\n<p>Dhat al-Salasil est une autre exp\u00e9dition militaire. Elle porte ce nom car les ennemis s&rsquo;\u00e9taient encha\u00een\u00e9s lors de cette bataille afin de pouvoir se battre ensemble dans un rang et qu\u2019aucun d\u2019entre eux ne prennent la fuite \u2013 ou afin qu\u2019ils pussent se battre ensemble. On offre aussi une autre raison pourquoi cette bataille portait ce nom&nbsp;: il y avait dans cette r\u00e9gion une source d\u2019eau nomm\u00e9e Al-Salsal. Selon certains en l\u2019an 7 ou 8 de l\u2019H\u00e9gire le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a re\u00e7u la nouvelle que les membres de la tribu des Banou Khouza\u2019ah complotaient une attaque contre M\u00e9dine. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a envoy\u00e9 \u2018Amr Bin al-\u2018As \u00e0 la t\u00eate de trois cents <em>Mouhajirine<\/em> et <em>Ansar<\/em> pour pr\u00e9venir cette attaque. Il avait 30 chevaux pour cette exp\u00e9dition. L\u2019objectif se trouvait \u00e0 dix jours de voyage de M\u00e9dine. En arrivant dans la r\u00e9gion des Banou Khouza\u2019ah, \u2018Amr Bin al-\u2018As a envoy\u00e9 un message au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) l&rsquo;informant que l\u2019ennemi \u00e9tait tr\u00e8s nombreux et qu\u2019il exigeait l\u2019envoi de renforts. D\u00e8s qu\u2019il a re\u00e7u cette information, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a envoy\u00e9 Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah \u00e0 la t\u00eate de deux cents Mouhajirine et Ansar comme renfort. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a demand\u00e9 \u00e0 Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah de partir aider \u2018Amr et d\u2019\u00e9viter tout diff\u00e9rend. C&rsquo;est-\u00e0-dire qu\u2019ils devaient s\u2019entendre sur une seule d\u00e9cision. Quand le d\u00e9tachement d\u2019Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah a rencontr\u00e9 celui d\u2019Amr, la question du commandement de toute la force s\u2019est pos\u00e9e. Quoique Abou \u2018Oubaydah m\u00e9ritait de prendre le commandement en raison de son statut, quand \u2018Amr Bin al-\u2018As a insist\u00e9, il lui a laiss\u00e9 prendre la t\u00eate de l\u2019arm\u00e9e de ga\u00eet\u00e9 de c\u0153ur. En effet, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui avait enjoint d\u2019\u00e9viter tout diff\u00e9rend. Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah s\u2019est battu bravement contre l\u2019ennemi jusqu\u2019\u00e0 ce que celui-ci soit vaincu. Quand l\u2019arm\u00e9e est retourn\u00e9e victorieuse \u00e0 M\u00e9dine et que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a eu vent de l\u2019ob\u00e9issance montr\u00e9e par Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah, il a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Qu\u2019Allah accorde Sa mis\u00e9ricorde \u00e0 Abou \u2018Oubaydah&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Une autre exp\u00e9dition portait le nom de Sariya S\u00eef al-Bahr. A noter que toutes ces batailles et exp\u00e9ditions auxquelles le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) n\u2019avait pas pris part sont connues comme des \u00ab&nbsp;<em>Sariya<\/em>&nbsp;\u00bb. Cette exp\u00e9dition a eu lieu en l\u2019an huit de l\u2019H\u00e9gire sur la c\u00f4te, dans une r\u00e9gion habit\u00e9e par les Banou Jouhayna. Cette exp\u00e9dition est aussi connue comme le Jaych al-Khabt, parce que les compagnons \u00e9taient contraints de consommer des feuilles de l\u2019arbre appel\u00e9 <em>Khabt<\/em> en raison de la p\u00e9nurie de nourriture. <em>Khabt<\/em> signifie donc des feuilles. Cette <em>Sariya<\/em> a \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9e dans le <em>Sahih<\/em> d\u2019Al-Boukhari. Jabir relate ceci&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) nous a envoy\u00e9 pour une exp\u00e9dition. Nous \u00e9tions trois cents. Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah \u00e9tait notre chef. Notre objectif \u00e9tait d\u2019assurer la protection des caravanes commerciales des Qouraychites. Ainsi, leur objectif n\u2019\u00e9tait pas de livrer bataille. Nous sommes rest\u00e9s sur la c\u00f4te pendant quinze jours et nous avons eu si faim que nous avons \u00e9t\u00e9 contraints de consommer des feuilles d\u2019arbre.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>L\u2019objectif de ces exp\u00e9ditions ou <em>Sariyas<\/em> n\u2019\u00e9taient pas de livrer bataille dans certains cas. Elles avaient d\u2019autres buts&nbsp;; et des fois [les musulmans] \u00e9taient contraints de se battre. Ces deux types d&rsquo;exp\u00e9ditions auxquelles ne participait pas le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e9taient connus, [rappelons-le,] comme des <em>Sariyas<\/em>.<\/p>\n<p>Le rapporteur ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous \u00e9tions contraints de consommer des feuilles d\u2019arbre et c\u2019est pour cette raison que ce d\u00e9tachement portait le titre de Jaych al-Khabt. Entretemps la mer avait jet\u00e9 sur le rivage un animal qu\u2019on appelait <em>Anbar<\/em>.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Un animal s\u2019\u00e9tait \u00e9chou\u00e9 et \u00e9tait mort sur le rivage. \u00c9tant priv\u00e9 d\u2019eau il n\u2019a pas pu survivre.<\/p>\n<p>Le rapporteur ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;(Il s\u2019agissait d\u2019un gros poisson) et nous avons consomm\u00e9 sa chair pendant quinze jours et nous passions sa graisse sur notre corps tant et si bien que nous \u00e9tions tout aussi bien portants que qu\u2019auparavant. Puis Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah a pris l\u2019une de ses c\u00f4tes, et l\u2019a fix\u00e9 au sol&nbsp;: puis il a demand\u00e9 au plus grand de ses compagnons de passer (sous la c\u00f4te).&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Soufyan Bin Ouyaynah a d\u00e9clar\u00e9 dans son r\u00e9cit : \u00ab&nbsp;Il a dress\u00e9 l\u2019une des c\u00f4tes de l\u2019animal et un des membres de l\u2019exp\u00e9dition est pass\u00e9 en-dessous assis sur son chameau.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;Jabir a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il y avait un homme parmi nous qui a abattu trois chameaux pour nourrir l\u2019arm\u00e9e durant trois jours. Mais apr\u00e8s cela, Abou \u2018Oubaydah lui a interdit d\u2019en abattre davantage. \u2018Amr Bin Dinar raconte qu\u2019Abou Salih Dhakwan avait relat\u00e9 que Qays Bin Sa\u2019d a dit \u00e0 son p\u00e8re&nbsp;: \u00ab&nbsp;J&rsquo;\u00e9tais pr\u00e9sent dans l&rsquo;arm\u00e9e alors que les gens ont \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9s de faim.&nbsp;\u00bb Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah m\u2019a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Abattez des chameaux pour eux.&nbsp;\u00bb Qais a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;J&rsquo;ai \u00e9gorg\u00e9 des chameaux mais ils ont eu de nouveau faim. Abou \u2018Oubaydah lui a dit de nouveau : \u00ab&nbsp;Abattez d\u2019autres chameaux pour eux. Qais a dit&nbsp;:&nbsp;\u00ab&nbsp;J&rsquo;en ai encore \u00e9gorg\u00e9 mais les gens ont de nouveau eu faim.&nbsp;\u00bb Abou \u2018Oubaydah m\u2019a demand\u00e9 d\u2019en \u00e9gorger de nouveau.<\/p>\n<p>Il s\u2019agissait des chameaux qu\u2019ils utilisaient comme montures et pour transporter leurs affaires. Mais la situation \u00e9tait telle qu\u2019ils \u00e9taient contraints de les \u00e9gorger afin de les consommer.<\/p>\n<p>Qais a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;J&rsquo;en ai tu\u00e9 de nouveau mais les gens avaient toujours faim.&nbsp;\u00bb Abou \u2018Oubaydah m\u2019a dit de nouveau : \u00ab&nbsp;Abattez des chameaux pour eux.&nbsp;\u00bb Mais ensuite il me l\u2019a interdit.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Dans un autre r\u00e9cit&nbsp;Jabir Bin \u2018Abdillah relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous sommes partis en campagne et l&rsquo;arm\u00e9e s&rsquo;appelait l&rsquo;arm\u00e9e du <em>Khabt<\/em>. Abou \u2018Oubaydah \u00e9tait notre commandant. Nous avons \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9s d\u2019une faim terrible. Puis la mer a rejet\u00e9 un \u00e9norme poisson mort appel\u00e9 <em>Al-\u02bbAnbar<\/em>. Nous n\u2019avions jamais vu de semblable auparavant.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il s\u2019agissait d\u2019un poisson \u00e9norme&nbsp;: probablement une baleine d\u2019apr\u00e8s la description.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Nous en avons mang\u00e9 pendant quinze jours, puis Abou \u2018Oubaydah a pris un de ses os et en a fait une arche pour qu&rsquo;un cavalier puisse facilement passer dessous.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ibn Jourayj relate qu\u2019Abou Zoubayr a racont\u00e9 que Jabir a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Abou \u2018Oubaydah nous a dit : \u00ab&nbsp;Mangez-en.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le poison \u00e9tait peut-\u00eatre mort mais il n\u2019y avait pas de mal \u00e0 en consommer.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Quand nous sommes arriv\u00e9s \u00e0 M\u00e9dine, nous en avons inform\u00e9 le Proph\u00e8te, et il a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Mangez de la nourriture qu&rsquo;Allah vous a offerte.&nbsp;\u00bb C&rsquo;est-\u00e0-dire qu\u2019il n\u2019y avait pas de mal de manger de cette nourriture qu\u2019Allah vous avait offerte en raison de votre situation.<\/p>\n<p>Puis&nbsp;: \u00ab&nbsp;Donnez-nous-en, s\u2019il vous en reste.&nbsp;\u00bb Alors certains d&rsquo;entre eux lui ont offert de cette chair et il en a mang\u00e9.<\/p>\n<p>Dans son ex\u00e9g\u00e8se, Sayyed Zayd ul Abidin Waliullah Shah a comment\u00e9 sur l\u2019exp\u00e9dition de S\u00eef al-Bahr ou de <em>Khabt<\/em>. Il d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Cette exp\u00e9dition n\u2019avait pas pour objectif le combat. Les participants avaient pour objectif la protection des caravanes. Selon Ibn Sa\u2019d trois cents Mouhajirine et Ansar avaient particip\u00e9 dans cette campagne. Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah en \u00e9tait le commandant et cette campagne est connue sous le titre de \u00ab&nbsp;<em>Ghazwat S\u00eef al-Bahr<\/em>&nbsp;\u00bb. Les caravanes traversaient le long de la c\u00f4te de la mer Rouge et on y avait \u00e9tabli des postes de s\u00e9curit\u00e9. C\u2019est pour cette raison qu\u2019on appelle cette exp\u00e9dition la <em>Ghazwat S\u00eef al-Bahr<\/em>.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>L\u2019objectif \u00e9tait d\u2019\u00e9tablir un poste de s\u00e9curit\u00e9. Plus loin, il expliquera qui \u00e9taient les b\u00e9n\u00e9ficiaires de cette s\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;S\u00eef signifie la c\u00f4te. Ibn Sa\u2019ad en fait mention bri\u00e8vement sous le titre de <em>Sariyat Al-Khabt<\/em>. <em>Khabt<\/em> signifie des feuilles d\u2019arbre. Les <em>Moujahidine<\/em> \u00e9taient contraints d\u2019en consommer \u00e9tant donn\u00e9 que leurs provisions ont \u00e9t\u00e9 \u00e9puis\u00e9es.<\/p>\n<p>Selon Ibn Sa\u2019ad, l\u2019incident a eu lieu au cours du mois de Rajab en l\u2019an 8 de l\u2019H\u00e9gire, l\u2019ann\u00e9e du trait\u00e9 de Houdaybiya. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a fait preuve de perspicacit\u00e9&nbsp;; et par pr\u00e9caution il a envoy\u00e9 ce d\u00e9tachement dans la r\u00e9gion de S\u00eef al-Bahr. (Ce poste de s\u00e9curit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli) afin qu\u2019il n\u2019y ait pas d\u2019entrave pour les caravanes Qouraychites venant de la Syrie et que les Qouraychites n\u2019aient pas d\u2019excuses pour briser leur pacte.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le trait\u00e9 de Houdaybiyya a \u00e9t\u00e9 sign\u00e9 et [le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)] avait l\u2019inqui\u00e9tude que certains pourraient les attaquer et que les Qouraychites en profitent pour accuser les musulmans [\u00e0 tort] de les avoir attaqu\u00e9s et mettre fin ainsi au trait\u00e9 de Houdaybiya. C\u2019est pour cette raison que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a \u00e9tabli ce poste afin de prot\u00e9ger ces caravanes des Qouraych.&nbsp;<\/p>\n<p>Il ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Selon Ibn Sa\u2019ad, ce lieu se trouve \u00e0 cinq jours de voyage de M\u00e9dine.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ainsi ils n\u2019\u00e9taient donc pas sortis pour livrer bataille mais pour assurer la protection d\u2019une caravane. C\u2019est l\u00e0 l\u2019effort accompli pour garantir la paix&nbsp;: une fois le pacte sign\u00e9 avec l\u2019ennemi, on tente aussi d\u2019assurer sa s\u00e9curit\u00e9 afin que les m\u00e9cr\u00e9ants n\u2019aient pas de pr\u00e9textes pour le briser. Mais en tout cas, le d\u00e9cret de Dieu a agi&nbsp;: ce sont les <em>Kouffar<\/em> qui ont bris\u00e9 le pacte et cela s\u2019est termin\u00e9 par la conqu\u00eate de La Mecque.<\/p>\n<p>Abou Hourayrah relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le jour de la conqu\u00eate de La Mecque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est entr\u00e9 dans la ville. Zoubayr \u00e9tait \u00e0 la t\u00eate d\u2019un flanc de l\u2019arm\u00e9e et Khalid \u00e9tait \u00e0 la t\u00eate de l\u2019autre flanc. Abou \u2018Oubaydah \u00e9tait le chef de l\u2019infanterie venant par la vall\u00e9e de Nachib.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait sign\u00e9 un trait\u00e9 avec les gens du Bahre\u00efn avec comme condition qu\u2019ils paieront la <em>Jizya<\/em>. Il avait nomm\u00e9 \u2018Ala Bin al-Hadrami comme Emir du Bahre\u00efn et il a envoy\u00e9 Abou \u2018Oubaydah pour collecter la <em>Jizya<\/em>. Quand il est retourn\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine avec la <em>Jizya<\/em> et que les gens en ont eu connaissance, tout le monde est venu faire la pri\u00e8re du matin derri\u00e8re le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Quand il s\u2019est retourn\u00e9 apr\u00e8s la pri\u00e8re et qu\u2019il a vu tout ce monde, il a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;en souriant&nbsp;: \u00ab&nbsp;On dirait que vous savez qu\u2019Abou \u2018Oubaydah a apport\u00e9 quelque chose.&nbsp;\u00bb Les gens ont r\u00e9pondu&nbsp;:&nbsp;\u00ab&nbsp;Oui, \u00f4 Proph\u00e8te d\u2019Allah&nbsp;!&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Soyez contents et esp\u00e9rez ce qu\u2019il y aura ce qui est meilleur pour vous. Je ne crains pas pour vous la pauvret\u00e9. Mais je crains que vous ne receviez tant de richesses que vous ne commenciez \u00e0 faire preuve d\u2019avidit\u00e9 les uns plus que les autres.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C\u2019est-\u00e0-dire, autant vous recevrez les biens mat\u00e9riels autant vous allez sombrer dans l\u2019avidit\u00e9 qui sera la cause de votre destruction. Telle \u00e9tait la peur du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il n\u2019avait pas peur que les musulmans allaient mourir de faim&nbsp;: mais il avait peur qu\u2019ils allaient sombrer dans le mat\u00e9rialisme et qu\u2019ils ne soient d\u00e9truits. Ceci est l\u2019avertissement que chacun doit avoir en t\u00eate. Vu qu\u2019on ne le respecte pas, nous constatons que la majorit\u00e9 des musulmans poss\u00e9dant des richesses, dont nos leaders, sont les premiers \u00e0 sombrer dans cette avidit\u00e9. Leur app\u00e9tit pour ce monde ne conna\u00eet pas de bornes. Ils \u00e9voquent le nom de Dieu mais accordent priorit\u00e9 aux biens et aux fastes de ce monde. Ainsi nous devons \u00e0 tout instant analyser notre situation. En accord aux proph\u00e9ties du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), les musulmans recevront ces richesses, mais nous ne devons pas oublier notre foi en raison de ces richesses.<\/p>\n<p>En l\u2019an dix de l\u2019H\u00e9gire, Abou \u2018Oubaydah a accompagn\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lors du p\u00e8lerinage d\u2019adieu. Apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) les musulmans ont d\u00e9battu sur le type de tombe qu\u2019on devrait lui creuser&nbsp;: avec une cavit\u00e9 suppl\u00e9mentaire ou sans cavit\u00e9. \u2018Abbas a demand\u00e9 \u00e0 quelqu\u2019un de faire venir Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah et Abou Talha&nbsp;: on acceptera le verdict du premier d\u2019entre eux qui se pr\u00e9sente concernant la tombe. Abou \u2018Oubaydah pr\u00e9parait des tombes sans cavit\u00e9 \u00e0 l\u2019instar de celles des gens de La Mecque. Abou Talha quant \u00e0 lui pr\u00e9parait des tombes avec cavit\u00e9 \u00e0 l\u2019instar des gens de M\u00e9dine. Celui qu\u2019on avait envoy\u00e9 pour chercher Abou Talha est revenu avec lui. L\u2019autre n\u2019a pas pu rencontrer Abou \u2018Oubaydah. Abou Talha s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9 et il a creus\u00e9 pour le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) une tombe avec cavit\u00e9.<\/p>\n<p>Le recueil d\u2019Al-Boukhari \u00e9voque les diff\u00e9rends entre les <em>Ansar<\/em> et le <em>Mouhajirine<\/em> au sujet du Califat imm\u00e9diatement apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).&nbsp; J\u2019en ai fait mention dans le pass\u00e9 en \u00e9voquant un autre compagnon. Il serait tr\u00e8s \u00e0 propos d\u2019en faire mention de nouveau dans le cadre de la mention d\u2019Abou \u2018Oubaydah. Apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), les <em>Ansar<\/em> se sont r\u00e9unis dans la maison de Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah et ils ont d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Choisissons un Emir de parmi nous les <em>Ansar<\/em> et un autre de parmi vous les <em>Mouhajirine&nbsp;<\/em>! \u00bb Abou Bakr, \u2018Oumar et Abou \u2018Oubaydah sont partis \u00e0 leur rencontre. \u2018Oumar a voulu prendre la parole mais Abou Bakr l\u2019en a emp\u00each\u00e9. \u2018Oumar relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je souhaitais prendre la parole parce que j\u2019avais pr\u00e9par\u00e9 un discours que j\u2019appr\u00e9ciais beaucoup. J\u2019avais peur qu\u2019Abou Bakr ne f\u00fbt pas aussi \u00e9loquent que moi. Mais son discours s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00eatre plus \u00e9loquent que tout autre. Abou Bakr a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous les <em>Mouhajirine<\/em> sommes les Emirs et vous les <em>Ansar<\/em> \u00eates les Vizirs.&nbsp;\u00bb Abou Habab Bin Moundhir a r\u00e9pliqu\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Non&nbsp;! Par Dieu, il n\u2019en sera pas ainsi.&nbsp;Nous allons choisir un Emir de parmi vous et un autre de parmi nous.&nbsp;\u00bb Abou Bakr a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Non. Nous sommes les Emirs et vous les Vizirs, car les Qouraychites sont meilleurs et plus anciens que vous les B\u00e9douins.&nbsp;\u00bb Il a ensuite pr\u00e9sent\u00e9 les noms d\u2019Oumar ou d\u2019Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah et a demand\u00e9 [aux musulmans] de pr\u00eater all\u00e9geance \u00e0 l\u2019un d\u2019entre eux et d\u2019en faire leur Calife. Oumar a dit \u00e0 Abou Bakr&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous allons vous pr\u00eater all\u00e9geance car vous \u00eates notre chef et le meilleur d&rsquo;entre nous. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) vous aimait le plus d\u2019entre nous tous.&nbsp;\u00bb Ensuite, \u2018Oumar a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Non. Nous allons vous pr\u00eater all\u00e9geance.&nbsp;Car vous \u00eates notre chef et le meilleur des n\u00f4tres.&nbsp;Vous \u00e9tiez le plus aim\u00e9 par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) de parmi nous. \u00bb Sur ce, \u2018Oumar a attrap\u00e9 sa main et lui a pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance. Par la suite, les autres aussi lui ont pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance. En tout cas, aux yeux d\u2019Abou Bakr, le statut d\u2019Abou \u2018Oubaydah \u00e9tait si important qu\u2019il avait propos\u00e9 son nom pour l\u2019\u00e9lection du Calife. Comme je l\u2019avais dit auparavant, le Calife \u2018Oumar a d\u00e9clar\u00e9 que si Abou \u2018Oubaydah \u00e9tait vivant il l\u2019aurait choisi comme Calife pour le succ\u00e9der, car en accord au dire du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) il \u00e9tait l\u2019<em>Am\u00een<\/em> de cette <em>Oummah<\/em>. Ou plus pr\u00e9cis\u00e9ment en accord \u00e0 l\u2019\u00e9dit du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n<p>Lors du d\u00e9bat sur le Califat, Abou \u2018Oubaydah s\u2019est adress\u00e9 aux <em>Ansar<\/em> et leur a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 <em>Ansar<\/em>&nbsp;! Vous \u00eates de ceux qui ont soutenu le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Attention que vous ne soyez \u00e0 pr\u00e9sent de ceux qui fomentent en premier la dissension en islam&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Lorsqu\u2019Abou Bakr a pris ses fonctions de Calife, il a confi\u00e9 la responsabilit\u00e9 de la tr\u00e9sorerie \u00e0 Abou \u2018Oubaydah.<\/p>\n<p>En l\u2019an trente de l\u2019H\u00e9gire le Calife Abou Bakr l\u2019a nomm\u00e9 commandant de l\u2019arm\u00e9e en Syrie. Quand \u2018Oumar a \u00e9t\u00e9 \u00e9lu Calife, il a replac\u00e9 Khalid Bin Walid par Abou \u2018Oubaydah \u00e0 la t\u00eate de l\u2019arm\u00e9e.<\/p>\n<p>Voici le r\u00e9cit concernant la conqu\u00eate de la Syrie. En l\u2019an 13 de l\u2019H\u00e9gire les musulmans ont mass\u00e9 leurs troupes sur plusieurs fronts sur les terres romaines. Un bataillon \u00e9tait sous le commandement de Yazid Bin Abi Soufyan. En effet Abou Soufyan avait un fils du nom de Yazid, qui est d\u00e9c\u00e9d\u00e9. Il a lanc\u00e9 l&rsquo;assaut de l\u2019est de la Jordanie. Chourahbil Bin Hasanah a avanc\u00e9 de la r\u00e9gion de Balqa\u2019. \u2018Amr Bin al-\u2018As \u00e9tait \u00e0 la t\u00eate du troisi\u00e8me bataillon&nbsp;: il est entr\u00e9 en Syrie en passant par la Palestine. Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah \u00e9tait \u00e0 la t\u00eate du quatri\u00e8me bataillon qui a avanc\u00e9 de la direction de Homs. Abou Bakr a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019Abou \u2018Oubaydah Bin Al-Jarrah prendra le commandement de toute l\u2019arm\u00e9e lorsque tous ces bataillons se r\u00e9uniront. Tous ces bataillons comprenaient entre eux 4000 soldats, hormis celui d\u2019Abou \u2018Oubaydah qui en comprenait 8000. En envoyant ces troupes, Abou Bakr a conseill\u00e9 au chef&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ne vous mettez pas en difficult\u00e9 et ne placez pas vos troupes non plus en difficult\u00e9. Ne soyez pas en col\u00e8re contre vos troupes et vos compagnons. Demandez-leur conseil et soyez justes. Ne soyez pas injuste, car le tyran ne conna\u00eetra ni le salut ni le succ\u00e8s. Quand vous ferez face \u00e0 l\u2019ennemi, ne lui tournez pas le dos, car Allah affirme qu\u2019Il sera en col\u00e8re contre celui qui le fera en ce jour et il finira en enfer. Vous pouvez tourner le dos \u00e0 l\u2019ennemi uniquement pour changer de position ou pour rejoindre vos rangs. Ceci est mentionn\u00e9 dans le verset 17 de la sourate Al-Anfal. Quand vous aurez le dessus sur l&rsquo;ennemi, ne tuez pas les enfants, les vieux et les femmes. Ne tuez pas les animaux et ne brisez pas les pactes que vous avez conclus.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Abou \u2018Oubaydah a conquis en premier la ville de Maab en Syrie. Ses habitants ont cess\u00e9 les hostilit\u00e9s en acceptant de payer la <em>Jizya<\/em>. Ensuite Abou \u2018Oubaydah est parti dans la direction de Jabiyah. L\u00e0-bas, il a vu que les Romains y avaient mass\u00e9 une tr\u00e8s grande arm\u00e9e. Abou \u2018Oubaydah a donc demand\u00e9 des renforts d\u2019Abou Bakr. Abou Bakr a demand\u00e9 \u00e0 Khalid Bin Walid qui menait la campagne de l\u2019Irak de laisser la moiti\u00e9 de ses troupes \u00e0 la t\u00eate d\u2019Al-Mouthanna Bin Harithah et de partir aider Abou \u2018Oubaydah. Abou Bakr a inform\u00e9 Abou \u2018Oubaydah qu\u2019il nommait Khalid commandant de l\u2019arm\u00e9e, quoiqu\u2019il savait qu\u2019Abou \u2018Oubaydah \u00e9tait meilleur que Khalid.<\/p>\n<p>La lettre se lit ainsi. Lettre d\u2019Atiq bin Abi Qouhafah destin\u00e9e \u00e0 Abou \u2018Oubaydah bin al-Jarrah (ra). \u2018Atiq \u00e9tait le nom d\u2019origine d\u2019Abou Bakr et&nbsp; Abou Qouhafah \u00e9tait le nom de son p\u00e8re.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;<em>Qu\u2019Allah r\u00e9pande la paix sur toi. J\u2019ai confi\u00e9 le commandement des troupes syriennes \u00e0 Khalid. Ne t\u2019y oppose pas, \u00e9coute-le et ob\u00e9is-lui. Je t\u2019ai nomm\u00e9 Wali (gardien) sur lui. Je sais que tu es meilleur que lui, mais je pense qu\u2019il (Khalid bin Walid) poss\u00e8de plus d\u2019expertise en strat\u00e9gie militaire que toi. Qu\u2019Allah te garde sur la bonne voie et moi aussi&nbsp;!<\/em>&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Voici ce qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit par Abou Bakr.<\/p>\n<p>Khalid bin Walid avait \u00e9crit une lettre \u00e0 \u2018Oubaydah depuis Hirah, une ville irakienne&nbsp;:<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;<em>Qu\u2019Allah r\u00e9pande la paix sur vous. Abou Bakr m\u2019a demand\u00e9 de superviser en Syrie&nbsp;; il m\u2019a confi\u00e9 le commandement des troupes. Je jure au nom de Dieu que je n\u2019ai jamais formul\u00e9 de demande en ce sens, ni ne l\u2019ai-je jamais souhait\u00e9. J\u2019aurai toujours la m\u00eame estime pour vous. Je ne m\u2019opposerai jamais \u00e0 vous ni ne prendrai-je de d\u00e9cision sans me concerter avec vous. Vous \u00eates le chef des musulmans&nbsp;; je ne conteste pas votre sup\u00e9riorit\u00e9, et je n\u2019ignorerai pas vos conseils.<\/em>&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Voici la marque des croyants&nbsp;: des deux c\u00f4t\u00e9s, ils ont fait preuve d\u2019humilit\u00e9 et d\u2019ob\u00e9issance.<\/p>\n<p>La bataille d\u2019Ajnadayn a eu lieu durant le mois de Joumada al-Awwal de l\u2019an 13 de l\u2019H\u00e9gire. Ajanadayn est le nom d\u2019un village qui se trouve dans les alentours de la Palestine. A cet endroit, les musulmans avaient combattus 100&nbsp;000 Romains. Il est rapport\u00e9 dans les r\u00e9cits que le commandant romain \u00e9tait Th\u00e9odore, le fr\u00e8re de l\u2019empereur romain H\u00e9raclius. Environ 35&nbsp;000 musulmans avaient vaincu une troupe de 100&nbsp;000 et avaient ainsi conquis Ajnadayn.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s la victoire d\u2019Ajnadayn, les musulmans avaient assi\u00e9g\u00e9 l\u2019ennemi. On apprend \u00e0 ce sujet que les musulmans avaient \u00e9galement assi\u00e9g\u00e9 Damas, la capitale de la Syrie, et qui est l\u2019une des plus vielles villes du monde. Ils l\u2019avaient assi\u00e9g\u00e9e au cours du mois de Mouharram de l\u2019an 14 de l\u2019H\u00e9gire pendant 6 mois. Les troupes du camp oppos\u00e9 s\u2019\u00e9taient enferm\u00e9es dans la forteresse comme ils se trouvaient dans leur chef-lieu. Pour cette raison, les cinq commandants des musulmans avaient assi\u00e9g\u00e9 la ville avec leurs troupes. Abou \u2018Oubaydah bin Al-Jarrah (ra) \u00e9tait post\u00e9 avec sa troupe devant la porte est de la ville, Khalid bin Walid se trouvait quant \u00e0 lui \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 devant la porte ouest, et les trois autres commandants se trouvaient devant les autres portes.<\/p>\n<p>Les Romains sortaient lan\u00e7aient des attaques sporadiques, mais ensuite ils repartaient et s\u2019enfermaient. Ils esp\u00e9raient que l\u2019empereur de Rome enverrait du renfort, mais la vigilance de l\u2019arm\u00e9e musulmane a r\u00e9duit leurs espoirs \u00e0 n\u00e9ant.<\/p>\n<p>Une nuit, alors qu\u2019une f\u00eate \u00e9tait organis\u00e9e dans la ville et que les gardes des remparts \u00e9taient \u00e9galement distraits par la c\u00e9l\u00e9bration de celle-ci, Khalid bin Walid a escalad\u00e9 les remparts, accompagn\u00e9 de quelques-uns de ses compagnons. Ils sont entr\u00e9s dans la ville, et ont d\u00e9verrouill\u00e9 la porte. Sa troupe a pu ainsi s\u2019introduire dans la ville. En voyant cela, les habitants ont accept\u00e9 de faire la paix avec Abou \u2018Oubaydah qui se trouvait de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la ville, mais Khalid (ra) n\u2019\u00e9tait pas au courant, il continuait donc \u00e0 se battre. Des habitants se sont rendus aupr\u00e8s d\u2019Abou \u2018Oubaydah, et lui ont demand\u00e9 de les sauver de Khalid. Les deux commandants se sont retrouv\u00e9s face \u00e0 face au centre de la ville&nbsp;; ainsi, lorsqu\u2019ils se sont retrouv\u00e9s, ils ont fait la paix avec les habitants, car \u2018Oubaydah s\u2019y \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 engag\u00e9.<\/p>\n<p>Voici les d\u00e9tails sur la bataille de Fahl, une autre ville de la Syrie. Apr\u00e8s la victoire de Damas, les musulmans ont continu\u00e9 leur route et ils ont appris que les Romains s\u2019\u00e9taient r\u00e9unis dans un endroit appel\u00e9 Bisan et s\u2019appr\u00eataient \u00e0 attaquer les musulmans. Les musulmans campaient \u00e0 l\u2019oppos\u00e9, dans la ville Fahl.<\/p>\n<p>Le commandant de l\u2019arm\u00e9e romaine a envoy\u00e9 son ambassadeur aupr\u00e8s de Abou \u2018Oubaydah afin de signer un pacte. Lorsqu\u2019il est arriv\u00e9 dans le camp musulman, il a observ\u00e9 que les commandants, les officiers et les soldats \u00e9taient assis ensemble&nbsp;: il ne voyait aucune diff\u00e9rence entre eux. L\u2019ambassadeur a finalement \u00e9t\u00e9 contraint de demander \u00e0 quelqu\u2019un&nbsp;: \u00ab&nbsp;Qui est votre commandant&nbsp;?&nbsp;\u00bb Les gens ont point\u00e9 vers une personne tr\u00e8s simple, qui \u00e9tait assis \u00e0 m\u00eame le sol. L\u2019ambassadeur a demand\u00e9 s\u2019il \u00e9tait le commandant. Abou \u2018Oubaydah a r\u00e9pondu que c\u2019\u00e9tait bien lui. L\u2019ambassadeur a demand\u00e9 \u00e0 Abou \u2018Oubaydah de quitter le champ avec ses troupes&nbsp;; en retour chacun de ses soldats recevrait deux pi\u00e8ces d\u2019or, le commandant recevrait mille dinars, et le Calife deux milles dinars. Abou \u2018Oubaydah a refus\u00e9 et a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous ne sommes pas venus ici pour l\u2019argent&nbsp;; nous ne sommes pas venus ici avides de biens et d\u2019argent. Nous ne sommes venus que pour proclamer la parole d\u2019Allah. L\u2019ambassadeur est reparti en formulant des menaces. Face \u00e0 ce comportement, Abou \u2018Oubaydah a ordonn\u00e9 \u00e0 sa troupe de se pr\u00e9parer. Le lendemain, la bataille a \u00e9clat\u00e9. Abou \u2018Oubaydah se trouvait lui-m\u00eame au centre de la troupe. Il les dirigeait avec grande sagesse dans le combat, au point o\u00f9 bien qu\u2019ils \u00e9taient peu nombreux, ils ont \u00e9t\u00e9 victorieux face aux Romains. En cons\u00e9quence, les musulmans ont conquis toute la r\u00e9gion de la Jordanie.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s la victoire de Fahl, Abou \u2018Oubaydah s\u2019est mis en route pour Homs, qui \u00e9tait une ville c\u00e9l\u00e8bre de la Syrie, et importante d\u2019un point de vue militaire et politique. Ils se sont arr\u00eat\u00e9s en route dans la ville de Baalbek qui est une ville tr\u00e8s ancienne du Liban, situ\u00e9e \u00e0 trois jours de voyage de Damas, et c\u2019\u00e9tait un grand centre d\u2019adoration de l\u2019idole Baal. Les habitants locaux n\u2019ont pas souhait\u00e9 combattre Abou \u2018Oubaydah&nbsp;: ils ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 faire la paix, et la demande a \u00e9t\u00e9 accept\u00e9e avec la condition de la <em>Jizya<\/em> (taxe). Abou \u2018Oubaydah n\u2019a jamais men\u00e9 de bataille contre eux. Ils ont pay\u00e9 la <em>Jizya<\/em> qui a \u00e9t\u00e9 accept\u00e9e et ils ont gard\u00e9 leur religion. Abou \u2018Oubaydah a pris la route de Homs et l\u2019a encercl\u00e9e. Il \u00e9tait accompagn\u00e9 de Khalid bin Walid (ra). Les habitants, qui esp\u00e9raient un soutien militaire de la part de l\u2019empereur de Rome, \u00e9taient pr\u00eats \u00e0 combattre. Mais lorsqu\u2019ils se sont rendus compte qu\u2019ils n\u2019auront aucun soutien, ils ont d\u00e9pos\u00e9 les armes et ont propos\u00e9 une tr\u00eave, qui a \u00e9t\u00e9 accept\u00e9e. En plus de cet armistice, les musulmans leur a ont promis que leurs vies et biens seraient pr\u00e9serv\u00e9s, et que leurs lieux d\u2019adoration et maisons seront sous protection. Leurs maisons ont \u00e9t\u00e9 prot\u00e9g\u00e9es ainsi que leurs lieux d\u2019adoration. Ceux qui ont gard\u00e9 leur religion \u00e9taient sujets \u00e0 la <em>Jizya<\/em> et le <em>Kharaj<\/em> qui est [aussi] une taxe.&nbsp;<\/p>\n<p>La conqu\u00eate de Lattaqui\u00e9. Les troupes musulmanes se sont mises ensuite en marche pour Lattaqui\u00e9, qui est une ville syrienne en contact avec la c\u00f4te dans les alentours de Homs. La ville a \u00e9t\u00e9 assi\u00e9g\u00e9e&nbsp;: Lattaqui\u00e9 \u00e9tait une ville tr\u00e8s bien d\u00e9fendue. Les habitants avaient les moyens de se prot\u00e9ger. Ils n\u2019\u00e9taient donc pas du tout pr\u00e9occup\u00e9s par le si\u00e8ge. Abou \u2018Oubaydah avait donc trouv\u00e9 une nouvelle m\u00e9thode pour la conqu\u00e9rir. Un soir, il a fait creuser de nombreuses tranch\u00e9es et les a fait recouvrir d\u2019herbe, et le lendemain il est reparti avec les troupes vers Homs. Il leur a fait croire qu\u2019ils repartaient. La troupe repartait donc apr\u00e8s avoir creus\u00e9 des tranch\u00e9es qu\u2019elle avait recouvertes d\u2019herbes. Les habitants et les soldats qui \u00e9taient pr\u00e9sents au sein de la ville se sont r\u00e9jouis en apprenant que les troupes \u00e9taient parties, et ils ont ouvert les portes de la ville en toute s\u00e9r\u00e9nit\u00e9. Abou \u2018Oubaydah \u00e9tait revenu au cours de la nuit avec sa troupe, et ils se sont cach\u00e9s dans les tranch\u00e9es qu\u2019ils avaient creus\u00e9es. Le matin, lorsque les portes de la ville ont \u00e9t\u00e9 ouvertes, l\u2019attaque a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9e, et ils se sont introduits au sein de la ville, et l\u2019ont conquise. Je relaterai la suite une prochaine fois <em>Incha Allah<\/em>.<\/p>\n<p>Priez beaucoup pour les ahmadis du Pakistan. Qu\u2019Allah les prot\u00e8ge du mal des <em>maulvis<\/em> et des membres du gouvernement. Une vive vague d\u2019opposition y a ressurgi. Les garants de la loi ignorent ce qu\u2019est la justice, mais de plus ils en violent tous les fondements, et ob\u00e9issent au doigt et \u00e0 l\u2019\u0153il aux <em>maulvis<\/em>. Je pense qu\u2019ils le font pour \u00e9pargner leur vie ou \u00e0 des fins politiques. Ils se trompent. Qu\u2019ils se souviennent que cela les conduira \u00e0 leur perte. Nous avons dans le pass\u00e9 endur\u00e9 ces \u00e9preuves, et nous les traverserons de nouveau <em>Incha Allah<\/em> avec l\u2019aide d\u2019Allah le Tr\u00e8s Haut. S\u2019ils ne mettent pas fin \u00e0 leur comportement, leur destruction sera certaine. Les ahmadis doivent prier fervemment afin qu\u2019Allah le Tr\u00e8s Haut \u00e9loigne ces difficult\u00e9s. Renforcez votre lien avec Allah, en particulier vous les ahmadis qui vivez au Pakistan, et aussi ceux vivant \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur mais originaires du Pakistan, afin que l\u2019aide d\u2019Allah le Tr\u00e8s Haut puisse se manifester rapidement, et que les ahmadis du Pakistan puissent sortir de ces difficult\u00e9s.<\/p>\n<hr \/>\n<h4>(Le site <a href=\"http:\/www.islam-ahmadiyya.org\">www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans son sermon du 02 octobre 2020, Sa Saintet\u00e9 le Calife a pr\u00e9sent\u00e9 divers r\u00e9cits sur Abou Oubaydah Bin Al Jarrah, un autre compagnon de Badr.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1124,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[45],"tags":[175],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1250"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1250"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1250\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1124"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1250"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1250"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1250"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}