{"id":1246,"date":"2020-09-24T07:45:32","date_gmt":"2020-09-24T06:45:32","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/bilal-bin-rabah-devoue-serviteur-de-l-islam\/"},"modified":"2020-09-24T07:45:32","modified_gmt":"2020-09-24T06:45:32","slug":"bilal-bin-rabah-devoue-serviteur-de-l-islam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/bilal-bin-rabah-devoue-serviteur-de-l-islam\/","title":{"rendered":"Bilal Bin Rabah &#8211; d\u00e9vou\u00e9 serviteur de l&rsquo;Islam"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"nav nav-pills sermon-icons\">\n<li class=\"active\"><a href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_18_09_2020.mp3\" title=\"Ecoutez le sermon\"><em class=\"fa fa-file-audio-o\"><\/em>&nbsp; Audio<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_18_09_2020.mp3\" title=\"T\u00e9l\u00e9charger la version MP3\" download=\"\"><em class=\"fa fa-download\"><\/em>&nbsp; MP3<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=ebdRj5NgIPI\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" title=\"Regardez la vid\u00e9o sur YouTube\"><em class=\"fa fa-youtube-play\"><\/em>&nbsp; YouTube<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"teaser\">&nbsp;Sermon du vendredi 18 septembre 2020, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 la mosqu\u00e9e Moubarak, \u00e0 Islamabad, Tilford au Royaume-Uni. Apr\u00e8s le Ta&rsquo;awudh, le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, Sa Saintet\u00e9 le Calife a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;:<\/p>\n<p>Dans mon pr\u00e9c\u00e9dent sermon, j\u2019\u00e9voquais Bilal (r.a.), [un des] compagnons de Badr. Il restait une partie [des r\u00e9cits \u00e0 son sujet] que j\u2019\u00e9voquerai aujourd\u2019hui. Abou Hourayrah (r.a.) relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;Quand le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) retournait de la bataille de Khaybar, il a march\u00e9 durant toute la nuit. Lorsqu\u2019il a commenc\u00e9 \u00e0 sommeiller, il s\u2019est arr\u00eat\u00e9 pour se reposer et a dit \u00e0 Bilal&nbsp;: \u00ab&nbsp;Prot\u00e8ge le moment de notre pri\u00e8re pour cette nuit.&nbsp;\u00bb&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il souhaitait lui demander de r\u00e9veiller [les musulmans] \u00e0 l\u2019heure de la pri\u00e8re du matin.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Bilal a accompli des pri\u00e8res facultatives durant la nuit dans la mesure de ses capacit\u00e9s, tandis que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et ses compagnons dormaient. \u00c0 l\u2019heure de la pri\u00e8re du matin, Bilal s\u2019est tourn\u00e9 vers le soleil levant et s\u2019est repos\u00e9 contre sa monture. Le sommeil s\u2019est empar\u00e9 de lui, tandis qu\u2019il s\u2019adossait \u00e0 sa chamelle. Ainsi, ni Bilal ni aucun des compagnons ne s\u2019est r\u00e9veill\u00e9, jusqu\u2019\u00e0 ce la lueur du soleil leur tombe dessus. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) s\u2019est r\u00e9veill\u00e9 en premier parmi eux. Tout inquiet, il s\u2019est exclam\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Bilal&nbsp;! \u00d4 Bilal&nbsp;!&nbsp;\u00bb Celui-ci de r\u00e9pondre&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! Que mes parents soient sacrifi\u00e9s pour vous&nbsp;! Celui qui a retenu mon \u00e2me a aussi retenu la v\u00f4tre.&nbsp;\u00bb (C\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il a eu sommeil comme les autres.) Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Partons&nbsp;!&nbsp;\u00bb Ils ont avanc\u00e9 et ensuite l\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah a interrompu le voyage et il a fait ses ablutions. Ensuite il a demand\u00e9 \u00e0 Bilal de r\u00e9citer l\u2019Iqamah&nbsp;et il a dirig\u00e9 la pri\u00e8re du matin, apr\u00e8s le lever du soleil. Apr\u00e8s l\u2019office de la <em>Salat<\/em> du matin, il a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Celui qui oublie d\u2019accomplir la <em>Salat<\/em> doit le faire d\u00e8s qu\u2019il s\u2019en souvient, car Allah nous enjoint de l\u2019accomplir pour nous souvenir de Lui.&nbsp;\u00bb&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le jour de la conqu\u00eate de La Mecque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e9tait accompagn\u00e9 de Bilal lorsqu\u2019il est entr\u00e9 dans la ville. Ibn \u2018Oumar relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est entr\u00e9 dans la ville le jour de la conqu\u00eate de La Mecque. Il a fait venir \u2018Outhman Bin Talha, qui a ouvert la porte [de la Ka\u2019bah]. L\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah, Bilal, Ousama Bin Zayd et \u2018Outhman Bin Talha sont entr\u00e9s \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la Ka\u2019bah. Ensuite, ils ont ferm\u00e9 la porte. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) y est rest\u00e9 pendant quelque temps avant de sortir.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ibn \u2018Oumar ajoute&nbsp;: \u00ab&nbsp;Avec empressement, j\u2019ai demand\u00e9 \u00e0 Bilal ce qui s\u2019y \u00e9tait pass\u00e9. Il a r\u00e9pondu que l\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah avait accompli la <em>Salat<\/em> \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la Ka\u2019bah. Je lui ai demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00c0 quel endroit&nbsp;?&nbsp;\u00bb \u00ab&nbsp;Entre ces deux colonnes&nbsp;\u00bb a-t-il indiqu\u00e9.<\/p>\n<p>Ibn \u2018Oumar disait&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019avais oubli\u00e9 de lui demander combien de <em>Rak\u2019ats<\/em> il avait accomplies.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Bilal montrait aux gens l\u2019endroit o\u00f9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait fait ses pri\u00e8res.<\/p>\n<p>Ibn Abi Moulaykah relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le jour de la conqu\u00eate de La Mecque, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a demand\u00e9 \u00e0 Bilal de lancer l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re du haut du toit de la Ka\u2019bah. Bilal a suivi ses instructions.<\/p>\n<p>Le deuxi\u00e8me Calife a \u00e9voqu\u00e9 [quelques faits] sur Bilal lors de la conqu\u00eate de La Mecque&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u2018Abbas (r.a.) s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9 au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) en compagnie d\u2019Abou Soufyan. En le voyant, l\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah lui a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Malheur \u00e0 toi&nbsp;! N\u2019as-tu pas encore compris que Dieu est Unique&nbsp;?&nbsp;\u00bb Abou Soufyan a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Certainement&nbsp;! S\u2019il existait d\u2019autres dieux, ne nous auraient-ils pas aid\u00e9s&nbsp;?&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Malheur \u00e0 toi&nbsp;! N\u2019acceptes-tu pas jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent que Muhammad est le Proph\u00e8te d\u2019Allah&nbsp;?&nbsp;\u00bb Abou Soufyan a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je n\u2019en suis pas s\u00fbr jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>\u2018Abbas lui a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Malheureux&nbsp;! Pr\u00eate all\u00e9geance [\u00e0 l\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah] afin de sauver ta vie et celle de ton peuple.&nbsp;\u00bb Il a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je vais le faire.&nbsp;\u00bb Il a fait la <em>Bai\u2019ah<\/em> l\u00e0-bas sans grande sinc\u00e9rit\u00e9. Mais par la suite il est devenu un v\u00e9ritable musulman. Apr\u00e8s sa <em>Bai\u2019ah<\/em>, Abbas (r.a.) lui a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Implore la cl\u00e9mence de l\u2019Envoy\u00e9 pour ton peuple sinon celui-ci conna\u00eetra la destruction.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Les Emigrants \u00e9taient inquiets. Ils \u00e9taient originaires de La Mecque et avaient compris que si ses habitants perdaient leur honneur la ville perdrait la sienne. En d\u00e9pit du fait qu\u2019ils avaient endur\u00e9 d\u2019\u00e2pres pers\u00e9cutions, ils ne cessaient de prier pour la r\u00e9conciliation. Mais les <em>Ansar<\/em>, quant \u00e0 eux, \u00e9taient vraiment furieux. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Implore la cl\u00e9mence&nbsp;!&nbsp;\u00bb Abou Soufyan a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! N\u2019aurez-vous pas piti\u00e9 de votre peuple&nbsp;? Vous \u00eates d\u2019ailleurs tr\u00e8s compatissant. Je suis votre parent et votre fr\u00e8re. Je m\u00e9rite aussi quelque honneur car je suis devenu musulman.&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) de r\u00e9pondre&nbsp;: \u00ab&nbsp;Pars et annonce dans la ville, que quiconque entrera dans la maison d\u2019Abou Soufyan sera en s\u00e9curit\u00e9.&nbsp;\u00bb Abou Soufyan a r\u00e9pliqu\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! Quelle est la taille de ma maison&nbsp;? Combien de gens pourra-t-elle accueillir&nbsp;? La ville est grande et ma maison ne pourra pas accueillir tous ses habitants.&nbsp;\u00bb Sur ce, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Celui qui entrera dans l\u2019enceinte de la Ka\u2019bah sera en s\u00e9curit\u00e9.&nbsp;\u00bb Abou Soufyan a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! Beaucoup ne seront pas sauv\u00e9s&nbsp;!&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Celui qui jettera ses armes sera s\u00e9curit\u00e9.&nbsp;\u00bb Abou Soufyan a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! M\u00eame en ce cas, beaucoup ne seront pas sauv\u00e9s&nbsp;!&nbsp;\u00bb Celui-ci a alors dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Celui qui fermera la porte de sa maison sera lui aussi en s\u00e9curit\u00e9.&nbsp;\u00bb Abou Soufyan a comment\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ceux qui sont \u00e0 la rue seront tu\u00e9s, quant \u00e0 eux&nbsp;!&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) de r\u00e9pondre&nbsp;: \u00ab&nbsp;Dans ce cas, apportez un drapeau au nom de Bilal.&nbsp;\u00bb Abou Rouwayhah \u00e9tait un compagnon de M\u00e9dine. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait li\u00e9 celui-ci et Bilal lorsqu\u2019il avait \u00e9tabli des liens de fraternit\u00e9 entre les <em>Mouhajirine<\/em> et les <em>Ansar<\/em>. Or, Bilal n\u2019\u00e9tant pas pr\u00e9sent \u2013 ou pour quelque autre raison \u2013 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a confi\u00e9 \u00e0 Abou Rouwayhah le drapeau de Bilal en lui disant&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ceci est le drapeau de Bilal. Tiens-toi au carrefour de la ville, le drapeau entre les mains, et annonce que quiconque se tiendra en-dessous sera en s\u00e9curit\u00e9.&nbsp;\u00bb Abou Soufyan a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Cela suffit&nbsp;! \u00c0 pr\u00e9sent La Mecque sera sauve.&nbsp;Permettez-moi de partir.&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui en a donn\u00e9 la permission.<\/p>\n<p>Le chef de la ville avait d\u00e9pos\u00e9 les armes&nbsp;: personne ne pouvait plaider l\u2019ignorance. Abou Soufyan est entr\u00e9 dans la ville tout apeur\u00e9 en annon\u00e7ant&nbsp;: \u00ab&nbsp;O gens&nbsp;! Fermez vos portes&nbsp;! Jetez vos armes&nbsp;! Partez dans l\u2019enceinte de la Ka\u2019bah&nbsp;! Placez-vous sous le drapeau de Bilal&nbsp;!&nbsp;\u00bb Sur ce, les habitants ont ferm\u00e9 les portes de leurs maisons. Certains sont entr\u00e9s dans l\u2019enceinte de la Ka\u2019bah. D\u2019autres ont jet\u00e9 leurs armes dehors. L\u2019arm\u00e9e musulmane est entr\u00e9e dans la ville et les gens se sont r\u00e9unis sous la banni\u00e8re de Bilal.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Hazrat Mouslih Maw\u2019oud explique que le drapeau de Bilal \u00e9tait l\u2019aspect le plus int\u00e9ressant de tout cet incident. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a fait pr\u00e9parer le drapeau de Bilal en d\u00e9clarant que quiconque se placera en dessous sera \u00e0 l\u2019abri. Or le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e9tait le chef&nbsp;: mais il n\u2019y avait pas de drapeau en son nom. Apr\u00e8s lui, Abou Bakr \u00e9tait celui qui avait consenti aux plus sacrifices&nbsp;: mais il n\u2019y avait de drapeau en son nom non plus. \u2018Oumar \u00e9tait le prochain en ligne parmi les chefs&nbsp;: mais il n\u2019y avait pas de drapeau non plus en son nom. \u2018Outhman \u00e9tait le favori apr\u00e8s lui&nbsp;: il \u00e9tait d\u2019ailleurs le gendre du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;; mais il n\u2019y avait pas de drapeau en son nom non plus. \u2018Ali \u00e9tait le prochain en ligne&nbsp;: il \u00e9tait aussi le cousin et le gendre du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Mais il n\u2019y avait pas de drapeau en son nom. Il y avait aussi \u2018Abdour Rahman Bin \u2018Awf&nbsp;: le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 son sujet que tant qu\u2019il serait en vie il n\u2019y aurait pas de dissension parmi les musulmans. Mais il n\u2019y avait aucun drapeau au nom d\u2019Abdour Rahmane.<\/p>\n<p>\u2018Abbas \u00e9tait l\u2019oncle du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Parfois, il \u00e9tait m\u00eame impertinent \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019Envoy\u00e9 de Dieu et lui tenait des propos [insolents] sans que ce dernier ne se f\u00e2ch\u00e2t contre lui. Mais l\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah n\u2019avait pas pr\u00e9par\u00e9 de drapeau en son nom non plus. Les autres chefs et d\u2019autres illustres personnages \u00e9taient aussi pr\u00e9sents&nbsp;: Khalid Bin Walid, le fils d\u2019un chef et une personne importante, ainsi qu\u2019Amr Bin Al-\u2019As, lui aussi le fils d\u2019un chef et d\u2019innombrables autres fils de chefs. Mais aucun d\u2019entre eux n\u2019avait de drapeau en son nom. Un drapeau a \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9 au nom de Bilal&nbsp;: pourquoi cela&nbsp;? Quand l\u2019assaut avait \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9 contre la Ka\u2019bah, Abou Bakr \u00e9tait conscient que ceux qu\u2019on allait tuer \u00e9taient ses fr\u00e8res et ses proches. Il avait lui-m\u00eame demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! Allez-vous tuer vos fr\u00e8res&nbsp;?&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il avait oubli\u00e9 les pers\u00e9cutions d\u2019antan. Il savait qu\u2019ils \u00e9taient ses fr\u00e8res. \u2018Oumar quant \u00e0 lui disait&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! Tuez ces m\u00e9cr\u00e9ants&nbsp;!&nbsp;\u00bb Mais quand le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) les a graci\u00e9s, [\u2018Oumar] a certainement appr\u00e9ci\u00e9 le fait que ses fr\u00e8res ont \u00e9t\u00e9 pardonn\u00e9s. \u2018Outhman et \u2018Ali se disaient aussi peut-\u00eatre&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nos fr\u00e8res ont \u00e9t\u00e9 pardonn\u00e9s. Fermons les yeux sur les pers\u00e9cutions qu\u2019ils nous ont inflig\u00e9es.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), en leur pardonnant, se disait aussi possiblement qu\u2019il y avait parmi eux ses oncles, ses fr\u00e8res, son gendre et ses proches&nbsp;et que sa cl\u00e9mence \u00e9tait quelque chose de positif et que ses proches ont eu la vie sauve.<\/p>\n<p>Une seule personne n\u2019avait pas de proches \u00e0 La Mecque&nbsp;: il n\u2019y avait aucun pouvoir, aucun compagnon. En raison de son d\u00e9nuement, on lui avait inflig\u00e9 des tourments que ni Abou Bakr ni \u2018Ali ni \u2018Outhman ni \u2018Oumar ni m\u00eame le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) n\u2019avaient endur\u00e9s.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Un r\u00e9cit cit\u00e9 la derni\u00e8re fois affirmait que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et Abou Bakr \u00e9taient tous deux \u00e0 l\u2019abri de cette pers\u00e9cution en raison de leurs liens de parent\u00e9 et que Bilal \u00e9tait le seul \u00e0 subir pareils tourments. J\u2019avais cependant fait ressortir que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et Abou Bakr en \u00e9taient tous deux victimes. Ici, le Mouslih Maw\u2019oud ne nie pas le fait qu\u2019ils aient \u00e9t\u00e9 pers\u00e9cut\u00e9s&nbsp;: il explique [en fait] que personne d\u2019autre n\u2019a subi des tourments comme ceux endur\u00e9s par Bilal. Il a d\u2019ailleurs d\u00e9crit ces tortures qu\u2019on lui infligeait. On le pla\u00e7ait nu sur le sable br\u00fblant.<\/p>\n<p>En effet, Hazrat Mouslih Maw\u2019oud d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Vous ne pourrez pas marcher les pieds nus durant l\u2019\u00e9t\u00e9 au cours des mois de mai et de juin. Mais on pla\u00e7ait Bilal nu sur le sable br\u00fblant. Des jeunes dansaient sur sa poitrine en portant des chaussures de clous. Ils lui disaient&nbsp;: \u00ab&nbsp;Annonce qu\u2019il existe d\u2019autres dieux \u00e0 part Allah&nbsp;! Annonce que Muhammad est un menteur&nbsp;!&nbsp;\u00bb Lorsqu\u2019ils frappaient Bilal durement, celui-ci r\u00e9pondait dans son accent abyssinien&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>Asadou al-la ilaha ill-Allah&nbsp;<\/em>!<em> Asadou al-la ilaha ill-Allah<\/em>&nbsp;!&nbsp;\u00bb Il leur r\u00e9pondait&nbsp;: \u00ab&nbsp;Vous pouvez me torturer autant que vous le souhaitez&nbsp;; ayant constat\u00e9 que Dieu est unique, comment pourrais-je annoncer qu\u2019il y en a deux&nbsp;? Ayant observ\u00e9 que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est v\u00e9ridique, comme puis-je le r\u00e9pudier&nbsp;?&nbsp;\u00bb Sur ce, ses tortionnaires le frappaient davantage. Ils le tourmentaient durant les mois d\u2019\u00e9t\u00e9. Durant les mois d\u2019hiver, ils l\u2019attachaient par le pied et le tiraient dans les rues pierreuses de La Mecque et lui laceraient la peau en lui demandant de r\u00e9pudier le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) et de croire en d\u2019autres dieux en sus du Dieu unique. Mais Bilal r\u00e9pliquait&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>Asadou al-la ilaha ill-Allah&nbsp;<\/em>!<em> Asadou al-la ilaha ill-Allah<\/em>&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Quand les dix-mille soldats musulmans sont entr\u00e9s \u00e0 La Mecque, Bilal s\u2019est dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Aujourd\u2019hui je vais me venger contre ces chaussures qui dansaient sur moi. Aujourd\u2019hui je vais me venger des tourments qu\u2019on me faisait subir.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Quand le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a annonc\u00e9 que toute personne qui entrera dans la maison d\u2019Abou Soufyan, qui se rendra dans l\u2019enceinte de la Ka\u2019bah, qui jettera ses armes et qui fermera les portes de sa maison sera pardonn\u00e9e, Bilal s\u2019est peut-\u00eatre dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait amnisti\u00e9 tous ses fr\u00e8res et que cela \u00e9tait positif, mais o\u00f9 est ma vengeance [dans tout cela]&nbsp;?&nbsp;\u00bb Or, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) aurait constat\u00e9 que sa cl\u00e9mence avait meurtri une seule personne&nbsp;: Bilal, car ceux qui \u00e9taient pardonn\u00e9s n\u2019\u00e9taient pas ses fr\u00e8res. Ceux qui le tourmentaient ne torturaient personne d\u2019autre. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a annonc\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je vais le venger. Et cette vengeance ne portera pas atteinte \u00e0 mon proph\u00e9tat et le r\u00e9jouira.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a annonc\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Qu\u2019on \u00e9rige le drapeau de Bilal&nbsp;!&nbsp;\u00bb Ensuite, il a recommand\u00e9 aux chefs de La Mecque de se r\u00e9unir sous cette banni\u00e8re s\u2019ils souhaitaient sauver leur vie et celle de leurs familles, ces m\u00eames chefs qui nagu\u00e8re pi\u00e9tinaient Bilal de leurs chaussures, l\u2019attachaient par les pieds pour le tirer, et l\u2019allongeaient sur le sable br\u00fblant. Selon moi, aucun \u00eatre humain n\u2019a eu de vengeance plus grandiose depuis la cr\u00e9ation du monde, depuis que l\u2019homme d\u00e9tient le pouvoir, depuis qu\u2019il a eu la capacit\u00e9 de prendre la vie d\u2019un autre pour se venger. Quand le drapeau de Bilal a \u00e9t\u00e9 plant\u00e9 devant la Ka\u2019bah et que ces m\u00eames chefs Mecquois qui nagu\u00e8re le pi\u00e9tinaient pour le contraindre \u00e0 r\u00e9pudier le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) courraient avec leurs femmes et leurs enfants pour se placer en dessous afin d\u2019avoir la vie sauve, en cet instant-l\u00e0 Bilal s\u2019\u00e9tait certainement vou\u00e9 corps et \u00e2me au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il s\u2019\u00e9tait s\u00fbrement dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ignorais si je pourrais me venger de ces m\u00e9cr\u00e9ants ou pas&nbsp;: mais vengeance il y a eu. Ceux qui m\u2019\u00e9crasaient la poitrine de leurs chaussures posent aujourd\u2019hui la t\u00eate devant mes chaussures.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Telle fut sa vengeance. Ceux qui portaient les chaussures qui jadis dansaient sur sa poitrine se prosternaient \u00e0 pr\u00e9sent devant les chaussures de Bilal. Cette vengeance \u00e9tait plus grandiose que celle de Joseph, car celui-ci avait pardonn\u00e9 ses fr\u00e8res en raison de leur p\u00e8re. Il l\u2019avait fait pour son p\u00e8re&nbsp;; les graci\u00e9s \u00e9taient ses fr\u00e8res. Mais ici, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait pardonn\u00e9 ses oncles et ses fr\u00e8res par le truchement des chaussures d\u2019un esclave. Comment comparer la vengeance de Joseph \u00e0 celle-l\u00e0&nbsp;?&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Cet extrait \u00e9tait tir\u00e9 de l\u2019ouvrage <em>Sayr-e-Rouhani<\/em> du Mouslih Maw\u2019oud. Il en a fait mention bri\u00e8vement dans l\u2019ouvrage <em>Introduction \u00e0 l\u2019Etude du Coran<\/em>. J\u2019apporte ces pr\u00e9cisions car certains affirment qu\u2019il y existe des diff\u00e9rences dans [certains] r\u00e9cits. L\u2019absence d\u2019explications et la bri\u00e8vet\u00e9 dans l\u2019un des deux r\u00e9cits [du Mouslih Maw\u2019oud] sont les uniques diff\u00e9rences entre eux. Certains mettent en exergue des [soi-disant] \u00ab&nbsp;diff\u00e9rences&nbsp;\u00bb en fouillant dans les d\u00e9tails. Mais le d\u00e9roulement de ces \u00e9v\u00e9nements et les conclusions qu\u2019on en tire sont les m\u00eames [dans les deux r\u00e9cits]. Le [deuxi\u00e8me r\u00e9cit] affirme&nbsp;: \u00ab&nbsp;Abou Soufyan, demanda alors au Saint Proph\u00e8te (s.a.w.)&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si les Mecquois ne tirent pas l\u2019\u00e9p\u00e9e, auront-ils la paix&nbsp;?&nbsp;\u00bb \u00ab&nbsp;Oui&nbsp;\u00bb, r\u00e9pondit le Proph\u00e8te (s.a.w.), \u00ab&nbsp;quiconque fermera la porte de sa maison sera en s\u00e9curit\u00e9.&nbsp;\u00bb \u00ab&nbsp;Mais, \u00f4 Proph\u00e8te (s.a.w.),&nbsp;\u00bb intervint \u2018Abbas (r.a), \u00ab&nbsp;Abou Soufyan se soucie de sa personne&nbsp;: il est quelqu\u2019un de fier. Il veut savoir si son rang et sa position parmi les Mecquois seront respect\u00e9s.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ceci est un point suppl\u00e9mentaire \u00e0 propos d\u2019Abbas.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Tr\u00e8s bien,&nbsp;\u00bb dit le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.)&nbsp;: \u00ab&nbsp;Quiconque prendra refuge dans la maison d\u2019Abou Soufyan aura la paix. Quiconque entrera dans la Sainte Mosqu\u00e9e aura la paix. Ceux qui d\u00e9poseront les armes auront la paix. Ceux qui fermeront leurs portes et resteront dans leurs maisons auront la paix. Ceux qui resteront dans la maison de Hakim ibn Hizam (r.a) auront la paix.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ayant ainsi parl\u00e9, il appela Abou Rouwayhah (r.a) qui avait conclu un pacte de fraternit\u00e9 avec Bilal (r.a), et d\u00e9clara&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je confie notre \u00e9tendard \u00e0 Abou Rouwayhah (r.a).&nbsp;Quiconque se placera sous cet \u00e9tendard aura la paix.&nbsp;\u00bb En m\u00eame temps, il donna l\u2019ordre \u00e0 Bilal (r.a) de marcher devant Abou Rouwayhah (r.a) et d\u2019annoncer \u00e0 tous que la paix \u00e9tait sous l\u2019\u00e9tendard tenu par lui.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le point suppl\u00e9mentaire \u00e9tait que Bilal faisait l\u2019annonce en m\u00eame temps.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Les dispositions prises \u00e9taient pleines de sagesse. Lorsque les musulmans \u00e9taient pers\u00e9cut\u00e9s \u00e0 La Mecque, Bilal (r.a), l\u2019une des premi\u00e8res victimes, avait \u00e9t\u00e9 tra\u00een\u00e9 dans les rues par des cordes attach\u00e9es \u00e0 ses chevilles. La Mecque et ses rues n\u2019avaient apport\u00e9 \u00e0 Bilal (r.a) aucune paix, mais seulement la souffrance, l\u2019humiliation et la disgr\u00e2ce. Des sentiments de vengeance ont d\u00fb na\u00eetre en lui en ce jour de d\u00e9livrance, s\u2019\u00e9tait dit le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il \u00e9tait n\u00e9cessaire de le laisser se venger des cruaut\u00e9s endur\u00e9es \u00e0 La Mecque, mais ceci dans les limites pr\u00e9vues par l\u2019islam.<\/p>\n<p>En cons\u00e9quence, le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) ne lui permit pas de tirer l\u2019\u00e9p\u00e9e pour d\u00e9capiter ses anciens pers\u00e9cuteurs. Au lieu de cela, il remit l\u2019\u00e9tendard de l\u2019islam au fr\u00e8re de Bilal (r.a), et chargea ce dernier d\u2019offrir la paix \u00e0 tous ceux qui l\u2019avaient tourment\u00e9. Cette revanche \u00e9tait empreinte de beaut\u00e9 et de grandeur. Nous pouvons imaginer Bilal (r.a) marchant devant son fr\u00e8re et invitant ses ennemis \u00e0 la paix. Sa soif de vengeance ne devait pas durer&nbsp;; elle avait d\u00fb s\u2019apaiser \u00e0 mesure qu\u2019il avan\u00e7ait. Il avait d\u00fb ressentir qu\u2019il ne pouvait avoir de vengeance plus grandiose et belle que celle choisie par le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n<p>Ensuite, le deuxi\u00e8me Calife a \u00e9voqu\u00e9 la patience de Bilal lors de la conqu\u00eate de La Mecque ainsi que ses sentiments.<\/p>\n<p>Il d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Telles \u00e9taient les souffrances endur\u00e9es par Bilal \u00e0 La Mecque\u2026&nbsp;\u00bb Celles-ci ont \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9es plus haut. \u00ab&nbsp;Mais savez-vous quel honneur le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait-il r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 ce m\u00eame Bilal, l\u2019Abyssinien, sur la poitrine duquel dansaient les grands chefs de La Mecque&nbsp;? Savez-vous comment il l\u2019a veng\u00e9 des m\u00e9cr\u00e9ants&nbsp;? Apr\u00e8s la conqu\u00eate de La Mecque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a confi\u00e9 un drapeau entre les mains de Bilal et il a annonc\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Chefs Mecquois, si vous souhaitez avoir la vie sauve r\u00e9unissez-vous sous la banni\u00e8re de Bilal.&nbsp;\u00bb Il souhaitait leur dire que s\u2019ils souhaitaient vivre ils devaient s\u2019asservir \u00e0 Bilal sur la poitrine duquel ils dansaient auparavant, quand il \u00e9tait esclave et eux les chefs.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>La conclusion est la m\u00eame partout. Dans [un r\u00e9cit] il est dit que le drapeau a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9 \u00e0 son fr\u00e8re et qu\u2019il accompagnait ce dernier. [Selon un autre r\u00e9cit] il est dit qu\u2019il y avait un drapeau portant le nom de Bilal. Et dans un autre il est dit que Bilal le portait. Dans les [trois] cas le r\u00e9sultat \u00e9tait le m\u00eame.<\/p>\n<p>Les points sont pr\u00e9sent\u00e9s avec des diff\u00e9rences mineures&nbsp;: de toute fa\u00e7on, le r\u00e9sultat est le m\u00eame.<\/p>\n<p>\u2018Abdoullah Bin \u2018Oumar relate&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le jour de l\u2019A\u00efd, un individu marchait [habituellement] devant le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avec une lance. Il s\u2019agissait g\u00e9n\u00e9ralement de Bilal. Il la plantait devant le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). \u00c0 l\u2019\u00e9poque on utilisait un champ comme lieu de pri\u00e8re lors de l\u2019A\u00efd. Selon un r\u00e9cit le roi Abyssinien avait offert trois lances au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;: il en avait gard\u00e9 une pour lui. Il avait offert les deux restantes \u00e0 \u2018Ali Bin Abi Talib et \u2018Oumar Bin Al-Khattab. Bilal marchait avec la lance du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) les jours des deux A\u00efds. Il la plantait devant lui et le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) accomplissait la pri\u00e8re en se tournant dans sa direction. Apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), Bilal marchait avec la lance devant le Calife Abou Bakr.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), selon les r\u00e9cits, Bilal serait parti en Syrie. Il est dit qu\u2019il s\u2019est rendu aupr\u00e8s d\u2019Abou Bakr et lui a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Calife du Proph\u00e8te&nbsp;! J\u2019ai entendu l\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah d\u00e9clarer que le Jihad dans la voie d\u2019Allah est l\u2019action la plus louable du croyant.&nbsp;\u00bb Abou Bakr lui a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Bilal&nbsp;! Que souhaites-tu&nbsp;?&nbsp;\u00bb Celui-ci de r\u00e9pondre&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je souhaite que vous m\u2019envoyiez accomplir le Jihad dans la voie d\u2019Allah et ce jusqu\u2019\u00e0 ce que je tombe en martyr.&nbsp;\u00bb Abou Bakr (r.a.) a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Bilal&nbsp;! Pour l\u2019amour d\u2019Allah je te rappelle que mon corps est fragile, je suis vieux et le moment de ma mort est tr\u00e8s proche.&nbsp;C\u2019est pour cette raison que je te demande de rester avec moi.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ainsi donc, Bilal (r.a.) est rest\u00e9 avec Abou Bakr (r.a.) jusqu\u2019\u00e0 sa disparition. Apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s d\u2019Abou Bakr (r.a.), Bilal (r.a.) est parti voir le Calife \u2018Oumar (r.a.) et lui a fait la m\u00eame requ\u00eate. \u2018Oumar (r.a.) lui a donn\u00e9 la m\u00eame r\u00e9ponse qu\u2019Abou Bakr. Cependant, Bilal (r.a.) ne l\u2019a pas l\u2019accept\u00e9e et a insist\u00e9 pour se rendre au Jihad&nbsp;; il a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 sa requ\u00eate \u00e0 \u2018Oumar (r.a.). Celui-ci a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00c0 qui vais-je confier la t\u00e2che de l\u2019<em>Adhan<\/em> apr\u00e8s toi&nbsp;?&nbsp;\u00bb Bilal (r.a.) a propos\u00e9 le nom de Sa\u2019d (r.a.) \u00e9tant donn\u00e9 que celui-ci avait lui aussi lanc\u00e9 l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re au cours de la vie du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.). Par cons\u00e9quent, Oumar (r.a.) a confi\u00e9 la t\u00e2che de l\u2019<em>Adhan<\/em> \u00e0 Sa\u2019d (r.a.) et apr\u00e8s lui \u00e0 ses enfants. Et il a permis \u00e0 Bilal (r.a.) de partir accomplir le Jihad suite \u00e0 son insistance.<\/p>\n<p>Ceci est une version de cet \u00e9pisode. Mais un autre r\u00e9cit mentionne la conversation qui a eu lieu entre Abou Bakr (r.a.) et Bilal (r.a.) comme suit&nbsp;: Moussa bin Muhammad rapporte de son p\u00e8re que lors du d\u00e9c\u00e8s du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.), le jour-m\u00eame, Bilal (r.a.) a fait l\u2019<em>Adhan<\/em> avant m\u00eame l\u2019enterrement. Lorsqu\u2019il \u00e9non\u00e7ait&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019atteste que Muhammad est le Messager d\u2019Allah&nbsp;\u00bb, (Il disait \u00ab&nbsp;Asadou&nbsp;\u00bb) des sanglots r\u00e9sonnaient dans la mosqu\u00e9e. Lorsque le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) a \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9, Abou Bakr a demand\u00e9 \u00e0 Bilal (r.a.) de faire l\u2019<em>Adhan<\/em>, Bilal (r.a.) lui a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si vous m\u2019avez affranchi pour que je reste \u00e0 vos c\u00f4t\u00e9s, en ce cas je vous ob\u00e9irai&nbsp;; mais si vous m\u2019avez affranchi pour Allah, alors laissez-moi faire ce pour quoi j\u2019ai \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9.&nbsp;\u00bb A cela, Abou Bakr (r.a.) a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je t\u2019ai affranchi pour Allah.&nbsp;\u00bb Bilal (r.a.) a ajout\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.), je ne ferai l\u2019<em>Adhan<\/em> pour personne d\u2019autre.&nbsp;\u00bb Abou Bakr (r.a.) a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;C\u2019est ton choix.&nbsp;\u00bb Suite \u00e0 cela, Bilal (r.a.) est rest\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine. Lorsqu\u2019au cours de la p\u00e9riode de Califat d\u2019Oumar (r.a.) des troupes ont pris la direction de la Syrie, Bilal (r.a.) les a accompagn\u00e9s.<\/p>\n<p>L\u2019<em>Ousd Al-Ghabah<\/em> rapporte que Bilal (r.a.) avait dit \u00e0 Abou Bakr (r.a.)&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si vous m\u2019avez affranchi pour vous-m\u00eame alors gardez-moi aupr\u00e8s de vous&nbsp;; mais si vous m\u2019avez affranchi pour Dieu alors laissez-moi accomplir le Jihad dans Sa voie.&nbsp;\u00bb Sur ce, Abou Bakr (r.a.) a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Pars&nbsp;!&nbsp;\u00bb Bilal (r.a.) a \u00e9migr\u00e9 en Syrie, o\u00f9 il a r\u00e9sid\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 son d\u00e9c\u00e8s. La majorit\u00e9 des traditions relatent qu\u2019il s\u2019est rendu en Syrie au cours du califat d\u2019Oumar (r.a.) et non celui d\u2019Abou Bakr (r.a.). Un autre r\u00e9cit affirme que m\u00eame apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.), il a continu\u00e9 \u00e0 lancer l\u2019<em>Adhan<\/em> au cours du Califat de Abou Bakr (r.a.).<\/p>\n<p>Selon un r\u00e9cit, une fois Bilal (r.a.) a rencontr\u00e9 le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) dans un r\u00eave et ce dernier lui a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;O Bilal, ton c\u0153ur est devenu si dur&nbsp;: ne souhaites-tu pas me visiter&nbsp;?&nbsp;\u00bb Bilal (r.a.) s\u2019est r\u00e9veill\u00e9 dans un \u00e9tat de grande tristesse. Il r\u00e9sidait en Syrie, il a donc pris la route en direction de M\u00e9dine. Il a visit\u00e9 la tombe b\u00e9nie du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) et a beaucoup pleur\u00e9. Entre-temps, Hassan (r.a.) et Houssayn (r.a.) l\u2019ont rejoint. Bilal (r.a.) les a embrass\u00e9s, et les a pris dans ses bras. Hassan (r.a.) et Hussain (r.a.) lui ont dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous souhaitons que vous lanciez l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re du matin.&nbsp;\u00bb Bilal est mont\u00e9 sur le toit de la mosqu\u00e9e. Lorsqu\u2019il a prononc\u00e9 les paroles&nbsp;: \u00ab&nbsp;Allah est Grand, Allah est Grand&nbsp;\u00bb, les rapporteurs ont relat\u00e9 que M\u00e9dine avait \u00ab&nbsp;trembl\u00e9&nbsp;\u00bb, et qu\u2019ensuite, lorsqu\u2019il a prononc\u00e9 les paroles \u00ab&nbsp;J\u2019atteste qu\u2019il n\u2019y a d\u2019autre Dieu qu\u2019Allah&nbsp;\u00bb, les gens ont fr\u00e9mi davantage et se sont r\u00e9veill\u00e9s soudainement. Par la suite, lorsqu\u2019il a prononc\u00e9 les paroles&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019atteste que Muhammad est Son Messager&nbsp;\u00bb les femmes sont sorties de leurs chambres. Les rapporteurs ont relat\u00e9 qu\u2019on n\u2019avait jamais vu autant d\u2019hommes et de femmes pleurer ensemble. Les gens se sont rem\u00e9mor\u00e9 l\u2019\u00e9poque du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) et cet appel \u00e0 la pri\u00e8re les a troubl\u00e9s.<\/p>\n<p>Au cours de la p\u00e9riode du Califat d\u2019Oumar (r.a.), lorsque Bilal (r.a.) a demand\u00e9 l\u2019autorisation de partir pour le Jihad, \u2018Oumar (r.a.) lui a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Qu\u2019est-ce qui vous emp\u00eache de faire l\u2019<em>Adhan&nbsp;<\/em>?&nbsp;\u00bb Bilal (r.a.) a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je faisais l\u2019<em>Adhan<\/em> sur ordre du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.), et ce jusqu\u2019\u00e0 son d\u00e9c\u00e8s. Par la suite, je faisais l\u2019<em>Adhan<\/em> sur ordre d\u2019Abou Bakr (r.a.), et ce jusqu\u2019\u00e0 son d\u00e9c\u00e8s, car il \u00e9tait celui qui avait supervis\u00e9 ma faveur [mon affranchissement]. J\u2019ai entendu le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) dire&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Bilal, aucune adoration n\u2019est plus grande que celle de faire le Jihad dans la voie de Dieu.&nbsp;\u00bb Bilal (r.a.) a donc \u00e9migr\u00e9 en Syrie. Lorsque \u2018Oumar (r.a.) s\u2019y est rendu, \u00e0 sa demande Bilal (r.a.) avait fait l\u2019<em>Adhan<\/em>. Les rapporteurs relatent qu\u2019ils ne l\u2019avaient jamais vu autant pleurer. Le deuxi\u00e8me Calife (r.a.) [de la Jama\u2019at Ahmadiyya] a mentionn\u00e9 les derniers jours de Bilal (r.a.) et a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Au cours de ses derni\u00e8res ann\u00e9es, Bilal (r.a.) avait \u00e9migr\u00e9 en Syrie.&nbsp;\u00bb Il a \u00e9galement mentionn\u00e9 que personne n\u2019acceptait ses demandes en mariage. Or il [en r\u00e9alit\u00e9], Bilal s\u2019\u00e9tait mari\u00e9 plusieurs fois comme [je l\u2019ai] mentionn\u00e9 plus t\u00f4t. Il est possible qu\u2019on refusait ses demandes car il souhaitait partir en Syrie, ou bien une fois qu\u2019il \u00e9tait en Syrie, on n\u2019acceptait pas ses demandes en mariage. Peu importe, il est rapport\u00e9 qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) il s\u2019\u00e9tait mari\u00e9 plusieurs fois. Le Mouslih Maw\u2019oud (r.a.) a \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;En Syrie, il a formul\u00e9 une demande en mariage aupr\u00e8s d\u2019une famille, et il a ajout\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait originaire d\u2019Abyssinie. Il a ajout\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si vous souhaitez refuser ma demande vous \u00eates libres de le faire, et si vous acceptez en me consid\u00e9rant un compagnon du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.), alors je vous en serais tr\u00e8s reconnaissant.&nbsp;\u00bb Sa demande a \u00e9t\u00e9 accept\u00e9e, et il est rest\u00e9 en Syrie.&nbsp;\u00bb Il s\u2019\u00e9tait mari\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises par le pass\u00e9. Il est possible que ses femmes \u00e9taient d\u00e9c\u00e9d\u00e9es, ou bien qu\u2019aucune d\u2019elles n\u2019\u00e9tait pr\u00eate \u00e0 l\u2019accompagner, ou bien qu\u2019il souhaitait tout simplement se marier en Syrie. Je souhaite faire ressortir ici qu\u2019il s\u2019\u00e9tait mari\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises par le pass\u00e9. Le Mouslih Maw\u2019oud (r.a.), et d\u2019autres r\u00e9cits, mentionnent que personne n\u2019acceptait sa demande en mariage. Allah l\u2019Exalt\u00e9 sait le mieux dans quel contexte le Mouslih Maw\u2019oud (r.a.) a mentionn\u00e9 ce fait. Bilal (r.a.) avait donc formul\u00e9 une demande en mariage&nbsp;; il s\u2019est mari\u00e9 et il est rest\u00e9 en Syrie.<\/p>\n<p>Le v\u00e9ritable sujet \u00e9tait le r\u00eave&nbsp;: j\u2019ai mentionn\u00e9 en passant la question du mariage.<\/p>\n<p>Le Mousleh Maoud (r.a.) a \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Une fois le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) a visit\u00e9 Bilal (r.a.) dans l\u2019un de ses r\u00eaves et lui a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Bilal, tu m\u2019as oubli\u00e9. Tu n\u2019es jamais venu visiter ma tombe.&nbsp;\u00bb Il s\u2019est r\u00e9veill\u00e9 aussit\u00f4t, il a pr\u00e9par\u00e9 ses affaires pour le voyage et a pris la route en direction de M\u00e9dine. Il a pri\u00e9 sur la tombe du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.), en pleurant. Ses sanglots \u00e9taient si intenses que la nouvelle de son retour \u00e0 M\u00e9dine s\u2019\u00e9tait propag\u00e9e dans toute la ville. Hassan (r.a.) et Houssayn (r.a.) qui avaient grandi, ont couru vers lui et ont dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Vous faisiez l\u2019<em>Adhan<\/em> \u00e0 l\u2019\u00e9poque du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.)&nbsp;?&nbsp;\u00bb Il a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Oui, et alors&nbsp;?&nbsp;\u00bb Ils lui ont demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous souhaiterions entendre votre <em>Adhan <\/em>nous aussi.&nbsp;\u00bb Il a donc fait l\u2019<em>Adhan<\/em>, que les gens ont entendu.<\/p>\n<p>Au cours de son Califat, \u2018Oumar (r.a.) avait mis en place des bureaux de finance, des registres de comptabilit\u00e9 et avait compil\u00e9 tous les d\u00e9tails pour les paiements des allocations. Bilal (r.a.) s\u2019\u00e9tait rendu en Syrie, et il y a r\u00e9sid\u00e9 avec les <em>Moujahidin<\/em>. Omar (r.a.) lui a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;O Bilal, \u00e0 qui souhaites-tu confier la responsabilit\u00e9 de tes allocations&nbsp;? Qui sera ton repr\u00e9sentant&nbsp;?&nbsp;\u00bb Il a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Abou Rouwayhah, que je ne quitterai jamais en raison du lien fraternel que le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) avait \u00e9tabli entre lui et moi.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il existe un r\u00e9cit sur la consid\u00e9ration que les gens avaient pour la v\u00e9racit\u00e9 de Bilal (r.a.)&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u2018Amr bin Maymoun rapporte de son p\u00e8re que le fr\u00e8re de Bilal (r.a.) revendiquait ses origines arabes et il se consid\u00e9rait membre de ce peuple. Il a donc envoy\u00e9 une demande en mariage aupr\u00e8s d\u2019une femme arabe. La famille lui a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si Bilal (r.a.) vient ici, alors nous accepterons ta demande.&nbsp;\u00bb Bilal (r.a.) est venu, il a r\u00e9cit\u00e9 le Tachahhoud, et a ajout\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je suis Bilal bin Rabah. Voici mon fr\u00e8re&nbsp;: il ne poss\u00e8de pas de bonnes qualit\u00e9s morales et il n\u2019est pas pratiquant non plus. Vous \u00eates libres d\u2019accepter ou de refuser sa demande.&nbsp;\u00bb Ils ont r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous acceptons la demande en mariage de l\u2019homme dont vous \u00eates le fr\u00e8re.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Zayd bin Aslam raconte que quelques personnes des Banou Abou Boukayr sont parties voir le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) et lui ont demand\u00e9 s\u2019il arrangerait le mariage entre leur s\u0153ur et untel. Le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) leur a demand\u00e9 leur opinion \u00e0 propos de Bilal. Ils sont venus une deuxi\u00e8me fois et ils ont dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Messager d\u2019Allah&nbsp;! Veuillez organiser le mariage de notre s\u0153ur avec untel.&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) leur a demand\u00e9 encore ce qu\u2019ils pensaient \u00e0 propos de Bilal. Quand ces gens sont venus pour la troisi\u00e8me fois \u2013 ayant refus\u00e9 deux fois de suite \u2013 et ont demand\u00e9 au Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) d\u2019arranger le mariage de leur s\u0153ur, le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Quel est votre opinion \u00e0 propos de Bilal&nbsp;? Que pensez-vous de quelqu\u2019un qui est parmi les habitants du paradis&nbsp;?&nbsp;\u00bb Le narrateur dit qu\u2019ils ont finalis\u00e9 le mariage entre leur s\u0153ur et Bilal (r.a.).<\/p>\n<p>Dans l\u2019extrait pr\u00e9c\u00e9dent, le Mouslih Maw\u2019oud \u00e9crit qu\u2019on refusait les demandes en mariage de Bilal. C\u2019\u00e9tait peut-\u00eatre dans un contexte particulier. Divers r\u00e9cits, dont celui-ci, affirment que Bilal s\u2019\u00e9tait mari\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises.<\/p>\n<p>Hazrat Mirza Bashir Ahmad Sahib (r.a.) \u00e9crit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Lors du Califat d\u2019Oumar (r.a.), Abu Soufyan et d\u2019autres chefs Mecquois qui avait accept\u00e9 l\u2019islam lors de la victoire de La Mecque, sont venus \u00e0 sa rencontre. Par co\u00efncidence, en m\u00eame temps, Bilal (r.a.), \u2018Ammar (r.a.), Souhayb (r.a.) et d\u2019autres compagnons \u00e9taient \u00e9galement venus rencontrer \u2018Oumar (r.a.).<\/p>\n<p>Ces gens, nagu\u00e8re esclaves, \u00e9taient tr\u00e8s pauvres&nbsp;; mais ils \u00e9taient de ceux qui avaient accept\u00e9 l\u2019islam durant les premiers temps. Quand \u2018Oumar (r.a.) a su \u00e0 propos de leur arriv\u00e9e, il a invit\u00e9 Bilal (r.a.) et les autres \u00e0 venir le voir en premier. En voyant cela, Abu Soufyan (r.a.), qui poss\u00e9dait peut-\u00eatre encore une teinte d\u2019ignorance, \u00e9tait furieux et a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Allons-nous endurer pareille humiliation&nbsp;? Devons-nous attendre, pendant que ces esclaves re\u00e7oivent l\u2019honneur du public&nbsp;?&nbsp;\u00bb \u00ab&nbsp;Qui est \u00e0 bl\u00e2mer pour cela&nbsp;?&nbsp;\u00bb r\u00e9pliqua Souhayl. \u00ab&nbsp;Muhammad (s.a.w.) nous a tous invit\u00e9s \u00e0 Dieu et ces esclaves l\u2019ont accept\u00e9 imm\u00e9diatement pendant que nous tardions. Ne doivent-ils pas nous \u00eatre sup\u00e9rieurs&nbsp;?&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Tout en \u00e9voquant le statut et rang de Bilal, Hazrat Mouslih Maw\u2019oud (r.a.) a relat\u00e9 cet incident de la mani\u00e8re suivante&nbsp;: \u00ab&nbsp;Lors de son califat, \u2018Oumar (r.a.) est venu une fois \u00e0 La Mecque. Tous ces anciens esclaves qui \u00e9taient tra\u00een\u00e9s par leurs cheveux, sont venus un par un pour le rencontrer.<\/p>\n<p>C\u2019\u00e9tait le jour de l\u2019A\u00efd&nbsp;; et avant l\u2019arriv\u00e9e de ces anciens esclaves, tous les fils des chefs \u00e9minents de La Mecque \u00e9taient venus saluer \u2018Oumar (r.a.). Ils \u00e9taient toujours assis l\u00e0 quand Bilal (r.a.) est venu, le m\u00eame Bilal qui avait \u00e9t\u00e9 auparavant un esclave. Les gens le tabassaient s\u00e9v\u00e8rement et tra\u00eenaient le corps nu sur des rochers pointus. On pla\u00e7ait de gros rochers lourds sur sa poitrine et on le for\u00e7ait de dire qu\u2019il adorerait [les d\u00e9esses] L\u00e2t et \u2018Ouzzah. Cependant, il r\u00e9pliquait&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je t\u00e9moigne que nul n\u2019est digne d\u2019adoration sauf Allah.&nbsp;\u00bb Quand \u2018Oumar (r.a.) a vu Bilal (r.a.), il a demand\u00e9 aux chefs s\u2019ils pouvaient s\u2019\u00e9carter et lui faire de la place. Il venait de s\u2019asseoir quand un autre compagnon, qui \u00e9tait auparavant esclave, est venu et \u2018Oumar (r.a.) a demand\u00e9 \u00e0 nouveau aux chefs s\u2019ils pouvaient reculer et lui permettre de s\u2019asseoir. Apr\u00e8s un court instant, un autre compagnon qui \u00e9tait lui aussi un ancien esclave s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9. Une fois de plus, \u2018Oumar (r.a.) a demand\u00e9 aux chefs de faire place au nouveau venu. Parce qu\u2019Allah a voulu les humilier, par co\u00efncidence huit ou dix anciens esclaves sont venus les uns apr\u00e8s les autres et \u00e0 chaque fois \u2018Oumar (r.a.) a demand\u00e9 aux chefs de reculer et de leur faire de la place \u00e0 l\u2019avant.<\/p>\n<p>\u00c0 l\u2019\u00e9poque, il n\u2019y avait pas de grandes salles. Il s\u2019agissait d\u2019une toute petite chambre&nbsp;ne pouvant pas accueillir tout le monde.<\/p>\n<p>La chambre \u00e9tait remplie de ces compagnons qui \u00e9taient des esclaves&nbsp;; et ces chefs ont d\u00fb reculer au point de se retrouver \u00e0 proximit\u00e9 des chaussures. Ils n\u2019ont pu l\u2019endurer plus longtemps et sont sortis. \u00c0 l\u2019ext\u00e9rieur, ils ont commenc\u00e9 \u00e0 se plaindre&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous avons \u00e9t\u00e9 humili\u00e9s aujourd\u2019hui&nbsp;! On a honor\u00e9 ces esclaves qui nous servaient et nous avons d\u00fb, quant \u00e0 nous, nous \u00e9carter tant et si bien que nous nous sommes retrouv\u00e9s entre les chaussures&nbsp;! Nous avons \u00e9t\u00e9 humili\u00e9s aux yeux de tout le monde&nbsp;!&nbsp;\u00bb L\u2019un d\u2019entre eux qui \u00e9tait perspicace a demand\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;C\u2019est vrai que nous avons \u00e9t\u00e9 humili\u00e9s. Mais \u00e0 qui la faute&nbsp;? Quand nos p\u00e8res et nos fr\u00e8res pers\u00e9cutaient Mohammad et ses compagnons, ces esclaves ont donn\u00e9 leur vie pour lui. Puisque aujourd\u2019hui c\u2019est l\u2019autorit\u00e9 du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) qui r\u00e8gne, vous pouvez d\u00e9cider vous-m\u00eame qui sera honor\u00e9 par ses disciples&nbsp;: vous qui les pers\u00e9cutiez ou ces esclaves qui ont sacrifi\u00e9 leur vie pour l\u2019islam&nbsp;? S\u2019ils m\u00e9ritent honneur et respect aujourd\u2019hui, pourquoi vous plaignez-vous&nbsp;? C\u2019est en raison des mauvaises actions de vos anc\u00eatres que vous ne recevez pas le m\u00eame honneur que ces derniers&nbsp;!&nbsp;\u00bb Quand le jeune homme sage a prononc\u00e9 ces paroles ils ont compris. Ils ont r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous avons compris la r\u00e9alit\u00e9&nbsp;; mais y a-t-il un moyen pour effacer cette humiliation&nbsp;? En effet, nos anc\u00eatres sont coupables de cette humiliation mais il doit bien y avoir une solution pour effacer cette tache\u2026&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>\u00c9tant incapables de trouver la solution, ils ont tous convenu qu\u2019ils en parleraient \u00e0 \u2018Oumar (r.a.) et lui demandaient s\u2019il y avait un moyen d\u2019expier leurs erreurs. Quand ils sont partis rencontrer \u2018Oumar (r.a.), la r\u00e9union \u00e9tait termin\u00e9e et les compagnons \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 partis. Ils ont dit \u00e0 \u2018Oumar (r.a.)&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous sommes venus vous parler de l\u2019humiliation que nous avons subie aujourd\u2019hui lors du rassemblement.&nbsp;\u00bb \u2018Oumar (r.a.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ne vous sentez pas l\u00e9s\u00e9s. Ces personnes \u00e9taient les compagnons du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) et \u00e9taient toujours assis \u00e0 l\u2019avant lors de ses rassemblements. Par cons\u00e9quent, j\u2019\u00e9tais oblig\u00e9 de les accueillir \u00e0 l\u2019avant. Je sais que mon action vous a vex\u00e9s, mais c\u2019\u00e9tait mon devoir.&nbsp;\u00bb Ils ont r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous comprenons votre difficult\u00e9. Nous souhaitons savoir si nous pouvons expier les causes de cette humiliation&nbsp;? Existe-t-il une eau avec laquelle laver ces taches&nbsp;?&nbsp;\u00bb \u2018Oumar (r.a.) avait vu l\u2019influence, la puissance de leurs anc\u00eatres et la crainte qu\u2019ils inspiraient. Quand il les a entendus il avait les larmes aux yeux en pensant \u00e0 leur chute en raison de leurs m\u00e9faits. Ses \u00e9motions \u00e9taient si intenses qu\u2019il \u00e9tait incapable de parler. Il pouvait tout simplement pointer vers la Syrie, o\u00f9, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, les musulmans livraient batailles contre les arm\u00e9es de C\u00e9sar. Il voulait dire que la seule fa\u00e7on d\u2019expier cette humiliation \u00e9tait qu\u2019ils sacrifient leur vie en participant \u00e0 la bataille. Sur ce, ils sont sortis, ils sont mont\u00e9s sur leurs chameaux et sont partis dans la direction de la Syrie. L\u2019histoire nous apprend qu\u2019aucun d\u2019entre eux n\u2019est retourn\u00e9 vivant. Ils ont effac\u00e9 de leur sang la tache de l\u2019humiliation qu\u2019ils portaient sur le front en raison des actions de leurs anc\u00eatres.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ainsi, il faut consentir \u00e0 des sacrifices pour m\u00e9riter quelque rang ou honneur. Selon les beaux enseignements de l\u2019islam, ceux qui ont consenti \u00e0 des sacrifices d\u00e8s le d\u00e9but poss\u00e8dent un rang \u00e9lev\u00e9, qu\u2019ils soient des esclaves d\u2019origine africaine ou appartenant \u00e0 toute autre ethnie. L\u2019islam conf\u00e8re ces honneurs sur la base du m\u00e9rite&nbsp;: ils peuvent \u00eatre accord\u00e9s \u00e0 n\u2019importe qui, sans aucune distinction entre riches et pauvres. S\u2019ils font preuve de loyaut\u00e9 et sont pr\u00eats \u00e0 offrir des sacrifices, et s\u2019ils sont pr\u00eats \u00e0 tout sacrifier, y compris leur vie, ils jouiront de ce rang et de cet honneur. Je mentionnerai les autres r\u00e9cits restant sur Bilal (r.a.) \u00e0 l\u2019avenir, si Dieu le souhaite.<\/p>\n<hr \/>\n<h4>(Le site <a href=\"http:\/www.islam-ahmadiyya.org\">www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans son sermon du 18 septembre 2020, Sa Saintet\u00e9 le Calife a mentionn\u00e9 d&rsquo;autres r\u00e9cits \u00e0 propos de Bilal Bin Rabah.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":331,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[45],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1246"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1246"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1246\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/331"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1246"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1246"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1246"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}