{"id":1229,"date":"2020-07-07T10:50:27","date_gmt":"2020-07-07T09:50:27","guid":{"rendered":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/sa-d-bin-mou-adh\/"},"modified":"2020-07-07T10:50:27","modified_gmt":"2020-07-07T09:50:27","slug":"sa-d-bin-mou-adh","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/sa-d-bin-mou-adh\/","title":{"rendered":"Sa&rsquo;d Bin Mou&rsquo;adh &#8211; compagnon de Badr"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"nav nav-pills sermon-icons\">\n<li class=\"active\"><a title=\"Ecoutez le sermon\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_03_07_2020.mp3\"><em class=\"fa fa-file-audio-o\"><\/em>&nbsp; Audio<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"T\u00e9l\u00e9charger la version MP3\" href=\"\/images\/stories\/audio\/sermon_03_07_2020.mp3\" download=\"\"><em class=\"fa fa-download\"><\/em>&nbsp; MP3<\/a><\/li>\n<li class=\"active\"><a title=\"Regardez la vid\u00e9o sur YouTube\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=z9K9AS90s0Q\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em class=\"fa fa-youtube-play\"><\/em>&nbsp; YouTube<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"teaser\">&nbsp;Sermon du vendredi 03 juillet 2020, prononc\u00e9 par Sa Saintet\u00e9 le Calife, Hadrat Mirza Masroor Ahmad, \u00e0 la mosqu\u00e9e Moubarak, \u00e0 Islamabad, Tilford au Royaume-Uni. Apr\u00e8s le Ta&rsquo;awudh, le Tashahoud et la Sourate Al-Fatiha, Sa Saintet\u00e9 le Calife a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;:<\/p>\n<p>Dans mes pr\u00e9c\u00e9dents sermons j\u2019ai \u00e9voqu\u00e9 Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh. Un incident [avant] la bataille de Badr inclut son serment de fid\u00e9lit\u00e9. J\u2019en avais parl\u00e9 dans mon pr\u00e9c\u00e9dent sermon.<\/p>\n<p>Hazrat Mouslih Maw\u2019oud (r.a.) en a fait mention \u00e0 son style. Il d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u00e0 o\u00f9 il est question d\u2019amour, personne ne souhaite que son bien-aim\u00e9 souffre. Personne ne souhaite que son bien-aim\u00e9 participe \u00e0 une bataille. Il fera de son mieux pour prot\u00e9ger son bien-aim\u00e9 du conflit. De m\u00eame, les compagnons ne souhaitaient pas que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) particip\u00e2t aux batailles. Ils ne r\u00e9prouvaient pas le fait de participer \u00e0 la bataille mais la participation du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). C\u2019\u00e9tait l\u00e0 un souhait naturel, ressenti par tout amant \u00e0 l\u2019\u00e9gard de [l\u2019\u00eatre qui est] son bien-aim\u00e9. Sinon il existe de nombreuses \u00e9vidences dans l\u2019histoire d\u00e9montrant que lorsque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) s\u2019est approch\u00e9 de Badr, il a dit aux compagnons&nbsp;: \u00ab&nbsp;Dieu m\u2019a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que nous n\u2019allons pas combattre la caravane mais l\u2019arm\u00e9e.&nbsp;\u00bb Ensuite il a pris conseil&nbsp;: \u00ab&nbsp;Quelle est votre opinion \u00e0 cet \u00e9gard&nbsp;?&nbsp;\u00bb Quand les grands compagnons ont entendu le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), ils se sont mis debout \u00e0 tour de r\u00f4le et ils ont prononc\u00e9 des discours passionn\u00e9s. Ils ont d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous sommes pr\u00eats \u00e0 tout&nbsp;!&nbsp;\u00bb Untel se mettait debout et pronon\u00e7ait son discours. Le deuxi\u00e8me en faisait de m\u00eame et s\u2019asseyait. En somme, tous ceux qui se tenaient debout disaient&nbsp;: \u00ab&nbsp;Si Dieu nous l\u2019ordonne, nous allons certainement nous battre.&nbsp;\u00bb Mais d\u00e8s qu\u2019untel s\u2019asseyait apr\u00e8s avoir donn\u00e9 son conseil le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) disait encore&nbsp;: \u00ab&nbsp;Avisez-moi.&nbsp;\u00bb La raison \u00e9tait que ces compagnons qui avaient prononc\u00e9 ces discours et avaient donn\u00e9 leurs avis \u00e9taient tous des <em>Mouhajirine<\/em>. Lorsque le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 \u00e0 maintes reprises de lui donner des conseils, Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh, chef des Aws, a compris son souhait et il a dit au nom des <em>Ansar<\/em>&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! On ne cesse de vous offrir des avis mais vous ne cessez de r\u00e9p\u00e9ter&nbsp;: \u00ab&nbsp;Conseillez-moi.&nbsp;\u00bb L\u2019on comprend que vous souhaitez conna\u00eetre l\u2019avis des <em>Ansar<\/em>. Nous \u00e9tions silencieux jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent pour la simple raison que si nous \u00e9tions en faveur de la bataille, les \u00e9migrants auraient cru que nous, les <em>Ansar<\/em>, souhaitons nous battre contre leurs fr\u00e8res et leurs compatriotes et les tuer. \u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! Peut-\u00eatre que vous avez en t\u00eate la condition du pacte conclu avec vous \u00e0 \u2018Aqabah, affirmant que nous d\u00e9fendrons M\u00e9dine si l\u2019ennemi l\u2019attaque, mais que nous ne serons aucunement responsables de tout conflit \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de M\u00e9dine.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Oui.&nbsp;\u00bb Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Lorsque nous vous avions accueilli \u00e0 M\u00e9dine nous ignorions l\u2019importance de votre statut. Nous avons d\u00e9sormais vu de nos yeux l\u2019importance de votre statut. Cette condition n\u2019a plus, \u00e0 nos yeux, aucune importance.&nbsp;\u00bb C\u2019est-\u00e0-dire le serment d\u2019Aqabah&nbsp;: il s\u2019agissait d\u2019un simple pacte de ce monde.<\/p>\n<p>Il souhaitait dire&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nos yeux spirituels \u00e9tant d\u00e9sormais ouverts, cette promesse n\u2019a plus aucune importance pour nous. Allez o\u00f9 vous le souhaitez&nbsp;: nous sommes avec vous. Par Allah, si vous nous ordonnez de nous jeter dans la mer, nous allons le faire. Aucun des n\u00f4tres ne demeurera en arri\u00e8re&nbsp;! \u00d4 Proph\u00e8te d\u2019Allah&nbsp;! Nous allons nous battre devant et derri\u00e8re vous, \u00e0 votre droite et \u00e0 votre gauche. L\u2019ennemi ne pourra vous atteindre qu\u2019en pi\u00e9tinant nos cadavres.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Hazrat Mouslih Maw\u2019oud (r.a.) a comment\u00e9 sur le verset 12 de la sourate Ar-Rad qui se lit ainsi&nbsp;:<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"arabic\">\u0644\u064e\u0647\u064f \u0645\u064f\u0639\u064e\u0642\u0651\u0650\u0628\u064e\u0627\u062a\u064c \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650 \u064a\u064e\u062f\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0645\u0650\u0646\u0652 \u062e\u064e\u0644\u0652\u0641\u0650\u0647\u0650 \u064a\u064e\u062d\u0652\u0641\u064e\u0638\u064f\u0648\u0646\u064e\u0647\u064f \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0645\u0652\u0631\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 <\/span><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Pour chacun, il y a des sentinelles qui se meuvent sans r\u00e9pit devant lui et derri\u00e8re lui pour le prot\u00e9ger par ordre d\u2019Allah.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il explique que toute la p\u00e9riode de la <em>Noubouwwah<\/em> (proph\u00e9tat) du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) atteste la v\u00e9racit\u00e9 de cette promesse d\u2019Allah, notamment qu\u2019Il avait plac\u00e9 des sentinelles devant et derri\u00e8re le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). \u00c0 La Mecque, les anges assuraient cette protection&nbsp;: sinon comment la vie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a-t-elle pu rester sauve entour\u00e9e de tant d\u2019ennemis&nbsp;? Certes, \u00e0 M\u00e9dine, l\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah a joui des deux types de protection&nbsp;: celle des anges du ciel et celles de la terre, c\u2019est-\u00e0-dire celle des compagnons. La bataille de Badr pr\u00e9sente un tr\u00e8s bon exemple de cette protection interne et externe. Quand le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) s\u2019est rendu \u00e0 M\u00e9dine, il avait conclu un pacte avec ses habitants stipulant qu\u2019ils ne seraient pas contraints de le soutenir pour toute bataille men\u00e9e \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de la ville. Avant la bataille de Badr, il a demand\u00e9 conseil aux <em>Ansar<\/em> et aux Emigrants. Ces derniers insistaient sur l\u2019importance du combat. Mais le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) leur demandait encore&nbsp;: \u00ab&nbsp;Conseillez-moi&nbsp;!&nbsp;\u00bb Sur ce Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh, un <em>Ansari<\/em>, a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah s\u2019adresse-t-il \u00e0 nous&nbsp;?&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Oui&nbsp;!&nbsp;\u00bb Sa\u2019d a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous avions certes conclu le pacte que nous ne serions pas oblig\u00e9s de nous battre \u00e0 vos c\u00f4t\u00e9s \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de la ville. Mais ce temps est r\u00e9volu. Ayant constat\u00e9 de visu que vous \u00eates un proph\u00e8te v\u00e9ridique de Dieu, ce conseil n\u2019a plus d\u2019importance. Si vous nous l\u2019ordonnez, nous allons nous jeter \u00e0 la mer avec nos chevaux. Nous n\u2019allons pas dire \u00e0 l\u2019instar des suivants de Moise&nbsp;: \u00ab&nbsp;Vas te battre, toi et ton Dieu&nbsp;! Nous allons nous asseoir ici.&nbsp;\u00bb Non \u2013 nous allons nous battre \u00e0 votre droite, \u00e0 votre gauche, devant vous et derri\u00e8re vous. L\u2019ennemi ne pourra vous atteindre qu\u2019en pi\u00e9tinant nos cadavres&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ces Compagnons sinc\u00e8res faisaient partie de ces sentinelles qu\u2019Allah avait suscit\u00e9es pour la protection du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n<p>Un compagnon d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;J\u2019ai particip\u00e9 \u00e0 treize batailles en compagnie du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Mais j\u2019aurais pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 [avoir eu la chance de] prononcer la phrase de Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh plut\u00f4t que d\u2019avoir simplement particip\u00e9 \u00e0 toutes ces batailles.&nbsp;\u00bb \u00c0 savoir cette phrase \u00e9non\u00e7ant le serment de fid\u00e9lit\u00e9 [totale].<\/p>\n<p>Hazrat Mirza Bashir Ahmad Saheb a \u00e9voqu\u00e9 la sinc\u00e9rit\u00e9 de Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh lors de la bataille de Badr dans son ouvrage <em>Sirat-Khatamun-Nabiyyine<\/em>.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Le terrain o\u00f9 campait l\u2019arm\u00e9e musulmane [lors de la bataille de Badr] n\u2019\u00e9tait pas favorable.&nbsp;Houbab Bin Mounzir demanda au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) s\u2019il avait choisi ce lieu suite \u00e0 une r\u00e9v\u00e9lation divine ou si c\u2019\u00e9tait un choix tactique. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) r\u00e9pondit qu\u2019il n\u2019avait re\u00e7u aucun ordre divin \u00e0 ce propos et qu\u2019il pouvait pr\u00e9senter son avis \u00e0 ce sujet s\u2019il en avait un. Houbab Bin Mounzir r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Selon moi, ce terrain n\u2019est pas favorable. Il vaudrait mieux se rapprocher des Qouraychites et prendre le contr\u00f4le de la source. Je la connais&nbsp;: son eau est bonne et suffisante. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) appr\u00e9cia son conseil.<\/p>\n<p>Or, les Qouraychites campaient sur un promontoire et la source \u00e9tait libre. Les musulmans avanc\u00e8rent donc et en prirent le contr\u00f4le. Or l\u2019eau n\u2019\u00e9tait pas abondante comme l\u2019indique le Saint Coran et les musulmans en sentirent le manque. Le terrain sur lequel ils se trouvaient \u00e9tait sablonneux et glissant.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s avoir choisi un endroit pour installer le camp, sur proposition de Sa\u2019d bin Mou\u2019adh, chef de la tribu des Aus, les compagnons ont pr\u00e9par\u00e9 une tente pour le Saint Proph\u00e8te d\u2019un c\u00f4t\u00e9 du terrain. Sa\u2019d a attach\u00e9 la monture du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) pr\u00e8s de la tente et a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Messager d\u2019Allah&nbsp;! Prenez place dans cette tente, et nous combattrons l\u2019ennemi au nom d\u2019Allah. Si Allah nous accorde la victoire \u2013 ceci est d\u2019ailleurs notre d\u00e9sir \u2013 toute louange reviendra \u00e0 Allah. Mais si Dieu nous en pr\u00e9serve, la situation empire, prenez votre monture et rentrez \u00e0 M\u00e9dine d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il avait attach\u00e9 une bonne monture \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de cette tente.<\/p>\n<p>Ensuite il a ajout\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00c0 M\u00e9dine, vous trouverez nos fr\u00e8res et parents, qui ne sont pas moins que nous en amour et sinc\u00e9rit\u00e9. Cependant, comme ils ne savaient pas qu\u2019ils devraient se battre dans cette campagne, ils ne nous ont pas accompagn\u00e9s. Sinon, ils ne seraient jamais rest\u00e9s en arri\u00e8re. Lorsqu\u2019ils prendront conscience de la situation, ils seront pr\u00eats \u00e0 offrir leur vie pour vous prot\u00e9ger.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Telle \u00e9tait la sinc\u00e9rit\u00e9 passionn\u00e9e de Sa\u2019d, qui m\u00e9rite en tout cas des \u00e9loges&nbsp;; mais peut-on croire que le Messager d\u2019Allah fuirait jamais le champ de bataille&nbsp;? Il \u00e9tait toujours sur le front lors de la bataille. Durant la bataille de Hounayn, une arm\u00e9e de 12 000 soldats a tourn\u00e9 le dos, mais ce c\u0153ur empli de l\u2019unicit\u00e9 divine n\u2019a pas boug\u00e9 d\u2019un centim\u00e8tre. Dans tous les cas, la tente \u00e9tait pr\u00eate et Sa\u2019d avec quelques autres <em>Ansar<\/em>, y ont mont\u00e9 la garde. Le Saint Proph\u00e8te s\u2019est retir\u00e9 dans cette tente avec Abou Bakr. Toute la nuit, le Saint Proph\u00e8te a suppli\u00e9 Allah les yeux en larmes. On dit que dans toute l\u2019arm\u00e9e, seul le Saint Proph\u00e8te est rest\u00e9 \u00e9veill\u00e9 toute la nuit. Les autres ont pu se reposer \u00e0 tour de r\u00f4le.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Dans la soir\u00e9e du vendredi avant la bataille d\u2019Ouhoud, Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh, Ousayd Bin Houdhair et Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah se sont rendus \u00e0 la mosqu\u00e9e du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avec leurs armes afin d\u2019assurer sa s\u00e9curit\u00e9 devant sa porte jusqu\u2019au matin.<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est sorti de M\u00e9dine pour la bataille \u00e0 cheval&nbsp;: il avait son arc \u00e0 l\u2019\u00e9paule, sa lance dans la main&nbsp;; et Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh et Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah couraient devant lui. Ils portaient tous deux leurs cottes de maille et les autres s\u2019\u00e9taient rang\u00e9s \u00e0 la droite et \u00e0 la gauche du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.).<\/p>\n<p>Hazrat Mirza Bashir Ahmad Saheb relate ceci \u00e0 propos de la bataille d\u2019Ouhoud&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) est sorti de M\u00e9dine apr\u00e8s la pri\u00e8re d\u2019<em>Asr<\/em> avec un grand nombre de ses compagnons. Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh et Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah, les deux chefs de la tribu d\u2019Aws et celle de Khazraj, couraient lentement devant la monture du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Les autres compagnons \u00e9taient \u00e0 sa droite, \u00e0 sa gauche ou derri\u00e8re lui.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;De retour \u00e0 M\u00e9dine, Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh et Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah avaient aid\u00e9 le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e0 descendre de sa monture avant qu\u2019il ne rentr\u00e2t chez lui.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>La m\u00e8re de Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh \u00e9prouvait une grande affection \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Hazrat Mouslih Maw\u2019oud (r.a.) d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab&nbsp;De retour de la bataille d\u2019Ouhoud, les r\u00eanes de la monture du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e9taient entre les mains de Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh, qui marchait fi\u00e8rement. Il avait perdu son fr\u00e8re lors de la bataille. En se rapprochant de M\u00e9dine, Sa\u2019d a vu sa m\u00e8re se rapprochant dans l\u2019autre direction. Il a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! Ma m\u00e8re vient dans notre direction.&nbsp;\u00bb Elle avait peut-\u00eatre entre 80 ou 82 ans. Elle avait presque perdu la vue. Elle arrivait \u00e0 peine \u00e0 discerner la clart\u00e9 de l\u2019ombre. En entendant la rumeur de la mort du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) qui s\u2019\u00e9tait r\u00e9pandue \u00e0 M\u00e9dine, cette vieille a boit\u00e9 hors de la ville pour venir prendre des nouvelles. Sa\u2019d a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! Voici ma m\u00e8re qui s\u2019approche.&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Arr\u00eate ma monture tout pr\u00e8s d\u2019elle.&nbsp;\u00bb La femme ne lui a pas demand\u00e9 des nouvelles de ses fils. Son unique question \u00e9tait&nbsp;: \u00ab&nbsp;O\u00f9 se trouve le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;?&nbsp;\u00bb Sa\u2019d a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il est devant vous.&nbsp;\u00bb Cette vieille femme a lev\u00e9 son regard et sa vue faible est tomb\u00e9e sur le visage du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Celui-ci a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je suis attrist\u00e9 par la mort de ton jeune fils lors de cette bataille.&nbsp;\u00bb Quand on entend pareille nouvelle durant la vieillesse, on peut perdre tous ses sens. Mais cette vieille femme a offert une r\u00e9ponse emplie d\u2019amour. Elle a r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! Que dites-vous l\u00e0&nbsp;! Je me souciais uniquement de votre personne.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Apr\u00e8s avoir mentionn\u00e9 cet incident, Hazrat Mouslih Maw\u2019oud (r.a.) s\u2019est adress\u00e9 aux femmes ahmadies pour leur expliquer leur obligation concernant la pr\u00e9dication. \u00ab&nbsp;Ces femmes se tenaient aux c\u00f4t\u00e9s des hommes pour la diffusion du message de l\u2019islam. Le monde musulman se dit fier des sacrifices de ces femmes musulmanes. Vous les suivantes du Messie Promis (a.s.) affirmez que vous croyez en lui et qu\u2019il est le deuxi\u00e8me av\u00e8nement du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). En d\u2019autres termes, vous clamez que vous repr\u00e9sentez le deuxi\u00e8me av\u00e8nement de ces femmes-compagnons du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Mais dites-moi si vous avez les m\u00eames sentiments pour servir la religion&nbsp;? Poss\u00e9dez-vous la lumi\u00e8re que d\u00e9tenaient les femmes-compagnons&nbsp;? Vos enfants sont-ils aussi pieux que ceux de ces femmes-compagnons&nbsp;? Si vous r\u00e9fl\u00e9chissez, vous constaterez que vous \u00eates bien loin des compagnons. On ne trouve pas sur la surface de la terre des exemples des sacrifices consentis par ces femmes. Ces sacrifices pour lesquels elles ont mis en jeu leur vie \u00e9taient si appr\u00e9ci\u00e9s par Dieu qu\u2019Il leur a accord\u00e9 le succ\u00e8s en tr\u00e8s peu de temps. Ces compagnons hommes et femmes ont accompli en quelques ann\u00e9es les \u0153uvres que d\u2019autres peuples n\u2019ont pas pu accomplir durant plusieurs si\u00e8cles.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ici, le Mouslih Maw\u2019oud (r.a.) a mentionn\u00e9 ces femmes-compagnons \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019il s\u2019adressait aux femmes ahmadies. Sinon, en de nombreux endroits, les califes du pass\u00e9 et moi-m\u00eame avons soulign\u00e9 que nos hommes doivent aussi montrer ces exemples. C\u2019est l\u00e0 que nous pourrons traduire dans la pratique notre d\u00e9claration que nous r\u00e9pandrons le message de l\u2019islam dans le monde et r\u00e9unirons sous la banni\u00e8re de l\u2019islam. Cela va se faire lorsque nos sacrifices et nos actions seront en accord aux exemples que nous ont pr\u00e9sent\u00e9s les compagnons.<\/p>\n<p>Hazrat Mouslih Maw\u2019oud (r.a.) declare&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le monde chr\u00e9tien est fier de la bravoure de Marie-Madeleine et de ses compagnons&nbsp;: aux petites heures du matin, elles gagn\u00e8rent dans le secret le tombeau de J\u00e9sus <sup>(a.s)<\/sup>. Mais je leur demande de regarder l\u2019exemple des d\u00e9vou\u00e9s serviteurs de mon ma\u00eetre&nbsp;: voyez dans quelles conditions ils l\u2019ont soutenu et ont dress\u00e9 haut le drapeau de l\u2019unicit\u00e9 divine.<\/p>\n<p>Un autre exemple est rapport\u00e9 dans l\u2019histoire. (Il pr\u00e9sente ici de nouveau l\u2019exemple de la m\u00e8re de Sa\u2019d Mou\u2019adh.) Apr\u00e8s avoir fait enterrer les martyrs, le Saint Proph\u00e8te <sup>(s.a.w.)<\/sup> retournait \u00e0 M\u00e9dine&nbsp;: des femmes et des enfants venaient de la ville pour le recevoir. La bride de sa chamelle \u00e9tait tenue par Sa\u2018d bin Ma\u2018\u0101dh <sup>(r.a)<\/sup>, chef de M\u00e9dine, qui le conduisait avec pompe comme pour proclamer au monde que les musulmans avaient, apr\u00e8s tout, r\u00e9ussi \u00e0 ramener le Saint Proph\u00e8te <sup>(s.a.w.)<\/sup> chez lui sain et sauf. Comme il avan\u00e7ait vers la ville, Sa\u2018d <sup>(r.a)<\/sup> vit sa vieille m\u00e8re qui venait. Elle avait perdu son fils \u2018Amr Bin Mou\u2019adh lors de la bataille d\u2019Ouhoud.<\/p>\n<p>Sa\u2018d <sup>(r.a)<\/sup> la reconnut et, se tournant vers le Saint Proph\u00e8te <sup>(s.a.w.)<\/sup>, il dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Voici ma m\u00e8re, \u00f4 Proph\u00e8te <sup>(s.a.w.)<\/sup>.&nbsp;\u00bb \u00ab&nbsp;Qu\u2019elle vienne avec les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu&nbsp;\u00bb, r\u00e9pondit le Proph\u00e8te <sup>(s.a.w.)<\/sup>. La femme s\u2019avan\u00e7a et, de son regard vide, essaya de discerner le visage du Saint Proph\u00e8te <sup>(s.a.w.)<\/sup>. Elle le trouva finalement et s\u2019en r\u00e9jouit. En la voyant, le Saint Proph\u00e8te <sup>(s.a.w.)<\/sup> lui dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Femme, j\u2019ai grand chagrin de la mort de ton fils.&nbsp;\u00bb \u00ab&nbsp;Mais, r\u00e9pondit la d\u00e9vote, \u00ab&nbsp;apr\u00e8s vous avoir vu vivant, j\u2019ai r\u00f4ti ma peine et je l\u2019ai aval\u00e9e.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Cette expression indique un profond amour. Normalement, le chagrin consume un \u00eatre, et pourtant, cette vieille femme qui venait de perdre son fils, soutien de sa vieillesse, dit qu\u2019au lieu de se laisser consumer par le chagrin, elle l\u2019avait aval\u00e9 \u00e9tant donn\u00e9 que le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) \u00e9tait vivant. La mort de son fils ne la terrassera pas. Le fait que son fils soit mort pour le Saint Proph\u00e8te <sup>(s.a.w.)<\/sup> l\u2019a renforc\u00e9e.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Hazrat Mouslih Maw\u2019oud (r.a.) a lou\u00e9 les <em>Ansar<\/em> et a pri\u00e9 pour eux&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 <em>Ansar<\/em>&nbsp;! Je suis pr\u00eat \u00e0 mourir pour vous&nbsp;! Vous avez gagn\u00e9 de grandes r\u00e9compenses&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ka\u2019b Bin Achraf a attis\u00e9 la haine et l\u2019hostilit\u00e9 contre l\u2019islam&nbsp;jusqu\u2019\u00e0 comploter l\u2019assassinat du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), par cons\u00e9quent, l\u2019avait condamn\u00e9 \u00e0 mort apr\u00e8s avoir pris conseil de Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh en sa qualit\u00e9 de chef d\u2019une tribu des <em>Ansar<\/em>. Quelques temps de cela, j\u2019avais expliqu\u00e9, \u00e0 la lumi\u00e8re de deux r\u00e9cits concernant deux autres compagnons, les d\u00e9tails sur la punition de Ka\u2019b Bin Achraf. Je mentionnerai ici la partie qui concerne Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh. Ce qui suit est tir\u00e9 de plusieurs sources et de l\u2019ouvrage <em>Sirat Khatamun-Nabiyyine<\/em>.<\/p>\n<p>Lorsque le Saint Proph\u00e8te a \u00e9migr\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine, Ka\u2019b bin Achraf, avec les autres Juifs, a sign\u00e9 le trait\u00e9 entre eux et le Saint Proph\u00e8te eu \u00e9gard \u00e0 l\u2019amiti\u00e9 mutuelle, la paix, la s\u00e9curit\u00e9 et la d\u00e9fense collective. Or, au profond de Ka\u2019b, le feu de la m\u00e9chancet\u00e9 et de l\u2019hostilit\u00e9 br\u00fblait et il a commenc\u00e9 \u00e0 s\u2019opposer \u00e0 l\u2019islam et \u00e0 son Fondateur \u00e0 travers des complots et des conspirations.<\/p>\n<p>Ka\u2019b offrait chaque ann\u00e9e des sommes importantes aux \u00e9rudits juifs et aux chefs religieux. Ka\u2019b s\u2019est enquis aupr\u00e8s d\u2019eux \u00e0 la lumi\u00e8re des \u00e9critures religieuses juives \u00e0 propos du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), \u00e0 savoir s\u2019il \u00e9tait v\u00e9ridique ou pas. Les \u00e9rudits ont r\u00e9pondu qu\u2019il semblait \u00eatre le proph\u00e8te qui leur avait \u00e9t\u00e9 promis. Ka\u2019b \u00e9tait un farouche d\u00e9tracteur de l\u2019islam et du Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.)&nbsp;: tr\u00e8s m\u00e9content de cette r\u00e9ponse, ils les a renvoy\u00e9s en les qualifiant de grands paresseux et il ne leur a pas vers\u00e9 leurs allocations. Quand les \u00e9rudits juifs ont perdu leurs salaires, ils sont revenus voir Ka\u2019b apr\u00e8s un certain temps pour lui dire qu\u2019ils avaient r\u00e9fl\u00e9chi de nouveau. (Les mollahs d\u2019aujourd\u2019hui sont avides d\u2019argent. Il en \u00e9tait de m\u00eame de ceux-l\u00e0).<\/p>\n<p>Les \u00e9rudits juifs ont d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019ils ont d\u00e9couvert qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9 Muhammad n\u2019\u00e9tait pas le proph\u00e8te promis. Ka\u2019b, satisfait de leur r\u00e9ponse, a r\u00e9tabli leurs allocations annuelles. En tout cas, il s\u2019agissait simplement d\u2019une opposition religieuse et il s\u2019\u00e9tait pris le soutien des \u00e9rudits juifs. Mais son opposition a pris une forme dangereuse. Apr\u00e8s la bataille de Badr, il a commenc\u00e9 \u00e0 comploter et \u00e0 fomenter la s\u00e9dition, mettant ainsi les musulmans en grand danger. Quand les musulmans ont triomph\u00e9 \u00e0 Badr et que la plupart des chefs des Qouraychites ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s, Ka\u2019b a compris que la nouvelle religion ne dispara\u00eetra pas d\u2019elle-m\u00eame. Apr\u00e8s Badr, il s\u2019est r\u00e9solu \u00e0 faire de son mieux pour d\u00e9truire compl\u00e8tement l\u2019islam. En entendant la nouvelle du triomphe \u00e0 Badr, Ka\u2019b \u00e9tait empli de col\u00e8re. Il s\u2019est d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 d\u00e9truire l\u2019islam. Il s\u2019est mis en route imm\u00e9diatement dans la direction de La Mecque. Une fois sur place, gr\u00e2ce \u00e0 son \u00e9loquence et sa ma\u00eetrise de la po\u00e9sie, il a attis\u00e9 le feu dans le c\u0153ur des Qouraychites. Il a engendr\u00e9 dans leurs c\u0153urs une soif intarissable pour le sang musulman et les a emplis de sentiments de vengeance et d\u2019inimiti\u00e9.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il leur a demand\u00e9 de se lever et d\u2019aller venger leurs leaders tu\u00e9s. Il a empli leurs c\u0153urs de vengeance, gr\u00e2ce \u00e0 ses discours et po\u00e8mes. Ayant attis\u00e9 leur haine, Ka\u2019b a emmen\u00e9 les Qouraychites dans la cour de la Ka\u2019bah, et leur a fait tenir sa couverture dans leurs mains, en leur faisant jurer qu\u2019ils ne se reposeront pas jusqu\u2019\u00e0 ce que l\u2019islam et son fondateur ne disparaissent de la face de la terre. Apr\u00e8s avoir enflamm\u00e9 les esprits \u00e0 La Mecque, ce fauteur de troubles a voyag\u00e9 de tribu en tribu dans l\u2019Arabie tout enti\u00e8re, incitant les gens contre les musulmans. Ensuite, il est rentr\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine o\u00f9 il a acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 ses campagnes. Il a cit\u00e9 parmi les non-musulmans, et les juifs en particulier, des couplets provocateurs et obsc\u00e8nes \u00e0 propos des femmes musulmanes. Il ne s\u2019est pas arr\u00eat\u00e9 l\u00e0. En fin de compte, il a ourdi un complot pour faire assassiner le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.). Il l\u2019a invit\u00e9 \u00e0 sa r\u00e9sidence pour un festin, et, avec l\u2019aide de quelques jeunes hommes juifs, il a tent\u00e9 de faire assassiner le Saint Proph\u00e8te. Par la gr\u00e2ce de Dieu, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) avait re\u00e7u l\u2019information en avance et son plan a \u00e9chou\u00e9. Ainsi, lorsque la situation empira, et qu\u2019il \u00e9tait devenu \u00e9vident que Ka\u2019b \u00e9tait coupable de violation du trait\u00e9, de r\u00e9bellion, d\u2019incitation \u00e0 la guerre, de s\u00e9dition, d\u2019usage de langage vulgaire et de conspiration pour assassiner le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.), celui-ci \u2013 qui \u00e9tait chef de l\u2019ex\u00e9cutif et le commandant en chef de l\u2019\u00c9tat d\u00e9mocratique de la ville conform\u00e9ment au trait\u00e9 conclu entre les habitants de M\u00e9dine \u00e0 son arriv\u00e9e \u2013 a d\u00e9clar\u00e9 que Ka\u2019b Bin Achraf \u00e9tait susceptible d\u2019\u00eatre mis \u00e0 mort en raison de ses actions. Pour ce faire, il a ordonn\u00e9 \u00e0 certains de ses Compagnons de l\u2019ex\u00e9cuter. Vu la situation, et pour certaines raisons, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a ordonn\u00e9 que Ka\u2019b soit ex\u00e9cut\u00e9 secr\u00e8tement par quelques individus \u00e0 un moment appropri\u00e9. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a confi\u00e9 cette mission \u00e0 un fid\u00e8le compagnon, Muhammad bin Maslamah, en soulignant que le plan devait \u00eatre ex\u00e9cut\u00e9 avec le conseil de Sa\u2019d bin Mou\u2019adh, qui \u00e9tait le chef de la tribu des Aus. Suite aux conseils de Sa\u2019d bin Mou\u2019adh, Muhammad bin Maslamah a pris Abou Na\u00efla et deux ou trois autres Compagnons et ils ont ex\u00e9cut\u00e9 Ka\u2019b. J\u2019avais expliqu\u00e9 la sagesse de l\u2019ex\u00e9cution de Ka\u2019b et la m\u00e9thode utilis\u00e9e lorsque je mentionnais d\u2019autres compagnons.<\/p>\n<p>En tout cas, en accord au plan, on l\u2019a fait sortir de chez lui et il a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 la nuit. Les nouvelles de l\u2019ex\u00e9cution de Ka\u2019b ont \u00e9branl\u00e9 la ville et le peuple juif \u00e9tait furieux. Le lendemain, au matin, une d\u00e9l\u00e9gation juive s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9e au Saint Proph\u00e8te, se plaignant que leur chef, Ka\u2019b bin Achraf, avait \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9. Le Saint Proph\u00e8te a \u00e9cout\u00e9 leurs commentaires et ensuite il a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00cates-vous \u00e9galement au courant des crimes dont il est coupable&nbsp;?&nbsp;\u00bb Le Saint Proph\u00e8te leur a bri\u00e8vement rappel\u00e9 tous ses m\u00e9faits, \u00e0 savoir, le non-respect du trait\u00e9, l\u2019incitation \u00e0 la guerre, la s\u00e9dition, l\u2019usage d\u2019un langage grossier et la conspiration d\u2019assassinat. Les Juifs ont alors pris peur et n\u2019ont plus dit mot. Ils savaient que Ka\u2019b en \u00e9tait coupable. Le Saint Proph\u00e8te d\u2019ajouter&nbsp;: \u00ab&nbsp;Au moins \u00e0 partir de maintenant, vous feriez bien de vivre en paix et \u00e9viter d\u2019attiser l\u2019hostilit\u00e9, la violence et les troubles.&nbsp;\u00bb Un nouveau trait\u00e9 fut r\u00e9dig\u00e9 avec le consentement des Juifs et ils promirent de cohabiter avec les musulmans en paix et de ne plus fomenter des troubles. L\u2019histoire ne dit pas si les Juifs, par la suite, \u00e9voqu\u00e8rent l\u2019assassinat de Ka\u2019b et en accus\u00e8rent les musulmans. En effet, ils avaient compris que Ka\u2019b avait m\u00e9rit\u00e9 son ch\u00e2timent.<\/p>\n<p>C\u2019\u00e9tait sa punition&nbsp;: d\u2019ailleurs le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) n\u2019avait pas clam\u00e9 qu\u2019il ignorait qui l\u2019avait tu\u00e9. Il a d\u00e9nombr\u00e9 ses m\u00e9faits. C\u2019\u00e9tait d\u2019ailleurs sa d\u00e9cision&nbsp;: car il \u00e9tait le chef de l\u2019Etat. Il avait aussi pris l\u2019avis des deux chefs musulmans de M\u00e9dine, Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh et l\u2019autre. La tribu juive des Banou Nadhir avait tram\u00e9 un complot afin d\u2019assassiner&nbsp;le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) en faisant tomber sur lui un rocher. Allah l\u2019Exalt\u00e9 avait inform\u00e9 le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) en amont \u00e0 travers une r\u00e9v\u00e9lation. Accompagn\u00e9 de ses Compagnons, il avait men\u00e9 une exp\u00e9dition vers cette tribu, (mais suite \u00e0 cette r\u00e9v\u00e9lation) il est aussit\u00f4t rentr\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine.<\/p>\n<p>Plus tard le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) ordonna d\u2019assi\u00e9ger cette tribu. Au cours du mois de Rabi\u2019al-Awwal en l\u2019an 4 de l\u2019H\u00e9gire, \u00e0 des fins d\u00e9fensives, le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) a \u00e9t\u00e9 contraint de mener une exp\u00e9dition arm\u00e9e contre la tribu des Banou Nadhir, et en cons\u00e9quence cette tribu a \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9e de M\u00e9dine. Lorsque le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) a re\u00e7u les butins de guerre de la tribu des Banou Nadhir, il a demand\u00e9 \u00e0 Thabit Bin Qays de faire venir tout son peuple. Thabit Bin Qays lui a demand\u00e9 s\u2019il ne devait faire venir que la tribu des Khazraj. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) lui a demand\u00e9 de faire venir tous les <em>Ansar<\/em> peu importe les tribus. Sur ce, Thabit Bin Qays a invit\u00e9 les Aws et les Khazraj.<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) s\u2019est adress\u00e9 \u00e0 eux en commen\u00e7ant par louer Allah&nbsp;; ensuite il a \u00e9voqu\u00e9 les faveurs accord\u00e9es par les <em>Ansar<\/em> aux \u00c9migrants en disant&nbsp;: \u00ab&nbsp;Vous les avez accueillis chez vous et vous les avez pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s \u00e0 votre propre personne. Si vous le souhaitez, je distribuerai \u00e0 parts \u00e9gales entre vous les <em>Ansar<\/em> et les \u00c9migrants les butins que nous avons pris des Banou Nadhir (sans que les musulmans n\u2019aient \u00e0 livrer bataille). En ce cas, les Emigrants partageront vos maisons et vos biens comme dans le pass\u00e9.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C.-\u00e0-d., les biens seront \u00e9galement r\u00e9partis, mais dans ce cas les Emigrants devront continuer \u00e0 demeurer dans les foyers des <em>Ansar<\/em> comme ils le faisaient avant, et continuer \u00e0 obtenir les m\u00eames faveurs.<\/p>\n<p>Le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) a ajout\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ou si vous le souhaitez, je distribuerai tous ces butins aux Emigrants (rien ne sera offert aux <em>Ansar<\/em>) et ils devront sortir de vos maisons et ils n\u2019auront plus de droits sur vous (car ils auront re\u00e7u suffisamment de biens).&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Sur ce, Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh et Sa\u2019d Bin \u2018Oubadah se sont concert\u00e9s et ont r\u00e9pondu&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Envoy\u00e9 d\u2019Allah&nbsp;! Offrez tout aux Emigrants, mais ils pourront demeurer dans nos maisons comme dans le pass\u00e9, nous ne souhaitons pas qu\u2019ils quittent nos demeures apr\u00e8s avoir re\u00e7u ces biens. Ils peuvent rester avec nous et nos liens de fraternit\u00e9 seront maintenus.&nbsp;\u00bb Les <em>Ansar<\/em> ont ajout\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Messager d\u2019Allah (s.a.w.), nous sommes d\u2019accord et nous nous soumettons. Nous n\u2019avons aucune objection \u00e0 ce que l\u2019ensemble des biens soient r\u00e9partis parmi les Emigrants. Sur ce, le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Allah&nbsp;! Aie piti\u00e9 des <em>Ansar<\/em> et de leur fils&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Ainsi le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a-t-il distribu\u00e9 tous ces biens aux Emigrants et \u00e0 aucun des <em>Ansar<\/em> except\u00e9 \u00e0 deux <em>Ansar<\/em> qui vivaient dans le besoin. Il s\u2019agit de Sahl Bin Hounayf et d\u2019Abou Dajana. Le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a offert l\u2019\u00e9p\u00e9e du juif, Abou Houqayq, \u00e0 Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh. Cette \u00e9p\u00e9e \u00e9tait tr\u00e8s c\u00e9l\u00e8bre parmi les juifs. Ainsi donc, il l\u2019offrit \u00e0 Mou\u2019adh.<\/p>\n<p>Il y a eu l\u2019incident de la calomnie&nbsp;: des accusations ont \u00e9t\u00e9 port\u00e9es \u00e0 l\u2019encontre d\u2019A\u00efcha (r.a.). Ceci a \u00e9t\u00e9 une source de grande souffrance pour le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.), A\u00efcha (r.a.), et leurs familles. En r\u00e9ponse \u00e0 cette attitude des hypocrites, le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) s\u2019\u00e9tait adress\u00e9 \u00e0 ses compagnons, et nous avons \u00e9t\u00e9 une fois de plus t\u00e9moin de la fid\u00e9lit\u00e9 inconditionnelle de Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh. Hazrat Mouslih Ma\u2019woud (r.a.) a relat\u00e9 cette anecdote de fa\u00e7on tr\u00e8s d\u00e9taill\u00e9e, que j\u2019ai \u00e9galement relat\u00e9 en d\u00e9tail lorsque j\u2019avais fait mention du compagnon nomm\u00e9 Mistah. Je vais toutefois pr\u00e9senter la partie de ce r\u00e9cit qui fait mention de Sa\u2019d.<\/p>\n<p>Comme je l\u2019ai dit, durant les jours de l\u2019incident, le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) est sorti un jour de chez lui&nbsp;; il a r\u00e9uni ses compagnons, et a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Qui me soulagera de cet homme qui m\u2019a fait souffrir&nbsp;?&nbsp;\u00bb Il faisait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 \u2018Abdoullah bin Oubay bin Saloul.<\/p>\n<p>Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh qui \u00e9tait le chef de la tribu des Aws, s\u2019est mis debout et a dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00d4 Messager d\u2019Allah, si cet homme fait partie de nous, nous sommes pr\u00eats \u00e0 le tuer, et s\u2019il fait partie des Khazraj nous sommes \u00e9galement pr\u00eats \u00e0 l\u2019assassiner.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Au cours de la bataille du foss\u00e9, Abou Soufyan a envoy\u00e9 le chef des Banou Nadhir, Houyiy rencontrer le chef des Banou Qouraydha, Ka\u2019b bin Aswad, afin de l\u2019inciter \u00e0 briser le pacte qu\u2019il avait conclu avec les musulmans. Mais lorsqu\u2019il a refus\u00e9, il lui a fait miroiter un avenir meilleur et lui a assur\u00e9 que les musulmans seront an\u00e9antis, il a ainsi r\u00e9ussi \u00e0 le convaincre de violer le pacte conclu avec les musulmans, et il l\u2019a \u00e9galement convaincu d\u2019aider les m\u00e9cr\u00e9ants de La Mecque.<\/p>\n<p>Hazrat Mirza Bashir Ahmad (r.a.) en fait mention dans son ouvrage <em>Sirat Khatamun-Nabiyin&nbsp;<\/em>en ces termes&nbsp;: \u00ab&nbsp;Quand le Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) a eu vent de la tra\u00eetrise des Banou Qouraydha, il a envoy\u00e9 secr\u00e8tement Zoubayr Bin Al-\u2018Awam \u00e0 quelques reprises pour s\u2019en informer. Ensuite il a envoy\u00e9 Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh et Sa\u2019d bin \u2018Oubadah, les chefs des tribus d\u2019Aws et de Khazraj, ainsi que d\u2019autres compagnons influents, vers les Banou Qouraydha. Il leur a demand\u00e9 de l\u2019informer, confidentiellement et par signes, s\u2019il y avait quelque danger afin de ne pas causer de panique. La d\u00e9l\u00e9gation est partie chez les Banou Qouraydha et ils ont rencontr\u00e9 Ka\u2019b Bin Aswad, leur chef&nbsp;; celui-ci s\u2019est comport\u00e9 de mani\u00e8re hautaine. Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh et Sa\u2019d bin \u2018Oubadah lui ont rappel\u00e9 l\u2019engagement [des juifs]. Ka\u2019b et sa tribu ont d\u00e9clam\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;Partez d\u2019ici&nbsp;! Nous n\u2019avons pas sign\u00e9 de pacte avec Muhammad (s.a.w.)&nbsp;!&nbsp;\u00bb La d\u00e9l\u00e9gation est partie en entendant ces paroles&nbsp;; Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh et Sa\u2019d bin \u2018Oubadah se sont pr\u00e9sent\u00e9s au Saint Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.) pour l\u2019informer de la situation de mani\u00e8re appropri\u00e9e.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Leur action a plac\u00e9 les musulmans dans un grand p\u00e9ril&nbsp;: M\u00e9dine \u00e9tait entour\u00e9e des quatre c\u00f4t\u00e9s par les m\u00e9cr\u00e9ants de La Mecque. En raison d\u2019une bataille men\u00e9e \u00e0 l\u2019encontre de ces derniers il n\u2019\u00e9tait pas possible de mener une exp\u00e9dition contre cette tribu (Banou Qouraydha). Mais \u00e0 la fin de la bataille, lorsqu\u2019ils sont revenus en ville, Allah le Tr\u00e8s-Haut a demand\u00e9 au Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) \u00e0 travers une vision de punir les Banou Qouraydha en r\u00e9ponse \u00e0 la violation de leur pacte et de leur r\u00e9bellion. Il lui avait command\u00e9 de les punir. Sur ce le Saint Proph\u00e8te (s.a.w.) a fait une annonce publique et a ordonn\u00e9 (aux troupes) de se diriger vers les forteresses des Banou Qouraydha, et de faire la pri\u00e8re d\u2019<em>Asr<\/em> l\u00e0-bas. Il a envoy\u00e9 aussit\u00f4t en premi\u00e8re ligne \u2018Ali accompagn\u00e9 de quelques compagnons. Le r\u00e9cit de cette bataille est un peu long. Sa\u2019d Bin Mou\u2019adh a jou\u00e9 un r\u00f4le important en prenant une d\u00e9cision cons\u00e9quente. Je n\u2019ai pas le temps de le relater maintenant&nbsp;; je le ferai Incha Allah une prochaine fois.<\/p>\n<hr \/>\n<h4>&nbsp;(Le site <a href=\"http:\/www.islam-ahmadiyya.org\">www.islam-ahmadiyya.org<\/a> prend l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la publication du texte de ce sermon)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans son sermon du 03 juillet 2020, Sa Saintet\u00e9 le Calife a mentionn\u00e9 d&rsquo;autres r\u00e9cits concernant Sa&rsquo;d Bin Mou&rsquo;adh, chef de la tribu d&rsquo;Aus et \u00e9minent compagnon du Saint Proph\u00e8te Mohammad (s.a.w.).<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1222,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[45],"tags":[175],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1229"}],"collection":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1229"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1229\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1222"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1229"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1229"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islam-ahmadiyya.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1229"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}